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& && & 广东女仔都很现实？恋爱约会花钱很正常，凭啥说女生势利？话说阿陈生是四川人，年纪不小了经同事介绍认识了一广东姑娘。姑娘大专毕业，谈过一个男朋友，交往三年，同居差不多2年，比较矮，没有160，外表中等但是很是小巧可爱，乡镇的，家里几个小孩，比较现实，说自己因为前男友太穷家里不同意所以分了，然后她妈要求怎样怎样等等。
& && & 陈生现在处于练习恋爱的阶段，和广东姑娘约会过，请她吃饭唱K送礼物等还花了几千元，但最终广东姑娘还是以他是外省人为由拒绝了。
& && & 陈生不禁郁闷：广东女生真特么的现实！他说：广东的姑娘真特么的现实！你同意吗？
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& && & 有童鞋认为：我印象中广东女孩是比较黑一点，脸部凹凸比较明显，比较爱玩很会打扮，满注重生活质量的样子，多半也比较物质一点！
& && & 反驳：不要一条竹棒打沉一船人！这都是后天机因造成的，因为这个社会本身都是现实，每个人都有它现实的一面，你敢说你没有吗？只是看现实在哪一方面，大多都是现实在利益金钱权利上。
& && & 身为广东姑娘我想问问大家：为凭什么都说我们大广东的女生现实呢？！你同意吗？来看看网友们怎么说？
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& && & 什么鬼，广东妹子就是爱打扮很物质，拜托，网上新闻说因为房子、车子、礼金最后情侣变仇人的可不是广东人啊。像故事里最后广东女孩最后还是拒绝了阿陈生，真的全部是因为他条件不行？人品、性格真的没有任何关系吗？？？说实话，在广东真正很爱打扮的女生都不是本省的多吧？至少据我所知道的，总体来说广东女孩子穿着还是比较大众穿着。注重生活质量这个我是承认的。
& && & 我是广东的，其实广东女孩所谓的现实也就体现在希望有一定的经济基础，或者有房子这样子，其他基本没什么要求，我周围的朋友，很多首要条件都是有感觉，其次才是物质。再说了，现在哪里的二十几岁的姑娘不现实？裸婚的有，但是相对比例超少好不好，而且我觉得长远的家庭幸福都是建立在一定的经济基础上面的，！不过这姑娘跟你约会花了几千块才说不合适，这点我觉得不太好。约会前就应该考虑自己能不能接受嫁外省，否则，不应该让男生花这么多钱。
& && & 现在很多二十几岁的姑娘都很现实的。现实一点总比一直活在童话里面要强，在当今这个社会，吃饭要钱，租房要钱，样样都离不开钱，所以不止广东姑娘，大家都很现实，是社会造就了我们这么现实。
& && & 现实有错吗？没有谁不爱钱，没有谁不向往好生活，更没有哪个姑娘不渴望嫁个如意郎君。很多时候2个人在一起要考量的事情很多，现在的社会，要爱情不要面包的几乎不可能，说好一起奋斗，问题是得有一起奋斗的机会，所以说，如果婚姻是以爱情为基础，那生活没有物质的支持怎么办。
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& && & 生活在广东这个物质横流快节奏的大城市，就没有不现实的，看是对事情的追求程度。每个人接受的教育不同，经历不同，家庭背景不同.....当然会有所不同。至于会打扮，谁不喜欢美好的东西？追求生活质量，有谁不想过好一点的生活。有追求才有动力，知道自己想要的是什么而去努力这不是很好吗？
& && & 这个居然都能地图炮！我觉得哪里都有现实的人，我已经觉得哪里都有！因为一个拜金女，严重一棍子打死所有人了！从出嫁来说，广东妹纸已经算是非常廉价了，我老听说一些省没有10万20万礼金，不嫁女儿！然后你们一些省，去参加人家婚礼，没几千几万红包不行！我们这大多数关系好都才几百块！你不满意你可以去找那些没10几20万礼金不让嫁的。不过我觉得广东嫁女儿比较现实的一点是，他们都希望找本省的，不想女儿嫁太远，这样很难才能见一面。
& && & 首先现实到极品都系个别例子，特别有D你觉得好现实，但系如果你面皮厚沟上手，相处落，并不会系甘，如果距中意你，距唔会对你要求好高，表面现实过D女仔，内里其实好想有安全感，如果你同距相处一段时间，你确实比到距安全感，距可以放弃好多好想要既物质需求。而再讲返好多外省女仔，我反而发觉更加现实，（当然只针对人品差过D讲，无论广东还是内地都有极品，呢个系大家都认同既）我可以举我身边某朋友既一个例子，距其实家底都算可以噶，有个外省女生，死缠烂打，终于打动左距，一齐啦，之后就大锅啦，追求既时候可以目空一切，追上手，哇，要求就多多咯，仲各种攀比，她朋友的老公点点噶，你又话你好爱我，呢家买呢样比我证明比我睇之类。后来个女仔又识左距个老乡，同个老乡搞外遇，仲要我朋友帮距老乡买苹果手机。大大顶绿帽子还要埋单。所以到处都有好女仔，都有坏婆娘好吧！
& && & 说广东女性现实，第一现实的人哪里都有，广东人结婚礼金就几千块，你看看湖南，湖北的，没有个十万，没有车，没有房看你现实不现实，就像世界人哪里都有好人，坏人一样。每个人的性格不一样，需求，想法也不一样，只能说你们不适合。又有多少女性不顾家人的反对，坚决要跟条件不好的男的结婚呢。
& && & 什么叫现实？爱钱就是现实？想过更好的生活是现实？如果是这样，有谁不是现实的，打工，做生意，谁不是为了钱？打工不为钱你去做义工啊，做生意不为钱你去做慈善啊~~~而且说，恋爱，不管你追的是哪里的姑娘，都是需要花钱的，而且楼上的人说得对，广东姑娘出嫁才收的多少礼金？要真是现实，能收这么少吗？反观其它地方，收的又是多少，有多少又因为礼金问题而泡汤的？退一万步来说，就算觉得广东姑娘是现实的，现实有错吗？接受现实的人，婚后生活才会活得更好，要不然婚前一个样，婚后一个样，落差太大，能幸福吗？不管哪里的父母，都不希望自己女儿远嫁，阿陈生的女票父母也是一样的，他们就是希望女儿能找个同城的，不要离开自己身边太远，能经常见下面，而且生活文化相差不会太远的。这也算是现实吗？反正我是觉得广东姑娘很接地气的，而且平易近人，挺好相处的。
& && & 和广东姑娘交往过，身边也有几个广东籍的女生朋友。觉得她们相对来说，相比较内地的很多股姑娘而言，就不怎么显得物质了。也不是太注重打扮，穿着相对也比较大众化，煲的一手汤，脾气相对也算好。不过多数皮肤不怎么好，个子娇小玲珑型，不喜欢外嫁。嗯，差不多了。
