文言文解读 赵普传 赵普字则平.幽州蓟人.世宗用兵淮上.宰相范质奏普为军事判官.太祖尝与语.奇之.太祖北征至陈桥.被酒卧帐中.众人推戴.普与太宗排闼入告.太祖欠伸徐起.而众军擐甲露刀.諠拥麾下.——精英家教网——
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来源：四川省成都市树德协进中学学年高一上学期期中考试语文试题
文言文解读
　　赵普字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众人推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刀，諠拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。
　　太祖数微行过功臣家，普每退潮，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶恐迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重褥地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”
　　初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复訁。
　　普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启篋去书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人启篋视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果敢，未有其比。
　　有大臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。
下列加横线的词解释有误的一项是
太祖尝与语，奇之　　　　奇：奇怪
太祖数微行过功臣家　　　过：拜访
太原既下，则我独当之　　下：攻打
久之不去，竟得俞允　　　竟：最后
下列加横线词意义和用法相同的一组是
普妻行酒，帝以嫂呼之　　　　　　以其无礼于晋
若尘埃中可识天子、宰相　　　　　不者，若属皆且为所虏
虽多忌克，而能以天下事为己任　　今人有大功而击之，不义也
久之不去，竟得俞允　　　　　　　秦之遇将军，可谓深矣
下列说法有误的一项是
赵普曾辅佐过太祖，等太祖做了皇帝，赵普因辅佐有功，被任命为右谏议大夫，担任枢密直学士。
太祖多次穿便服路过功臣家，赵普每次退朝后不敢穿便服，因为臣子和皇上不能平起平坐。
赵普年轻时没学问，但晚年手不释卷，勤奋读书，所以处理政务得心应手。
太祖因讨厌一位大臣而不愿让他升官，赵普为大臣请求，据理力争，最终得到太祖的同意。
来源：四川省成都市树德协进中学学年高一上学期期中考试语文试题
阅读下文回答下题
真率性灵的山水
　　杨万里的山水诗更强调人的主观性。他不像王维那样，使自然之物成为人心境的泛我象征，而是把自然变成人。自然物之间的关系被赋予世态人情：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月报平安、”“不是白云留我住，我留白云卧闲身”……我们能在其境界中发现一种历史的必然逻辑。
