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明代宠妃探究
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多嚣庐夕擎硕士研究生学位论文明代宠妃研究申请人：研究方向：指导教师：历史文化旅游学院胡凡教授密级?公?五??学号：培养单位：学科专业：完成日期：刘玉中国古代史明清史??年????分类号????????????
捂?中文摘要过选秀入宫，要受后宫各项礼仪、制度、规范的束缚，遵循后宫等级制度。但是作为明代宫廷女性中的特殊权力阶层，宠妃依赖于皇权而存在。宠妃也要通宠妃又大多具有个人优势，她们或是凭借个人的女性魅力，或是母以子贵，获得了尊崇的地位。但她们也要经受生育、晋位、失宠的威胁。她们依靠皇帝的宠爱分享部分皇权，对皇室家庭、明代政治、经济产生了深远影响。从女性的角度而言，她们积极改变自己的地位，争取获得优渥的生活条件，是后宫女性的优胜者，但这种尊崇地位是与明代后宫礼法预设相违背的，因而是不稳定的。从根本上来说，宠妃是明代皇室婚姻制度与皇帝个人至尊皇权相角逐的产物。作为后宫中的一员，宠妃要受到明代宫廷制度的束缚，但是作为皇帝在后宫中最为支持的人，宠妃又是皇帝在后宫中的代言人，因而宠妃又可以在某种程度上超越礼法的束缚。宠妃这种特殊的生存状态，对女性个体来说是一种积极的争取个人利益的行为?ǘ杂谝狄研纬裳细竦燃吨贫鹊幕适壹彝ゼ捌浠饰患坛兄贫榷??则是一种挑战。宠妃依靠皇帝隐性地分享国家部分权力，这对明代政治经济产生了深刻的影响。研究明代宠妃就是剥析明代君权在宫廷中逐渐走向集中的过程，也是探究皇后制度走向没落的过程，更是复原明代宫廷女性生活的过程。关键词：明代；宠妃；后宫政治；
騦??㈣?????痄瞘??豦????呻甜???痂????咖??????綾?ⅱ鬭??鷈?，??咖，????蟖????哪，．?????????鷊舀堍???雎???嘶??鷈??鰅???鷚??阞????恤?此???，也????．??舭?鰕????蘏血????．???鷑?：????，骶???????襛?詖???撕?莝?????籰?????沁?龇??????醥?????舶?鎍?．??曲????絘??也???籥?????鼻鷈??蚽??也??翘???鎍】????????????郺???埘????????黑龙江大学硕士学位论文????：?．??????癳????????餏???忸吼??????????概鰈??印?．，??????：?????＆?????、??????，??????????????，?”?辢????給?產???辠???也?????瑀????也??產????????珂????臼随????瞖证???????産?廿??????餰????，刀船够?廿????甌??¨????????，????廿???眞?????瓸?廿?????琺????????????????，??】：???Ⅱ????，??????￡??．???瓵????，??廿????瑃?????痵???．???，??????．????????，????，．?．
目录中文摘要????????????????????????????????绪?亍????????????????????????????????????????????一、研究的目的和意义????????????????????????二、国内外同类课题研究现状及发展趋势????????????????三、相关概念界定及思路分析?????????????????????第一章明代宠妃宫廷生存背景??????????????????????第一节明代后妃选纳制度?????????????????????．?二、明代后妃出身概述?????????????????????．?第二节明代后妃的等级制度?????????????????????一、明朝后妃制度的发展演变?????????????????。?二、明朝后妃等级制度发展的逐一论述?????????????．，?第三节明代皇室家法????????????????????????一、皇帝——严“持守之道”????????????????????第四节明代宠妃形成的实际环境???????????????????一、明代皇帝的宠幸范围???????????????????。?本章小结?????????????????????????????．．?第二章明代宠妃析论????????????????????????．．?第一节明代宠妃概述????????????????????????一、洪武至洪熙时期的宠妃??????????????????．．?二、宣德至天顺年问的宠妃??????????????????．．?第二节明代宠妃的特征???????????????????????一、明代皇室婚姻制度?????????????????????。?二、后宫女性的晋升空间及归宿????????????????。?三、成化至崇祯年间的
