石器时代2D人龙任务详解_飞翔单机游戏网
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【飞翔导读】在以下地点可以拿到“宣传单”：加加村百人道场(13.14)，卡鲁他那村百人道场(13.14)，奇努伊村进入天空岛水池附近(15.13)，南岛的海底通道(10.26)，福村的海底通道(28.12)，福村的道具店(20.20)，柯尔克通道3楼(32.33)，小象区的(115.136)等。
　　◎任务条件：解完五兄弟任务，人物要1转110以上，一人一次哦~　　◎任务奖品：五色新人龙随机一头　　◎任务流程：　　STEP1：寻找宣传文件(可以在加加村百人道场(13.14)，卡鲁他那村百人道场(13.14)，奇努伊村进入天空那水池附近(15.13)，南岛的海底隧道(10.26)，福村的海底隧道(28.12)，福村的道具店(20.20)，卖羽毛那间柯尔克通道3楼(32.33)，再找不到就换星系找!)　　STEP2:前往柯尔克村(91.67)的地方进入柯尔克的，找研究员(28.35)对话。注：是从柯尔克的便利商店的后面进入哦!之后到柯尔克的便利商店坐标(21.19)的地方找塔鲁巴鲁对话，接着到柯尔克的便利商店坐标(24.21)的地方找掷蛩慷曰埃岣阋环菪蚜乱宓姆搿　　STEP3:去沙姆岛打魔兽(小心哦，魔兽会自己补血，建议用灰人龙打无魔，绿人龙打地魔，蓝人龙打水魔，红人龙打火魔，黄人龙打风魔，这样会有事半功倍的效果，最好放个属性打了，因为你用除了以上这些打外，其他都是打1血的(包括撕2等技能和人物的职业技能)……而片段有息灾，增益，调伏，敬爱，钩召五种)，打5张醒龙奥义片段就可以走了，回去柯尔克的便利商店后面，对话。　　STEP4:之后带着5色人龙，去小象区的(115.136)，就可以选择你要的新人龙了(新人龙的缺点：无法转生，无法融合)。技能愤怒：将防御力转为攻击敏捷力，若将对手打飞则造成敌方全体伤害(攻击无敌了，若是能NONO更无敌了)　　STEP5:任务完成　　PS：也许很多人会问……我的新人龙这么垃圾，只有5.5的成长，看人家的那个，有7.0成长呢。这里我就给你一个解答的方法了　　◎做到STEP4的时候，是带着五个人龙去拿新人龙的时候，这里你的五个人龙所放在宠物栏的位置就和你拿的新人龙很大的关系了，如下　　我们这里将宠物栏1叫钩召，2叫敬爱，3叫调伏，4叫息灾，5叫增益　　宠物第1栏 钩召 外貌 -决定外型和属性及影响技能的多寡，如果有一转就有七技，没有就四技。　　宠物第2栏 敬爱 水 -掌管血量值 放此栏的宠物取血量成长率，最好放血多的人龙。　　宠物第3栏 调伏 火 -掌管功击力 放此栏的宠物取攻击力成长率，最好放攻最高的人龙。　　宠物第4栏 息灾 地 -掌管防御力 放此栏的宠物取防御力成长率，最好放防高的人龙。　　宠物第5栏 增益 风 -掌管敏捷力 放此栏的宠物取敏捷力成长率，最好放敏高的人龙。　　也就是说，是依照宠物栏的位置来放各种不同能力的人龙，看你个人怎放，然后可以放一只二转人龙，我是觉得千万不要把二转人龙放在，第一栏，因为大家用的结果，跟平常一转的数值根本差不多，很浪费，所以最好是拉其它能力，放哪都好，最好别放第一栏。若是你想培养一个攻高敏少的新人龙，那么人的第二宠物栏放2转红人龙，第五宠物栏放无转其他的人龙，敏少就可以了，这样可能会影响到成长，但是也没办法了，呵呵。&
