石岛赤山风景区_百度百科
石岛赤山风景区
石岛赤山风景区，位于山东半岛最东端的荣成市石岛管理区，为国家4A级旅游景区。景区方圆12.8平方公里，山因石红而得名。
石岛赤山风景区简介
风景名胜区，位于山东半岛最东端的东南部的石岛海滨，三面环海，山海相连，海景壮观，山色秀美，与中国北方最大的渔港——紧相毗邻，山、海、湖、港互为一体，与渔村、花村、画村等民俗村连点成线，是中国渔业第一大市——荣成市南部沿海的核心景区，以山海观光、生态休闲、海滨避暑、渔家民俗、佛教文化、国际交流而深受游客喜爱。
赤山景区十大景观交相辉映，美不胜收，拥有胶东著名寺院千年古刹——；中国首创震撼世界的观音动感音乐喷泉广场——；世界最大的海神像——赤山大明神；韩国海上王张保皋大使的纪念地——；中国北方民俗文化博览园——；中国最大的水石文化馆——世廉雅石馆；森林公园——天门潭；海上乐园——；人居福地——凤凰湖旅游度假区。是滨海风情游，山海景观游，渔业民俗游，宗教朝圣游的世外桃源。
石岛赤山风景区历史沿记
隋唐建有天门院、、红尼庵等寺院。四年（公元八二四年），韩民族英雄、海上贸易家张保皋在此建“赤山法华院”，后日本高僧圆仁法师曾三赴石岛赤山，客居此院两年九个月，著写的被誉为东方三大旅行记之一的《入唐求法巡礼行记》（日本圆仁所写的《入唐求法巡礼行记》和唐代写的《》、元朝写的被人们称誉为“东方三大旅行记”，《入唐求法巡礼行记》
石岛赤山风景区
不仅是中、日文化邦交史上一部闪灼着耀眼光芒的历史文献，而且也是世界文化关系史上一部彪炳千秋的不朽丰碑。
景区现有法华院、极乐菩萨界（建设中）、赤山禅院、法华塔、荣成民俗馆、张保皋传记馆、大明圣境（赤山明神）、根雕园艺馆、天门潭公园、天后宫十大景观区，三十六处景点。坐落于景区内的法华院现为威海唯一的一座佛教寺院，始建于四年（824年），为唐时新罗人（今韩国）张保皋所建，出已逾千年。唐开成四年（839年）六月，日本高僧圆仁入唐求法，客居此院两年九个月，其编著的《入唐求法巡礼行记》被誉为东方三大旅行记之一。莲花顶上矗立着世界韩民族联合会捐建的张保皋纪念塔，由韩国前总统题写碑名。鸟语花香的内，具有世界各国不同风格的别墅建筑群，造型别致新颖。另外、望海长廊、观光盘山道，仰天大佛、坐佛石等奇峰怪石等景观与花村、画村、渔村等连点成线，美不胜收，是山海景观游、宗教朝圣游、生态休闲游、渔家民俗游的绝佳去处。
石岛赤山风景区景点介绍
石岛赤山风景区法华院
法华院是最早的佛院之一，也是目前威海市唯一的一座佛教寺院，公元824年由新罗人张保皋所建。因建院时请来诵经的首批僧人属于天台宗派，诵，故此院命名为法华院。1988年该院重建，
石岛赤山风景区
日正式对外开放，由中国佛教协会会长题写院名。整个寺院由大雄宝殿、地藏殿、、三佛宝殿等组成。古刹掩映在碧树秀中，四周层峦叠嶂。常年云笼霞罩，庙宇香火旺盛。
石岛赤山风景区极乐菩萨界
极乐菩萨界景观区是集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体，运用现代的高科技手段，生动演绎古老佛教文化的动态。
以水幕环绕衬托，以旋转滴水观音为主场景的音乐广场，弧形看台东西两侧分列18罗汉石雕，中间石壁上刻有长38米，高10.8米中国最大的巨型佛教壁画——《觉海慈航》，展示了观音菩萨寻声救苦、慈悲济世的神通和功德。锡青铜铸造的滴水观音位于广场中心，高25.8米，重200余吨。
