《人民日报》记者到黔南专题采访&生态文明建设&
摘要: 　　3月19日，人民日报社地方部副主任乔杨携采访组一行，到我州贵定县、三都县就“生态文明建设”进行了实地专题调研采访。
　　当天，采访组深入贵定的“金海雪山·四季花谷”景区、甘溪林场，三都的“水都传 ...
　　3月19日，人民日报社地方部副主任乔杨携采访组一行，到我州贵定县、三都县就“生态文明建设”进行了实地专题调研采访。
　　当天，采访组深入贵定的“金海雪山·四季花谷”景区、甘溪林场，三都的“水都传说”及非遗中心、中国水族博物馆、咕噜圣诞崖等地，通过实地察看、听取汇报等方式，深入了解了我州的生态文明建设情况。
　　上午，在“金海雪山·四季花谷”景区，采访组详细听取了景区的项目建设、运营等情况，并对在景区工作的花农进行采访，详细了解他们的吃、住、行及工作情况。随后，采访组一行来到甘溪林场，在实地察看和听取情况介绍后表示，贵定县牢牢守住发展和生态两条底线，努力实现“绿水青山就是金山银山”，效果初显，为该县走新路奔小康奠定了坚实基础，同时也为欠发达地区实现后发赶超提供了有益经验。
　　下午，采访组在三都县中国水族博物馆里观看了非物质文化遗产——三都水族马尾绣与水族剪纸等手工艺。记者对水族服饰、银饰的制法工艺进行了深入了解，并对水族刺绣与水族蜡染等民间技艺展开了专项采访。记者认为三都民族文化独特神秘，底蕴深厚，民风民俗自然优美，三都县委、县政府在水族文化的保护、传承和开发工作十分到位，同时还对我州的少数民族文化保护与传承工作给予了高度赞扬。
　　采访中，记者对我州的生态文明建设给予了充分的肯定和赞赏，并表示将会充分利用《人民日报》这个平台，加大对生态文明建设经验及成效的宣传力度，为的生态文明建设贡献力量。
　　省委宣传部、州委宣传部等相关部门负责人及贵定县、三都县负责人陪同调研。（记者:朱金花 实习生 秦光春）
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篇一：关于非物质文化遗产题材的作文指导 (500字) 关于非物质文化遗产题材的作文指导
作者：王先海
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2008年第04期
所谓非物质文化遗产，根据联合国教科文组织日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，即指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。我国非物质文化遗产，是中华文化的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。在日我国第一个“文化遗产日”前夕，文化部公布了“中国非物质文化遗产”标识。2007年我国“非物质文化遗产”保护工作取得了突破性进展。据悉，文化部将与教育部等部门协商，计划将“非遗”纳入国民教育体系，把“非遗”纳入中小学课程，组织“非遗”进大学等，使青少年近距离感受和了解我国优秀传统文化。我党十七大报告也特别提到，要加强对民族文化的挖掘和保护，重视对文物和非物质文化遗产的保护工作。鉴于广大中学生对非物质文化遗产了解不多，特设置作文训练题目，兼以审题指导，同时附录学生习作及简要评点，以期引起中学师生的重视。
一、阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
急救传统文化
要求：①选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题。
②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[审题指导]
材料为两幅漫画，写作前，应先读懂两幅漫画的寓意，再找准漫画间的相关点，明确作文的话题词。
第一幅漫画题为“急救传统文化”，画面是一位大夫推着躺在抢救台上的“病人”急速前行，这位特殊的“病人”是一只千疮百孔的毛笔，奄奄一息的呻吟着。传统文化在时代前沿中被束之高阁，已毫无生机，濒临绝境。以此警醒人们，要“救救传统文化”。
第二幅漫画题为“世界遗产”，名为“世界遗产”的某座名山，挤满了所谓观光旅游的游客，在导游的引导下仍有客人在山路上上上下下，还有一位信手题下“到此一游”的字样，大山皱着眉头，发出了“过度开发利用”的呻吟。如何正确保护、开发利用非物质文化资源，作品启人深思。
两幅漫画共同话题词为“传统文化”“世界遗产”，引导我们思考如何正确对待传统文化和非物质文化遗产。可以从态度、做法这些角度切入，联系现实生活中人们错误的认识及做法，探究其根源和问题的本质；可以探讨正确的做法，明确前行的方向；还可以写写自身的经历，在某一文化领域内正确对待文化遗产的具体做法等。
[学生习作]
文化，心中永恒的根
五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。 ——题记
当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团??惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！
但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？
不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展。原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！
不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑??原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！