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红包雨下完了，下次早点来噢~概况&新石器时代&　　大约在公元煎1 万年左右，人类进入了地质上的全新世时期，地球上的最后一次冰期结束了。随着气候的逐渐变暖，自然环境发生了变化。在新环境下，原始人群的生产活动也随之改变，导致了旧石器时代的结束，而开始了向新石器时代的过渡。恩格斯总结说："蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期；人类的制造品主要是用作这种采集的辅助工具。野蛮时代是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然产物生产的方法的时期。"向新石器时代的过渡，就是从单纯的攫取天然产物的掠夺经济转变为以种植农业、饲养家畜为主的生产经济的过程。&　　新石器时代演变过程&新石器时代鱼纹　　在考古发现中，新石器时代是以出现长期定居的村落、在生产中使用磨光石器、烧制陶器、经营原始种植农业及饲养家畜为特征的。与旧石器时代相比，狩猎、采集、捕捞活动已逐步退居次要地位，文化面貌也有了极大改观。当然，二者之间的巨大差别是随着人类生产能力的进步逐渐实现的，上述新石器时代的几种基本特征也并非同时出现，因此，人们提出"中石器时代"这一概念，作为旧石器时代与新石器时代之间的桥梁。与旧、新石器时代相比，中石器时代的文化在许多方面都表现出明显的过渡状态。　　中石器时代最显着的特点是：石器向细小化发展，在石器制造方法上，大量采用间接打击法及压削法，由这些方法产生的细石器工具广泛应用于当时的一些主要生产领域；发明了弓箭这一远射程狩猎工具；狗作为人类最早驯养的动物，也是中石器时代的产物。　　间接打击石器的方法，比起旧石器时代始终以直接打击法为主制作石器来说，是一种技术上的重大进步。生产工具以细石器为主，反映了当时人们的生产活动对劳动工具的新的需求。旧石器时代晚期已经崭露头角的复合工具，在中石器时代得到了长足的发展，那种极薄的小石叶，被镶嵌在木或骨质的柄上，二者组成的复合工具，具有刃口锋利，便于把握，轻便灵活等特点。当时人所使用的复合工具种类很多，弓箭是其中重要的一种。恩格斯对人类发明和使用弓箭曾给予很高的评价，认为"弓矢对于蒙昧时期，正如铁剑对于野蛮时期和枪炮对于文明时期一样，乃是决定性的武器。"弓箭的使用，"使狩猎也成了普通的劳动部门之一"，无疑提高了人们捕获野兽的能力，从而使人们有可能将暂时食用不了或弱小的猎获物豢养起来。也许正是在这样的过程中，人们进一步了解了动物的习性，逐渐将野生动物驯育为家畜，为家畜饲养业或畜牧业的出现打下了基础。这阶段采集仍然是与狩猎、捕捞并重的生产部门。长期采集植物籽实、根茎的活动，促使人们了解植物的生长规律，为适时收获作好准备。正是在这种对植物生长规律逐步深入的认识中，人们开始掌握栽培植物的技术，为进入新石器时代迈出了关键的一步。　　7000多年前,生活在通榆这片土地上的先民们,已经开始了原始的狩猎、采集和繁衍生息。目前，在通榆境内发现新石器遗址39处，文化遗存十分丰富。发现了众多的人类生产生活遗物，出土了素面夹砂陶和带有纹饰的陶罐。纹饰以"坑点纹、之字纹、波浪纹、菱形网格纹"为主。在兴隆山镇敖包山遗址、团结乡长坨子遗址还出土了刮削器、石镞、石犁、石斧、鹤嘴锄以及石磨盘、石磨棒等史前人类生活生产用具。　　从丰富的出工文物可以看到生活在通榆大地上的古代先民在这片富饶肥沃的土地上创造了灿烂的古代文明。体现了一种源远流长的意志品质，和深远广博的文明底蕴。