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登堂入室的意思
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【成语】：登堂入室【读音】：dēng táng rù shì【释义】：登堂入室，也说“升堂入室”，谓登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传 。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。【出处】：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”【近义词】：登峰造极、当行出色、炉火纯青【反义词】：浅尝辄止、一窍不通、一无所知
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登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。
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这个成语用来比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。孔子的弟子很多，但也是有等级的，当弟子的学问达到一定的水平，才能进到孔子的厅堂之中听他讲课，当弟子的学问更进一层达到一定水平，他方能进入孔子的内室与孔子讨论问题。
登堂入室 ( dēng táng rù shǐ ) 解 释 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。 出
处 《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。” 用 法 连动式；作谓语、宾语、定语；用于称颂人 示 例 清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人～之明师也。 近义词 登峰造极、当行出色、炉火纯青 反义词 浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐
登堂入室，是形容人的学问或技能从浅到深，达到很高的水平。你例句的主语是（他的）学问，因而没有毛病。但是多少有些别扭，因为登堂入室是一个书面语，口语中很少这样用。
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登堂入室是什么意思？
一无所知、初出茅庐【语法】：浅尝辄止、一窍不通，后面是室。登上厅堂、炉火纯青【反义词】：《论语·先进》：登峰造极、当行出色、宾语、定语，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。【出自】：古代宫室，前面是堂、室：堂【解释】；作谓语：“由也升堂矣，未入于室也。”【近义词】：连动式
登堂入室，是形容人的学问或技能从浅到深，达到很高的水平。你例句的主语是（他的）学问，因而没有毛病。但是多少有些别扭，因为登堂入室是一个书面语，口语中很少这样用。
堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。 易误用为“进入”
登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传 。
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据说古时候贵州没有驴子。有个商人从外地运进来一匹驴子，但是贵州多山，驴子派不上用场，商人只能把驴子放到山下，听任它在那儿吃草?跶。有一天，从山上下来一只相关信息。贵州的老虎也从来没有见过驴子，突然看见这么个宠然大物，不禁大吃一惊，以为是什么神灵下凡。老虎慌忙躲进树丛，偷偷察看驴子的动静。一天过去了，老虎没有看出驴子有什么特别不凡的地方。第二天，老虎蹑手蹑脚地走出树林，想到驴子跟前摸摸底细。还没有走上几步，猛听见驴子一声大吼，吓得老虎转身就逃。奔了一阵，老虎发现后面没有动静，又小心翼翼地踱了回来。慢慢地......
据说古时候贵州没有驴子。有个商人从外地运进来一匹驴子，但是贵州多山，驴子派不上用场，商人只能把驴子放到山下，听任它在那儿吃草?跶。有一天，从山上下来一只相关信息。贵州的老虎也从来没有见过驴子，突然看见这么个宠然大物，不禁大吃一惊，以为是什么神灵下凡。老虎慌忙躲进树丛，偷偷察看驴子的动静。一天过去了，老虎没有看出驴子有什么特别不凡的地方。第二天，老虎蹑手蹑脚地走出树林，想到驴子跟前摸摸底细。还没有走上几步，猛听见驴子一声大吼，吓得老虎转身就逃。奔了一阵，老虎发现后面没有动静，又小心翼翼地踱了回来。慢慢地，老虎习惯了驴子的叫声，又壮着胆子向驴子靠近。它先用脚爪去挑逗，又用身子去碰撞。驴子恼羞成怒，尥起后蹄向老虎踢去。老虎偏偏身子就躲过去了，心里不禁一阵高兴：“原来这个家伙就这么点本事啊！”饿了一天一夜的老虎，大吼一声，猛扑过去，一口咬住了驴子的喉管，美餐了一顿，上山去了。
这个故事原来是形容在不了解敌人的情况下，敌人看起来都很可怕，一旦掌握了敌人的特点，摸清底细，就没有什么可怕的了。现在这个成语多用来形容一个人用尽了全部的力量，在没有更好的办法了。比如：“这个方案如果再通不过，我就黔驴技穷了，您就请别人来做吧。”
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才是贵州的。
据说古时候贵州没有驴子。有个商人从外地运进来一匹驴子，但是贵州多山，驴子派不上用场，商人只能把驴子放到山下，听任它在那儿吃草?跶。有一天，从山上下来一只老虎。贵州的老虎也从来没有见过驴子，突然看见这么个宠然大物，不禁大吃一惊，以为是什么神灵下凡。老虎慌忙躲进树丛，偷偷察看驴子的动静。一天过去了，老虎没有看出驴子有什么特别不凡的地方。第二天，老虎蹑手蹑脚地走出树林，想到驴子跟前摸摸底细。还没有走上几步，猛听见驴子一声大吼，吓得老虎转身就逃。奔了一阵，老虎发现后面没有动静，又小心翼翼地踱了回来。慢慢地，老虎习惯了驴子的叫声，又壮着胆子向驴子靠近。它先用脚爪去挑逗，又用身子去碰撞。驴子恼羞成怒，尥起后蹄向老虎踢去。老虎偏偏身子就躲过去了，心里不禁一阵高兴：“原来这个家伙就这么点本事啊！”饿了一天一夜的老虎，大吼一声，猛扑过去，一口咬住了驴子的喉管，美餐了一顿，上山去了。
这个故事原来是形容在不了解敌人的情况下，敌人看起来都很可怕，一旦掌握了敌人的特点，摸清底细，就没有什么可怕的了。现在这个成语多用来形容一个人用尽了全部的力量，再没有更好的办法了。
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前不见古人，后不见来者。
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老虎看出了驴子没有真本领不足为惧就吃掉了它
不好意思 第二个不太清楚诶
答: 柯克o道格拉斯（1916年一），美国 好莱坞电影演员，柯克曾于20世纪50年代三 次入围奥斯卡金像奖最佳男主角，但皆未获奖，1996年获颁奥斯卡终身成就奖。他曾...