外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止呻吟，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？
所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去。把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂。
[简评]文章以第二人称的写法，拉近了与读者之间的距离。情感真挚炽烈，具有强烈的感染力。从开头对传统文化充满敬意，到中间因毁坏文化遗产而产生的歉疚，以及痛定思痛后对未来美好的憧憬，一气呵成，情感脉络自然而又分明。
除了浓烈的情感外，作者还以较强的思辨能力凸现主旨。开头句式工整，直接引出论题，表明正确的价值取向。中间摆出现状，思索问题的成因，接下去探究解决问题的方法，指明方向。全文形成一个有机的整体，环环相扣，逐步深入，耐人寻味。 二、阅读下面材料，根据要求作文。
1、文化部副部长周和平在第八届中国艺术节期间举行的“非物质文化遗产保护工作座谈会”上说：“非物质文化遗产进课堂、进教材，是我国非物质文化遗产保持可持续发展的根本举措。”
2、日，湖北省非物质文化遗产保护展在武汉开展。湖北省非物质文化遗产丰富，董永传说、伍家沟民间故事、兴山民歌在全国都有不小的影响。楚剧、汉剧、土家族舞蹈撒叶儿嗬、汉川善书、黄梅挑花、屈原故里端午习俗、武当武术等异彩纷呈。该展览展示了湖北在非物质文化遗产保护、抢救和研究等方面的成果，将图文、实物及民间艺人的现场制作融为一体。
3、2008年开始，清明、端午、中秋增设为国家法定节假日。
请根据你对以上材料的理解和体会，写一篇作文。
要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
[审题指导]篇二：非遗文化进校园 非遗文化进校园
“传承武术，健身强国”。每天课间操上，这句响亮的口号都会在新前街道中心小学的操场上响起。这是该校1600多名学生正跟着教练学习浙江省非物质文化遗产新前武术。孩子们时而蹲马步，时而有力地击拳，一招一式，有板有眼。 新前是“全国武术之乡”， 新前武术在2009年被列入浙江省第三批非物质文化遗产保护名录。新前中心小学成为新前武术的主要传承教学活动场所，2012年被确定为第二批浙江省非物质文化遗产传承教学基地。经过几年的努力，新前武术已经在校园生根发芽、茁壮成长，并结出了丰硕的成果。在该校，每个学生都至少会一套武术套路，已有400多名学生取得武术段位证书。在2013年浙江省武术集体项目锦标赛集体南拳类项目A2组的比赛中，该校武术队名列第一名，并被授予 “传承中华武术，弘扬民族精神”贡献奖。学校武术队多次参加各个级别的文体表演并获得好评，同时被台州市教育局命名为“地方文化进校园示范性学校”，被黄岩区教育局命名为区级特色项目学校。 通讯员
李华军 新前街道中心小学西范校区篇三：2016年英语四级作文：保护非遗 2016年英语四级作文范文：保护非遗 优秀的作文范文可以帮助大家打开写作思路，提高写作水平，下面是文都网校小编为大家准备的一篇英语四级范文，供大家参考、学习。 Protecting the Intangible Cultural Heritages 1.保护非物质文化遗产很重要 2.非物质文化遗产指的是…… 3.为保护非物质文化遗产我们应该…… 参考范文： Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden City, intangible cultural heritages like Peking Opera and Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of existence, they are in greater risk of extinction. According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore, performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and various knowledge and practices about nature and universe can be classified as intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds inintangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity. Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we would find it hard to cope with challenges at present and in the future. However, the modernization process poses mounting threats to intangible heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away without transmitting them to the younger generation. Faced with those challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our spiritual homeland in this age of impersonal science and technology.
