华夏第一村衰落的惊天内幕
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华夏第一村衰落的惊天内幕
&&& 自从1978年改革开放开始时，在邓大人的掌控下，中国大陆的各种经济模式，风起云涌，尤其是农村的经济发展，更是各显神通。在中国农村的经济建设中，截止今天，最出名的、也是争议最多的，有三个村庄：天津市静海县大邱庄和“庄主”禹作敏，江苏省江阴市华士镇华西村和村书记吴仁宝，河南省临颍县城南隅南街村和村领导王宏斌。三个村和村领导，曾经是、有的现在仍然是世界有名的典型。&
& 李扬从20世纪八十年代开始，就一直关注这三个村及其领导，也思考了许多年；感觉在中国各村庄、甚至城市发展中，有个英明的带路人，那么小到一个村，大到一个城市，将发展迅速，甚至仅仅十年时间，就可以傲立世界；就这么神奇。为什么呢？因为独菜领到是最高效的领到方式，前提是独菜者必须具有先知般的能力，遗憾的是这种领到很罕见。李光耀领导城市国家新加坡，在几十年的发展中，克服各种困难，取得世界奇迹，也是这种案例。但这样成功的政客，一定还要注意一点，当你用这种方法取得城市发展奇迹后，仕途进步而成为省领导时，独菜式的领导，就会出现弊端，原因就在于各个城市和农村，都有各自的具体问题，一刀切式的管理一个省，往往会失败。切记。
&&& 在2001年底网阱公聊时，囗囗囗囗和囗囗囗李扬，聊过这三个村及其领到，有的领到不满意南街村的作风，认为他们是文革遗风，是毛泽东式的集体经济，而且经济发展不理想，应该取消；但有的领到非常欣赏南街村，对其进行政策、金融、宣传各方面的国家投入；囗囗囗李扬的建议是，如果南街村这样搞集体经济而成功，那么就应该允许他们存在下去，允许与当时社会大潮流截然相反模式刺激中国人；而有的领到则非常不满意华西村，认为华西村的发展，独菜、黑箱操作，而且国家投入政策、金融、宣传等过多，想打击他们一下；理由之一就是与华西村类似被打倒的大邱庄。但囗囗囗李扬希望华西村在法治的道路上，继续发展下去，囗囗囗府可以进行纠偏、指导。
&&& 谈到这两个村，就必然要谈到大邱庄和“庄主”禹作敏。华西村现在被称为“中国第一村”，是后来的事情，其实第一个被称为“华夏第一村”的是大邱庄，但由于禹作敏在大邱庄搞独菜，搞家族统治，而且经济账目不透明，又出了一些刑事案，导致禹作敏父子被抓，虽然囗囗囗府拼命宣传，“不会因此影响大邱庄的经济发展”，但事实是大邱庄很快就败落了。1992年做大学老师的父亲，月薪不过400元左右，而当时的大邱庄生产能力已经达到100亿元，这比许多大陆的城市的生产能力还要高。然而在中国大陆，正直挂帅，一切要为正直正确服务，正直斗争甚至可以毁灭经济发展。
&&& 囗囗囗李扬在网阱中得知一些事情，又到海外网站查阅了一些资料，彻底明白了大邱庄败落的内幕。原来，囗囗囗任囗囗囗囗囗囗囗之初，对同任囗囗的囗囗囗很客气，应该说有点拉拢囗囗囗的意思，然而在双方共事的过程中，逐渐产生了摩擦和矛盾，双方慢慢剑拔弩张，出现明显正直斗争。囗囗囗也从对囗囗囗的称呼“江老”，变成了“老江”，甚至到了后期，尽量避免参加囗囗会，以避开囗囗囗。2001年底时，看透囗囗囗的囗囗囗，拼命提醒囗囗囗，不要被囗囗囗的甜言蜜语鼓惑，一定要提防囗囗囗，囗囗囗果然在后来吃了大亏。囗囗囗和囗囗囗的矛盾，不是几句话能说清的，也无法分清谁对谁错，李扬在此不作评价了。
&&& 怀揣邓大人囗囗囗囗囗囗的囗囗囗，和囗囗囗囗囗囗囗，斗争最激烈且公开的时候，是在1992年，大邱庄“庄主” 禹作敏被抓，接着国家各级媒体，开始了对禹作敏的口诛笔伐，短短一年时间，中国农村经济的带头人禹作敏，被彻底搞臭了，而且案子有越查越往种扬查的发展趋势。为什么呢？因为大邱庄是囗囗囗当天津市领导期间，得到高速发展的，这也是囗囗囗政绩的伟大之一；禹作敏对囗囗囗巴结备至，靠上了这棵大树，而囗囗囗背后有邓大人，也正因为这一点，禹作敏头脑发昏，自我膨胀了，忘乎所以，甚至为所欲为。这让囗囗囗囗囗囗囗抓住了把柄，不动声色地逐渐“套”住了禹作敏，在大张旗鼓地搞臭禹作敏的同时，逐渐把矛头指向了囗囗囗，这被邓大人制止了。其实，囗囗囗做为一个有大智慧的国家领到，什么场面都见过，禹作敏对他的侍候，他根本没放在眼中，他欣赏的是禹作敏敢干和能干，而且干出了中国农村经济第一。
&&& 禹作敏的入狱，让囗囗囗在与囗囗囗的正直斗争中，处于下风，从此囗囗囗也不动声色地盯着囗囗囗，时刻找机会取而代之。如果囗囗囗对待禹作敏，就象对待吴仁宝一样，批评、教育、帮助，那么华西村未必能超越大邱庄，中国农村经济发展中，将多一面鲜明的旗帜；可惜囗囗囗为了斗败囗囗囗，牺牲了大邱庄。这也提醒美国地方领到，如果你发展本地正直、经济的过程中，确实出类拔萃，那么你千万别只跟一个领到走得太近，轻则自己被卷入残酷的正直斗争，重则自己的成名政绩也败落了。2011年媒体曝出，华西村出现“天安门城楼”，这就提醒吴仁宝要谨慎了，囗囗囗府可以轻易毁掉一个“华夏第一村”，同样可以轻易毁掉一个“中国第一村”。人在不受监督、制约的情况下，自我膨胀是必然现象。
