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灰巨人">灰巨人
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为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句很多人口口相传的话，就出自张载之口。这才是以天下为己任的真正的大儒精神。　　没有王船山，就没有后来的曾国藩，左宗棠，魏源，谭嗣同，毛泽东，等人。　　为什么谭嗣同，毛泽东，小小年纪的时候，都好像与生俱来的具有那种以天下为己任的思想和抱负呢？这就是文脉和文气的濡染熏陶所致。很难想象，一个只知道遛鸟斗蛐蛐讲笑话逗闷子唱二人转，或者在租界里面听夜上海的这些地方的人，他们的青少年，在很小的时候就能有这般的抱负和识见。　　为什么中国近现代史上，湖南一地是这么的浓墨重彩，人才辈出呢？根本原因，就是先有文化策源地，接着是人才和英雄的策源地，最后才是政经策源地。文化，才是驱动历史演进的最底层结构。　　这支华夏文脉，大概的说下源流脉络，是周敦颐开辟了这块文化根据地，其弟子耕耘很多代人，赋予了湖湘大地以灵气和底蕴。周敦颐影响了张载，后来张载影响了王夫之，王夫之影响了后来的谭嗣同，谭嗣同影响了杨昌济，杨昌济又影响了毛泽东。　　以天下为己任，这种精气神，胸襟抱负，是儒家的大儒思想，给毛泽东注入的精神力量和胆魄。使他的人生在起步的阶段，就有了方向格局和高度。至于后面使用什么工具，怎么行事，怎么达到目标，实现抱负，那都是术的层面了。　　从周敦颐，到王夫之，再到毛泽东，这一路的文脉传承下来，它告诉了我们什么道理呢，它表明：国破，文化不亡，国亦可复；文化亡，则复无可复。　　三、中国革命内忧外患，毛泽东应运而出　　人类对于自身的认识，可分为两类，一类是政治正确，一类是自然正确。政治正确，是人类总喜欢在道德上把自己想象的很高尚。自然正确又表明，其实人类和动物并没有区别，所作所为都同样的遵循丛林法则。　　不同民族之间，民族团结是政治正确的说法。而民族冲突，才是自然正确。翻开历史书，就会发现，不同民族间从来没有真正的团结过。不是你欺负我，就是我欺负你，不是你杀我，就是我杀你。所谓的偶尔的团结，也是拉着一个去打另一个。　　华夏人是唯一在道德上比较高尚的民族。但是善待其他民族，一厢情愿的求民族团结，从历史上看，结果并不美好。曹魏收留蛮族，最终导致五胡乱华。梁武帝收留了蛮族侯景，侯景把江南变成千里白骨。汉朝收留了匈奴，匈奴部的首领刘渊灭亡了西晋。李世民收留了一堆蛮夷，招致安史之乱，长期的战乱导致中国人口损失了将近一半。李成梁父子养寇自重，最终导致满清入关。　　唯一看出来了民族问题本质的中国皇帝是朱元璋。他做了一个伟大的实验，禁止蛮族族内通婚，把几十种琳琅满目的色目人，杂交出来了一个新族群：汉穆。如果不是朱元璋类似于孟德尔杂交小豌豆一样的伟大实验，拖到清朝，色目人尾大不掉，汉族人根本不是色目人的对手，中华也会变成东亚斯坦，到了那个地步，怕是华夏人连人口这种民族复兴的物质力量都没了。　　既然不同民族间的文明冲突，才是地球上的自然正确，那么在中国积贫积弱的时候，按照丛林法则来说，强大的民族欺负和屠戮中国人，这也论证了人类是一种动物，只遵循丛林法则的道理。我们在电视里经常看《动物世界》这样的节目，其实人类文明史，也是动物世界。　　要描述这种永恒的斗争，为了简化叙述的线索，在地球这个丛林舞台上，我们可以把《人类世界》里分出来四大群体和力量：黄棕白黑。由于黑人除了摩尔人殖民西班牙那一段小插曲之外，从未登上过《人类世界》大舞台，所以人类的文明，主角就是黄白棕。　　棕色人种，匈奴，柔然，鲜卑，契丹，女真，蒙满，日本，一度十分强大，不仅数度打败了华夏人，连很多西方的白人民族也被他们压迫为奴隶。所以中国的革命，从民族复兴的角度看，就是推翻旧棕人的统治，抵抗新兴的棕人力量日本的殖民侵略。　　白人联合华夏人，击垮了棕人文明，日本就是棕人文明的绝唱。在地球这个舞台上，以后可能再也看不到强大得可以统治地球的棕人国家了，他们这次算是彻底退出了历史的舞台。　　西方人，中国人认为，从匈奴到日本的这些民族，都是黄种人，实际上从分子人类学来看他们并不是黄种人，他们只是混入了大量华夏人血统的棕种人。而中国国内的大多数被人为识别和凭空发明出来的“少数民族”，他们也根本不是什么少数民族，他们都是华夏人。　　中国革命的接力赛，推翻旧棕人势力满族的统治，由孙文袁世凯联袂完成。战胜新棕人势力日本的侵略，由国共两党和白人联手，一起完成。　　白人之间，并不团结，他们主要可以分为德意志，盎撒，斯拉夫三支力量，而且每一支力量都想独吞世界。在击败最后一支棕人力量日本人的同时，德意志民族也被盎撒和斯拉夫联手打败。那么《人类世界》的大丛林里，还剩下三支力量，盎撒，斯拉夫，华夏。　　中国革命的接力棒，交到了毛泽东的手里。棕人已经彻底出局了，白人当然希望接下来华夏人也被从地球大舞台踢出去。盎撒和斯拉夫的如意盘算是，把华夏踢出局，然后他们俩再扳手腕一决雌雄。　　毛泽东接到的革命任务是，保留住华夏人的主角资格。要完成这个异常艰难的任务，第一步要快速的统一中国，把全体华夏人团结并组织起来，凝聚出最大化的力量。第二步，在盎撒和斯拉夫之间，帮一个打一个，以迂回周旋两强之间来立足生存。第三步，快速建立工业体系，实现国防自主，要拥有核武器。　　中国革命这场接力赛，跑到毛泽东这最后一棒，几乎是全力加速冲刺。如果不是这一棒跑的漂亮，追回了很多差距，华夏人应该会像步棕人的后尘，彻底的告别人类历史大舞台。这本是一个不可能完成的任务，结果被毛泽东完成了。　　中国的内忧，是社会组织破碎化，阶层分化，各大势力条块分割，不团结，无法形成强大的合力。毛泽东解决了这件事。　　中国的外患，是孙文袁世凯刚赶跑一帮棕人殖民者，又来一帮棕人侵略者，所以要抗战。抗战结束后，白人又试图殖民中国，还得接着跟白人斗。外患的问题，毛泽东也解决了。华夏人真正站起来的标志，不是统一全国，而是朝鲜战争。　　写到这里，估计很多人已经按耐不住的要痛斥一番了：你这样的思想，全是民族主义，全是种族主义，全是法西斯，纳粹，希特勒。这种痛心疾首，就是政治正确式的愚蠢在作祟。孔子说，夷狄之有君，不如华夏之亡也。难道孔子也是纳粹吗？朱元璋，王夫之，孙文也是纳粹吗？　　把一个人以其民族的命运和利益为出发点这种自然正确的事，污名化为民族主义，然后再等于纳粹，这是白人对华夏人的文化侵略和文化镇压。一个人如果放弃民族立场，屁股坐在别人那边，嘴巴为蛮夷说话，这种人以前叫汉奸，现在叫世界公民，所谓世界公民，不是就是挟洋自重罢了。　　这些人，以它们心智之低下，大概分不清对民族昌盛的自然追求，和以屠杀清洗其他民族为目标的法西斯之间的区别。　　