这一时期代表性的遗存主要有：兴隆山镇敖包山遗址、团结乡长坨子遗址、新发乡项家窝堡遗址、永青乡于家沟遗址。　　新石器时代文化　　河南地处中下游，是中华民族和华夏文明最重要的发源地。河南境内的古代文化相当丰富，常见的新石器时代考古学文化就有许多。距今7000年至8000年前有裴李岗文化，距今5000年至7000年有仰韶文化，距今4000年至5000年有龙山文化。这些文化都是中华远古文化的主体部分，对中华文明的形成和发展产生了重要作用，对中国考古学的研究和发展也产生了深远的影响。此外，河南境内还发现有大汶口文化和屈家岭文化。下面就这些常见的考古学文化作简要介绍，供同志们参考。　　裴李岗文化&新石器时代遗址　　1977年首次发现于新郑裴李岗而得名，是我国目前发现的年代最早的新石器时代文化之一。据放射性碳素测定的年代数据来看，约为距今7000年-8500年之间。目前我省已发现裴李岗文化遗址约120处，从发现的情况看，主要分布在豫中一带，以嵩山周围地区为中心，北到太行山东麓，南到大别山北麓，西到豫西山地的东部。遗址多分布在河谷盆地的较高台地上，面积大小不等，最大的达10万余平方米，最小的仅有600平方米。　　裴李岗文化的经济以农业为主。农业工具的出土量最多，从农业生产到粮食加工全过程的工具应有尽有。在农业生产的基础上，已出现了家畜饲养。不但发现有猪、狗、牛、鸡的骨骼，还出土了陶塑的猪头、羊头。狩猎和采集等项生产活动也依然存在，遗址中发现的石弹丸、骨镞、鱼镖、兽骨以及枣核、核桃等果实，就是狩猎和采集经济的反映。　　裴李岗文化的原始手工业以制造石器和烧制陶器为主。石器不仅种类多，而且制作的非常精致，磨制工艺达到了较高水平。石器中以长条形两端磨刃的石铲、带　　锯齿石镰和琢制近似鞋底形下带4个柱状足的石磨盘（附石磨棒）为最有代表性的典型器物。陶器是当时人们的主要生活用具，虽然都是手制，火候低，胎质疏松，容易破碎，但从器形和纹饰看已经脱离了最原始的阶段。陶器中以泥质红陶和夹砂红陶最多，器形有三足钵、圜底钵、小口双耳壶、三足壶、鼎、罐、圈足碗和小陶勺等，其中以三足钵和肩部带半月形双耳的壶最有代表性。从出土的陶纺轮看，原始手工业还有纺织。　　裴李岗文化时期，人们已脱离了树上筑巢或洞穴而居的生活，开始建造房屋，房址均为半地穴建筑，有圆形和方形两种。此外还开挖窖穴，窖穴多呈圆形直壁。　　通过大量的墓葬发掘证实，裴李岗文化时期已有公共墓地。从随葬品看，男性墓多随葬石斧、石铲，女性墓多随葬石磨盘、石磨棒，反映出当时男女已有分工。　　裴李岗文化时期还出现了原始文字、骨叉形器、装有石子的龟甲以及管形乐器和骨笛，充分反映出当时的宗教、文化、艺术已有较高水平。　　仰韶文化　　以最早（1921年）发现于我省渑池县的仰韶村而得名，是分布在黄河流域的新石器时代文化，距今约5000年至7000年。迄今全国各地发现的仰韶文化遗址已达数千处（我省800多处），遍及豫、晋、陕、冀、陇东、内蒙等地。从遗址分布的情况看，大体上以豫西、晋南及关中地区为中心，向周围扩散。遗址多位于河流两岸的第二台地上，尤其是两河的交汇处。仰韶文化以其分布之广泛，延续之久长，内涵之丰富，影响之深远，而成为中国诸新石器文化中的一支主干。　　仰韶文化的一般特征为：1、遗址内都有建筑遗存，即有方形和圆形的半地穴式房址，也有平地起建的房址，它们的四壁或周壁及房址中间都有柱洞遗存。在陕县庙底沟遗址还发现用砾石作柱础的现象，在郑州大河村、邓州八里岗、淅川下王岗等遗址都发现了排房。房屋内多有灶以及生产工具和生活用具陈放。