& 大邱庄、华西村、南街村成功的共同点，就是继续搞集体经济，而不是响应当时的国策“包产到户”。如果中国大陆的农村经济发展，单打独斗，就算经济发展了，也不会有光明前景，肯定无法做大；当然，李扬也不赞成毛泽东的大锅饭。李扬还是那句话，如果囗囗囗不是报复囗囗囗的情绪太偏执，非要事事和毛泽东的国策反着来，那么就应该在农村以村（或公社）为单位，搞集体承包，这样一来，农村的鳏寡孤独有了依靠，不至于那么悲惨地死去，而哪个农民或家庭出现意外，也能得到集体的帮助，不会被淘汰、消灭了许多出意外的农村家庭；而且集体承包同样能激励农民们的干劲儿，可能粮食大丰收的场景，会一年比一年红火。甚至会出现无数的大邱庄、华西村、南街村，中国农村的经济将无限美好。
&&& 如果改革开放时期的中国农村，以村（公社）为单位承包，则中国农村的正直民主发展，将是最顺利、最容易、也最成功，因为村委会将自然而然地民主表决产生，大家为了共同的利益，会推举大家信得过的带头人；那么整个村庄发展、土地出卖、账目透明，是普遍现象，而不至于象现在这样，农民们以家庭为单位，自由散漫，没有组织性纪律性，村领导普遍腐败的现象也不会发生。总之，那才会是一个和谐社会、和谐农村。现在的中国农村，其实又回到了解放前，单打独斗，生死由命，富贵在天，没有任何希望。
&&& 谈到中国农村的变化，李扬还想起一些有趣的事情。20世纪八十年代，有个南方聪明的农民，发明了一种改装自行车，可以轻松进行田地播种，这人和这事，还上了中央电视台的《新闻联播》，在全国农村各地曾广为宣传。然而，突然一夜之间，此人和此事消失了，种扬命令不许再报道。后来，大家才了解到，1978年的中国农村，已经普遍使用了农业机械，而“包产到户”政策，导致中国农村一夜间回到解放前，人拉牛耕；所以出现改装自行车播种耕地，不是发明，而是正直笑话，因为各生产队的农业机械在队里面因不用而生锈呢。读者们会好奇：
“为什么包产到户后，就不使用农业机械呢？”
&&& 李扬在1991年时，河北省农民讲，每家就分到两、三亩地，而且分布在不同的地方，农业机械无法使用，因为你一开上农业机械，没半分钟，就到自家亩地的头了，而且还会压坏别人的庄稼地，导致引起双方械斗。“包产到户”后，农村常常为了一垅地歪到旁边人家地里一点，而发生械斗，这样的人命案大量涌现，至于治安案件，更是多如牛毛；农村人其实争得不是这半垅地的庄稼归谁，而是在争一口气；人在气头上，什么样的事情都敢做。在中国农村各地，所有的农业机械都放到生产队，直到生锈烂成一堆废铁，因为土地可以包给个人，但拖拉机却无法拆散了分给农民们。这又导致生产农业机械的工厂，基本都倒闭了，因为没人用，也没人买得起。
&& 1981年时的河北省农村，人们对“包产到户”大多不赞成，但都承认有一个好处，就是农村人自由了，想什么时候种地就什么时候种地，不想种地出外打工也可以，不必每天早晨集体开工，晚上集体回家，大家在田地里面出工不出力。但由于1980年代的中国农村，很穷，所以当时哪个农村家庭，有头牛帮助耕地，那么这户人家就属于富裕家庭了。包产到户开始阶段，农村到处都是以家庭为单位的农民们，在自己分到的耕地上，奋力拉着犁，进行人力耕作，那时的农村人真是做牛做马啊；好处是，不甘心的农民们，纷纷在农闲时候，进城打工，为家里面赚点零用钱；这就是农民们进城务工潮的开始。
&&& 毛泽东时期大修水利设施，完善牢固的水利设施，甚至不经维修地在邓大人时期，使用了二、二十年；但由于田地被分包到家庭了，大量的水利设施无法正常发挥功能，农民们一锹一镐地弄一些临时沟渠，把水引到自己家的田地中；由于不配套，导致使用效率大打折扣。在农村，这类高耗低效的劳动，基本如此。不过瘫在床上的李扬的姥爷，虽然对邓大人大加赞美，却也对包产到户唉声叹气，跟年幼的李扬讲：
“这样不行！”
&&& 中国农村的“包产到户”国策，导致中国农业发展停滞了二十年，而中国农业机械生产，也是刚刚恢复了元气，有了发展。2001年时的囗囗囗囗囗囗囗囗囗，已经看出中国农村发展的瓶颈，但没人敢提出对“包产到户”质疑，因为质疑“包产到户”，就是反对改革开放总设计师邓大人，那么就会被正直对手扣上“反对邓大人”的帽子，轻则下台，重则被全国范围内批倒搞臭。中国农村正直、经济建设，看来要推倒重来，真的要进行反思了，反思的目的不是否定，而是更好地发展。中国的领到们和农业专家们，要认真思考一下李扬的文章了。
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　　记忆中的集贤戏楼！现在保存完整！（依然在使用）　　　　集贤戏楼　　　　集贤戏楼1
　　西村贤士庙　　位于集贤村西门内，年代为清代。庙宇坐西朝东，土木结构，为前后两进院落，分别为前殿和后殿，占地面积约65平方米。前、后殿均面阔一间，4.7米，屋面均布灰色小板瓦，屋檐处三角形滴水仍然保存完好；南北两山墙为内土坯，外垒石，前后包砖结构，前后檐墙主体为土坯垒砌，下部包砖；前殿卷棚顶，三架梁，前后两檐檩下的枋板均彩绘二龙戏珠图案，殿内两侧壁均装饰彩绘，下部残损严重，漫涣不清，上部彩绘山水、人物图案；后殿为硬山顶，五架梁，前檐檩下的枋板浅浮雕双龙戏珠纹，殿内正中的彩绘呈三扇屏风状，内书四位贤士姓名，正中彩绘一龙纹，左右为花卉纹，屏风外左右各绘一手执拂尘的侍从。两侧壁的壁画为对称装饰，均绘制三个类似于太阳的圆圈，圆圈内书贤士名，圈外装饰一周卷云纹，两侧壁东部各为一副悬挂式对联，对联中间原绘有神像，现已无法辨识，南壁两对联间神像位置处落有一款“大清光绪十一年”，实为难得，由此可推断该贤士庙的修建年代的下限应不晚于光绪十一年。西村贤士庙是周至县东南部地区现存唯一一座壁画保存状况较好的清代庙宇，对于研究当地清代壁画艺术及民间宗教信仰有着十分重要的意义。　　这个庙在我小时候经常去耍，现在已经拆迁，消失了踪影！记忆中是个三间宽，3进堂的全石头房子，外表很古老，庙门口有口水井。