其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，意境之殊胜，实属世间独一无二，非佛之宝地难得一见。
石岛赤山风景区
在气势恢弘、撼人心魄的佛乐中，喷泉随节奏变换出13种奇特水型，观音菩萨自转一周。下金童玉女手托金盘从徐徐开启的门中走出，承接观音菩萨抛洒的甘露。护法的四大金刚力士口中喷出五彩火焰，供养菩萨翩翩起舞，池边的9条金龙紧跟着行云布雨，喷出水柱，阳光下水幕喷泉中折射出神奇的七彩霓虹，整个动态演示过程15分钟，其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，意境之殊胜，实属世间独一无二，非佛之宝地难得一见。
有情众生，来往游人，能亲瞻礼拜，皆缘深福重，可得心想事成，吉祥如意，太平之万千福报。
石岛赤山风景区赤山禅院
位于法华院西百余米，由圆仁入唐求法馆和阁两大部分组成，占地1.6万平方米，建筑面积3000多平方米。其中圆仁入唐求法馆共设五个展厅，分别是“心慕佛乘、苦海船筏、慈觉大师、求法巡礼、
石岛赤山风景区
功成圆满”，主要展示了隋唐佛教发展史、圆仁法师入唐求法以及回国后在日本建立赤山禅院的过程。赤山阁共分三层，主要展示了博大精深的佛教文化。一层为塑像与壁画，二层为塑像，三层为塑像。禅院依山而建，肃穆庄严，山林水系，亭榭楼台，气势宏伟，迤逦壮观。
石岛赤山风景区法华塔
位于圆仁展馆后，赤山西侧，建筑面积1100平方米，高48米，共7层，该塔为仿唐建筑风格,塔内设有多个展示唐代文化及当地民情风俗的展室。登塔远眺，碧海蓝天，翠峦奇谷，整个景区及石岛湾景致尽收眼底，令人耳目一新，心旷神怡。
石岛赤山风景区天后宫
位于石岛城区，始建于清代十六年（1752年），座北朝南，三进庙堂式建筑，包括天后宫、道士祠、火神庙、商会楼四个院落，共有殿宇楼阁48间，占地1400平方米。整体建筑古朴典雅，结构精巧，布局严谨。院内，石雕的天后娘娘右手托着一盏明灯，面容慈祥温和，凝视远方，随时保佑海上作业的人们一帆风顺、平平安安。
石岛赤山风景区
天后宫溶纳了道家、佛家、儒家文化，其中还设有观音殿、王母殿、财神殿、龙王殿。每年谷雨节都举行一次盛大庙会，道士僧人来此念诵经文，祈求天后娘娘保佑风调雨顺，物阜民丰。
天后宫内供奉的天后是一位保护海上航行的神，在历史上实有其人，被众人崇拜而附会为神。古代航海技术很低，不少海员、船夫死于船覆，葬于大海。人们恐惧大海的凶险，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁，据记载自幼“生而神异”，聪明伶俐，性”，“能乘席渡海，云游岛屿间”，曾多次救助遇难船只，被众人称道，赞她为。她逝世后，当地百姓十分怀念，每当在航海中遇到风险时，就幻想一种超人的力量来拯救，祈祷林默的保佑，逐渐成为人们的精神寄托。当人们航行闯过风险而平安渡海之后，就越加附会于神女林默的灵验。起初只是在民间广为流传，后被官方承认并启奏当朝，在南宋绍熙元年开始封林默为“顺济夫人”，元代至元十八年（公元1272年）晋封为天妃，经历代多次晋封至清代康熙二十三年又晋封为天后。民间尊称“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地称“妈祖”、“娘妈”。
石岛赤山风景区赤山明神
像高58.8米的世界最大的锻铜、中国第一海神像——，踞山面海，护佑四方。
