下列各句中，标点符号使用错误的一项是（ ） A. “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《孙子兵法·计篇》）可见战争是社会生活中的头等大事。 B. 东家说：“我家地里一棵杏树上有一窝斑斑，（斑斑，方言，即斑鸠）你看那树上斑斑乱飞，怕是有小孩子在摘杏儿呢。” C. 川剧的变脸被誉为“世界一绝”，但它到底是什么时期出现的，谁是最先的发明者，已经无法考证，更没有具体的文献记载。D. 顿号表示的停顿比逗号小，用来隔开并列的词或短语（词组）。如“亚马逊河”“尼罗河”“密西西比河”“长江”是并列的词，它们内部的停顿可用顿号来表示。相关试题“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”出自哪部兵法典籍？
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这个不是我熟悉的地区文言阅读（每小题3分，共9分）《孙子兵法》计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。小题1:下列对文中句子划线词的解释，不正确的一项是A．以佐其外佐：协助B．兵者，诡道也诡：欺诈C．怒而挠之挠：阻挠D．逸而劳之逸：安逸小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组A．存亡之道陵与卫律之罪上通于天B．主孰有道公之视廉将军孰与秦王C．因利而制权也因宾客至蔺相如门前谢罪D．故能而示之不能举世非之而不加沮小题3:下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是A．《孙子兵法》开篇就讲明，战争关系到国家的生死存亡，必须要以谨慎的态度来观察、分析、研究，然后才能决定是否发动战争，任何轻举妄动都会给国家造成难以预料的后果。B．孙武认为，战争胜负是可控的，必须从道、天、地、将、法五个方面和“主孰有道？将孰有能？”等七种情况对敌我双方进行分析比较，得到详情，来预测战争的胜负。C．用兵作战的本质就是“诡”，作战的意图不可让敌人知道，即使让敌人知道的也是一些假象，要在敌人无准备的状态下实施攻击，在敌人意想不到的情况下采取行动。D．由于战场形势瞬息万变，战争同样有人力不可控制的一面，所以孙武认为，在尽力发挥人的智慧的同时，也应考虑天意，出征前还是应到寺庙里去占卜一下，增加胜算把握。小题4:翻译下列句子：（10分）①道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；
②利而诱之，乱而取之。
③古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁《报任安书》）
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跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：文言阅读（每小题3分，共9分）《孙子兵法》计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。小题1:下列对文中句子划线词的解释，不正确的一项是A．以佐其外佐：协助B．兵者，诡道也诡：欺诈C．怒而挠之挠：阻挠D．逸而劳之逸：安逸小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组A．存亡之道陵与卫律之罪上通于天B．主孰有道公之视廉将军孰与秦王C．因利而制权也因宾客至蔺相如门前谢罪D．故能而示之不能举世非之而不加沮小题3:下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是A．《孙子兵法》开篇就讲明，战争关系到国家的生死存亡，必须要以谨慎的态度来观察、分析、研究，然后才能决定是否发动战争，任何轻举妄动都会给国家造成难以预料的后果。B．孙武认为，战争胜负是可控的，必须从道、天、地、将、法五个方面和“主孰有道？将孰有能？”等七种情况对敌我双方进行分析比较，得到详情，来预测战争的胜负。C．用兵作战的本质就是“诡”，作战的意图不可让敌人知道，即使让敌人知道的也是一些假象，要在敌人无准备的状态下实施攻击，在敌人意想不到的情况下采取行动。D．由于战场形势瞬息万变，战争同样有人力不可控制的一面，所以孙武认为，在尽力发挥人的智慧的同时，也应考虑天意，出征前还是应到寺庙里去占卜一下，增加胜算把握。小题4:翻译下列句子：（10分）①道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；
②利而诱之，乱而取之。
③古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁《报任安书》）
文言阅读（每小题3分，共9分）《孙子兵法》计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。小题1:下列对文中句子划线词的解释，不正确的一项是A．以佐其外佐：协助B．兵者，诡道也诡：欺诈C．怒而挠之挠：阻挠D．逸而劳之逸：安逸小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组A．存亡之道陵与卫律之罪上通于天B．主孰有道公之视廉将军孰与秦王C．因利而制权也因宾客至蔺相如门前谢罪D．故能而示之不能举世非之而不加沮小题3:下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是A．《孙子兵法》开篇就讲明，战争关系到国家的生死存亡，必须要以谨慎的态度来观察、分析、研究，然后才能决定是否发动战争，任何轻举妄动都会给国家造成难以预料的后果。B．孙武认为，战争胜负是可控的，必须从道、天、地、将、法五个方面和“主孰有道？将孰有能？”等七种情况对敌我双方进行分析比较，得到详情，来预测战争的胜负。C．用兵作战的本质就是“诡”，作战的意图不可让敌人知道，即使让敌人知道的也是一些假象，要在敌人无准备的状态下实施攻击，在敌人意想不到的情况下采取行动。D．由于战场形势瞬息万变，战争同样有人力不可控制的一面，所以孙武认为，在尽力发挥人的智慧的同时，也应考虑天意，出征前还是应到寺庙里去占卜一下，增加胜算把握。小题4:翻译下列句子：（10分）①道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；
②利而诱之，乱而取之。
③古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁《报任安书》）
科目:难易度:最佳答案小题1:C项。小题1:C项。小题1:D项小题1:①道，就是让民众与君主意志统一，可以与君王同生共死，而不会惧怕任何危险。（3分）②对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他（3分）③古时候身虽富贵而默默无闻死去的人，多得不可胜数，只有洒脱豪迈才德出众的人才能被后世称颂。
解析
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