崇信自然正确的人，一般能活的久一些，因为他知道自己是谁，自己的同胞是谁，在危难的时刻，和谁才能凝聚成伟大的力量。崇信政治正确的人，往往下场并不好，因为太蠢了。所谓，亲疏不辨，德之悖也。政治正确这种东西，就像专用药，谁信谁傻。　　前面讲的是民族革命的线索，另一条线索是全球性无产阶级革命的线索。马克思是为了欧洲革命应运而生。列宁在俄国兑现了马克思的预言，并继续预言世界革命的到来。实际上，无论是马克思关于欧洲革命的理论，和列宁关于俄国革命的理论，都不适用中国民族革命的现实。　　毛泽东思想，与其说是把马克思主义本土化，不如说是借着列宁斯大林推行世界革命的东风，完成了中国人的民族革命。　　四、打天下与治天下，道儒法三家集于一身　　照本宣科的按照马列，斯大林以及托洛斯基教条闹革命，陈独秀，李立三，瞿秋白，王明们都失败了。而毛泽东却成功了，毛泽东和之前的这些领导人，本质的区别在哪里呢？这些马列教条，是王明们的全部内容，却只是毛泽东这本书的封面，这就是本质的区别。　　翻开毛泽东这本书，会发现，他的精髓和光芒，并非来自于西方人，而是来自于中国的先圣。　　没有调查就没有发言权，实事求是。这些闪闪发光的毛泽东思想，是怎么来的呢？这些观点，可以看做是毛泽东的知行观。而毛泽东的知行观，和王夫之的知行观，几乎同出一辙。　　王夫之认为：“行可兼知，而知不可兼行。”这句话翻译成现在人容易理解的通俗的说法，就是“没有调查就没有发言权，真理不能指导实践，实践才是检验真理的唯一标准。”　　有了这样的知行观，才能根据中国具体现实，来完成中国的民族革命问题。做任何事，如果方向错了，就会越努力越犯错。根据中国是农业国的基本现实，毛泽东又提出农民包围城市，群众运动，游击战，等伟大的战略战术思想。　　建国之后没多久，毛泽东主动提出并退居国家建设的二线。国家建设的一线都交给了刘周邓等人。毛泽东的这个做法，正是符应了老子的思想：功成名遂身退，天之道。　　国共合作破裂，毛泽东带着500杆枪和他的农民讲习所起步，这500杆枪，便是毛泽东走向武装革命的第一桶金。从秋收起义，到井冈山根据地，到长征，红军会师，再到后面的抗战和解放战争。毛泽东的军事思想的光芒展现的淋漓尽致，究其根本来说，毛泽东的军事思想是避实击虚，出奇制胜。这正是道家思想在军事上的运用。　　为什么蒋介石自诩为中国简配版拿破仑，但是打仗却一塌糊涂呢。因为蒋介石根本不通道家文化。用跟日本人学的那种避虚就实的傻瓜军事思想，和比自己强大数倍的日本人硬碰硬，打不赢是很显然的事。　　为人民服务，做人民的公仆。这符应的是道德经中“外其身而身存，后其身而身先。”的思想。　　毛泽东提出，治国就是治吏。在依法治国这一点上，毛泽东抑儒扬法，他是管仲、商鞅和韩非的学生。　　同时，毛泽东又说“六亿神州尽尧舜”，人皆尧舜，天下大同，这不正是儒家最高的思想吗。道儒法三家思想，在毛泽东身上，运用的各行其道，并行不悖。这是极其高超的境界。　　横扫会道门，文革灭佛，消灭黄赌毒，涤荡一切文化糟粕，这正是王夫之的思想的体现。　　经济建设出了问题，不是推卸责任，责怪实际执行的人，而是把责任揽过来自己一个人扛，这是受国之垢。这正是“受国之垢是谓社稷主”，道家思想的体现。　　在革命时期，王明他们，差在哪里呢，失败在哪里呢。根本上，还是在于没文化。在解放战争时期，蒋介石差在哪里呢，失败在哪里呢，根本上，也是在于没文化。那些帝国主义纸老虎们为什么也怕他呢，因为在他们眼里，毛泽东深不可测。　　五、无尽的毁谤与误解　　像毛泽东这样道儒法三家集于一身，而又并行不悖的人，在中国历史上是罕见的。这就导致了，他的对手，无法和他相匹敌，他的同志，也无法理解他。因为只有高度相当的人，才能互相理解。　　这样就导致了，因为没人真正的能够理解他，所以就必然造成了许多的误解。在生前，伴随着无数的误解，在他死后，也同样伴随着无数的误解。　　他的高度太高了，太过于伟岸，所以他生前孤独，死后孤独。　　有人说他弄权，把整个官僚体系弄的人人自危。毛泽东看了十七遍《资治通鉴》，他当然知道天下治乱兴衰之道。中国历史上之所以发生那么多次外戚专权，宦官专权，军头专权，文官专权，士族门阀专权，豪强专权的事，就在于几大政治体系出现了失衡。　　只有各方力量，互相制衡才能出现平衡，只有平衡了，国家的政治体系，才能稳固。反面教材是崇祯杀了魏忠贤，明朝马上就亡了。没了魏忠贤，谁来制衡那些嘴贱无脑的东林党呢。　　毛泽东做这一切，都是为了整个政治系统的稳固和可持续，都是为了国家的前途和命运，而不是为了权力本身，更不是为了自己弄权的快感。　　很多知识分子说毛泽东是马上皇帝，不是文人，所以瞧不起知识分子。实际上，毛泽东才是民国共和国两朝最有文化的人。这世界上，阅读量能超过毛泽东的人，应该没有几个。那些读了几本外国书，就言必称古希腊罗马的小知识分子，在毛泽东看来，简直百无一用。毛泽东并不是歧视知识本身，而是歧视装着满脑子知识，但却没思想没头脑没胸怀的废物。　　还有人说，毛泽东杀伐太多，所以连累了自己的家人。并且指责毛泽东建国后犯过错误，所以死后被人唾骂。毛泽东的一生，是全心全意的奉献给了国家和民族，他生前受国之不祥，全家多人罹难，死后又受天下之垢，任人唾骂。他不仅把活着的一生都献给了国家，连死后也一并献给了国家。　　还有人说，毛泽东好斗好战。毛泽东真的好斗吗，他只是见不得老百姓受苦，见不得中国人受欺负。为了不让老百姓再受苦，他要打倒国内的一切压迫老百姓的反动派。为了不让外国人再欺负中国人，他要打倒一切帝国主义者。　　毛泽东缔造的共和国，和他缔造的解放军，对外战争，无一败例，这在中国历史上，又有哪个朝代可以与之相比呢。毛泽东的军队战无不胜的根本秘密在哪里呢？在于他是为了保护老百姓而战，《道德经》云：夫慈以战则胜，以守则固；天将救之，以慈卫之。　　慈是什么呢，就是对待老百姓，像对待自己的孩子一样。无论是动物和人类，在保护幼崽的时候，都会爆发出无穷的能量。这就是慈的力量。对待老百姓就像对待自己的孩子一样，充满慈爱又奋不顾身，中国历史上，又有几个帝王可以做到呢？　　很多庸俗的新自由主义经济学家们指责，说毛泽东不懂经济，说他只能打天下不能治天下。说的好像，毛以后的天下治理的很好一样。要理解毛泽东的经济战略，必须得理解毛泽东的高度，他的一生，都是在加速冲刺状态。他为什么那么看重全球革命，因为他想在自己的有生之年，为这个民族把下一棒也给跑了。不多跑几圈，万一下一棒又出状况怎么办呢？　　知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。有谁能懂毛泽东内心里巨大的忧患吗？　　如果以世界革命作为国家命运的博弈点，那么大跃进就是水到渠成的决策。因为中国太弱，物质力量上不足以支撑世界革命这样的事业，所以必须得多快好省。