&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-c05c68cb0f900b334cc8c7_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&343& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-c05c68cb0f900b334cc8c7_r.jpg&&&/figure&&h2&&b&1 | 前网红餐厅的草莽时代&/b&&/h2&&p&2003年的时候，北京坊间并无“网红餐厅”的概念，有的是“牛逼餐厅”，当年的互联网江湖上流传着“北京最牛逼的五大餐厅”，名列其中的包括：新红资、紫藤庐、东华门95号四合院、后海老白酒吧、羊房胡同11号的厉家菜。现在风流早已经雨打风吹去，只留下传说，以及一地鸡毛。&/p&&p&&br&&/p&&p&我第一次去&b&羊房胡同11号&/b&的厉家菜是以采访之名，当年厉善麟老爷子身体还硬朗，小院不大，最开始只接待一桌，后来变成接待3桌。老爷子很善谈，从桌子上拿起一本相册，相册上都是来过小院的各国元首，名流显贵，老爷子不用眼瞧，已然默记下相册每一页的人物——“这是西门子的总裁，这是微软的副总，有一次克林顿要来我这里吃饭，都安排好了，临时被其他领导请过去吃家宴……”此时电话铃响了，老爷子熟练的用英语接电话，安排订餐。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-eaed20df2d15dc4b77138_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&483& data-rawheight=&243& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&483& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-eaed20df2d15dc4b77138_r.jpg&&&figcaption&不少外国友人奔着厉家菜的名气而来&/figcaption&&/figure&&p&那一天吃的菜我都忘记了，只记得有一道小菜：炒咸什，记住这道菜是根据词语的联想：&b&“超现实”&/b&。&/p&&p&&br&&/p&&p&彼时还属于互联网的草莽时代，餐厅的名头都是通过食客的口口相传，甚至给寻常餐厅带来一些传奇色彩。有一些餐厅属于“墙外开花墙内香”，先是在国际媒体上被报道，被选入各种类型的“北京旅行攻略”，比如甘家口的&b&柴记牛肉面&/b&，最早被日本记者发现，采访的文章刊发在日本报纸上，在很长一段时间，甘家口牛肉面的墙上贴着当年日本记者采访时的照片。柴记牛肉面的老太太身体硬朗，经常在店里走来走去，一碗牛肉面，加一小碗牛肉是标配，多少个匆忙的饭点儿，这碗味道浓郁偏咸的牛肉面慰藉着我外省青年的胃口。&/p&&p&&br&&/p&&p&在前门附近的&b&利群烤鸭店&/b&也是在那个时期名声鹊起，缘由也是某境外媒体把这里评为“北京不得不去的餐厅”，大批欧美背包客循香而至，不少港台明星也会把这里当成体验北京百姓文化的不二去处。这几乎完美符合了西方人对北京猜度式审美：胡同、烤鸭、四合院、家庭料理。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-24bc603f91f147a16e4f78ea_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&549& data-rawheight=&373& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&549& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-24bc603f91f147a16e4f78ea_r.jpg&&&figcaption&藏在胡同深处的利群烤鸭店&/figcaption&&/figure&&p&我最早去利群的时候，老板张利群的女儿刚刚考上大学，老爷子很是欣慰，女儿读的是人大。许多年之后再去，前门附近已经拆迁得一片荒凉，只有利群烤鸭店伶仃坚持，女儿头顶都有白发。我问她是怎么回事，她说因为拆迁问题愁白了头发。&/p&&p&&br&&/p&&p&在更早之前90年代，北京的社会餐厅大体上属于&b&“有品类，无品牌”&/b&的混沌状态。除了一些还残存着国营体系的老字号，更多的社会餐厅都是“混口饭”的小店，即便已经有了一些装修豪华的粤菜，生猛海鲜。&/p&&p&&br&&/p&&p&有一段时间北京流行过酸菜鱼，家家户户都是酸菜鱼；96年前后流行过一阵红焖羊肉，家家户都是红焖羊肉。只是一道菜火爆，并没有哪一家餐厅因此崛起。&/p&&p&和平门附近崛起过一阵韩式烤肉风，各种冠以“三千里”名号的餐厅大行其道；白塔寺崛起过涮肉一条街，人们只知道“白塔寺”，具体是能人居还是口福居，并不太挑剔；魏公村附近有新疆村，各种新疆烤串烤馕的小馆子众多，后来也在城市改造的进程中消失殆尽。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&2 | 草根小馆的逆袭之旅&/b&&/h2&&p&到了2000年之后，社会餐饮逐渐有了品牌意识。许多现在规模餐饮集团的发迹，也是在2000年前后，西贝莜面村在这时刚刚从卖海鲜改成卖莜面；大董则准备把团结湖烤鸭店改制变成大董烤鸭店；眉州东坡也还是个小店，并没有成立管理公司；沸腾鱼乡则悄然开启了北京的“水煮鱼时代”，一道水煮鱼风靡十年，至少成就了沸腾鱼乡、麻辣诱惑、红京鱼等数家餐饮品牌。&/p&&p&分野也从此产生，名门正派的大店开始了正规军之路，草根野路子的小馆也开始了逆袭之旅。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&在前社交媒体时代，人们通过谈资获得存在感&/b&。看阿巴斯，法斯宾德的电影，要比看好莱坞显得有逼格；读维特根斯坦，加缪比读青春文学有教养；听鲍勃迪伦和大门比听流行歌曲显档次。吃喝同样如此，吃一般人不知道的传奇小店是更有谈资的吃喝行为。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-a79e5d8ca781ee8a2ea41ba26e5f50c3_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-a79e5d8ca781ee8a2ea41ba26e5f50c3_r.jpg&&&/figure&&p&哪怕吃的仅仅是个鸡翅。&/p&&p&&br&&/p&&p&2005年前后的北京，烤鸡翅有点疯。先后成为众口焦点的有：五哥烤翅，二哥烤翅，西门烤翅，国贸烤翅……都是不大的小店，每到饭点儿人山人海，鸡翅的口味花样百出，以辣翅为主，也有蜜汁鸡翅，更有变态辣鸡翅，变态辣也有分档：单面变态辣和双面变态辣。事实上，所谓“变态辣”，仅仅是加入了人工合成的辣味剂，叫口腔有更刺激的烧灼感罢了。&/p&&p&五哥烤翅的出名并不是因为鸡翅，而是因为这里的脾气：点鸡翅点双不点单，一定要是双数；一次点够，不能加量；喝啤酒自取，没人服务，老板脾气不太好，有的食客每次来都会给老板带点小礼物，以换取老板一笑。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-19deb11fa0a807fee0af_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&480& class=&content_image& width=&360&&&figcaption&餐厅门口有一副对联：“爱吃不吃常想吃，爱来不来还要来。”&/figcaption&&/figure&&p&这种套路是否有点熟悉？几乎每个城市都有这种类型的腌臜小馆的传说——一个难找的角落，一种接地气的小吃，脾气火爆的老板，没有服务没有环境，但是好吃。在北京，这种套路的草根网红餐厅的接班人是凌晨的老张拉面。&/p&&p&&br&&/p&&p&从传播学角度，这种营销潜移默化，不是常见的“产品营销”“事件行销”，而是“&b&人格营销&/b&”，将产品与创始人的人设强烈绑定，用不同寻常的规矩（仪式感）来引导用户的口碑传播（20串起点、不能点单数、一次要点足、凌晨12点开餐、老板脾气不好爱骂人），引发人们的好奇心心理，就如同传说某一间屋子闹鬼，明明知道没有鬼，还是忍不住进去看看。等去了才知道，老板本人也并没有那么臭脾气，对待客人还很友善，下次再来老板居然还认识你，加了微信成了朋友……用户就会获得“超过预期”的体验感，而“超过预期”也正是小米等互联网玩法的精髓。&/p&&p&&br&&/p&&p&在之后的日子里，草根网红餐厅迎来了一拨美好时光。&/p&&p&保利大厦旁边有一个烧烤摊，没有名字，因为老板叫老李，于是江湖称之为老李烤串。许多人坐在路边，吃几串味道平平的烤串，感觉自己很接地气。这里地处三里屯的边缘地带，在灯红酒绿之后，作为第二落点，所以当年老李烤串红火的时期，可以在这里见到众多明星出没，老李烤着串，抽着一成不变的红梅牌香烟，&b&没有在烟熏火燎的深夜跟老李蹭根红梅，不足以谈论人生；&/b&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ccb1ba2f1bffdec4745fae6d_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&490& data-rawheight=&599& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&490& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ccb1ba2f1bffdec4745fae6d_r.jpg&&&figcaption&范爷范冰冰也来吃保利老李的烤串&/figcaption&&/figure&&p&杨家火锅开在春秀路一个小区里，需要拐几个弯，王菲演唱会完毕，也会在微博上写“秋风起，杨火足”，不明就里的人看不懂，知道的人就明白他们又去吃杨家火锅了。在杨家火锅，没有独立包房，里面明星和美女出没，带动了一拨重庆火锅的热潮，&b&没有在深夜在杨家火锅门口排队的人，不足以谈论人生&/b&；&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-89bbebdea2dd33_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&441& data-rawheight=&452& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&441& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-89bbebdea2dd33_r.jpg&&&figcaption&杨家火锅被评为“十大偶遇天后之地”的首位&/figcaption&&/figure&&p&望京桥边的九朝会，原本是个装修豪华的大馆子，旁边有个院子，院子里有一家烤串店，眼镜在这里做烤腰子，不是常见的羊腰子，而是小块的猪腰子。每天都许多许多豪车在此聚集，坐在路边吃小腰，成为望京桥边一景，江湖上给这里起了名字：望京小腰。&b&没有在露天的尘土喧嚣中在这里吃过小腰的人，不足以谈论人生；&/b&&/p&&p&西翠路三号院门口，每天中午都排起长长的队伍，有一个老爷子推着车在这里卖酱肉和猪蹄，每天卖完了就收摊，去晚了就买不到，流动的推车没有名字，江湖人称“老头猪蹄”，&b&没有在这里排队买猪蹄顺便要一小袋酱汤的人，不足以谈论人生；&/b&&/p&&p&南锣鼓巷还不是旅行景点，胡同还是平常胡同，街巷还是寻常街巷，许多人排队在这里买奶酪，这里叫文宇奶酪店，几块钱一份，小小的，上面撒一些红豆，味道清甜，边走边吃。