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成立于1948年的REBS Zentralschmiertechnik GmbH以不断创新和倡导全新润滑理念而著称。REBS在世界上率先开发出第一套油气润滑的应用统，解决了高速线材轧机滚动导卫的润滑难题。随后REBS将油气润滑这一全新的润滑方式和理念应用到众多工业领域并获得极大成功。REBS不仅拥有获得专利的TURBOLUB油气润滑系统，更有最全面的产品线：从泵、分配器、监控元件、PLC控制系统到完整的机电一体润滑系统以及各种应用类别的完整润滑解决方案。
上海莱伯斯润滑技术有限公司是德国莱伯斯集中润滑技术有限公司（REBS Zentralshmiertachnik GmbH）在中国的独资企业和唯一代表，设计、生产和销售各种类型的集中润滑系统，尤其是独一无二的TURBOLUB油气润滑系统，并提供全方位的技术咨询和现场服务。
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莱伯斯·伍兹:线上的建筑丨AC发现
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“他是一个无与伦比的人物，一个充满奇思妙想的人，也是建筑师的道德楷模。”“建筑并不是他做了什么，他本身就是建筑，再没有其他的莱伯斯·伍兹了。”——洛杉矶建筑师、普里兹克奖得主汤姆·梅恩莱伯斯·伍兹是一个实验建筑师，他的那些激进的、富有创造力的设计和装置，承载着他对世界和城市设计的狂想，也代表了1980年代以来的一代建筑师对城市应有样貌的乌托邦式幻想。“我对于生活在一个幻想世界中不感兴趣，”伍兹说，“我所有的作品仍希望能激起人们对于真实建筑空间的回应。但是我感兴趣的是，如果能摆脱那些传统的限制，我们的世界到底会变成什么样子。或许我可以展示一个这样的世界，假装我们可以以另一套游戏规则生活。”（摘自《纽约时报》采访）【Official Website/个人官网】http://www.lebbeuswoods.net/▏【现时展览】《ON-line》/《线上的建筑》时间： - 主办：Tchoban Foundation – Museum for Architectural Drawing/卓班基金 - 建筑绘画博物馆地址：Christinenstrasse 18, 10119 Berlin, Germany/德国，柏林网址：http://www.tchoban-foundation.de/10-1-Exhibitions.html看点：此次展览由Woods的长期合作伙伴及朋友Christoph a. Kumpusch策划，展出了一系列Woods从未公开过的幻想建筑绘画作品。在Woods职业生涯早期诞生的强烈线性描绘的建筑风格和城市环境被首次同时对比展出，这些由铅笔及墨水绘制的图画体现了Woods对于真实与虚构城市的再次设想，并论证了建筑作为一种转变及雄辩力量的能力。从他笔下线条的不同特点来看,此次展览展现了伍兹对于绘画语言最大潜力：对于一种独特建筑方式的唤起和沟通。色彩、基调、阴影和影子都恰如其分地表达清晰且能唤起这种建筑氛围。这些线条有力而脆弱,蕴含了Woods的独特语言和信念：图纸能说，但文字不能说的话。Aerial Paris. 1989./巴黎天线 Copic Marker on tracing paper on board, 815 × 507 mm (C) Estate of Lebbeus WoodsGeomagnetic Flying Machine. 1989./磁场飞行器 Watercolor over a pencil drawing, 790 × 575 mm (C) Estate of Lebbeus WoodsGeomagnetic Flying Machine. 1988./磁场飞行器 Ink on tracing paper on board, 832 × 811 mm (C) Estate of Lebbeus Woods▏【往期展览】《Architect》/《建筑师》时间： - 主办：Michigan State University & Eli and Edythe Broad Edythe Broad Art Museum/密西根州立大学&布罗德夫妇艺术博物馆地址：547 East Circle Drive, Michigan State University, East Lansing, MI 48823,USA/美国，东兰辛网址：http://broadmuseum.msu.edu/lebbeus-woods看点：展出了过去35年中受Woods深厚影响的100件建筑作品。其中著名建筑师扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）也将Woods列为建筑创作参考的关键。“Woods是一位非常亲密的朋友和一位伟大的建筑师。”扎哈说，“他富有远见的工作探索着太空奇妙的潜力和活力，并画出极具影响力的画作。”从展览结束到今年六月，此展览重返纽约，引起了建筑界的广泛关注。[译自Archdaily]//更多作品请点击“阅读全文”——值班AC君：MiffyAC建筑创作有营养、有视角、有特征的掌上建筑阅读媒介欢迎把有价值的内容分享至朋友圈有话想对AC君说，可以直接回复留言~微信号：archicreation搜索公众号：AC建筑创作新浪微博：@AC建筑创作杂志官网：.cn淘宝网店：
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踏浪人生全文阅读 作者：温·施兆壁 《踏浪人生》由www.niubb.net集整理于网络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除踏浪人生全文阅读页面。踏浪人生 作者：温·施兆壁第一章: 寻根人生指南我的母亲有两位偶像。一位是波兰的居里夫人（1867年出生于波兰华沙的玛丽斯科垄都斯卡，1934年在法国逝世）。居里夫人与她的丈夫皮埃尔·居里以及安托万·亨利·贝克雷尔一起荣获了1903年的诺贝尔物理奖。1906年，居里夫人是一位全职教授，在巴黎的索博教授普通物理学。居里夫人研究的重点是镭这个化学元素，她测定镭的原子量和其它的物理特性。她因为从镭的氯化物中成功地分离出了镭而于1911年再次荣获诺贝尔化学奖。居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔化学奖的人。我母亲常对我说，居里夫人常常在研究中不用防护用品，直接用手就接触沥青铀矿了。当时，人们还不知道放射活性物体对身体的影响，可我的母亲怎么知道的呢？这是因为她在放射学诞生的时候就已经是一位护士和X光技术师了，她非常懂行。母亲另一位偶像是法国的阿伯特·施韦泽（）。阿伯特是神学家、哲学家、赫赫有名的巴赫音乐风琴演奏家，他在30岁时决定献身于“直接为人类服务”的崇高志向。1905年，他进法国斯特拉斯堡大学学习医学，1911年获得医学学位。两年后，他告别了亲人和祖国，乘船抵达非洲的加蓬。加蓬当时是法国在非洲赤道的殖民地，有感于当地医疗的匮乏，阿伯特在加蓬的兰巴韧盖起了为土著人服务的医院，拯救了很多生命，造福了很多人，因而在1952年荣获诺贝尔和平奖（阿伯特将所得的奖金又在加蓬建造了一所麻风病院。1965年，加蓬为悼念他，发行了世界上第一枚纯金箔邮票，面值高达1000法郎）。我父亲的偶像不象妈妈那样是真实的伟人，而是18世纪英国小说家丹尼尔·笛福所著的《鲁滨逊漂流记》一书中的主人公：鲁滨逊·克鲁索。鲁滨逊是一位执着冒险、很有征服力的想象中的人物。我童年时父亲给我的第一本书不是别的，就是《鲁滨逊漂流记》。欧洲情结我父母给我取名字的时候可谓煞费苦心，最后他们决定以历史名人、德国的罗马天主教奠基人温弗雷德的名字命名我。温弗雷德于公元680年出生在英格兰西南部德文郡的可顿镇，温弗雷德字面的解释是幸运与和平。温弗雷德后来又给自己取了一个拉丁文名字叫邦尼法修思，但该名字的正确的用法应该是，意思是为正义献身的人。温弗雷德早先在爱斯特和奴茨效两家天主教的修道院里接受教育，后来做了一辈子的传教士。公元718年，教皇圣格列高利二世正规地把他从罗马派到德国去做传教士，五年后温弗雷德荣升为主教，公元732年再次升为大主教，并于公元739年被教皇指定为罗马驻德国的主持大使。在德国的这些年月里，温弗雷德不遗余力地在德国各地创建修道院，功绩卓著，因此遭来妒嫉，于公元755年6月5日在杜肯的附近受到人身攻击，被一群异教徒用乱棒打死。温弗雷德，又名邦尼法修思， 被安葬在福达修道院里，直至今日，德国的天主教主教们固定地在这位罗马派来的奠基者的墓前###。列入德国高中历史课本的温弗雷德的一次壮举是，他砍倒了盖氏玛附近的一棵所谓“雷霆橡木神树”。温弗雷德用这一壮举向异教徒表明，砍倒了这棵树之后并没有任何异教的神灵对他本人或者其他的异教徒进行报复，从而证明所谓的神灵实际上是不存在的。因为世界上只有独一的真神，这位真神就是上帝，而上帝是宽宏大量的，即使他的财产遭到破坏甚至被毁灭也不会顾惜，更不会为了些许小事而对人报复。温弗雷德因此非常成功地消除了当地许多迷信陋俗，使很多人皈依了基督徒。我想父母为我取温弗雷德这个名字，并不是要我也成为象温弗雷德那样的基督圣徒，而是推崇他的个性品格，如内外兼蓄的坚定意志以及强大的能力等。另外，他们给我取这个名字也许和他们当时生活的生活环境有关，当时德国以雅利安人为主，那时社会的时尚是推崇纯种的雅利安人人种，排斥犹太人。父母为我取这个名字也可能是想向世人表明，我和我的家庭都是属于基督教的，而不是属于犹太教的，但这些都是我个人的猜想，我的父母并没有亲口告诉我这些。