& && & 恋爱花钱很正常，凭啥说我们广东女生现实？ 这个问题问的非常好，广东女的确实很矮这是真的，然后非常现实和非常小气，这中国人都知道广东人小气这不用我说，听哥说我在广东待了7年广东女的确实非常矮很多都是1米50-58，个人观点还是不能找广东女的没面子而且长的矮还是这些外地女的高比广东女的高，漂亮多了，幸亏以前没有找广东女的，不然倒霉死了。那么矮，我身高1米85以前找了个广东女的，我去不要说了真心矮接个吻都累，幸亏分了，还是外地女高漂亮比这些广东矮妹好多了。
& && & 哪个地方没有现实的，又哪个地方没有不现实的。相对来说，广东这也算是现实？普遍彩钱均在一万至三万左右，其他地方，最低都要十万八万的，再说，谁不爱钱，贫贱夫妻百事哀，楼主只花了几千块分手就觉得现实了，计较这些，只能说你不爱她。
& && & 我是广东男，找了一个湖南女的，我和她在一起半年都花了我3万多，次次出去都叫我给她一千多买东西。我以前还找了一个江西的，人家要我10万礼金，明明是她想和我在一起，然后又说我没钱，又说我是外省的。所以你说广东女的现实，是你搞错了，在一起才花了你几千而已， 恋爱是2个人的事情，结婚是2个家庭的事情，如果她家人不喜欢外省，也好正常。
& && & 童话世界里没有现实，请到哪里去找姑娘，一定能找到你满意的！包括身子样貌。我也是广东的，28岁我才结婚，结婚时才2000的彩礼，我老妈还要给出嫁妆的钱，何来的现实呢？只能说分手了是女人没有爱上你才分的不跟现实接勾好吗？
& && & 作为广东女生，我身边的人都穿着大众却很保守，完全不暴露，不然就会被说不正经。反而却其他地方的女孩穿得十分清凉，各种烟熏妆什么的。而且重物质这点，好像全世界都有的吧，干嘛黑广东。而且恋爱中花到钱也正常，总不能AA制不然就全由女生出吧。但这事例里的女孩确实不是好东西，都知道不想嫁外省干嘛花男生那么多钱，男生也是小气的，这点事也好意思拿出来说，还黑广东，不是好东西。姐姐尝试跟一外省男交往，结果每次出街上饭馆都是老姐出钱，这点她还忍了，后来男的还要求姐姐给他付房租买家具，老姐才忍受不了直接踹了，才刚交就要求女方出钱什么的，太无耻。
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& && & 哈哈！广东女孩现实？中国几大省中，踏实比例最高的应该就是广东女孩吧？要求现实的是结婚前要买几金，买几房，买几车的！生孩子还要婆婆给钱才生的吧？这些都是广东女孩没有的要求！广东女孩大部分是认同了一个人就死心塌地地一起努力的那种!认识一个人，出去拍拖花钱是自愿的吧？如果你觉得这样不公平可以要求没确定之前都AA消费呗？几千块钱吃喝当中至少一大半是你自己吃掉喝掉的吧？人家了解后觉得不合适很正常呀！这就叫现实？难道相亲一下就得嫁给你？你够优秀吗？你觉得亏了叫她吧请她吃饭的钱还你就是了。相信她一定会还。广东女孩还不至于这么没品！
& && & 广东姑娘，性子不熟，爱玩，而且玩的很开，生活圈也比较广，个头不高，皮肤也黑，说着一口广东味的普通话，我只想问符合以上的姑娘，你都那样了，还要提物资上的要求，不管男方有没有钱，在现在这个现实的社会，你想要现实的物资首先你自身有没有那个条件，如果你没有那个条件，男方也对你特别好，愿意为你花钱，请你珍惜 ，看清自己，放过他人。
& && & 现实正常，确实老人家说得对，木门对木门，铁门对铁门，有咩经济条件找多高的，不要好高骛远，劝他还是回自己老家找好了，“然后她妈要求怎样怎样”这句究竟是真是假不得而知，如果平常要求可以接受，太过分的要车有楼有钱，长得帅，那就算了，5无青年，家里还有老爸老妈养。月入少于8千的飘过。
& && & 我个人觉得我是比较现实的，因为小时候看见妈妈为赚钱养活我们还要赚钱买房子吃过太多的苦，在广州打工两年才回家一次，那些心酸真不知道怎么说，所以我个人觉得男方有房子是必需的，不管是两层楼还是三层楼的，至于钱吗不要太多能过日子在留点多余地存着就可以，关键是看这男的够不够勤快，会不会赚钱，会不会存钱，有没有上进心，至于这女孩吗，肯定要会过日子才可以，像你说的，几天就花了几千那有点过，先不说这女孩会不会和你回去结婚，就说现在在谈男女朋友的阶段几天花这么多钱觉得不靠谱，毕竟两个人还没有真正成为男女朋友，就算是这钱又经的住几天花呢，你是找过日子的人，可不是找情人，当然你也不能一竿子打一船人，好女孩还是有的，关键在于你怎么想或你看人的眼观。
& && & 我认为广东女子再怎么现实也非绝对要求对方一定要有房、有车、有存款，还有十几万的彩礼才肯嫁。但很多现实中的例子都是发生在外地女子和家人的要求。广东女子和外地的女子最大的区别就是，广东女子不爱赌、不会打扮的像个妖精、而且非常勤奋、当出嫁的时候家里的父母和哥姐们都会给很多礼物陪嫁。不像外地人，动不动就是开口要对方要一大笔养育费，才肯把女儿嫁出去。总之：广东的女子最可靠，也最可爱，我就是其中一个，不爱慕荣，不骄不燥，还很努力工作。
& && & 谈个恋爱花几千块就敢说人家现实，看来确实人品不行啊 。我跟前女友恋爱四年，花了N万。虽说最后还是离我而去，我也没怪过她一句。人都活在现实中，两人在一起，无非就是感情，金钱，生活观。这些都是现实生活中必有的。
& && & 现实吗，确实好现实，生活样样都离不开钱，谈恋爱就奔着结婚的去，结婚当然要选个钱途好的男人，就像男人要选个漂亮或者贤惠的一样。结婚样样都需要钱，特别生个小孩，如果女人不选个有能力，当自己怀孕没收入时，自已是不是就等饿死呢？以前听说过一句话：不要说女人现实，只是男人没本事的借口。
& && & 广东太大。虽然我觉得广东的姑娘很现实。但是广东潮汕出名的贤惠。相对而言广东女生是比较现实的，但是现实是双方面的，除了重物质这种意思以外，也有从现实出发考虑问题。
& && & 广东女仔都很现实？拍拖花你几千元算个P啊？我弟的同学，收入不算太高，但起码一年有十来万，女朋友东北的，怀孕三个多月，女方妈要求“礼金50万，广州户口房一套，看得起眼的不太丢脸的私家车一辆”然后这同学说“广州的房谁都知道多贵，我目前来说真买不起……而且你女儿都有我种了，能不嫁么？”结果女方的娘说“我女儿还年轻（女20岁，男30），打掉这胎回去养养还能生”结果不顾男方的哀求，娘家来一堆人把女的拖回东北打胎去了……厉害吧？
& && & 某同学，女朋友湖南的，工作单位认识并相恋，女方家里先是不知道的。后来女的回家说了后，家里立即来人，要求检验男方的广州正式房产的房子、车子、存款，不达标的不许拍拖……男方一个月拿到手大约8000左右，八零后，毕业才几年？且毕业早几年也不可能有现在的8000大元一个月，都得慢慢积累到今天的吧？就算他不吃不喝也不可能有广州的房子车子……然后，女方的娘直接去公司吵老板把自家女儿“被辞工”掉，一声不吭直接把女儿拎回湖南去了！女方的话：“我家女儿不忧嫁，我辛苦养大女儿，嫁个没钱的，凭什么便宜你？！”哈哈！
