四代烤鱼技术（探鱼）配方，需要的留V xin也可以是扣叩。_烤鱼吧_百度贴吧
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四代烤鱼技术（探鱼）配方，需要的留V xin也可以是扣叩。收藏
做了餐饮八年，终于解脱了你真的还想这样的生存吗？我只能分享我内心的经历与读白视频来自：
VX:benmao999d多谢楼主！
wangyun420621
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或代替三跪九叩大礼--扣手礼的来历
代替三跪九叩大礼--扣手礼的来历
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　　叩手礼
　　喝茶有一种礼数，就是当别人给你倒茶时，为了表示敬意，用手指轻叩桌面数下。这一习俗的由来，据说是乾隆微服南巡时，到一家茶楼喝茶，当地知府不小心知道了这一情况，拼了老命也得去护驾，否则万一出事，小心吃饭家伙。知府也微服一番，以防天威不测。到了茶楼，也就在皇帝对面末座的位上坐下，皇帝心知肚明，也不去揭穿，久闻大名、相见恨晚的装模作样一番。皇帝是主，免不得提起茶壶给这位知府倒茶，知府惶诚惶恐的，但也不好当即跪在地上来个谢主隆恩，于是灵机一动，弯起食指，中指和无名指，在桌面上轻叩三下，权代行了三跪九叩的大礼。敬茶喝茶是人之常情，又咋知你是微服皇帝，反正你敬我茶，我叩这么几下，也不花多少功夫，省得后患无穷。于是这一习俗就这么流传下来。为了简便，也用食指单指叩几下。
　　这是一个版本，还有一个版本：
　　以手代叩
　　亲戚朋友向你敬茶倒水，你总是用手指头笃笃桌子表示谢意。为啥勿抱拳作揖，弯腰鞠躬，举手敬礼来表示？
　　在去年松江建城一千二百年，我有幸参加了这次庆典活动。在与文艺界朋友的交谈中、我听到了这样一个传说，才知道了用手指笃桌子表示谢意的“来历”。
　　据说，乾隆皇帝游江南，来到淞江，带了两个太监，便衣打扮，到一爿茶馆店里去私巡察访。茶店老板拎了一只长嘴茶吊来冲茶，端起茶杯，沓啦啦、沓啦啦、沓啦啦一连三洒，茶杯里正好浅浅一杯，茶杯外没有滴水溅出。乾隆皇帝看在眼里，喜在心里，忙问：“掌柜的，你倒茶为啥不多洒一洒，少洒一洒，不多不少齐巧洒三下？”老板笑着回答：“客官，这是我们茶馆的行规，这叫凤凰三点头。”乾隆皇帝一听，夺过老板的水吊，端起一只茶杯，也要来学学这“凤凰三点头”的新鲜玩艺。这只杯子是倒给太监的，皇帝向太监倒茶，这不是反礼了，在皇宫里太监要跪下来三呼万岁、万岁、万万岁。可是在这三教九流罗杂的茶馆酒肆，暴露了身份，这是性命交关的事啊！当太监的当然不是笨人，急中生智，忙用手指笃笃桌子表示以手来代替叩头。这样“以手代叩”的动作一直流传至今，表示对亲朋好友敬茶的谢意。
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频道特别推荐九叩礼_百度百科
[jiǔ kòu lǐ]
九叩礼，连续三次一跪三叩首的。 清代最庄重的，用于朝拜君王。
九叩礼出处
1.《清史稿·圣祖纪》：“壬子，祭 禹陵 ，亲制祭文，书名，行九叩礼，制颂刊石，书额曰：‘。’”亦省作“ 九叩 ”。
《告都城隍文》：“僧舍孤栖，对高堂而洒泪；朝衣九叩，望北阙以销魂。”
九叩礼流程
今山东河南一带用于丧礼上对死者表示哀悼的礼节，九跪九叩，为九叩礼。
山东河南白事常见九叩礼流程：作一个揖、跪下磕两个头、起来在作两个揖、跪下磕两个头、起来作一个揖、上供桌前、作一个揖、跪下递香酒、递完磕一个头（往旁边磕）起来作一个揖、退回原位、再作一个揖磕两个头、起来再两个揖磕两个头、起来在作一个揖、按长幼下去跪哭（注意别忘了重要一项给孝子回礼）。标记为:x2xx2x.x1x.x2xx2x(x代表一个揖；.代表移位；数字代表嗑头)，从标记看也是讲究对称的。
企业信用信息问：小学语文第十册第三课古诗三首中的《游园不值》中的“小扣柴扉久不开”句，“小扣”是否应为“小叩”_百度知道
问：小学语文第十册第三课古诗三首中的《游园不值》中的“小扣柴扉久不开”句，“小扣”是否应为“小叩”
“小扣”是否应为“小叩”呢，可是字典中“扣”字并没有“敲”的意思问，只有“叩”字才有“敲”的意思？课本给“小扣”的注释是“轻轻地敲”：小学语文第十册第三课古诗三首中的《游园不值》中的“小扣柴扉久不开”句
提问者采纳
）如《鹿柴》一诗中“柴”通“寨”，一般不再使用通假字，所以“小扣”就是“轻轻地敲”的意思，就是写别字了，读作zhai、“叩头”写成“扣门”，所以在古代“扣”与“叩”可以通用，《游园不值》中的“扣”是“叩”的通假字。课本中只给“小扣”注明释义，没有说“扣”通“叩”；假，借用一个读音相同或相近的字来代替表示本义的字，现代汉语中除了成语还保留着一部分退假字外、“扣头”，今天则不能通用，指借用答，叫“通假字”（通，指通用，这种借用的字。
汉字通假是古汉语中的现象，如果现在把“叩门”：古人写文章时，这是因为不需要小学生掌握“通假字”这个概念
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出门在外也不愁叩其两端而执其中是什么意思
送葬者威武49
一手拿着物体的中间部位,用另一只手一下,一下敲打物体的两端.
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哈哈，、叩，是访问、探究的意思；两端，就是事情的两个极端，正反再从个方面；执，就是抓住的意思；中，是中心、重点，中庸。就是处理事情时要不能缠于细节而要抓住重点，主次兼顾。
将众人的意见，所有过与不及之处都加以折衷，取其中道
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