希望以上这篇英语四级范文对大家有帮助。篇四：我们的记忆--我和非物质文化遗产 我们的记忆--我和非物质文化遗产 我的家乡宿迁是一个美丽的城市。在这里有着许多著名的非物质 文化遗产，水晶山楂糕就是其中的一项。 水晶山楂糕是宿迁的有名小吃。它还有一个有趣的来历哦，相传， 西楚霸王项羽兵败垓下以后，那些忠于楚霸王的卫士一时不知项羽下 落，有的人来到项羽老家宿迁打探消息，得知汉军已略城，便在城西 北一个村庄住下来。因途中饥饿采些山楂果充饥，到此还剩下一些， 吃罢丢下果核，不料第二年竟长出山楂幼苗，这就是俗话中的山楂果。 后来，这个被项羽卫士住过的村庄便称为“探楚庄”，从那时候起， 大家便把山楂做成糕以此来祭祀项羽，表达对他的思念之情。 水晶山楂糕的做法也非常的独特。第一步先将山楂洗净放入篮 中，第二步将山楂切成小块去核，第三步将锅中水烧开后加入山 楂碎，小火熬制，尽量不停搅拌以防止粘锅，第四步熬制到很粘稠的 状态，关火，倒入容器里。（可在容器里涂少许油，或铺上一层保鲜 膜）再在锅中加少许水，放入整包QQ糖，加热到融化，倒入熬好的 山楂糊里，搅拌均匀。盖好盖子，放入冰箱冷藏成型或等待其自然冷 却美味的水晶山楂糕便出锅了！打开盖子那水晶山楂糕的色泽我无法 用文字表达出来，说它晶莹剔透吧，又似乎有一种深红色倾泻出来； 我也无法用文字表达它那质感，说它玉琢冰雕吧，它又是那样的柔韧 而富有弹性。总之用几个优美的词句是无法表达出它的全部内涵的 。我爱我的家乡的美丽富饶，我爱我的家乡的历史悠久，我爱我的文化遗产；我爱我的家乡的水晶山楂糕；我为我生在这个城市而感到骄傲！ 宿迁市实验小学六（ 6 )班
陈骄阳指导老师周瑞篇五：2015高考作文押题：材料作文“传统文化的继承”及范文 2015高考作文押题：材料作文“传统文化的继承”及范文 【作文材料】 1、“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出，“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。” 2、从2016年开始，高考语文分值由150分增为180分，英语考试将推出高考历史舞台，将实行社会化考试，满分为100分。 以上两段材料，前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话；后一段摘自《北京市高考改革方案》（日）。我们知道，习书记上任以来在很多场合强调过传统文化的重要性，中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。而《北京市高考改革方案》（日）中，也强调了要加强对中华民族优秀传统文化的考查，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，2016年高考语文分值将由150分提高到180分。 国家最高领导人谈传统文化，某地区的高考改革也注重传统文化的考查，传统文化的重要性不言而喻。 阅读以上材料，写一篇作文：注意：1.角度自选，立意自定，题目自拟；2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外，文体不限，4.不得少于800字。5不得抄袭，不得套作。 【押题理由】 之所以说2015年高考作为会考到“传统文化”，有以下几方面的理由： 一是习书记上任以来多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代意义，更值得一提的是，中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。如果你关注习近平主席动态，就不会为这样的高规格感到意外。从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院，到“五四”探望国学泰斗汤一介；从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力??习书记说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，不断丰富人民精神世界，增强人民精神力量，努力建设社会主义文化强国。 可见中华传统文化是中国梦的魂与根。 二是近几年的高考语文命题加大了对传统文化的考查，尤其是《北京市高考改革方案》（日）更引起社会各界的关注和探讨，这次北京高考改革，各科分值变化很大，足以看出市教委改革决心之大，其意义很大。2016年语文从150分增至180分，增加了30分，充分体现了语文的基础性和作为母语学科的重要地位。现在很多学生甚至家长都提笔忘字，写不好，中国的传统文化无疑在慢慢丢失，所以加强对中华民族优秀传统文化的考查实很必要的。在母语学习普遍不受重视，语文教学被边缘化的背景下，适当增加语文分值，将有利于恢复语文应有的地位，让全社会重视母语教育。另外，习近平日看望北师大师生时，不赞成把经典诗词从课本里去掉，他说，“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。 母语的重要，真的像法国作家都德说的那样，母语是民族的标志和象征，一个民族的语言是一个民族的灵魂。 三是中国传统文化在世界各地“随处可见”，其传播手段日益丰富。中国是世界上最古老的国家之一,是一个历史悠久的东方文明古国。古代中国文化在亚洲曾居于中心位置，强烈影响了包括日本在内的周边各国的文化。在日本，处处能够领略到中国古代文化的痕迹，比如汉字、服饰、建筑样式、饮食等等。随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了极高的认同和重视。 毋庸置疑，中华民族优秀的传统文化对世界的和平与发展越来越发挥着重要的作用。四是近几年高考作文命题，特别是2014年的高考作文命题，都是围绕当前最热点、最前沿的话题为试题“内核”的。如2014年的高考作文题：辽宁卷《科技改变生活？》