杀人犯潜逃16年洗白:从扫地僧到住持与政协委员|杀人犯|洗白_新浪新闻
8月12日上午，安徽凤阳龙兴寺住持被警方带走。视频截图。
安徽凤阳龙兴寺。新京报记者杨静茹 摄
在九华山百岁宫2001年居客登记册中，发现了张立伟父亲的名字。新京报记者 杨静茹 摄
龙兴寺住持广闻法师（右一）在参加活动。图片来自网络。
进入龙兴寺有一条石板路，广闻每天从这里经过。新京报记者 杨静茹 摄
　　“一年、十年、十几年，他一直在这里修行，在这个期间确实为寺院做了很多事情，这些事情都是为人所赞赏的，这个时候，你认为功过能相抵么？”
　　文|新京报记者杨静茹 编辑|苏晓明
　　校对 | 陆爱英
　　毫无预兆，8月12日上午，多名便衣以及穿制服的警察来到安徽滁州凤阳县龙兴寺，把住持广闻法师押上了一辆黑色轿车。
　　这是安徽蚌埠警方实施的一次抓捕行动。被带走时，广闻法师身着白色宽松上衣、黄色僧袍裤子，没有任何反抗，表情平静。
　　从此，他苦心隐藏十六年的身份曝光——杀人犯。
　　警方对广闻法师进行了就地突审，广闻当场承认了自己过去的身份和犯罪事实。2000年11月，他伙同四人，杀死三人；身背命案，他从黑龙江大庆逃至安徽，改名孙洪涛，辗转两个寺庙，最终在龙兴寺扎根，并从扫地僧做到县政协委员、寺庙住持、佛教协会会长，成为当地佛教界颇具影响力的一位人物。
　　“所有人都很诧异”，凤阳县民族宗教事务局的一位工作人员对剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）说，“我听他口音跟当地人一样，工作中也肯干、很负责任的一个人，谁能想到他有这种事？”
　　三条人命
　　8月20日，星期六下午，龙兴寺的临街大门只开了三分之一，游人不多，检票处的工作人员靠在桌边打盹。龙兴寺地处滁州市凤阳县城，与蚌埠市交界，前身是朱元璋出家礼佛的皇觉寺。
　　住持广闻被带走第二天，省、市佛协调来了新的临时负责人，果敬法师。一个多星期以来，果敬极力维护寺院日常运行及僧人生活不受影响，“佛门本是清静地，原本的秩序因为这样一件事被打乱了，我不想让别人一提起龙兴寺就想起杀人犯。”果敬对剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）说。
　　寺里的僧众对广闻的过往知之甚少，相处多年，只知他是东北人，从未见他回过家或与家人联系，更不知这个身高1米72，身宽体胖的出家人，是一名命案逃犯。
　　知情人透露，广闻法师原名张立伟，黑龙江大庆人。十六年前，日晚11点半，张立伟伙同四人，携带管制手枪和尖刀闯入萨尔图区的一家俱乐部，用刀捅死三人。
　　杀人后，张立伟逃脱，成为警方悬赏缉拿的通缉犯。不过，16年来，他从大庆逃至安徽，漂白了身份，有了新户籍，更名孙洪涛。
　　安徽九华山百岁宫的一位僧人向剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）回忆，日，两男一女来到了寺里，作为香客在寺中接住两日。这三人便是张立伟以及他的父亲、姐姐。
　　据百岁宫当年的寺庙留住登记簿显示，三人只登记了张立伟父亲一个人的身份信息，紧挨着的下一行只姓名栏写了“孙洪”两个字。百岁宫方丈慧庆法师说，“我们这一起来的几个人登记一个身份证就行，所以他应该是写了两个字又划掉了。”
　　慧庆法师现任中国佛教协会副秘书长、安徽省佛教协会第一副会长，曾任包括凤阳县龙兴寺在内的安徽省十多家寺庙住持。8月12日广闻被带走后，有报道称张立伟2000年在九华山出家，拜慧庆为师，慧庆否认了这个说法，“他跟我没有相干。”慧庆法师把当年百岁宫的出家登记本翻出来，上面确实没有张立伟或孙洪涛的名字。
　　张立伟虽未在百岁宫出家，但据寺里一位出家多年的僧人向剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）介绍，张立伟2001年曾在百岁宫待过一段时间，一开始在厨房帮厨，后来在景区门口卖票检票。
　　这位僧人印象中，张立伟性格豪爽，爱说爱笑，跟周围人关系都很好。“他也没有刻意低调，看不出有什么不正常。”
　　这位僧人记得，大概大半年以后，张立伟在景区入口检票与拒绝购票的游客发生冲突，随后离开百岁宫去了龙兴寺。