　　华夏第一财神--赵公明财神庙　　　　财神庙　　　　财神庙摇钱树　　　　财神庙主入口　　　　财神庙　　　　财神大道
　　百度网友问“西安到周至集贤镇怎么走？　　最佳回答：从丰庆路西安汽车站乘坐到楼观台的班车就可以到达。　　开车从西汉高速涝峪口出口下，往楼观台（向西）方向走大约20多公里，路边有指示牌。　　　　集贤
　　集贤村大年三十晚上的特殊习俗：　　中国传统节日：除夕夜大家团聚家里守岁包饺子，现在大都看春晚，但是集贤村的人们却有祖上流传下来的神秘习俗：以前都是老一辈人领着晚辈带着纸钱到亲朋好友家里包括邻居家里去烧纸。具体是各家各户安好祖宗牌位，摆上供品，点上蜡烛香火，放鞭炮请神仙就位后，然后长辈领着晚辈带着纸钱到亲朋好友家里包括邻居家里去烧纸。老一辈人有着朴素的想法：就是一年到头了，有恩报恩，到恩人家里烧纸磕头拜谢，有仇怨的也去，目的就是化解恩怨。来年大家和和气气。以前都跑到深夜才能完毕。现在都慢慢简单了，只跑重要的人，小孩子可不闲着，都带着小口袋，烧纸磕头完了主人家要给小孩子发糖果瓜子的。机灵的小孩子一晚上下来可都有满满几口袋呢。
　　中国古代交响乐——集贤古乐　　集贤既是华夏财神故里，也被称为中国古乐之乡。《周至县志》载，集贤古乐是“流行于集贤一带的古乐。可上溯秦汉，盛于唐宋。又吸收元、明、清历代姊妹艺术和民间音乐精华。演奏风姿瑰丽，韵律古朴天成，气质典雅庄严，程式结构严谨而富有变化……”　　相传唐安史之乱时，玄宗西逃，仓皇中在马嵬坡处死了杨贵妃，遂遣散了宫廷乐班人员，乐班便结队南行，过渭河后，先在李唐王朝的宗庙——楼观台宗圣宫中避乱，后因生计落脚集贤古堡，他们一面演奏，一面传授技艺给当地民众，以使后继有人。因他们演奏的是皇家艺乐，所以很受集贤群众喜爱，参学者甚多，故而流传至今。　　现在的古乐社有两个，一个是西村的古乐社，一个是东村的古乐社。每社有40余人，各有乐器40余件。集贤古乐的演奏形式分为鼓拍、行乐、坐乐。鼓拍是乐队人员在行进中排列有序，严肃庄重的敲击演奏；行乐是在殿堂、神像、祭台前运动演奏；坐乐是演员排成宫廷乐队的形式进行演奏。无论哪种形式，演员均身着古装，分工有序，整齐严谨。观之顿有皇家气势之威，听之便觉仙宫神乐之妙。　　集贤古乐的乐器有20多种，分为打击乐和旋律乐两种类型。主要有阵鼓、坐堂鼓、月鼓、战鼓、大小铙钹、铰子、大锣、板锣、云锣、马锣、碰铃，以及笛、笙、管、筝、海笛、琵琶、立琴等。　　集贤古乐的乐谱为古代曲谱，音乐界称为“半字谱”，记谱音符与敦煌古曲相似，共11个音，汉字译音为“禾、私、以、上、车、公、反、勾、五、六、趁”。现存古谱为清道光五年（1825）手抄本，共有60余册，其中还有布质手抄本，很是珍贵。古乐曲目共300余首。其宫调及所属律吕名称有：尺调、六调、商调、吴调、四调引令、中吕、南吕、仙吕，属汉乐府曲和唐宫廷教坊乐曲；粉蝶儿、灯影环、石榴花、玉包头等属宋、元杂曲曲牌。　　集贤古乐在演奏形式上仍沿袭着唐风古貌。正式演奏场合，周围摆有黄龙伞、三角龙旗、米色幡、帅字旗等仪仗。演奏行乐时，仪仗前导，乐队居中，黄龙伞殿后，一派威严儒雅景象。　　集贤古乐，音调古朴、浑厚，庄穆典雅，风格独特，曲调流畅动听，节奏徐缓别致，既有我国古代宫廷音乐的旋律，又有浓郁的民族和地方风格，不失为艺苑奇葩。20世纪90年代曾几度赴柏林等地演出，被外国的音乐界称之为“中国古代的交响乐”。
　　集贤打社火　　　　集贤打社火　　　　集贤打社火　　　　集贤打社火　　　　集贤打社火　　　　集贤打社火
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　　想想我们的村子号称当年中国第二大村，为什么有这么多让人看不懂的习俗？　　再看看村子当年的规划和老城图，就不难想象当年的村子不是一般的村子。　　猜想：　　当年隋时杨坚由长安去仙游寺途中经过集贤村时传入。唐时安史之乱时，宫中一姓王乐人避乱至圣寿寺传入集贤村。现今集贤鼓乐分东西两社，共有乐人80余名。　　集贤皇会　　1798年嘉庆年间（年），白莲教一部由城固县和洋县一带进入集贤村杀人，死七千余人，致村中河流成血河，时称杀河（即现村中南北大道之地）。道光年间（年）道光皇帝御旨祭祀，遂形成皇会，每年农历正月二月二十三到二十八举行皇会，由村长读祭文，并进行秧歌、社火表演和鼓乐演奏。　　还有白居易当年路过集贤留下的《观刈麦》等著名诗词，可以看出，集贤是一个有着悠久历史的村子。
　　集贤打社火　　在集贤就有很多独特的仪式，其中尤以“打社火”和“耍社火”最具特色。每年从正月初二开始，由历史形成的固定的两个对垒的社厢互相挑战，骑着骡马到对方街道按一定规则进行叫阵挑衅，这样的互相叫阵甚至略带“羞辱”性，使双方的情绪不断高涨，场面不断“升级”。之后便是互相比社火斗智慧。大伙在这样冲破平时规则的活动中，褪去一年来所有的劳累和重压，而且对阵各方的关系反而更加亲近。耍社火一直到正月十七八才逐渐结束。再如腊八节。如果在过去的一年里邻里之间有什么矛盾纠纷或不愉快的事情发生，借着这个节日通过送腊八粥的活动使以往的结怨得以化解。这个传统节日反映出我国农业社会时期村民自治的重要社会整合功能，在今天仍有着十分重要的现实意义。此外还有祭祖、拜年、走亲戚、送灯笼等。其他节日的仪式也独具特色，在一定程度上体现出民间文化的原始性.　　　　　　　　