与其说经济建设的失败，不如说是以中国之贫弱，承担世界革命之大任，是明知不可而为之。　　世界革命彻底失败后，毛泽东又喊来美国人谈判。他知道，接他后面一棒的人不是美国人的对手，所以他得提前把世界革命的战略，切换到对外开放战略。　　还有人说，说毛泽东不仁，请问毛泽东迫害过老百姓吗？他折腾那些刚刚过几天好日子就得意忘形的人，是为了让他们记得，中国还有那么多受苦受难的老百姓，还没有过上好日子。　　还有人说，毛泽东破坏了传统文化，摧毁了中国人的道德观。说的好像毛泽东之后的社会，很有文化，很有道德一样。毛泽东摧毁和涤荡的，恰恰是清朝以来，各种几千年未有的异端邪说。反观下现在的台湾，看看他们的“传统文化”就知道了，除了糟粕，还是糟粕，各种臭不可闻的已经深度发酵的糟粕。　　如果毛泽东真的仇视传统文化，又怎么可能在博物馆刚建好，就马上把王夫之的手稿捐献给博物馆呢。　　六、这场接力赛还没有结束　　真正的传统文化是什么呢？宋元明清四朝，程朱理学，陆王心学，已经被王夫之批倒。而民国一朝，所谓的满街跑的民国大师，不过就是划拉了一堆清朝异端邪说，新瓶装旧酒，弄出来个国学和新儒学。　　民国大师，就是一群泔水文化大师。新儒家，就是一群丧心病狂的佛棍。西学东渐的学院派知识分子，就是一群数典忘祖挟洋自重的二洋鬼子。这样的文化能称得上是传统文化吗？把满脑子泔水的知识分子装牛棚里，难道不是牛棚的耻辱吗？　　如果把这样的文化，称之为传统文化，恐怕黄帝不答应，老庄不答应，孔孟不答应。王夫之也不会答应，而且王夫之还说会说，这些满脑子泔水的人禽兽不如。　　真正的传统文化，不是教人奉妖事鬼，不是教人做奴隶，不是教人做听话的乖宝宝，而是教人做志士仁人，做正人君子，做大丈夫。一步步进阶，最后通天彻地，超凡入圣，成为王夫之和毛泽东这样的人。　　为什么毛泽东可以集道儒法三家为一身呢，因为道儒法三家，讲的都是同一件事：内圣外王。在毛泽东身上，他近乎完美的体现了什么是内圣外王。　　如果黄帝，老庄，孔孟，荀子，管仲，商鞅，韩非，王夫之复活，这些身怀帝王之术绝学的圣人们，看到中国出了毛泽东这样的巨人，想必他们也会发出由衷的赞叹。内圣外王，就是毛泽东这本书的中心思想和精髓。　　民族复兴，是一场接力赛。这场接力赛，现在还没有结束。文化是一个民族的最根本的驱动力，孙文，毛泽东，这些人，在王夫之的感召下，以天下为己任，完成了中国革命。　　接下来呢，很多人迷失了，因为我们的文化土壤崩坏了。很多人忘记了王夫之，忘记了毛泽东，刚过上几十年太平日子，就忘记了当年民族革命的初心和抱负。　　如果一个民族，失去了他的文化，那么这个民族就会忘记自己是谁。一个民族连自己是谁都忘记了，他就会在别的民族的文化里寻找自我认同。毛泽东喊美国人来谈判搞开放，可不是为了让中国人都变成精神上的美国人。　　毛泽东与美国人谋和，为中国人带来了几十年的太平日子。在这几十年的太平日子里，一直困扰着毛泽东的经济贫弱，中国在经济上的短板，终于在接下来的几棒里，追了上来。经济追上来了之后，然后呢？然后很多人就忘记了自己在参加的是一场残酷的接力赛。　　经济上成功了，文化上却粗鄙了。在这个五千年未见之粗鄙的年代，当我们谈论毛泽东的时候，我们只是谈论他的封面吗？我们只是在谈论作为脸谱的毛泽东吗？我们真的仔细阅读这本书了吗？　　在这个五千年未见之粗鄙的年代，我们还记得我们是谁吗？我们还记得我们从哪里出发的吗，我们还记得我们要去哪里吗？我们能理解王夫之的孤愤吗，我们能理解毛泽东的孤独和忧患吗，我们能理解中国革命吗，我们能理解世界革命吗，如果我们理解了这一切，才能理解什么是华夏，什么是民族复兴。
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　　五百年一个毛泽东
　　毛泽东年轻时写过一篇文章叫“心之力”，这样看来他好像并不排斥王学，请问楼主作何解。
　　毛衣主席万岁！
　　不是被误解，而是被人有意污蔑！污蔑他的人害怕毛泽东的群众路线！
　　拿破仑最大的贡献不是南征百战征服欧洲，而是拿破仑法典。是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典,原则鲜明,编排合理,逻辑严谨,语言简洁,是世界法制史上的一个里程碑。　　华盛顿最大的贡献不是建立美国，而是在威望如日中天的时候,毅然拒绝了拥护者劝他称帝的建议,维护了美国的民主制度。胜利后,不但自己退役,还代表国家遣散了大陆军,奠定了军人只保卫国家,绝不干预政治的优良传统.美国建国200余年,每届总统都通过民主选举上台,没有一次政变,比之其他国家,这是了不起的成就,这也是华盛顿留给美国人民和后代的宝贵遗产。
　　楼主不地道，转载？作者是谁？我要拜访！难得牛文。　　真正的传统文化，不是教人奉妖事鬼，不是教人做奴隶，不是教人做听话的乖宝宝，而是教人做志士仁人，做正人君子，做大丈夫。一步步进阶，最后通天彻地，超凡入圣，成为王夫之和毛泽东这样的人。这段最重要，最经典，最有价值。中华复兴崛起屹立必须要明确树立自己的民族文化旗帜！
　　什么是毛泽东思想，楼主给个定义吧，别神经兮兮的了。　　否则，看看这个对话：　　刘项从来不读书
16:48:55你要重提毛泽东思想吗？　　————————　　你想重复毛泽东在延安炕上日江青的思想吗？畜生，滚到莫斯科武装保卫苏联，去吧！
　　推翻帝国主义、封建主义，高度统一中国，开创人民当家作主，确立民主集中制，创立中国社会主义基本框架，创立毛泽东思想，奠定坚强领导核心，建起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定中国在国际上的大国地位，奠定强大国防基础，为中华民族伟大复兴打下坚实基础，为中华子孙打下稳固江山。功盖古今，功垂万世！
　　说得好
　　如果毛主席不保障劳动人民利益，也不会被人污蔑，如果毛主席和贪官污吏同流，一定不会被人污蔑，如果毛主席不坚持社会主义，一定不会被污蔑，可惜没有如果，当今的社会，十个官员放到毛时代，九个半该枪毙，人民不会被压在底层，毫无翻身的希望，也不会一小部分人攫取大部分社会财富，还高高在上的蔑视那些被攫取的人，毛时代末期不是出昏招，只不过失败了而已～～～
　　振聋发聩
　　得了吧，毛主席是马克思主义者
　　@少吃一顿
01:20:58　　毛泽东年轻时写过一篇文章叫“心之力”，这样看来他好像并不排斥王学，请问楼主作何解。　　-----------------------------　　网上流传的《心之力》的文章是伪作。　　毛泽东在24岁左右的时候，他的思想源头，是孔子的大同思想，不是王阳明心学。
　　公者千古
　　@少吃一顿