　　洗白与发迹
　　2002年，张立伟来到凤阳龙兴寺，过上了一般逃犯不敢奢望的安定生活，甚至逐步走上自己人生的巅峰。
　　至于张立伟如何通过审查在龙兴寺顺利出家，由于年代久远，龙兴寺当年的负责人已无从联系。
　　慧庆通过了解得知，张立伟未曾正式拜师，在龙兴寺私自剃头出家，并给自己起了法号广闻。
　　1993年10月起施行的《全国汉传佛教寺院管理办法》规定：出家须本人自愿，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，需查明身份来历、认定符合出家条件，方可接受留寺。皈依的人，还需填表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
　　慧庆向剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）坦言，2000年的时候，寺院对出家人的审核没有这么严格，一般只需查验登记身份证。
　　据寺里的僧人回忆，广闻起初只是扫地僧，因为人缘好、会管理，后来做到殿堂主管、客堂师父，负责的事务越来越多。
　　在县民宗局工作人员印象中，2007年前后，龙兴寺大大小小的事就开始由广闻出面打理。当年，他当选为凤阳县政协委员。
　　2008年，在龙兴寺一步步发迹的逃犯张立伟，完成了身份洗白的最后一步——警方消息，日，张立伟以孙洪涛之名在阜阳市公安局颍州区马寨派出所取得了户籍。
　　同年，他成为滁州市佛教协会副会长、滁州市政协委员。
　　剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）致电马寨派出所，相关负责人表示对此事并不知情。
　　2011年，广闻作为寺庙主要教职人员要在县民族宗教事务局备案。民宗局工作人员说，“当时我们查验了孙洪涛的户籍和身份信息，和他本人比对没有任何出入。”
　　2014年，通过寺院僧众推选，前任住持推荐，广闻通过凤阳县佛教协会审核，并向县民宗局报备成为龙兴寺住持。
　　广闻来之前，寺庙破败，当地人记得，过去都是低矮老旧的屋子。广闻成为主持后，修缮了寺庙大门口的牌坊、客房和斋房，化缘筹款新建了七佛宝塔、地藏王殿、五百罗汉堂龙兴书院文化长廊。
　　2015年6月，滁州市佛教协会第三次代表会上，广闻受大会委托致开幕词；并在2016年3月，凤阳县佛教协会第三次代表会上，当选为凤阳县佛教协会会长。
　　“赎罪？”
　　在日常生活中，广闻并没有刻意回避与外界的接触以减少曝光，相反的，他积极参与公共事务，频繁出席寺庙内外大小活动。
　　他曾与九华山百岁宫方丈慧庆法师、龙兴寺现住持果敬法师共同出席2015年安徽省九华山百岁宫三坛大戒法会、安徽省宿州市地藏禅寺奠基庆典法会等活动。
　　“他平时出门都是坐小车，没什么查验身份的地方，不容易暴露，”寺庙里的一位工作人员对剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）说，“他这次是去办出国手续，照相按手印的时候被发现了案底。”
　　据媒体报道，8月10日，蚌埠市公安局龙子湖分局刑侦大队重案队通过人像对比，确认孙红涛就是大庆市网上通缉的命案逃犯张立伟。
　　龙兴寺景区门卫印象中，住持每天过来过去都会打招呼。他说，广闻在龙兴寺30多名僧人中口碑尚可，为大家改善了居住生活条件和相关待遇。
　　据安徽省民族宗教事务局官方网站介绍：龙兴寺多年来在地震、海啸等自然灾害以及助学敬老等公益事业中慷慨解囊达百万元。
　　县民宗局工作人员说，从2015年起，广闻开始资助两个失去父母的农村贫困儿童，按月打生活补助，“他说要资助到两个孩子大学毕业。”
　　慧庆法师对剥洋葱（微信ID：boyangcongpeople）说，“他出家以后没有做过违反国家法律、危害社会的事，他做这些好事，应该是在赎罪。”
　　龙兴寺依一座小山而建，对面是凤阳县汽车站。从闹市中的大门进去，要走一段十分钟的上坡路才能看到庙宇。这是一条长达一公里的石板小路，两侧草丛茂密，行道树交相掩映，不时传来蝉鸣鸟叫，衬得古寺更显清净深幽。