；江西卷《课内外学习探究》；湖南卷《心在哪里风景就在哪里》；浙江卷《门与路》；广东卷《胶卷与数码时代》?? 所以，紧扣热点还原生活的话题，仍将是2015年高考作文重点考查的方向之一。 【思路导航】 “传统文化”是一个很抽象的概念，其内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点： 1．“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今，例举引以为豪的传统文化以及它们对中国乃至世界的影响。同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”，考生可拓展思路，通过深刻、尖锐、凝练的思辨，阐述“抛弃传统，丢掉根本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性，文章的语言需要凝练，简洁，顿挫而又富有回味。 2．“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵；甚至也可以写家风。但不论怎样写都要回到作文材料内容及含义的范围，回到“传统文化”上来。 3．体裁多元、内容多维、表达多样。这篇作文的体裁不仅限于议，也可以写散文，记叙文或小说。写散文，用优美、凝炼、畅达的语言去阐述对传统文化的认识和理解；写议论文，如谈传统文化的璀璨与“危机”、传统文化的世界地位与影响以及传统文化与外来文化的关系，等等；写记叙文，通过讲述传统文化经典、动听的故事，深化“传统文化代代传”的意义。 【范文广场】 民族之魂 北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。 人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢？中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的著作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如习主席所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。 “己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当??传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，培根也曾这样说：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态??这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。篇六：2011年12月英语四级优秀范文-非物质文化遗产 2011年12月英语四级作文优秀范文:非物质文化遗产 Protecting the Intangible Cultural Heritages 1.保护非物质文化遗产很重要 2.非物质文化遗产指的是…… 3.为保护非物质文化遗产我们应该…… 【精彩范文】 Protecting the Intangible Cultural Heritages Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden City, intangible cultural heritages like Peking Opera and Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of existence, they are in greater risk of extinction. According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore, performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and various knowledge and practices about nature and universe can be classified as intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds in intangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity. Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we would find it hard to cope with challenges at present and in the future. However, the modernization process poses mounting threats to intangible heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away without transmitting them to the younger generation. Faced with those challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our spiritual homeland in this age of impersonal science and technology. 【参考译文】 保护非物质文化遗产 如同长城、故宫之类的物质文化遗产一样，像京剧和祭孔仪式这类非物质文化遗产，也同样至关重要。我们应不遗余力地去保护非物质遗产，因为它们在不具备物质存在的条件下，失传的可能性更加岌岌可危。 