　　我们发现：那亘古未老的山川明月，在逐步转化为人的、社会的、心灵的对象，转化为诗人“自己的外在现实”。推动这一行程的是另一行程：中国的传统统治思想儒学直接以封建政治伦理道德规范为内容，它是以人学而非神学的面目出现的社会宗教。因此，挣脱这种宗法羁绊的艺术反而要采取超人间的形式（山水诗、游仙诗）。从山水诗产生的社会心理可知：诗人们正是通过追求山水林野之美来追求独立于封建宗法规范之外的人生理想。在六朝贵族谢灵运那里，他要到蛮荒无人之境中去觅求，而表现为对立于儒家信条的玄学义理和悦目娱耳的物质外观；在出身卑微的杨万里那里，它已和实质上淡泊的仕宦生活融而为一了，而表现为接近市井风情的人生乐趣。正像后来的李贽可以认为自然之道即是“百姓日用”、“穿衣吃饭”一样，那种独立于宗法规范之外的人生理想不必再以超人间的形式出现了，它已出现在社会之中了。山水诗回到世俗人间的过程，也就是儒学价值观在人间日常精神生活中逐渐解体的过程。凭借自然去“穷情”，去“写性灵“，去解放人的情感，山水诗人们纵然宣称远离人间，他们吹出的纵然不是英雄的号角，而是隐者的箫笛，缠绵低回，却仍是历史肺腑中的呼吸。
第一段末句中的短语“历史的必然逻辑”指的是
山水诗从王维发展到杨万里，始终体现了力图挣脱封建宗法羁绊的思想追求。
山水诗采用超人间的形式，体现了力图挣脱封建宗法羁绊的思想追求。
山水诗回到世俗人间的过程是与儒学价值观在人间的日常精神生活中解体
的进程相一致的。
山水诗从追求山林野趣之美转向描写市井风情是与儒学的价值观在人间的
日常精神生活中解体的进程相一致的。
对“表现为对立于儒家信条的玄学义理和悦目娱耳的物质外观”这句话理解不当的一项是
玄学义理同儒家信条互不相容。
谢灵运的山水诗体现了玄学义理。
谢灵运的山水诗体现了山水村野的悦目娱耳。
玄学义理和悦目娱耳的物质外观不相统一。
下面对作者的观点的判断，不正确的一项是
王维的山水诗也体现了主观性，只是程度不如杨万里。
山水诗根本不是英雄的号角，其消极因素显而易见。
山水诗的历史价值在于追求独立于封建宗法之外的人生理想。
山水诗的出现同儒学在封建社会中的存在形式有关。
来源：四川省仁寿县2012届高三（上）城区五校联考语文试题
阅读下面的作品，完成下题。
看护父亲的孩子
　　一个春雨绵绵的早晨，一个满身泥水的乡下孩子，来到那不勒斯市一家著名的医院门口，递了一封信给看门人，说要找他入院不久的父亲。看门人瞥了一眼信的大致内容，就叫了一个护士领孩子过去。
　　看着病人的样子，孩子哭起来。病人很瘦，头发变白了，胡须变长了，肿胀的脸又青又暗，皮肤像要破裂似的发亮，眼睛变小了，嘴唇变厚了，全然不像父亲平日的模样。呼吸很微弱，只有额头轮廓和眉毛还有点像父亲。孩子叫着：
　　“父亲!父亲!认得我吗？我是西西洛!母亲不能来，叫我来照顾你。请看看我，跟我说句话吧!”
　　病人看了孩子一会儿，又闭上眼睛。
　　“父亲!父亲!你怎么了？我是你的儿子西西洛啊!”
　　正胡乱想着，有人用手轻轻拍他的肩膀，抬头一看，原来是医生。“不要担心，他脸上发丹毒了。虽然病情很厉害，但还有希望。你要细心照顾他!你在这里真是再好不过了。”
　　从此，西西洛就细心照顾起父亲。病人常常看着西西洛，好像不很清醒，不过注视他的时间慢慢变长了。当西西洛用手帕捂着眼睛哭的时候，病人总是凝视着他。有一次嘴唇微动，好像要说什么。他昏睡之后清醒一点儿的时候，总是睁开眼睛寻找看护他的人。西西洛自己也很高兴，把母亲，妹妹们的事情以及平时盼父亲回国的情形都说给他听，又用深情的话劝慰病人。
　　到了第五天，病人的病情忽然加重，护士送来的药和食品，只有西西洛喂他才肯吃。
　　下午四点钟西西洛依旧独自流泪，忽然听见屋外有脚步声，还有人说话：“护士小姐!再见!”
　　这使西西洛跳了起来，激动地抑制住叫喊的冲动。
　　一个胳膊上缠着绷带的人走了进来。西西洛站在那里，发出刺耳的尖叫——“父亲”!那人回头一看，也叫起来：“西西洛!”箭似的跑到他身旁：
　　“啊!西西洛，这是怎么回事？你认错人了!你母亲来信说你已经来到医院了，快把我担心死了!西西洛!怎么这样憔悴？我已经好了，母亲、孔赛德拉、小宝宝都好吗？我正要出院!天呀!竞有这样阴差阳错的事!”
　　西西洛想说家里的情况，可说不出话来。
　　“走吧!我们今晚还能赶到家。”父亲拉他走，可西西洛一动不动，却回头看着那病人。病人也睁大眼睛注视着西西洛。西西洛从心里流出这样的话来：“别急，父亲!请等一等!我现在不能回去。我在这里住了5天，已经把他当作你了。我那么爱他，你看他看我的眼神!他不能没有我。父亲!请暂时让我留在这里吧!”