& && & 以上两家被拎回家的女儿，完全没反抗家里，心甘情愿的跟妈回家的，她们说“我妈不同意自有我妈的道理，我听我妈的”……即使打掉已成形的孩子！
& && & 我身边无数广东的朋友，不管是女生还是男生，即使是湛江茂名一带的农村，我从没见过哪家要求几十万礼金有车有房的……拍拖花几千元就说我们女生麻烦，我们广东的女生还不稀罕你们外省的来娶！多少的广东的妈都希望自己女儿嫁在广东，起码离得近，女儿被婆家欺负了自家起码可以帮得上！
& && & 就因为追广东女孩花了几千，没有得到一个结果，就说广东女孩现实了？这几千，人家女孩没要求你一定要买啥东西送她吧？还有，是不是花了几千追一女孩之后，就一定会有结果才是认为值得的？那天下就不会有这么多单身汉了！（我个人是，有人追我期间，送贵重的东西给我，我是不会收的，就怕到时感觉不合适了，人家就会以为我是拜金女！）
& && & 细数一下，新闻很多都有讲外省的谁娶个老婆花了多少钱，礼金多少？我也有听几个朋友说，是湖北的，她弟弟娶个老婆，得有房有车，另外，礼金都十几万。这是什么？广东的礼金，普遍就是一万到三万左右，穷的，几千甚至没有。当然，也有富的，十几万，甚至几十万的。而且，广东的，女方不会说一开口就谈要多少礼金，而是看男方的心意。
& && & 至于好多广东的妹纸不外嫁，原因就是几种：一是，太远了，嫁了过去，经济好的，还能一年有个几次回娘家，经济不好的，可能几年才来一次。（不要说不可能！身边就有这例子，小孩都十岁了，才第一次见外婆）二是，生活习惯不一样！广东一般是清淡为主，很少很能吃辣的。三是，害怕嫁外省，嫁个不好的，女儿受欺负时，娘家离的这么远，也只有心疼的份。
& && & 所以，为什么广东好多要求外省的要在广东有房子的，才让女儿嫁呢？原因就是在这！这并不是说广东的妹纸就是现实！
& && & 广东的女孩现实？阿陈生你凭什么这样说啊？对于广东女孩，我自认为，她们贤良淑德，又文明礼貌，我遇到的广东女孩，她们说话都很客气，对人很有礼貌，说话都很斯文那种，哪像其他外省的女孩，开口闭口就是“干屌啊?干屌啊？屌死你”虽然这些话在外省都说得比较普遍，但广东女孩不会那样说的，因为她们知道这些词语不文明，她们会这样说“干什么？有什么事？”。
& && & 再说回现实话题吧，别的不说了就说嫁人礼金问题，广东嫁女儿，一般一万以下就可以嫁了，女方父母没有什么特别要求，只想女儿过得幸福就行了。反正我长26岁那么大还没听说过我认识的人嫁女儿要求礼金十万以上之类的还要求有车有房的，纵观外省的嫁女儿的动辄就要收10多万以上的礼金，就像卖女儿似的。相比于广东来说，到底外省现实还是广东现实，多少新闻都报道外省的嫁女儿收礼金多少多少万，想想都恐怖。我也跟外省的人了解过，他们怎么说的，他们说“娶其他省的女孩要十几万礼金，而娶广东的女孩几千块钱就搞定了，哈哈哈哈”。看看外省那些男孩多会捡便宜，专往广东那里看，我看到他们这样说都气不过来了。
& && & 广东的女仔现不现实先不说，但阿陈生说广东女孩矮，这个我承认，我也无法反驳，但来广东打工的外省女孩，又有多少个比广东女孩高？反正十个广东女孩和十个外省女孩站在一起，我觉得身高半斤八两。如果非要说广东女孩矮，那我只能这样给你一个情况了“靠近赤道越矮，靠近两极越高。”这个值得研究一下，不知道这句话对不对？不对我也没什么理由解释广东女孩矮了。
& && & 说到打扮，广东的女孩打扮得比较普通，只要端庄整洁就行了，落落大方，也比较保守。不会像其他外省女孩那样，浓妆淡抹，穿着也很暴露，好不？对，这样的打扮的确很漂亮，外省的女孩赢了。但相对来说，广东女孩对穿着比较讲究，不随便刻意打扮在男人面前晃来晃去的。
& && & 广东人都喜欢娶本地人。无论男女都是这样，因为距离问题，所以父母不会同意女儿嫁到远方的，相信很多广东人都这样想的，广东的礼仪很注重孝字的。所以都很想念家乡，不愿到外省打工的原因也在这里，希望能常回家看望父母。
现不现实的，不分地域，不分性别，不分年级，只分个人价值观人生观爱情观。不过生活总是需要柴米油盐，我觉得女孩子还是现实一点好。
广东女仔现实吗？说到底，我只想对阿陈生说一句话，现实的人到处有，但你要说广东的女孩特么的现实，那你就真该打了。就凭结婚那件大事就一眼看到外省的现实还是广东的现实了。你自己拿块臭豆腐撞死去吧。
& && & 广东女生现实？你滚粗吧！我们广东女孩还不稀罕你们娶呢！
& && & 我家表妹嫁澳门，舅妈才象征式地收了男方一万元，然后婚礼的时候都作红包给表妹带走了……（我家舅妈只是广东农村的！）
& && & 我的朋友结婚，男方只给了2万元，然后朋友的妈出门时换成了比2万元还要高价值的黄金给朋友带过门了……（此女顺德而男方是海南的！）
& && & 有朋友五一刚结婚的，男方条件不好，朋友的妈说“我是嫁女不是卖女，只要你对她好，夫妻两个同心，不要搞三搞四，齐齐赚钱搞好自己的小家，对我女儿好就行了”！一分礼金没收，娘家还倒贴！（此女茂名的！）
& && & 堂妹结婚，男方付的是1.8万礼金，出门时哥给了一套房，另一个哥给了一辆车，再一个哥给了一堆金饰。而1.8万大元在堂妹儿子满月时，家里送礼回掉了还不止1.8万元！（惠州的！）
& && & 另一个朋友，谈婚论嫁中，此女家里是陈村花农，很大的花田，男方是广西的~这位直接一分不收男方的，也不要家里倒贴，两口子说要“自力更生”，男的说“我有手有脚将来绝对不穷一定赚到钱！”
广东人在饮食方面以清淡为主。广东女孩嫁到了外省此不是要天天吃辣椒？怎么吃得下呢？这也是一个大问题，我有一个同事，他湖南的，娶了个广东的女孩，结果怎样，那女孩天天吃素菜，喝白粥。对其它放辣椒的菜都不敢吃，因为太辣了。你知道她新年吃什么吗？她只吃一个肉，白切鸡。其它盘子装的都是满满的肉，不过都是放了辣椒的，她吃不了，大新年的，就只有白切鸡符合她的胃口。别人看到都多可怜啊。这日子该怎么过，听说湖南是辣不怕的，这也难为那女孩了。他老公，即我同事，油嘴舌滑的，结婚没多久，还天天在我面前炫耀用微信怎么泡妹子，怎样和妹子打情骂俏，上班期间，怎样挑逗身边的女同事等等，我不相信他有那么大的能耐，他还专门找机会给我看，怎样摸人家的屁股而又不让别人生气。看到那广东女孩在湖南独自带孩子，那是多么的可怜。我问我同事，给的礼金多少钱，他说，一万块不到。他可真的挺开心的，即娶了漂亮的媳妇，又可以独自一人在广东打工，上班期间还拿出手机天天和其他女的打情骂俏。
广东女仔和外省女孩有差别吗？
我是广东人，男朋友在广西的，我们一个月见一次面也没势利啊
女仔说的现实是什么意思？
湖南的女孩外嫁的比较，多四川女孩外嫁的多吗& & & &
追求期间男方很小气怎么破？
广州同城女仔约会AA制约吗