我的诞生特别幸运，我的母亲是怀着期待的心情怀上了我、并快乐地生我养我的，父母们也以同样的心情抚育了我的兄弟姐妹。我是他们的长子，他们望眼欲穿地有了我，而且出生后又是个男孩，他们非常满足，对我的今后寄托了很大的希望，希望有一天我能为他们实现他们自己在那个时代不能实现的梦想。他们知道，是良好的教育造成了人与人之间的差别，他们因为自己年轻时没能得到很好的教育，所得到的知识都是靠自己后来辛苦地获得的，因此，我父母很早就计划，等我长大之后就送我去牛津大学读书。不幸的是，他们的这个愿望没有能够实现，第二次世界大战的爆发改变了他们的一切。正如歌德所写：“名字仅是声音和烟雾，幽暗地折射出天堂的光亮。”一般来说，一个人的名字要使用一生，人名字的本身代表着父母们的希望，他们天天地陪着我们度过漫长的人生。我们的名字可能包含着很高的指标和理想，也可能因为名不副实而被忽视和遗忘。我的朋友们很快就把我的名字简称为温Win，就是赢得和胜利的意思，但无论他们叫我什么，对我来说，不同的只是声浪和烟雾而已。中国缘分出于对我中国祖先的崇敬，我有一个中国名字叫施兆壁，这名字是我的中国朋友们经过反复推敲之后为我取的。“施”是姓，“兆壁”意味着高大坚硬的岩石墙。这个名子真响亮鲜明，容易给人留下深刻的印象。但有时我还会问：我的名字是不是还会有其他的含义呢？生肖与蛇因为中国式的思维深深地扎根在中国的文化之中，认识自己最实际的方法之一，就是先找出你的中国十二生肖属相，然后再来探讨。拿我来说，我出生在中国农历的蛇年。以下摘录于《中国星象学》（西尔多拉刘所著，哈波罗出版社1979出版发行）：蛇的个性是哲学家、政治奇才，是足智多谋的敛财者。蛇年出生的人深谋远虑，是中国属相中的一个谜，被赋予一种内在的、独特的、蛇一般的智慧，有着某种独特的蛇的神秘。属蛇的人举止优雅，说话温和，喜欢读好书、吃美食、听动听的音乐和戏剧；他对生活中的所有美好的东西都趋之如鹜。最美丽的女人和最有权的男人多出生在蛇年。属蛇者通常依靠自己的判断，相信自己的感觉胜过他人的劝告。根据中国的十二生肖属相的说法，其它属相的人只求来世有好报（如果这些人相信有来世的话），而属蛇的人似乎命中注定只求现世的快乐，这可能也是个人的选择。蛇年出生的人有超乎寻常的紧迫感，总是有意无意地要在所经手的每一件事情上猎取回报。蛇年出生的人不大可能为钱的问题而烦恼。他天生幸运，需要的东西都能得到。如果缺钱了，他在改变这种窘迫的环境时特别在行。蛇善于学习，能以惊人的速度做出弥补，做生意时能把握住谨慎和精明的原则。属蛇的人天性多疑，但他不象老虎那么张狂，而是深藏不露。他珍惜隐私权，会将自己许多黑色的秘密深埋于心。属蛇者说话优雅，举止和穿戴都非常讲究，属蛇者不喜欢沉醉于琐碎的闲聊或厚此薄彼的社会游戏里。他能够在用钱上非常慷慨大方，但也以不择手段的冷酷著称。属蛇的人里面有些人可能是慢吞吞、懒洋洋的，但你不要从他们表面来低估他们的推断或反应。正因为他们喜欢深思熟虑，才因此恰到好处地评估和确定自己的看法。属蛇者出言谨慎。没有人能够洞悉属蛇的人的心计。他那计算机似的大脑从不停止谋划，他能够忍辱负重，等待时机，但是突然报复时他决不手软。当属蛇者被激怒时，他的仇恨可能是怒海涛天的；他的敌意是沉默以及深不可测的；它用一种冰冷的敌视表达他的不快，而不是用一连串激烈的语言。他在心里暗自盘算着，积蓄着力量，时机一成熟他马上就会做出绝妙的报复。所有属蛇者都有幽默感。当然，幽默的人有不同的类型，有人枯燥无味，有人好讥讽、妙语连珠，有人会很凶暴。属蛇的人囊括了所有这些特点。你如果想观察蛇的这些特点，最佳的角度是当他或她在被胁迫的情况之下。其实，在危机之中，属蛇的人仍然会说悄皮话，以此缓和气氛。即使他被许多问题压倒，也仍然不失这份光彩。东方人常把蛇看成一种超自然的生物，这是因为蛇的寿命很长，他的每一次蜕皮都如同凤凰涅磐浴火重生一样。这种特别的品质标志着他具有再生的力量，以及从困境中走出时具有的更强的能力。说到这里，你应知道了，与蛇年出生的人打交道并不容易。更难的是，在他那貌似宁静安详的外表底下面充满了戒备，外在的温和并不表示他内心真实的情感。他总是未雨绸缪，先胜一筹。他锲而不舍，斗争到底。他模棱两可，顾左右而言它，当你以为你已紧紧抓住了他，他却轻易地滑脱了。不用说，他可以做一位优秀的政治家。只要他想用心思，天底下没有他说服不了的事情。中国人相信，出生在春天或夏天的蛇是最毒的一类。蛇年出生的人是一个热情洋溢的爱人，以拥有婉转顾盼的眼神而出名。但我认为这都是瞎说，我觉得属蛇的人对自己所接触的任何东西都非常敏感。他们可能会在追逐一桩令人垂涎欲滴的生意中展现出相似的热情心跳，就好像是为了赢得自己的感情新欢而激动不已一样。蛇年出生的人常过着充满诡计和刺激的惊险生活。在迷茫和困难的时候，蛇年出生的人是社会的中流砥柱，因为他能保持心神不变，能以极大的镇静应对灾难和厄运。他有深厚的责任感以及一个永不沉没的目标。可能正是这种咬住青山不放松的劲头，加上他那与生俱有的迷人的领袖气质，他被推到最高的权力中心。地蛇是蛇的属相中温和自发的一种，他是一类形成意见很慢，但结论总是很正确的人。地蛇善于与公众沟通，更有原则，他恒心可靠，在团队活动中发挥着有效的影响。地蛇具有开阔的视力和内在的野心；在出现混乱和灾难时，他能够控制大局，消除分歧。他不会轻易被吓倒，能保持自己判断的权力，拒绝接受公众的影响。从整体来看，地蛇是所有的蛇中最优雅和最使人心醉的蛇：酷、镇定自若、无比的妩媚。地蛇因为忠于朋友而有许多支持者；它保守节俭，艰苦工作，富有计划，能在银行、保险和不动产投资上获得成功。地蛇能根据自己拥有的资源协调自己的需要，他知道自己的低限，很有自知自明。初恋的不安在我和希德佳相遇之后不久，我们就坠入了爱河，并很快发展到谈婚论嫁了。当时，因为我是来自“铁幕”的另一边，就好像是突然从地里钻出来的人一样，没有人知道我的家庭、我的朋友、我的背景。我怎么才能证明自己追求希德佳的真诚呢？在这种情况下，希德佳自然得到许多亲朋好友的规劝，要她趁早与这位来自“冷战区”的小伙子一刀两断。希德佳对此没说什么，她用自己的方式考察我，看看我与她的恋爱会不会产生结果，我到底是不是她所需要的伴侣。当时，认识她的人都不看好我们的关系，认为我们的爱情光开花不结果，说我不配她，说她傻：有那么多的青年才俊排队在追她，何必舍近求远地自寻烦恼呢？希德佳除了考察我的日常言行和方方面面之外，也用了当时时尚的找配偶的两种最常用的方法：测字和占星术。她把我写给她的信送给笔迹学权威去分析，并咨询了占星术专家。显然，我出色地通过了笔迹测试。占星术则复杂一点。我出生于金牛座，希德佳是摩蝎星座。以下是按西方十二生肖属占星术所陈述的星座的品性和关系。金牛座公牛统治的星球是金星。金牛座的特性是稳健、实际、有信心，它顽强的意志，没有人能强迫他们。金牛座的人稳定、平衡、节制、奉公守法，是和平的热爱者，他们有物质和财产的价值观，尊重财产权，害怕负债，竭尽全力地维护自己的安全。在精神上，金牛座的人思路敏捷而实际。他们的个性通常是可靠、持久、谨慎、正义、坚定，尤其是面对困难时毫不动摇。金牛座的人的缺点也源于他们的优点，在某些情况下他们容易走极端，比如说，他们有时对自己崇尚的东西过于盲从。金牛座的人是信实慷慨的朋友，他们充满了热情，通常温文尔雅，甚至是些老好人，他们本性善良，谦逊忍耐，不喜欢争吵而伤了和气。但金牛座的人一旦被激怒了就会狂暴如火，怒不可遏。与此烈火般的能力相当的是他们偶尔展示的出来的他们那绝顶的幽默和滑稽。虽然金牛座的人的外表给人误解，金牛座的人其实有着天生的强烈的审美意识，他们会享受艺术，有才能，辨丑陋，识真美，还非常懂得音乐。他们天性对所有美丽事物的品味，构成了他们对生活中美好东西的热爱，他们会快乐的、舒适的、奢侈的享受着人间的美好，品味着美食美酒，以至于不得不抵制诱惑，自我警醒而不至于沉醉不起。在他们的工作中，金牛座的人是事业型的人物，他们有巧思巧技，喜欢亲自动手。他们可靠、实际，有方法有抱负。他们富有创造性，是杰出的企业奠基人。他们享受着自己劳动的果实，而不是坐享其成。他们能在许多不同的行业里成绩卓越，如金融业、建筑设计、建筑工程、各部门的政府机构、拍卖、农业、医学、化学和工业等；金牛座的人可做很好的管理者，也是基金会理想的受托人和监护人。 金牛座的人感情充沛，自我意识敏感，性行为直截了当，不做尝试。他们是持久、忠诚和爱家的配偶，周到和善意的父母，对配偶和孩子都宽宏大量。我认为没有什么星座能比金牛座的更脚踏实地了。属金牛座的人生活的主要目标基本上是（尽管不是全部）维持稳定和健康。他的内心世界总是在寻求朴实、和谐和完整。金牛座的名人有：大作家威廉·莎士比亚(生日为日)、心理学家西格蒙·德弗洛伊德(生日日)、舞蹈家弗德雷· 埃斯塔尔(生日日).摩蝎星座山羊统治的星球是土星。摩蝎星座是最稳定、也常常是最严肃的星座，有着顽强独立、坚如磐石的性格品质。他们常常非常自信、意志坚定、和谐平静；他们努力工作、不带感晴色彩；他们一丝不苟、实际负责、保守谨慎，几乎到了极点。这种人能坚持不懈地达到自己设定的目标。他们在自己从事的几乎所有职业中都是可靠的工作者。摩蝎星座的人大多数是那些标以“前卫”计划的主要完成者；由于他们具有坚定不移和脚踏实地的品质，很快就能成为他们所承担的任何一种工作的骨干分子。摩蝎星座的人是足智多谋、果敢坚定的管理者，他们对人对己都设定了高标准，总是实事求是地评价自己，尊重上级的纪律和下属的需求。以他们的多谋、坚韧、顽强和不屈的方式，摩蝎星座的人总是知难而上，吃苦在先，把他们的家庭和工作放在他们自己的需要和享受之前。在别人已经放弃或跌倒的时候，他们却总是因为能够坚持不渝而达到目标。摩蝎星座的人对如何实现自己的抱负、如何发家致富有着周密的计划。他们节俭但不吝啬，能用最小的努力和和最少的成本去获得最大的成果。因为他们有很好的组织能力，所以能够游刃有余地同时做好几个项目。