　　以前都骑马打社火，现在都21世纪了，直接改成摩托车和挖掘机了，很野蛮，很挑战，很暴力。。。。。
　　丰富的古代遗存——集贤古遗址　　红孩洞：位于镇南3公里大曲沟口，属滴水型溶洞，这里庙宇依山势建造，主要供奉的是红孩儿，据说红孩儿是西游记中牛魔王第三子。此洞深不可测，传说通往四川峨眉山。此处松柏茂密，山势略高，是避暑纳凉的绝好去处。　　金凤山：位于金凤村南一华里，山势独特突出，是主峰南山的连体山原，形状为凤凰卧哺势，山上林木茂盛，小溪流水潺潺，自然风景宜人，过去是有名的园林道观，可惜植被美景于“文革”中毁于一旦，而今正被有识之士看好，准备重现当年美景。　　八卦炉：在殿镇村南约十华里的一座突出的高山之峰上，方圆40多里地方均可看见，传说是太上老君炼丹的火炉，炉子高大坚实，用石料和砖砌成，八卦炉历经两千多年风吹日晒雨淋至今仍屹立在山峰之巅。炉分四面八方，按八卦算数定位。此地山高势险，多数人难以登攀，但也是人们心向神往的名胜景点，确实有开发价值。　　仰天池：此池在八卦炉的近南边，高山之上，有一汪池水，清澈见底，芦苇遍及四周，池中有芦苇自结成草船一艘。传说此地是老君炼丹取水之池，高山有池，池中有水，水池仰天，天景奇观，故称仰天池。　　原始台：在殿镇村南约三华里，这里山大沟深，有一山梁突出所有山峰，梁顶之上有五亩之大的空地，这里残垣断壁，基石、柱石遍地，有残碑数块，自古以来，就叫原始台，传说是原始天尊修炼的住所。山势绵绵，橡林茂密，是天然的原始森林，此地此景极有开发利用价值。　　财神故里庙：明、清两朝数修的《周至县志》记述：“财神赵公明，赵大村人。村中有赵公明庙，赵公元帅墓。”该村位于集贤镇西3公里处。　　《辞海》载“财神赵公明，秦时得道于终南山，道教尊为正一玄坛元帅。亦称赵公元帅、赵玄坛。秦时避乱，隐居终南山，其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，驯黑虎为坐骑，又称黑虎玄坛。传说能驱雷役电，除瘟禳灾，且主持公道，求财如意”。《中国大百科全书?宗教》载“俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，精修行道，能驱雷役电，除瘟剪疟，买卖求财，使之宜和。神像为文武参半服。俗世三月十五日为神诞，祀之令人致富、发财。奠日为每年的六月六日，双节和正月，善男信女人流如潮”。　　财神文物遗址有明万历九年（1518）八月十五日（距今420余年），所立《重修赵公元帅庙碑》一通，碑载说经台在北焉，尚日有立坛神庙，财神生于斯也……赵公明由秦至今……号为黑虎玄坛，上有嘉其功……财神旧庙三间砖木结构，梁架式，石山墙。仰头依稀可见脊檩正中楷书“大清光绪戊子年吉日”（即1888年）重修字样，院中的碑座、旗杆墩、庙宇山墙厚0.92米，长10.6米，庙檐口高3.4米，台阶高0.4米，庙貌巍峨壮观。　　赵大村东有赵公明墓，封土堆十分高大，前有一亭，亭前有碑，毁于上世纪70年代，后由中国道教协会会长任法融先生重书而成。根据“文革”中平坟造田出土的大量开元通宝铜钱等遗迹，可以推定赵公明的墓在开元年间重新修建过，亦有大量的唐代砖石可以印证赵公明庙渊源甚远。　　赤峪名谷：赤谷即赤峪，集贤镇辖区。杜甫曾数临赤峪，每游皆有题咏佳作，其《赤谷西崦人家》“跻险不自喧，出郊已清白。溪回日气暖，径转山田熟。鸟雀依第茨，潘篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿”一诗较为著名。　　赤峪的新庵山庙重修于明万历年间和清乾隆十三年（1748），当年这里几十庙宇甚是壮观，巩二洞、佛祖庙、迎阳洞紧紧相连，可惜的是毁于上世纪50年代。赤峪有一奇，传为“独独檀木林，一架柏树山；七石一间庙，三石一鼎锅”。让人叫奇不已。还有二郎庙、太白庙、老爷庙、老君庙、菩萨庙等，人文景点数量之多，奇观之妙在终南山各峪中首屈一指。　　赤峪的迎阳洞、黄纪沟、短刀沟三处瀑布各具特色，有的自断崖飞落，高达二三十丈；有的分阶而下，接连数里；有的平缓细匀，如竹帘掩涧。远远望去，瀑布如烟如雾，垂空倒峡，飞喷迢遥，摇岚曳石，蔚为壮观。　　赤峪的迎阳洞有两个“眼”，每“眼”内可容20余人，洞口上方楷书“迎阳洞”三字为咸丰三年刻制，每字一尺见方。清乾隆十四年（1749）《周至县志》载，该洞是道教八仙中汉钟离的成仙修炼之处。谁到此地，即染仙气。难怪大诗人杜甫再游赤峪时又作《赤谷》诗：“天寒霜雪繁，游子有所之。先祖岁月暮，重来未有期。晨发赤谷亭，险艰方自兹。乱石无改辙，我车已载脂……”真可谓：　　金凤山仰天池原始台风景宜人，　　赤峪谷八卦炉财神庙传说神奇。　　现在，集贤镇把集贤古乐、财神故里开发和陕西省秦岭植物园作为发展生态旅游产业的重点项目，受到海内外许多投资商的青睐。 　　本版稿件文/周至仁 图/记者尚洪涛