&b&没有在此排队买过奶酪的人，不足以谈论人生；&/b&&/p&&p&安定门分司厅胡同有一家狭仄的小店，都是一些四川家常菜，有北京不常见到的连山大刀回锅肉，也有钵钵鸡，主厨是一位老太太，做的就是四川家常菜，这里叫张妈妈特色川味馆，每到饭点就人满为患。&b&没有在这里和别人拼桌吃过钵钵鸡，不足以谈论人生；&/b&&/p&&p&双井有一片经济适用房小区叫百环家园，一位大叔跟随儿子从武汉来到北京，发现北京竟然没有武汉每天都吃的热干面。于是在小区门口支了一个小摊，每天傍晚出来偷着卖热干面。有时候在，有时候不在，许多人慕名前往，&b&没有在百环家园乱哄哄的门口端着碗吃大叔五块钱一碗的热干面配旁边小卖部三块钱一瓶的燕京啤酒的人，不足以谈论人生……&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&这些店都是名噪一时的北京草根网红料理。许多年过去，结局各有不同，保利老李烤串取缔了，现在在工体西门有一家，生意寥寥；望京小腰忽然间满大街都是，商标注册不下来，后来有了望小腰；老头猪蹄的老头卖不动猪蹄了，他儿子开了一家猪蹄帮；双井热干面大叔则变成了热大叔；春秀路的杨家火锅关门了，却开了许多分店，估计王菲后来也不去了；张妈妈开了大店，没多久又关门了……&/p&&p&&br&&/p&&p&红火一阵，江湖传奇，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。各领风骚三五月，如同股市泡沫，欢腾散去，只剩一地鸡毛。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&h2&&b&3 | 网红餐厅的互联网时代&/b&&/h2&&p&2010年之后的草根网红餐厅，换了一种姿势，重新来袭。从来只闻新人笑，我们的舌尖和胃口没有那么念旧，只是一味追逐浪尖，吃屎都怕赶不上热乎的。&/p&&p&&br&&/p&&p&此时的网红店的固定套路是：&b&互联网思维&/b&。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-4bba83b4f16b7cb0fe07a_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&540& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-4bba83b4f16b7cb0fe07a_r.jpg&&&figcaption&煎饼能有专车坐，黄太吉卖的是互联网思维&/figcaption&&/figure&&p&风从黄太吉煎饼开始，赫畅做互联网出身，懂得营销的妙处，奔驰送煎饼似乎就在昨天。事情发展到后来，大家都清楚了，再好的PPT也抵不过“不好吃”三个字。&/p&&p&&br&&/p&&p&有人跟我探讨过黄太吉的意义，我认为黄太吉犹如一场革命，令整个传统狭隘的餐饮市场睁开眼睛，他们的玩法开风气之先，也直接影响和启迪了许多年轻人，在黄太吉之后，许多有热情的年轻人进入这个最传统的行业，试图变革与颠覆。然而时代翻篇儿太快，不容他们在沙滩上建筑完自己的城堡。&/p&&p&接下来是雕爷牛腩的雕爷，在开业之前，封箱内测，那时我被邀请做品尝，我当时的评价是很有新意，值得品尝。开业当天，他们邀请了苍井空到店品尝，在此透露一个秘密——当时我就坐在苍井空的邻桌，我想跟她说一声：“我曾经以不快进的方式支持过你”。只是没有机会。雕爷牛腩一时成为现象级话题，餐饮圈无人不提雕爷牛腩，许多外地的餐饮人来北京考察市场，都会去雕爷牛腩走一遭。结果我们也看到了，不能说是无疾而终，也算是繁华落尽。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7fdb616d8cd11fb64aae98_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&440& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7fdb616d8cd11fb64aae98_r.jpg&&&figcaption&开业当天，苍井空坐镇雕爷牛腩&/figcaption&&/figure&&p&人人湘的米粉，主打美食社群经济；西少爷的肉夹馍，被资本安装了引擎；伏牛堂的创始人出现在互联网论坛的现场；喜茶排队也成了人间独特景象。&/p&&p&极致单品，爆品思维，极致体验越来越多的出现在餐饮人的口中。被营销、网红、资本联合推动之下的餐饮品牌，逐渐成为四不像。&/p&&p&&br&&/p&&p&北京草根网红餐厅的简史，映衬着时代的滚滚车轮。这些餐厅轮番踊跃于2000年之后的十几年中，伴随着中国经济的高速发展，从人们经济相对匮乏到选择相对富足。食客因何热衷于网红餐厅？&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&这些网红餐厅满足了人们内心的焦虑。&/b&焦虑是一种普遍的社会心理，时代变化的眼花缭乱，旧有的平衡和惯性被频繁打破，习以为常的人生经验变得无效，焦虑与背离自然产生。付费知识分享是知识的焦虑，谈论中年人的猥琐与油腻是自我认知的焦虑，而消费网红餐厅则是社交的焦虑。社交焦虑引发了“秀炫晒”，去过，吃过，体验过，才可以证明自己的存在感，表明自己一直在生活的潮头。认知产生分层，分层演化阶级，吃过去过用过见过，才能与时代同步。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ea850a47c1adea1efdf36_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&343& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ea850a47c1adea1efdf36_r.jpg&&&figcaption&如果没排过喜茶的队，好像和一个年轻世界脱了节&/figcaption&&/figure&&p&这也是一种&b&刻奇（Kitsch）&/b&，我们都在廉价的参与感中，获得某种意义上的自我感动与自我承认。为了保持在集体中的存在感，情不自禁的被时代的消费浪潮所控制。每个人都身在其中，每个人都在所难免。&/p&&p&&br&&/p&&p&感动与被感动，排队去吃饭，提前几个月订餐，去某个名人去过的店，去一家一般人不知道却很难得的店，去一些小众有强调的店，去一些走寻常路的店，或者去一些不走寻常路的店。在一次次就餐的过程中，获得刻奇的高潮。&/p&&p&在一个移动社交充分发达的时代，“红”这件事依然充满变数。许多人一边抱怨着网红餐厅不怎么好吃，一边幻想着下一个红的是自己。&/p&&p&&br&&/p&&p&同样是红，也有不同色彩，有白里透红，有红里发黑，有红扑扑，有红彤彤，有祖国江山一片红，有半江瑟瑟半江红，无论是一曲红绡不知数，还是梦啼妆泪红阑干，最终无非是：&b&青山依旧在，几度夕阳红&/b&。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&文：小宽&/p&&p&图片：来自网络&/p&
1 | 前网红餐厅的草莽时代2003年的时候，北京坊间并无“网红餐厅”的概念，有的是“牛逼餐厅”，当年的互联网江湖上流传着“北京最牛逼的五大餐厅”，名列其中的包括：新红资、紫藤庐、东华门95号四合院、后海老白酒吧、羊房胡同11号的厉家菜。现在风流早已…
晨勃消失，鸡巴仍在。&br&陆续，偶尔，零星，间或，&br&也会有当年我十分看不过的，&br&那种，&br&萝莉撩大叔的现象，&br&在我身上发生。&br&&br&而我想撩的人，&br&在我丧失了十八岁的鲜嫩肉体，&br&和二十岁职场新人的成长潜力之后，&br&又没有碾压她的权钱，&br&没办法撩，&br&也撩不动。&br&&br&&br&微信公众号：花重城。&br&近期将在该公众号陆续发布更新《班花十论》《校草十论》《大叔十论》《萝莉十论》《猫奴十论》《约炮十论》《征婚十论》等论字系列作品。敬请关注。
晨勃消失，鸡巴仍在。 陆续，偶尔，零星，间或， 也会有当年我十分看不过的， 那种， 萝莉撩大叔的现象， 在我身上发生。 而我想撩的人， 在我丧失了十八岁的鲜嫩肉体， 和二十岁职场新人的成长潜力之后， 又没有碾压她的权钱， 没办法撩， 也撩不动。 微信…
&p&&b&晚，曾爷爷去世了，享年82岁。&/b&&/p&&p&&b&去世前都没有徒弟，他已后继无人。&/b&&/p&&p&&b&字字泣血，我想再更新这篇答案了。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&/8.2号更新/&/p&&p&之前怕打扰到曾爷爷所以没有公开地址，但今天我去找曾爷爷的时候，和他说了有好多网友看到文章后都想去看望他，他特别感动，一直笑眯眯的，高兴得合不拢嘴。&/p&&p&地址我现在公开啦，不用单独发私信问我啦ww&/p&&p&【武汉市汉阳区西大街25号（回味蒸精品菜对面） 如果找不到门牌号，可以问西大街上中年人/老人打铜的师傅在哪里，也可以用导航app定位「回味蒸精品菜」，他们只隔着几米。】&/p&&p&放心！身体还很好！晚上八点还在敲葫芦！&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&/8.14/&/p&&p&私信太多了，一般我都及时回复了，如果有漏掉的先说声抱歉了，打开知乎就是几百条私信的&/p&&p&—————————原文—————————&/p&&p&这不是故事，是真事。&/p&&p&&br&&/p&&p&2014年6月，我在街上晃悠，路过一家不起眼的店面，然后再也挪不动脚步了。“店面”十平方左右，摆放着精致的铜艺品，门口坐着一位白头发的老爷爷，嘴里叼着烟，手上拿着锤子敲敲打打。我喜爱这些铜器，于是停下来舍不得走，但又胆子小怕打扰到老爷爷，于是只敢站在店外苦苦往里儿瞧。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-c889b09cfeae_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&960& data-rawheight=&540& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&960& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-c889b09cfeae_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&（照片拍于）&/p&&p&和我一起站着的是个青年，他对那些器物也颇有兴趣，但他胆儿比我大，不光看，还时不时插两句嘴去向低头锤铜器的老爷爷问问题。老爷爷兴趣缺缺，明显不想搭理他，过了会儿青年也觉得自己是自找没趣于是便走了。身边陆陆续续又有几个人来了又去。我没走，但站久了腿酸，便在离老爷爷不远的地方蹲下来，静静地瞧他将手上的一只小铜鱼儿锤定型。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&我在老爷爷旁边蹲了两个多小时，两个多小时他抽了八根烟，只完成了鱼身的粘连和打磨。等到手头的活儿忙完，老爷爷终于抬起了头看向我，第一句话便是——小鬼，你看出什么没？&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&我惊了又惊，含混地说了说自己的理解，老爷爷一笑，然后扶着桌子慢吞吞起身邀我进去坐，他说注意我好久了，看我在外面顶着太阳看了那么久，耐心不错，又没叽叽喳喳，看着也机灵。