　　父亲犹豫不决，看看儿子，又看看病人，问周围的人：“他是谁？”
　　“跟你一样，也是个农村人，刚从国外做工回来，恰好跟你同一天住进医院。进来的时候不省人事，话也不能说了。家里人好像不在附近。他准是把你的儿子当成自己的儿子了。”
　　病人仍看着西西洛。
　　“那么你留在这里吧，善良的孩子。我先回去让你母亲放心。这几块钱你当作零用。再见!”父亲说完，吻了儿子的额头就走了。
　　西西洛回到病床旁边，病人似乎安心了，西西洛不离病人半步，病人也紧紧盯着西西洛，吃力地动着嘴唇想要说些什么，眼神也很和善，只是瞳孔渐渐缩小而且渐渐昏暗起来。西西洛紧紧握住病人的手，病人睁开眼，看了看西西洛就闭上了。
　　“他去了!”西西洛叫着。
　　“回去吧，善良的孩子。神会保佑你这样的人的，你将来会得到幸福的，快回去吧!”
　　护士把窗台上养着的花取来一束交给西西洛：“没什么可送你的，请收下这花当作纪念吧!”
　　“谢谢!”西西洛收下花，擦着眼泪。“但是我要走远路，花会白白枯萎的。”说完将花撒在病床四周，“把这花留下当作纪念吧!谢谢医生和护士小姐!谢谢大家!”又对着死者说：“再见!”
　　忽然不知道该如何叫他，西西洛想了一下，就用几天来已经习惯的称呼说：“再见，父亲!”说着取出衣服包，打起精神，缓缓走出去。
　　外面天亮了。
1．文中对病人有两处关于嘴唇的细节动作描写：①“有一次嘴唇微动，好像要说什么。”②“吃力地动着嘴唇想要说些什么。”请根据当时情景、人物心里，以病人口吻写两段话。
2．小说首尾都有一句精短的景物描写，说说它们在文中的作用。
3．这篇小说描述了乡下孩子西西洛在医院看护“父亲”的故事，情节安排有何特点？试作具体分析。
4．明明是西西洛认错了父亲，作品为什么还以“看护父亲的孩子”为题？请结合小说情节及主题谈谈你的理解。
来源：四川省仁寿县2012届高三（上）城区五校联考语文试题
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　山行即事
　　　　　　　　　　　　　　　　　王质
　　　　　　浮云在空碧①，来往议阴晴。荷雨②洒衣湿，蘋③风吹袖清。
　　　　　　鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲④。
　　注释：①空碧，即“碧空”。②荷雨，化用李商隐诗句“留得枯荷听雨声”。③蘋，大的浮萍。④酲，酒醒后的困惫状态。
（1）古人写诗很讲究炼字，此诗的颈联有两个字用得生动、传神，请你指出这两个字并结合诗句简要分析。
（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要赏析。
来源：四川省仁寿县2012届高三（上）城区五校联考语文试题
阅读下面的文言文，完成下题。
（明）王鏊
　　交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然，何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，惴惴而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。
　　愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退适路寝①听政。”盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而适路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北盖古之外朝也，其北太极门，盖古之正朝也，又北两仪殿，盖古之内朝也。宋时常朝文德殿，侍从以下，五日一员上殿。内殿引见，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。
　　国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常之后，人臣无复进见，三殿高闷，鲜有窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。
　　惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一官员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之。有难决者，与大臣面议之。不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏，虚心而问之，和颜色而道之。如此人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事烂然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。
　　注：路寝：帝王正殿所在。
对下列语句中加粗词的解释，不正确的一项是
上特视之，谢恩见辞　　　特：只是，只不过
方将有为，而民之无禄　　禄：福气，福分
退适路寝听政　　　　　　适：恰好
天下至今以为恨矣　　　　恨：遗憾
下列句子中加粗的虚词，意义和用法全都相同的一组是
和颜色而道之　　　　　　　　策扶老以流憩，门虽设而常关
孝宗晚年，深感有慨于斯　　　余于仆碑，又悲夫古书之不存虚心而问之，
路门之外为治朝，日视朝在焉　积土成山，风雨兴焉
正朝，象太极也　　　　　　　夺项王天下者，必沛公也
下列对文章的理解，错误的一项是
作者认为君臣沟通在治政中有着重要作用，但由于地位的差异，常常使君臣无法交流。
作者认为恢复古代的朝见制度，便于君臣交流，而内殿引见，则有三朝制度的遗风。
作者认为本朝在奉天殿、奉天门举行朝见可谓古代正朝、外朝，而独缺内朝。
作者希望君王能在外朝时可以端正上下的名分，在内朝时可以据此沟通远近的情况。
请把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。