　　朴素敬业有特长的民间艺人：　　　　民间艺人　　　　民间艺人与时俱进，在宝马汽车庆典上 。　　　　刚在田里干农活，一转身就是宫廷乐师！　　　　清音流淌古韵绕梁！　　　　百名民间艺人赴北京演出
　　老会长　　　　百名民间艺人赴北京演出
　　喜洋洋雪人拜年了　　　　
　　集贤古堡从古到今，一直传承着一种剽悍粗犷的民风民俗——“正月打社火”。这个活动，全民参与，群情激昂，精神抖擞，不管是寒风凛冽还是鹅毛大雪，清晨、傍晚参与者上至五六十岁的老头，下至五六岁的小男孩，均光着身子只穿裤头，手执鞭炮向对方阵地奔跑，叫嚣着呐喊着，真是一派雄赳赳、气昂昂的状态，让人惊讶、感叹、震撼。这一传统民俗被省电视台秦风民俗摄制组评为最具关中民风民俗的民间群众文化活动之一。
　　周至县集贤镇享有“中国鼓乐之乡、华夏财神故里”之美誉，位于秦岭北麓，县城东南28公里，面积294平方公里，19个行政村（山区村6个），141个村民不组，人口约3.2万人。主要特产为水密桃、猕猴桃、李、杏、核桃等杂果万亩有余。境内风光秀美，绿色长廊，三季有花，四季有果，水肥土沃，民风淳朴，人文景观众多，文化底蕴深厚。2009年以来，正在依托中国古乐之乡，华夏财神故里，秦岭国家植物园，集贤产业园四张名片，全力以赴打造东部、西部、南部、中南部四大经济板块，建设经济新区，打造魅力集贤。 世界非遗——集贤鼓乐。被誉为“中国古代音乐的活化石”、“古代东方的交响乐”的集贤鼓乐，渊源流长，经久传承，先后被国务院、联合国教科文组织列入国家级非物质文化遗产和世界非物质文化保护名录，集贤已被国家文化部确认为中国鼓乐之乡。 华夏财神——赵公明故里。备受全球华人敬仰，各方客商青睐的财神赵公明故里，将依托西安曲江对中国西安道文化展示区的强力建设，将建成国内一流的旅游文化景区。投资十亿元建设财神文化区已经开工建设，农业博览园也正在加紧实施。 绿色名片——秦岭国家植物园。由国家林业局、中国科学院、省、市政府共建，总规划面积639平方公里，核心区在集贤镇境内，年内实施殿镇、金凤两个移民新村建设，秦岭国家植物园必将成为中国人的中央国家公园。 经济新区——集贤产业园。是打好周至经济发展翻身仗的主战场，已被省政府批准为省级重点建设县域工业园区。　　集贤镇被盛誉为“华夏财神故里，中国鼓乐之乡”，日集贤的赵代村——明、清时的财神庙（碑）和西安（集贤）鼓乐双双被世界教科文组织确认为世界非物质文化遗产。还有那秀丽无比的田峪河、赤峪谷风光和红孩洞、金凤山、仰天池、元始台、关帝庙、古奎星楼遗址等多个人文景点。这里灿烂的文化和诱人的传说、景点，给这里留下了无穷的神秘和智慧的探源。有人赞说：“红孩洞、金凤山、仰天池、元始台、赤峪谷传说神奇，财神庙、城隍庙、奎星阁、十老洞、老城门、十贤地更有仙迹。来这里投资有“神”有“仙”，有水有山，有塬有滩，更有财神之灵气，真是天时、地利、人和备矣。　　集贤有四大景、四小景。　　四大景即　　东有“姑嫂二墓”（俗称总疙瘩，文革时挖掉），据称唐代某公主在村北皇家公苑——西寺修行，同其嫂安葬于此，其中必有一段感人故事；　　南有“神仙路”，据传唐僧取经即从此道经过，并到村南大曲沟的“红孩儿洞”；　　西有“遇仙桥”亦称“塔桥”，“男妻贤”的神话传说即发生于此地；　　北有“西寺”，唐皇家行宫，与楼观台的宗圣宫相当。　　四小景　　为东有“安寨子”；南有“花寨子”；西有“辛寨子”；北有“水寨子”。此四个寨子，各自面积不大，但皆有城墙，实为古代本村的前沿警戒城堡。
　　逐渐消失的传统文化---周至县集贤镇社火　　在集贤镇有很多独特的仪式，其中尤以“打社火”和“耍社火”最具特色。每年从正月初二开始，由历史形成的固定的两个对垒的社厢互相挑战，骑着骡马到对方街道按一定规则进行叫阵挑衅，随着时代的发展逐渐演变成了摩托，或者其他现代化工具。这样的互相叫阵略带羞辱性，从而使双方的情绪不断高涨，场面不断“升级”。之后便是互相比社火斗智慧。大伙在这样冲破平时规则的活动中，褪去一年来所有的劳累和重压，而且对阵各方的关系反而更加亲近。耍社火一直到正月十七八才逐渐结束。　　现在正在慢慢的逐渐消失，以前使逐渐持续到十七八，可是现在却往往初二就很难开始。　　是时代的发展？还是...　　我希望我的孩子还能有机会看到！　　我会很自豪的向他说起：你爸当年也是这么“二”！　　网友看完图片经典评语：
　　1、 很黄，很暴力　　2、 娃们增耸很，精身子为啥？　　3、 都是二球么！
　　4、 这伙愣耸身体真好！　　5、 真给力！　　6、 一帮牛人！　　7、 很土著很民族！　　8、 世所罕见！　　9、 一帮土匪！　　10、 彪悍粗狂的民风！　　11、 卖感冒药的发了！　　村里88岁得老奶奶说：打社火是神的日子，再冷就是下大雪都不会感冒，有神保佑！　　我记忆中也没有见过和听说过谁打社火感冒了，因为我当年也参加过。虽然瘦但是很精神！　　
　　　　记忆中的土城，早年还在城墙上放羊，采洋槐花吃。
　　财神庙的摇钱树是这张图片，上面哪个发错了　　　　财神庙摇钱树