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唐宗室后裔属别稽考•吴王李恪房（研讨版）
第1世：李渊 高祖神尧大圣大光孝皇帝（献陵）－22子& & 李氏网【李渊研究专区】
生于566年，父为世祖元皇帝李昞，母为独孤氏。于618年称帝，年52岁，年号武德，于627年退居太上皇，年62岁。卒于635年，享年70岁，在位9年，太上皇8年。
皇后：太穆顺圣皇后[窦氏]（献陵）
第2世：李世民 太宗文武大圣大广孝皇帝（昭陵）－14子【唐太宗李世民研究专区】
生于598年，父为高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊，母为太穆顺圣皇后窦氏。于627年继帝位，年30岁，年号为贞观。卒于649年，享年53岁，在位23年。
皇后：文德顺圣皇后[长孙氏]（昭陵）
第3世：长子 李承乾（隐太子 常山愍王）
& && && && && && && &&&子 李象
& && && && && && && &&&子 李适之
& && && &&&次子 李宽（楚王）
三子 李恪（郁林王）－4子【唐吴王 李恪研究专区】
& && && && && && && & 长子 李仁 （李瑾 ，成王千里公）【 楚南梨树李氏网】
& && && && && && && & 次子 李玮（朗陵王）
& && && && && && && && &&&子 李袨
& && && && && && && &&&三子 李琨（吴王）
& && && && && && && && && && &&&子 李祎
& && && && && && && && && && &&&子 李峘
& && && && && && && && && && &&&子 李峄
& && && && && && && && && && &&&子 李岘
& && && && && && && && && && &&&子 李祗
& && && && && && && && && && &&&子 李巘
& && && && && && && &&&四子 李璄
& && && & 四子 李泰（濮恭王）－2子【唐魏王李泰研究专区】
& && && && && && &&&长子 李欣
& && && && && && && && && && &子 李峤
& && && && && && & 次子 李徽（新安郡王）
& && && &五子 李祐
& && && &六子 李愔（蜀悼王）
& && && && && && &子 李璠
& && &&&七子 李恽（蒋王）－3子
& && && && && && &长子 李炜（汝南郡王）
& && && && && && && && && & 孙 李绍宗
& && && && && & 子 李钦福
& && && && && & 次子 李煌（蔡国公）
& && && && && && && && && && & 孙 李之芳
& && && && && &三子 李休道
& && && && && && && && && &子 李琚（中山王）
& && && &八子 李贞（越王）－3子
& && && && && && & 长子 李冲
& && && && && && & 次子 李茜（常山公）
& && && && && && & 三子 李温
& && && & 九子 李治（高宗）－8子
& && && &十子 李慎（纪王）－7子
& && && && && && &&&长子 李续（东平王）
& && && && && && &&&次子 李琮（义阳王）－3子
& && && && && && && && && && &&&长子 李行远
& && && && && && && && && && &&&次子 李行芳
& && && && && && && && && && &&&三子 李行休
& && && && && && && &三子 李睿（楚国公）
& && && && && && && &四子 李秀（襄阳郡公）
& && && && && && && &五子 李献（广化郡公）
& && && && && && && &六子 李钦（建平郡公）
& && && && && && && &七子 李证
& && && && && && && && && && &子 李行同
& && &&&十一子 李嚣（江殇王）
& && &&&十二子 李简（代王）
& && &&&十三子 李福（赵王）
& && &&&十四子 李明（曹王）－5子 【唐曹王李明研究专区】
& && && && && && && &&&长子 李俊
& && && && && && && &&&次子 李傑
& && && && && && && && && && && &子 李胤