老爷爷没继续说，但那个时候我知道，等待实在太值得了。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-037c7de55b5c01bde30b0689deee90a2_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&3685& data-rawheight=&2410& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3685& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-037c7de55b5c01bde30b0689deee90a2_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&那一次，也是第一次，我和老爷爷聊了很久。2014年的时候他已经七十有八，祖传的打铜手艺，从他记事时就开始学，一学就是好多年，一做就是一辈子。他从懂事的那一刻就接触这门技艺，早就刻入骨血割舍不掉了。然而祖传的手艺却找不到接班人，和他一辈的老人们都已经去世，他的儿子和徒弟都不愿花时间去学习和传承这门手艺，因为耗时太久，他们都想要做来钱快的事情。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&比如这座黄鹤楼，是按原黄鹤楼原比例缩小后手工敲打而成，耗时两年，现在的年轻人没有谁愿意做这极耗时间又吃力不讨好的活儿。东西是很难卖出去的，因为每一件器物所含的时间和心血折算来卖，那是天价，一般人买不起。&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-efe27d6b1b8ec235fd5116beddb79350_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&2000& data-rawheight=&3000& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2000& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-efe27d6b1b8ec235fd5116beddb79350_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&说着说着，老爷爷红了眼眶，哽咽着说和曾氏铜艺将完结在他手里，可他却几乎无能为力。因为湖北省的非遗没有铜艺项目（集中在江浙和云南），上头也不重视这块儿，说没有先例。要申请就是重新报新立项，从区到市再到省，一层接一层，中间任何一个环节“没到位”就办不成，而“到位”的成本高，代价大。&br&&br&&br&【以下两段删掉了“不适合传播”的内容】&br&老爷爷抹着眼泪和我说他的苦衷。一来他不认识那些人，不知道该与谁联络才好；二是他说自己没啥文化，人又不圆滑不会说话，和手艺品打交道还好，但他怕被文化人笑话。&br&&br&&/p&&p&但同时，**厅的人又眼红曾爷爷的器物，数次让他捐献出来。数年心血锻造，没得到该有的名分，又要分文不取地做义务捐献，这实在是——太过分。每次有展览，**厅都会让曾爷爷把自己的艺术品摆上去，去了会给一个可笑的奖状（xx展览优秀奖），最后在人多手杂中弄掉了曾爷爷的一两件工艺品。谁拿的？不知道。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-4e953de752a97317bd6bc_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&3000& data-rawheight=&2000& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3000& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-4e953de752a97317bd6bc_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&当我不了解铜艺时，只是惊叹于艺术品的精致，当我深入了解这门技艺时，我才懂得老爷爷的伟大。我将国内所有排得上名号的铜艺都仔细查过一遍后后悲哀地发现，太多都是采用翻砂和模具做的，技术难度比曾爷爷低很多。有的“国家级大师”特聪明，用模具低成本高效率地做了很多铜麻将，这种很受市场欢迎。那位大师有了钱于是开了家工厂继续扩大生产，手下弟子众多。大师有钱做营销，于是名声流开来。&/p&&p&&br&&/p&&p&类似的例子不胜枚举，我看到时是心动的，如果曾爷爷也有钱和市场影响力做这些该多好，于是私下里我告诉曾爷爷这个事儿。不好意思直接说，只能装作分享故事试探一下。意料之外又情理之中的是，曾爷爷无一点羡慕之情，他有的只是对这种行为的排斥——「不纯粹了，他们不是纯粹的手艺人了，没意思」。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&我真的震惊了，这个答案是我没想到的。可能有人会觉得老爷爷迂腐或者清高，但那一刻我是打心底里佩服他，并且暗自瞧不起自己。我深知自己的俗气，也自觉无法像他这样坚守心中的那份纯粹，不为世俗所诱惑。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-cdc777c32adf0ee826e507d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&3000& data-rawheight=&2000& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3000& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-cdc777c32adf0ee826e507d_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&我心酸的是什么，心酸的是他无法拥有与他能力相匹配的社会地位，甚至没有物质能力去争取。&/p&&p&心酸的是这样纯粹的人越来越少，多数人都在追求眼前的物质享受，包括我。&/p&&p&心酸的是这样的纯粹是和现实世界“脱节”的，纯粹的人往往在现实中被部分人认为很失败，他们的社会阶层远达不到他们的精神层面。&/p&&p&心酸的是我的无能为力，无法在大环境下改变这种情况，我太渺小。&/p&&p&&br&&/p&&p&心酸的是我终于懂得“出身”的重要性，没有生对合适的地方，空有一身好本事，也难得施展。是金子总会发光，这个没错。可是在僻静的角落里独自发光，无人赏。&/p&&p&&br&&/p&&p&心酸的是社会上又无数个“曾爷爷”的存在，他们在现实里苦苦挣扎，坚守自己，为此耗尽一生。&/p&&p&&br&&/p&&p&心酸的是我将要眼睁睁地看着曾氏铜艺的衰落，我只能从横向上帮助爷爷，无法从纵向上给予支援，不会再有继承者了。&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&因为，曾爷爷已经八十余岁了。&/b&&/p&&p&&b&曾氏铜艺——已经后继无人。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-203ae8a6fdc34a1a1d4b35bc6816ca7d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&960& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&960& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-203ae8a6fdc34a1a1d4b35bc6816ca7d_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&照于2017年6月，手中的葫芦是曾爷爷花了一个多月时间敲打出来的，我俩一人一个，葫芦表平安，他希望我这辈子都幸福，都平安。&/p&&p&&br&&/p&&p&「文化的历史在很大程度上就是手工技艺的历史，技艺，是人在宇宙中为自己找到的位置刹那间捕捉到的文化特质，最能代表该文化的深层意识。」&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&-&/p&&p&&b&今天我无奈只能修改文章的原因，也许是另一种苦涩。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&7.12&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-4d77fa5f36e1200ecaec_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1616& data-rawheight=&1080& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1616& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-4d77fa5f36e1200ecaec_r.jpg&&&/figure&&p&拍摄于7.11 文中所有精美的工艺品，都是用这些工具做成的。&/p&&p&私信和我说愿意做曾爷爷徒弟的热心朋友，不知你们是否能接受这样的工作环境和使用这些工具的耐心。如果能接受，并且愿意花两年时间完整把这套手艺学下来，请私信我。不需要你有相关基础，重要的是你能够沉得住气耐得下心，而不是一时兴趣。因为爷爷已经八十余岁，他的时间和精力，都耗不起。&/p&&p&&br&&/p&&p&如果有人愿意买些铜器，如铜壶铜盏铜葫芦之类，也请私信我。我希望他能够手头充裕些，起码有条件抽好一点儿的烟，不是图中七块一盒的红塔山，一买就是一条。爷爷做活时烟瘾很大，我真的，很心疼他。&/p&&p&&br&&/p&&p&有时间想去看爷爷的也可以私信我，我告知详细地址。地址就不公开了，有心人不会怕多一个私信环节的麻烦。感谢理解。&/p&&p&&br&&/p&&p&请随意转载，提前打声招呼就行。&/p&
晚，曾爷爷去世了，享年82岁。去世前都没有徒弟，他已后继无人。字字泣血，我想再更新这篇答案了。 /8.2号更新/之前怕打扰到曾爷爷所以没有公开地址，但今天我去找曾爷爷的时候，和他说了有好多网友看到文章后都想去看望他，他特别感动，一直笑眯眯…
&strong&一篇硬文，溯源东方修真。&/strong&&br&&strong&网络仙侠小说七年流变&br&&/strong&文：青衣牧云.于珞珈山 &br&摘要：仙侠也就是纯东方幻想，在外国奇幻类型小说的刺激下开始蓬勃发展，从传奇、神话、小说、笔记小说、儒释道典籍等文本中吸取养分，在2010年达到高峰，但盛极必衰，再加上无线阅读的发展，仙侠文学自此呈现疲软态势，然道火不熄，取法天地人的仙侠文学，依旧还有无限前景。&br&&ul&&li&&strong&仙侠之名&/strong&&/li&&/ul&&p&　　仙侠小说可以理解为“侠”加“仙”，也就是武侠小说加上人物通过历练追求修仙的故事，偏重于传统文化。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于人类进化、史前文明、更高等生命体的猜测，目前的仙侠小说现今主要分为现代修真、奇幻修真、古典仙侠、洪荒封神四类小说。&/p&&p&　　兴起于魏晋的神魔志怪小说和唐代传奇可以说是仙侠小说的渊薮，到了近代，仙侠小说的开山之作是还珠楼主的古典仙侠《蜀山剑侠传》，书中剑仙驭剑腾空，瞬息千里，还珠楼主可说是民国时代的“网文大神”了。&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/87dfbdbe9a155d_b.jpg& data-rawwidth=&311& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&311&&&/figure&&/p&&p&