　　这条路张立伟走了十五年，穿梭于尘世与空门之间。果敬师父说“一年、十年、十几年，他一直在这里修行，在这个期间确实为寺院做了很多事情，这些事情都是为人所赞赏的，这个时候，你认为功过能相抵么？”他给不出答案。
　　龙兴寺里有个小门通往福寿庵，清朝时候供来龙兴寺拜谒的女眷休息。这里的低矮逼仄与龙兴寺的宏伟气派像是两个世界。庵里的一位老师父甚至不知道隔壁住持被抓。听到这个新闻，她叹了口气说“佛教我们忏悔，他如果诚心忏悔，应该去自首。”
责任编辑：瞿崑 SN117
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&&&&1。&&&&“施主，小僧是东照寺的，法名明澄。奉师父义净之命，前来请施主到庙里一叙。”&&&&我的面前，端坐着一位青衣的年轻僧人。他面型削瘦，五官精致，一脸庄严之相。&&&&他是十分钟之前到来的。&&&&此刻正和我面对面，坐在我的客厅之中。&&&&“东照寺？就是那个东照寺吗？”&&&&我满脸疑惑的问。&&&&“是的。”&&&&明澄回答。&&&&东照寺之所以全国闻名，是因为他们的一个特殊现象。就是他们盛产“肉身佛”。&&&&所谓“肉身佛”，就是指修行道行极高的大德高僧圆寂后，肉身不腐，所变成的不坏之身。&&&&东照寺位于安徽境内，历史悠久，第一具“肉身佛”产生于明初，之后就不断诞生“肉身佛”，至今为止，东照寺的肉身佛已有13具之多。&&&&东照寺的现任主持义净和尚，是国内佛教界有名的大德高僧，和我同有一面之缘。&&&&“义净大师找我有什么事情？”&&&&我问。&&&&明澄沉吟半天，才缓缓开口说：&&&&“最近，寺里发生了一件怪事。”&&&&“哦。什么怪事？”&&&&明澄说：&&&&“人形。是经常莫名其妙的出现一些人形……”&&&&“人形？”&&&&我盯着明澄的眼睛问。&&&&“是的。现在寺里人心惶惶，不知谁传了出去，香客也减少了大半，直接影响了寺里的收入。”&&&&“你能说一下，具体是怎么回事吗？”&&&&我打断明澄的话。&&&&明澄沉默了一会儿，说：&&&&“很难用语言描述的明白，你跟我去看一眼，一看你就明白了。”&&&&“好。”&&&&我点头同意。&&&&于是，一天后，我跟着明澄来到了东照寺。&&&&2。&&&&我在东照寺的大雄宝殿里，见到了义净。眉须皆白的义净，和几个僧人，正在等候我。见我到来，连忙把我领到宝殿一侧。&&&&那里的地面上，有鼓起来的东西，上面还蒙着一床被子。&&&&不知道里面是什么东西？&&&&“镜先生，这东西是专门保存起来，留给你看的。你见多识广，帮我们看看这究竟是什么东西？看究竟是怎么回事？”&&&&义净和尚说。&&&&说完，他用手一指。马上过来两个年轻僧人，小心翼翼的把被子揭开来。&&&&原来凸起撑着被子的是几条凳子。&&&&凳子中间，有一个很奇怪的白色东西。&&&&我第一眼就看出来那是一个人形。而且是一个痛苦扭曲的人形。&&&&我凑上前去仔细观察。&&&&那个人形，活灵活现，栩栩如生，仿佛是艺术家，用白色细沙，在地上洒出来的白色沙画。&&&&看模样，分明是一个和尚。&&&&但他的身体蜷缩成一团，四肢严重弯曲变形。&&&&面上满是痛苦之色。脸肌扭曲，神情狞獴。眼睛圆睁，嘴巴也大大地张成一个“o”型。&&&&我蹲下。用手指蘸了点白色粉末。放到嘴里品尝。&&&&有一点淡淡的咸味。但不是盐巴，不是白沙，不是面粉，不是石灰。&&&&我也说不上来究竟是什么。&&&&我只觉得这人形诡异之极，仿佛要从地上跳起来一样。&&&&“这是怎么来的？”&&&&半晌，我才问义净。&&&&义净叹口气说：&&&&“凭空出现的。我也不知道它从哪里来？又为什么会出现在这里？”&&&&“这东西以前出现过吗？”&&&&我又问。&&&&义净长长吐出一口气，说：&&&&“出现过。”&&&&“哦。那能给我说说吗？”&&&&“可以。”&&&&接着，义净老和尚打开了话匣子……&&&&3。&&&&义净第一次见到那种“人形”，是在十多岁的时候。他是被遗弃的孤儿，被师父慧空在云游的时候捡到，带回寺里，养大成人。&&&&两人亲如父子。&&&&一年冬天，夜里下了大雪。&&&&早上起来，小义净推开庙门一看。&&&&咦——&&&&第一眼就看到个奇怪的东西。&&&&在距门两丈的禅院地上，趴着一个栩栩如生的“人形”。&&&&就像是谁用刀子刻在雪上的雪雕一般。