01:20:58　　毛泽东年轻时写过一篇文章叫“心之力”，这样看来他好像并不排斥王学，请问楼主作何解。　　-----------------------------　　@gsw7-08-31 15:11:24　　网上流传的《心之力》的文章是伪作。　　毛泽东在24岁左右的时候，他的思想源头，是孔子的大同思想，不是王阳明心学。　　-----------------------------　　毛泽东的确写过一篇叫做《心之力》的文章,而他的文章最大的特点是水银泻地，一气呵成，恣意汪洋，气势恢宏。网上流传《心之力》，显然从行文上，明显憋出来的。这点再模仿也模仿不像。
　　@少吃一顿
01:20:58　　毛泽东年轻时写过一篇文章叫“心之力”，这样看来他好像并不排斥王学，请问楼主作何解。　　-----------------------------　　@gsw7-08-31 15:11:24　　网上流传的《心之力》的文章是伪作。　　毛泽东在24岁左右的时候，他的思想源头，是孔子的大同思想，不是王阳明心学。　　-----------------------------　　从思想渊源上考证，这篇文章把主席的思想源头，导向了阳明心学。这是在给毛泽东抹黑。那时候，毛泽东觉得袁世凯和孙文，都不太懂孔子的思想。康有为虽然懂一点，毛泽东觉得康有为懂的只是点皮毛，不过就是个文棍小丑。　　主席也许认为，只有他自己才最懂孔子。在同时期所写的《毛泽东致黎锦熙信》一文中，主席是这样说的：孔子知此义，故立太平世为鹄，而不废据乱、升平二世。大同者，吾人之鹄也。立德、立功、立言以尽力于斯世者。　　从这段话来看，年轻时的毛泽东，对儒家公羊春秋和大同思想理解的比康有为更加的深刻和高远。　　综上可知，网上流传的《心之力》版本，是伪作无疑。应该是那些兜售阳明心学文化鸡汤的人，在打着主席的旗号做生意，顺便在矮化一下主席的思想和人格高度。阳明心学这种匹夫之学，跟孔子的圣人之学，怎么可以相提并论呢。
　　个人觉得毛主席，没有那么复杂，造就他的一半是大时代。当然他对于传统文史的研究确实很深刻，这点是最佩服的，性格弱点不明显，但是他的家庭出身，年轻时的经历还是对他影响很大。所以后来发生的事，很多人会倒霉，都在因果中。
　　@北方武士
12:55:21　　得了吧，毛主席是马克思主义者　　-----------------------------　　毛泽东是马克思主义者吗？他讽刺王明之流的教条主义者说，杀猪猪会跑，杀人书不会跑。意思是说王明这种纯种的马克思主义者，连猪都不如。他也不佩服孙文。因为孙文和马克思一样，都只是嘴上功夫，没真刀真枪的干过革命。对于列宁，主席的评价也不是很高。主席说，张国焘是中国版的列宁。可见，他是怎么想列宁的。反过来，列宁就是苏联的张国焘。
　　我想请问，楼主是不是自认为是和毛具有一样高度的巨人？
　　要评价一个巨人，就得站在同样的高度才能看到他的全貌。所以，那些来自精神侏儒们对巨人的评价，得到的也全是市井小匹夫般的鄙薄俗见。比如高华李锐之流，这种精神海拔不足三厘米的侏儒，他们关于解读毛泽东的书，大概看到的都是毛泽东脚趾甲里的灰垢。 （来自天涯社区客户端）　　这就是说，楼主自认为是站在了毛同样的高度了？
　　原作者
　　每日研究狗屎好吃还是米饭好吃 可怜
　　@少吃一顿
01:20:58　　毛泽东年轻时写过一篇文章叫“心之力”，这样看来他好像并不排斥王学，请问楼主作何解。　　-----------------------------　　确实，他是阳明心学的继承者
　　耄这人伟不伟大不评价，但真的很牛逼。近代耄对中国的影响力无出其右者
　　功过参半吧，建国后凡是有一丁点不同声音的人就被折磨弄死了。往事不堪回首。
　　这么看不起拿破仑，列宁。白云先生怎么不评价评价毛爹斯大林啊？
　　文革结束时中国情况是政治经济文化都几乎面临崩溃，以前时段俺没有发言权。
　　曾经，大家想当然地以为巨人的JB肯定也是巨大无比，谁料到竟然跟普通人没有两样，只有丁春秋的徒子徒孙还在习惯性地高喊，大，大，大，大大，，，老子用方言大喝一声，大个JB！　　世界终于安静了。。。
　　知我者谓我何忧，不知我者谓我何求～.～
　　毛高瞻远瞩，才会有今天的中国梦，伟大复兴！确实为后来的几位接力者多跑了一段路！
　　湖南人就像牛，只出力，不享福。
　　不是被误解，而是被污蔑！
　　不要为了捧一个人，而去黑一些，品德，才华都出众的人。比如王守仁。平定宁王叛乱后，朝廷有人找王守仁要宁王收买朝廷官员的账本，王守仁说了一句，这个世界上，死的人太多了，不要这样折腾了，拒绝这样做。换做楼主你，或者别人，呵，都恨不得加官进爵，权势滔天。楼主，你要黑孙中山吗？没有孙中山前面的努力，民国会成立的那么快？孙是洪门的，本来就衣食无忧，为国为民，死了还要被你羞辱？
　　李德胜如何，人民记在心里。不要为了捧某个人，而去黑某些人。假如他的品德败坏，上梁不正下梁歪，例如朱熹这样的禽兽，还官至宰相，滑天下之大稽。己所不欲勿施于人，自己倒好，儿媳妇和尼姑都操了，还说存天理灭人欲。这样的，你爱怎么黑。怎么黑，我还给你捧场。
　　毛泽东的丰功伟绩是巨大的。能拼出一个彻底独立的大国，是不简单的。但在照搬苏联的经济模式是不对的，两国的国情差别很大：一个人多地少，一个人少地多；一个十月革命只要打下两个城市革命就可以成功——用城市包围农村；而中国就刚好相反。为什么毛主席对苏联经济模式那么情有独钟，而对他们的城市包围农村的革命方法却抛弃一边。
　　他是中华民族的浩劫
　　顶楼主
　　建议楼主将标题改为“巨人的对与错”。
　　向毛主席敬礼！
　　狗屎一堆
　　毛喜欢三类人。一是流氓，他说了打仗靠流氓，毛是靠他们打仗起家的，能不喜欢吗。二是穷人，穷则思变，要革命。所以他会让人民永远穷下去，人民才会永远跟着他闹革命。三是文盲，文盲没有知识没有思想，把领袖的话当圣旨，一呼百应。相应的他就讨厌有知识的人，知识越多越反动。
　　看了楼主的评价华盛顿的话
顿时无语了
本朝是难以盖棺定论了应该由后世评价
只要看看人家一生的作为
真正完美的 老子口中的圣人
世界诸国一旦有超一流的领袖
很多都会这样说
东方的华盛顿
袁世凯不是初始被国人誉为中国的华盛顿吗
土耳其国父 凯未尔被称作土国的华盛顿
由此可见华盛顿在世界历史领袖当中的超然的地位
而说起毛泽东
估计最多大家会这说
这是中国的斯大林
绝对不会说 这是中国的华盛顿
这样的评价对比
大家仁者见仁智者见智吧
我不具体评论了
　　我甚好没在毛时代饿死，勉强自己把这样一个人当伟人，本人做不到！也许我们就这点出息，只求吃饱穿暖，连这一点都被毛搞乱了，还要把他当恩人，我真是有病了！！