　　盛唐雄风知几许，九州朝拜望长安。　　罗幡旗幌昭日月，天子威仪慑四方。　　唐诗酒吟和千年，马嵬坡前长恨歌。　　宫廷天籁今犹在，集贤古乐渊源长。　　网友：西部刀郎 情景大作　　　　　　　　　　
　　记忆中的集贤剧场（本地人都叫戏楼），原本是逢年过节，过皇会唱戏的地方。　　印象中这个建筑是脑海中最宏伟的建筑！　　　　集贤剧场
　　世界上最难写的字　　　　康熙词典中有这个字。　　关中民谣：“一点撩上天，黄河两道湾，八字大张口，言字往里走，你一扭，我一扭；你一长，我一长；当中夹个马大王，心字底月字旁，留个钩钩挂麻糖，推个车车逛咸阳”。是写这个字的顺口溜。这两个字读“biang biang”（二声），专用词，后面跟“面”字
“biang biang 面”，陕西一种面食。特宽特长。　　　　陕西面食
biang (念二声)　　　　陕西面食
biang (念二声)
　　【猕猴桃之历史】猕猴桃（又名杨桃、毛梨桃），为中国原产的珍贵果树。它的栽培史起于1200年前的陕西。唐朝诗人岑参有“中庭井栏上，一架猕猴桃”的诗句。明代李时珍《本草纲目》有：“猕猴桃，其形如梨，其色如桃，而猕猴桃喜食，故有诸名。” 这个古老的植物，改革开放后，周至县是猕猴桃种植面积最大、产量最高、品种最优、管理技术最好、贮藏加工能力最强的“五最”县。为此，国家有关部门专门授予周至县“中国猕猴桃之乡”称号，并为猕猴桃基地颁发了《绿色食品证书》。 【猕猴桃之营养】猕猴桃是一种高营养水果，除含有猕猴桃碱、蛋白水解酶、单宁果胶和糖类等有机物，以及钙、钾、硒、锌、锗等微量元素和人体所需 17种氨基酸外，还含有可溶性固形物10.2-17%，其中糖类占70%，含酸量1.69%。但闻名于世的是维生素C与微量元素硒的高含量，其鲜果的维生素C105.8mg/100g，微量元素硒2.98mg/100g，被称为“营养金矿”、“保健奇果”。 　　【猕猴桃之鲜果】猕猴桃成熟鲜果手感较硬，喜欢吃味道偏酸的人，可去皮直接食用。硬鲜果放在自然环境，温度10-20摄氏度约15天，若与其它水果混放约5天，果子开始呈现全熟状态，可将果子从中间一切为二，然后用小勺挖果肉食用。优质A级鲜果的滋味是桔子、香蕉、草莓三者之和，另外还有点西瓜味，实在奇妙之至，实为“果中之王”。 　　【猕猴桃之美食】餐桌上的猕猴桃最先是国宴上的最后一道菜，是将鲜果去皮切片之后，每人食用一两片。猕猴桃作为餐桌上的高档菜，可作成鲜炸、糖汁、醪糟汤等。猕猴桃内有一种酶，可以将肉类变嫩，炒肉时可以加点猕猴桃汁，煮肉时可放几片猕猴桃鲜果，是一种很好做肉预处理料，天然又美味。 　　【猕猴桃之美容】常食猕猴桃，本身具有减肥健美之功效，洁面后涂上猕猴桃按摩，待猕猴桃颗粒充分熔解吸收，可改善毛孔粗大，美白肌肤。猕猴桃中就含有特别多的果酸，它内含的果酸能抑制角质细胞内聚力及黑色素沉淀，有效地去除或淡化黑斑，并在改善干性或油性肌肤组织上也有显著的功效，可洗脚、手等身体的各个有皮肤病的部位。 　　【猕猴桃之药疗】猕猴桃的药疗作用，早在唐代名医陈藏器所著《本草拾遗》中记有：“猕猴桃味咸温无毒，可供药用，主治骨节风、瘫痪不遂、长年白发、内痔病……”。宋代《开宝本草》一书中记有“猕猴桃味酸、甘、寒无毒，主消渴、解烦热、冷脾胃动、泄辟、压丹石、下石淋、热雍等多种医疗作用记载。据近代中医学进一步证明，猕猴桃性寒，味甘酸，具有润中理气，生津润燥、解热止渴、利尿通淋的作用，适用于消化不良、食欲不振、便秘、呕吐及维生素缺乏等症。同时医学研究表明，猕猴桃果和汁液，有降低胆固醇及甘油三脂的作用，亦可抑制致癌物质的产生，对高血压、高血脂、肝炎、冠心病、尿道结石有预防和辅助治疗作用。 　　▲猕猴桃含有一种抗突变成分谷跳甘肽，有利于抑制诱发癌症基因的突变。　　▲猕猴桃中的肌醇作为天然糖醇类物质，对调节糖代谢有正效应，对糖尿病、抑郁症有疗效。　　▲猕猴桃富含植物化学成分叶黄素，叶黄素可在人的视网膜上堆积，这些化合物可以防止斑点恶化及其导致的永久失明，对成年人白内障有抑制作用。　　▲猕猴桃果中含有精氨酸，是一种有效的血管扩张剂被用来改善男性的阳萎。种子中含有亚油酸，有疏通血液的功效。　　▲新鲜猕猴桃全果，水煎制成浸膏片，每片0.3 克，相当于生药2.2克，每日2～3次，每次4片，可对慢性阻塞性肺气肿患者总有效率74.24％，治疗后冬季急性发作者较治疗前急性发作者明显减少，经统计处理有显著性差异，感冒的发病率也明显减少。　　▲新鲜猕猴桃50克，捣烂加温开水250毫升（约1茶杯），调匀后饮服，能治前列腺炎后小便涩痛。 总之猕猴桃既可用于治疗内、外、妇科疾病，又可用于保健抗衰老，它就像一座奉献给人类的天然药库。　　二、猕猴桃： 猕猴桃是一种营养价值极高的水果，被誉为“水果之王”。它含有亮氨酸、苯丙氨酸、异亮氨酸、酪氨酸、丙氨酸等十多种氨基酸，以及丰富的矿物质，包括丰富的钙、磷、铁，还含有胡萝卜素和多种维生素。猕猴桃对保持人体健康，防病治病具有重要的作用。多食用猕猴桃可以预防老年骨质疏松，抑制胆固醇的沉积，从而防治动脉硬化，还可改善心肌功能,防治心脏病等，也能对抗癌起到一点儿作用。