& && && && && && && && && && && &子 李戢
& && && && && && && && && && && &子 李皋
& && && && && && && && && && && &子 李象古
& && && && && && && && && && && &子 李道古
& && && && && && && && &三子 李价
& && && && && && && && &四子 李俻
& && && && && && && && &五子李偲【罗田李氏论坛】
弘扬李氏文化，共建和谐社会！
资州李：李真鋐，福八公之迁川后裔。
寻根问祖，上下求索；收族修谱，利用网络！
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唐朝宗室后裔属别稽考（研讨版）
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本帖最后由 资州李 于
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李恪，唐朝长安人，生于武德二年（619年），薨于永徽四年（653年3月6日），唐太宗李世民与隋炀帝女杨妃之子，排行第三。高宗李治即位后，李恪被长孙无忌以谋反的罪名陷害至死。毛主席曾经评价李恪为“英物”，为李世民不立李恪为太子而感到惋惜。李恪之母杨妃是隋炀帝之女，有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李玮、李琨、李璄。
李恪出身贵胄，父、母双亲皆出自隋、唐皇族帝裔，其曾祖母与外曾祖母都是西魏八大柱国之一、大司马卫国公三朝国丈独孤信之女，其曾祖父亦是西魏开国功勋、八大柱国之一的唐国公李虎，其外曾祖父是隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚，其外祖父是隋炀帝杨广，其祖父是唐朝的开国皇帝唐高祖李渊，其父是一代圣主唐太宗皇帝李世民，故李恪与其胞弟乃融杨隋、李唐和独孤氏三豪门之血脉，身兼两个大一统皇朝的帝族，在中华历史中可谓难得一见。
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杨氏，隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公杨（士）贵孙女，右卫副率慈汾 二州刺史静公杨誉女，兄常州刺史工部侍郎鸿胪卿金紫光禄大夫散骑常侍太子少师赠仪同三司上柱国郑国懿公杨崇敬，侄太州刺史，潼关防御镇国军使杨志诚。王妃疑贞观中薨，葬安州，今湖北安陆。1980年墓葬在湖北安陆王子山被发现，出土文物颇多，其墓葬作为南方典型墓葬研究，尤以簪花金饰和金刀最为精美。（有详实考古报告）在全唐文收录其侄杨志诚的墓志提到：“闲者遭家迁播几筵靡托，而今蒙国昭洗，情礼获申。”，疑为吴王妃杨氏家因妻族而遭到过政治清洗，王妃本人的墓志凹凸不平无一字，怀疑遭到磨平，其棺椁也无查，仅剩棺床，考古报告怀疑遭到抛尸。幸好后经平反，其侄官至高位，由其侄墓志我们才方可领略杨氏一族的风采。其祖杨士贵在《隋书》有载，其父杨誉与兄侄在《旧唐书》、《全唐文》、《贞观政要》、《宰相世袭》均有记载。
萧氏，根据李恪后人家谱显示可能为第二任吴王妃三子李琨之母，或还有李璄，家谱中不知为何却无 吴王妃杨氏任何记载，有待研究。而根据成王李千里墓志铭，成王出生于贞观末年并“实长吴嗣”，也就是嫡子。如果吴王妃杨氏亡故于贞观中期确凿，则成王千里也当为第二任吴王妃所出。萧氏疑出梁朝帝室，家谱记载与李恪葬于西长安城。原文曰“妣萧妃，曾封沛国夫人。公妣俱葬于西长安城”并有萧氏一封沛国夫人的诏书，妃指亲王正妻而非泛指，因无墓志出土，家世不明。按道理亲王正妃乃正一品外命妇不可能再同时封国夫人，故而有人推测有可能是先贬后平反时晋封。但是，族谱真实性尚待考证，此中所云存疑。因此，吴王妃杨氏为何独葬湖北安陆而未同李恪合葬和第二任吴王妃是否为萧氏仍为历史谜团，有待考古挖掘近一步揭开历史真相。
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李世民的第三子吴王李恪的生平及后代 ( 11:17:12)转载▼
标签： 杂谈& & & &