男朋友天天微信和你谈恋爱很少约会正常吗？ 难道他舍不得花钱？
广东人在吃饭和穿着上有哪些讲究
还好和一个广州本地的男朋友拍拖了
打工仔恋上广东本地女现实吗？
不要把这个社会想得这么复杂，不要总用自己黑暗面和仇富心里去想这个社会，不要总把现实和物质强加在女生身上，很多女生只要爱上你她，她也会义无反顾，所以不要总把社会想的多么的铜臭，其实她们只是觉得你，不仅穷而且丑。
电话：186-工作日 9:00-18:00在线爱情里，男子最瞧不起这种女性_女人情感 - 新潮网
爱情里，男子最瞧不起这种女性1、小怡和男友是异国恋，十三个小时的时差。和她谈天，她老是苦笑，说自个又让男友给甩了。她的男友性情天真，三天两头气话一上脑就嚷嚷着要和她分手，但过后又很快卖萌装乖来向小怡抱歉。小怡对他毫无抵抗力，每次老是宽恕他，她常常安慰自个他仅仅小孩子气，爱拿分手来说事罢了，并没有其他意思。我恶作剧说，你还真有耐力，甩了你这么屡次，还不见你们分手。小怡一脸仔细对着我说，是啊，也许是我太喜爱他了吧，尽管他不帅，孩子气，又远在他国，一年见不到几回，聊个天日夜倒置，还得常常受他的气，一言不合就要分手，但对着他我即是没办法铁下心来，如同不管他做错啥，我都会情不自禁地宽恕他。身边的兄弟劝小怡，不能老是这么怂恿他，越是对他没有底线，他就越会得陇望蜀，由于他现已习气，就算对你再肆无忌惮，都能够得到你的容纳和宽恕。再者，老是拿分手说事的男子，必定没有多爱你。成果，小怡真的被甩了，他们像往日相同大吵一架闹分手，仅仅他男友再也没有回来抱歉，一天天曩昔，小怡才发现，本来他真的决计和自个分手了，而她却还傻傻的等着再宽恕他一次。她不知道，一味的让步不会改动谁，只会让对方觉得理所应当。爱情总有它的底线，你是据守这条底线的人，一旦你脆弱，你每退一步，他就往前一步，直到把你逼到死角，无路可退，他便拂袖而去。而爱一自个，历来都不是无条件的容纳，许多女性心太软，由于爱，情愿委屈求全，为男子的差错找好各种能够安慰自个的托言，但通常这种女性，反而会被男子所小看。2、读过这么一句话：聪明的女性会让男子拼了命的去看护她，傻女性才会拼了命的去看护一个男子。前半句极好了解，后半句却让我想起蒋姨的故事。蒋姨的老公生意失利后，欠了一大笔债，一蹶不振，变了自个似的脾气暴躁，常常酗酒，还对她大打出手。由于缺钱，他将蒋姨宝贵的首饰悉数当卖了，每月扣下她的薪酬，只留了几百块的日子费给她和孩子。但蒋姨仍然死心塌地地爱着他，以为他生意上遭受波折，才会成为这么，等他度过这个低落后必定会重整旗鼓的，所以持续无怨无悔地承受着。可没想到他老公却越来越过火，有时候几天不回家，一回家就问她要钱，蒋姨没钱，他就当着孩子的面恶语相向，说从前给她那么多钱是不是都去给小白脸花了。后来蒋姨才知道，本来她老公把钱都拿去赌了。但可笑的是蒋姨还伪装不知情，惧怕将工作戳破更会冲击到他，乃至还把问娘家要来的十万块都给了他。这么怂恿一个男子，明显不会有好成果，最终一群人上门索债，蒋姨才知道她老公跑路了，留下了一大笔生意债和赌债，直到现在，蒋姨仍带着孩子，辛苦奔走的为他还账。舍生忘死爱一自个没有错，错就错在任由爱变得盲目。这么的爱似乎一条病虫，注定会把爱情的大树渐渐掏空，最终狠狠地倒在自个身上。当一个男子的蜕化都能得到忍受乃至支撑，最终替他收拾残局或日子被毁得乌烟瘴气的，通常是那个自以为爱得毫无保留的女性。的确，傻女性才会拼了命的去看护一个错的男子。3、在微博上常常看到女神贾静雯和修杰楷的美好平时，看她找到归于自个的那份圆满，总会由衷的为她感到高兴。从前她也经历过意外的婚姻，嫁入豪门，却遭受老公的变节和暴力，一时被推上风口浪尖。但她没有挑选脆弱的退让，而是当机立断的敞开自个新的日子。记住在一次采访中她说：“每一自个对家庭的巴望跟等待是不相同的。没有一自个不期望自个的家庭是美好圆满的，互相的相爱很主要。当两自个尽力经过了一段进程，好与坏的堆叠，我觉得那才是感爱。可是当有一天那个感爱是被言语暴力身体暴力而给破坏了，我觉得这个即是我的底线，是不能容许的。”我想，这才是一个女性在爱情里该有的情绪，理解自个寻求啥样的感爱，知道自个的底线不能跨越。或许有人会说，爱情是理性的，即便有再精明的主意也会不受自个所操控。可是，爱一自个应该是理性的，这么的你在豪情中才干坚持自我，高雅地站在准确的方位去看待爱情。要知道，在爱情里，你能够做一个懂得装傻的女性，大度看开鸡毛蒜皮的小事，但千万别做一个没有底线，爱得盲目的傻女性。
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面对各种势利眼 对人差别对待 分等级
面对身边势利眼的亲戚，朋友，同学值得继续交往吗？命运总是给我开玩笑，我大起大落过几次，但每次都更坚强，更努力。每次我大落的时候，身边一切人除了我父母外都变了，朋友，同学，很亲近的亲戚甚至从小到大比亲弟兄还亲的朋友。都不搭理我 ，当我公敌似的躲我。我也不是需要谁帮忙，就是节日主动给亲戚打个电话问候，都突然挂断或忙音。而且有些事他们做的真的很绝，虽然我原来工作时帮过他们那么多忙，而且不记回报。现在我自己努力又考上了一流大学，考上公务员在更好机关单位。原来躲我的那些人竟然时隔几年自己主动知道我的手机号给我问候联系。虽然我手机早已换了N次。这样的循环我面对不是一次了，好了都来，不行都躲，说白了就是势利眼虚伪的人。但几次大起大落后几乎涵盖了身边所有人，除了父母，和新认识的同事外。如果一刀切，恐怕也没几个朋友了，如果继续交往顶多也是见面点下头的关系，反正我从没对这样人有什么期望。真的很无奈。恳请高人指点？我还有必要继续吗？ 好好照顧「勢利眼」朋友每次去參加宴會或派對，我最大的樂趣就是觀察各種不同表情的「勢利眼」！而通常在交換名片的時候，最容易看出一個人勢不勢利。我曾在社交場合碰過一個朋友，如果介紹給他認識的人是某知名公司的董事長（最好是前五百大企業的名人），那他不只臉上的笑容燦爛到可以溶化冰淇淋，而且會用甜如蜜的聲音嬌滴滴地說：「張董，我是哪輩子修來的福，能夠認識您這麼有成就的人！」機會可遇不可求，難得遇到如此有「價值」的貴人，當然要好好攀攀關係囉！任何人都感覺得出，朋友一邊竭盡所能地想話題，一邊用心呼應對方所說的話，努力營造出雙方都聊得很愉快的氣氛。看他談興這麼高，我以為他很喜歡交朋友，便介紹另一位客人給他認識，不料他看了一眼對方的名片之後，只面無表情地淡淡說了句：「嗨，你好。」就轉身去食物吧吃東西，一點都沒有跟對方聊天的意願。我才知道這個朋友是不折不扣的勢利眼，對沒有利用價值的人，連基本的禮貌寒暄都不肯說兩句，真是太現實了。「勢利眼」行為看透透對人有差別待遇假如你想知道某人是不是勢利眼，方法很簡單，去問問基層人員對這個人的感覺如何，絕對能夠得到真實答案。