多食用猕猴桃，还能阻止体内产生过多的过氧化物，防止老年斑的形成，延缓人体衰老。冬天常吃猕猴桃可以调节人体机能，增强抵抗力，补充人体需要的营养。 适合的量：1-2个是能被人体充分吸收的量。 适合时段：不能空腹吃，饭前饭后1-3个小时吃都比较合适。 吃法：可去皮后直接食用；也可在猕猴桃汁中加适量水、白糖和香蕉丁、苹果丁一起煮沸后，用水调淀粉勾芡食用。　　【猕猴桃之禁忌】猕猴桃性寒，不宜多食,脾胃虚寒者应慎食，大便腹泻者不宜食用。先兆性流产、月经过多和尿频者忌食。由于猕猴桃中维生素C含量颇高，易与奶制品中的蛋白质凝结成块，不但影响消化吸收，还会使人出现腹胀、腹痛、腹泻。故食用猕猴桃后一定不要马上喝牛奶或吃其他乳制品.（文字转贴　　　　猕猴桃　　　　猕猴桃
　　＂拐子果＂，也许更应该叫做＂怪子果＂，因为它是我见到过的最怪的果子，外表灰不溜秋，果实和子黏结在一起，拐七扭八长在茂密的树叶中，很独特，更值得一提的是这种秦岭山中的野果也伴随着我许许多多的童年故事．　　小时候，最想去的地方不是西安，北京，也不是上海，呵呵，那个时候还不知道县城是什么样子呢，还别说省城，更不用说是北京，上海．．．．．．最想去的地方就是舅舅家，因为那里有数不清的水果和神奇的大山．　　通常一到了舅舅家，就围着正在砍柴的舅爷团团转，留着山羊胡子的舅爷也一定会把我叫到他的火炕前，手从墙角的竹篮子里变戏法似的摸出苹果、山核桃、栗子、梅李子、柿子等让我朝思暮想的流口水的各种水果来，往往也有拐子果．　　酸酸甜甜的果肉翠绿翠绿的，虽然略带苦涩，但还是吃的津津有味．但经常吃不了几枝就放下了，因为我老是先吃好看的，好吃的，这个拐子吃起来挺麻烦，肉少，子多，等回头再想吃的时候，小肚子已经鼓起老大了，早已经是吃不下了任何东西了，包括午饭．呵呵　！　　不过，多少年过去了，梦中还是会浮现出拐子的怪样子，时常还会想起舅爷饱经风霜的笑脸和他那白白的山羊胡子．．．．．．　　　　拐子果　　　　拐子果
　　年味真浓
　　柿子与猕猴桃　　　　柿子与猕猴桃1　　　　柿子与猕猴桃2　　　　柿子与猕猴桃3　　　　柿子与猕猴桃4
　　火红的辣椒，　　火辣辣的乡情！　　　　辣椒
　　集贤鼓乐宏大演出　　　　
　　@菲之梦呓
10:11:00　　年味真浓　　-----------------------------　　谢谢，年味在以前的农村很浓，现在也在慢慢消失。希望大家都参与，保留永久的回忆！
　　原载： 周至人社区|猕猴桃论坛 作者： 亚特3595　　这种活动和打架有异曲同工之处！我们集贤老一辈人传下来的这种独一无二的春节庆典活动！　　老一辈人把集贤32个小队分成两派，总共有好几个团体，然后又分为对手，各自挑衅自己的对方，让对手出社火，所以叫打社火！　　社火打出来后，才叫耍社火！　　耍社火也有讲究，就是出社火都用的古代的一些典故人物来贬低对方，对方又来回敬！很有意思，只不过这几年外出务工人员较多，初六基本都要上班了，所以只有打社火，而很少耍社火了！原来一般都是初一至初五打社火，初六就开始耍社火了，一直到十六才结束的！很是热闹！　　[此贴子已经被作者于 9:53:26编辑过] 　　　　　　　　　　网友评价：“一脱成名，如此色情”！　　
　　呵呵呵！明白了！　　原来集贤打社火的意思就是通过打的形式让对方出来耍社火，和楼观的烧社火出在一辄。但是，具体名称和做法有差异。　　我们楼观过去把这种做法叫“烧社火”。不是在人家门前放火，而是鼓动他们出面发动社火活动。　　具体做法就是敲上锣鼓家伙，到一些或者德高望重、或者事业有成、或者乐善好施、或者组织才干的人家门口，分别采用正面鼓动、侧面煽惑、善意挑衅、辱骂激将的办法，请他们出面组织、筹集资金、具体承办今年的社火活动。　　（网友发帖）
　　　　路过：成名要趁早，全民动员打社火！
　　　　路过：成名要趁早，全民动员打社火！　　　　路过：成名要趁早，全民动员打社火！　　　　路过：成名要趁早，全民动员打社火！　　中国文化的底蕴，就在这里。　　大秦帝国的风采，就在这里！
　　打社火：就是群众们自发组织在春节初一到初五前到对方村长家去闹活，让村长耍社火，对方村长一般推脱不耍，然后群众就脱光衣服耍二球么！骑马拉上牛开上四轮车全村游行，现在都骑上摩托然后到村长家闹腾，直到村长答应给钱耍社火，然后15过列，对方村长联系村里爱热闹的有名望的人一起组织耍社火！打社火也叫烧社火，就是要把村长烧火起来耍社火！这一天在对方村长家可以任意折腾！给被窝里面瓮里放鞭炮，把村长家院子当地犁，真的赶上牛犁呢！这次是用装载车把垃圾倒在他家门口，还用装载车把他家的麦垛推到堵住大门，再过分折腾，村长家人都会笑脸相迎发纸烟不会跟来人发火翻脸！　　　　　　　　　　
　　组织有方，服从领导！　　　　
　　儿时的游戏：　　　　　　　　　　
　　夫家是这个镇的,所以我去过集贤.老一辈人的传统很好,但是,年轻一辈却没有很好的继承,很遗憾的说.
