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女人一生的读书计划
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&&&&&&&&爱读书的女人，她不管走到哪里都是一道美丽的风景。她可能貌不惊人，但却有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无须修饰，那是静的凝重，动的优雅；那是坐的端庄，行的洒脱；那是天然的质朴与含蓄混合，像水一样的柔软?像风一样的迷人，像花一样的绚丽……&&&&&&&&&书让女人变得聪慧，变得坚韧，变得成熟。女人懂得包装外表固然重要，而更重要的是心灵的滋润。“和书籍生活在一起，永远不会叹息”，罗曼&?罗兰这样劝导女人。知识是唯一的美容佳品，书是女人气质的时装，书会让女人保持永恒的美丽。
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历史书上的记载表现了很多伟人伟迹。很多人认为每位伟大的使者都值得我们用物体上进行怀念，列如蜡像，刻字，雕塑等等。以前有很多思想家喜欢用一些雕塑来进行自己对思想的发扬和宣泄。现在就有很多人用蜡像来表达对偶像或名人的追棒。我们要知道一副蜡像花费的心思不是太多，而一副思想者的雕塑就要花费人们的心血三倍之多了。简介英文名称：Rodin’sTheThinker青铜，198×129.5×134厘米，法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作于年，藏于巴黎罗丹美术馆。《思想者》的创作出自于《地狱之》，那是为巴黎装饰艺术博物馆而做的大门。罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，原来被一些浅浮雕围绕着，这些浮雕是根据但丁的《神曲》而创作的。&&&&后来独立出来，放大3倍。最初罗丹给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。为了这个形象，罗丹倾注了巨大的艺术力量。《思想者》奠定了奥古斯特·罗丹在世界艺术史上的重要地位，《思想者》石膏原模的展出吸引了众多观众的目光。据说《思想者》曾被翻模浇注过近50件，遍布世界各地。此次参展的石膏原模不仅出自罗丹之手，甚至还保留着他的指纹。历史价值这件作品将深刻的精神内涵与完整的人物塑造融于一体，体现了罗丹雕塑艺术的基本特征。罗丹的人体雕塑不仅展示人体的刚健之美，而且蕴藏着深刻与永恒的精神。这是一个强劲而富有内力，成熟而又深刻的形象。那生命感强烈的躯体，在一种极为痛苦状的思考中剧烈地收缩着，紧皱的眉头，托腮的手臂，低俯的躯干，弯曲的下肢，似乎人体的一切细节都被一种无形的压力所驱动，紧紧地向内聚拢和团缩，仿佛他凝重而深刻的思考是整个身体的力量使然。罗丹认为深刻的思想是靠富有生命活力的人体来表现的，所以，他的人体雕塑不仅展示人体的刚健之美，而且蕴籍着深刻与永恒的精神。&&&&思想者雕塑是很久以前就流传下来的。一副神似的雕塑就要具备艺术的熏陶和强烈的表达情感。思想者雕塑记载每位不同的伟人的丰功伟绩。能噶很好地反应作者的情绪，和表达的意义。而且雕塑分很多种，有分不同时期的。但是值得肯定的思想者雕塑的唯一主题就是显现它的思想。所以我们在每个国家，每个城市都可以见到雕塑这是不足为奇的。
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思想者雕塑，艺术生活的结晶
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情深还是景深？
优质期刊推荐但丁神曲思想内容的二重性是什么
问题描述：
但丁神曲思想内容的二重性是什么
问题解答：
　　但丁《神曲》的二重性及主题思想　　恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,这个评述,既指出了但丁的二重性,也是理解《神曲》的二重性的关键.　　《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运.一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上.　　其次表现在对待宗教的二重态度上.一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判.　　第三表现在对待现世人生的态度.一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识.　　第四表现在艺术手法的运用上.一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写；另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展.凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面.　　《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代,个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练,到达真理和至善的境地.它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结,表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽.