2、遗址中都有各种不同形状的灰坑发现，它们分布在居住区房屋的附近，多为储存粮食及什物的窖穴，废弃后便填以垃圾灰土。3、在不少遗址中常发现有烧制陶器的窑址。4、在一些遗址中多有成片的墓地发现，为浅竖穴土坑墓，有单人仰身直肢葬，也有多人二次合葬，还有个别的俯身葬。除个别情况外，一般无葬 具。有随葬品的占半数以上，一般是2-3件实用陶器，个别的随葬器物较多，除陶器外还有装饰品，也有的用生产工具如石斧等随葬。儿童多采用瓮棺葬。5、出土遗物以陶器最为丰富，特征也最为显着。陶器的质料以泥质红陶和夹砂红陶为大宗，也有少量的灰陶。制法早期以手制为主，晚期出现了慢轮加工修整口沿。器形主要有作为炊器的鼎、灶、甑；饮食器的钵、盆、碗；盛器有壶、罐、瓮；汲水用的小口尖底瓶。陶器表面多为素面或磨光，不少器表饰有绳纹、划纹、线纹、附加堆纹。还有一定数量的彩 陶，以黑彩最多，红彩、白彩较少。彩绘多施于器表，绘于器内者也有。彩绘纹样主要是几何形图样，动物纹较少。除了陶容器外，还有陶制的生产工具、装饰品及玩具等，如陶刀、陶纺轮、陶环、陶塑人物、动物形象等。6、遗址中都有石器出土。大量的经过了磨制，打制石器仍占相当比例。器形有斧、锛、凿、刀、铲、镞、砺石、纺轮等。石斧比较厚重，石铲体薄而宽，石刀则以两侧带缺口的长条形为最有特色。7、骨角器也是常见物品，有铲、凿、锥、针、镞、鱼钩、鱼叉、矛等。从大量农业生产工具的发现和粟壳的发现，充分说明了当时的生产活动及经济生活是以农业为基础的；从圈栏的发现及猪、狗、羊、鹿、鱼等骨骼的发现，表明当时的家畜饲养和渔猎也是当时经济生活的辅助性来源。　　由于仰韶文化延续时间长，分布地域广，各时期、各地域的文化面貌自然不尽相同，因而学术界在对仰韶文化的研究中，提出了划分类型的意见。目前提出的类型在我省有：三门峡以西接近陕西的"半坡类型"；三门峡以东的"庙底沟类型"；洛阳的"三里桥类型"；郑州的"大河村类型"；豫北的"后冈类型"和"大司空类型"，豫西南的"下王岗类型"等。从总的情况看，将仰韶文化暂时划分成半坡类型和庙底沟类型，是学术界比较一致的意见，其它类型的命名都还有不同的认识。关于仰韶文化的分期，从早到晚大致可以分四期，但也是众说纷纭。　　龙山文化　　以1928年首先发现于山东省章丘县龙山镇而得名，是继仰韶文化之后在黄河中、下游发展而来的一种新石器时代晚期文化，年代在距今4000年-5000年之间。由于全国不少地方都有与龙山文化年代大体相当的考古学文化分布，文化面貌并不完全相同，有人把龙山文化按地区加以区别，把山东、河南、陕西的龙山遗存，分别称山东龙山文化、河南龙山文化和陕西龙山文化。河南龙山文化上与仰韶文化晚期相接，下与二里头文化相连，但并没有一刀切的界限，上下都有一个过渡或交叉。　　新密古城寨龙山时代城址　　河南龙山文化的基本特点可以概括为以下几个主要方面：1、出现了较多的城址。在仰韶文化时期，河南仅发现了一座城址，即郑州西山古城址，年代距今年之间。到了龙山文化时期，已先后发现了安阳后岗、登封王城岗、淮阳平粮台、郾城郝家台、辉县孟庄、新密古城寨等多处。这些城址大小不同，小的仅几万平方米，最大者达30万平方米。可以说，城址的大小既与其它聚落群内的等级有关，也与它所属社群的实力有关。修建城垣的方法同建房先挖墙基槽相似，也是先挖沟后筑城墙。2、房屋建筑明显进步。除年代较早的少数房子为半地穴外，平地起建房子已成普遍现象，并且出现高台建筑。墙体既有过去的土墙和木骨泥墙，而且新出现了土坯墙。房屋已广泛使用白灰面，它不仅光滑美观，而且还可以防潮。