從事顧問工作多年，我看過太多對老闆是一種態度，對員工是一種態度的人。常常老闆覺得謙卑有禮的人，到了員工眼中就變成勢利現實的人。（也因此，想當個「耳清目明」的老闆，最重要的功課，就是要學會分辨誰是勢利眼。）很多勢利眼之所以死命巴結老闆，是因為他們認為老闆才有權力給他們好處。話雖不錯，但若基層員工對他們印象惡劣，久而久之，老闆也會聽到風聲，慢慢看清他的真面目。會把朋友分等級在勢利眼的字典裡，絕不會出現「一視同仁」這句成語。他們不僅對人有差別待遇，還會把朋友分成不同等級：有錢的、有權的、有名的（這三種屬於普通級），有錢又有權的（中量級），有錢有權又有名的（最高級）。有位女性朋友和交往多年的男友分手，我問她為什麼會突然作出這個決定，朋友生氣地說：「我覺得他太過勢利，當我沒錢的時候，他對我的態度既惡劣又冷淡；等我賺的錢越來越多，他對我的態度竟然有了一百八十度大轉變，既殷勤又熱情！」「他對妳不好的時候，妳反而跟他在一起；現在他對妳那麼好，妳卻要離開他……」我有點同情那個「勢利的男友」。朋友一點都不為所動，她非常不屑地回答：「我最痛恨勢利眼！對女朋友的態度還可以分等級？萬一哪天我沒有現在有錢，他不是又要欺負我了。」極端注重表象一般而言，勢利眼在區分朋友的等級時，多半會根據一些「表象」，譬如對方上班的公司是否為知名企業、頭銜是否為高階人士，還有對方全身上下服裝的標價大概值多少錢，付賬時拿的是金卡還是白金卡……假若你的「配備」不夠高級，就算你很有錢，也可能會被列為「低等」的交往對象。　　會評估對方能帶給自己多少好處一個從事業務工作的朋友，有次開發到一家知名廠商。坐他旁邊的同事為了求他帶自己一起去見這位大客戶，便送愛喝茶的他兩罐凍頂烏龍茶。誰知後來事情進行得沒有預期中順利，朋友只拿到一個小的設計案，坐他旁邊的同事自然也沒有分到什麼好處，失望之餘，這個同事便對朋友說：「我送你的那兩罐茶葉，你喝了嗎？如果沒喝的話，可不可以還給我？」朋友一聽，當場目瞪口呆──怎麼會有如此勢利的人？一發現沒有好處，馬上就來要回禮物。事實上，大部分的勢利眼都是如此現實，他們在和別人交往時，一定會評估對方對自己有沒有幫助，對未來有無助益；假使兩者皆無，他們大概就不會浪費時間在這個人身上。 &中国人为什么那么势利眼&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 寒鸦&今天偶然重读鲁迅的《狗的驳诘》，俗话说“狗眼看人低”，狗够势利眼的了，这篇短文却讽刺中国人比狗还要势利眼。就想到，中国人大约是世界上最势利眼的民族了。就说寒鸦本人，虽然理性上认为人人平等，绝不对有钱有势者阿谀奉承，也不对贫穷卑微者冷眼相看，可是身上还是流淌着势利的血液，遇到什么人，有时候不免下意识地从心里拿出那杆秤，称量一下他的“金和铜”、“布和绸”、“官和民”、“主和奴”。为什么中国人这样势利呢？有人说是因为人心不古。可是正如鲁迅说的，人心何尝“古 ”过？古人早就势利眼了。战国够古了吧，当年苏秦从鬼谷子那里毕业后去游说多年，穷困潦倒回到家里，受尽讥讽冷落，老婆不给他饭吃，嫂嫂鼻孔朝天，只哼冷气，搭理都不搭理他。苏秦受了刺激，发明了“锥刺股”血腥读书大法，学问长进到了超九段，这次出去 游说， 竟然腰挂六国相印，荣归故里的时候不得了，老婆和嫂子都不敢正眼看他，匍匐在地服侍他用饭。苏秦想起上次的冷落，不禁笑问：“嫂子啊，你怎么以前对我那么傲慢，现在却那么恭敬？”这嫂子也是个老实的妙人，她蜷曲身子，脸贴着地面回答道：“小叔啊，因为您现在地位显贵，钱财又多啊！”这就是“前倨后恭”这一形容势利眼的经典成语的由来。这可爱的嫂子也许算是势利眼的祖宗了。有人归咎于中国人没有宗教信仰。可是有宗教信仰的人也免不了势利眼，苏东坡“茶，上茶，敬香茶！坐，请坐，请上座！”的典故，道观里的道人也很势利。《水浒传》等作品里写的那些和尚道士，其势利眼甚至比常人还厉害了几分。有人归因于中国文化里的势利基因，比如儒家的君君臣臣父父子子，把人按等级划分，当然就把中国人往势利眼里推；道家的老子，五千字道德经，通篇都是为帝王谋划，更比用说法家给帝王讲的“法”“术”“势”了。但在追本溯源的时候，文化基因还不是最根本的原因，而且还是果。那么，势利眼的根子在哪里呢？所谓势利眼，其典型的表现就是对有钱有势的人巴结逢迎，对没权没势的人鄙视不顾。但人都是有尊严的，为什么愿意自轻自贱、巴结逢迎呢？无非一为利益，二为安全。巴结权贵就有可能在权贵的盛宴上分一杯羹，同时受到权贵庇护，别人就不敢随便伤害自己了。而权贵的“合法伤害权”之鞭，也不会抽到自己身上了。所以，就像《红楼梦》里甄士隐的岳丈封肃，新上任的金陵知府贾雨村来讨他家的丫鬟娇杏做二房，哪里有不屁滚尿流地巴结逢迎的道理？一顶轿子当晚就送过去了，自有大包银子赏赐不用说，今后就以知府亲家自居了，谁还敢小看欺负？就是说，当人们的利益和安全要依仗权贵来保障的时候，就只好巴结攀附权贵，变得势利。如果人的利益和安全不依赖权贵,人们还会低声下气、自轻自贱地去巴结权贵吗？估计不会。那么利益和安全怎样才不依赖权贵而获得保障？很简单，私有财产神圣不可侵犯，个人利益就得到保障；人身权利非经法院判决不可剥夺，安全就得到了保障。这两点，是个人能拥有独立人格和自由的前提。拥有这两个权利，就用不着巴结权贵了。陶渊明就是厌倦了官场的势利眼，不为五斗米折腰，回归田园，因为他有田地房产，于是可以“依南窗以寄傲，审容膝之易安”，仅可容膝的小房间，就能保障人格的独立自由。所谓“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。可惜的是，中国人几千年来了从来没有获得过人身权和财产权的保障。鲁迅说中国人从来没有争取到过做人的权利，指的就是这两大权利。丧失做人的权利，那就是奴隶了。遇到统治者开心，就“暂时做稳了奴隶”，遇到统治者不开心，就“想做奴隶而不得”。没有第三种选择。人们就只好争取做稳了奴隶，怎能不对权贵巴结奉承？攀上了权贵，成为权贵一份子，这就成了中国人的千年梦想。奴隶能永远做稳吗？难。即使如《红楼梦》里的贾府，烈火烹油，鲜花着锦，可谓荣华已极，到后来还不是皇帝一不高兴就抄家没籍？贾府没有权利说大观园是自己神圣不可侵犯的私有财产。这不是小说家言，现实更惨烈。朱棣篡位后，对建文帝的旧臣不但诛杀净尽，灭九族夷十族，还把其手无寸铁的妻女打为官妓，逐入兵营，每人派二十个汉子通宵轮奸，死了的，“分付上元县抬出门去，着狗吃了，钦此。”中国文明最大的失败就是缺乏对权力的监督制约，反而是拼命把权力绝对化。权力通吃，为所欲为，整个弱肉强食的丛林社会，亿万蚁民匍匐在权力淫威下，苟全性命而已，焉能不对权力者巴结奉承？