&&&&但周围没有脚印。&&&&小依义净连忙跑过去观看。&&&&发现那是一个痛苦扭曲的“和尚”。他张大嘴巴，似乎在愤怒的呐喊。&&&&这“人形”究竟是怎么来的呢？&&&&“师父，这是怎么回事呀？”&&&&小义净拉来师父慧空一起观看。&&&&慧空双手合十，默默念了一段超度经，然后才缓缓说：&&&&“我也不知道这是怎么回事？自我来到东照寺，就经常会看到这种奇怪的‘人形’。他们似乎很痛苦。但我也不知道他们是谁？可为什么会出现在东照寺里？”&&&&说完，慧空长长叹了口气。&&&&从此以后，义净也开始不断见到这种莫名其妙的诡异“人形”。&&&&有时候，出现在院子里。&&&&有时候，出现在厨房。&&&&有时候，出现在桌子上。&&&&有时候，出现在墙上。&&&&总之，每年都会出现两三次。&&&&根本不知道它们是从哪儿来的？和怎么来的？&&&&开始的时候，义净还有点害怕。&&&&但它们只是诡异出现，对人并没有什么伤害。&&&&慢慢地，义净也就习惯了。&&&&见怪不怪，其怪，照常来。&&&&但直到，半年前，这些奇怪的“人形”却发生了变化！&&&&让义净，和东照寺里的和尚们，不由得害怕起来！&&&&4。&&&&首先，这个出现的“人形”开始增多。&&&&以前，一年只出现过两三次。&&&&半年前开始每月都出现，而且出现的间隔期越来越短，不断缩短到半个月，十天，五天，三天……&&&&直到一个月前，它们几乎天天都出现了。&&&&东照寺的和尚们，开始觉得恐惧起来。他们每天四处在市里寻找着新出现的人形，见到就连忙扫掉。&&&&但还是被来进香的香客看到了。&&&&于是，东照寺“闹鬼”的信息，别被传了出去。&&&&绝大多数人，都不敢再来拜佛进香了。&&&&这还没什么，真正让东照寺僧众恐怖的，是五前天发生的一件事。&&&&五前天晚上，东照寺的僧众们，正在围着桌子吃晚饭。&&&&突然之间，在众目睽睽之下，在桌子的中间，缓缓出现了一个白色“人形”。&&&&所有人都目瞪口呆。&&&&有的胆小的僧人，不禁开始浑身发抖，牙齿也咬的格格作响。&&&&其中有个胆大的僧人，咳嗽两下，壮壮胆说：&&&&“没啥。大家不要怕！这些年来，这些人形一直都人畜无害。再说，我们这么多人，它又能把我们咋地啊？”&&&&说的，他伸出筷子去夹菜。&&&&这时候，桌上的人形，突然跳起来，张个大嘴，张牙舞爪的，向他直扑过去！&&&&当白色的手掌，卡住那僧人咽喉的时候，“人形”化成一堆白色粉末，散落地上，消失了。&&&&那大胆僧人，向后一躺，吓得昏厥过去。&&&&等抢救过来后，发现他的咽喉处，有一个红红的掌印。&&&&这件事情发生后，有几名的僧人，悄悄溜走，弃寺而逃了。&&&&剩下的僧人，也是整日的恐怖氛围里，聚集在一起念经。&&&&但无济于事，这种人形出现的，越来越频繁，而且都会动弹了。&&&&出现之后，有的会跑几步，有的会往前爬行，有的会痛苦地打滚，还有的甚至会攻击僧人。&&&&只是他们的攻击，没有太大的杀伤力。&&&&但也确实够恐怖的，足以让人吓得肝胆俱裂，魂飞魄散。&&&&为了给僧人壮胆，义净把大家聚集在大雄宝殿里，没日没夜的一起念经。&&&&但是，三天前，义净也遭到了“人形”的攻击！&&&&5。&&&&三天前的晚上，义净端坐在大殿里的佛像前，敲着木鱼，和众僧人一起在念度亡经。&&&&突然，僧群里有人失声发出了恐怖的叫声。&&&&义净睁开眼睛，见众僧人都面露恐惧之色，纷纷用手指着自己的背后，不住退却。&&&&义净不禁回头观看。&&&&这一看，让义净浑身的血液瞬间凝固了，浑身不由得开始瑟瑟发抖。&&&&义净看见了让他终身生难忘的恐怖一幕。&&&&只见一个半透明的白色人形，正用双手扒着他身后的墙壁，迈步走出来。&&&&左腿和半个身子已经出来了，右腿和另半个身子还待在墙壁里。&&&&义净想立即跑开。&&&&可双腿瘫软，寸步移动不得。&&&&只见那白色人形，从墙壁里缓缓走出来，走到义净跟前，又绕着他走了两圈。最后在他面前站定，和他面对面立着。&&&&只见那白色人形，口唇掀动。&&&&显然是在对义净说着什么。&&&&可是，它发不出声音。&&&&义净根本不明白他在说什么。&&&&“你在说什么？我听不明白！”&&&&义净用颤抖的声调问。&&&&那人形见义净听不明白，口舌蠕动的更快了，显然是他加快了说话的速度。