（2）此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。
来源：四川省仁寿县2012届高三（上）城区五校联考语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
冷眼看“热词”
　　“热词”是指来源于突发事件或社会现象，经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结，让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。
　　近年来，中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油”、“俯卧撑”乃至“被××”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由，而且这些词语往往不是逐渐扩散，而是瞬间的爆发。显然这类热词不是像以往的许多网络语言那样因词语本身的娱乐性导致了流行，大多是因突发的社会事件传播得以派生，而且这类热词几乎无一例外具有较多的政治讽刺意味，反映的是社会“杯具”何其多，人们认为这是中国政治走向民主的一种方式，是中国网络政治化的一种体现。
　　中国的改革开放自90年代末以来进入了深水区，政治改革尤其步履维艰。在这种现实状态下，网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能，有人因此而乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。可实际上，人们上网发表意见可能是自由的，但信息如何传播却完全由不得自己，各类网络运营者操控着网络信息的传播。
　　热词的出现使网络传播形势有了一些改观。一个本来难以扩大影响的社会信息，由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果，随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播，进而迅速走红成为热词。显然，热词热起来的社会学原因在于网民自发形成的积极介入态度。在网络日益被运营者操控的形势下，这种对传播的主动介入可以说是普通网民对“被传播”现实的一种反抗。
　　热词之所以会“热”，也和它的接受环境分不开。在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时，许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。弱势的普通民众当然无法与“专家”、“权威机构”对抗，但一些陌生词语“被××”——“被就业”、“被代表”、“被平均”等等，却凭着机智的反讽破坏了媒体操控者的意图。
　　普通民众对媒体操控者和所谓“权威”的不信任是热词走红的社会环境，但热词并非只是消极的拒绝。许多因热词而“热”并最终引起社会重视的案例显示，网民传播热词的热情让人感受到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的舆论价值。这种激情的存在证明，社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。
　　无论如何，热词的大量出现已成为中国式网络的特色景观，热词将作为有影响力的社会表情符号构成我们这个时代的记忆。
下列关于“热词”的表述，不符合原文意思的一项是
网络“热词”是一种新潮网络语言，它的出现被认为与中国政治走向民主有关。
“打酱油”、“被××”之类“热词”的流行，与词语本身是否有娱乐性无关。
“热词”往往不是逐渐扩散，而是瞬间爆发，这与现今社会的传播媒介无关。
一个社会信息被人有意加工而产生“陌生化”的情景效果后，才会成为“热词”。
下列理解，符合原文意思的一项是
具有讽刺意味的“被传播”，表现出了主动介入传播的普通网民对网络运营者操控网络信息传播的一种反抗。
人们在网上能自由地发表意见，但由于网络信息的传播受各类网络运营者的操控，这些意见的传播是不自由的。
网民传播热词的热情，能使某些案例因热词而“热”并最终引起社会的重视，相关问题最终得到彻底解决，并使人感受到网民社会关怀的激情。
传播热词的网民所展现的社会关怀，主要来自个人直觉和判断，其舆论价值容易因个人判断出现错误和偏见而受到影响。
下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
热词的出现和流行表明，政治改革进入深水区和网络为中国民众提供一种政治表达可能之间存在着联系。
热词的出现和流行说明人心深处仍存社会良知，但其讽刺意味削弱了反映社会“杯具”现实的力量。
从热词的接受环境看，某些媒体操纵者强化信息权威性的意图，常常会被随后出现的热词凭着机智的反讽破坏。
热词在中国互联网上的流行有着中国特色，是网络政治化的具体体现，可能会促进政治民主的发展。
来源：云南省昆明一中2012届高三12月月考语文试题
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攀登物理高峰——寻找J粒子的丁肇中
　　20世纪50年代，丁肇中就对探索新的基本粒子发生了兴趣。前辈科学家们的著作和思想，对丁肇中有巨大的吸引力，他在前人理论的基础上，进一步探索基本粒子的新世界。但是，正在这时，非议和疾病向他袭来。
　　l966年至l970年粒子研究的5年是他科学道路上最为艰苦的5年。他和研究小组的科学家们制定攻克新粒子的实验计划，忙着设计制造仪器设备，进行一次又一次的实验，但所得到的结果却是一次又一次的失败，始终找不到使人欣慰的新粒子。丁肇中陷入困境之中，然而科学研究的责任心鞭策着他不能停步。他和同事们不断地修改实验方案，反复进行实验，经常日夜奋战在仪器旁，实验室成了他们的卧室。就这样，他们艰苦奋战5个春秋，科学实验数据仍然不能令人满意。正当他们的实验处于困境的时刻，学术界对他们发出了种种议论。有的说，丁肇中所设想的寻找新粒子的实验是异想天开，已走到了死胡同啦!