《蜀山剑侠传》系列曾影响一代又一代的读者，从之前的金庸（天龙八部的逍遥派等绝世高人），古龙（一招伤人风格，飞刀如飞剑），梁羽生（古典侠风），卧龙生（珍禽异兽）以及现今的三剑（《仙剑奇侠传》、《轩辕剑》、《古剑奇谭》）都无时不遗留着古典仙侠的影子。就内容来讲，武侠与仙侠区别并不是很明显，剑侠、道法、神仙志怪等于一身的武侠小说与仙侠小说并无二致。&/p&&p&　　古典仙侠是为仙侠小说的正统，它的特点是：主要讲人与修仙的故事，很类似武侠小说风格，背景为古代或类似古代社会，着重人之感情、德行、感悟、自身修养，尘世沧桑的描写，都强调一 个“侠”字，并且还突出仙侠中对仙的追求如仙境一般的洞天福地。古典仙侠的思想体现在：道、情。道是对尘世的超脱，情是对尘世的理解，古典仙侠小说背景多依托仙山福地，当然这点武侠也有，因为武侠在受道教、佛教等影响方面与仙侠类似。&/p&&p&　　仙侠小说的另一大类便是修真小说，有的是在现代，为现代修真；有的穿越时空，有的是架空的时代，有的是异能或未来世界，则为奇幻修真。&/p&&p&　　至于仙侠小说的另一大类别：洪荒封神，由梦入神机著《佛本是道》而开创。所谓洪荒，由介绍洪荒的山海经和封神榜两部作品作为此类书的构架，讲的是从盘古开天，鸿钧得道，巫妖大战，女娲造人等造人前的洪荒大战到封神、西游等主题的以朝代更替映射圣人间的因果较量。所以，洪荒小说的起源和背景应该是封神演义以及西游记等的白话演义小说，一般是指内为洪荒时期的小说或穿越到洪荒时期的小说，主要以洪荒为背景展开故事的发展进程，整个场面以洪荒大事为主，或夸张或修改洪荒传说来完成小说。&/p&&p&
《封神榜》中，三教签押封神榜、阐截二教大战，洪荒封神类的小说充分利用这部著作中的一些元素，加以润色，以穿越者的身份成就圣人之尊，与阐截二教相互的算计，完成封神大业。《西游记》中，西天取经里暗藏的佛道两家的争斗，使得洪荒封神类小说的内容更加丰富。&/p&&p&
当然，还有一些别的作品以及作家的设想，使得洪荒封神类的小说自出世以来，迅速的成为了仙侠类小说，乃至于网络小说中一支不可忽视的力量，也为网络小说的繁荣，中华神话的繁荣与传承做出了卓越的贡献。&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/1b35bbd5f02a_b.jpg& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&938& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/1b35bbd5f02a_r.jpg&&&/figure&&/p&&ul&&li&&strong&2003年玄幻奇幻下的突围——奇幻修真&/strong&&/li&&/ul&&p&　　被当代读者所普遍认同的两部网络小说开山作之一是2001年的《悟空传》（另一本是台湾的《第一次亲密接触》），这是本大逆不道地以“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”为主题而改写西游的小说，从类别上而言应属神魔类仙侠小说，但因为那些代表着时代年轻人的憋闷与呐喊，更接近文学意义上的小说。单从类型文学上而言，其对后期洪荒西游类的作品及整个仙侠文学大类别产生了重大影响，这也应该算作是网络文学中仙侠小说的最初作品。&/p&&p&　　现代商业化社会的发展，对于传统文学，尤其是网络媒体的异军突起，对于传统文学造成了巨大的冲击，这种冲击之下，网络文学应声而起，应该说仙侠彻底形成自己的流派就是在这个时期。&/p&&p&　　这个时期是西方奇幻迅速传入的时期，这些西幻作品的特性尤其是世界观，在之前已经通过大量的动漫与游戏作品，呈现在大陆作者们的面前——亡灵、兽人、魔法师、大火球，类型小说的阅读本身的亮点就在于精神上的探险，在这个与东方传统文化全然不同的世界中，至少在初期可谓是处处皆精彩了。外国奇幻与中国类型文学的碰撞，使得中国玄幻文学空前发展，玄幻与奇幻小说的大行其道，占据网络文学主流的诸如此类：玄雨的《梦幻空间》、《小兵传奇》（网络小说三大奇书之一，讲述星际战争），手枪的《天魔神谭》，罗森的《风姿物语》，紫天使的《龙魔传说》，网络骑士的《我是大法师》，冷钻的《赫氏门徒》，明寐（成都大学）的《异人傲世录》，蓝晶的《魔法学徒》，等等。 &figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/dd34a79bb7f601_b.jpg& data-rawwidth=&799& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&799& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/dd34a79bb7f601_r.jpg&&&/figure&&br&　　这让中国本土的作家产生了思考：“为什么，我们就没有有着自己文化特色的小说呢？”当各种研究深入下去，人们才豁然发现，我们不是没有这类小说，而是被压制和埋没了。甚至于，我们的体系，更为丰富。在这样一个大网络中，任何人都可以写，任何人都可以建立起自己的体系。尤其是武侠小说的体系，给了很多人参考借鉴。&/p&&p&
这个时候，一本重要的小说出现了，那就是萧潜（南京）的《飘渺之旅》，这本2002年就先在台湾鲜网连载并出版，占据畅销榜首，2003年再于大陆网络上连载并出版，将“修真”一词、奇幻修真这一类小说这个概念成功地灌注到千万人的意识概念中。&/p&&p&
《飘渺之旅》构建了一个相当完整且庞大的仙侠世界，并且有别于脱胎于历史神话的仙侠世界，这个世界生动而有现代人的气息，引入了宇宙等比较有冲击性和现代性的观念，被称为星球修真流。其化用的道家修真这个开创性的概念是其可读性的重要组成部分之一，新奇是这部小说的重要卖点，从这部小说中，我们知道了元婴、渡劫、法宝、界、仙人等许多事物和观念，有关修真的设定更是遍地开花：修真界社会、灵石、法宝、符咒、佛宗、音攻、黑魔界、散仙、仙人、天劫、灵鬼界、仙器、魔尊、古修神……小说更新之时，更有万人在线等更新挤爆服务器之说，其火热程度今日委实难以想象，修真鼻祖之名，实至名归也。&/p&&p&　　在《飘渺之旅》后，续作无数，列举出来以供今日看客窥视其火热程度之一斑：百世经纶的《飘渺神之旅》是人气最高的，还有此类桓宇的《飘渺游》，油蚱蜢 的《飘渺神域》《飘渺天域》， 神情忧郁的《飘渺无极》，木飞机的《飘渺之旅续》， llssll的《飘邈拾遗》， 萧潜的《歧天路》，梦回江湖的《飘渺之旅·众界起源》，飘渺清风的《飘渺之旅》， 作者：七支笔的《飘渺之旅前传之元木篇》， 末一的《飘渺神之冥神之旅》， ptx11的《飘渺之旅之再续前缘》，飘渺清风的《飘渺战天录》， 羽清尘的《飘渺之傅山传奇》，真悟的《飘渺之旅——飘渺之梦》……&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/595b3e0a7ead962a8bf64f_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&480& class=&content_image& width=&320&&&/figure&&/p&&p&　　至于引用其世界设定的奇幻修真类小说更是汗牛充栋，仙侠文学的第一个井喷期由此开始。&/p&&p&　　“到了下半年，随着《飘渺之旅》的走红，修真类的作品，也开始大行其道。主角的名字，都变回中国式的，少了西方的龙和公主，多了东方的法宝和道法。不过 所谓“修真”类作品，无论是作者还是读者，对于如何“修”这 个“真”，其实都不是太关心注重，这类作品的卖点在于层出不穷的法宝，这才是最吸引读者的地方。&/p&&p&
作品题材的潮流不断变化，也反映了网络写手群的现状，在网络写手们文字水平普遍不高，阅历有限的现状下，作品唯一比较容易吸引眼球的方法，除了走“打擦边球”的路线外，比较容易做到的，就是题材的新颖性。一个新奇的题材和主题，即使作品文笔不好，思想幼稚，还是比较容易读者的吸引眼球，也因此写手们在不断地尝试各种的题材，企图发前人所未发，潮流也因此一年数变。另一方面，庞大的的网络写手群之中，大部分还是属于比较“懒惰”的那种，看到什么题材走红，就会一窝蜂地去写那个题材，你打天下我也称霸大陆，你去异界我也跟着来，你做生意我也搞买卖，你当流氓我也行蛊惑，可以用2003年年终出现的一本小说，概括当年的网络幻想文学潮流：《一个有黑社会关系的流氓大学生在修真天界中纵横无敌的风流传说》。”&/p&&p&　　2003年在网络文学历程中也是非常重要的一年，网络小说的各大类型在这一年都基本成型。仙侠文学则扎根于传统文化，广泛吸取佛儒道经文典籍养分，并开始冲击奇幻的主流地位。&/p&&p&　　“在网文最早的时候，男性内容基本上是奇幻。在02到03年的时候，天才的《飘邈之旅》和《诛仙》，宣告了仙侠题材的君临天下。&/p&&p&　　“作为奇幻到仙侠过渡时期开始创作的我，2003年的时候写了个两题材合一的《仙魔战记》，虽然十分青涩，但是却让我踏上了网络原创行业的道路。多年来跌跌撞撞，最终见证了一个时代的开端。”这是盛大旗下起点中文网主编“碧落黄泉”的一段话，当时像《仙魔战记》这般将仙侠设定和奇幻设定中西混合在一起写的不在少数。&/p&&p&　　而此时，入驻起点文学网的作者“ &a data-hash=&c1cbe3b38d6e669e0b6afbb84df06dad& href=&//www.zhihu.com/people/c1cbe3b38d6e669e0b6afbb84df06dad& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@流浪的蛤蟆& data-tip=&p$b$c1cbe3b38d6e669e0b6afbb84df06dad& data-hovercard=&p$b$c1cbe3b38d6e669e0b6afbb84df06dad&&@流浪的蛤蟆&/a& ”，写了一本《天鹏纵横》，这是个极有个人特色、不盲目跟风的作者，这本仙侠小说的荣誉如其本人在微博上所说：“起点第一本vip，唯一一本，也是唯一一本有90%以上vip读者订阅的书，让起点vip读者翻了五倍的书，起点第一本订阅冠军书，起点第一本月入破千的书，也是第一本月入破两千的书，还是网络唯一一本撑起一个网站收费阅读的书……最最重要的，这些一点水份木有。”&/p&&p&
这本书在2003年网络文学最初试行VIP制度时取得的巨大成功，足以让它即使湮没于《飘渺之旅》的名气下也能在网络文学史上占据一定地位，更何况其仙侠体系设定、状人描物之功亦是非凡，此书妙处，讲述了一个无敌的令人印象深刻的妖怪。 &/p&&p&　　2003年的《飘渺之旅》引领了仙侠文学整个大类蓬勃发展，其奇幻修真类别是如火如荼，仙侠文学的其余类型也受到刺激，如雨后春笋般开始萌发。&/p&&ul&&li&&strong&2004年大杂烩味道的现代修真和奇幻修真下的幼苗——古典仙侠&/strong&&/li&&/ul&&p&　　从这一年起，大陆的网络文学开始走自己的路，而不是像前期那样更多地受到台湾、香港市场的影响，因为作者们越来越发现到本土网络小说发展的巨大潜力——此年中国网民人数已接近一亿。在2001年时，台湾网民数量1100万，居亚太第三，位列日本与韩国之后。而仅仅几年时间，大陆互联网的规模已迅速赶超并还有着巨大的潜力，这也是这几年网络文学发展的强大推动力。&/p&&p&　　从一开始，网络小说就是以“意淫”为核心。“意淫”无非就是满足人们的需求，人的需求就是人的七情六欲，而人最普遍的最浅层的生理需求“欲”和心理需求“情”，刺激人“欲”最简单最直接的方法是“暴力”与“情色”，相比之下，触动人“情”的方法对于男性作者就难多了，因此网络文学很容易就会由于过于商业化地迎合大众而落入媚俗、低俗、下俗的境地。&/p&&p&