赤山明神亦称赤山神，相传明神本相出于赤山红门洞。赤山明神威镇四海，法力无边，守护乡土，福佑大千，功德无量，乃华夏北方庇佑之神。始皇并六国，于二十八年（前二一九年）东巡成山，以求长生不老之药。途大病，李斯遽祈明神，旋无恙。开成三年（八三八年），东瀛天台宗三世座主圆仁（慈觉大师）随赴唐求法数载，曾三赴赤山拜谒。归途中，于沧海屡遭劫难，幸明神显灵，方化险为夷，且保全经典数百卷。圆仁归国，遂以赤山明神为天台宗庇佑之神供奉，其后同门秉承其遗愿，于修一寺院，名之曰：“赤山禅院”。而后，赤山明神渐为东瀛等国所崇拜，乃至波斯、大食等区域。至今，日本、韩国等
寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡苍生。
石岛赤山风景名胜区交通指南：
石岛赤山风景区实用信息
石岛赤山风景名胜区地址：荣成市石岛管理区法华路
石岛赤山风景名胜区自驾车路线：
威海到石岛赤山自驾车路线：
威海—海滨路—青岛路—江家寨立交桥北、工友集团南路口左转—按荣成指示牌转威石线201省道（机场路）——赤山景区
济南、淄博、潍坊、聊城、德州到石岛赤山自驾车路线：
● 济南、淄博、潍坊、聊城、德州—青银高速—（青银高速40公里处）青威高速—文登、荣成路口下右转309国道——机场转盘转威石路——赤山景区
东营、滨州到石岛赤山自驾车路线：
● 东营、滨州—荣乌高速—青威高速—文登、荣成路口下右转309国道—机场转盘转威石路—赤山景区
济宁、临沂、菏泽到石岛赤山自驾车路线：
● 济宁、临沂、菏泽—日东高速—同三高速—青银高速—青威高速—文登、荣成路口下右转309国道—机场转盘转威石路—赤山景区
泰安、莱芜到石岛赤山自驾车路线：
● 泰安、莱芜—泰莱高速—博莱高速—青银高速—青威高速—文登、荣成路口下右转309国道—机场转盘转威石路—赤山景区
青岛到石岛赤山自驾车路线：
● 青岛—青威高速—文登、荣成路口下右转309国道—机场转盘转威石路—赤山景区
烟台到石岛赤山自驾车路线：
● 烟台——烟威高速——北海路口下右转204省道（初张线）——高村红路灯左转——赤山景区
石岛赤山风景名胜区乘车路线：
景区位于荣成市近郊；有旅游专线车：荣成至石岛（7元/人）、开发区至石岛（1元/人）的车，每2分钟一班车。篇一：石岛赤山法华院导游词；石岛；赤山法华院导游词；世界唯一的观音动；感音乐喷泉广场――极乐菩萨界；；反映胶东历史变迁；事象的民俗博物馆――荣成民俗馆；；公元837年，日本；高僧、日本天台宗第三代座主圆仁法师，为天台宗未解；七个月，期间往返赤山三次，滞留时间共达两年九个月；唐求法巡礼行记》，被后人列为东方三大旅行记之一，；友好关系的重要史料；往来的历史见证地
篇一：石岛赤山法华院导游词
赤山法华院导游词
世界唯一的观音动
感音乐喷泉广场――极乐菩萨界；
反映胶东历史变迁
事象的民俗博物馆――荣成民俗馆；
公元837 年，日本
高僧、日本天台宗第三代座主圆仁法师，为天台宗未解教义入唐求法。圆仁入唐求法九年零
七个月，期间往返赤山三次，滞留时间共达两年九个月。他根据亲身经历用汉语所著写的《入
唐求法巡礼行记》，被后人列为东方三大旅行记之一，是研究唐代社会经济文化以及中日两国
友好关系的重要史料。张保皋和圆仁的到来，遂使赤山成为佛教胜地和中韩日三国人民友好
往来的历史见证地。景区的圆仁入唐求法馆主要展示了隋唐佛教发展史、圆仁法师入唐求法
及归国后在日本建立赤山禅院的过程。
顿时风平浪静。圆仁一行化险为夷。得以顺利回国。他圆寂后，弟子遵其遗嘱，修建了后来
