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先说结论,在哲学层面应该没有过誉。中国古代圣人不多,能称为圣人的,不但要在当时心性见识远超同济,而且放在现代来看,也应该有很高的参考借鉴价值才行。而且不光要横向纵向对比,还要深度挖掘当时的历史背景,去想象一下在这个背景下,产生这样的思想是多么不易。中国的哲学史和国外的哲学史,发展路径是不一样的,一味抨击“唯心论”落后的,其实可能还不清楚:即使到现在,唯心论和唯物论也没分出个谁胜谁负来。此处留坑,有空来扒一扒中外哲学史,大家可能就知道老王同志有多么牛逼了。今天的人说不全“周张程朱”是谁,却知道阳明,这不是阳明的过誉,而是这个时代的悲哀。阳明有诗云:簿书曾屑乘田吏,俎豆犹存畏垒民。过誉不过誉,悲哀不悲哀,其实都和阳明没有半毛钱关系。他也不care。
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