按照联合国教科文组织2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》的界定，各种社会习俗、民俗、表演艺术、仪式、口头传统、节庆、传统手工艺、以及有关自然界与宇宙的与实践，全都可被纳入到非物质文化遗产的范畴。作为一个由众多族群构成的国家，并拥有悠久的历史与文明，中国有着极为丰富的非物质文化遗产。文化遗产将现代人与遥远的历史连接起来，使人们拥有某种文化和历史的认同感。如果没有文化遗产，我们的“根”便荡然无存。我们也无法去应对当下及未来的挑战。 然则，现代化进程正在对非物质文化遗产构成日甚一日的威胁。许多人盲目崇拜最新的电子产品。另外，看着掌握非物质遗产的老者不断逝去，而无法将其留传给年轻的一代，实在令人痛心。面对这些挑战，我们对祖辈的遗产既要继承，又要创新，这样，我们才能促进世界的文化多样性，并在一个缺少人情味的科学与技术的时代，重返我们的精神家园。 【值得熟记的句式与短语】 1. tangible cultural heritages物质文化遗产2. Confucius-commemorating rituals祭孔仪式 3. make utmost efforts to不遗余力地去做…… 4. preserve intangible heritages保护非物质遗产 5. be in great risk of extinction灭亡的可能性很大 6. Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage《保护非物质文化遗产公约》 7. oral traditions口头传统 8. traditional crafts传统手工艺 9. a great diversity of ethnic groups众多族群 10. time-honored history and civilization悠久的历史与文明 11. cultural and historical identity文化和历史的认同感 12. cope with challenges at present and in the future应对当下及未来的挑战 13. a blind faith盲目崇拜 14. ancestral heritages祖辈的遗产 15. cultural diversity文化多样性 16. spiritual homeland精神家园 17. age of impersonal science and technology缺少人情味的科学与技术的时代篇七：非遗游记4、3 非遗游记 听说非物质文化遗产在成都举行了？这次，我跟爸爸也去养养眼。 一路上，我按奈不住激动的心情，“什么时候到？”这句话是我问的最多的了。 终于到了。但是，这里太大了，我们有没有地图，怎么办？没法子，只好跟着爸爸乱走。一路上，树木成荫，连成一片绿海；路边的花儿五颜六色，争奇斗艳，真是“千朵万朵压枝低”啊! 走了好长一段路，我们来到了一个非常复古的大门前。“百家宴?..”看着这三个让人似懂非懂的大字，我不禁念了出来。“什么意思？”也许是好奇心在作怪，我拉着爸爸“闯”了进去。 刚走进去，我就闻到一大股食物的香味！“难不成这‘百家宴’是卖吃的？”我在心里自己问自己。 一路走来，我发现，这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。有些墙还是一块一块砖砌成的，两块砖之间，偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。 百家宴里的美食令人不不暇接，吃都吃不过来。我生怕自己被美食缠住，就连忙叫爸爸走了。 过了一会儿，我们来到了“非遗博览中心”。“咦，这怎么像是根雕”？我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品，惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材，在掌握传统根艺的基础上，按照我国传统书法的用笔方法和要求，创作出各种字体的汉字书法作品。是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。接下来我们来到了“曲艺馆”。 这里展出的都是各个省的曲艺文化，令我印象最深的是“苏州评弹”。它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区，与苏州弹词合称“苏州评弹”。 紧接着，我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。 “针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称，同时出自于《黄帝内经》。 这次的非遗游玩让我感受至深，因为我在里面了解了许多中国文化的精品，饱览了三江五岳的美食、特色和文化。 “非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。希望中国的文化能够在世界上传承，进步。能够让五千年的文明跃然呈现。 百尺河小学 四年级三班王赫 指导教师：马小月 篇八：三年级上册第五单元中的传统文化作文 三年级上册第五单元生活中的传统文化作文 腰鼓是民间的传统文化，它在陕北最为流行，属于打击乐的一种。腰鼓两端略细，中间稍粗，两面蒙皮，是挂在身上敲的。 腰鼓在民间十分流行。人们跳着腰鼓舞，变换队形。扭秧歌的时候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陕西，后来在全国发展流行。现在，腰鼓舞已经在许多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用来娱乐，同时也是一种业余生活。陕北有腰鼓非常有名，在我国有悠久的历史。在一些主要流行地区，几乎是家家户户都有鼓手。