　　不讲清毛泽东所处的历史环境，不讲清中国所处的历史环境，不讲清世界当年的发展现状，怎么评价毛泽东？用私欲，功名，这些东西来看毛泽东，如同青蛙评价天空。但是，不能责怪谁，因为要讲清这个三个问题，恐怕得上百万字，有这个能力的人几乎还没有。　　现在的毛泽东传记，几乎都是就毛泽东而论毛泽东，描述时代历史背景，政治背景，经济背景的，几乎没有。　　有的书能写一点中国的背景，但没法描述世界的背景，这些书的作者是中国人。有的书能描述一下世界背景，当又不懂中国的背景，作者是外国人。有些人能说出当时的状况，可对历史又不熟悉。　　这个题目都很吸引人。
　　文化大革命从1966年5月开始，一直持续到1976年10月，10年间，对对中国文物古迹的破坏旷古未闻、令人发指，对中华文明的摧毁在人类历史上达到了登峰造极的地步。本文披露的只是对中国文物古迹破坏的其中一小部分。
1炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。 　　2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。 　　3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。 　　4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。 　　5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。 　　6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。 　　7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。 　　8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑像也毁于一旦。 　　9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。 　　10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。 　　11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。 　　12． 医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。 　　13． 河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)。的“千古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处”、“文韬武略”三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。 　　14． 汉中勉县“古定军山”石碑，也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。 　　15． 书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。 　　16． 文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像，安放觉拉寺。被捣毁。 　　17． 合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦。 　　18． 河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。 　　19． 杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。 　　20． 阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。 　　21． 朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二净。 　　22． 海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。 　　23． 湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁。焚骨。 　　24． 北京城内的袁崇焕的坟被夷成了平地。 　　25． 黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一乾二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。 　　26． 吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。几百年来，曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。可是现在《西游记》成为“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”，吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。 　　27． 红卫兵掘开蒲松龄的坟，教书匠蒲松龄真穷，墓里除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。尸体被捣毁。
　　28． 建于一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。 　　29． 山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰 　　30． 张之洞的坟被刨开。张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。张氏后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，直到被狗吃掉。 　　31． 北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所踪。 　　32． 河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。 　　33． 黑龙江黑河县有座“将军坟”，“因为属于“帝王将相”，也遭到严重的破坏。 　　34． 宋代诗人林和靖(967－1028)的墓也在被毁之列。 　　35． 清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作了牺牲。 　　