答: 啥热点？没有看见。
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这个不是我熟悉的地区“抖腿耸肩霉三代，手不扶碗穷一生”，其中的要义是什么？
坐有坐相，站有站相，吃有吃相。老话有理，相由心生，看相识人，由表及里，相定乾坤。
“树摇叶落，人摇福薄”，抖腿是一种破财的相。在民间有“男抖穷女抖贱”一说，如果一个人老有爱“得瑟”习惯，一坐下就开始抖腿或者耸肩，老处于一种不安稳的状态，对于男性来说不容易聚财，对于女性来说下贱轻浮，败家破财。
南怀瑾曾言：“腿（脚）不要抖，这个动作的习气要戒掉，不戒掉会倒霉，运气不佳。”
“一个人千万不要抖腿（脚），坐在那里两腿（脚）这样抖动，有钱则钱抖光，有人则人抖光，家破人亡。如果出家师父，则茅棚都会抖掉，所以抖不得的。”
从相学上说，抖腿是一种破败的相，经常抖腿的人会把自己的好运、财运和福气都抖光了，而且抖腿也是一种轻浮相的表现，所以大家要避免这个习惯。
其次，耸肩也是一种损财的举止。有些人坐着爱耸肩，走路时也爱把肩挑起。在武术界，练太极拳、八卦掌、形意拳等拳种都要求“沉肩坠肘”，沉肩是指放松两肩关节，不使其耸起；坠肘是肘尖常有下垂之意。
只有沉肩才能松肩，肩关节的松沉和旋转自如，能起到舒展肩部韧带、肌肉，沉肩有助于含胸拔背，有助于气沉丹田。
如果一个爱耸肩的人，他的脖子老会向前挺，想想看，鸡不正是时刻都把脖子伸长在找食吃，所以说，爱耸肩的人生活不容易安定，会霉运连连。
名誉、地位，都是外在表象，德行才是根本，厚德载物这句话丝毫不假。因为厚德才能载物，千金财富必定是千金人物。
中国是礼仪之邦，举止文明体现的是文明举止。举止从容优雅，让人感到潜在的修养。而懒散懈怠、矫柔造作、轻浮粗鲁，则是一个缺乏教养的表现。由表及里，一个缺少教养的人，是很难谈得不上事业。
《弟子规》云：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”
大凡有教养的人，都自然而然地以仪态展示教养。仪态是人的姿态、举止和风度，站有站相，坐有坐相，行有行相，率直而不鲁莽，活泼而不轻佻。即便蹲着也会呈现优雅，不要有弯腰、臀部向后撅起的动作，切忌两腿叉开露出内装，沦为他人的笑谈。
“民以食为天”，吃饭其实也是天大的事。日本人、韩国人吃饭时，常常脱鞋进屋，这其实是古代中原民族的礼仪。
所谓登堂入室，就是要脱掉鞋子，脱掉袜子（足衣）。春秋时卫国大夫褚师声子与国君到齐国避难，吃饭时褚师声子脱了鞋子没有脱袜子，卫出公露出不悦。褚师声子解释说：我的脚有病，脱掉足衣不好。卫出公非常生气，要把他的脚砍掉，因为这种行为有违礼法。
礼法在一个人的心目中，最高境界就是体现为禁忌。
中国古代，古人吃饭时使用筷子，就有十余种禁忌。
如果把筷子的一端含在嘴里，嘴嘬发出声响，就叫“品箸留声”；
如果用筷子敲击盘碗，则被视为是骂天，就叫“击盏敲盅”；
如果失手将筷子掉落在地上，便是严重失礼行为，就叫“落地惊神”，等等。
古人吃饭时，要求右手把筷子拿稳，左手把碗扶好，嘴伸到碗边吃饭——以食就口，不以口就食。意思是说，人在吃东西时要把食物拿到嘴边吃，而不要把嘴巴凑到食物上去吃。“手不扶碗穷一生”，就是对违反者的一种警告。
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