四大妖兽和四大凶兽_百度知道混世四猴的武器及实力对比
　　混世四猴（四大灵猴）介绍
　　周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
　　第一是灵明石猴，乃是女娲补天 ...
　　混世四猴（四大灵猴）介绍
　　周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
　　第一是灵明石猴，乃是女娲补天所用的五色神石受天真地秀，日精月华孕育而生，万人崇悟空拜的齐天大圣美猴王。孙悟空是四猴中唯一拥有师傅的，还不止一个。第一个师傅是须菩提祖师（有说菩提祖师乃西方准提道人），门下弟子遍布三界；第二个师傅则是如来佛祖的二弟子金蝉子转世的唐三藏，武器是如意金箍棒
　　第二是赤尻马猴，又名淮水无支祁。善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜一筹。在西游记中为无支祁花果山的马猴将军，武器也应该是棒子吧.名字好象是尚智
　　第三是通臂猿猴，在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。与二郎神斗法不分胜负，没有吃过太上老君的仙丹，却也是不死之身，最后靠女娲从鸿钧老祖那得到的先天灵宝江山社稷图，才将其禁锢，最后用神秘的陆压道人那把能斩神灭佛的斩仙飞刀才把他歼灭。在西游记中为花果山的猴将军，武器是擎天柱.又名神猴大将军（武器和名字是TVB电视剧剧情莫当真）
　　第四是六耳猕猴，他不但武功精熟和手持神器的孙悟空斗个六耳猕猴不相上下，而且精通法术，其变化之术就连托塔李天王的照妖镜也难以辨认。但是因为冒充孙悟空，抢走唐僧的行李挑子，便被如来佛祖金钵盂落下，返本还源，现出本象，最后死于悟空棒下，武器是随心铁杆兵
　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
　　赤尻马猴，又名淮水无支祁。善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
　　通臂猿猴，袁洪。在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。与二郎神斗法不分胜负，没有吃过太上老君的仙丹，却也是不死之身，最后靠女娲炼制于混沌初开时的顶级神器江山社稷图，才将其禁锢，最后用神秘的陆压道人那能斩神灭佛的飞刀才把他歼灭。
　　灵明石猴，孙悟空。这是四大灵猴中最闻名遐迩的一位，万人崇拜的齐天大圣美猴王，孙悟空是四猴中唯一拥有师傅的，还不止一个。第一个师傅是号称地仙之祖和如来佛祖一起谈经论道的菩提祖师，门下弟子遍布三界；第二个师傅则是东方仙界第一的如来佛祖的大弟子金蝉子。
　　六耳猕猴，他不但武功精熟和手持神器的孙悟空斗个不相上下，而且精通法术，其变化之术就连玉皇大帝的照妖镜也难以辨认。但是因为冒充孙悟空，抢走唐僧的行李挑子，便被如来佛祖制服，最后死于孙悟空棒下。
　　混世四猴哪只最厉害：六耳猕猴
　　六耳猕猴，无姓名。是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
　　六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。
　　如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
　　菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗;第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事;凡人说话，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
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曾经怀疑过自己最初原则的人是文明人。——霍姆兹
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四大灵猴、混世四猴、四大神猴
职业：妖，魔，仙，佛 第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。命位处地水火风之火位。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。命位处地水火风之水位。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。命位处地水火风之地位。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。命位处地水火风之风位。此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物，一说白猿公，师从处女(九天玄女)，曾在楚地修炼千年，自称通天大圣。加入万妖国吞万妖金丹而法力大增，因吞食地藏王神兽谛听而学会麒麟腿。六耳猕猴，无姓名。是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
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《西游记》里的七大魔王，由牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王组成。大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也的确当得起这个名号，猴子和八戒双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，可见老牛实力之强，身为七圣之首当之无愧！二哥蛟魔王称覆海大圣，从名字可以看出这是条很牛B的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的！天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的弱点之一。同样，能够让其他五圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而已。三哥鹏魔王称混天大圣，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，500年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强！猴子赖以成名的本领七十二变，铜头铁脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再卖关子才教的，结果最引以为傲的飞行之术在鹏魔王面前落了下乘，打击之大可想而知，这声三哥怕是不喊也得喊的。四哥狮驼王称移山大圣，顾名思义，五行之中擅长移山，猴子先被如来五指山所压，又在西行路上被银角以三座大山压住，就算有偷袭或自己托大的成原因在内，但也可见猴子对移山类法术着实头疼。而狮驼王既然号称移山大圣，说它有绝招不为过吧！五哥猕猴王称通风大圣，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，就是说对天地间的各种情报信息了如指掌，对各人的弱点恐怕也是心知肚明，所谓知己知彼百战百胜。也是个棘手的人物。六哥禺狨王称驱神大圣，犭禺狨，其实就是一种金丝猴。 禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,犭禺狨王称驱神大圣，连神仙都要退避三舍。这种类型的妖怪既然能够排在猴子之前，至少他有足以压倒猴子的技巧优势才行，由此可见这位六哥法力之深。老七也就是齐天大圣孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣。