&&&&它的面容开始扭曲，愤怒逐渐浮现出来。&&&&它越说越快，越快越说不明白。越说不明白，他越愤怒。它的怒火逐渐上升到了极点。&&&&陡然，它长啸一声，呲牙咧嘴，张牙舞爪的，向义净扑来！&&&&它的嘴巴，狠狠的咬在了义净的肩膀上！&&&&因为恐惧，义净的身体纹丝不能动弹。就这样被它咬着。&&&&钻心的疼痛，从肩膀传遍全身。&&&&义净咬着牙，一声不吭。&&&&僧众们已经吓得“呼啦”逃出了大殿之外。&&&&这时，突然，“人形”浑身冒出青色的火焰来。它松开咬着义净的嘴，开始在火里痛苦挣扎。&&&&嘴里发着凄厉的叫声。&&&&它身上的青色火焰越烧越旺，而它挣扎的动作，却越来越慢。&&&&慢慢地，它爬到墙壁的角落，不动了。&&&&青色火焰也渐渐熄灭。&&&&地上只留下了那个痛苦扭曲的白色人形。&&&&6。&&&&听完义净和尚的叙述，我良久沉默不语。&&&&我要求义净给我一天时间。&&&&他答应了。&&&&这一天里，我走访了东照寺的僧众，和实地勘察了东照寺的地形。&&&&很快，我就发现了，“人形”出现的规律。&&&&准确来说，是“人形”在空间方位上的出现规律。&&&&我画了一张东照寺的简图，根据僧众的回忆，在上面一一标明了发现“人形”的位置。&&&&我发现，这些“人形”的分布呈扇形，越靠近扇形的顶点，出现的越密集，越远离顶点越稀疏。&&&&而扇形之外的位置，几乎就没有发现过“人形”。&&&&扇形的顶点，就是大雄宝殿中，那天晚上，从义净身后窜出“人形”的那面墙壁？！&&&&我把结果分析给义净，和东照寺的僧众看。&&&&“有工具吗？我们破墙吧！虽然我还不知道是什么？但我相信，困扰你们的根源，一定就在那墙壁里！”&&&&最后，我看着义净和尚的眼睛，认真的说。&&&&义净点了点头。&&&&不久，有小和尚拿来铁锤，镐头和铁锹之类的工具。&&&&我抡起镐头，对着那面墙壁，狠狠砸去。&&&&“呼啦！”&&&&那边墙壁倒塌了，现出一个大洞。&&&&洞里有个黑黝黝的怪异东西。&&&&我还没有看清是什么，我身后的义净和尚和僧众们突然一起倒吸了口凉气，然后齐声说：&&&&“肉身佛！”&&&&7。&&&&僧众们把那个黑黝黝的事物抬了出来，放到了院子里。&&&&这时候我才看清楚，原来是一口密封的大缸。&&&&“这就是本寺著名的肉身佛。”&&&&义净过来对我说。&&&&顿了一顿，他又补充：&&&&“不过，这不是完成的肉身佛，而是制作中的。现在这缸里的肉身，是腐烂，还是金刚不坏？我也不清楚！”&&&&“那这缸里的是谁？”&&&&我问。&&&&“我也不知道！”&&&&义净摇摇头。&&&&“听说贵寺已经有13具肉身佛，最早的产生于元代，请问这些肉身佛像在哪里？”&&&&我追问。&&&&“他们都被供奉在后殿上。”&&&&义净回答。&&&&“哦。”&&&&顿了顿，我又问：&&&&“这些肉身佛，是怎么制成的呢？”&&&&义净说：&&&&“所谓肉身佛，其实就是肉身成佛，具有了不坏之身。一般能成肉身佛的，都是修为高深的得道高僧。”&&&&“嗯。”&&&&“那些得道高僧们修行到一定程度，就不会知道自己的死期，在圆寂之前，停止进食，开始辟谷，只喝本寺熬制的一种特殊汤药……”&&&&“汤药？”&&&&“对。具体我也不知是什么，因为早已失传了。”&&&&停了一会儿，义净又接着说：&&&&“高僧圆寂之后，会被放入缸中。缸中铺上石灰木炭，以及填满香料。然后会被密封起来放置三年。这就是俗称的‘坐缸’，也叫‘缸葬’。”&&&&“坐缸？”&&&&“对。坐缸。”&&&&义净点点头。又接着说：&&&&“3年之后开缸，如果刚那躯体不腐不坏，就证明变成了金刚不坏之身。会被塑金供奉，供僧众和世人膜拜！”&&&&“如果开缸后，尸体腐烂了呢？”&&&&我问。&&&&义净白我一眼。说：&&&&“那就证明，坐缸者的修行不够。会把尸体火化。”&&&&我沉默半晌。指着眼前黑黝黝的大缸说：&&&&“这里面是谁？难道没有半点线索吗？”&&&&义净摇摇头。&&&&顿了一下，他面露喜色，说：&&&&“本寺近三百年来都没有产生过肉身佛了，如果这缸里能是一尊肉身佛，那本寺的香火，就会更旺了！”&&&&我不理他的话茬，接着问：&&&&“现在寺里是不是你年纪最大？”&&&&他点点头。