东北请神立堂口搬杆子跳大神
摘要:跳大神是一种活着的人和死着的人的交流方式.一般来说,跳大神要有两个人共同完成,一个是一神,一个是二神,一神是灵魂附体的对象,二神是助手.在跳大神过程中,一神多是在“旋转”,二神耍鼓.有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神（……
东北请神 立堂口 搬杆子 跳大神 97转迷（）简介:跳大神是一种活着的人和死着的人的交流方式.一般来说,跳大神要有两个人共同完成,一个是一神,一个是二神,一神是灵魂附体的对象,二神是助手.在跳大神过程中,一神多是在“旋转”,二神耍鼓.有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神（灵）沟通,回答人们的问题.请来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的灵魂. 现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来.正式称谓叫:萨满舞.萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈.据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞.满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵.请来神灵后（俗称“神附体”）,即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演.比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品；请来“虎神”,要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”.蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”.萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力.表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏.舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”.这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”. 在我国北方农村曾有“跳大神”的以封建迷信骗取钱财.随着人民文化素质的提高和科学知识的普及,现在已不多见了.但在东北地方戏“二人转”中还有类似形势的娱乐表演.
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