36． 一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康氏墓，将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头，好象相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游完街，康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”，标签上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”。 　　37． 浙江奉化县溪口镇蒋介石旧居，蒋氏生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。 　　38． 南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被破坏。 　　39． 杨虎城将军，虽被国民党处决，仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”，墓及墓碑都砸毁。 　　40． 新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。而中国人自己干的“破四旧”却重在一个“破”字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得####，存心让那些壁画成为废物。 　　41． 山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。如今，那对狮子被砸得肢体断裂，面目全非；母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。 　　42． 安徽霍邸县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。“房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。”文革后省、县拨款数万修葺，“尚未完全复原。”山东莱阳文庙，“大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱，气势雄伟……文化大革命期间，大成殿被拆除。”全国四大孔庙之一的吉林市文庙，“破四旧”中严重受损，荒废多年，文革后历时五年方修复。 　　43． 唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。因是“四旧”，褒禅山大小二塔被炸毁。 　　44． 全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。 　　45． 宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书，刻石立碑于安徽滁县琅玡山脚当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空，从此无人知其下落。 　　......　　除了有计划的毁灭古迹， 文物古董毁坏的更多： 　　北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革过后梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是“封建主义的玩艺儿”。最后是一声号令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统堆到院里付之一炬……红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号……” 　　南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画及自己的作品全部被毁之一炬，他被赶回了安徽老家。当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沈入粪池。 　　中央文史馆副馆长、八十四岁的杭州名学者马一浮的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前，他恳求道：“留下一方砚台给我写写字，好不好？”谁知得到的却是一记耳光。他悲愤交集，不久即死去。
名满天下的上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长，也是八十四岁。他担心“反动书画”累及家人，老泪纵横地将毕生积累的自己的作品，以及明、清大书法家的真迹一一撕成碎片，在洗脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在夜深入挣时□出家门，倒进苏州河。 　　作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指着他工作室里的图书数据说：“我帮你消毒，烧掉，你服不服？”“没有什么不服，”沈从文回答，“要烧就烧。”于是，包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里，一把火全都烧成了灰。 　　字画裱褙专家洪秋声老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间、，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，如今祗落得“四旧”二字，付之一炬。事后，洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊！”连遥远的新疆首府乌鲁木齐新华书店的存书，通通被烧成了灰。 　　湖南江永县有一种仅为妇女懂得的文字，人称“女书”。虽流传已近千年，因为不入男子的社会，流传并不广，许多用女书写成的诗歌被妇女珍藏，代代相藏，从未与世人见面。江永县地虽偏僻，“破四旧”却逃不脱，许多本应成为社会学、文字学乃至民族学研究资料的女书手稿被焚毁。 　　烧书污染空气，送到造纸厂打成纸浆纔是好办法。江浙一带人文荟萃，明清两代五百年，著名书画家大部分出在那里，留存至今的古籍也就特别多。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨！ 　　红学家俞平伯自五十年代被批判后，便是钦定的“资产阶级反动学者”。