李恪，唐太宗第三子，母乃隋炀帝之女。 郁林王恪，始王长沙，俄进封汉。贞观二年徙蜀，与越、燕二王同封。不之国， 久乃为齐州都督。帝谓左曰：’吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓 屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”十年，改王吴，与魏、齐、蜀、蒋、越、纪六 王同徙封。授安州都督。帝赐书曰：“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之 哉！”坐与乳媪子博塞，罢都督，削封户三百。高宗即位，拜司空、梁州都督。恪 善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。帝初以晋王为太子， 又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏， 未可知。”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？”帝乃止。故无忌常恶之。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰： “社稷有灵，无忌且族灭！”四子，仁、玮、琨、璄并流岭表。
显庆五年，追王郁 林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。神龙初，赠司空，备礼改葬。 恪有文武才，太宗常称其肖己， 欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。长孙无忌看到外甥承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后 ，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。 从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出，太宗逝世之前，他都还是很有野心的，太宗书诫之曰：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人，太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。
李泰改封之地发现李恪后人 郧县发现的《李氏宗谱》为工楷誊写的石印本，全谱两册，现保存于郧县白桑关高庙村村民李朝奎家中，由于年代久远，这两本家谱已有多处破损。《李氏宗谱》卷首为《上谕十六条》，这是唐王朝宗室治家家训，接着便是李世民册封李恪为吴王的诏书——《封吴王恪诰》。邢方贵在查阅了许多相关资料后认为，该地一支李姓村民，正是李世民的三皇子吴王李恪的后代。 携谱从江西迁往郧县 李恪的后人在郧县，这听来似乎像天方夜谭。不过，按家谱里的记载似乎又确有其事。 唐昭宗天佑元年(公元904年)，李恪的第十一世孙李道携其弟李术、李衍及家人逃往江西建昌隐居。自当时起，李唐王朝的这支后人便一直记载着家谱，到了清乾隆年间，李氏的一个支派携家谱迁往郧县高庙定居至今。李朝奎家里的《李氏家谱》便记载着这一分支此后直至1944年46代家族繁衍迁徙状况。而据知情者介绍，郧县的《李氏家谱》与江西李氏后人的家谱的前半部分完全一致。 《李氏家谱》发现后，李氏后代相当的激动，不少人都想重新编修《李氏家谱》。今年65岁的李氏后裔李朝清是郧县白桑中学的退休职工，从1999年开始，他就开始研究李氏的家谱，经过几年的调查考证，他自己画出了李氏谱系图，在其他李氏后人的帮助下，2002年，修缮后的《李氏家谱》正式问世。《李氏家谱》共印了50本，李朝清将其分发给了李氏的后裔，每户一本。
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吴王恪世系
吴王子嗣，英才辈出，追宗溯源，恪后连谱，华夏荣光，世界睹目。建立考列出一支李氏认同的恪后世系公布网上，供宗亲参考和完善。
李恪：620-653
李仁：640-706李
李禧：太僕少卿、天水郡王
李灌：蔡國公&&李峒：郕國公右金吾衛將軍
李定：734-82
李稷& &&&李赡& &&&李映767-854
李景阳& && && && &李景叔&&李景祥&&李景翱
& && && && && && && && && && && & 李鋋
& && && && && && && && && && && & 李貴玿
& && && && && && && && && && && & 李光兴& && && && &&&李光发 李光进
& && && && && && && && && && && & 李可先 李可进 李可与& && & 李可福
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 李怀德
李恪620-653
李琨644-702
李祎663-743& &&&李襦 李褍 李祗（约690-约760 ）&&李袿
李峘李峄李岘708-766& &&&李巘（约720-799）