凡是不会巴结奉承的，都逐渐死绝了，剩下的，全是惯于看风使舵识时务的势利眼了。巴结权势者，反过来，对无权无势者，则只有冷眼蔑视不屑了。一级级往上磕头，一级级往下扇耳光，就是中国社会几千年来的写照，这种势利眼文化，深深融入了中国文化基因和中国人的血液。特别是1949之后，建立的是一个等级森严的制度，权力以国家、全民的名义霸占和控制一切社会资源和自然资源，社会空间空前狭小到几乎没有，陶渊明再世也无处可归去来兮，在国家占有的“东篱”下，南山前，“采菊”的雅兴会被当做偷盗国家财产抓捕批斗，最后被爆菊倒很可能。他若不做个识时务的势利眼，不为五斗米折腰，就得自绝于人民，死的很难看，而且还祸及子孙。苏秦的嫂子一类人，善于匍匐在权力之下殷勤侍奉。于是陶渊明们绝迹，苏秦嫂嫂之类势利眼迅速几何级繁殖，遍布天下。绝对权力把管仲的“利出一孔”发挥到了极致，按照等级实行分配，城和乡，官和民，大官和小官，其差别之大，犹如鸿沟，权力的淫威无远弗届，无微不至，私有财产灰飞烟灭，人身权利从来没听说过，每个人都失去了安身立命之所，不服从者不得食，在这种氛围下，中国历史悠久的势利眼文化更是空前发酵，成为每个中国人的彰显德性。我在国外住了超过十年，发现西方人远远没有中国人那么势利眼。前几年一个失踪的小女孩，警犬、直升飞机都出动搜救，其新闻连续一周每天占据主要报纸的头版头条甚至整个版面，直到她的尸体被发现。国家领导人的新闻放在后面若干版，不细心找都找不到。刚出国的时候，在一家贸易公司上班，不久，公司举行酒会，我一进酒店门，老板就让我脱下西装上衣，他拿去挂起来。有个老头每周三次来洗公司的车，我不时发现老板和这洗车老头站在路边聊半天，就像两邻居。公司圣诞晚餐，洗车老头也受邀参加了，跟总经理坐对面，相谈甚欢。我就很诧异，在中国，恐怕没有哪个大公司的老板会跟一个洗车老头像老朋友一样聊天。老板和员工都是互称名字，没有人称呼头衔，对老板没有人巴结逢迎。早上见到，常是老板先打招呼：MORNING DAVID,我就回一句“MORNING JACK”就完事，该干嘛干嘛去。社会上也是这样，高官也没有人巴结逢迎，倒是被人盯着，骂句粗口就被报纸曝光。没有人恃强凌弱，没有人衣帽取人，没有人因为你开豪车就对你另眼相看，也没有人因为你住廉租房而对你出言不逊。势利眼的要害就是尊卑分明，但在西方国家，尊卑之别真的很难看到。有一次我女儿在舞蹈学校买舞鞋，接待她的正巧是她的老师，一个白人女子，拿了鞋子竟一下子跪在女儿面前，标准的双膝跪下，还俯下身子，帮她试穿。在中国文化里，下跪是表示卑贱顺服的最强烈的姿势，“跪式服务”大大满足中国土豪做人上人的渴望，但在这里，丝毫没有卑微的意思，只是一个方便工作的姿势而已，跟站、坐没有什么区别！势利眼不是没有，但比中国人要好一万倍。为何有这样的中西差别？寒鸦看来，根源就在于西方早就实现了个人权利不经审判不得剥夺，私有财产神圣不可侵犯的律令。这是人的尊严和自由的基础。拥有不可侵犯的私有财产和人身权利的众多个体的人，为了保障生命权、自由权和追求幸福的权利，就让渡出一部分的财产和权利，组成政府来管理公共事务，保障每个个体的权利和自由，而政府的建立必须得到所有个体的授权。这样，政府就是一个公共服务机构，除了给公民提供服务，协调公民之间的纷争，就再也没有自己的特殊权利，政府的权力不是属于某个人或某个集团，公民就没有必要攀附权力来活得利益和安全保障，于是就不再对权力者巴结逢迎。每个人都有自己的权利和财产，足以安身立命，于是就拥有了独立的人格和自由精神，每个人都是独立自足的个体，用不着对别人阿谀奉承，势利眼因此虽不致绝迹，也是杳然难寻了。当然，拥有神圣不可侵犯的私有财产的人们，财产会有多寡不同，有的富可敌国，有的勉强度日，会不会导致人的势利眼？不会，就像泰山不会羡慕珠峰，你有你的亿万家产，豪宅巨构，纸醉金迷；我有我的小民升斗，容膝小居，足以安身立命，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，我干嘛因为你的巨富而巴结你？你又不会分我一半财产，你也休想把我的小破屋夺为己有。独立人格，自由精神，由此而生。势利眼则由此而亡。这才是真正的当家做主。家有大小，主却是一样的。不必攀附权力者，也不用巴结富有者。势利眼的传统，也就有断裂的希望了。可惜，这要命的人身权和财产权，在中国，有时是蓝田日暖玉生烟，可望而不可置之眉睫之前，有时则如水月镜花，又如羚羊挂角，无迹可寻。&中国人，也就只好继续地势利眼下去了。丫鬟娇杏之侥幸解味红楼《红楼梦》中，娇杏是甄士隐家的一个丫鬟，在封建社会，按照常理，她的人生注定将始终处于社会的底层。“好风凭借力，送我上青云。”这样的话出自薛宝钗之口是适宜的，因为她家事显赫，出身名门，她有很多机会跻身上流社会。可对于娇杏而言，飞上枝头变凤凰这样的梦想在她遇见贾雨村之前也只能在梦里想。造化弄人，生活有时也会不按常规出牌。一天，娇杏在无意中发现窗内有人在看她，出于好奇，她猜测此人可能就是老爷常说的什么贾雨村吧，于是不免又回了两次头。看人者无心，哪料想被看者却有意了。贾雨村竟狂喜不已，自作多情起来。想来也能理解，贾雨村赶考途中没了盘缠，寄身葫芦庙中，正值人生的落魄之时。“仪容不俗”、“眉目清明”的娇杏三次回眸，给了他一份自以为是的自信和独在异乡为异客的暖意，他觉得茫茫人海中娇杏是个慧眼英雄，是他风尘中的知己。人在困顿之中感受到的温暖往往是入心难忘的，因而贾雨村成为新太爷重返故地后，不忘旧情，纳娇杏为二房，让她不再是人下人。真是应了那句老话，好事成双，运来挡不住，一年后娇杏生下一子；又半载，大房病逝，娇杏顺理成章成为大奶奶。“偶因一着错，便为人上人。”娇杏者，侥幸也。曹雪芹给这个丫鬟起这个名字，又用这两句诗来评价她都是很有道理的。“丫鬟身子小姐命”，这是娇杏的人生万幸。想想她服侍过的甄家唯一的大小姐，也是甄士隐夫妇的掌上明珠甄英莲，那可是个典型的“小姐身子丫鬟命”。英莲年幼时被拐，长大了被卖，后被呆霸王薛蟠霸占为妾，也就是后来的香菱，可谓命途多舛，受尽磨难。“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”甄英莲的遭遇，真的应该怜惜。也许高鹗也不忍心看到这样一个大小姐人生如此坎坷吧，他在后80回的续写中竟让香菱被扶正，初心是好的，但这样的结局显然违背了曹雪芹在这首判词中所暗示的人物命运，不能不说是高鹗的败笔。“人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救您，只消一点点小事。”《红楼梦》中娇杏和英莲两个女子天壤之别的命运，让我不禁想起莫泊桑在其成名作《项链》中说的这句话。