成为日本京都七大古都之一的赤山禅院，供奉的主神就是赤山明神。
景区中心的极乐菩
萨界，是运用现代的高科技手段，集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体，生动演绎古老
佛教文化的动态音乐广场。它以水幕环绕衬托，高25.8米、重200余吨的锡青铜铸造的滴水
观音位于广场中心，观音自转一周，莲花座下的金童玉女手托金盘，从徐徐开启的门中走出，
承接观音菩萨抛洒的甘露。护法的四大金刚力士口中喷出五彩火焰，供养菩萨翩翩起舞，池
边的9条金龙紧跟着行云布雨，喷出水柱，阳光下水幕喷泉中折射出神奇的七彩霓虹，整个
演示过程15分钟，其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，意境之殊胜，实属世间独一无
二，非佛之宝地难得一见。
篇二：赤山
赤山导游词
各位游客朋友：
一、法华院景区
赤山法华院始建于
公元824年（唐穆宗四年），是新罗（今韩国）人张保皋所建。因建院时请来首批僧人属天台
宗派，诵法华经，故此院命名为法华院。鼎盛时期曾有40多位僧人在此居住，庙宇香火旺盛，
来此听经的人常达二百多人，至唐武宗年间灭佛兴道，赤山法华院被毁。
现在的法华院，是
根据日本圆仁法师著述的《入唐求法巡礼行记》一书中对赤山法华院位置的详细描述，在其
遗址上重新修建的， 日正式对外开放，是我国唯一的一处连结中、日、韩三
国友谊的寺院。
大雄宝殿 殿内供
奉佛祖释迦牟尼佛。佛，是“佛陀”的略称。佛就是“最高的觉悟者”。在佛教僧侣的心目中，
成佛就是他们修行实践所追求的最高目标，最高的果位是成佛，而要“成佛”则必须具备三
项条件：第一必先“自觉”，即个人对佛教义理的觉悟。
第二必须做到“觉
他”，除了个人觉悟外，还必须使众生觉悟。
第三必须达到“觉
行圆满”，即从思想上、言行上始终保持与佛教义理、戒律、修持等准则和规范一致。三项俱
全，才能成佛的果位，仅达到“自觉”和“觉他”两项的，只能成就菩萨果位，而仅达到“自
觉”一项的，只能成就罗汉果位，若三项都不能达到，那就只能是凡夫俗子了。
一世纪左右，印度
佛教出现了一种叫“摩诃衍那”的教派，也就是所谓的“大乘佛教”，他们自称“大乘”，犹
如一只巨大的船一样，可以运载无量众生从生死大河的此岸达到菩提涅的彼岸，于是便把
一世纪以前形成的原始佛教和部派佛教统统贬称为“希那衍那”，即所谓的“小乘佛教”。
大乘佛教和小乘佛
教除了在义学和修习等方面的区别外，两者对佛的认识却不一样，小乘佛教认为世
间只有一个佛，那就是佛教的创始人释迦牟尼，不管众生修行到何种程度，最高只能证得罗
汉果位，而不能成佛。大乘佛教显然不否认释迦牟尼作为佛祖的地位，但极力把佛神话，进
而提出三世（过去、现在、未来）十方（东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、
下）有佛无数多，就像印度恒诃的沙子一样，数也数不清。每一种佛都具有无边的法力和神
通，大慈大悲，普度众生。同时，宣扬众生都有成佛的可能性，因此，成佛济世，建立佛国
净土，即是大乘佛教追求的最高目标。
释迦牟尼原是一位
太子，父亲是古印度迦毗罗卫国国王净饭王，母亲是摩耶夫人，他29岁出家修行，六年后大
彻大悟而成道，自此开始弘扬佛教。立于佛祖两旁的分别是他的两个最亲近的弟子迦叶和阿
难尊者，墙壁绘画有文殊菩萨、普贤菩萨和十八罗汉。