他们很公平，也很严格，可惜他们有悲观主义倾向。意志消沉，郁郁寡欢，使得不少摩蝎星座的人不能控制自己的情绪。在极端情况下，摩蝎星座的特征使他们变得精神忧郁，潜意识地把狂悲狂喜这剧烈的感情变化埋藏于心而不能自拔。有鉴于此，能干的摩蝎星座人应多多静下来禅定反思，积蓄力量来控制这种内在的冲击。情感的大幅摇摆还不是人们把“摩蝎星座人”等同于形容词“变幻莫测”的唯一理由。摩蝎星座人看上去那么平静、保守，可是他们有时会有令人刮目相看、突如其来的机智和大智若愚的才能，但有时也会出人意料地、完全不负责任地的把好好的东西或事情轻易地摔破或搞砸。摩蝎星座人的智慧有时深不可测。他们深思熟虑，在决定一种安全的“方法”之前先发掘各种可能性。他们有良好的记忆，有贪得无厌的钻研精神而且方式非常得法。他们富有理性，擅长逻辑，头脑清晰，全神贯注，他们喜欢在辩论中诱导他们的对手落入陷阱，用逻辑思维使对手惊慌失措，以此显示出自己的聪明才智。他们的好朋友很少，但一旦相交就非常忠诚。在婚姻中，摩蝎星座的人多数从一而终。他们拿手的职业包括大多数与数学和金融有关的行业。摩蝎星座人对音乐非常着迷。他们可以做经济学家、金融家、银行家、承包商、管理人员等。他们擅长做官，特别是擅长管理需要长期规划和集中精力管理的项目，他们高超的辩论技巧和恰到好处的对话用语，使他们成为天生的政治家。摩蝎星座的人也是好老师。如果自己动手，摩蝎星座的人能成为实践的科学家、工程师、农艺师和建筑师。某些摩蝎星座人特有的机智和翻云覆雨的特性可使某些人得心应手地从事娱乐生涯。一些著名的摩蝎星座人是:科学家艾萨克·牛顿爵士（生日 日）、发明牛奶消毒的路易·巴斯切尔（生日 日）和美国摇滚乐猫王埃尔维斯·普雷斯莱（生日 日）。生命的追寻许多人活了一辈子都不知道自己是谁，是从哪里来的，今后要到哪里去。活成这个样子实在不行，至少也不应该这样。显然，我们是谁在很大程度上取决于我们是由什么做成的和来自于何处，至少与我们的生理构成有关，比如我们的DNA（脱氧核糖核酸）和血型等等，其它的当然还包括我们的智商和灵性，以及生活环境等。许多能量塑造了或正在塑造你，只要你有心去研究，就会惊奇地发现，尽管其中一些能量是你不能控制的，但有一些能量其实你是可以去控制的。总体来说，可以去控制的或至少可以去影响的能量其实比不可控的能量还要多。能量平衡的结果造就出了举世无双的你。知道自己是谁，来自于何处，今后将去何方，对自己总有好处。为了健康和幸福，这也是你必须做的一步，这不仅是为了自己，也是为了自己的家庭和整个国家。明确自己是什么人的另外一个原因，比如说明确自己是美国人，或者明确自己是某个国家的人，是因为你选择的这个国籍是凭着自己的愿望来选择的，而不是因为偶然出生于此或者其它的原因造成的。在潜意识里，你可能对此若有所思，但我建议你清清楚楚地思考一下，思考得越早越好，这对你整个人生系统的运转有好处。借用我本章中的阐述方法也不失为一种好的开始，其实这样做也很有意思，它启动了你的思想，更明确了你人生的焦点。你身边的人都会感觉到你的改变，你的内在会不断地成长。你要开始建立你自己的偶像，不是用幻想去建立，而是凭借自己掌握的事实和你的体内外的力量。你这样做的话会让你越做越欢喜，而且你身边的人也因此更喜欢你。 书包网最好的txt下载网第二章: 野蛮人、蒙古人和西方人点滴理论我得知一些有关祖先的研究数据，但我尽量不把它们当作一会事儿，只拿来当参考。记录下来的东西也有可能会是错误的，自己太认真的话反而被它引入歧途。人们往往带有自私的目的记录东西，甚至会有意识地去销毁不利于自己的历史资料。然而，使用概率和演绎的法则去研究的话，我们基本上能够获得一幅比较合理、至少是一幅符合逻辑的画面。抓住纲领追根究底是聪明之举，我这样说是有充分理由的，我在后面的章节中对此有更多的论述。在科技发达的今天，我们可以用各种先进的设备对我们家族的历史追根溯源，这在以前任何时代都不可能办到的。我们能很有把握地用DNA鉴定出一代一代家族的遗传延续，也能观察到祖先们的个体特征，把他们与一群具有相同特征的人进行比较，最明显不过的是比较他们的皮肤和头发的颜色。从鼻子的形状、牙齿、手和腿的构造，到眼睛、嘴巴以及耳朵的颜色和形状等，你都可看出其中的关联。如果你细心观察的话，你会情不自禁地产生各种联想。我惊奇地发现，那些有血缘关系的个体，哪怕他们没有在一起成长，甚至从未见过面，却能表现出相似的姿势，相似的态度，甚至连对人对事的偏见也很相象，他们用脑力分析和解决问题的方式方法也很类似。可是我在美国，要研究家族渊源的基因相对就比较难，因为美国是个“民族大融炉”，是个移民的国家，从过去到现在一直不断地涌入大量的新的移民。话虽如此，但谁能预料呢？或许经过一段时间的转变，美国将会发展出一种新的混和人群，这群人因为彼此的遗传基因相似而长相相同：即人种同质化了。但我个人觉得这种情况的发生不太可能，理由是：第一，人类已经发现了修整基因的办法，他们可以凭借科学技术来选择优先基因的发展；第二，未来的父母们会通过遗传的优势去达到竞争目的，因此会有意无意地以能生下健康的后代作为选择配偶条件，这样一来就与人种同质化唱反调了；第三，基因的问题是学术界争议不休的问题，结局如何便是题外话了。尽管在基因的纷争中科学家们各持己见，但我们可以用普通的寻根方法来研究祖先渊源，用已经掌握的资料进行推理判断。我自己就能为你们描绘出我的列祖列宗的大致画像，有意思的是，我的列祖列宗也有可能就是你们的列祖列宗。即使不是，他们也有可能与你们的列祖列宗有相似的身材，或源自于相似的人群。当然，这样的推理取决于你寻根时追根溯源的结果。人类寻根的最终结果，都似乎出于一个共同的来源。我们人毕竟是群体动物，都要在一起过日子的。来自北方公元410年8月24日，辉煌的罗马城被德国的西哥特（Visigoths）人攻破，遭到空前的洗劫。率领西哥特人攻破罗马的是大王阿拉克里（Alaric），而我外婆的一位祖先当年就参加了这次攻城浩劫，他是西哥特人。在统治世界几个世纪后，罗马早已色厉内荏，虚弱不堪了。罗马市民们沉溺于肉体的享受，伸手接受着政府的救济，生活上由奴隶们伺候着，变着法子满足自己的各种需求。他们非常骄纵，稍不满意就要起来造反。当阿拉克里大王带领西哥特人的军队打来时，罗马市民还在玩弄政治游戏，想以此来转移灭顶之灾，而不是不挺身出去与敌人搏斗。当时的罗马国会更糟糕，为了达到和解，他们对侵略者阿拉克里卑躬屈膝，推出了一个让侵略者满意的新皇帝阿塔鲁斯（Attalus），废黜了原来的皇帝霍诺流斯（Honorius）。然而霍诺流斯皇帝不肯善罢甘休，他在罗马附近的拉文纳（Ravenna）组织了抵抗。西哥特人的部队撤退之后，傀儡皇帝阿塔鲁斯被废黜，可是西哥特人和老皇帝霍诺流斯之间还是不能达成和平的协议。因此，在410年8月初，阿拉克里率领野蛮的西哥特人第三次打到罗马城下。罗马陡峭的城墙又一次挡住了西哥特人的进攻，可惜城墙再陡峭也挡不住敌人的围困，而围困则是破城的序幕。罗马城被围困了很久，城里的人很快就闹起了饥荒。一天，即公元410年8月24日，不知是谁居然从城内打开了罗马12座城门中的一扇大门——撒拉瑞安（Salarian）城门，顿时，外国侵略军蜂涌而入，横行在罗马城的街道上。罗马在过去800年中从来没有被外国军队侵略过，横遭此难，景况极其凄惨。而我的一位祖先就在这群践踏罗马的暴徒之中，而且这段历史在我外婆的家族中代代相传。洗劫一空的罗马古城罗马所经历的浩劫震惊了古代世界。但事情的经过到底怎么回事，历史学家众说纷纭。有一种说法，是一位名叫佛同妮娅Faltonia Proba的罗马女贵族，她目睹着罗马人所遭受的痛苦折磨，实在忍受不下去了，就打开了大门，想尽快结束这场悲剧。不争的事实是，无论什么人出于什么理由，这种引狼入室的背叛行为，导致了罗马古城遭受了三天的浩劫。罗马受到的毁坏到底有多惨重？没有人能说得明白，但肯定是一场浩劫。阿拉克里那元帅放纵的暴徒士兵在罗马城里烧杀掠抢持续了整整三天，所到之处都变成了一片废墟。不用说，阿拉克里大王本人对占领了罗马城得意洋洋，宫殿和教堂里所有能搬动的财富、装饰物和雕像品都被他搬运一空。罗马城里的人被肆意杀戮，妇女被弓虽.女干，建筑物被付之一炬。如果不是因为罗马城被围困很久食物奇缺，它遭受的毁害肯定还要严重。因为哥特人部队的后勤系统很差，粮食不继，不得不很快就撤出了罗马，奔向那不勒斯湾附近的坎帕尼亚（Campania around the Bay of Naples）去寻找粮食。撤退的时候，西哥特大王阿拉克里掳掠了霍诺流斯皇帝的妹妹加拉帕拉西达（Galla Placida），当时她只有16岁。押着这位特殊的人质，阿拉克里和他的大军肆无忌惮地开过意大利的南部。意大利南部当时是一片富裕的地区，自历史上汉尼拨（Hannibal）统治以来几百年里从来没有被抢劫过，那里出生的人从来没看见过这么多的部队，可以想象当时人们的震惊和凄凉。好在这部队是一扫而过的，它开拔的目的地是非洲，非洲当时是意大利的粮仓，也是当时许多富裕城市的中心，极其繁荣昌盛，阿拉克里和他的部队趾高气扬地准备前去大捞一把。阿拉克里和他的野蛮大军到达了意大利南部的边沿，准备在西西里渡过海峡。可是人算不如天算，惨遭涂炭的意大利人对上帝的哀求祷告似乎传到了上帝耳朵里，正当阿拉克里和他的大批人马正要横渡海峡时，上帝突然向他们发怒，用一阵暴风雨打散了阿拉克里的舰队，迫使阿拉克里的部队改向北方进军，转回了半岛；而且，在没有任何前兆和病因的情况下，阿拉克里这位罗马城的盗贼王突然一命呜呼了。阿拉克里王死后是怎样下葬的，就像他那令人疑惑的死亡一样，随着时间的流逝越发神秘。我们只知道，西哥特人在意大利南部的霸生夺（Busento）河里，先强迫战俘用人力暂时改变河道，在河床当中挖了阿拉克里的坟墓，等下葬后再让河水恢复原来的航道。如果这个主意是想掩盖这位大王的墓地，那肯定是如愿以偿了，因为参与挖坟的所有的苦力都被杀人灭口。