& && && && && && && && && && && && && && &&&李寅（约745-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李复（约770-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李景圭（约795-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李鋩（约820-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李远（约845-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李涛（约860-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李衜（约885-
& && && && && && && && && && && && && && &&&李轩910- 李辕927- 李軿930- 李辂941-
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大唐吴王房李氏世系（唐至宋）&&
01:05:09|&&分类： 吴王李氏|举报|字号 订阅
1& &李恪（620—653）& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
2& &李仁& && && && && && && && &李玮& && && && && && && && && && && && && && &&&李琨644-702& && && && && && && && && && && && && && &&&李璄& && &&&
3& &李禧& && && && && && && && &李祚李袨& && && && && && && && && && && && & 李禕663-743& && &&&李祗& && && && && &李襦& && & 李禬& && &
4& &李峒& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &李峘 李峄&&李岘& &李岵李崌李巘 710-799& && && && &
5& &李定734-822& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 李孝孙& && && && &&&李寅735-& && && && && &
6& &李稷& & 李赡&&李映767-854& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&李复760-& && && && &&&
7& &李景阳& && && &李景叔李景祥李景翱& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &李景圭785- 李景山 李景亮
8& && && && && && && && && && && && && && &&&李鋌& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &李鋩810-
9& && && && && && && && && && && && && && &&&李贵玿& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &李远835-& && &
10& && && && && && && && && && && && && && &李光兴李光发李光进& && && && && && && && && && && && && && && && && &李涛860-
11& && && && && && && && && && && && && && &李可先李可进李可与李可福& && && && && && && && && && && && && &&&李衜885-&&李衍&&李衡&&李术
衜公派下五世图
12 轩& && && && && && && && && && && && &辕& && && && && && && && && &&&軿& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
13德淮& && && && && && && & 德汉& &&&德雄& && && && && && && && &&&德惟&&德光& && && && && && && && && && && &德雅& && && && && && &
14褆& && && && &禄& && && &&&初&&祥& &海& && && && & 结& && && && &福& && &祜& &祈& && && && && &祯& && && &&&祉& && && & 祚& && && &禧