的是观音菩萨，其左右两侧分别是龙女和善财童子。观世音菩萨原是古代妙庄王的三女儿，
名叫妙善。三公主妙善聪慧美丽，从小笃信佛教。年岁稍大，父王为其配嫁。妙善执意不从，
要削发为尼。妙庄王发现女儿抗旨出家。怒火冲天，率兵马将妙善捉拿。当即在京城斩首示
众，并使她的灵魂堕入地狱中。玉皇大帝闻讯后，命阎王将妙善灵魂救起，把妙善复活于香
山紫竹林中。从此，妙善普渡众生，行善天下。后来妙庄王得了重病，久治不愈。医师告知：
须要亲生骨肉的手眼方可医治。在此情况下，妙庄王的大女儿妙缘，二女儿妙因都不愿献出
手和眼。妙善得知此事后，不念父王旧恶，挖下自己的双眼，砍下自己的双手，制成药丸，
救活了父王。妙庄王得知一切后，疚愧万分。为了纪念自己的爱女，请工匠塑一尊“全手全
眼”观世音像。结果，工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”。于是塑出一尊千手千眼观
世音（妙善）的像。
的是地藏王菩萨，因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，所以称“地藏王菩萨”，
又因其“决心众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛，”所以又称大愿菩萨。右边身着将军服
饰的是韦驮菩萨，他曾亲自受法旨保护出家人，手中的法器叫金刚杵（chǔ），金刚杵拄地表
示该寺为非接待寺，不可以接待云游僧人、善男信女，放于两臂间表示该寺为十方丛林，可
以接待众人。左边这位是寺院的保护神关羽，他是唯一一位受到儒、道、佛三教都尊奉的神
仙，佛教称其为伽)标众生（qié）蓝菩萨，道教称关圣帝君，儒教称其为武圣人，他因是忠
孝义节的楷模而屡受历代皇帝的褒封。
二、极乐菩萨界
在气势恢弘、撼人
心魄的佛乐中，喷泉随节奏变换出13种奇特水型，观音菩萨自转一周。莲花座下金童玉女手
托金盘从徐徐开启的门中走出，承接观音菩萨抛洒的甘露。护法的四大金刚力士口中喷出五
彩火焰，供养菩萨翩翩起舞，池边的9条金龙紧跟着行云布雨，喷出水柱，阳光下水幕喷泉
中折射出神奇的七彩霓虹，整个演示过程15分钟，其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，
意境之殊胜，实属世间独一无
二，非佛之宝地难得一见。
三、赤山明神
位于广场东
北的这尊塑像名字叫关羽，三国蜀汉大将。字云长，河东解县（今山西临猗西南）人。被佛、
道教神化，尊称“关公”、“关帝”、“关圣帝君”。后世佛教根据神话传说，把关羽列为伽蓝神
一。有的寺庙（如
杭州灵隐寺）在十八伽蓝神旁塑关羽像供奉。
位于广场西
北的塑像名字叫韦驮，亦称“韦天将军”。佛教天神。传说姓韦，名琨，为南方增长天王的八
大神将之一，居四大天王三十二神将之首。传自唐初道宣梦此神后，佛教列为护法神，其塑
像一般穿古武将服，手持金刚杵，被安于天王殿弥勒佛之后，面对大雄宝殿内的释迦牟尼佛
土。圆仁回国后，把赤山明神奉为日本天台宗的保护神，建赤山禅院，供奉赤山明神。至今
日本赤山禅院香火旺盛。赤山明神护国佑民的故事千百年来广为传颂。
四、荣成民俗馆
猎鱼石器：荣成在
新石器时代晚期就有人类聚居，他们以渔猎为生，用这些打磨过的石器捕捉浅水中的鱼类，
创造了人类文明。上世纪七八十年代，就在境内发现了河口遗址、人和遗址、三冢（zhǒng）
泊等胶东半岛文化遗存。