　　1966年至l970年，丁肇中为了在高能物理最厚的地方钻孔，寻找新的基本粒子，弄得精疲力尽，全身无力，他虚脱了，不得不去医院治疗。医生在他的病历表上写着：“因经常劳累患神经衰弱症。”医生看看病历表，按一按他的脉搏，又看看丁肇中无力支撑自己身子的样子，耐心地说：“我劝你最好休息一年。”医生的话晴空霹雳似的向他击来，他顿时感到束手无策。丁肇中叹了一口气，用祈求的口吻说：“大夫，难道没有别的方法吗？”医生斩钉截铁地说：“这是唯一的办法!”
　　医生的决断，无疑对丁肇中是一个沉重的打击。5年的汗水将毁于旦夕，他只好在医院中痛苦地回忆过去，思索着未来。5年来，他领导美国和西德两个实验研究小组，夜以继日的埋头在实验室之中，希望能揭开高能物理的新天地。在这5年里，他受到不少同行的指责，他抛开家庭的天伦之乐，难道这条路走错了吗？他依然有一个信念：“在某一个能量阶层内，一定存在着未被发现的基本粒子。”
　　丁肇中回顾了5年来的物理实验工作，更加坚定地认为，5年的道路方向是正确的，在这条道路上，还需要扫除许多障碍。他下定决心，进一步总结过去5年来的得失，着手修改实验计划。一年来的休假，经过医生的治疗，妻子细心的照顾，丁肇中的体质逐渐恢复过来了。经过冬去春来的考验，他现在精力更加充沛。随着春天的到来，他对未来的事业充满了信心，比以往更加坚定不移，像一颗永恒的星在宇宙中闪光。他说：“我要寻找到宇宙的真相!”