15文通文达 文盟文益 遐&&建&&僎 瓒 授 选 遵 远 达& &进& && &璨& &逢 述 逾&&遴 承綦承福 承宗承光 道 迪 通 适 遥 延 遂
13德正& && &&&德权& && &德培& && && && && && && && && &&&德衡& && && && && && && && && && && && && && &&&德辉& && && && && &德新
14仪 宝& && &祜 晦& & 让& && & 晖& && && && && & 陶& &澭& && && & 漢& &潍 灌 瀖 瀴& && && && & 沅 淮& && && && & 祯& & 祥& && &晦
15& &&&弼 佐& && && && & 縂 综 琛 璠 璵 珩&&宙&&馀 叔盈 璋& && && && && && & 祧 鼎 昊& && &&&楫 林 松&&仲三 贵三
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18师文师斌师益师敏&&师道师逵师迪& && &&&师遇 师通& && && && && && && &师达& && && && && && && && &&&师遵&&师颜
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德雅公派下世系图
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德正公派下世系图
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德权公派下世系图
德培公派下世系图(让公支）
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德培派下（晖公支）
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德培派下（晖公支）& && && && && && && && && && && && &&&德培派下（陶公支）
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16用和 用谦& && &用敬& && &&&用成& && && && && && && && &&&圣任
17慧明 智明& && &乾
18宗儒 宗礼& && &蒲
19彦毖 彦暒& && &顺
20珙& &&&珪& & 璋&&昌
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资州李：李真鋐，福八公之迁川后裔。
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陕西安康汉阴部分李氏世系& &&&李相宏发表于
恪----道-轩------良正---向嘉-学效-邦统--昌茂-世科-太和-仕义，然后依次是盛朝相& &明余尚国华
通山阳新阳墩厦湾庄李氏外迁名录
& && &&&良学—向茂—学元—邦来—昌麟、凤、虎均葬江西
& && &&&良学—向茂—学元—邦荣—昌泰—世椿、柳均外迁
& && &&&良正—向喜--学华—邦柏迁江西，后子昌柏又迁镇安东乡熨斗水泉凹阳坡，生子世龙、虎，虎生善春、东
& && &&&良正—向嘉—学信—邦维--昌泰迁江西宁州，其子葬世塘生子善明、金、榜
& && &&&良正—向嘉—学信—邦维--昌德迁江西宁州生世豪，豪先迁陕西继迁江西宁州
& && &&&良正—向嘉—学信—邦瑞—昌谕—世纹迁居陕西山阳鱼池沟
& && &&&良正—向嘉—学信—邦瑞—昌训—世佑迁陕西鱼池沟
& && &&&良正—向嘉—学效--邦统—昌隆—世安迁陕西生善义
& && &&&良正—向嘉—学效--邦统—昌茂
& && &&&良正—向嘉—学效--邦缙—世宁迁湖南
& && &&&良正—向嘉—学效--邦绅—昌贵迁陕西子世清迁陕西山阳东里十甲二金盆沟生善江、河
& && &&&良正—向嘉—学效--邦绅—昌蕃—世忠迁陕西葬孝义一甲永安里太峪河无沟口生善国、廷、渊、爵、禄
& && &&&良正—向嘉—学效--邦绅—昌蕃—世瑞陕西山阳生善本、枝
& && &&&良正—向嘉—学效--邦绅—昌蕃—世龙陕西 生善言、行
& && &&&良正—向嘉—学效--邦绅—昌信迁陕西山阳东里十甲二大金盆沟生世振、光、祥、鳌
& && &&&良正—向嘉—学任—邦惠—昌来—世材迁陕西
& && &&&良正—向嘉—学任—邦惠—昌来—世槐迁陕西山阳鱼池沟生善望。
现已查明，我支系直线为：恪--琨--祎--峄--远--元--涛--承休--仲宝--景珪--衜--轩--德淮--褆--文通--文--万贤--尚志--祈--宗唐--廷珑--尧光--友善--必悦--德俊--贵郊--商洁--信淑--月卿--祖文--廷琮--时忠--寿融--尚伦--仲吉--福栏--寿锦--拱--良正--向嘉--学效--邦统--昌茂--世棋(世科)--善名(太和)--仕义--盛福--朝&&--相& &--明。