这一年开始，网络小说彻底贯彻“yy”之道。&/p&&p&　　2004年，在飘渺之旅占据神坛的情况下，以流氓系列一时大火的血红创作出现代修真作品《升龙道》，更是以“升龙一出，谁与争锋！”的气势开创了网络文学时代的第一个人气巅峰，血红（武汉大学计算机戏）本人更是成为当年起点网唯一一位年薪百万的作者。&/p&&p&　　血红的《升龙道》开创了都市修真的新局面，超过这本书的作品有很多，可是要论在网文史上的地位，这本就不得不提了。这种中西结合、现代修真的作品，延续了2003年奇幻向仙侠的过渡，上一节中我们用到的那个题目《一个有黑社会关系的流氓大学生在修真天界中纵横无敌的风流传说》用在这里似乎仍然合适。&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/003ffea49e5ff7a18d59aff8_b.jpg& data-rawwidth=&598& data-rawheight=&845& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&598& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/003ffea49e5ff7a18d59aff8_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　这一年也同样是转机，另一本网络仙侠文学史上的惊世之作已然初露锋芒，2003年萧鼎（福州）的《诛仙》便在台湾出版成功，日在大陆的起点中文网连载。2004年，诛仙已然开始吸引了大多数网络读者，成为一本热门小说。但毕竟前有《飘渺之旅》，后有《升龙道》，而由于台湾实体出版问题其在网上连载的速度并不是太快，更由于2004年后半年此书才小有规模，热度渐起。一个在继萧潜《飘渺之旅》之后仙侠文学史上的另一大丰碑也逐渐屹立起来。&/p&&p&　　此时，树下野狐（北京大学）的《搜神记》也是风靡网络，其作者因为这本书而有“本土奇幻扛旗人”之称，开创了中国新神话主义的东方奇幻风格。许多人也将其视为广义上的仙侠小说，这本小说与《诛仙》相比气魄更大，情节更为跌宕，以中国古老的五行学说为武力设定核心，以《山海经》为地理设定摹本，融合晋朝干宝的《搜神记》的神话志异，可谓底蕴深厚，不输《诛仙》与《飘渺之旅》。&/p&&p&　　这个时候，以《仙佛录》为代表，这本书的主角是佛道双修的强盗头子，全文是地道热血的爽文风格，大趋势下的主流修真类型。浅显通俗的奇幻修真仍然占据仙侠文学主流，但与此同时，仙侠文学中也出现了一些不与奇幻修真同流的作品，这些作品以古典仙侠的萌芽为始，给主流的仙侠文学吹来清新之气。&/p&&p&　　这一类：凝翠崖的《邪樱》，一个前期较俗但后期布局设计精彩的现代修真发展到神话言情的故事，比以往现代修真故事多了许多内涵，其对爱情的描写更是令人耳目一新。&/p&&p&　　鬼雨的《道缘儒仙》，如其简介中的一句话 “扬道固我愿，修儒为径是，世间人逍遥，数彼我贤圣”所说，这本书构建了一个宏大完整的修儒体系，在仙侠文学中别开生面，在早期仙侠小说中可占一席之地。&/p&&p&　　又是十三的《乱世铜炉》，简介中此句“所谓天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。”令人感慨，作者细腻的文笔、纠结的文风和缓慢的情节，其主角胡不为的狡黠、困苦、窃喜、愤懑无不令人感同身受，至今仍在更新的此书在许多人心中不失为精品之作。&/p&&p&　　荆轲守的《风起紫罗峡》，“我辈本是无情人”理念的修道之书，作者荆轲守因此书中的“杀妻证道”而闻名，其书中阐述的许多观点具有思辨性，其仙味十足，将“天地不仁，以万物为刍狗”贯彻到文字之中，此为仙侠小说的口碑之作。&/p&&p&　　这类小说在2004年皆都开头不久，字数和内容尚不多，也未成气候。&/p&&p&　　无论如何，作者们在仙侠领域内的探索愈加频繁，2004年古典仙侠部分作品在逐渐崭露头角，仙侠潮流浩浩汤汤……&/p&&ul&&li&&strong&2005年——《诛仙》之下复古倾向的古典仙侠&/strong&&/li&&/ul&&p&　　这一年是古典仙侠的《诛仙》年。&/p&&p&　　在经过一年多时间的累积之后，2005年，《诛仙》正式登顶网络小说排行榜第一名，从百度数据统计来看，《诛仙》的数据远远领先第二名。这本的书的成功不止于此，其在大陆的简体销量大好，以“后金庸时代武侠圣经”打响了国内网络幻想小说出版的一炮！2006年《诛仙》的游戏改编权被萧鼎以100万卖给完美世界，日“诛仙”同名网游问世。这款网游乘“诛仙”之风而大热，《诛仙》也因这款制作宣传精良的网游更加广为人知。这也是至今为止网络小说改编游戏最成功的一个案例，没有之一，其里程碑地位不言而明。&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/8eedc3ad5c_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&406& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/8eedc3ad5c_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　从此《诛仙》开始了长达十年而不衰的火热，在许多资深读者眼中《诛仙》是本披着仙侠小说的言情小说。《邪樱》的作者凝翠崖说：“《诛仙》的“画皮”太精致了，以致于让人忘记它是本仙侠小说。这本书，以武侠门派仙侠为皮，描绘了张小凡与碧瑶、陆雪琪之间的生死绝恋，赚得了不知多少人的眼泪……”&/p&&p&　　此时，更新迅速、写故事热血爽快以魔法小说《光之子》成名的唐家三少也在网络仙侠文学的大趋势下写作出他的唯一一本仙侠类作品《惟我独仙》，同样也吸引了一大批读者。这一年，上一节所述的《道缘儒仙》、《邪樱》、《乱世铜炉》、《风起紫罗峡》也渐成气候，有的小有名气，也有的大有名气。&/p&&p&
古典仙侠的发展，相比奇幻修真而言，更注重“道”之一字，或以思辨之理，或以难解之情，描绘出仙侠文学特有的仙气。古典仙侠相比之前由奇幻向仙侠过渡的奇幻修真而言，韵味更足，不是一味追求浅显易懂的爽快，这是一种复古的回归，从武侠从古典中寻求到的完全民族化、东方化的意味。&/p&&p&　　2005年，《仙剑奇侠传》在电视荧幕上取得了巨大成功。《仙剑奇侠传》系列是由中国台湾大宇资讯股份有限公司制作发行的电脑游戏，故事以中国古代的仙妖神鬼传说为背景、以武侠和仙侠为题材。自1995年开始发行，并在2004年成功改编电视剧，2005年播映。在篇首定义仙侠的时候，就提到了“三剑”的游戏和电视剧如此蓬勃发展与网络仙侠文学相辅相成，盛名的《诛仙》也算是一本仙剑类的小说。&/p&&p&　　这一年，两本有着“仙剑”味道的仙侠小说出现了。&/p&&p&　　一本是管平潮（中国科技大学）的《仙路烟尘》，这本写于2004年年底的古典仙侠，如其书名也如其作者写作思路：“总的来说，我想把这部《仙路烟尘》写成（‘网络小说’+‘文人小说’），就像本书简介说的那样平民化些、风趣一些，文学性再适当的强一些……生活气息也稍微浓一些……对于我自己而言，选择‘仙侠’的主题，也就是觉得它更贴近我们传统的古典人文精神吧。”&/p&&p&　　作者凝翠崖如此评价道：“在仙侠小说的作者中找一个“国学”造诣最深的人出来，我不知道该说谁，但要找三五个出来，我琢磨着，管平潮应该能占上一号……管平潮的文字很清新，这在网络幻想小说中有多难得？很难评述。不过，少了张醒言，仙侠小说里必定少了一处闲适宜人的风景。如果不苛求经典，管平潮做得已经很出色，在众多的背叛、阴谋、铁血中间，能找到一本适合品茗时微笑着去读的小说，实在不易，殊为不易。”&/p&&p&　　也确实如其所言，仙路烟尘的文字和意境均是上等，但就小说本身而论，其情节太平太弱，但无论如何，在网络小说高举的浅白化的“意淫”大旗下，作者管平潮提出了“别是一家”的意淫法：&/p&&p&　　“意淫”，其实并不是新东西。红楼梦中警幻mm就曾拍过宝玉的砖，Re道：宝玉dd，其实啊，你是意淫！其实古往今来，那些古典名著，中外名著，又有几个没有意淫？就拿蒲松龄大大的《聊斋志异》来说，那些遇狐遇鬼的书生奇遇，哪一个不是100%的意淫！《华阳散稿》中就提到，一位姓王的gg说他没有犯淫，于是便有帐号“睡和尚”的老虫子回复他说：“宁必身犯哉？窥之，目淫也；戏之，口淫也；咏之，笔淫也；梦之，心淫也；思之，意淫也。”各位，您对照看看，您犯了几淫？平潮老实交待，我犯了目淫——因为常看贴图板；口淫——经常在论坛夸mm恁地pp；还有心淫——因为我不可能不做梦；还有笔淫——自从开始连载《仙路烟尘》之后；还有意淫——我非木人，岂能挡得住自己不去想一些美好的事务。唉！正以为自己是翩翩浊世之佳公子，一对照“睡和尚”大大的话，却发现自己原来是彻头彻尾的淫人一个。&/p&&p&　　所以，我们不必为意淫而感到自卑。平潮从来没有承诺过放弃使用YY。虽然，平潮说过，『仙路烟尘』尽量清新、自然、风趣、平民化，但不等于就不YY，主角就应该窝在山里当农民，或长年待在城里当民工。在这书中，平潮不但不放弃YY，还准备要搞便要搞大的，小打小闹，没啥意思；要玩，就要玩得奇诡瑰丽。&/p&&p&　　又要使用平民化的视角，清新自然的语言，清新自然的情节转换，又要搞出个把奇诡瑰丽的YY，其实并非易事，平潮也只敢说尽自己的力去实现。上周末的书评，平潮便给自己留下退路：&/p&&p&　　我写作这书的某一个理念，便是想为yy正名：淫，不是这么意的。&/p&&p&　　当然了，俺功力不足，可能做不到。&/p&&p&　　其实呢，“虽不能至，心向往之”，只要自己尽力了，就行了吧。呵呵。&/p&&p&　　另一本则是牛语者的《仙剑神曲》，如其简介：“不是为了说什么成仙的故事,只是每个人在成长中都可能遇到过的故事”所言，这本书描述了一群出彩的人和感人至深的情义。这本书对金庸武侠的模仿痕迹也较重，更像是一本传统武侠式仙侠，也是一定程度上对奇幻修真的反拨，对古典传统的回归倾向。&/p&&p&　　可以看出，网络仙侠文学虽起始于网络幻想文学，受其他类别小说影响，但这一年，仙侠文学开始向着完全本民族化的趋势发展，向着古典情怀回归。&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/12ca9ec1dffc31eeb5ef8bf4_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&454& class=&content_image& width=&320&&&/figure&&/p&&ul&&li&&strong&2006年横空出世的洪荒封神流——《佛本是道》&/strong&&/li&&/ul&&p&　　这一年，出现了一本被官方评为“独自扛起06年仙侠小说的大旗”的小说，正是洪荒封神类的开山之作——梦入神机的《佛本是道》。&/p&&p&