　　丁肇中的研究是从揭示基本粒子的内部结构开始的。尽管在这以前，科学界曾对基本粒子结构提出种种设想，他们都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的。但丁肇中并没有邯郸学步，而是另辟蹊径。他这样提出问题：难道基本粒子只有3个更基本的粒子组成吗？它为什么不会有更多的基本粒子组成呢？
　　研究小组经过长期的观测，l974年8月把能量控制在30～40亿电子伏特时，计数器开始显示出结果了。丁肇中的研究小组对所观测得到的数据进行分析。他们发现一个重大的事实：那就是，在31亿电子伏特附近反应数目急剧增加而形成了一个极端显著的尖锋。丁肇中对这一奇迹般的现象进行分析研究，认定在这个尖锋处有一个新粒子存在。为了慎重起见，丁肇中迟迟不向外公开他们的实验结果，而丁肇中的研究小组的同事一直坚持要尽快地发表他们的实验结果。研究组的陈先生曾对丁肇中博士说：“有一只鸟在手中总比在森林中的两只鸟好。”
　　经过l0年的艰苦奋战，丁肇中领导的研究小组终于在物理学这个皇冠上添加了一颗珍珠。在丁肇中发现新粒子的同时，美国西海岸的伯顿·里希特博士领导的研究组也发现了性能相同的新粒子。二人一同获得1976年诺贝尔物理奖。
（节选自鲍振元《丁肇中——跨世纪科学家的典范》，有删节）
下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是：
1966年至l970年的5年中，丁肇中和研究小组的科学家们进行一次次实验，虽然一次次失败，始终没有找到使人欣慰的新粒子，但是却为后来获得成功打下了基础。
在学术界对他的研究发出的种种议论，以及不少同行的指责和谩骂中，丁肇中认为“在某一个能量阶层内，一定存在着未被发现的基本粒子”，是信念支撑他获得了成功。
由于前辈科学家们的著作和思想对丁肇中产生了巨大的吸引力，他在前人理论的基础上，进一步探索基本粒子的新世界，所以他的研究是有继承性的。
科学界都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的，但丁肇中认为基本粒子是由更多的基本粒子组成的，他率先发现J粒子的事实也证明了他的说法。
本文对丁肇中发现新的粒子的研究过程进行了详细的介绍，尤其是对他因寻找新的基本粒子累病，不得不去医院治疗的描述，表现出了一位伟大的科学家的研究精神。
作为科学家，丁肇中具有怎样的研究精神？请概括说明。
丁肇中得病后休假一年，这对他发现新的粒子（J粒子）有怎样的作用？请简要分析。
在认定有新粒子存在的情况下，丁肇中和他的同事想法不同，丁肇中是“迟迟不向外公开他们的实验结果”，而同事“坚持要尽快地发表他们的实验结果”。请任选其中一个观点，结合全文，谈谈你的看法。
来源：云南省昆明一中2012届高三12月月考语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
　　他被这一大盆金光灿灿的凤尾菊迷住了。
　　这菊花从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，活像一扇艳丽动人的凤尾，一道瀑布——静止、无声、散着浓香的瀑布。
　　不知不觉间，他掏出一个挺大的核桃木雕花烟斗，插在嘴角，突然意识到花房里不准吸烟，他慌忙四下窥探，忽见身旁几片肥大浓绿的美人蕉叶子中间，有一张黑黑的老汉的脸直对着他。一双灰色的小眼睛牢牢盯着他嘴上的烟斗，他刚要承认过错，那老汉却和气地说：“没关系，到这边来抽吧！”
　　这里便是花房的一角，这老汉是花农老范。老范坐在他对面，“唐先生，您还画画不？”
　　他怔住了。“您怎么知道我姓唐？还知道我画画？”“先前，您带学生到这儿来画过花儿，您画得美，美呀……”老范赞美的语气是由衷的，他不禁泛起一阵酸楚和温暖的感动。像他这样一位红极一时的大画家，好比高高悬挂的闪烁辉煌的大吊灯，如今被一棒打落下来，曾经光彩照人的玻璃片片，被人踩在脚下，甚至无人顾惜。难道在这奇花异卉中间，在这五彩缤纷的花的天地里，隐藏着一个知音吗？
　　谁能从这老范身上找到聪慧、美和知识的影子呢？老范身子矮墩墩，微微驼背，穿一身皱巴巴的黑裤褂，沾满污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子发灰，动作迟缓而不灵便。发现老范仍不时瞅他嘴上的烟斗。“您来尝尝我的烟斗丝吧？”唐先生诚恳地说。“不!”老范笑眯眯地，“俺是瞧您的烟斗很特别……”