鱼类图片：石岛渔
场是我国五大渔场之一 ，常见的经济类鱼虾有上百多种。这些都是石岛渔场里鱼类，大家有
的看到过，有的还亲品其美味。现在我带大家去认识一下。讲解各鱼类的知识。
篇三：南洞庭湖湿地景区导游词
庭湖湿地景区导游词
南洞庭湖湿地景区
大家好!一路辛苦
了。欢迎你们来到风光秀美的南洞庭。今天的行程是这样为您安排的我们将乘船游览南洞庭
中的七星洲，登凌云塔，观赏万顷芦苇，洞庭神树，体验洞庭渔村风情，品尝洞庭全鱼席和
洞庭四珍。今天的行程主要是在水上，所以提醒大家一定要注意安全。
洞庭湖是1亿年前
的地层断裂塌陷而成的，现有面积3999平方千米，分为东、西、南三个部分，我们看到的南
洞庭湖区域面积超过1680平方千米。2002年被联合国列入世界湿地名录。南洞庭湖区是一
处集湖光水色、岛屿汀州、珍稀物种和动人传说于一体的神奇之地。
各位游客，大家现
在看到的洲岛湖汊就是美丽的七星洲，远远望去，它就像北斗七星散落湖中，七星洲也由此
而得名。洞庭湖形成于1亿年前的燕山运动后期，是传说中的云梦之泽。洞庭湖是世界上水
位落差最大的内陆湖泊，最大落差达13米。湿地内河网交错，季节性变化大，水涨为湖，水
落为洲。七星洲在丰水季节为一片汪洋。
各位游客，映入大家眼帘的是洞庭湖上仅存的两
座石塔之一的凌云塔(另一座为镇江塔)，洞庭双塔是我国水工建筑的杰出代表。
(登塔)凌云塔建造
于清乾隆五十八年(公元1793年)。塔高33米，七层、八方，为中空楼阁式石塔，塔基由松
木和煤炭填充而成，塔身由16700多块花岗岩砌就，塔一层门联是文星磊落昭银汉，笔阵嵯
峨焕彩霞，二层北门刻有挺书一支挥翰墨，连登七级会风云。登凌云塔，你们会不会有曲曲
层层皆人画、晴晴雨雨总宜人的感觉呢?
凌云塔修好以后，清代名将曾国藩、左宗棠、胡
林翼和彭玉麟相邀登塔游览，并各吟诗一句，联成七言绝句一首
洞庭秋水砚池波，
拿过君山当墨磨。
宝塔倒悬权作笔，
苍天能写几行多。
凌云塔至今保存完
好。1983年被列为省级文物保护单位。
(游客上船时)大家
请看我的左手边这条江，这就是资江。
(船驶入江后)大家
看到的广阔湖面是南洞庭18个大湖中的万子湖。万子湖是在洞庭湖南移过程中形成的，它在
明朝以前只是一条河，叫青草河，相传我国历代文人墨客每到阳春三月，都要相邀到这里来
踏青吟诗，因古代文人名字后边多带子，故名万子湖，指文人骚客游览之地。
南洞庭湖水体是中
亚热带地区水生生物资源繁衍发展的良好场所，堪称生物物种基因库。有植物863种，其中
水生和湿生高等植物500多种，广泛分布于洲滩的苇荻群落，南洞庭湖面积达730平方千米，
是世界上最大的芦苇荡。有鱼类114种，其中中华鲟、白鲟、银鱼、鳗鲡等是珍稀名贵鱼类，
世界上仅存的五种淡水鲸之一的白鳍豚就生长在这里。辽阔的洲滩是珍稀鸟类的栖息地，已
发现的鸟类有258种之多，其中属于国家一级保护的就有白鹳等7种。南洞庭湖烟波浩渺，
水天一色，其最大的特点就是湖外有湖、湖内有岛、船影点点、苇草青青、鸥鹭翔集;春夏秋
冬景色各异，一日之中气象万千，一派水乡泽国风光，如诗如画。前人描述的洞庭秋月、平
沙落雁、渔村夕照、江天暮雪都是南洞庭的真实写照。因而世人无不惊叹山在张家界，水在
湖南因湖得名，因湖衍生了灿烂的渔耕文化和湖湘文化。早在10多万年前的旧
器时代，我们的祖先就开始在这里繁衍生息，年前，人类开始在这里种植水稻。
2000多年前的屈原流放到此，仍忧心于楚国的安危，行吟于芷草幽兰间，写下了《楚辞》、《仇