这本小说的缺陷有许多，开头混杂着奇幻向仙侠过渡时期的一些西方势力“吸血鬼”、“教廷”，作为梦入神机的处女作，这里足见作者的稚嫩之处，但在作品后期，主角从只顾眼前利益的小小人间界修士，慢慢养成了一方霸主的其实心态，谋划大局，论地位，谈天命，讲大道，谋圣位。作者渐渐崭露非凡的设定和故事才能，构筑了一个庞大的洪荒体系：一、天道模式，即鸿均，圣人，天道，这一系列的体系。二、盘古开天化三清，十二祖巫，巫妖争霸，女娲造人。三、天降功德说，女娲造人（造人功德成圣），功德成圣，功德圣器。四、因果说，气运说。五、三尸证道说。&/p&&p&　　关于这个体系设定，torso作出了这样的评价：“这本书有着真正深厚的中华传统文化底蕴。这个底蕴是文人，三教中人和百姓们在长达数千年的文化创新和融合过程中口耳相传出的民间神话体系。因果轮回，天道以及二教，和道门的体系来源于封神演义对于民间传说的总结；天庭地狱，神仙系统，佛门势力和妖怪设定来源于西游记中对于传统神学的推演；修炼体系来源于之前的仙侠。佛本是道则脱胎于晋末三教交锋产生的《老子化胡经》一派，道具法宝功法则或有出典或属杜撰。梦入神机把他们融在了一体，补完了之前与之后的“历史”和自己的私货，造出了我们现在看到的洪荒。”&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/85dce653bb608c95de7f2_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&684& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/85dce653bb608c95de7f2_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　这一年，《诛仙》仍旧占据在网络小说排行榜上。但是其位置已落后于排名第三的《佛本是道》，对于那些熟读《封神演义》和《西游记》的人言，这本小说后期无疑是一本好莱坞式的大餐。五彩神牛曾说：这本书痛快淋漓，直指本心！没有高风亮节，高尚情操；没有风花雪月，儿女情长；一切回归本源，“利”字当头，“益”字在心。用时髦点的话说就是：一切为了生存和发展，并且是更好的生存与可持续发展。世间万事万物都不能动其本心！这正是人间大道！是为人道！&/p&&p&　　这种以“利益”为先的主角模式和故事模式摆脱了以往武侠或者仙侠的桎梏，这种“直指本心”的自我中心式的爽快也一直是作者之后创作的精神核心。&/p&&p&　　在《佛本是道》的光芒之下，另一本写神话、仙佛之斗争的小说也在2006年绽放光彩，猫腻的《朱雀记》上演了一幕满天神佛，万家灯火，仙侠情趣与人情味调和的现代故事。受奇幻向仙侠过渡的影响，同《佛本是道》一样，书中混杂着一些西方教廷、吸血鬼之类的内容，但作者功力深厚，这本书可以和凝翠崖的《邪樱》相比较而读。作者凝翠崖这么评价这本书：&/p&&p&　　“而《朱雀记》却是将一个故事娓娓道来，成功地叙述，成功地铺开故事，有条不紊，而在这中间，人物的形象竟一以贯之，始终不曾模糊。这等功力，我自愧不如，甘拜下风。我记住了想过平凡日子的易天行，记住了始终没做过一件事情的蕾蕾，记住了貌美的白衣和尚叶相，记住了忍着不死的菩萨……当一部小说能够把这么多形象深深地刻在人的心里，它成功了。……猫腻擅长慢慢地讲故事，这本是优点，但入戏过慢了，可惜。”&/p&&p&　　这一年的古典仙侠有烟雨江南（复旦大学）的《尘缘》，这一书简介是仓央嘉措荡气回肠的诗歌，主线是青石和巡界之仙的千年尘缘，有人笑言此乃“仙侠版石头记”，这本书的背景是在唐安史之乱前后，继2006年的回归古典的仙侠之后，烟雨江南将仙侠置于历史朝代之下，演义出历史的神幻味，仙侠的世俗味。以《尘缘》为代表的古典仙侠，不再是简单的正邪之争，魔道之争，而是修仙门派之间为了争取资源和势力的“气运”之争。&/p&&p&　　这一年的奇幻修真，以我吃西红柿的《寸芒》为代表，借人们耳熟能详的“小李飞刀”而构筑的一本仙侠小说。&/p&&p&　　这一年的现代修真小说，也出现了一本有突破意义的作品，以往的现代修真大都是修真为辅，实为都市小说。而徐公子胜治的《神游》是一本以丹道修行为主要内容的第一人称小说，可以说是仙侠文学史上的一大突破，在东方幻想仙侠文学之下，竟然出现了这样一本贴近现实让人仿佛觉得能跟着修行的小说，《神游》此书，从丹道的资料、修炼的过程以及故事中的人物，无一不透露出作者徐公子胜治那种味平而不淡的口味，码字如烹小鲜，重在搭配，故事空间虽摆在现代，但作者写的是仙凡之间的故事，仙与凡之间那狭窄的求道空间与神秘的求索。在徐公子胜治的描述中，从人到仙的过程，实际上是一个人重新认识自己、认识世界的过程，因此小说的创作也就成了作者思考和架构自己思想体系的过程。&/p&&p&
《神游》的修道体系设定源自道门经典《性命圭旨》，经过自己的改造而成四门十二楼，然而其小说最核心的体系却是“天劫”之说，“天劫”之说在小说中则是由民国还珠楼主的《蜀山剑侠传》首创：还珠楼主书中那些没有成为金仙的散仙、地仙都必须不断的经历天劫三灾，这种天劫每逢四百九十年必遇一次，又称“道家四九重劫”。&/p&&p&
第一灾为至阳（乾天真火），第二灾为至刚（异地风雷），第三灾则转为至阴至柔（天魔、心魔）。徐公子胜治对天劫进行了系统的扩展，将还珠楼主“天劫是人与命运的不懈斗争”发展到“所谓天劫就是各种身心考验”，《神游》里面没有归纳这天劫，到了作品《人欲》里面借人物之口总结了徐公子体系的核心：七重天劫——色欲、身受、魔境、妄心、真空、脱胎、苦海。（《人欲》61章：各门道法因为修行的次第步骤以及顿悟与渐悟方式的不同，所需经历的天劫考验也不一样。而且经历的天劫次数多少不一。听上去似乎天劫越少越好，但实际上不是这么回事。比如七叶的死对头在世仙人忘情公子传于世间的一套丹道，从入门到飞升只有十重天劫。看上去简单，可是劫数之猛烈绝非轻易能够度过，不仅对弟子甚至对传法上师的要求都极高，一不小心就可能出大问题……而正一门的“三十六洞天”道法，总共有三十七种考验，看上去繁杂却要周详完备许多。随着修行精进将遇到问题层层化解，更适合于方便的传授与学习。因此正一门弟子众多是天下修行第一大派绝非偶然。&/p&&p&
根据七叶总结，不论各派法门，不论考验的形式和次数，有七种考验几乎是所有修行人都要经历的，只要你的修为到了那个地步……这七种考验或者说七重天劫分别是：色欲、身受、魔境、妄心、真空、脱胎、苦海，只有经历了这一切才能到达超脱的彼岸，超越芸芸众生。这些考验对于不同的人来说也是不一样的，比如某重天劫有人不经意间就过去了，而也有人因为种种原因一辈子也通不过考验，那师父只能叹息挑错了徒弟。
在此引用一段真空劫：“所谓真空天劫就是在修行达到一定的境界之后，有一段时间所有神通法力会突然一空，此时修行人往往于洞府中闭关不出并有同门护法，直到成功历劫，可清尘不知道这些。修行为什么会有这种劫数？有高人解释这是心性磨练的必然，当一个拥有人的力量之后。难保心态不会异化，自我妄心膨胀。此时接连有妄心，真空两种考验，真空劫是为了体会到脱离然力量之后还原的本来自我，不至迷失。”徐公子胜治将人道与仙侠结合，发扬了《蜀山剑侠传》中人道主义情怀的传统。 &br&　　另外，值得一提的是，由于网游小说的发展，出现了“网游+仙侠”模式的小说，这一时期，流浪的蛤蟆写了一本令人称道的《蜀山》，作者凝翠崖如此评论：“蛤蟆设计出千头万绪的支线，让主角一一完成它们，同时又设计了五彩缤纷的人物，让主角一一遇见他们，换成纯仙侠小说，想要这样地写好，难于上青天，读者更会大喊厌烦，作者黔驴等等。但在网游小说里，这却是水到渠成，合理而合法的。避免了仙侠小说的短处，利用了网游小说的长处，《蜀山》，很成熟。蛤蟆，很偷懒。”&/p&&p&
这应该是网游小说中第一次混合仙侠，也应该是仙侠小说第一次正式提到蜀山类别，虽然只是在网游中借用了《蜀山剑侠传》的剑侠风格以及地理设定，但也为真正的蜀山类仙侠作了铺垫。&/p&&ul&&li&&b&2007年——古典仙侠的衰退&/b&&br&&/li&&/ul&&p&　　我吃西红柿的《寸芒》从日左右，到日左右，《寸芒》蝉联百度网络小说风云榜第一名。之后其新作星球宇宙类型的奇幻修真《星辰变》从日开始，到日，蝉联百度网络小说风云榜第一名。我吃西红柿的《星辰变》延续《飘渺之旅》时期的主流奇幻修真风格，再加上自创功法这一特色，受到大众喜爱。&/p&&p&　　这一年，心梦无痕的奇幻修真《七界传说》也占据了百度网络小说风云榜第三名，这本书在实体出版上获得巨大成功，但作者此书越写越长，笔力不足，冗长成为此书最大的败笔。&/p&&p&　　流浪的蛤蟆继续走在他独特风格的创作之路上，写出了《大猿王》，为其“烂尾”又增一案例。洛水的《知北游》化用佛家的“成住坏空”为核心的宿命体系，写到了八十多万字，构建了一个瑰丽而又充满哲学意味的北境，塑造了一群可歌可泣的有情怀更有道心的角色。奈何此书叫好不叫座，加上作者本身写作懈怠，日断更，于日复更，终于在日完结。这是一个对真善美有着一定追求的作者。&/p&&p&　　而现代修真类型，出现了以断桥残雪为代表的以修真为皮，以都市为骨的“生活录”小说：《张三丰弟子现代生活录》，可以说是仙侠对其他类型小说的渗透，但不足道也。类似的小说，如飞之鸟的《我意逍遥》。&/p&&p&　　小小圣的《我的修道生涯》在这时候别出心裁，是第一人称的现代修真小说，体系远比徐公子胜治的《神游》简单，代入感较强，其都市背景很地域特色并将作者作为80后的年代感写了出来，此书开拓了修真的另一种写法。&/p&&p&　　洪荒封神类的小说，以雪峰的《仙道厚黑录》作为第一本穿越到洪荒世界的书籍出现，惊艳了许多人。和气生财的《黑风老妖》则是穿越西游类的代表，洪荒与西游类共同推动了洪荒封神类的发展，这个影响在2008年尤其明显。&/p&&p&　　而古典仙侠中，掌中芥的《绿袍老祖》则是穿越到还珠楼主的《蜀山剑侠传》仙侠小说代表作。另一本在台湾出版的减肥专家著《幽冥仙途》则是古典仙侠的又一力作，此书的主角一反以往小说中的正派形象，其余配角也是个个性格鲜明让人印象深刻，可以说是仙侠小说中头一例，其书由于虐主、匠气太重等多种原因而使得书太小众，在大陆网络上并不是太流行。&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/ae3cf153af39f91aaa5b18e774b65155_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&361& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/ae3cf153af39f91aaa5b18e774b65155_r.jpg&&&/figure&&/p&&ul&&li&&strong&2008年——群山竞秀的仙侠年&/strong&&/li&&/ul&&p&　　2008年，除了我吃西红柿的《星辰变》还在百度网络小说风云榜前十名，仙侠小说的热度略有消退。&/p&&p&　　但是这一年，仙侠小说的各种类型终于齐全圆满。&/p&&p&　　古典仙侠上，有徐公子胜治作“天、地、人、鬼、神、灵、惊”系列中的灵字部《灵山》，有虫豸作《仙道求索》。然而，最值得一提的是蜀山类仙侠小说，同洪荒封神类的大趋势一样，依托古人、近人经典小说文本的仙侠小说创作不约而同地使用了“穿越”这个开头套路，云墨月的《蜀山妖道》，玉爪俊的《新蜀山传》，云墨月的《蜀山新剑侠》。&/p&&p&　　洪荒封神流小说在以“穿越”的大趋势下，推出了许多作品。&/p&&p&　　先说说西游类仙侠，蛇吞鲸的《重生成妖》如其简介：“一个倒霉的物理学博士，穿越到了西游的世界，重生在灵台方寸山上的一只普通的乌鸦身上，正赶上孙悟空初来灵台方寸山学艺，然后，跟着猴子偷师……”也是这一年重生西游类的代表作，这类作品还有宅猪的《重生西游》，啸天狼的《妖在西游》。&/p&&p&　　再言洪荒类的仙侠：李色佛的《洪荒玄松道》，鱼满泪江的《重生混元道》，点精灵的《我为纣王之傲啸封神》，硕鼠肥的《截教小妖》，无相天劫的《洪荒之燃灯新传》，洪荒封神在此趋势下有了长足的发展。&/p&&p&　　现代修真这个类别，没有太大的变化，断桥残雪继续写他的生活录第二部《修真研究生生活录》，疯狂骷髅的《从仙墓里走出来的强者》也迅速火热。