　　他的烟斗是特别。上面雕着一只肥胖的猫头鹰，栖息在一段短短的秃枝上，“这烟斗是我自己刻的。”他说。他想起了靠边站之后的整天无所事事，想起了某天灵机一动用木刻刀雕刻烟斗的感觉，想起了把每只烟斗都当作创作的倾尽心血的狂热，想起了家里摆满一个玻璃书柜的绝妙艺术品——雕好的烟斗。“美，美呀！”对面灰色的小眼睛流露出真切的钦慕之情，“您要是喜欢这烟斗，就送给您吧！”“不，不，俺不——！”老范固执地一个劲儿摇脑袋。
　　从此以后，唐先生常来花房坐坐，在饱尝冷淡、受尽歧视的他看来，这一片单纯、温厚、自然而然的人情十分珍贵。
　　秋风一吹，又是赏菊的好时节。可唐先生却没有到小花房去。半年前，他被落实了政策，名画家的桂冠重新戴在头上。求画的、求烟斗的，让他忙得不亦乐乎。一天，家中高朋满座。外边又有人敲门。打开门，不觉双目一亮。面前一大盆光彩照人的凤尾菊，花后是半年多未见的老范。“哟，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑眯眯地站在他面前，额上沁出亮闪闪的汗珠，只频频点头。唐先生请老范坐下后，就顾不上再和他搭腔，老范一声不响地蹲坐在屋角，露出满足的神情。后来他发现了身边陈列烟斗的玻璃柜。一下子见到这么多雕着花、千奇百怪的烟斗，他看呆了，不禁发出一声声很特别的赞叹：“美，美，美呀……”没人搭理老范，唐先生感到自己认识这么一位无知的傻里傻气的怪老头很难为情。
　　在又收到老范送的两次花后，唐先生从陈列柜下边一层属于一般水平的烟斗中，选择一只雕工比较简单、刻着五朵牡丹花的，送给老范。“您……”老范喜得声音都震颤了，眼睛像一对灰色的小灯泡亮了起来，双手郑重地接过烟斗，激动地吭吭巴巴，“谢谢您，唐先生，真谢谢您……”
　　又一阵秋风吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲惫不堪。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画，他再一次落魄，无人理踩了。这时，他听见有人轻轻叩门。打开门，一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。“老范，快请进，请进！”来人把花放在地上，喘着气，“俺是老范的儿子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺说，他要是不在了，无论如何也要把花给您送来。”“唐先生，您知道俺爹多喜欢您送给他的烟斗吗？临终时，他叫俺把那只烟斗插在他嘴角上。”
　　“什么？”唐先生惊愕地问，他好像没听清这句话。他感到心上像压了一块沉重的石板，他后悔，没有把雕刻得最精美的一只拿出来，送给老范……
（有删改）
下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是：
一盆凤尾菊，一只雕花烟斗，几次普通的交往，表现出人性的大美，也显示了人性的缺陷，小说折射出的社会现象，引发人们深思。
处在人生低谷中的画家唐先生，在花房邂逅花农老范，老范对他态度和善，对他的画由衷赞美，这使他感受到久违的温暖。
看到烟斗柜时赞叹“美，美，美呀”，接受雕工简单的烟斗时“谢谢您……真谢谢您”等语言描写，刻画出老范纯朴、木讷、无知、傻气的形象。
老范的儿子在父亲去世之后，依照叮咛，把一盆特大的凤尾菊送给唐先生，既写出了他的忠厚、孝顺，也表现了他们父子的信守承诺。
唐先生的画被打成黑画，他再次落魄，无人理睬，这种境遇的变化，直接反映了畸形的社会现实，深刻批判了人们的虚伪。
小说中的唐先生是一个什么样的形象？请简要分析。
小说情节安排颇为巧妙，请概括说明其作用。
关于小说的线索，有人认为是“雕花烟斗”，有人认为是“凤尾菊”。请任选其中一个观点，结合全文，谈谈你的看法。
来源：云南省昆明一中2012届高三12月月考语文试题
阅读下面这首宋诗，然后回答下题。
　　　　　　　　　　　　　　　　春日
　　　　　　　　　　　　　　　吴锡畴①
　　　　　　　　　　韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。
　　　　　　　　　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