歌》、《天问》、《橘颂》、《涉江》等不朽诗篇。范蠡抛却荣华富贵，与西施泛舟于湖光山水间，
隐居于赤山岛。三国时期的刘备、诸葛亮、关羽、张飞率兵在此鏖战。李白、杜甫、白居易、
孟浩然、王昌龄、朱熹等文人墨客的足迹至今可寻。范仲淹感叹洞庭湖之胜状，发出了先天
下之优而忧，后天下之乐而乐的千古绝唱。南宋时期的钟相、杨幺在这里喊出了等贵贱，均
贫富的呼声，凭借广阔的湖面，纵横交错的水网，迷宫般的芦苇荡与官兵抗争10多年。等会我要带大家游览的就是洞庭湖四岛中的莲花坳和撂刀口，这两个岛均是因杨幺起义而得名。
(登莲花坳)莲花坳村是我省仅存的几个自然渔村之一，小岛面积不到1平方千米，居住着30多户以捕鱼捞虾为生的渔民，这里保存着比较完整的洞庭渔家风俗。大家可以在这里感受杨树底下系小舟的诗情画意;还可以看到数百年来洞庭渔民的捕鱼工具;品尝洞庭渔民特有的姜溶茶和洞庭四珍。
(过洞庭神树)这棵就是洞庭神树，它的学名叫乌桕树，已经有近200年的寿命了。我给大家提个问题，有谁知道，这棵树为什么会长在湖中吗?还是我来告诉大家吧!明朝以前，这片地方是陆地，这棵树的旁边就是洞庭龙王庙，由于南洞庭湖地质塌陷，许多年后，龙王庙沉下去了，我们还可以从树的根部和岛的四周，看到庙宇的砖石等遗存。据科学考证，南洞庭每年的沉降速度为5-10毫米。洞庭神树是洞庭湖地质变迁的有力佐证。
各位游客，我们即将登上的是南洞庭上的自然渔村撂刀口，传说是南宋农民起义领袖杨幺被岳飞军队战败后沉刀的地方，故此得名。大家可以上去走走，感受渔村渔民的生产生活。
(观天鹅凼)大家现在看到的是南洞庭最有视觉冲击力的著名景点――天鹅凼，这是鸟类的天堂，在此处越冬和栖息的水禽有100余种，其中有国家一级保护水禽6种：白鹳、黑鹳、白鹤、白头鹤、大鸨、中华秋沙鸭，它们在此越冬栖息。
(观湖上草原)看到一望无际的草原，大家一定不敢相信自己的眼睛，看!水草肥美，一望无边，真正的大草原也比它逊色多了。湖州地势平坦，土层深厚、肥沃，季节性水位变化大，植物分布依水位梯度变化而呈带状分布，可分为沉水植物、浮水植物、挺水植物、洲滩裸地植物，主要优势植物群落有：莲群落、辣蓼群落、芦苇群落、蒿草群落、鸡婆柳群落、苔草群落。这片水中草地还是亚洲最大的淡水鱼繁衍基地。
(回航)南洞庭湖融国际重要湿地、国家自然保护区以及全球生物多样性于一体，蕴藏着十分丰富、具有突出价值的世界遗产资源，南洞庭湖以内陆湖泊湿地和渔耕文化为核心，是一处具有世界独特意义的自然和文化遗产。
沅江地处南洞庭腹地，千年湖湘灿烂文化和独特的湖泊湿地生态环境，璀璨丰富的人文古迹和天生丽质的湖泊湿地美景，构成了南洞庭得天独厚的旅游资源。现已开发南洞庭湿地生态风景区、胭脂湖休闲度假区、赤山岛风景区和两江五湖景区等四个特色各异的旅游景区。
各位朋友，感谢大家的合作与支持，顺祝各位旅途愉快。
中国古人说有朋自远方来，不亦乐乎！今天我公司有幸接待各位朋友，我感到十分的荣幸和自豪，并希望大
说是冬无严寒夏无酷暑，年平均气温12℃，平均降水量700多毫米，一年之中最冷的1.2月份的平均温度不到零下1℃，最热的7.8月份平均温度是25.3℃，可说是避暑疗养胜地。
都的钥匙和门户”之称。总面积 5436 平方公里，人口 248 万左右，其中市区面积 731 平方公里，人口 52 多万。
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