因为人太多，所以舞蹈的基本动作大致相同。但在一些不同地区，形成了风格不同的习俗。 腰鼓一代接一代的流传下去，成为了我们流行的打击乐器，每年的元宵节，我最喜欢看的节目就是那些爷爷奶奶打击腰鼓的节目。 中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，历史相当久远。 中国结所蕴涵的情致和智慧正是中华古老文明的一个体现。它有着复杂曼妙的曲线，它有着飘逸雅致的韵味；它出自于太初年代人类生活的基本工具，同时，它也是数学奥秘游戏的呈现。你可别小瞧中国结，它千变万化，寓意多多！比如方胜结代表平安，如意结代表吉祥如意，双鱼结代表吉庆有余?? 我知道，传统文化不怕年代的推敲。中国结，也许以前并不起眼，但现在，人们看中了它这种东方神韵，把做成发夹、耳坠、手镯等等，让它成为一种典雅饰品。 我看着有着千年历史的中国结，仿佛看到了中国结的古色古香，千变万化，它让我神往，让我遐想??中国结，它代表了中华民族远古的神秘和东方人的灵秀。我爱中国结！ 中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，就有中国结了。 中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。 尤为一提的是北京申办2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以团圆、亲密、温馨的美感。 中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。 中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。 中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。 周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。 中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。 中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。 我最喜欢看秧歌了。 先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声，从远而近，我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望，只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来，最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆，脚上踩着半人高的高跷，有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带，双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊，投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。 扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒，老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下，做着各种各样的动作，显得更逼真，更有趣，也更吸引人。
扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远，追着看。 星期二是一年一度的元宵节，爸爸带我到奶奶家去吃元宵，正巧碰上了当地的“跳龙灯”。 龙灯的身体是一节一节的。它的头特别大，有三个尖尖的角，上面还有用布做的花，漂亮极了！“龙”头里摆放着五、六根蜡烛。烛光映照着“龙”身上的鳞片，闪闪发光，煞是好看。“龙”嘴里有一颗很大的夜明珠，还不时地发着光呢！
当“龙”来到奶奶门口时，只见它张开“嘴巴”，“龙珠”飞了出来，正触在我的额头上，我向后退了几步。爷爷从家中拿来二包香烟抛向“龙嘴”，“龙”吃到了香烟，摇摇尾巴走远了。 啊！今天过得真有趣！ 我国是世界文明古国之一，传统文化数不胜数、丰富多彩，有窗花、泥人、赛龙舟??但我还是喜欢闹花灯。 据传，闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世，而正月十五又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五来到之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，美丽极了。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、走马灯、花卉灯等，真是热闹非凡。当然以品种繁多、制作精巧、外观引人出名的要数太古的灯，它有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。在花灯之夜，还可以看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯等等，让人看得眼花缭乱。 国的花灯是不是很有趣呀？在我的家乡水吉，每逢正月初十都要舞龙灯。每到那时候，大街小巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！ 夜幕降临，在锣鼓声中，一条“巨龙”出现了，它穿着一件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。我们伸出手指，数着“巨龙”的节数：“1、2、3、4??”一共45节。“好长啊！”我们惊叹道。“巨龙”为何如此自豪？一定是因为它身后有许多可爱的“龙孩子”。