&&&&“你再想想，还有年纪更大的人吗？看他们知不知道，关于这樽大缸里的人的事情？”&&&&义净低头想了一会儿，突然一拍脑袋，说：&&&&“哎呀，我怎么忘了？我师父慧空还活着呢！”&&&&“你师父？”&&&&“对。”&&&&“你都80多岁了，那你师父应该……”&&&&“虽然他是我师父，并且抚养我长大，其实他只比我大十九岁，他今年刚满百岁！”&&&&“那他在哪里？”&&&&“他在附近的灵慈寺。”&&&&“为什么不在你们寺里？”&&&&“哎呀，这就是我师父慧空做人高明的地方。我而立之年后，他就把本寺方丈的位置让给了我，而他就到百里之外新开了灵慈寺！这样，他离开，我在本寺权威才不会受到挑战。”&&&&“哦。”&&&&我点点头，将信将疑。&&&&“能不能把你师父慧空请来？”&&&&“能！”&&&&8。&&&&下午，百岁的慧空老和尚，就被几个小和尚抬来了。&&&&一看到这口大缸，慧空老和尚立即老泪纵横。&&&&拍着大缸，嚎啕大哭。&&&&这一边不住地喊着：&&&&“圆觉师叔，原来你在这里！我终于又见到你了！”&&&&哭了良久，慧空和尚吩咐：&&&&“开缸！”&&&&几位年轻僧人上前，用工具把大缸打开一条缝。&&&&一股恶臭扑面而来。&&&&所有人都掩住了鼻子。&&&&慧空往缸里看了一眼，叹息一声，摇摇头说：&&&&“可怜师叔一生潜修，竟然没有修成肉身佛！”&&&&我也往缸里看了一眼。&&&&只见里面有一具干枯的骷髅。&&&&“把你们师祖火化了吧！”&&&&慧空吩咐。&&&&僧众们架起劈柴，把那具干骷髅从缸里抬了出来，放在上面。点燃。&&&&熊熊大火里，那骷髅逐渐化为灰烬。&&&&慧空，义净及众僧人，一起念经超度。&&&&我看着这个场面，感觉有什么地方不对劲，但思绪凌乱，一时又抓不到什么蛛丝马迹。&&&&等他们法师作毕。&&&&我才抛出了心中的疑问：&&&&“肉身佛，不是佛吗？为什么还会变成‘人形’作怪？还有，那些‘人形’不止一个？难道都是这具未成的‘肉身佛’的化身？”&&&&“唉！说来话长，我给你慢慢讲吧！”&&&&慧空叹了一口气。&&&&我们围绕慧空一圈坐下，听他讲述。&&&&“我这可怜的圆觉师叔啊！命真的是很苦！你们整天说什么肉身佛，肉身佛！你们可知道，这种肉身佛的真相是什么吗？！”&&&&慧空再次长叹。&&&&“肉身佛的真相残酷而恐怖！”&&&&然后开始讲述……&&&&9。&&&&“东照寺的肉身佛啊，原本就是一场人为制造的千古骗局，而且极其血腥残忍！”&&&&慧空开口说道。&&&&他的话，令在场的所有人都目瞪口呆。&&&&我们一起疑惑地望着他。&&&&他挥挥手说：&&&&“罢了罢了，今天我就把这残忍的千年骗局，给你们揭开吧！”&&&&说完他老泪纵横。&&&&沉默了一会儿，又说：&&&&“同时，也还我那师叔的不白之冤！你们莫要怪他死后作怪，他是含冤致死心有不甘呐！”&&&&慧空抹了抹眼泪。&&&&沉默半晌，语调恢复平静，接着说：&&&&“这东照寺的第一尊肉身佛，产生于唐朝时期，确实是一位得道高僧，圆寂后肉体不化，成为了金刚不坏之身。东照寺原是一无名小寺，因出了这尊肉身佛而得到信众膜拜，所以旺盛起来！”&&&&“这肉身佛，居然还有这种好处？”&&&&我说。&&&&“是的。是人就不能免俗，和尚也不例外。”&&&&慧空回答。&&&&义净和众僧人，默默的听着我和慧空对话。&&&&慧空继续说：&&&&“但随着年深月久，肉身佛的影响力渐尖失效。东照寺的香火开始衰退下去。当时已有百余口寺众，眼看吃饭就要出现问题。这时，当时的方丈想了一个点的……”&&&&“哦。怎么点子？”&&&&“制造肉身佛！”&&&&“制造肉身佛？”&&&&“对。既然人自己修不成，那就人工来制造一尊‘肉身佛’，来吸引大众膜拜，旺盛香火！”&&&&“肉身佛怎么能人工制造？”&&&&“当时的方正，出家前是名医生，精通医理和人体构造。他经过反复试验，终于掌握了当人体长久不腐坏的技术！”&&&&“啊！”&&&&“就是现在你们看到的所谓‘坐缸’！”&&&&“原来是‘坐缸’！”&&&&“对！”&&&&“啊！”&&&&“在大缸内，填满木炭石灰等物，能够让尸体迅速脱水，又因为密封不被氧化，所以有极高的几率，成为不腐烂之身！”&&&&“原来如此！”