&/p&&p&　　虽然各种类别的仙侠百花齐放，但没有一本能够引领大潮流，能够占据百度网络小说风云榜榜头，所以说，2008是群山竞秀的一年。&/p&&ul&&li&&strong&2009年及以后——《凡人修仙传》下唯资源流的仙侠时代&/strong&&/li&&/ul&&p&　　略微沉寂了一段时间的仙侠文学在2009年开始迎来一个爆发，奇幻修真类的《凡人修仙传》经过2008年一年的积淀，终于杀入前十行列。这是仙侠小说历程中继《飘渺之旅》之后的第二大巅峰期。&/p&&p&　　忘语的《凡人修仙传》作为一本奇幻修真小说，开创了所谓的凡人流，凡人流的核心特征可概括如下：修真等级界定明确，升级困难，除了练功以外，往往需要炼丹服药来精进修为， 因此被称为嗑药流。秘籍/丹药/法宝对战力影响重大，这点当然也是从封神到蜀山，历代武侠，莫不如此。小说进行了网游化的严谨，舍弃了轮回说、气运说、功德说。所以，凡人流的另一种称呼就是资源流，作者将资源的作用最大化而造就了这么一个修真世界。这就是凡人流的核心：资源竞争。灵根体系，是作者从西方魔幻的法师天赋中借鉴而来，在凡人流的世界里，依托资源，可以改变修真者的资质、灵根，表现出“与天命抗争”的强大执念。&/p&&p&　　凡人修仙传的出彩之处，在于前所未有的活生生的主角，“凡人一直不以‘文笔’和‘人物’塑造而出名，在这两项上，凡人修仙传最多能说是网文界的中流，但其塑造的‘韩老魔’，可以说是形象最为凸出丰满的几个主角之一。活生生的勾勒出一个‘胸有沟壑、深藏不露、手段凶残、杀伐果断、知进退、明得失、忍人所不能忍’的韩立来。”&/p&&p&　　忘语逐渐地带起了一股凡人流的风潮，开始垄断了整个仙侠修真体系，这一时期仙侠精品几乎全是凡人流，如在2010年登上百度网络小说风云榜前十名的耳根之《仙逆》，后来还有何不语的《觅仙路》，百里玺的《紫府仙缘》，没有而且向其他分类进行扩展。苍天白鹤在写《异界之光脑威龙》时，开始首先在异界流之中采用凡人类的体系，并且大获成功，从此彻底确立了自己的风格，成为凡人流在东方玄幻中的旗杆标手。滚开的《巫师世界》则是凡人流的西幻版，同样大受欢迎，而梦入神机、天蚕土豆等作者也先后在新书之中借用凡人流的系统，甚至连许多现代都市类小说，在涉及到修真方面，也采用‘炼气、筑基、金丹’这一套体系，如《修真老师生活录》《最强弃少》之类。可以说，凡人流是自《缥缈之旅》之后，第一个能够跨越诸多领域，影响众多分类的流派。&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/cb46cafce73c56c8_b.jpg& data-rawwidth=&428& data-rawheight=&428& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&428& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/cb46cafce73c56c8_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　然而，唯资源流的仙侠也不单单唯资源，像凡人流作品《仙逆》的化凡情节就是采用了唯心的一些元素，成功引入古典仙侠特有的意境，不失为对凡人流的一丝改善。&/p&&p&　　当然，在唯资源流的大趋势下，也有一些非唯资源流的仙侠作品面世。&/p&&p&　　首先不得不提到的，是流浪的蛤蟆的《仙葫》、《焚天》系列。其道心的设定和凸现个人意志和努力的“丹成九品”和“丹成无悔”的修炼体系，别出机杼。更有三千大道的高端力量数量限定，这些都是很重要很有趣的创新。在这个体系中，资源可以是无限的。如果一个世界逐渐不够修真者们蹦达了，该怎么办？作者的答案是，那就再开辟一个世界好了。&/p&&p&　　梦入神机自《佛本是道》之后，他的后两本书《龙蛇演义》和 《黑山老妖》似乎有点后继乏力，不过新书《阳神》2009年一出，大杀四方。这本《阳神》将《道藏》中的阴神、阳神详尽化，并发展了在《黑山老妖》中提出的“佛、道、儒、工、农等百家皆修”观念，对于《阳神》的主角有人笑送一句“皮厚心黑嘴似铁，理学新圣洪易子”，在《阳神》里，大儒文气冲天，方圆文章锦绣，巧妙化用了笔记小说《阅微草堂笔记》的言论。这本书的核心是其在书中所说八字：“直指本心，念头通达。”这句话也一直贯穿着他的所有作品。&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/ef8ddd2a6ed8e556e21efcbb672ac53d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&700& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/ef8ddd2a6ed8e556e21efcbb672ac53d_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　2009年“豆子惹的祸”写了《小仙有毒》，其人被马伯庸如此评价：“豆子是最被低估的作者之一，我特别喜欢。从《小仙有毒》追到《搬山》再到《升邪》。他有一种天分，幽默起来清新可亲不落痕迹，布局精准到令人发指，文字里洋溢着一种天真和乐观，里面人物都带着几分憨直和率真，就像是欢乐英雄里的郭大路。”肆意的张扬和率性的爽快是其优点，但总体格局较小，后继乏力，是其始终存在问题。&/p&&p&　　徐公子胜治则继续他的“天、地、人、鬼、神、灵、惊”，继续完善他的修行体系。&/p&&p&　　2009年冬，无罪写出不合大流的仙侠《罗浮》，风骨极佳，马伯庸如此评价：“修真文一类，假修仙皮行杀伐事者众，风骨出尘者寡。余所好者 ，罗浮、尘缘、神游。罗浮大气瑰丽，尘缘雍容沉稳，神游幽深通玄，俱仙风入骨，自成天地。余者洒然如仙路烟尘，清新如小仙有毒，诡祟如幽冥仙途，凄苦如乱世铜炉，凌绝如风起紫罗峡，亦神采丰饶。仙逆虽长，胜在气韵一而贯之，升级流中佳作。”&/p&&p&　　掌中芥写的《太阳神宫》也开启了东方神祇修行类的小说，此后有代表作城隍老爷的《临时城隍爷》，伏醉的《执掌神权》，茶海芋的《唯一鬼差》，亲吻指尖的《黄庭》、荆轲守的《易鼎》、《纯阳》，猛虎道长的《立道庭》。&/p&&p&　　亲吻指尖在创作洪荒类小说《人道纪元》就已经表现出其唯心流状态的修仙，在之后的残本《剑种》、《黄庭》中更是发展出极有个人特色的意识流修仙。马伯庸在新浪微博上如此评论：“#不推书# 前两天看了《黄庭》，作者亲吻指尖。这是我看过最特别的修真文，可称为意识流修仙。情节莫名，行文飘忽，角色奇妙，读时有如隔雾看山，数次搁置。但不读时偶一回味，却又滋味无穷。读罢全本，单以韵味而论，犹在徐公子之上。不合大众口味，不推荐，但我很喜欢，霸陵化鬼城一段反复读过几遍。”&/p&&p&　　2011年荆轲守自《易鼎》起就将气运融入仙侠，作者对于仙凡关系作了创新设定：修仙者通过望气，扶龙庭等间接行为来切入凡世，既体现了修仙者的目的需求与能力手段，又拍摄了凡间的帝王将相凡夫俗子众生相，合理地安排了“仙与凡”的互动，平衡了“仙与凡”的武力值。&/p&&p&　　观棋的《长生不死》也是融合了气运之说，并提出“ 一命二运三风水四积阴德五功名”，将梦入神机的百家皆修理论发扬光大，发明了特色的王朝修仙体系。&/p&&p&　　除却以上这些，也出现了清新的传奇类、聊斋类仙侠。前者以2010年说梦者的《许仙志》为代表，后者以南朝陈2012年的《穿入聊斋》为代表。&/p&&ul&&li&&strong&盛极而衰&/strong&&/li&&/ul&&p&　　仙侠类小说发展到2010年，实际上已经开始衰退了，从分支类别上而言，似乎已经穷尽了作者的创造力。&/p&&p&
最重要的两点：一、剧情的套路化让人厌倦；二、无线阅读的爆炸性发展使得网络文学浅白化趋势加重，滞后了许多类型小说。&/p&&p&
“2010年下半年开始，移动、电信、联通三大手机阅读基地开始运营。其中，中国移动2008年底在浙江启动手机阅读基地建设，目前，基地每月的访问用户超过4500万，月信息费收入突破1亿元。基地6月的信息费收入达到1.3亿元。该平台上点击量超过1000万次的图书有1140本，排名第一的图书点击量为12.3亿次；部分原创小说的点击量已超过2.33亿次。中国电信致力打造的“天翼阅读基地”2010年9月在浙江建成2011年6月突破了1000万。相比中国移动和中国电信，中国联通在手机阅读上略显沉默。2010年12月，中国联通阅读基地落户湖南长沙获得联通总部批准后，2011年4月才开始试推手机阅读业务。三大运营商尤其是中国移动阅读基地增长迅猛,通过这一管道，起点、17K等老牌原创文学网站获得了巨大收益。另外，许多无法在网络文学PC端立足的原创文学网站也找到了利益增长点。”&/p&&p&
这是网络文学最坏的时代，因为这是网络文学商业化最严重的时代。这是网络写手最好的时代，因为他们面临着巨大的利益。&/p&&ul&&li&&strong&吾心即宇宙&/strong&&/li&&/ul&&p&　　 管平潮在论仙侠文学时有一段话：&/p&&p&　　“说到仙侠文学的意义——我觉得它极有意义，几可提升到传承中华民族文化传统的高度！ 仙侠文学，从广义上说涵盖了神仙志怪与武侠志异，《西游记》、《聊斋志异》是仙侠，《蜀山剑侠传》、《倚天屠龙记》也是仙侠，仙侠文学的传继与发展其实贯穿于整个华夏文化的历史长河之中。文字可考的仙侠源流，最早可追溯到商周的鼎文、春秋战国的诸子诗文，有行吟屈子的“广开兮天门，纷吾乘兮玄云”、“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭”，也有梦蝶庄生“鹏击水而三千、抟扶摇以九万”的逍遥游。自秦汉以降，诸般依附于诗文宗教的神话志怪文学更是源流广袤，有飞剑千里的唐传奇，有神鬼妖狐为主角的明清笔记，也有贯穿于历朝文人诗歌中的游仙诗文。自近代以来，现今意义上的仙侠小说更是不计其数，其中佼佼者如环珠金古，大家已是耳熟能详。历数这许多仙幻武侠源流，只是为说明，在漫长的中华文化发展历程中，现今网络文学的仙侠一支，其实是一个一直与东方主流文化血脉相连的有机组成，它有着无比辉煌的过去。”&/p&&p&　　引用这段话，是为表明仙侠小说的特殊性。自古以来，诗缘情，文载道，仙侠小说如今发展到如今局面，可不仅是“意淫”二字的产物，而是融合了无数古人今人的理念而成，其特有的生命观、宇宙观、天人观在进行着激烈的碰撞。哀吾生之须臾！仙侠文学大体上就是围绕“超脱生死”这个大主题进行的狂想曲。&/p&&p&　　吾心即宇宙。愿诸位获得大自在。愿仙侠获得大自在。愿此文能引诸位心中的仙侠情……&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/3de9dcb79e69b56ed1c22e_b.jpg& data-rawwidth=&4000& data-rawheight=&2480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&4000& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/3de9dcb79e69b56ed1c22e_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&　　文章引用资料： &/p&&p&　　weid 一部标签的丰富史，一则原创小说类型谈&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&一部标签的丰富史，一则原创小说类型谈（12.27更新在4楼）&/a& 2011.12 &/p&&p&　　2003网络小说排行榜&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.mala.cn/thread-.