你瞧，一条条“小龙”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活动活动筋骨：转转圈、打打滚?? “龙孩子”最拿手的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的龙珠飞到上方，“龙孩子”扑了上去；龙珠又迅速地落在地上，“龙孩子”也飞快俯下身去；龙珠又玩“躲猫猫”，滚到“龙孩子”的身后，“龙孩子”转身紧追不舍。每次眼看就要抢到，可都被龙珠躲开，但“龙孩子”总不肯放弃，依然奋勇向前?? 舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们向上、进取。我喜欢舞龙灯！ 埙是在我国西安半技仰韶文化的遗址中发现的，直到现在已经有七千多年的历史了。 埙非常美观。它既能当装饰品，又能当乐器用 ，它的图案各种各样，有的刻着龙或其它动物；有的刻着一些漂亮的花 ；还有的刻着球型的东西，顶上发出万丈金光。埙的形状不尽相同 ，有的象橄榄型，两头呈细尖型，还有的象牛的头部，有一对大牛角。 埙不但美观，而且声音很优美。它发出呜呜的声音，这种声音象动物的叫声，所以我们的祖先用它来引诱动物。现在还有用埙来演奏乐曲，所以是深受人们喜爱的一种吹奏乐器之一 。在西安那边，之所以埙是那里人的不可缺少的乐器，就是因为它的声音特别好听。 埙随着人们对不同音响效果的认识和区分，埙从单音阶发展为多音阶，逐步演变成为早期的乐器。 我国的传统文化丰富多彩，比如：筷子、碗、盘子、刺绣等等，其中我最感兴趣的就数泥人张了。 泥人张令人非常喜爱。泥人张彩塑是一种深受百姓喜爱的民间工艺品。天津是泥人张的发源地。它创始于清代道光年间，泥人张到今天已有180年的历史。 泥人张不但令人喜爱，而且美观。张明山是泥人张的创始人。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，而且栩栩如生，须眉俗动。后来经过张玉亭、张景福、张景祜、张铭等四代人的传承，泥人张成为中国北方泥塑艺术的代表。 1949年后，政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策。第四代传人张铭在主持工作室和教学工作的二十年中，呕心沥血，传授技艺。从此，泥人张艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家，而今桃李满天下。” 这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新、遂成为今日津门艺林一绝。（郑思桐） 我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等??但是，我对民族艺术国画情有独钟。 《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！ 张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人??三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆??里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达??画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。 我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！ 举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困，帮别人排忧解难，从不奸诈贪婪，是人们心中的大好人。 有一天，有个孩子的娘叫他去买豆腐，并再三叮嘱：现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵，去小巷尽头买豆腐去了。 “瞧，果真像娘说的一样，做买卖的，嘴很甜，能说会道，态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会，他买完了，一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步，一不小心，小钵从他手中滑落在地上，滚出了两米多远，白嫩的豆腐块沾满了泥土，摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。 嫦娥那时正好看见这个情况，她想马上帮他一把，但她的钱全是有用的，这钱买盆，那钱买瓶子??根本没有多余的钱，可她还是象往常一样，拿出几两银子买了几块豆腐，立即跑到那小孩那里，和蔼可亲地说：“小朋友别哭了，这不是你‘买’的豆腐块吗？”那小孩的哭声戛然而止，看看那雪白的豆腐块，又看看嫦娥，半信半疑地说：“真的吗？”“真的！”“谢谢好姐姐，谢谢好姐姐??”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢！”说完那小孩子一边摇摇手一边走了，嫦娥看着孩子远去的背影，又露出灿烂的笑容。 嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。 众所周知，咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在渊远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。 十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说，十二生肖的排名是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如，我今年9岁，属虎。 勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精美绝伦，叫人目不暇接。你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩？如果你有兴趣，你也可以找一找有关的资料，和我们一起分享。 今天，我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。 剪纸是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。 剪纸可以剪出各种样式，有人、有小狗还有字······妈妈对我说过，有个老奶奶剪了一条几十米长的龙；让人想不到的是，有的人还能剪出一个故事。我想：咱中国人真了不起，能剪出这么多样式的剪纸。 咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸，剪出来也非常好看。你作为一个中国人，是不是很自豪？ 你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。 怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。 我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。 好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。篇九：走近非遗文化(方案) 走近非遗文化，传承家乡文明 活动目的：非物质文化遗产是我们的宝贵财富，应充分挖掘地方特色文化资源，通过课堂教学、主题班会、社团活动等途径，组织开展非遗文化学习宣传和考察调研等活动，培养学生自主探索能力和合作精神，在形式多样、丰富多彩的活动中体验、锻炼、成长，养成耳聪目明、胆壮气足、见多识广、能言善辩的二实小学生气质，同时增强学生爱祖国、爱家乡的思想感情，为生为中国人、宜兴人而自豪。 主题分工： 一二年级：说好宜兴方言
1、根据活动方案，各年级组分头召开会议，制定本年级主题活动方案，方案包括：活动分工、具体活动、成果形式等。（年级中各班主题不同，尽量选择紧扣一个主题，深入研究，丰富展示方法。各年级、各班主题活动方案确定后及早上报德育处，最迟上交时间9月30日） 2、根据确定的内容发动学生积极参与，全面收集有关资料，按照方案开展相关活动，要求人人参与。
3、针对研究主题各年级及早确定社会实践活动场地和活动方案。 4、除按时上交大队部规定材料，各年级可用队活动或展板、展品等展示研究成果。 活动要求： 对班主任的要求： 1、对学生宣传发动，要求人人参与活动，作为一项必须完成的实践作业，并作好活动前分工。 2、经常了解学生的活动情况，督促学生参与活动，及时表扬、交流活动情况。 3、利用九、十月份队活动进行活动交流、利用黑板报展示活动成果。 4、收集相关资料，作好班内活动优秀学生的评奖。 对学生的要求： 1、必须人人参与寻访探究，及早定好自己打算探究的内容。 2、通过网络、书籍等查找有关此项文化的相关材料。 3、在父母、亲友的协助下到实地考察寻访，拍好照片或视频。 4、完成手抄报或调查小报告。 5、在队活动上作全班交流，并参与年级组评比。 对家长的要求： 1、与孩子一起确定探究内容，协助孩子收集资料。 2、陪同孩子到实地考察寻访，拍好照片或视频资料。 3、协助孩子完成手抄报或调查小报告。 具体活动： 1．“走近非遗”问号点击 由大队部提供相关的微视频资源，利用晨会、班会集中收看和学生课余自己学习、黑板报展示相结合，了解我国和我市非遗文化的历史、传承、现状、保护等内容。 参与年级：全校 要求：认真参与集中收看，作为课外作业布置学生收集相关资料。 时间：九月收看微视频，十月中旬检查黑板报。 2．“走近非遗”手抄报展示 参与年级：三至六年级
要求：（1）各班选择优秀作品上交五份。（每班尽量选择不一样的内容） （2）A4纸大小，反映的内容尽量不要雷同，可以是手抄报也可以是电子小报。 （3）手抄报可反映某项非遗文化的历史、传承、制作工艺、现状、保护等资料。 时间：10月10日上交手抄报。 3．非遗文化调研小报告。 参与年级：三至六年级要求：（1）每班至少上交五件优秀作品，三、四年级可以是体验性作文。 （2）上交作品包括：文字材料，照片或视频、ppt。 （3）调研报告以反映我市非遗文化的历史、传承、现状、保护及学生自已实地考察体验等为主要内容， （4）五、六年级将报告用ppt形式向学生作展示，时间不超过5分钟。年级组集中展示时间：10月10日展示。 4. “走近非遗”实践体验 参与年级：三至六年级 要求：（1）学生自主开展。利用寒暑假、节假日等由父母带领到研究项目有前的实地进行考察、体验，拍好照片或视频。 （2）集体活动。组织学生开展社会实践活动，考察我市非遗文化项目。 （3）各年级及早思考本年级要探究的主要非遗项目，设计社会实践方案。 5．宜兴方言大赛 利用班队课一二年级各班开展“爱说家乡话”队活动。各班选出“宜兴话”推广员1名，参加年级段的比赛。比赛内容为：（1）1分钟“宜兴话”。（2）宜兴话问答。 参与年级：一二年级 要求：各班先利用队活动在班里开展“爱说家乡话”队活动，选出班级“宜兴话”推广员。 级段比赛时间：10月14日 6．走近非遗微视频录制、展板、活动手册制作 收集活动照片、视频，活动感悟、总结等，三至六年级各出一张活动手册，作为本次活动总结。同时学校将本次主题活动的相关情况制成微视频参与市级展示，并制成展板在校内橱窗展示。 负责：德育处、三至六年级 时间：十月下旬 奖项设置： 班级：根据活动资料的上交情况，班级学生参与活动情况评选此次活动优秀组织奖。 个人：根据上交的手抄报或评比一、二、三等奖，根据参与活动情况评选优秀参与奖。 家庭：根据协助孩子活动情况评选“齐心协力优秀家庭”。 宜兴市第二实验小学 日“走近非遗文化，传承家乡文明”年级组
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