至少迄今为止，这种做法是成功的，以后的世世代代都不知道阿拉克里王的墓地在哪里。而这段历史，对阿拉克里的后代来说意味深长。来自遥远的东方从一些只鳞片爪琐碎的信息中，我收集到一些我母亲家族的信息。我外公家族方面的情况大致是这样的：他们的祖先来自于远东，是成吉思汗统治下的蒙古人，生活在年之间。成吉思汗是一位文盲，却是中世纪世界上最残暴和最成功的统治者。他的蒙古大军先侵入中国的北方，然后，再率领他那变得日益强大的亚洲同盟军杀向西方的欧洲，沿途恣意地摧毁世界文明，却绕过了自己祖国的大草原。在征服了亚洲和欧洲之后，成吉思汗的蒙古大军把征服地那里杰出的哲学家、牧师和技术人员们，选出一些掳回蒙古，供自己的游牧民族驱使。到成吉思汗去世时，他所征服的疆土辽阔漫长，从亚洲的北京到欧洲的里海全归他统治；他的将领们掠夺了波斯和俄罗斯；他的继承者们统治了整个中国、波斯和俄罗斯的大部份地区。成吉思汗活着的时候虽然没有出问题，但他想从蒙古来统治世界各地的理想却在死后破灭了，这是因为他的后代们受到自己所统治的地区的不同文化的教育和影响。他的后代们在自己的封地里被奴役国的文化熔化了，他在中国的儿孙们就是最好的例子。我外公家族的基因库也因为跟随成吉思汗的蒙古人种在世界上的起落而得到发展变化。说起蒙古人，最典型的就是成吉思汗了。成吉思汗是一个复杂的人，他剽悍强壮、目标明确、意志坚韧，但并不固执，能够听取别人的劝告，包括听取他母亲和妻子的意见；他灵活多变，善用谋术，却不卑劣；他有忠诚的价值感，有宗教理念，有神圣的使命感；在生死攸关或突发性事件的时刻，他会虔诚地跪拜在“永恒的蓝色天堂”面前祷告，求神指引，“永恒的蓝色天堂”是蒙古人最高的神灵。综合成吉思汗的一生，前前后后有无数的天下豪杰向他披心沥胆，无论他们是来自游牧民族，还是来自占领区的文明人，都甘心为他卖命。他的盛名甚至感动了中国德高望重、年已古稀的道教圣人丘处机，丘道人专程从亚洲长途跋涉来到蒙古与成吉思汗讨论宗教问题。除此之外，成吉思汗本人适应性很强，很愿意虚心学习。总的来说，组织严谨、纪律严明、出击迅速、作战勇敢、目标明确，是成吉思汗大军所向披靡的根本原因。来自西方我爷爷和奶奶的地理以及民族文化背景是一样的。关于爷爷奶奶的家族的来龙去脉我是从叔叔郝木特·施兆壁博士那里了解到的（1984年郝木特施兆壁博士送了我一本他研究的我们家族专著的复印本），他研究了我们姓施兆壁的家族的历史，并一直追溯到17世纪。若想再进一步追踪的话，也许还可以一直追踪到苏格拉底时代，那时我们的祖先生活在雅典，而雅典是西方世界文明的摇篮。我的一位远祖是大哲学家迪奥劲（是Diogenes of Sinope ），犬儒学派的代表，他大约在公元前412年出生于小亚西亚的西诺比（Sinope），大约在公元前323年死于希腊的哥罗恩斯（Corinth）。迪奥劲来到雅典，请大哲学家安提西尼（Antisthenes）收他作门徒。安提西尼是亚力士多德的朋友，是犬儒学派的教宗，他的教诲是：智慧的人若想谋求幸福，必须努力保持自己独立的命运和人格；要做到这些，必须鄙视富贵、权力、荣耀、艺术、科学，以及生活中所有的享受。为实现老师的教诲，迪奥劲身体力行地体验了严酷的生活，摒弃了所有的社会礼仪。他控制食欲，把粗糙难咽的食物吃得津津有味；他恒久忍耐，陶情冶性，即使在盛宴之中，山珍海味铺满面前，他也不会觉得有损自己的人格向主人要求施舍一点点食物吃吃即可。白天，他赤脚走在雅典的街道上，不穿任何外套，手里提着一根棍子，肩上扛着行囊；晚上，天当被子地当床。有一天他看到一个小孩用手捧着水喝，就把自己仅有的木杯子作为没用的工具扔掉了。迪奥劲从来不宽恕人类的愚蠢，经常公开大声指责、猛烈抨击社会的罪恶和腐败，对社会的阴暗面冷嘲热讽。迪奥劲夏天住在哥罗恩斯，冬天住在雅典。有一次在哥罗恩斯，迪奥劲正十分舒坦地在路边晒太阳，刚好亚历山大大帝经过。亚历山大注意到路边那个衣衫褴褛的乞丐居然对他的经过满不在乎，就好奇地走过去和他说话。亚历山大自我介绍说：“我是亚历山大大帝，”哲学家回答说：“我是犬儒派迪奥劲。”亚历山大允诺要为他兑现一个愿望，可是这位哲学家回答道：“我什么都不需要，但你最好不要挡住我的阳光。”折服于迪奥劲的人格，据说当时亚历山大大帝这样对身边的人感叹：“我如果不是亚历山大大帝，就去当迪奥劲了。”第三章: 好奇，仅次于知识的至宝追溯如果两个孩子算一代，三代算一个世纪，不算我们祖先以及他们后代之间的近亲结婚的话，我们现在活着的每个人，都有大约一百多万个活在七百年前的祖先。每个人都有父亲和母亲两个人，有祖父祖母、外祖父外祖母四个人，有曾祖父母和外曾祖父母8个人。每隔一代，人数就加了一倍，20代之后就亮出了令人吃惊的百万祖先了。纵观人类个性的千变万化，它似乎在表明我们的祖先来自于各个民族。活在世界上的每一个人，他们的祖先必定经历了两千多年前在地球各个角落所发生的每一个重大事件；无论是谁，他的祖先们都形形色色，在社会各等级之间跌宕起伏，从国王到野蛮人都有；用道德范围来划分的话，从圣徒到罪犯都有；他们之中有的曾经是世界上最富的或最穷的、最聪明的或最愚蠢的、最强大的或最弱小的。我无意去评判我的一位法学院教授对我远祖的描述准确与否，然而，我在1929年德国德累斯顿呱呱落地时的那些日子，却很值得回顾。出现新问题当我长到能听能看、能自己作结论的时後，我对父亲参加了德国国家社会主义工人党（即纳粹党）的事情仍然弄不明白。他当时也像家里其它人一样反对法西斯主义，他还帮助过他的朋友逃脱了法西斯主义的迫害。我父亲向我们阐述的逻辑似乎冠冕堂皇，其实是在套用他们党的路线。很明显，父亲认为保持人种的纯净和强大将带来种族的兴旺发达，而其它混种的或“低等”的种族将导致消亡，也就是说“正确”的祖先种类对“健康”和“强大”的人类至关重要。我父亲按照他的党的希望，完成了对自己和我母亲先人的调查。当然，他做这些调查只是想证明他们俩的血统非常纯净，来自高贵圣洁的德国祖先。可是对我母亲的调查揭开了一个令人尴尬的事实：我的外祖父竟然是一个私生子！他的祖先背景无人知晓。他的父母可能是波兰人，也可能是犹太人，甚至是俄罗斯人或斯拉夫人等，真是作孽！外祖父曾经住在晓西亚（Silesia），在那里务农，后来才搬到德累斯顿，与我的外祖母结婚。我父亲也在调查中发现，外祖母有高贵的丹麦血统，她的族里的人有赫赫有名的汉捷（Heinge）将军，汉捷将军在年期间担任了丹麦舰队的总司令。你能确定祖先能追溯多远？我父亲的祖先能一直追溯到1755年，父亲家族的来龙去脉相对来说比较清楚。从现有的资料来看，他们大多数人是萨克松尼奥莱山（Ore Mountains of Saxony）里的矿工，住在一个叫奥卜公纳（Obergruna）小村庄附近租来的工棚里。后莱，我父亲还带着他的全家去看过这个村庄，那是在1939年。从奥卜公纳公墓的墓碑上我注意到，这个地区的人只有两个姓，不是施兆壁（Strube），就是普科特（Peuckert）。普科特是我奶奶父家的姓氏。奶奶跟我爷爷理查德·施兆壁一起搬到德累斯顿来，毫无疑问，爷爷是改变施兆壁家族发展史的重要人物之一。理查德是一位身高六英尺加六英寸（约米）的彪型大汉，先在村里的面包房做学徒，后来升级为面包师，在诺桑（Nossen）附近的罗西纳（Ruesseina）面包房工作，并于1899年在那里成为“面包大师”。正是在罗西纳的面包房里爷爷遇到了我的奶奶露易丝（Louise），那时，奶奶是爷爷的老板的大女儿。理查德爷爷不但是一个节俭的人，对自己的未来也有着锐厉的眼光。独立自强我爷爷奶奶的一些兄弟姐妹们移民去了美国。爷爷在奥卜公纳没有前途，在罗西纳也没有将来，因为他的丈人那个老面包大师年龄还不太老，爷爷这个新的大师很难取而代之。于是爷爷奶奶就搬到了二十英里之外的德累斯顿，他们在1901年在那里结的婚。在德累斯顿，理查德爷爷租了一个店面，开始了他的“施氏面包房”，自己当上了面包大师。1910年，他买下了德累斯顿市郊科塔区（Cotta）的科老斯塔斯佳（Klopstockstrasse）29号的住宅兼面包房，理查德爷爷做面包，路易丝奶奶管柜台，他俩非常勤奋，加上爷爷的手艺很好，他们的面包房很快出了名，施兆壁面包和施兆壁蛋糕名声远扬，在当地大受欢迎。爷爷在德累斯顿大获成功的消息传到了奥卜公纳，招来了很多亲戚朋友前来投靠。其实那消息是爷爷故意向老家放的风，因为他需要帮手。爷爷无疑是奥卜公纳村庄那些有抱负的施兆壁家族和普科特家族年轻人的领路人，是他们从乡村到城市的桥头堡。许多亲戚跑到爷爷的面包店打工，有的烧炉子，有的在店里帮忙，有的送面包。因为缺少住房，大多数帮工都和爷爷奶奶住在一起，因此他们自己的住房条件变得很拥挤。不久，爷爷面包店里的工作变成了三班轮流制，而爷爷本人几乎所有的时间都打发在自己的店里。家庭和命运1902年，我父亲赫伯特（Herbert）出生了，他是爷爷和奶奶三个儿子里的长子。接着，爷爷奶奶在1905年有了老二华纳（Werner），在1913年有了老三郝木特（Helmut）。这些年里，爷爷奶奶不仅人丁兴旺，生意红火，还投资了很多房地产，成了亲戚中的无冕之王。我只记得爷爷是一位老人，当时他已经功成名就了。爷爷是在我六岁的时候去世的，当时是1935年，所以我对爷爷了解不多。但在我成长的过程中，从亲戚们对他的评价或偶尔提到他名字的时候所表露的神情，我能清楚地知道爷爷是个多么了不起的人物。他解决问题游刃有余，大家都依赖他处理问题，因为他的行事为人以及给人的忠告都是经得起时间检验的。爷爷是一位坚定、严肃、正直的人，不轻易接受别人的拒绝。我清楚地记得，我小时候父亲经常告诉我们，他自己小时候常常因为爷爷要坚守自己的权力或能力而使得他很尴尬。有一次，是一个星期天的下午，施兆壁爷爷带着他的妻子和孩子出门散步，经过一家很时尚的花园饭店，就走进去喝咖啡吃蛋糕。当时是夏天，饭店里人很多，位子全满了，但爷爷并不在意排长队。他注意到有些桌子有一两把空椅子，他就上去把他的家人和孩子分散在这些空位子上。