抄家者用肮脏的麻袋抄走了俞家几世积存的藏书，一把火烧了俞氏收藏的有关《红楼梦》的研究资料。当时，中国特有的刻瓷艺术家仅剩北京朱友麟一人。周恩来曾规定朱的作品是国宝，不得出口。可是前去抄他家的红卫兵将他的作品摔了个稀烂。不久，朱凄惨地死去，国宝不复再现。 　　苏州桃花坞木刻年画社的画家凌虚，五十年代曾手缯一幅长达五十尺的《鱼乐画册》，由中国政府拿去，作为国宝赠送印度尼西亚总统苏加诺。他化了几十年的功夫，收集到各地上千张古版画，如今被烧了个一乾二净。 　　中国画院副院长陈半丁年已九十，批斗之余，作品被焚烧。上海画家刘海粟珍藏的书画被抄后，堆在当街焚烧。幸亏一位过路人以“工人”的名义镇住革命小将，打电话给上海市委，纔派人制止。但已烧了五个多小时，焚毁的字画、器皿不计其数。 　　陕西画家石鲁被拉到西安锺楼大街的锺楼外，当街吊起来，在人群的围观中接受批判。他的“黑画”被一幅幅拿出，批斗一幅即撕毁一幅或在画面上用红笔打个叉。 　　因江青点名咒骂了名画家齐白石。北京的红卫兵砸了他的墓和“白石画屋”。又逼着齐的儿子齐良迟刨平齐白石自书的匾上的字迹。上海画院七十五岁的画家朱屺瞻，家中收藏的名人字画被搜罗一空，七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。 　　一九五二年，国画大师张大千的前妻杨宛君将张在甘肃敦煌石窟现场临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家，自己仅保留十四幅张氏为她作的画。如今抄家者光顾杨宅，那十四幅画被搜走，从此全都没有了下落。
著名的木刻家刘岘(中央美术馆馆长)被勒令交出全部“四旧”后，默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁，然后，点着火炉，一块一块地投进火炉，全部烧光！
　　文革是中国文人千年一遇的大劫。有人惨遭迫害，宁折不屈，如老舍、梁漱溟等。有的卖身求荣、助纣为虐，如于会泳、刘庆棠之流。还有的人，因在文革某一时期、某一事件中的表现而被人质疑，成为争议人物。
　　@u_17-09-06 18:06:27　　看了楼主的评价华盛顿的话
顿时无语了
本朝是难以盖棺定论了应该由后世评价
只要看看人家一生的作为
真正完美的 老子口中的圣人
世界诸国一旦有超一流的领袖
很多都会这样说
东方的华盛顿
袁世凯不是初始被国人誉为中国的华盛顿吗
土耳其国父 凯未尔被称作土国的华盛顿
由此可见华盛顿在世界历史领袖当中的超然的地位
而说起毛泽东
估计最多大家会这说
这是中国的斯大林
绝......　　-----------------------------　　一个被洗脑的，华盛顿用人皮做靴子，也叫人格完美？购不要脸。
　　毛主席永远活在人民心中
　　要评价一个巨人，就得站在同样的高度才能看到他的全貌。所以，那些来自精神侏儒们对巨人的评价，得到的也全是市井小匹夫般的鄙薄俗见。比如高华李锐之流，这种精神海拔不足三厘米的侏儒，他们关于解读毛泽东的书，大概看到的都是毛泽东脚趾甲里的灰垢。
　　都N个伟大了，还误解？莫非楼主想来个地下相逢？
　　值此，向敬爱的伟人敬礼，为穷人们祈福
　　《毛泽东选集》是好书　　虽然个人反感毛左，经常痛骂毛左，对，就是这个黄狗子
　　@gsw2716578 ：本土豪赏1个赞（100赏金）聊表敬意，点赞是风气，越赞越大气【】
　　@北方武士
12:55:21　　得了吧，毛主席是马克思主义者　　-----------------------------　　我接一句吧，毛后来否定马克思主义了
　　毛说自己是马克思加秦始皇，不知道马克思地下有灵会作何感想？　　地下若逢马恩列，其宜重问秦始皇？
　　错，应该是，被人污蔑，泼脏水的巨人。
　　私者一时，公者千古！毛主席永远活在人民心中！
　　毛泽东思想永放光芒，时间越久越证明毛主席伟大。
　　党的领导地位　　　　&　　& 目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。（《解放日报》日）
　　华盛顿还是一个伪善的杀手，他实施种族灭绝政策，教导军士们从印第安人死尸上剥皮。他甚至放话，“先从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的或可以并腿长的长筒靴来。”
　　毛说：“中国有八亿人口，不斗行吗？”什么逻辑？
　　@gdjt901
14:26:47　　毛说：“中国有八亿人口，不斗行吗？”什么逻辑？　　-----------------------------　　黑白相斗
18:06:27　　看了楼主的评价华盛顿的话
顿时无语了
本朝是难以盖棺定论了应该由后世评价
只要看看人家一生的作为
真正完美的 老子口中的圣人
世界诸国一旦有超一流的领袖
很多都会这样说
东方的华盛顿
袁世凯不是初始被国人誉为中国的华盛顿吗
土耳其国父 凯未尔被称作土国的华盛顿
由此可见华盛顿在世界历史领袖当中的超然的地位
而说起毛泽东
估计最多大家会这说
这是中国的斯大林
绝......　　-----------------------------　　@风中开火车
17:16:49　　一个被洗脑的，华盛顿用人皮做靴子，也叫人格完美？购不要脸。　　-----------------------------　　请不要离开时代限制
首先请你文明探讨
请问参与英法战争的印第安部落是如何对付战俘的 再来探讨白人对印第安人的残暴
为什么英法战俘能够文明对待呢
面对印第安人的对待战俘的那些手段
白人部队对付印第安人自然谈不上人道
　　第三 你可以在全世界看看华盛顿的评价
就是华盛顿的敌人对华盛顿也是充满敬佩的
　　再补充一条
在中国的这样的全方位的教育下
我没有仇视美帝
我一样觉得华盛顿是伟大的
不知道 我是独立思考了
还是反洗脑了
还是逆反洗脑了
我不知道洗脑应该如何定义
你给我个定义
　　毛主席万岁
　　我发的帖子又让小便闸口了
毛主席万岁
小便尼玛币
　　毛主席万岁
　　尼玛币小便
　　毛主席哟永远在人民心中
毛主席万岁
　　还想封别人的嘴
搞文字狱吗
　　毛主席走了四十多年
你们这些妖魔鬼怪觉得自己了不得了吗 曹尼玛
　　日他妈
删我的回复
　　毛主席万岁
　　你不睡 你就删除我的回复就行
　　毛主席万岁
　　日你娘
　　操你吗
　　尼玛币
　　哈哈哈 小便 超你妈v你只能看着老子骂你
我没你这种儿子
　　抱大腿
　　祸国殃民，无与伦比。
　　@浮生墨染