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我们都知道但丁和《神曲》在世界文学史上极其重要的承上起下的继往开来的地位,但是我们很多人可能因为很多原因没有一睹过但丁的《神曲》的风采.其实这部作品,在问世七百多年以来,一直受到世界各国一代又一代的文化人和普通读者的热爱.据拉法格回忆,马克思经常要阅读《神曲》.在我们中国现代文学史上,可以说五四运动以来,所有的杰出的文
38.《神曲》 具有巨大的思想认识价值和艺术价值的伟大诗篇 有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观 震撼世界的10本书之一 影响人类文化的经典著作、人类历史上的优秀史诗 1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书 《神曲》是意大利诗人但丁在被放逐期间写的一部长诗,是诗人的代表作.诗人采用了中世纪流行的梦幻文
　　我们都知道但丁和《神曲》在世界文学史上极其重要的承上起下的继往开来的地位,但是我们很多人可能因为很多原因没有一睹过但丁的《神曲》的风采.其实这部作品,在问世七百多年以来,一直受到世界各国一代又一代的文化人和普通读者的热爱.据拉法格回忆,马克思经常要阅读《神曲》.在我们中国现代文学史上,可以说五四运动以来,所有的杰出
《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》.但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》,后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词.起名《喜剧》是因为作品从悲衰的地 狱开始,到光明的天堂结束,带有喜剧的因素. 《神曲》全长14000多行,分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）《天堂》 三部分.每部分33歌,加上序曲,共100歌.
表现了诗人舍身取义的高尚情操和崇高的民族气节.
打倒孔家店,对于中国传统的儒家思想是全盘否定的.神曲反映了现实,给了中古文化以艺术性的总结,同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光.但丁的思想反封建反教会.
　　《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》.但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》,后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词.起名《喜剧》是因为作品从悲衰的地 狱开始,到光明的天堂结束,带有喜剧的因素.　　《神曲》全长14000多行,分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）《天堂》 三部分.每部分33歌,加上序曲,共100
《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》.但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》,后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词.起名《喜剧》是因为作品从悲衰的地 狱开始,到光明的天堂结束,带有喜剧的因素. 《神曲》全长14000多行,分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）《天堂》 三部分.每部分33歌,加上序曲,共100歌.
但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri,公元）是意大利的民族诗人,中古到文艺复兴的过渡时期最具有代表性的作家,恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人,同时又是新世纪的最初一位诗人.”,他继往开来,在欧洲文学发展中占据一个关键地位.《神曲》是用意大利方言写成的.“神曲”是汉语翻译过来的名字,原书名
故事梗概 小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成. 第一卷：利立浦特（小人国）游记.叙述格列佛在小人国的游历见闻.这里的人,身长不满六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般.小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争.穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击,誓不两立. 第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记
艺术特征: 1梦幻与写实的交融.2 工整与协调的结构.3象征寓意梦幻的手法.4运用意大利民族语言写成. 现实性: 1人文主义世界观,诗中明显的反封建反教会倾向和渴望祖国统一的爱国主义热情,集中地反映了作品的进步意义. 2神学世界观,作为新旧交替时代的诗人,基督教的神学观念,中世纪的思想偏见,在他的思想中仍占相当的比重.
作者持爱情说.首先从作品的四个层次来分析,肯定自居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功.本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明
　　《神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉.他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样.但丁将自己做为主人公,积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节.　　读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀.我开始矛盾,如果有地狱就会有天堂,即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子.而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,认人们自己去揣摸,去回味,去感受.根据全诗的内容和情节发展,可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,
《春江花月夜》是意境深远,乐音悠长.被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,一千多年来使无数读者为之倾倒.一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”.诗篇题目就令人心驰神往.春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界.诗人入手擒题,一开篇便就题生
乐天001：五月梦爱世世间无天险,大河东去去不还.诗情驰骋大河北,画意纵横大河南.大气大势大手笔,大仁大义大风范.梦里两人常相见,醒来只隔数千年.作者梦里常相见的这个人会是谁呢?由爱世两字,人们会想到耶稣；由大仁两字,人们会想到孔子.其实都有一定道理.不过,这是一个被墨家视为楷模,被儒家视为典范的人.孔子就曾如此评价他
读了鲁迅的文章后,我觉得作者文字背后的意思很耐人寻味.听了下属的报告,单位的主管问我意思如何.老人独居在家偶尔种种花、听听音乐,在我们看来其实挺有意思的.
Ralph Waldo Emerson,speaking mainly through the papers and express their ideas,and his poetry,prose unique,focusing on the ideological content,philosophical lay
提问1：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者在第1段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?为何要“送”?写“送”是如何遣词造句的?讨论,明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事.本文写于日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国
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