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[转帖] 2003网络小说排行榜&/a& 2004.10 &/p&&p&　　碧落黄泉 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.qidian.com/ploy//message.aspx& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&我为仙狂 - 起点中文网&/a& 2014.6&br&　　流浪的蛤蟆（）.新浪微博： &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com//xpIjyiyLd%3Fmod%3Dweibotime& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a& [查阅]&br&　　管平潮.作者的一些不成熟想法. &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//read.qidian.com/BookReader/793.aspx& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&小说:仙路烟尘独家首发/作者的一些不成熟想法……/小说&/a& 2004.12&br&　　天王小二黑.大神PK之百度风云榜（）&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--4.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&大神PK之百度风云榜——（）番茄土豆辰东三少等战绩&/a& 2013.1&br&　　torso.【香霖堂】梦入神机作品设定榜 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【香霖堂】梦入神机五部作品设定榜（从佛本到永生）&/a& 2012.5&br&　　徐公子胜治.《人欲》072、暗激风云悄来徐 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//vipreader.qidian.com/bookReader/vip%2CC.aspx& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&小说:人欲/072、暗激风云悄来徐/小说&/a&&/p&&p&光之贤者.浅谈徐公子修仙体系 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&浅谈徐公子修仙等级体系——修真学的科学之路&/a&&/p&&p&　　凝翠崖.网络仙侠小说三十六天罡. &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&提示信息 - 龙的天空lkong.net&/a& 2007.5&/p&&p&　　九州牧 繁花时节读《凡人》——修仙之路多崎岖 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dbid%3D389%26extra%3Dpage%253D1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【白玉楼】标题：繁花时节读《凡人》——修仙之路多崎岖&/a& 2012.7 &/p&&p&　　九州牧 磨刀之日读《凡人》——七玄门下少年客 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【白玉楼】标题：磨刀之日读《凡人》——七玄门下少年客&/a& 2012.7&br&　　马伯庸 （）&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com//zpe8S2w9c%3Fmod%3Dweibotime& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a& [查阅]&br&　　马伯庸 （） &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com//z6pQo1oRn%3Fmod%3Dweibotime& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a& [查阅]&br&　　马伯庸 （） &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com//zAs2geCPu%3Fmod%3Dweibotime& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a& [查阅]&br&　　dghutong 【年末总结】2011网文产业之无线篇 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【年末总结】2011网文产业之无线篇&/a& 2011.12 &/p&&p&管平潮 “长生久视，不必仙乡”——论仙侠文学&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//lkong.cn/thread/122813& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&登录龙空&/a&&/p&&b&From：龙的天空&/b&&br&&strong&原文链接：&/strong&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.lkong.net/thread--1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&网络仙侠小说七年流变——道火不熄，仙侠不死！&/a&&br&&p&&strong&作者原话：&/strong&这篇文章是当作学年论文写的。这是一个引用前人言论构造起来的仙侠发展历程，2009年之后的描述略显杂乱和省略，以后再慢慢改进了，望诸位批评指正。人生天地间，忽如远行客。向那些仙侠作者以及评论者们致敬，吾亦心向仙乡也。&/p&&p&转载请注明作者【青衣牧云】，人家的论文才不是从网上扒来的呢！&/p&&p&&strong&转载者言：&/strong&仙侠修真的历史进程如上，有改动之处，图片均为本人添加，本人看来仙侠修真不同于异界玄幻，具备鲜明的民族性，在通俗文学输出方面一直是本人所看重的一类体裁，最近一年里就有《古剑奇谭》《花千骨》《蜀山战纪》的影视剧版本，还有即将播出的《诛仙》《仙剑奇侠传五》等不一而足。&/p&&p&至于题主所说的力量体系，无论东方西方取材于何种理论（佛道魔）均是 物质、意识二元基础上的演变，只是系统性复杂程度不同，具体可以参见提到的每一本小说的设定。&/p&本文隶属&b&&a href=&http://www.zhihu.com/people/fan-xiang-yu-24/topic//answers& class=&internal&&范翔宇 在话题 小说 下的回答&/a&&/b&&b&《小范的知乎网文研究中心》&/b&&b&&&/b&正在准备试图在知乎科普网络文学发展与现状的&a href=&http://zhuanlan.zhihu.com/FantasyKQ& class=&internal&&江湖：华流群侠传 - 知乎专栏&/a&&br&&b&范翔宇，娱乐 Not Just for Fun ！&/b&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/b7cda53cc4ba214858afa65f0865e9cd_b.jpg& data-rawwidth=&100& data-rawheight=&100& class=&content_image& width=&100&&&/figure&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/e64badcb884b53b27c3881fed66d5835_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/e64badcb884b53b27c3881fed66d5835_r.jpg&&&/figure&
一篇硬文，溯源东方修真。 网络仙侠小说七年流变 文：青衣牧云.于珞珈山 摘要：仙侠也就是纯东方幻想，在外国奇幻类型小说的刺激下开始蓬勃发展，从传奇、神话、小说、笔记小说、儒释道典籍等文本中吸取养分，在2010年达到高峰，但盛极必衰，再加上无线阅读…
&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f5304e6fbb3db98afbf31b676ee0f62b_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&333& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f5304e6fbb3db98afbf31b676ee0f62b_r.jpg&&&/figure&&p&比起韩综，日本综艺的关注度在国内要弱许多。&/p&&p&一是因为门槛高，需要观众对日本文化有一定了解。其次，日本综艺的熟肉（即有翻译）比较少，限制了大众观赏。但是金子总会发光，你不爱看日本综艺？那是你没看对节目。&/p&&p&不如来看看这10部良心日本综艺。&/p&&h2&&b&1.男女纠察队|ロンドンハーツ&/b&&/h2&&p&&b&推荐理由：日本家长最不想让孩子看的综艺&/b&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-a097fea404e5ec9d44fed32b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&665& data-rawheight=&444& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&665& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-a097fea404e5ec9d44fed32b_r.jpg&&&/figure&&p&铺垫长达半年的整人计划、辛辣的现场人气排名、形象全无的艺人运动会。&/p&&p&男女纠察队有许多热门环节需要艺人敢说敢做，还有坚强的内心，&u&&b&因为这里没有下限&/b&&/u&。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-cf1fc315ed5ae50cca700779_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&610& data-rawheight=&407& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&610& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-cf1fc315ed5ae50cca700779_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-c5e0ae317fd13f6269c2ff_b.jpg& data-caption=&& data-size=&no}