　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康！　　顶 顶 更健康
　　楼上的是集贤的媳妇啊，看来集贤的风俗你也了解一些。也见过。希望你也经常带孩子回家，多给下一辈多讲讲。
　　在中国的城市化进程中，有些东西注定会失去！我们很为之惋惜，但是我们要留下记忆。因为，我们的精神家园重建也正在复苏。民族的，就是世界的。
　　欢迎姐姐抱着大鼓前来跟帖，还带着我可爱的黑子。让我想起离家时黑子留恋的眼神！　　过年回家我们回家今晚就要到家 　　无论路途千里万里归心似箭啊 　　过年回家我们回家家在声声呼唤 　　声声呼唤召唤着我快一些回家 　　过年回家我们回家今晚就要到家 　　无论路途千里万里归心似箭啊 　　过年回家我们回家家在声声呼唤 　　声声呼唤召唤着我快一些回家 　　突然间有泪水悄悄流在脸颊 　　这一站就是我的家 　　空气中充满记忆熟悉的味道 　　爸爸妈妈你们的儿子回来了 　　蒲公英乘着消散花开在天涯 　　小宝贝认祖归宗啦 　　你就要看到姥姥姥爷的笑颜 　　还有你爷爷奶奶开心的泪花 　　过年回家我们回家团员幸福无价 　　千山万水看不够祖国美景如画 　　过年回家我们回家团员幸福无价 　　千言万语说不过家乡新的变化 　　过年回家我们回家无论你我在哪 　　千山万水看不够祖国美景如画 　　一年的忙碌此时全部要放下 　　归心似箭我们要回家 　　三百六十五天的别离和牵挂 　　驿动了一年的心终于到家 　　过年回家我们回家团员幸福无价 　　千言万语说不过家乡新的变化 　　过年回家我们回家无论你我在哪 　　千山万水看不够祖国美景如画 　　过年回家我们回家团员幸福无价 　　千言万语说不过家乡新的变化 　　过年回家我们回家无论你我在哪 　　千山万水看不够祖国美景如画 　　不同的尽头开满了鲜花 　　开满了幸福多么的温暖 　　过年回家我们回家中华亲如一家 　　每颗心都幸福温暖 欢乐遍天涯　　
　　回家过年 　　作者 何林 　　　一年365天 　　春节 是起点 也是终点 　　所有的忙碌在这一天 　　停下脚步 　　所有的船舶在这一天 　　拥抱港湾 　　回家过年 　　不论路途有多远 　　回家过年 　　哪怕地冻天也寒 　　村头大树下 　　一根拐杖支撑了365天的望眼欲穿 　　客厅餐桌上 　　一壶老酒煮烫了365夜的阖家团圆 　　回家过年 　　这是华夏儿女最原始的情感 　　回家过年 　　纵然网络无疆界 　　还是喜欢面对面 　　把童年的鞭炮点燃 　　把希望的饺子包圆 　　把大江南北的喜讯 　　捎给故乡的伙伴 　　把长城内外的精彩 　　让世界一起听得见 　　回家过年 　　这是中国壮丽的景观 　　叶落归根 是身后的夙愿 　　爹娘在 家就在 　　守在父母的膝前 　　一切的苦辣酸麻 都是甜 　　走吧 　　走吧 　　黄皮肤黑眼睛大脚丫的中国人 　　让我们一起出发 　　赶在除夕夜新年的钟声敲响之前 　　回家 　　回家 　　回家 不需要任何的理由和借口 　　即使有一天白发苍苍 　　面对故乡 　　我们也永远是孩子 　　走—— 　　回家—— 　　过——年！
　　很怀念集贤的老城墙啊！家乡的网友能否找到早些年老城墙的老照片，代表仅代表父老乡亲表示感谢。当年在上面玩耍时家里穷，没有照片。但是一定有先富之人当时有保留。
　　这个图片更好些，加工过的！　　感觉更有味道，温馨，让人想家。　　
　　我家黑子　　　　　　
　　重要通知：　　经集贤村乡友会会长刘训林和秘书长会议商定，于日（正月十四，周日）中午12时聚会举办：　　2012年集贤村乡友新春联谊会。　　静请在外各战线岗位的十贤故里人士拨冗参加。并请电告不知聚会的本村亲友同赴聚会。能否参加定请来电或短信息回复确认。　　地点：　　西安市南二环太白立交往西150米路北唐福楼酒店一楼大厅。　　（楼后以及地下泊车便利）　　联系人：张新道　　电话：
　　重要通知：　　经集贤村乡友会会长刘训林和秘书长会议商定，于日（正月十四，周日）中午12时聚会举办：　　2012年集贤村乡友新春联谊会。　　静请在外各战线岗位的十贤故里人士拨冗参加。并请电告不知聚会的本村亲友同赴聚会。能否参加定请来电或短信息回复确认。　　地点：　　西安市南二环太白立交往西150米路北唐福楼酒店一楼大厅。　　（楼后以及地下泊车便利）　　联系人：张新道　　电话：
　　　　集贤社火1　　　　集贤社火2　　　　集贤社火3　　　　集贤社火4
　　熟悉的故乡人 难舍的记忆　　　　集贤社火5　　　　集贤社火6　　　　集贤社火7
　　　　集贤社火7
　　楼上发的第一张图片，这个人还是我姑家的哥哥呢。　　第二张图这个壮小伙是我小学同学哩！　　　　　　挂炮的小伙是我小学同学
　　好稀有的照片呢。还有带杀猪刀的暴力照片呢。当年我没有见这个场面啊。
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