我父亲当时才十岁，被爷爷留在别人的桌子上，那人很不高兴，对爷爷说这椅子有人了，那人去了卫生间马上就要回来的。可爷爷不买账，说只要这把椅子是空的，他儿子小赫伯特就可以坐。没有办法，我父亲只好坐在一群陌生人中间喝他的咖啡吃他的蛋糕，一脸的扫兴，而那声称去了卫生间的人最终也没有出现。理查德爷爷一生积累了许多财富，在德累斯顿买了好几栋公寓楼。在1920年代早期，爷爷有5幢公寓大楼。但德国在二十世纪二十年代以后通货膨胀，导致1929年世界经济大萧条，德国的经济问题严重到了极点，爷爷不得已卖掉了两栋楼。到了1930年，爷爷的大楼只剩下了三栋。爷爷在晚年的想法是，在他和奶奶去世后，他们三个儿子就一人一栋楼。爷爷在1935年去世后，这些不动产仍由奶奶管着。二叔华纳继承了爷爷的面包店，因为三个儿子中他受到的教育最少，所以最需要父母的帮助。至于其它的两个儿子，他们学业优秀，应该可以自力更生了。小叔叔郝木特是在爷爷比较富裕的时候出生的，所以爷爷刻意培养他，送他上了大学，毕业后做了医生。郝木特叔叔是爷爷的骄傲，是爷爷在社会上功成名就的活的证明：看那，我一个普通的面包师，不仅发家致富，还培养出来一个有着高等学术头衔的子孙！要知道，在德国二十世纪前四分之一的那个时代，一个人如果获取了“博士”学位，他本人以及他的家族也意味着已经“晋升”到社会的最高阶层了。孩子选择不同的职业父亲成为一名面包师纯粹是因为他是家里的长子，如果没有其他的事情发生，他大概是爷爷事业的继承人。可是父亲因为从小就生长在面包房里，对面包房里辛苦的劳作很熟悉，也很厌烦，不想一辈子做面包。他在爷爷的面包房干得汗水淋漓，又被很多在里面打工的亲戚包围着，觉得很不习惯，一直想找个机会换一个环境。父亲从小跟着爷爷通过做面包学会了做生意，后来他就跑到一家批发公司去做了学徒，这对他来说应该是一种很好的经验。我父亲对体育兴趣十足，很快就成了科塔划船俱乐部的活跃分子，他参加过许多划船比赛，也赢得了不少奖杯。在上世纪二十年代中叶，德国经济非常艰难，对于一个没有受过最好的教育却而又不愿涉足他父亲面包房的年轻人来说生活更加艰难。父亲在批发公司学徒期满后，觉得再回爷爷的面包房打工很没面子，宁可四处找工作也不愿意回到爷爷的店里去。但事实上当时根本没工作可找。最终，想必是爷爷看出了事端，暗中伸出了援手。因为爷爷是那种随机应变知道怎么处理问题的人。爷爷是德累斯顿保龄球俱乐部的会员，一家叫拔麻·爱萨格卡斯（Barmer Ersatzkasse ）的保险公司的总经理荷·乔斯特（Herr Jost）也是会员。荷乔斯特不是老板，只是一位拿薪水的经理，但喜欢享受高消费的生活，因此常常会囊中羞涩，然后他就找一些像爷爷这样殷富的俱乐部会员私下借钱。荷乔斯特找爷爷借钱时爷爷借给了他，但前提是，荷乔斯特必须给我父亲一份工作。这件事情没有人告诉过我父亲，我也是在父亲去世多年后才偶然听说的。当时有人建议我父亲到拔麻爱萨格卡斯保险公司去求职，父亲就去了，并马上被录用了。我父亲赫伯特·施兆壁在1925年 在拔麻·爱萨格卡斯保险公司德累斯顿总部当了一名出纳。爱国与政治德国从1914年至1918年的第一次世界大战中败下阵来，1923年的通货膨胀夺去了我爷爷很多产业，所有的德国人都受到通货膨胀的冲击，社会的动荡不安成为孕育过激的政治理念的温床，激烈的政治演说吸引了不少的听众。在第一次世界大战战后和谈会议上，尽管美国总统伍德罗·威尔逊代表美国做了很大的努力，使凡尔赛条约没有对德国采取报复行动，让骄傲的德国人能够生存下来，但德国国内的政治祸水已经沸腾，其中，共产主义和国家社会主义这两个党派最受人们的关注，常常成为报纸的头版头条新闻。有很长一段时间我一直在琢磨到底是什么东西促使我父亲在1929年加入了国家社会主义工人党的即纳粹政党的。直到父亲去世了四十五年之后，我才发现了事情的真相。从小到大我一直有这样的印象，我父亲坚决相信国家社会主义是医治德意志魏玛共和国的最好药方，当时德国有四十多个政党彼此争夺撕杀，而希特勒是凡尔赛条约的唯一替代者。以此类推，加上以我所知道的在1932年和1933年，当希特勒的政党踏入国家政权的高峰时，大多数德国人是在没有受到威胁的情况下自动地投了希特勒的票的，因此，父亲和大多数人一样成为希特勒组织的一员并不奇怪，是缺乏其它方面的知识和经验，导致父亲成了国家社会主义者。我也曾经以为那也是父亲在追求生意的成功或在职业生涯上受到挫败、又极不情愿再过他父母艰辛的谋生方式导致产生的。我曾经误以为，父亲认为用随波逐流这种最简单的生存办法让自己成为主流人群中的一员，希望借此让世界发生改变。其实，我对父亲的了解实在太少了。我真的是误解了父亲！后来我才认识到父亲入党仅仅是一出悲剧的序幕，此后它不断地演变升级，随着我父亲在四十三岁生日后的第六天死去达到高潮。其中的故事，我在后面的章节里会展开来说。书 包 网 txt小说上传分享第四章: 从和平到战争放弃了的梦想作为一个孩子，你可能当时不能理解某件事情发生时的重要性，也不会完全弄明白你周围的大人讨论的是什么，可你的心灵不知怎么就贮存了这些信息，直到有一天你会突然想了起来。我小时候母亲与她的朋友聊天的时候说起过，她和父亲刚恋爱不久就讨论过移民到美国去的问题，我自己在成人之后突然有一天记起小时候妈妈和她朋友的一段对话。德国在第一次世界大战之后崩溃了，工作十分难找，政治家们争论不休，德国看起来似乎没有了希望。而美国却是地球的地平线上的曙光，至少当时的德国人是这样看的，德国人认为，在美国，连普通人都有发财致富的机会，人人都能活得有滋有味。大约是在年，那时我最小的妹妹还在吃奶。一天，母亲正在给小妹妹喂奶，她以前在医院的同事带着她的未婚夫前来向妈妈道别，那位未婚夫是一名麻醉师。现在我回想起来，那个未婚夫的名字一听就是犹太人。当时，我根本不知道这名字与他们的去外国有什么联系，当然，我今天再来看来就很清楚了。这对情侣移民去了美国，后来证明他们去得正是时候。我记得母亲对他们说，她和她的丈夫前些时候也要移居美国，但没能去成。当时我正在旁边房间的一张大桌上做家庭作业，门开着，妈妈的这番话让我的耳朵听得竖了起来，再也无心做作业了。“你们去美国为什么没走得了呢？” 那护士问。我妈妈解释说，他们要离开的话决心很难下，需要考虑周全：“总不能说走就走啊，我们在美国也没有什么人可以依靠，再说，要离开自己的亲戚朋友跑到一个陌生的国家去，哪有那么容易啊。”我听到母亲悄悄地对那护士说，最主要的原因其实是没有去美国的船票钱，我的爷爷奶奶不喜欢看见长子长媳全家离开他们出国去，所以不肯借钱给他们，而爸爸妈妈他们自己也担心万一到了美国找不到工作没有办法生活，所以后来就不了了之了。那天晚上，妈妈和我们孩子们一起在厨房的小桌子上吃饭。父亲那天工作得很晚，当时他还没有回家。很明显，尽管妈妈的护士朋友以及她的未婚夫早就走了，妈妈还在想着下午与他们的谈话，她好像沉浸在那些思绪里，于是换了一个角度和我们小孩子们议论起来。妈妈说：“你们知道吗，施兆壁爷爷反对移民，他责怪你爸爸想用移民的方式逃避对德国这个国家的责任。你们爷爷认为，德国这个国家通过兴办学校以及其他政府的形式对德国人民做了很大的投资，离开这个国家就如同树上的花朵对树枝说：‘我要离开你了’。爷爷还说：‘你们生在这里，这里就是你们的家、你们的国。美国是印地安人的地方，你们去干什么？’爷爷甚至认为，移民，特别是在国家和民族有困难的时候去移民，本身就是一种对祖国的背叛。你们爷爷对你们的爸爸说：‘你要走，就走到柏林去，或走到法兰克福去，去弄点明堂出来，但不要背弃你的祖国。’”钓鱼妈妈虔诚地信奉上帝，她遵循上帝的旨意行事和生活，连说话的时候也常常引用圣经里的话语。无论生活怎样改变，妈妈总能坦然地接受，并且从圣经中找到答案。妈妈常常给我们解释说上帝的手总牵引着人类的生活，有时人类不能接受是暂时的，因为神做事总有他的旨意，最终还是为人类好上帝才会这样做，就象父母对孩子的管教一样。所以，比如移民的事情，上帝没有让它实现肯定有更深奥的原因，所以妈妈觉得没有去成也不错。夏天，我们一群小男孩们在易北河的一条支流叫洛为兹（Lockwitg）的河中钓鱼。我们把蚯蚓（更好的鱼饵是苍蝇）放在鱼钩上，然后站在横跨小河的低矮的桥上，把钓鱼线顺流地放进水里。河水非常清澈，我们能看到鱼儿成群地游过。钓鱼的技巧是把上了饵的鱼钓引向鱼儿，使苍蝇刚刚碰到水面，这样鳟鱼就能咬到它。只要鱼一咬饵，你就猛地拉线，使鱼钩就把鱼嘴钩住，就可以把鱼儿拉上来了。在我做孩子的时候，我们根本没有鱼竿或其它高档的钓鱼装备，连钓鱼用的绳子也不是现在的鱼线，而是用很重的绳子，那绳子是妈妈从店里买东西时店里用来包东西用的绳子。易北河上偶然会有驳船驶过，驳船上装满了煤炭和沙子。通常，在这种机动驳船后面会用绳子拴着一只小船或一只小舢板，供紧急情况下登陆使用。小船通常是空着的，游泳的人都知道要避开小船，因为它离开驳船的螺旋桨才10英尺左右，而且还很容易翻船。然而对我们这些游泳的男孩们来说，这些小船就是我们游泳的目标，我们游过去爬进小船，享受一下免费乘船的风光，逆流而上，再顺流地游回或飘回我们钓鱼的地方。有时，我弟弟会帮我照看着钓鱼线，他会拉着钓鱼线原地不动，一直等到我和其他的大男孩们回来。有一次，他拉着的两条钓鱼线同时有鱼咬了钩，正好我和其它人回来，看到他紧张地拉着线，线的另外一头鱼儿挣扎蹦跳着，于是我们就冲过去把鳟鱼拉出了水面。在战争中成长随着战争的爆发，战火最终吞噬了整个欧洲，我们这种田园诗般的生活乐章也瞬间被战争吹得无影无踪。孩子们上学不光是为了学习，还要为国家打仗做贡献。我们这些青少年被指派去回收废铜烂铁，凡旧金属、废纸和其它可以重新利用的物品都要回收，德国当时已经没有可浪费的东西了。我记得当时四处贴着这样的标语：“浪费是对国家的犯罪”。那个年头，每一个学生都有回收指标，学校每个月都要做评比。我们家有一辆小手推车，父母允许我用它去回收废品。