五虫：蠃、鳞、毛、羽、甲女娲创世造万物，分五虫：东方鳞虫，龙为长，鱼类属；南方羽虫，凤凰为长，众鸟属；中央裸虫，人为长，无属；西方毛虫，虎为长，狼熊属；北方介虫，龟为长，鳖蚌属 。伏牺氏出，平天下，五虫治；伏牺氏没，天下倾，五虫乱。古人把动物分为五类，即羽虫(禽类，凤凰为羽虫之长)、毛虫(兽类，麒麟为毛虫之长)、甲虫(后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族(如贝类、螃蟹、龟等，灵龟为甲虫之长))、鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫，龙为鳞虫之长)、蠃虫(也作倮虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思，指人类及蛙、蚯蚓等，人为蠃虫之长)，合称&五虫&。成形古代哲学思想阴阳五行学说渗透到医学领域，对藏象学说的形成产生了很大，古代阴阳学人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡人的运势走下坡，容易遇到小人。五行偏奇，或五脏有缺陷身体也会出现疾病。
情色《西游》：唐僧讲黄段子大圣耍流氓南都周刊文。 86 版《西游记》剧照中国四大古典名著里面，除了《红楼梦》是原创之外，其他三部都是先在民间进化了许多年，被无数民间艺人反复修改。这些故事在流传期间，会衍生出各种不同于主流的奇葩版本，让读者感觉既陌生又熟悉。《西游记》虽然是明代吴承恩所著，但在他之前，《西游记》的雏形却早已成形，相关故事如同杂草一样在民间艺术领域野蛮生长。元末明初有一位杂剧名家叫做杨景贤，他博采民间诸家之长，汇成了一部杂剧版《西游记》，成为吴本之前最完整的西游题材作品。这部杂剧和我们所熟悉的《西游记》大体故事相同，但细节上却差异很大，其中大胆奔放之处，令人叹为观止。杨版《西游记》的开始，不是讲石猴出世，而是讲唐僧的江流儿来历。陈光蕊赴任途中被杀，妻子将婴儿抛入江中，被金山寺老和尚所救。陈玄奘长大之后，为父报仇。故事讲到唐僧动身前往西天。长安市民纷纷过来送行，都希望唐长老能说几句临别赠言。唐长老文采不错，对不同的人寄语不同。比如对官员，他说：&为臣尽忠，为子尽孝。忠孝两全，余无所报。&对一个做斛斗的匠人，他说：&十合一升，十升一斗。量尽大仓粟，人心犹未朽。万事休将一概看，自然寿算能长久。&然后又来了一个妇人，说是开洞的，有点隐晦又有点淫秽，这难不倒唐长老，赠言道：&阴无阳不生，阳无阴不长。阴阳配合，不分霄壤。豆有豆畦，麦有麦垅。豆麦齐栽，号曰杂种。咦！能将夫妇人伦合，免使傍人下眼看。&没想到这版里的唐长老不是老古板，连黄段子都会说。比唐长老来历更神奇的是孙悟空。杂剧版的孙悟空，可不是什么孤家寡人的石猴。他一登场就自报家门：大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎——热热闹闹有一大家子人。而且他还有老婆，是被掳回来的一位宝鼎国公主。介绍完家门，孙行者还不忘显摆了一下自己的能力：&九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛，鍮石屁眼，摆锡丁日。&鍮石就是黄铜，摆锡是水银掺锡，黑中透亮。具体形象你们可以自己脑补。师父讲黄段子，徒弟是大流氓，这一对奇葩师徒就这样碰到了一起，高高兴兴踏上了取经路。后来二徒弟猪八戒出现，他的来历也不一般，乃是&摩利支天部下御车将军。生于亥地，长自乾宫。搭琅地盗了金铃，支楞地顿开金锁。潜藏在黑风洞里，隐显在白雾坡前。生得喙长项阔，蹄硬鬣刚。得天地之精华，秉山川之秀丽，在此积年矣，自号黑风大王&。听着词儿是不是很熟悉？《水浒》里鲁智深圆寂前的一段偈子，和这段自叙就有这么一点传承的关系。接下来几段大戏，比如女儿国、火焰山、红孩儿等等，无不充斥着色情寓意，师徒、妖怪乃至佛祖动不动就开黄腔儿，讲脏话，市井气息浓厚得很。但是，别看这部元杂剧粗俗不堪，论起禅意和讽刺意味，可不在吴本《西游记》之下，甚至结局还更高明些：唐僧师徒四人抵达灵山，取到真经，准备回东土了。佛祖忽然开口说道：&孙、猪、沙弟子三个，乃非人类，不可再回东土，先着三个正果。我佛座下弟子四人，送你到于东土。&这个佛祖，眼看大功告成，居然公然排挤走了三个实干派，空投了四个亲信来截留胜利果实。这毫不掩饰的手段，可比吴本里的行贿紫金钵盂更露骨。三个徒弟回不去，只好跟师父在这里告别，三人轮流上前，跟唐僧叙别。三个徒弟说完之后，纷纷圆寂。唐僧亲自拿起火把说：&三个徒弟都圆寂了，贫僧与他作把火。四个西行一个归，三个解脱是和非。&每次读到这里，我脑海里就浮现出一番景象：灵山脚下，三个亲密战友纷纷与唐僧告别，然后一个个含笑圆寂，退场而去。原本亲密无间的取经队伍，只剩下唐僧一人孤独地肃立。虽然戏里说孙、猪、沙三人是得了解脱，不是死亡；虽然后面还有三折唐僧回东土讲经的大戏，但已经和他们无关。比起吴承恩大团圆式的结局，这个结尾格外让人惆怅。
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我给大家找到了上古四大凶兽的名称和图片：：传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。穷奇：中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。　　但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。梼杌：读作táowù。有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。混沌：是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
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咳咳，大家都知道四神兽...
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谁能告诉我十打盹儿上古...
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