&一眼看出势利眼小人&&& 人与人交往的过程中需要配合，但却又经常发生很多不愉快的事情。有些人当别人得意时，厚着脸皮紧紧傍贴上去，巴结、奉承，目的无非是借此抬高自己，抑或借机沽名钓誉，师生间、领导下属之间都充斥着这种不良的现象。官场的明争暗斗、文人的相轻，小团体、小组织类的吹捧、打击，让空气都充斥了一股酸雨味。这些小人唯恐天下不乱，在你失意时会毫不犹豫地落井下石，恨不能置你于死地。&&& 语言来自思想，而虚荣、浮躁的“思想”可以生成许多自以为是的语言。所以，长着“势利眼”的人只需说出三言两语来，便如同在额头上打了记号一般鲜明了。他们对别人是不屑的，却自以为是，总觉得自己就是精英，甚至认为这个社会、这座城市少了他们好像万物都没生机，空气凝固了，花草枯萎了，水也会断流……他们会嘲笑他人之“短”，显耀的是自己之“长”。那双狐媚之眼，媚上而不向善。投机与狡黠永远是这类人的朋友。&&& 喜欢搞“差别待遇”是狗眼看人低的人最明显的行为，势利小人以不同方式对待不同身份的人的行为已让人们习以为常了。如果你的职位高，那你说什么都应该是比较正确的；如果你我职位平等，那就以“来而不往非礼也”的态度对待你；如果你的职位比我低，我不会以大欺小，却绝不容许你以“下”犯“上”。&&& “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。君子往往觉得自己凭良心，不讲求人际关系相处的技巧，因而时常得罪人，引起别人的怨恨和报复；而小人很懂得势力，会极力讨好那些位高权重者，君子在这方面是远不及小人的。&&& 接受不完美，学会适应不适&&& 生活中谁都可能遇到小人，但应该如何处理才能将伤害降到最低？遇见小人势必会影响心情，甚至影响你的正常生活，这个时候最好的办法就是接受这些不完美，提高自身的适应能力，学会适应一切不适。&&& 某知名网站做过这样一个调查：一旦遇上小人你会该怎么处理？数据显示，有24.78%的人选择默默忍受，与之得票率相近的是“直接向老板澄清事实”选项，有23.78%的比率。其中14.06%的受访者认为需要对小人的抢功行为进行反击，所谓一物降一物，对小人绝不能姑息养奸；更有13.66%的人认为对付小人必须联合其他人，用群体的力量制服小人，这样他们就无处藏身了；当然也有比较中庸的做法，12.14%的人认为惹不起躲得起，干脆敬而远之，不与小人计较。&&& 显然没有能够彻底根除小人的好方法，因为在这个让人无计可施的问题上我们能做的事情很少。一份报纸上提及，人的身上有两条虫：一条是可怜虫，另一条是讨厌虫。可怜虫发作的时候带来怜悯，讨厌虫发作的时候带来反感和不喜欢。然而可怜之人必有可恨之处，讨厌的人也未必没有可学之处。&&& 某心理学家说过这样一句话：“当我们厌恶某个人时，往往因为对方身上拥有和我们相同的缺点。”对方将我们的缺点暴露出来，所以我们厌恶他们的情绪也随之而来。&&& 可现实中厌恶总是莫名其妙地与时俱进，就像人们在看《红楼梦》时，起初会讨厌薛宝钗，认为她心机深沉步步为营，害死了个性率直的林黛玉，但经历社会磨炼之后再回头来看，其实薛宝钗并不算是坏人，而是一个懂得平衡关系、善于处理人际关系的实用主义者。我们之所以喜欢林黛玉，是因为我们内心深处都想像她一样率***。可悲的是，每一个想在职场有所作为的人，到最后都不得不接受薛宝钗式的令人厌恶的生活方式。&&& 完美的化身是不存在的，因此人们必须面对与他人交往的种种不适。那么怎样适应这种不适呢？有人提出这样一套独特的磨刀石理论。该理论认为你讨厌一个人，是因为他在你的潜意识中产生了冲突。当你与同类的人相遇时，恐惧感不会产生。一旦你遇到异类的人时，你们在性格上、在气质上、在能力上、在观念上会有冲突。其实，这些人的存在，恰恰可以磨炼你自己。人想要提高，跟你感觉不舒服的人在一起不失为一种有效的方法。越让你痛苦、越让你烦、越让你讨厌的人，也就能把你这把刀磨得越锋利。&&& 这些理论或许有些极端，甚至有人认为纯属胡编滥造。但值得肯定的是，对小人的厌恶，往往会引起工作上的冲突和相互的嫉恨。有网站上建立了这样一个小组，名字叫“我讨厌 ××”。该小组很有趣地介绍说：“把你讨厌的生物或事物说出来，我们一起唾弃他/她/它。”这个小小的讨厌者联盟，便可成为发泄负面能量的平台。&&& 如果将社会看作是一个有机整体的话，小人只是其中的少数派。他们的存在具有清道夫的功能，能够让人看清楚存在和不足。如果我们能做到把“讨厌”置之一旁，理性地看待问题，就会发现，原来小人生活得好，常常就是因为他们身上那种讨厌因素起的作用。如果一个人在公司里，总是觉得周围的人都是小人，那只能说明他本身存在问题。职场上，智商让你获得赏识，情商让你活得更好。假若想要获取成功，智商和情商同等重要。&&& 寻找对待小人的方式，从讨厌模式转到学习模式，是对待周遭事物再好不过的方式。如何对待异类分子，是宽容、借鉴、欣赏、接纳，还是怀有偏见？学习模式不止能折射出一个人的气度，还可体现出心智的成熟程度。&&& 我们只有抛弃世俗的眼光，冷静地思考时，才会看到其实小人身上的许多能力、努力、耐力倒真值得我们借鉴。好学而不耻下问，向小人学习并不等同我们就要变成小人，真正的学习是一个集收集、筛选和融合为一体的过程。如何教育孩子对待“势利”这个问题？& 小孩子是被周围人塑造的，会自然地模仿与认同。尽管我们不愿意承认，但是有的时候或许我们和父母和他人不过是硬币两面，表现差异罢了。请原谅我讲的尖刻或者讲错了（咨询上建议我们评估时从最糟糕的角度开始排除）。会不会当您孩子那样表达的时候，刺中的是，这孩子真没礼貌，或者缺乏教养的感觉？我如果用个专业友善解决问题的角度，我会回答题主，对孩子的爱和宽容还有尊重会让孩子体验到怎样尊重他人。注意力转移，比如让孩子去玩其喜欢的有创意或者有发展性，有自主、掌控和成就感的事情，会降低这种不良行为发生的情况，并且对孩子的未来也更有利。比如：乐高积木，仙霸的玩具等等。一开始或许需要家长的帮助，但是孩子一旦上手是很棒的。我们先不考虑孩子是否势利或者是否懂得尊重之类的……关键是那个时候您的孩子很无聊，无所事事，才会搞破坏。如果那个时候说，“宝贝，我们去溜达” 去公园，去动物园…… 就不会出现阿姨打扫他在那边制造垃圾了，而且也有利他未来的身心健康。我们很多时候都轻易发现不足和问题，发生了怎么…… 再次之后，我们更尝试找找怎样，我怎样能对这个环境做出干预，改善，下一次更好……至于和孩子谈，5岁的孩子也不是不可以谈，可以在阳光草地上，偶尔来个对话，“你觉得平时生活会不会有像上次阿姨打扫卫生的时候你把地面弄脏了她要再打扫那样，你有些事情做好也会被弄乱然后要你再做的？ ”孩子不一定马上回答，但是会去思考……之后再问他的感觉，在生活中潜移默化，或者逐步地增加他的尊重他人劳动成果等道德感；同时也理解小朋友还小青春期前都会有的失控和糟乱。5岁还早，到了青春期也还是有办法的。其实我们担心势利更多是我们都知道势利的人不受欢迎，影响机会，最关键是绝对影响一个人的主观幸福感，而我们都希望自己的孩子幸福又成功。我们对待他人的方式不可避免是自己被对待的方式…… 特别是在情绪下的反应。其实势利的最大问题是，影响了人际的关系，一个内心平和和舒服的人是不会去势利，或者说可以超越这种势利；再或者说某些层次的人也善于伪装，或许内心势利但是外表不会让人感觉那么不舒服。“在所有的对势利的阐释中，还是下面这句话最尖刻：“拼命做自己做不到的事，梦想成为自己做不成的人。” ” 【美】艾本斯坦 Epstein《势利》“普鲁斯特早期是个典型的势利眼，而后期则变成了伟大的，甚至是势利眼鉴定专家和批评家。他认为势利是“崇拜他人拥有的某种东西，但这种东西却和这个人的个性无关。”” 就好像我们会崇拜某些底层的人可以为我们的生活做出无比的贡献，其实又何尝不是羡慕他人能那么轻易的满足或者甚至是妥协。“势利眼衡量自己和别人全靠表面的东西：家谱，财富，权力，社会关系，拥有精美闪亮的物品——势利眼可能是城市里最孤独的人。他需要对付的是他自身。在势利眼起伏跌宕的精神世界中，他需要不断地确认这种虚妄中的优越感的存在。 ”“作者幻想了一下没有势利的区域长得怎么样，里面人是如何，描述了一下他身边认识的人中间貌似是生活在这个区域里的人的情状。当他的大儿子申请大学入学的时候，他给他的建议是：我会不计任何代价让你去上全国最好的大学，上这样的大学意味着，你将不会再渴望或者胡思乱想要是你上了更好的学校，你的前途是否会变得更广阔，你的世界是否会更加不同。你总会明白，其实这世界这些年来，蠢到不可理喻，以教育为甚。”“万恶的势利眼， 可是没人承认势利也会带来快乐。 作者艾本斯坦没有批判势利是否该被消灭， 只是很幽默的诉述了他观察到美国社会，结合他自己的状况， 原来势利也并不是什么禁忌，坦诚总是可爱的。”我会觉得势利是必然的，能怎样不那么势利确实幸运的。“权势和钱财：惑于势利。” 这让我们从普通人可以成为更棒的人，让我们从草地上到现在可以有高楼大厦……“指对有财有势的人趋奉，对无财无势的人歧视的恶劣作风” 很可悲，但是确实是，受虐和施虐会反复，只有被恶劣的人才会学到去恶劣他人。 但是也因为如此，我们会尝试做的更好。而且有很多捐款、善意…… 很多榜样在我们这个世界上，很多事情就看如何解读，可以怎么做。再从深度心理学和发展心理学角度多说点：“人生心理成长的八个阶段 --埃里克森【1】婴儿期（从出生到一岁半）：主要任务是建立信任这一阶段的婴儿是用口部来接触社会的。此外还通过双眼、触觉去接受外界的刺激。如果母亲对婴儿给予爱抚和有规律的照顾，婴儿将产生信任感；反之，如果母亲的爱抚和照料有缺陷、反复无常，婴儿就会产生不信任感。埃里克森说，如果婴儿发展的信任感居多，就达到了他的第一项社会成就。这是他不会因母亲离开而焦虑和哭闹，因为婴儿内心已发展出即使母亲离开了视线，如果自己需要母亲，她自会到场。这种恒定的、连续的、一致的体验使婴儿有了自我统一性（或自我统合ego identity）的最初感觉。在这一阶段，婴儿产生信任感也产生不信任感，如果信任感比率居多时，就成功地解决了发展危机。埃里克森认为，一定比率的不信任感有利于人的健康发展，但是信任感应当超过不信任感。这一原则也适用于其他发展阶段。成功地解决了发展危机，人格中便形成了希望的品质。这种儿童敢于冒险、不怕挫折和失败。而如果不成功地解决发展危机，则在人格中形成恐惧的特质。【2】幼儿期（一岁半至三岁左右）：主要任务是自主独立这一时期的儿童反复用'我’、'我的’和'不’等词来表示自己的自主性。但父母则不允许自己的孩子为所欲为，而要按照社会的要求来训练他们，控制他们的行为。埃里克森把这一阶段的危机说为自主性对羞怯和疑虑的冲突。自主性意味着一个人能按着自己的意愿行事的能力（virtue of will）。羞怯和疑虑则来自社会的期盼和压力。如果父母训练过严和不公正的提罚就会使儿童产生羞怯和疑虑。如果自主性对羞怯和疑虑的危机得到成功地解决，在儿童的人格中就形成意志品质。相反，则在人格中形成自我怀疑（self-doubt）。【3】儿童期（三岁到六岁）：主动性 vs。 愧疚（喜欢探索、好奇心强、富创造力、外性游戏）这一阶段的儿童表现出制订计划，订立目标，并积极保持以达到目标。他们对性别有特别的好奇心和求知欲。本阶段的发展危机为主动性对罪疚感（自动自发对退缩愧疚）。如果父母鼓励儿童的主动性和想象力，他们便会获得创新精神。如果父母嘲笑或挖苦儿童的创造性和想象力，儿童会丧失自信心。当他们回想起自己被父母讥笑的行为时，就容易产生罪疚感，因而只能过着别人为其安排好的狭隘的生活圈子中。如果在这一阶段中，儿童发展了较多的主动性或进取精神，就会在人格中形成目的的品质（virtue of purpose）；反之，则在人格中形成无价值感（unworthiness）。”表面上是孩子觉得阿姨的无价值，其实体现的更多是孩子这方面的危机，还好父亲很敏锐地觉察了。其实很多人说老年人带的优势问题……最大一件事情莫过于老人比较闲（有自身爱好和活动的除外），势必除了影响孩子最初的安全感和信任外，代办太多（其实是因为老年人觉得自己需要被照顾而去照顾孩子，有时候有投射在，我很重要，我照顾孩子的这种价值感……）影响了孩子的自主独立，勤勉的关键期。我之前回答关于孩子摔倒的回答被折叠了，我假设是关于后面幼儿死亡和研究内容……但是如果一个孩子没有摔倒站起来的机会，以后如何能自然地犯错和成功？！从我的理解，小的时候的摔倒（不是成人恶意忽视或者弄倒） 站起来的过程 （没有老年人在那里拍打地或者桌面责任转移） 就是一次次体验生活，体验失败后自己怎样成功的最基础的体验。而当父母不可避免在忙别的事情的时候，孩子会比和隔代或者阿姨在一起更加有模仿和认同对象，而且有更多的自主自由……我儿子曾经摔倒额头碰伤（还好是小男生啊，我一直庆幸我是儿子，如果是女儿要宝贵和呵护很多，要多好多担忧和花更多精力去照顾……）他和我在一起的时候摔伤的，我是妈，所以没人能责怪我。但是假如他和老人一起…… 老人绝对会很担心和纠结，而且觉得会被子女责怪…… 这种创伤讲严重点有“啊，怎么办”，“呀，死定了”…… 很极端的担忧和焦虑…… 夸大很多父母带的不必要的负面情感，更别说死亡焦虑……很多时候就不可避免失去了闯荡、豁达等等一些特质。（当然也可能有反向形成，但还是焦虑之类核心的，而不一定是发展的。）
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