新密古城寨还发现了一座廊庑式建筑基址。3、陶器以轮制为主，灰陶在陶系中占大宗，数量最多，也有少量的黑陶，其中也有极少数的"蛋壳黑陶"。器表装饰以拍印的篮纹、方格纹、绳纹为主。陶器的胎壁厚薄较均匀，典型器物有鼎、鬲、罐、盆、瓮、带耳杯、斝、豆等。其中以罐形深腹鼎、双腹盆、高领小平底瓮、折腹平底斝等最有代表性。4、石器皆为磨制，制作方法比仰韶文化时期又有明显进步，切割法和管钻穿孔法被广泛采用。器类主要有斧、铲、刀、锛、凿等，石箭头数量大增。5、开始使用了铜器。这一时期的不少遗址都发现了铜器、铜块或与冶铜有关的炼渣。如登封王城岗遗址就出土了1件青铜容器残片，经北京科技大学冶金史教研室化验，证实是锡铜合金青铜铸件。淮阳平粮台古城发现铜渣一块，呈铜绿色。在汝州煤山的两座窖穴里发现了炼铜用的坩埚残片。6、学会了开凿水井，井的出现是龙山文化的一项发明创造。人们掌握了打井技术，便可以远离河、湖等天然水源，为聚居地的选择开辟了广阔天地。7、墓地依然存在着分区埋葬的现象，墓葬仍流行长方形的竖穴土坑，大都是单人的仰身直肢葬。然而由于河南从未发现龙山文化较大的墓地，所以有些情况还不十分清楚。　　河南龙山文化也有地区性差异，因此也划分为不同的类型。一般地分为：豫西的"三里桥类型"；洛阳和郑州地区的"王湾类型"；豫北的"后冈类型"；豫东的"王油坊类型"；豫西南的"下王岗类型"。这些类型，在器物种类和器形、纹饰特征上略有差别。　　大汶口文化　　以1959年在山东泰安发掘大汶口遗址而得名，这是一种主要分布在黄河下游山东和苏北一带的新石器时代晚期文化，距今大约6000多年到4000多年之间。近些年来，在我省黄河以南的豫西洛阳、中部的郑州、许昌和平顶山、豫东的周口、豫南的驻马店和信阳约20处的地方发现大汶口文化遗存。大汶口文化的中期与河南仰韶文化晚期共存，大汶口文化的晚期与河南龙山文化早期共在。陶背壶、觚形器、高柄杯、高足豆、盆形豆、袋足鬶等是大汶口文化的典型器物。　　屈家岭文化　　以1955年在湖北京山屈家岭遗址发掘而得名，是一种分布在和汉水流域的新石器时代晚期文化。这类文化的下层和上层分别与仰韶文化和龙山文化相当，由此明确了屈家岭文化的相对年代。在我省的郑州大河村、禹州谷水河、平 顶山寺岗、上蔡段寨、十里铺等遗址都发现了一些屈家岭文化的遗存，尤其是豫西南的南阳更多，仅淅川县的丹江沿岸就发现了近20处之多，较大的遗址有下王岗遗址和黄楝树遗址。屈家岭文化的陶器主要是泥质黑陶和泥质灰陶，圈足器发达，凹底器较多，纹饰多凸弦纹和镂孔，有少量朱绘和彩陶，尤以胎薄质高的近似蛋壳彩陶和大量的彩绘陶纺轮为其特色。　　河南境内大汶口文化和屈家岭文化的发现，为研究我国黄河中游和下游，黄河流域和长江流域新石器时代晚期文化之间的相互交流、相互影响提供了重要的实物资料。
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申明：1.云南百科信息网的词条资料来自网友（一些人是某学科领域的专家）贡献，供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题（特别是健康、经济、法律相关问题），出于审慎起见，建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容，请注明来源于yn.zwbk.org
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