我约了另外两位同学一起推着车沿街叫喊，挨家挨户地索取旧报纸和其它废品。为了让我们每个人的成绩都非常突出，我们把三个人集体收来的废品特别地分配了一番。在几个月内，我们收集到不少的旧剃刀片。旧剃刀片是废金属里的精品，是非常有价值的钢，重新熔炼后可制造武器和盔甲。我们三人抽签来决定谁来出面上交刀片，结果乌里奇·胡斯（Ulrich Huth）幸运地抽中了。他上交了4456片旧剃刀片，创造了学校的记录，校长很高兴，准备在学校每周的点名会中向全体学生宣布这一巨大成就。那天，他把这些刀片装在一个放雪茄香烟的木盒里，放在讲台上。可是还没等校长开口，一些调皮鬼或存心不良的同学故意踢翻了盒子，刀子飞了出来，散落了一地。顿时，大家一哄而上，闹哄哄地乱抢刀片，有的割伤了手、有的出了血，有的人破口大骂。校长当时非常窘迫，结果他在总结中根本就没有提到我们的刀片，也没有人感兴趣去数一数一共到底有多少刀片。另外一个同学龚特·扫（G¨unter Sauer） 打破并创造了学校回收贵金属的记录。这里的贵金属指的是铜。我们在一家很旧的博物馆的墙上找到了铜质的水落管，那博物馆缺乏管理，那些铜质的水落管有的已经掉出来，有的松松地裸露着，也没有人管。如果有人调查我们从哪里搞来这些碎铜的话，无论它们是自己掉下来的，还是我们拔下来的，我们三个人都可能被开除出学校，或者得到更严重的处罚也未必可知。我们三个人里面就我从来没有因为废品回收得到过表扬。尽管我们常常用上交废纸来争取名次，甚至用了一点小脑筋，比如把废纸包中间的那些废纸先浸在水里来增加总体的重量。但总有其他的孩子超过我，也许是因为他们在废纸包中浸的水比我的多。我因此得到了教训，若想在日常用品上打破记录是很困难的，竞争者太多了。我不如去选一个偏门杂角，比如剃刀片或铜的水管，反到容易刷新记录，又非常招人显眼。吸取教训母亲不赞同希特勒的所有主张，特别是不赞同把孩子们拖入他们根本弄不懂的国家问题里去。她觉得孩子首先要长大成熟，在积极参与事务之前应先要有自己的思想，或至少要等到我们能理解事情的前因后果之后。母亲是第一个发现了我们打破学校贵金属回收记录来源有问题的人，并告诉了爸爸。爸爸十分恼怒，他给了我一顿教训，并威胁说如果我胆敢再犯就要挨打。我父亲就是这样的人，他毫不留情地展示他那打也是爱的作家长的管教责任，其实我也知道他这是为我好。父亲很快把这事情转告了我那两个一起肇事的同学的父母，我相信他俩同样得到了和我差不多的管教。龚特·扫和我再也不提那铜落水管道的事了，当乌里奇·胡斯提及时，我俩就让他“闭嘴”。也许父亲认为既然对我已经采取了“第一手”的惩罚，他就没有去通知学校。谢天谢地，我那两个同伙的父母也没有去通知学校。但在这件事情上，妈妈从道德方面给我的说教比揍我一顿更难受。纸包不住火，什么事情最终都会水落石出的, 这就是我得到的教训, 这与希特勒先生、学校竞赛、或其它什么东西都没有关系。那事情发生之后，爸爸妈妈就要求我经常去参加教堂举办的圣经学习课。我们的牧师叫拉贝（Rabe），拉贝偶然会来我家作家访，主要是来看我奶奶的，我奶奶是他虔诚的追随者。每当奶奶生病或因为其它原因不能上教堂时，拉贝牧师就上门来看奶奶。许多年之后，拉贝牧师突然从信义会的（Lutheran）教堂里失踪了，原来他在一所集中营里熬了两年多，这些事我们是在战后才知道的。在我的心里，拉贝牧师是一位原则很坚定的人，他也知道如何管教那些上教堂时口袋里装着爆竹、心里装满恶作剧的孩子们。每每回想起这段往事，我非常感激他。再教育那时，来我家比较频繁的客人是赫尔·爱因霍恩（Herr Einhorn），是我父亲划船俱乐部的朋友。他比父亲矮一头，身材单薄，却是他们俱乐部最好的舵手。他的脑子很好使，就象计算机一样，比赛时只要他坐在船后指挥，爸爸他们总能赢。他嗓门很大，能把每一位划船手的体力给喊出来，奋力夺冠。虽然他很有学历，他却从事着体力工作，我记得他是一位清洁工人。为什么会这样，我到现在还没弄明白。爱因霍恩太太曾去国外留学，说得一口流利的英语。他们夫妇俩有朋友在英国。他们一来我家便带进来大都市的气息，听他们的谈话令人心胸开阔，让我们知道天外有天。赫尔·爱因霍恩非常随和，但他很小心地避免评判或谈论任何政治话题，避开涉及到希特勒以及纳粹分子的事情。避不开时，他就会说一切迟早会过去，只是希望不要太迟了。直到半个世纪以后，我才明白原来爱因霍思夫妇是犹太人，他们后来在德国的那场对犹太人的大屠杀中幸运地活了下来。关于对犹太人的大屠杀，我以后还会讲到。说起赫尔·爱因霍恩的事情又勾起了我另外一段往事。一天，拉贝牧师和赫尔·爱因霍恩碰巧在我家相遇。不知怎地，他们那天讲的话题使我们做孩子的获益匪浅。我父亲一向是严厉、直率和循规蹈矩的人，对我们孩子的教育他一贯是奖罚分明，鼓励优秀，反对平庸，如果有必要，他也会体罚孩子来实行他的纪律。他引用第一次世界大战德国领袖卑士麦（Bismarck）的名言：“如果你想命令别人，就首先学会服从命令。”但拉贝神父教育孩子的方法要比父亲的温柔多了。他认为教育孩子之前自己首先要遵循圣经的教导，从圣经里学会教育孩子的方法。做父母的要按圣经的十诫来生活，要时常和孩子们讨论道德和灵魂的事情。可是赫尔·爱因霍恩对此有一种标新立异的立场。他认为年轻人不管你怎么说也影响不了他们什么，反而他们跟大人学样到学得很彻底。在我听来，爱因霍恩似乎是在针对父亲和牧师说：“你们与其说教，不如以身作则”。爱因霍恩认为，对年轻人，只要给他们一些基础指导，大人就可以放手了，年轻人会轻而易举地找到自己的路的。我很欣赏赫尔·爱因霍恩的观点。他说得很随意，却要让爸爸和牧师这两位权威人士潜意识地去自我反省，不要去刻意地引导孩子。在这里我要提醒的是，在我家里我父亲总是一锤定音的。等客人走后，父亲走到我们孩子们面前，妈妈站在一旁。父亲教训我们说：“你们不要把今天晚上听到的东西放在心里，你们现在太小，还搞不懂，你们需要知道和关心的只有一件事情：好好读书！还有，帮你妈妈多洗洗碗。”他接着说，在他的童年，以及妈妈的童年，他们都没有象我们这样有那么多好的生活条件和方便，这个世界正在发生巨大的转变，结局如何谁也料想不到。但无论将来怎样，机会和任务总是属于勤奋和有准备的人的。所以“盯住你们的学业，总有一天你们会用得上的。”我们只得点头叹息。书包 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想看书来书包网第五章: 快速成长年轻人轻信盲从如果二战时我不是一个小孩子，我早就死了，因为我成长在人活着的最大目的就是为祖国而死的环境里，斯巴达的箴言“不给我胜利，就给我死亡”是当时社会的座右铭，也是我青少年时期的座右铭。尽管我还是个孩子，却早已下定了决心要去战场打仗，而且要都打胜仗，大不了被埋葬在那些无名英雄的墓穴里罢了。当我九岁的时候，我自愿地参加了军事预备训练班。尽管还是个娃娃，我渴望学会怎样在敌人的攻击下冲锋、识读地图、以及在森林里夜行。当其它国家的孩子正在玩“牛仔与印地安人”的游戏时，我们就在学习神射和体能，学习如何在寒冷的环境中生存下来。今天看来，我当时的这些体验可以与目前某些恐怖组织的训练营差不多了。父亲对新希特勒政权的服从是我的一个榜样，我受到的训练是因为德国的未来要在战场上见分晓。我渴望出类拔萃，梦想有朝一日成为一名军官，可是后来我在学校里迷上了化学，我又转向想成为一名化学家。我父母非常反对我做军官，他们告诫我说，在1914年至1918年打败的战争中，那些优秀的军人都战死了，没死的话也成了残废；那些没死也没有残废的，但因为吃了败仗，都被人从部队里撵了出来；这些人没有工作，连平民的工作也轮不到他们去做。我当时不理解我父母的态度，因为这与父亲宣扬的坚信纳粹政权的目标形成了强烈的对比。他怎样可能在相信“伟大的德国”的同时，却不支持自己的儿子去当军官呢？当时我是真的不明白，也弄不懂父母的一些言语和想法。我只是以为父母总是反对年青人所做的一切，也许是自然反应吧。战争的恶报那时，战争来临了，又几乎从我们的身旁擦过。这天是日，我们仍住在德累斯顿，我和同学们正在德累斯顿外面参加部队的夜间演习，因为不久我们就要应征入伍了。虽然德国军队晓勇善战，但德军已经全线溃败，德国所有的城市都被轰炸成碎片，祖国的资源迅速紧缩，其中包括能打仗的男人。现在，受过训练的年轻人正准备参战，连十五和十六岁的孩子都要拉去前线保家卫国了。德累斯顿是一座古老的历史名城，于1206年建立，是德国的艺术之都。几个世纪以来，热爱艺术的王公贵族们累积了丰富的艺术宝藏，陈列在许多家庭、宫殿、博物馆和教堂之中。著名的文艺复兴时期的建筑师泊培尔曼（Poppelmann），活跃于曾统治撤克逊和波兰的奥古斯特国王（August the Strong ）的统治时期，他的杰作给德累斯顿增添了许多印象深刻、无与伦比的建筑、桥梁和教堂。尽管全国上下全面卷入战争，但德累斯顿市没有武装，也没有任何空防，甚至没有建造供老百姓临时使用的避难所。大家以为德累斯顿不是军事目标，这是一个常识。然而事实上在德累斯顿市附近有军事目标，比如说在易北河的北岸就有许多军营和军事训练中心。在警报响起的那个晚上我正好在那里参加军训。我们被带到军营的地下室去躲避空袭。我们刚走进地下室，炸弹就呼啸而至。它们的声音象尖叫的哨音，越来越近，最后击中的某处，引爆后掀起一阵狂风。好在炸弹没有落到我的头上，否则我就不能在这里跟你说起这段往事了。一场火焰风暴不用多久我们就意识到这次空袭非同小可，与以前无数次的空袭大不相同，连空袭的警报声也与以往的不一样。尽管喇叭里的广播员试图平静地宣布消息，但还是压不住惊慌：德累斯顿被炸了，一条街一条街地挨着被炸。爆炸在空中形成的光就象许多棵圣诞树，遍及全城，恐怖异常。成吨成吨的燃烧弹和炸弹从一波又一波的轰炸机上倾泻而下。在怒吼的炸弹和嘶叫的大火声间歇的时候，我和战友们冲出了地下室，想观察一下在这种情况下我们能做些什么。军营依然完好，没有挨炸。在我们周围只有一些燃烧弹，这些东西很容易清除。