　　　　　　　　　　一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。
　　　　　　　　　　无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
　　注：①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。③涑水翁：指司马光，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。
1．“幽情”在诗中包含哪些情感？请结合全诗加以分析。
2．颈联中有两个字用得极为精妙，请指出并结合诗句简要赏析其妙处。
来源：云南省昆明一中2012届高三12月月考语文试题
阅读下面的文言文，完成下题。
　　淮南左牙指挥使张颢、右牙指挥使徐温专制军政，弘农威王（杨渥）心不能平，欲去之而未能。二人不自安，共谋弑王，分其地以臣于梁。戊寅，颢遣其党纪祥等弑王于寝室，诈云暴薨。
　　己卯，颢集将吏于府庭，夹道及庭中堂上各列白刃，令诸将悉去卫从然后入。颢厉声问曰：“嗣王已薨，军府谁当主之？”三问，莫应，颢气色益怒。幕僚严可求前密启曰：“军府至大，四境多虞，非公主之不可。然今日则恐太速。”颢曰：“何谓速也？”可求曰：“刘威、陶雅、李遇、李简皆先王之等夷，公今自立，此曹肯为公下乎？不若立幼主辅之，诸将孰敢不从！”颢默然久之。可求因屏左右，急书一纸置袖中，麾同列诣使宅贺，众莫测其所为。既至，可求跪读之，乃太夫人史氏教①也。颢气色皆沮，以其义正，不敢夺。既罢，副都统朱瑾诣可求所居，曰：“瑾年十六七即横戈跃马，冲犯大敌，未尝畏慑，今日对颢，不觉流汗，公面折之如无人，乃知瑾匹夫之勇，不及公远矣。”因以兄事之。
　　颢以徐温为浙西观察使，镇润州。严可求说温曰：“公舍牙兵而出外藩，颢必以弑君之罪归公。”温惊曰：“然则奈何？”可求曰：“颢刚愎而暗于事，公能见听，请为公图之。”可求往见颢曰：“公出徐公于外，人皆言公欲夺其兵权而杀之，多言亦可畏也。”颢曰：“右牙欲之，非吾意也。业已行矣，奈何？”可求曰：“止之易耳。”明日，可求邀颢及承嗣俱诣温，可求瞋目责温曰：“古人不记一饭之恩，况公杨氏宿将！今幼嗣初立，多事之时，乃求自安于外，可乎？”温谢曰：“苟诸公见容，温何敢自专！”由是不行。颢知可求阴附温，夜，遣盗刺之，可求知不免，请为书辞府主（杨隆演）。盗执刀临之，可求操笔无惧色。盗能辩字，见其辞旨忠壮，曰：“公长者，吾不忍杀。”掠其财以复命，曰：“捕之不获。”颢怒曰：“吾欲得可求首，何用财为！”
　　温与可求谋诛颢，可求曰：“非钟泰章不可。”泰章者，合肥人，时为左监门卫将军，温使亲将翟虔告之。泰章闻之喜，密结壮士三十人，夜，刺血相饮为誓；丁亥旦，直入斩颢于牙堂，并其亲近。至是，隆演以温为左、右牙都指挥使，军府事咸取决焉。以严可求为扬州司马。
（选自《资治通鉴·后梁纪》
　　注：①教：教谕，指示。
对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是：
军府至大，四境多虞　　虞：欺诈
分其地以臣于梁　　　　臣：投降称臣
麾同列诣使宅贺　　　　诣：到
颢知可求阴附温　　　　阴：暗中
以下各组句子中，分别表明严可求“智慧”和“勇敢”的一组是：
急书一纸置袖中　　　可求操笔无惧色
冲犯大敌，未尝畏慑　颢必以弑君之罪归公
不若立幼主辅之　　　既至，可求跪读之
请为书辞府主　　　　可求瞋目责温
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
严可求劝说张颢暂时不要篡位夺权，实则这是严可求的缓兵之计，以图长远打算。
在非常之时，严可求跪着宣读了太夫人史氏亲笔写的教谕，才平息了这场夺位之争。
严可求游说徐温不要出任外藩，这是为了制衡张颢，为以后诛杀张颢作准备。
严可求在和徐温共谋诛杀张颢时，他认为“非钟泰章不可”，可见他有知人之明。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公面折之如无人，乃知瑾匹夫之勇，不及公远矣。
（2）温谢曰：“苟诸公见容，温何敢自专！”由是不行。
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