&&&&“最初，那位方丈寺里离去世僧人的尸体实验，反复多次，均未成功。后来他异想天开，才摸到了制造肉身佛的关键！”&&&&“那关键是什么？”&&&&慧空淡然的吐出一句话来：&&&&“用活人制作！”&&&&他话音甫落，现场立即变得鸦雀无声。看来所有人都被震惊到了！&&&&半天才发出一片嘘唏之声。&&&&慧空又问：&&&&“知道为什么要用活人才能制作肉身佛吗？”&&&&“为什么？”&&&&“被选为制作肉身佛的人，要提前十天绝食，实际上是为最大幅度的排出身体里的的水分，同时要喝一种特制的药汤，这药汤其实也是防腐剂！喝完之后，会浸入人的四肢百骸，五脏六腑，达到一定密度之后，就能保持尸体不腐！”&&&&“这就是制造肉身佛的关键？”&&&&“对。这样内外因一起发生作用，一个活人就变成肉身佛了！”&&&&众人又是半晌沉默不语。&&&&慧空又接着说：&&&&“其实，东照寺的13具肉身佛，除了第一具是真正的肉身佛之外，其他都是人工制造的奇迹！从第二具人工肉身佛开始，之后的千年里，只要东照寺遇到了经济危机，主都会立马再制造一具新的肉身佛，以吸引世人目光，让万众膜拜，致使香火能够再盛极一时！”&&&&“哦！”&&&&我不由得又倒吸口凉气。&&&&慧空继续说：&&&&“直到80年前，东照寺的香火又盛极而衰，加上社会动荡，这里又入不敷出。寺里僧众纷纷离寺，最后还剩下十余人。这时，当时的方丈，也就是我的师父，决定制造一尊新的肉身佛，以带旺寺里的香火！好让众寺僧有口饭吃！”&&&&10。&&&&“那怎么选定谁将被制作成肉身佛呢？”&&&&“一般来说，会选寺里将死的老僧。大家一起劝说，一般情况下，老僧都会同意。因为不同意也没办法，大家会强行把它制作成肉身佛。但当时，寺里已经没有老僧。当方丈提出这个建议时，大家面面相觑，谁都不肯站出来……”&&&&“那怎么办呢？”&&&&“抓阄啊！”&&&&“啊！”&&&&“最终我师叔抓到了！”&&&&“既然是抓阄，那抓到就该认命吧！这个算公平！”&&&&“公平个屁！”&&&&慧空突然勃然大怒，口出脏言。&&&&他满脸怒容，突然提高声音说：&&&&“我师叔出身穷苦，为人憨厚老实，平时不言不语，净被寺里僧众欺负。这次抓阄，只不过是走走形式，他们联合作弊，选中了我师叔！就这样，他被活活制成的肉身佛！”&&&&说完，慧空已经泣不成声！&&&&停了半晌，等慧空情绪渐渐平稳。&&&&我又问：&&&&“后来呢？”&&&&“也许是他们作恶，活该遭报应！在不久之后的一天夜里，寺院失火，所有的僧人都被活活烧死了！之后，兵荒马乱社会动荡，东照寺就荒废了！直到10年后，我游历归来，又重整了这东照寺！”&&&&说到这里，慧空又停下。&&&&僧众又是一片唏嘘之声。&&&&我突然问：&&&&“失火的那天晚上，你在哪里？”&&&&一丝慌乱，从慧空的眼中，一掠而过。但他马上恢复了镇定，从容地说：&&&&“我当时下山去采购了，万幸躲过了那场大火！”&&&&“那些肉身佛呢？”&&&&“因为兵荒马乱，方丈早早就把它们藏在了地窖里。我到后来才把它们找出来。”&&&&“那你师叔呢？这口封存他的大缸，怎么会在墙壁里？你一直不知道他在这里吗？”&&&&慧空脸上显出不悦。&&&&冷冷地说：&&&&“我当年只是寺中的一个最低级的小僧。制作肉身佛这种头等大事，都是方丈和寺里的首脑们机密行事，我哪里有资格能知道这些事情呢？”&&&&“嗯。”&&&&我不再发问。&&&&顿了一下，慧空又说：&&&&“我这被冤死的师叔，当然是对我最好的人！如今他已经沉冤昭雪，死就可以瞑目了。希望大家不要怪他的冤魂曾经给你们添麻烦！”&&&&僧众不语。&&&&有人嘤嘤而哭。&&&&11。&&&&没想到，事情就这么解决了。&&&&但是，我总觉得，慧空的话里有什么问题。可是我左思右想，仔细分析，实在是找不出他话里的破绽。&&&&也罢，既然事情已经解决了。&&&&那我就回去吧。&&&&但义净和尚千般挽留，说天色已晚，让住一宿明天再走。&&&&我看看天色确实已晚，就在东照寺里住了下来。&&&&谁知当夜，事情又异峰突起，有了新的变化！&&&&12。&&&&是夜。晚饭后。僧众们一起在大堂上念经，超度师祖，和其他烧死僧众的亡魂。&&&&我和慧空，也坐在生群里念经。&&&&突然之间，我觉得大殿的空气冷了下来。