我参与了一群志愿者去寻找没有爆炸的哑弹，找到了不少，我们把那些哑弹送到预先准备的引爆地，等以后引爆，有些哑弹即使不马上引爆也被撤除了危险。因为军营建在可以鸟瞰德累斯顿市的山上，从上面什么是这次空袭的目标我可以看得清清楚楚。这座城就在我下面的山谷当中，它的每一个角落都被火光烧得通亮，爆炸声此起彼伏，掀起狂浪。空袭仍在进行着，但他们掠过了我们的军营。军营的火被扑灭了，所发现的哑弹也移走了。但是军营很可能会在下一轮的空袭中再次挨炸，作为预防措施，也为了保障我们的安全，部队要求我们正在军训的小战士尽快解散、自行躲藏或逃回家去，等空袭过后再归队报到。毁灭之夜我父母的房子在德累斯顿城的东部。已经凌晨3点了，德累斯顿城就象一个巨大的爆竹，到处在爆炸和燃烧。天空被烧得彤红，轰炸机群仍一波又一波地飞来。我要向城东跑，经过最东面的易北河回家。我沿着一条向东的道路跑跑停停。一听到炸弹在附近呼啸，或一有爆炸碎片溅出或什么异常的声音，我就赶快跳到沟里躲起来。就这样我安全走过了易北河，赶到了家里。真的是神奇，我们家以及我们家附近的房子竟然都完好无损！空袭显然是从城市的中心展开的，慢慢地移向郊区，形成了一个大火圈。当清晨来临的时后，空袭也停止了，留下了成堆的废墟和冒烟的闷火，似乎是这场浩劫的“专利”广告。这个晚上我父亲正好不在这个城市，妈妈和弟弟妹妹们都在家中，好在他们都安然无恙。可是我们有许多亲戚和朋友住在城市里面，我们很为他们担心。眼见为实我骑上父亲的机动自行车朝城里跑去，想去找朋友和亲戚，看看自己能为劫后幸存者做些什么。城市的交通已经瘫痪，街道成了废墟和烟火，好在我的电动自行车派上了用场。穿过还在燃烧和冒烟的重重废墟，我经过了我的学校，那场面真的惨不忍睹啊，我心酸得不得不下了自行车。满目是碎石破砖布满了街道，烟和火的热浪使我酷热难忍。我把车子推过一段废墟，心想我总能找到还能骑车的路面的，突然，我看到一具烧焦的尸体横在我的面前。这是一具女人的尸体，全裸着，衣服全被烧光了，她看起像炭一样，混身漆黑，烧缩后变得很小。多么恶心恐怖的一幕呀！她仰面朝天地躺着，两条腿蹬向天空。这是我一辈子第一次看到的裸体的女人。作为一个少年，我渴望某一天能遇到一位女人，一位值得我爱又能让我看到她的裸体的女人。我的头脑里立即闪过这样念头：眼前得这具烧焦得收缩的尸体就在昨天晚上还是一位美丽的女人。天哪，我不愿看见女人变成这样！我转过头去，踉跄着继续推车上路。我很快找到了葛淑（Gertrud）婶婶的地方，但她住的那栋公寓大楼已经不复存在了，街道上其他的建筑物也消失了，只剩下废墟，和满眼的残砖碎瓦、浓烟火光，连马路都没有了。我心碎地僵在那里好几分钟，正在犹豫怎么办、思索着是否还能从这些废墟烟火中找到仍有一口气的人时，突然头顶上传来了飞机声，我一转头，听到炸弹呼啸而来，我立即扑倒在地，心想：你们现在还来炸什么？炸那些冒着烟的废墟吗？更多的炸弹掷进废墟是的，白天的空袭开始了。一批又一批轰炸机飞过我的头顶，倾泻着死神，炸弹在我四周肆虐爆炸，如同一团火被包了起来拨弄后再释放，再次燃起熊熊大火。我俯伏着，把脸紧紧地贴在地面上，愤怒得咬牙切齿。这就是我想参加的战争吗？就是这毫无理由地屠杀妇女和儿童的战争吗？为什么这些开轰炸机的人如此憎恨我们？我在那里肯定趴了好几个小时，趴在这废墟中间，自己也变成了废墟的一部分。当我终于站起来的时候，我好像做了一场恶梦。炸弹的声浪早就停止了，只剩下火光和烟雾。也许是因为被这些烟雾熏的，我哭了。我想，我是一个男人，这里需要我。我找到了自己的电动自行车，它仍然完好无损，我又推又拉，和车子一起艰难地走出了废墟。也不知过了多久，我回到了城东，我知道，这里只有少许的烟雾，没有废墟。我们的家还没有被击中，它仍然站立着，依然安全。噩梦醒来我父亲回来了，他责怪我在那种情况下居然还敢进城去。后来，我们所有的人都全心全意地投入到援助那些从城里涌出来的难民的事工上，为难民安排住处并提供帮助。我到自己社区的一所学校去做义工，去帮助难民弄吃的并提供服务。在难民里我偶然会看到一些熟面孔，有时是同学，有时是某个认识的人。经过这次空袭，我好像一下子长大了，改变了，过去的我已经不见了，我好像成了难民营里的正式工作人员。无家可归的这些人都睡在教室里，三十或四十个人，男人、女人、孩子们都挤在一起，睡在毯子或稻草上。他们喝着汤或肉汤，一连好几个星期都是一样的食物。整个德累斯顿市被封了起来，直到一队民防人员赶过来，他们收殓尸体，这些尸体大多数是被火烧成了炭的男人、女人和孩子，他们是在自家房子倒塌或着火时跑到街上倒毙的。这些烧焦收缩了的尸体被抬进车里，堆到某个转运中心，然后一起集体埋葬。为了防止瘟疫爆发以及对付超量的尸体处理问题，人们在德累斯顿的中心广场亚特马克（Altmarkt），把许多尸体堆放在铁路的枕木上，浇上汽油，一把火烧了。在我家和我做义工的难民急救站之间，我每天都要经过一个地方，这里曾经是一片很漂亮的独立小别墅楼群，现在都被战火烧成灰烬了，被隔离了起来。我看到有一家的门道上躺着一具烧焦的尸体，是男是女我看不清楚，但我注意到那具尸体的手指上看上去有一只金戒指。太恐怖了，我想，就急急地走开了。可第二天我再路过那里时，那具尸体还在，而戒指连同手指却没有了！难道有人割断了死人的手指拿走了金戒指？我恶心得快要吐了出来。天呀，就在我的眼前，世界变得如此污秽不堪！毁灭后的日子空袭之后很多天甚至好几个星期之后，废墟下面仍然有人活着，被自愿者组成的救护队或邻居们从废墟中挖了出来。有些救护人员在翘开地下室的窗户抢救伤亡人员时自己被残砖落瓦砸死或割伤了。似乎是突然之间，老鼠猖獗了起来，城里也恢复了平静，废墟里的生命迹象消失贻尽。一些幸存者在废墟上用粉笔写些留言，或用小字条贴上几个字，比如：“弗雷德，到安娜那里，和约翰在一起。海德吾格”。或者是：“谁知道费罗卡林可尼在哪里吗？请与皮那劳恩斯坦14号的威尔海尔姆·康尼联系”。清理工作进行的很慢，但人人都参与了，包括学校的孩子，所有的人都很投入，当务之急是清理道路，至少要先让交通恢复起来。从此以后一直到我离开德累斯顿，那从变得泥泞的废墟中渗透出来的潮湿的空气，以及废墟里冒出的那一丝丝的烟雾，一直就没有离开过我的鼻孔。那种从压在废墟底下腐烂的尸体里散发出的一种类似垃圾堆里冒出的又甜又臭的气味，让我一辈子都忘不了。然而，即使在废墟里，生活还要继续下去。幸存者和亲戚们都回到了自己以前的住处，想从里面找回一些残留的有价值的东西。人们失去了一切，小偷们却在废墟中发难民财，时而会有一声枪声划破宁静的天空，宣告着发难民财的小偷被抓住就地处决了。第六章: 大屠杀之后不同的景况对那些从大轰炸的浩劫中生还的人来说，生活和从前再也不一样了。德累斯顿大轰炸的实际死亡人数可能永远也统计不出来，24小时的连续轰炸，特别是那夜间的狂轰滥炸，让大约有三万五千至四十万人在火光中丧生。当时，德累斯顿市区拥挤着很多从东部逃来的难民，人们纷纷逃离不断推进的东部前线战场，老人、妇女和孩子们都争先恐后地逃往西部，却不幸在德累斯顿与市区里的人一起被网起来惨遭杀戮，为他们国家正在进行的战争或正在遭受的失败付出了一切。对我们孩子来说，学校又开学了，但不在我们原来的学校，原来的校舍已经化成了灰烬，因此我们上学的感觉也不一样了。我们被安排在一栋没有完全被毁坏的大楼里上课，有严格的上课时间表，每间教室都得到充分的利用，我们的教室在我们之前和之后都有别的班级来上课。有些同学再也没有露面。我、龚特·扫（Gunter Sauer）和乌里奇·胡斯（Ulrich Huth）逃过了这次浩劫，但我们圈子里的的朋友韦奇威茨（Wachwitz）失踪了，没有人知道他的下落，至于其它失踪的人我们更不知道了。在韦奇威茨家原来的地方没有粉笔写的留言，事实上，他家被炸得平平的，连写留言的地方都没有了。学习重点学校的教科书、教育用具和图书馆都已不复存在，课程表是剩下的几位老师临时拼凑排出来的，他们认为什么重要，什么能回答我们的问题，就教什么。学校里剩下的全是老教师，年轻的老师早就被征兵征走了，没有被征走的现在也参加了民防队。老教师们一无所有，只剩下对希特勒政权的轻蔑，但他们不敢流露出来，因为现在我们都被卷入了“全民战争”，校长是希特勒党的坚硬分子，他的主要任务就是尽快培养出更多的战士。除了校长吉姆里奇（Gehmlich）那冗长的政治训话之外，在学校谈论政治是绝对禁止的。好像人们再也不在乎周围的环境和那偶而响起的空袭警报，我们反倒为西赛罗（Cicero）和凯撒（Caesar）的拉丁文作品争高论低，在英语语法方面辩论得面红耳赤。有些老师会和我们提前讨论本来应该是以后才要讨论的课题，他们说：“否则的话你们可能会全部错过了”。我们的生物学老师就在这种情况下，向我们解释了达尔文的进化论以及动物的交配繁殖知识，而这些知识在当时肯定是在课程之外的。没有人讨论道德问题，除非小心谨慎地谈谈历史，比如我们讨论华登堡（Wartenburg）的约克将军的事迹，他应该代表德国去援助法国拿破伦的，却半途擅自退兵，但事实证明他这样做是对的。在学校里我们重点学习那些技术严格又无争议的基础知识，学习三角几何和概率论等。明哲保身对于这场战争，概率论已起了作用，说都不用说。我们每一个人都准备着去承受后果。纳粹的宣传机器宣称希特勒在某个地方隐藏了秘密武器，这种武器是如此的强大，如此地带有毁灭性，德国不到万不得已是不会使用的。我们不知道德国的原子弹没有完全造出来，德国的火箭也还不那么精确。但一天比一天明显，希特勒、戈贝尔以及他们的同党从过去到现在一直都在撒谎。抚今忆昔，当时大多数的德国人根本就被蒙在鼓里，人们根本得不到真正的信息，如果想得到真正的信息，就得去偷听国外的电台，可是万一被抓到就会被判处死刑。这种高压封闭政策的结果，导致大多数的德国人苟且偷生地活着，对与他们没有直接关联的事情不闻不问, 麻木不仁。很多人被吓得要死，但表面上却是“模范的德国人”，在那种社会环境里俯首就命，唯唯诺诺。