在括号里填上数字( )仙桌当井盖——随方就圆（ ）个锅里吃饭——彼此彼此( )九天种小麦——不是时候（ ）曲桥上散步——拐弯抹角（ ）大金刚腾空——不找实地( )岁爷卖包子——御驾亲征（ ）年松做柴烧——大材小用
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泰爷是个人资料 泰爷视频观看 泰爷吃煤球蛆虫大便仙人掌玻璃渣变态视频观看
来源：　发布时间： 08:39
&　　泰爷是谁 泰爷吃煤球蛆虫大便仙人掌玻璃渣变态
　　近日，有一位帅小伙自称泰爷，泰爷表示贝爷不算什么，别人让他吃啥他就吃啥，接下来小编带大家看一段视频，泰爷吃煤球蛆虫大便灯泡刀片等等...泰爷挑战旋风哥、贝爷等人!
　　网友热评：&看完视频整个人都不好了!&&为什么我只看到煞笔的一面，却看不懂他这样为了啥?他爸妈知道吗?&【民俗】澄海岛门村“雨仙爷”圣诞
【民俗】澄海岛门村“雨仙爷”圣诞
【民俗】澄海岛门村“雨仙爷”圣诞
澄海上华镇岛门村，别名蓬岛，位于澄海区西北部。相传宋末已有人家居住。明初，福建莆田陈姓人来此定居，以村址在山坡上，前面韩江，故名。岛门村民人人都是种植瓜果能手，“岛门葡萄”远近闻名。（舞龙·澄海岛门“雨仙爷圣诞”民俗活动）（攍标·澄海岛门“雨仙爷圣诞”民俗活动） 农历四月初八，澄海上华镇岛门村敲锣打鼓，舞龙攍标，热闹异常。这是为什么呢？原来这是一年一度，村中祭祀“雨仙爷”的庆典活动。人们还将“雨仙爷”的圣像请到祠堂祭祀。（岛门祠堂张灯结彩）（弘岡祖祠·朱汝珍书）岛门“弘岡祖祠”匾书为清末民初的朱汝珍。 朱汝珍（），字玉堂，号聘三，又号隘园，广东清远人。光绪三十年（1904）末科榜眼，授翰林院编修，是个颇具传奇色彩的历史人物。 据说朱汝珍原本应该是清代末科的状元。主考官在阅评所有考生试卷之后，从参加殿试的考生试卷中挑选10份，按名次排列好（其中朱汝珍第一，刘春霖第二），呈给慈禧太后“钦定”。慈禧太后翻开主考官列为“头名”的试卷，见该卷虽文词畅顺华丽，但字体却为粗笔楷书，慈禧性喜疏淡清新字体，看后不禁连连摇头。当她看到“朱汝珍”的名字时，心中更是不由得陡生厌恶之感：夺魁举子是广东人朱汝珍，这位老佛爷想起太平天国的洪秀全，维新派的康有为、梁启超，高举反清大旗的孙中山……这些人都出自广东，在慈禧看来，广东是出叛逆的地方。加之朱汝珍姓名中有“珍”字，珍妃支持光绪皇帝变法改良，被推入井中溺死，“朱”与“诛”又同音。“朱汝珍”三字一下触动了慈禧那根敏感的神经。相反，慈禧觉得刘春霖这个名字有吉祥之兆，又是贵州人，便将他提升为状元，朱汝珍只好屈居榜眼了。朱汝珍写得一手好诗文，又擅长书法，行书疏淡和平，娴静爽利，有晋唐遗风。他和状元刘春霖、探花商衍鎏、传胪张启后的书画作品配成一套，时称“四屏”，极享盛名。（状元刘春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏、传胪张启后的书画作品配成“四屏”） 奇怪的是这位泥菩萨，脸不挂五绺长须、头不戴冠、身不穿袍、脚不着靴、光着脚丫、头戴农民的尖顶竹笠、腰扎乡下孩子的绣花红腰兜，是个满脸稚气、十岁出头的小男孩。一个乳臭未干的小孩子，怎能成了百姓心中的神呢？（潮州市金石镇辜厝村“雨仙爷”圣像） 从前，潮州水利设施差，种田靠天，春耕和夏种之前，如果一连几天没有下雨，池塘江河水涸，百姓无法秧，米价上涨。此时，民间就要举行祈雨的仪式。由慈善界人士召集潮州城里各班潮州大锣鼓，高灯彩标、敲锣打鼓，徒步来到离城30里外的浮洋镇斗文村“风雨圣者”庙，迎请“风雨圣者”进城祈雨。这位“风雨圣者”正是潮籍之神“雨仙爷”。（潮州金石镇辜厝村正月攍“雨仙爷”盛况）（潮州金石镇辜厝村正月攍“雨仙爷”盛况）（潮州金石镇辜厝村正月攍“雨仙爷”盛况）（清·雍正县志卷八·孙道者的记载） 据清代顺治《潮州府志》载：孙道者，宋乾道间，桃山都人。九岁时，其嫂晒谷，道者曰：“雨且至”，嫂詈之。道者扬竿，雨随漂谷。嫂将炊，命采薪，道者曰“我已有经火者”，夜以足代薪而炊已熟。尝牧牛，以竹枝围之，牛不敢逾。年十二入城，见官府祷雨弗应，道者往祷辄降。淳熙中，牧宝峰山，忽不见。乡人旱，则诣宝峰祈雨云。（马来西亚柔佛古庙·风雨圣者像） 相传，当日孙道者求来大雨，官府要赏他，他不受逃归乡里。差官追随至乡里，他逃上宝峰山巅钻入樟树中，惟留头发和一拇指于树干上。