笆篱乡中学_百度百科
笆篱乡中学
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笆篱中学创办于清朝末年，时称“西山书院”。解放后，由人民政府接管，几易校名，1972年3月始称为“笆篱中学”，并一直沿用至今。
笆篱乡中学简介
学校历史悠久，文化底蕴深厚，教学环境清幽，历来是“笆篱三堡”的文化中心、人才摇篮。学校办学规模不断壮大，办学设施不断完善，办学质量不断提高。
学校拥有一栋教学设施齐备的综合楼，内设标准的物理实验室、化学实验室、体育室、音乐室、美术室、图书室、多媒体教室、电脑室、网络教室（办公全部自动化）。实验教学仪器工作历年都受到上级好评，并作为经验推广。学校坚持“一切为了学生、充分展示学生”的办学宗旨，朝着“团结进取、务实创新和争创一流”的目标迈进。[1]
笆篱乡中学师资
学校共有教师42人，学历合格率达100%，其中本科学历教师12人，专科学历教师30人，高级教师1人，中级教师20人，师资力量雄厚，拥有一批爱岗敬业、专业过硬的中青年骨干教师。精诚团结的领导班子加上刻苦钻研的辛勤园丁，使学校连续4年（2004年 ---- 2007年）获县教育局综合目标管理二、三等奖，受到上级领导和周边群众的一致好评。
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下午3点见面，急急急第一次相亲
你这心态已经输了
便装 但得整洁得体
稍微正式点就可以了，比如衬衫搭个黑裤子什么的，西装有点太正式了吧
短裤拖鞋，老人白背心
如果18cm 180cm
180m2 可以不穿衣服
随便穿，不过要干净整洁
便装，干净，大方，自然。我没想过亲?
随意自己舒服就好
钱带够就行，剩下都无所谓，吃贵的喝贵的玩贵的，她还能在意你穿的啥
穿得休闲一点，但不能太随便
你告诉他你的年薪。别的都白扯
或者休闲衬衫。稍微正式一点的、不要怨颜色太浮夸
西服太蠢，你这套太low
平时啥样就啥样 能接受就是有缘
利物浦球衣就去啦
休闲点就好
穿的休闲就可以了，干净整洁自然就行了
这天气穿西服，蒸桑拿吗？
绝对绝对不要穿西装旧时,有一大户人家的漂亮女仆,不小心摔碎一碗,主人欲惩罚,女仆忙下跪认错,酥胸微露,主人一时性起,带至厢房了却好事,不予追究。 次日,女仆叫醒午睡的主人,告之又碎一碗,自求惩罚,主人又成全了她。 此后,碗常碎,并求主人严罚,有时一日碎三碗,主人年事已高,难以招架,遂将家里的碗碟全部换成铁的,并下令该女仆从此不用工作,薪饷照发。 相传,这就是“铁饭碗”的由来。　　　--来自助手版贴吧客户端
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保存至快速回贴轻嗅祠堂与巷道中的传统之味 郴州大刘家村攻略_新浪湖南旅游_新浪湖南
轻嗅祠堂与巷道中的传统之味 郴州大刘家村攻略
　　4月4日，郴州宜章县笆篱乡大刘家村。正是清明，刘继大(中)的两个女儿从外地回来过清明。清明是该村最热闹的时节之一，每到此时，村里男女老少都回家祭祖拜先，在祠堂摆上几桌。
　　日，清明节，山间、靠河的一块坡地上，是南北长1.5公里、东西宽0.5公里、4400多人的车田村。村子里有18座祠堂。
　　老家那也有祠堂，但只是听父亲提起，却从未看过。车田村的祠堂里，一百多人，老少一起吃饭。这种场景，在一家几口人也是过年才一聚的时代，有点奢侈？
　　格局：密密麻麻的小巷，外地人钻进村子里，会迷路
　　从岳临高速黄沙镇出口东行，或从京珠高速坪石出口西行，都能抵达莽山脚下的宜章县笆篱乡车田村。这个当地人习惯叫“大刘家”的村子，并不在正式的行政区划中，但寄往当地的信件，还可以写上“大刘家”，邮递员不会弄错。
　　从宜章县史志办退休的本村人刘盛宏，曾为地方志编写而做宜章国土资源普查，他收集了宜章各个村的军用地图(1：50000)，“在看到我自己的村子时，特地留意了下，把这张图收藏了。”
　　这张绘制于1985年的地图上，村子还保留了它古老的形态，明显地分为四块，有三条从村前通往村后的大巷道。村里还有密密麻麻的小巷，刘盛宏用“曲径通幽”来形容，村支书则更形象地说，外地人钻进村子里，会迷路。
　　28年过去了，如今村子内外已被各种新房取代，传统的巷道还在，但远望已略显杂乱。村民自称“老年人住老房子，年轻人住新房子”，那些老房子所在的核心地带，难得还保留了江南古村落的生态。有安静的建筑，安静的人。