母亲默默地承受了这种生活环境，并泰然处之。她觉得，如果战争失败了，那也是上帝的旨意，但上帝是不会弃绝他的子民的，他一定会给他们指明未来的道路。每一次的结束都意味着又一个新的开始。母亲照常精打细算地操持着家务，安慰着自己的丈夫。可是父亲的精神已濒临崩溃，开始撑不下去了，明显地露出了受到战争冲击的样子。前线逼近了尽管父亲跛着一条残腿，也被征集到“全民风暴团（Volkssturm）”里（日成立，是希特勒第三帝国灭亡前最后几个月里，征集德国凡男性16岁至60岁人加入组成对抗联军的最后力量），这是德国最后的防卫力量，它囊括了所有的德国男人，无论是老是少，只要能拿得动枪，都被征进了去。这些防卫军人平常呆在家里，睡在家里，武器也放在家里，但只要有一种事先练习过的警报声拉响，他们就要立即回到部队报到，投入战争。有一段时间他们天天在我家附近的一个运动场训练，每天晚上父亲回到家里时看上去已经彻底筋疲力尽了。1945年4月，我入伍的日子来到了，我被命令到德累斯顿南部的尼肯镇（Nickern）的军营报到，在那里，我和许多同学和朋友一起穿上了德国士兵的制服。部队发给我们的制服都是旧的，连洗都没洗，我的军裤翻过来里面全是血污，但我们觉得没关系，当时我们都觉得履行我们的责任去保卫祖国是头等大事，其他的将就一下就可以了。当时，德军给士兵的装备中增添了新的武器，如反坦克火箭筒等，我们接受了培训，学会了如何使用。就在这个期间，苏联的先锋部队已经快速地接近了德累斯顿市，苏联人已经进入了堡曾镇（Bautzen），距德累斯顿市的东面只有35英里。蜂拥的难民和溃败的军队路过我们的营地，谣言和恐怖的报道如同野火一样飞快地蔓延。一条所谓目击者的“真实新闻”报告说，一位德国妇女被25名苏联军士兵车仑.女干了，事后还朝她的荫.道里插啤酒瓶，那妇女荫.道大面积出血，但没有人上去去救她，她连生路都没有。企图逃避宿命我父亲从全民风暴团中被踢了出来 ，因为他的腿实在不行了，几乎连路都不能走了。他带着母亲和弟弟妹妹们离开了德累斯顿，拉着小车逃向德累斯顿南部的葛树特镇（Glashutte），步行了二十英里，去投奔在那里有一栋避暑别墅的洛塔·玛兹姑妈（Lotte Merz）。但是他们没有受到欢迎，当时难民遍野，而且那个姨妈也很多年没有看见过我的父母了，彼此没有什么感情，凭什么要她和我的父母弟妹们分享自己的食物和住所呢？因此，她很不情愿地只提供了我父母住所。我所在的部队也得到了前进的命令。我们所乘坐的卡车不用汽油，而是用放在司机室后面的大炉子所产生的蒸汽作动力，也就是说我们一直要往那只精制的炉子里添加煤料，这一系统真有效。我当时不知道我的队伍是朝着我父母逃难的同一方向开发的，在我们经过葛树特镇的时候，我乘坐的那辆特制的卡车抛锚了，就在我和我的队友们围着车子捣鼓的时候，我简直不敢相信我的眼睛，你知道是谁在路上朝我走过来？是我的爸爸拉着小车领着我的全家走了过来！我跳了起来朝他们冲过去，我们家里人也快乐地大吃了一惊。我们相互拥抱着，热泪盈眶，可惜这只是彼此在路途中间的一次短暂相会。尽管这样，我高兴极了，至少让我知道了他们还活着，在哪里我可以找到他们。父亲没说几句话，他只告诉我德国仗打败了，我应该到西部去找他的小弟弟郝木特叔叔，郝木特叔叔是爸爸那个当医生的弟弟，爸爸认为叔叔家离苏联人远一些，会更安全一些。我们那辆特制的卡车恢复运作了，我们的部队继续向南，然后向东，进入了捷克斯洛伐克，在那里我们要与其它的德军汇合。最后的喝彩人人都害怕落到苏联人手里，如果我们的队伍与德军在东方残存的大部队脱离了的话，我们生死就更没有保障了。糟糕的是，一天下午，我们的队伍被苏联部队截断了。我们的部队不得不重新组合，由很多辆卡车和步兵组成了一支特别行动队，准备在夜间突破苏联人的包围圈。我们有两辆豹式坦克依然完好无损，可以当先锋冲开包围圈，然后，整个部队立即从缺口里冲出去。还没有等到天黑，战斗就打响了。我们发出密集的火力，机关枪嘎嘎直响，坦克在黑暗中猛然向前挺进。苏联的部队也开始反击，但不很激烈，我们的部队很快就冲出了包围圈。我们持续朝南部方向开发，途经一些鬼森森荒废了的村庄，村里的房子或建筑物上都撑着白旗或扎着撕破了的白床单。我们的卡车再次抛锚了，这时晨光满天。我们本来是想穿过田野后再开回到路上去的，却怎么也启动不了，没办法我们只好扔掉车子，步行前进。投降我们一共有十来个人，都带着枪，小心翼翼地在峡谷里走着，尽量避免与苏联部队交锋。一看到有可疑的东西移动，便趴在灌木丛里或跳进土沟里去。我们走过一些田间孤零零的独立农舍，看到的全是空房子，窗户上都挂满了白旗。也经过一些有许多人家的村庄，这些村庄都像用白旗装饰过一样，整个峡谷里都是一样，一点人烟都没有。我们商量着把十来个人再分成更小的小组，这样不容易被敌人发现。我和一位朋友两人组成一组，我俩最后一组离开。可是我们一出去就撞上了正在搜索战场的苏联队伍，他们端着冲锋枪，准备随时开火。他们举起了枪，我们扔掉了枪，举手投降了。一群苏联士兵走过来，两个人揪一个，先搜身，夺走了我的手表，然后把我们推推搡搡地押上了马路，与他们已抓到另外一些犯人关在一起。在那里我们看到了那几个比我们先几分钟跳出藏身之地的战友。我们都被解除了武器，浑身肮脏、制服破烂，全身发抖，真是惨不忍睹。溜之大吉那天抓到我们的那支苏联队伍每个小时都抓到很多溃败的德国士兵，使我们这群俘虏的人数不断地扩大。到了傍晚，我们被押去一个更大的俘虏集中营。我们所走的道路曲曲弯弯，加上队伍很长，押送我们的苏联士兵只能顾头不顾尾，给了我一个机会。当我们的队伍走到一个森林的拐弯处的时候，我猛然地跳进了路旁的灌木林里，趴在那里一动也不动。幸好没有人注意到我，那支战俘队伍继续往前走，没有人来找我的麻烦。追寻自由的路程夜幕降临，我开始行动了，经过漫长的整整两夜的奔波，我发现自己已经走到了捷克斯洛伐克的西部。在夜间行走的时候我靠天上的星星指路，一直朝南走，想去找美国部队投降，我听说他们正从巴伐利亚的北方开进德国。第二天天亮，我正躺在路边休息，正好有一队德国部队路过，他们已扔掉了武器，也在朝南部逃跑，我高兴地上去加入了他们的行列。这一天是日。德国战败了，但谣言满天飞，说美国人要和苏联人开仗了。日这一天，或前一天5月7日，德国已经无条件地投降了，战争终于结束了，我们要面对的问题是如何逃脱苏联部队的追击。一次艰苦的长途跋涉开始了，一支庞大的没有武器的德军日夜兼程地沿着道路跌跌撞撞地逃向南方，没有东西吃，只能偶尔在路过村庄时，在村子里的水泵前喝几口水充饥。到了深夜，我在土沟里睡上一两个小时，直到被冻得发抖而醒过来。秋后算帐捷克的敌后游击队和民兵手持武器，严阵以待地监视着我们这些德国败兵鱼贯而过。许多捷克的敌后游击队都是老百姓，其中还有妇女，但都全副武装。他们仇恨德国人，面对我们的溃败他们兴高采烈，毫不掩饰对我们的轻蔑与仇恨。在桥梁或其他的检查点，他们勒令我们停下来接受搜查，他们表面上似乎是在搜查武器，但实际上要是有人有一点值钱的东西，比如结婚戒指啦或旅行小钥匙刀啦，肯定都被查抄没收；如果有人有什么能吃的东西，也必定被收走。有一些想不通的德国士兵企图留住自己的东西，结果连性命都搭进去了。有一个检查点，我们被那里的捷克人叫住了要检查。我记得这是一条灰尘飞扬的烈日当空的道路，我们这群头发蓬松、胡须凌乱、饥饿难忍的男人们顶着头上炎热的阳光心灰意冷、疲惫不堪。许多捷克人会讲德语，在那里他们用德语向我们问话。一位捷克人问道：“你们这里谁是武装风暴伞兵（Waffen-ss）的？”没有人敢回答。于是捷克人就开始检查我们的胳膊，原来令人闻风丧胆的德国武装风暴伞兵是希特勒军队的精英，他们都在自己的前臂上刺上一个标志，捷克人觉得现在是向这些曾经不可一世的武装风暴伞兵秋后算账的时候了。很久以后我才知道，其实德国集中营里中的囚犯也在手臂上刺有类似的永久标志。当时我们这群灰头土脑、疲惫不堪的德国败兵们充满了疑惑和冷漠，无可奈何地卷起袖子或脱掉外衣和衬衫，让这些游击队员们对我们逐个检查。毫无疑问，我们的队伍里有人带有这种标志，被抓到一旁去。其中有一个这样的人被拎出来后想马上逃脱，枪立即响起，他应声倒下。我们都吓坏了。另外3个带有这种标志的德国士兵被捉了出来站在路边，一群捷克人上来对他们拳打脚踢，然后才把他们带走。我看到一位肥胖的妇女走过来，朝那个已经倒在血泊中的德国兵的头上开了一枪。当我们继续朝前走的时候，我们听到刚才停下来接受检查的地方传来枪声。有人说，刚才被抓走的那些德国战友全被打死了。尽管当时我对生死已经麻木了，我还是惊呆了，震惊和仇恨充满了全身，一股凉气从脚底通过脊椎骨冒到我的头顶心。我当时根本不知道德国武装风暴伞兵在整个东欧灭绝了许多村庄、杀死了包括妇女和儿童在内的许多平民的事情。后来才知道，在西欧，德国武装风暴伞兵以残酷无情和无视战争惯例而臭名昭著。1944年12月，在比利时的毛梅地（Malmedy）森林里，一队美军在投降后仍被他们全部屠杀，而这只是他们类似的暴行事件中的很小的一桩而已。几乎每一个捷克人都被德国武装风暴伞兵怀疑是游击队员，导致许多平民被无辜滥杀。在撒雷先斯特丹（Theresienstad），也就是今天捷克共和国的特雷金（Teregin），就有德国武装风暴伞兵管理的一个最大和最凶恶的死亡营，纳粹曾想在这里建造一个所谓的“模范犹太人区”，结果却在那里大肆灭绝犹太人。我当时对这些一无所知，因为我从来就没有接触过这些现实。不是做梦被一批全副武装的民兵检查后，我们刚被放走，又碰到另一批自称是专们检查德国败兵的游击队。当他们从我们的口袋里什么也捞不到的时候，被他们踢几脚已是稀松平常的事情了。可没有人踢过我。实际上，我仍然昂着头，我当时很不服气。说白了，我觉得这些胜利者的表现和行为和老鼠差不多，没有什么值得尊敬的。再说，我当时已经没有任何东西可以失去了，只有性命一条，而这性命好像也失去了价值。活者又能怎样？有什么意义？如果我必须死，就让我死得像一个男人，有点尊严。没有人知道在下一个检查站是什么样的}