乡人感其恩，将樟树伐下，刻成一尊头戴竹笠、肩荷锄头、赤足卷裤筒的圣童神像，在山巅建砖塔，在乡里建庙。凡天旱而到庙祈祷，雨即应，灵验异常。后来，皇帝敕封为“灵感风雨圣者”，民众称为“雨仙爷”，很多村寨还将其供奉为“地头神”。清代的《潮州府志》、《揭阳县志》、《海阳县志》、郑昌时《韩江闻见录》、林大川《韩江记》均有记述神童孙道者事迹。雨仙不仅在潮属各县出了名，还传播到广州、香港及新加坡、马来西亚等国家和地区，至今也保存着不少雨仙庙。如今揭东县登岗镇孙畔村的“圣者古庙”，是全潮汕的雨仙祖庙。历经重修，珑玲典雅，富丽堂皇，庙虽小，但名气大。（揭东县“圣者古庙”文物保护单位碑记）
雨仙爷的祖庙既是在揭东县登岗镇，那么，他的分灵是何时来到澄海岛门村的呢？据村中《雨仙庙重修碑记》记载：1896年（清光绪二十二年），本乡从潮安大寨引至本土，佑护乡民，安居创业，农工商学宏兴，乡民感沐神恩，四时礼拜。（澄海岛门村雨仙庙）（青龙崁瓷·澄海岛门村雨仙庙）（白虎崁瓷·澄海岛门村雨仙庙）（岛门村雨仙庙·村民朝拜之香阵）文稿：潮之韵 摄影：周喜铭（部分来源网络）【口号】 传播潮人文化， 感受乡土情怀！ 这里有您志趣相投的朋友！
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亲身经历长仙爷上身很给力
中秋节的时候，我们一大家子回承德我姥姥家过节。22号到的我姥姥家。中午这帮上了岁数的大老爷们儿就开始拼酒，中午都喝高了，晚上继续喝。承德男人爱拼酒是很正常的事。所以晚上他们继续喝。我姥姥家分东屋跟西屋，进门就是厨房的灶什么的。同时这里还供着位我不知道怎么称呼的神仙。 晚上这帮爷们儿在东屋喝完了。我三舅起身的时候突然摔了一跤。然后就死活不去旅馆住了。我爸妈我小姨小姨夫跟我二姨他们就去旅馆住下了。我在西屋睡觉。我三舅就死活不让我姥姥到西屋睡觉。就非让我姥姥在东屋睡。我没睡着的时候就听见我三舅说：去给我洗点葡萄根桃放我旁边。我姥姥就起身给他洗。后来我快要睡着的时候，我就听见我姥姥跑过来了，一边比划一边跟我三舅妈说，我三舅一把一把的拧我姥姥。 问我姥姥：你知道我是谁吗，你知道我谁吗。 （我当时以为是我姥姥中邪了，后来看这情况不对，我就小声问我三舅妈，是我三舅吗？我三舅妈就默认的点点头。） 原来过程是这样的。 我姥姥快要睡着的时候，突然我三舅就一把一把的拧我姥姥的脸。我姥姥就醒了。以为我三舅被鬼上身了，我姥姥就用扫把一直扫同时也把灯拉开了，看见我三舅脸都黄了，眼睛呆滞。我三舅上来就按住我姥姥的手，说：“你还敢扫我，你知道我谁吗，你知道我谁吗” 我姥姥就问：“你是谁啊” 我三舅就说：“八月十五，你们吃好喝好了，把我给忘了，当年是谁给你病看好的，你现在把我给忘了，不知道给我烧香烧钱。” 我姥姥才恍然大悟，明白原来是在波罗诺（一个镇的名字）那里拜的长仙爷。当地有保家仙一说。比如蛇仙，黄仙就是黄鼠狼。这个长仙爷其实不算是保家仙。而是山上的一条蛇仙。我们开车去我姥姥家的时候路过此地，有那种类似小庙的小建筑，很多人都去那里拜，许愿。 我姥姥恍然大悟之后，就起身跑到我们这屋开箱倒柜的翻纸钱，数纸钱还有数香。 我当时在西屋真真切切的听到我三舅在那边喊，你们这帮混蛋，一群混蛋。我保佑的你们全家，你们把我忘了。 然后我姥姥还跟我比划说这事。随后就去院子里边烧边念叨。 说：长仙爷，我错了，我岁数大了，把您给忘了。我现在给您烧钱，您别在我儿子身上了，您快快退下吧。（类似的话一直在重复） 等我姥姥烧完了，我姥姥进屋，我就听见我三舅说到：我保佑你们全家，祝你们合家欢乐，祝你长寿百岁。我保佑你们。 然后就悄无声息了。 就这样，中秋节我不仅奔波在路上。大半夜的还看了这么一出。我一夜没敢睡。 我姥姥家奇怪的事太多了。第二天我爸妈小姨他们回来，我说我一夜没睡好。我妈问我怎么了。我说你问我姥姥吧。 我姥姥她们就集体去我二舅那边说起这事。 本人一直相信鬼神论。而且坚信他们在另一个空间生存。只是没想到亲身经历了真事。回来之后我发现气场明显被影响了。在公司去楼梯扔垃圾的时候都不敢进去，总觉得角落里站着人看着我。后来就每次拉开门伸胳膊抬腿的扔东西。然后就一阵子提不起精神。后来买了桃木珠子带上。
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