&&&&忙抬头观看。这一看，看了恐怖的一幕。&&&&我看见，一个白色的“人形”，正慢慢地地从墙壁里挤出来！&&&&不一会儿，就完全出来了。像个半透明的幽灵一样，呆呆的站在那里。&&&&它身后的墙壁上，又伸出好几只手。&&&&几个白色的人形，又挤了出来。&&&&他们站成一排，默默的站着。&&&&然后，一起走到慧空面前。&&&&慧空满脸恐惧，尖叫一声，昏厥过去。&&&&那些白色的人形，纷纷化为白色粉末，落在地上，不见了。&&&&目睹这诡异的一幕。&&&&那一瞬间，我脑中灵光一闪，一拍脑袋，我自言自语说：&&&&“我知道慧空的话里破绽在什么地方了？事情根本不是他所说的那样子！”&&&&13。&&&&第二天，我让义净召集寺众。并把慧空请了来。&&&&慧空年岁已高，加上昨天的惊吓，已经奄奄一息。但他还是被抬过来了。&&&&“挖开墙壁！继续往下挖！”&&&&我指挥僧众。&&&&众僧拿着工具，七手八脚地开始挖起来。&&&&不一会儿，有人高喊：&&&&“哎呀！下面还有个大洞！”&&&&又有人喊：&&&&“里面有很多瓶瓶罐罐！”&&&&我说：&&&&“都搬出来吧，那些就是80年前被烧死的东照寺僧众，也就是你们所看到的‘人形’！之所以是白的，因为那是他们的骨灰！”&&&&众人瞠目结舌的看着我。&&&&14。&&&&一刻钟之后，那些瓶瓶罐罐，被搬到了大殿前的空地上。&&&&义净和僧众围着我站了一圈。&&&&“怎么回事？”&&&&“这究竟是怎么回事？”&&&&“半镜先生，请给我们解释一下！”&&&&……&&&&唯有慧空惭愧地低下了头。&&&&我清清嗓子，高声说：&&&&“这件事情，还是让慧空大师来解释一下吧！”&&&&慧空不语。而是端坐起来，闭目开始念经。任凭寺众怎么发问，他都一言不答。&&&&这时义净和僧众，也看出了情况不对劲。&&&&有的人开始发怒，责问慧空：&&&&“这究竟是怎么回事？请跟我们说明白！”&&&&我招招手，示意大家安静下来。说：&&&&“还是我来给大家解释一下吧！”&&&&说着，回过头望望慧空。隔空冲他说：&&&&“如果我说错了，请慧空大师马上纠正。可好？”&&&&闭目念经的慧空点点头。&&&&我晃晃手。&&&&大家安静下来。&&&&我说：&&&&“其实，当年杀掉这些人的，正是慧空大师！”&&&&15。&&&&“这怎么可能？”&&&&义净跳起来。&&&&“我师父怎么可能会伤害这些人？”&&&&我默不作声，转头问慧空：&&&&“这些人是你杀的吗？”&&&&慧空点点头。&&&&“师父，你为什么要杀人？”&&&&义净难以置信，不禁跳起来。&&&&“因为他不想死！”&&&&我替慧空做了回答。&&&&再次望向慧空。&&&&慧空又点了点头。&&&&到此时此刻，我已经完全确认我的推理构想，就是事实了。&&&&虽然曲折离奇，匪夷所思。&&&&但这就是事实的真相。&&&&我把我的推理讲给他们：&&&&“其实当年，被寺众联合设计，选中的人，就是你师父！他因为不甘心就这样死去，所以先下手为强。半夜里锁起门，放火烧了僧众休息的禅房！把他们都烧死了！”&&&&说完我看看慧空。&&&&慧空再次默默点头。&&&&“然后你师父连夜逃了！但在逃跑之前，他把僧众的骨灰埋在了这里，又在上面放了一个坐缸的肉身做假象，以迷惑众人，掩藏下面的秘密！”&&&&慧空再次点头。&&&&众人一片沉默。&&&&半晌，义净才问：&&&&“既然僧众都被烧死了，那坐缸的到底是谁呢？”&&&&我说：&&&&“慧空大师的师叔，圆觉！”&&&&顿了顿，我又解释：&&&&“可能因为某种原因，他放火的时候，他师叔圆觉不在其中。但很快被他发现了，就被他抓住活活封在了缸中！”&&&&我再次望向慧空。&&&&慧空一动不动。&&&&我赶快走过去，试探他的鼻翼。&&&&然后回头对众人说：&&&&“慧空大师已经圆寂了！”&&&&16。&&&&半年之后，我听说，东照寺又多了一具肉身佛。&&&&那就是圆寂的慧空大师。&&&&至于慧空大师，没有经过坐缸，便直接成了不坏之身。我想，应该是他的修为到了吧？&&&&毕竟，这么多年来，他一直活在对死者的忏悔和恐惧中。在这种状态中，他必觉得生不如死，唯有苦修佛法。&&&&或许正因如此，他的佛法得到精进，从而成为了东照寺的第14具肉身佛。}