　　500余栋青、红砖黑瓦民居，依山沿河分布，每家窗户外，是开阔的田野，乍一眼，有江南村落的韵味。祠堂有围成的小院子，中间是天井，作采光兼排水。房屋左右两边有高高的马头墙，它能在相邻民居发生火灾时隔断火源，因形似马头而得名。在密密麻麻的建筑群和狭窄的巷道里，防火是严峻的挑战。
　　1949年以前，村子里各巷道两端有闸门，为防止匪盗入侵，晚九点封门禁行，另有专人打更巡逻。此后，闸门拆除，但巷道保留，其中一段古石板路，是古时的交通要道，宽不到两米，翻过南岭，去往广东。
　　起源：可追溯至江苏无锡的家族，始终保留了江南风格的建筑群
　　大刘家村至今没有一个杂姓，行政村与自然村合一，在多为散居的南方农村，并不多见。
　　全村就是一个大家族，其下再有四个分支，他们称之为“房族”。只是由于各房族人数多少的原因，他们的分布与村落的四块并不一致。
　　这里的江南风貌，源于村子的始祖。他们明朝初年从茶陵迁来，为镇压湘粤边界山民叛乱，最初的400人在这里亦兵亦农。到而今24代，本村4400多人，外迁至周边临武、汝城、宁远，广东乐昌、连州甚至四川等地的有3万多人。按照家谱所记，始祖更远的追溯则是江苏无锡，他们一代代迁徙，却始终传承了祖辈对江南水乡的爱恋，并把这种爱恋世代凝聚在自己住的屋子上。
　　村子里很多古物，见证着这几百年的停驻。河上通称的“凉桥”为广济桥，2011年成为湖南省文物保护单位。玉水河上的它，原是为通往广东的山道而设。桥建于1792年，后失火，1827年重建。上覆青瓦，两边木护栏，是长约十米、宽三米的木桥板。桥两端原还有供往来客商休息、饮茶水的舍栈，上世纪七十年代以后，这里通往广东的山道废弃，舍栈消失，“凉桥”只有在夏季村民乘凉时会热闹一些。
　　刘盛宏介绍，传统村落、家族，有它的信仰，而一个小庵子、佛寺，就维系着这种信仰。桥身中建有一庙，庙里原供着菩萨，在古时，要像寺庙一样敲钟，有着“晨钟暮鼓”的意思。庙中的对联，“真意焚香何须远朝南海，诚心拜佛此处就是西天”，也是一个传统农村守着信仰的反映，本村本土，有属于自己的信仰代表。
　　东边的凤头岭，是家族的祖坟所在，也有六百多年。这里，每个村子的祖坟都有自己的山头，“不会乱来”，一个保留传统的村庄，一般都有自己的祖坟之地。生于斯，葬于斯，维系着传统农村的乡土观念。
　　只是，让先人们600年前停下脚步的玉水河，水已不能饮用，“六十年代用河水，之后用井水，现在只能用自来水”，这是他们对这几十年用水史的简单总结。村民反映，上游的几家造纸厂本来有污水处理设备，却在夜间偷偷排污，河水甚至不能洗衣服，因为衣服穿在身上会发痒。湖南省宜章县笆篱乡刘家村和岭背王家的打架事件 是他妈的岭背王家的错 不关我刘家的卵事_百度知道
湖南省宜章县笆篱乡刘家村和岭背王家的打架事件 是他妈的岭背王家的错 不关我刘家的卵事
我有更好的答案
就是你这个刁民动的手。还说不关你卵事。
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出门在外也不愁篱（汉语汉字）_百度百科
（汉语汉字）
篱，读音 lí，汉字，用竹、苇、树枝等编成的围墙屏障：篱笆（“笆”读轻声）。
五笔输入法：
　　基本解释： 篱
用竹、苇、树枝等编成的围墙屏障：篱笆（“笆”读轻声）。樊篱。篱落。篱墙。篱栅。篱障。
详细解释： 篱
(形声。从竹，从离，离亦声。离是“离开”的意思，竹和离合起来的意思是用竹子把某地隔离开来。本义:用竹子做成的隔离物。)
同本义。用竹、苇或树枝等编成的蔽障物,以保护场地。也说“笆篱”〖fence〗
采菊东篱下,悠然见南山。——晋·陶潜《饮酒》
庭中始为篱。——明·归有光《项脊轩志》
又如:樊篱(篱笆);篱子(即篱笆);篱花(篱菊。篱下的菊花);篱门(竹篱的门);篱陌(篱边和田头);篱垣(用竹篱做成的墙垣);篱根(竹篱近地处)
笊(zhào)篱〖abamboo,wickerorwirestrainer〗,用竹蔑、柳条、铁丝编成的杓形用具,能漏水,用来在汤里捞东西
〖bambooortwigfence〗用竹子或树枝等编成的栅拦
〖bambooortwigfence〗篱笆
〖wattedwall〗用密植的竹子、树木或交叉的枝条等做成的墙垣
líquèdànsè
〖hedge-sparrowegg〗一种比玉石绿色黄而且稍浅的淡绿色至浅黄绿色
〖hedge〗篱笆和栅栏
〖wattedwall〗指篱笆一类蔽护物
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