12:19:49　　如果毛主席不保障劳动人民利益，也不会被人污蔑，如果毛主席和贪官污吏同流，一定不会被人污蔑，如果毛主席不坚持社会主义，一定不会被污蔑，可惜没有如果，当今的社会，十个官员放到毛时代，九个半该枪毙，人民不会被压在底层，毫无翻身的希望，也不会一小部分人攫取大部分社会财富，还高高在上的蔑视那些被攫取的人，毛时代末期不是出昏招，只不过失败了而已～～～　　-----------------------------　　祸国殃民，无与伦比。
　　如果不是一开始就胡说八道我还勉强愿意看看
　　巨人，伟人！
　　毛主席永远活在劳苦大众心中
　　奴隶看主人，永远伟大。还不让旁人评说，说你没资格。
　　民主就两个内容：　　1. 征税权的讨价还价；　　2. 自己人统治自己人。　　征税权是国家最高权力之一。民主制度的属性之一就是最高权力掌握在公民手中，公民有权力对征税进行讨价还价。征税权的讨价还价，就是民主。　　韩寒曾这样说：　　- 因为拉力赛都在偏远地方举行，我这些年去了上百个各种各样的县城，这些都不算特别封闭和贫瘠的地方，我和各种各样的人聊天，他们普遍对民主和自由的追求不如文化界想象的那么迫切，他们对强权和腐败的痛恨更多源于为什么不是我自己或者我的亲戚得到了这一切，而不是如何去限制和监督，只有倒霉到自己头上需要上访的时候才会从词典里捡起这些词汇来保护自己，只要政府给他们补足了钱，他们就满意了。　　-　　哈佛政治学家 Harold Lasswell 认为，民主政治最困难的地方是，选民选举时，不知道自己的利益到底在哪里。　　显然，韩寒完全不清楚，低素质的农民真正在想什么，他们的真正利益在哪里。　　简单的说，民主政治中，每一个现实生活中的阶层，都有代表本阶层利益的真正代言人，囚犯都可以有自己的代言人。民主需要选民素质，但这个问题，就像囚犯可以聘请高素质的律师一样，选出高素质公民代表就可以轻松解决。　　关于人民素质，政治骗子等问题，韩寒是在担心，民主革命是一个压迫者取代另一个压迫者，但这从来不是我们的意思。　　人类社会的等级是天然存在的。用 IPhone 的跟用山寨手机的，坐宝马上学跟坐拖拉机上学的，完全不是一个阶层。奴隶制度是公开以等级制度进行利益分配，而民主制度则是每一个阶层都进行对等谈判，而不是用一个压迫者取代另一个压迫者。　　而且，要理解，人类任何一个社会都是少数人统治多数人。民主的问题，不是什么多数人统治少数人，而是这个少数人的组成和结构问题。或者说，非一人君主制，就是民主制。　　这个少数人集团，从历史沿革看，是这样一个序列：　　1. 君主集团　　1a. 开国领袖（王权集团）　　1b. 开国元勋（贵族集团）　　2. 宗教集团　　3. 商人集团　　周朝的传统是：天无二日，地无二王。而民主制度是百王或万王制。美国宪法规定公民代表的人数限制是 1 万人，就是万王制。　　王位分配如下：　　总统（1 人）　　元老院（贵族院，100 人）　　公民代表院（平民院，工商各界集团，435 人）　　从政治地位上说，总统，元老，公民代表平起平坐。　　当时华盛顿第一次当总统时，想学欧洲君主的威风，盛装的皇家龙辇出行，要求到其家做客的元老行君臣之礼。元老们告诉华盛顿，他们之间是平等的。　　这就是民主制度。　　另外，同大众的传统观念相反，总体来说，民主，革命，更重要的动机和原因是解决经济和失业问题。而非仅仅意识形态之争。　　社会越复杂，越需要技能学识和经验丰富的人士，尤其是商业人士来参与统治。这就要求传统的君主统治者开放部分权力位置给商人集团。　　在任何社会制度的变迁中，改革和革命往往都是不可避免的。不是韩寒的天真认为，天鹅绒不会到来。人类历史上，能预见到这种社会变迁的统治者，非常稀有，只有英格兰少数国家。　　秦国的灭亡，与秦始皇是否暴政无必然联系。　　秦国消灭六国之后，我们都知道，秦国把 20 万户富商和六国贵族和文艺青年知识分子都迁到咸阳，我们知道，六国灭亡前，仅春申君就食客三千了。这个时候，产生了大量的公务员人才过剩，而同时，经济生产和消费严重不足。作为巫师的儒家人士，就大量冗余。　　社会并不需要这么多诸子百家文艺青年就业岗位。在就业压力下，排挤对方，甚至肉体灭绝对方就成为必要。这样，李斯、赵高韩非才以所谓的儒法之争，进行焚书坑儒，就像今天的韩寒跟乌有之乡的争执，因为他们都是靠写文章取悦读者为主要谋生手段。乌有之乡是三十年前写党报文章失业下岗的儒家，韩寒是在岗的儒家。　　大英帝国的兴盛，其中原因，一个靠向中国卖鸦片，一个是爱尔兰的土地和粮食。　　英国商人集团，以东印度公司为代表，通过政治斗争，发展成为英国平民院，成为英国社会正式的第三等级，当年英国的平民院（商人集团）代表，都是向中国卖鸦片的人士。　　英国议会讨论是否向中国卖鸦片时，正是因为英国平民院商人集团的赞成票数高过贵族院，卖鸦片在英国才变成合法。　　春秋时期，齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服，但国内只准种粮食而不准种桑树，齐国蚕丝需求量大，价格上涨，临近的鲁、梁等国纷纷改种桑树。几年后，齐王又命令只准穿布衣，且不准卖粮食给其他国家。结果，鲁、梁等国因饥荒而大乱，不战而衰，齐国坐享其成，使疆土得以扩张。　　不知英格兰人是否从中国知道这个故事，为了吞并爱尔兰，他让爱尔兰人只种马铃薯，出口到英格兰。1845 年，一场马铃薯枯叶病，使得爱尔兰人口死亡将近 200 万，此前爱尔兰长期的独立运动、武装起义乃至立宪斗争等，都突然销声匿迹了。　　其次谈谈商人集团参与政治分权的历史经验。　　近现代人类社会权力分三种：君权、神权和经济权。　　分为三个阶层：君主，神职集团和商人集团。　　在维多利亚之前，英国，君主和贵族院分享权力，代表商人集团的平民院，只是政协式的橡皮图章。　　法国大革命后，整个英国社会危机重重，社会矛盾加剧，革命形势一触即发，维多利亚统治集团在反复权衡后，终于给平民院开放权力，避免了重蹈法国大革命的覆辙。现在平民院的权力甚至超过贵族院。　　美国独立，也是因为商人抗争茶叶税。　　“人民”是宗教神学概念，不是政治学概念。　　民主一词中，不含人民，只有具体的阶级和公民。　　淘宝网店店主如果能跟淘宝所有权人马云平起平坐谈判网店年费问题，这也是民主，因为他们都是平等的公民。如果这其中的谈判，其中一方害怕对方的政治背景，或者需要一个政府权力的干涉才能维持，就不是民主。就这么简单。　　马云的淘宝有今天的成功，唯一的决定性原因是因为网店的经营垄断执照。如果这个网店经营垄断执照向所有正当商人开放，跟马云在同等条件下竞争，这就是民主。　　要谈判，就要选择谈判代表，选择代言人，就要产生代言人的报酬支付等问题。这后面，才会涉及到普选多党制等等问题。不是施行多党制才带来民主，而是因为民主带来了多党制。
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