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韩国公李善长家族考
本帖最后由 贵州李阅 于
19:43 编辑
据清光绪八年续修《寿昌李氏族谱》载，善长公之父讳万一（当是行名）字原蕃。元代与其岳丈张公经营茶道，辗转于湖广江淮之间，后定居徽州。因离乡土，寿昌李氏修谱不详其情，仅云：“生一子善长，详安徽五县总宗谱。”明初修有《李韩公家乘》（见《明史-艺文志》），但因善长受累胡惟庸案，《李韩公家乘》亦失传。考胡案审讯录——《昭示奸党录》，见供词中提及，善长有姊二人，分许王姓、杨姓，供词中称“王阿李、杨阿李”，善长行三，有弟三人：曰存义，行四，善长继配称其李四，家奴称其四官人；曰存贤，行六；五弟名讳，供词中没有提及。但贵州安顺墨谱《仓李谱》中言善长弟名存义、顺、进，顺、进二人，万历版《贵州通志-职官志》有载。顺，为贵州前卫指挥佥事，云“李顺，直隶定远人，洪武十五年（1382）升指挥佥事，调本卫（贵州前卫），景泰六年（1455）五世孙伟历升都指挥佥事，正德六年（1511）六世孙宗依升四川松藩卫参将，故（子）珏袭指挥使，间立功，万历七年（1579）胞侄环袭。”通志《乡贤》又云“李顺，（贵阳）前卫人，官至都指挥佥事，有能名，雅尚恬退，不以名利自拘，尝守备安平，调度有方，处变不惊，后致政还，开葵轩以延儒绅，时出词调，文词焕发，优游三十余年，寿八十。”李进为普定卫指挥佥事，《通志》云“直隶定远人，洪武十七年（1384）功升指挥佥事，二十四（1391）年充都匀卫停，复职调本卫（普定卫），天顺二年（1458）四世孙瓛功升指挥使，嘉靖十一年（1532）七世孙应芳升指挥佥事，沿光春袭。”《仓李谱》言顺、进、祯为善长之嗣，实有误。原《仓李谱》修于明中万历中，有历代封诰，毁于明末天启之乱，乾隆五十八年，举人李天纪再修，时只记得世系口诀，故错排世系。今考之，顺、进实乃祯之叔父。顺原名存某、进原名存贤，顺公于洪武十五年入黔，进公于洪武二十四年充军入贵州都匀卫，寻卒，因其子李仁（《仓李谱》云其后更名李庸）、李神舍均已因胡案也亡，故以善长之子李祯袭其职，《仓李谱》云：“祯，洪武二十四年江南初来，受诰命一道，世袭普定卫指挥佥事”。这种遇事更名之事，明代常见。例如李文忠之李景隆，因靖难中领兵抵御朱棣，永乐间被诬谋反，与其弟增枝、芳英被禁于宅中四十余年，景隆死于监禁中，平反后增枝更名焕、芳英更名德（见《黄平州志-世职》）。存贤及其五兄、其子仁等更名，实乃重生之意。
& && & 考胡案审讯录，见善长有妻三人，原配王氏乃王濂之妹，早卒；继娶朱氏、范氏，二人均有供词。见善长有一女二子，女某，约生于1335年，许杨姓，其女之女许与邓愈长子邓镇。二子未提及名讳，仅供词中胡惟庸言“二十日下手，你著两个儿子，四官人、六官人爷儿各自领人。” 推测两个儿子乃李祺、李祯。
& && &祺约生于1358年，于洪武九年（1376年）七月初九娶朱元璋长女临安公主。“临安公主（），孙贵妃长女，生于元至正二十年（1360年），明洪武九年七月下嫁驸马都尉李祺。生二子，长曰芳、次曰茂。驸马永乐元年（1403年）卒，公主卒于永乐十九年秋七月庚申（二十日）即公元日。讣闻 上（明成主朱棣）辍视朝四日，赐祭，命有司治丧葬。主，太祖高皇帝长女，薨年六十二。”其母孙氏—成穆贵妃（）孙氏，明太祖朱元璋的贵妃。陈州人，兄孙藩，元帅马世熊义女。十八岁的时候，被朱元璋纳为妾。洪武初年，册封为贵妃，位众妃之上。孙氏敏慧聪颖，端庄秀美，娴于礼法，中规中矩，马皇后曾经向朱元璋称赞孙氏是少有的贤女。孙氏佐助马皇后管理六宫，马后以慈，孙氏以法，相济得治。洪武七年九月，孙氏薨，太祖震悼，赐谥成穆。孙贵妃无子，生有三女，长封临安公主，洪武九年七月下嫁韩国公李善长长子李祺，次早卒，次封怀庆公主，洪武十五年（1382年）下嫁王宁，宁建文时以泄密燕王朱棣下狱，永乐中封永春侯。朱元璋命周王朱橚服孝三年，太子及诸王皆期。命儒臣作《孝慈录》。庶子为生母服三年，众子为庶母期，从此开始。初葬褚冈。朱元璋赐其兄孙瑛田租三百石，每年供礼。后来，附葬于孝陵。
& && & 据王世贞《韩国公李善长传》载，祺长子李芳生五子，长曰恒，恒生珹、瑾，珹生宣，宣生鸾、鹏，鹏以荫授灵山知县，鸾子应时以荫授宁海州判官，应时生君锡，京兆诸生，未按官卒。又据《明封君襟泉李氏墓誌銘》，善长别孙名福重，胡案发，惧而逃至四川，生琳、琳生伟，伟生鹏，溺水获救迁钱塘，生瑞衡、逢文，逢文生质先，质先生用光、齐名、齐芳。
& && &祯约生于1360年。洪武二十四年入黔嗣职普定卫指挥，据《贵州通志》及《仓李谱》载：李祯，洪武二十四年江南初来，受诰命一道世袭普定卫指挥。李瓛，祯之子，宣德六年（1431）袭父职，……子承祖袭。李承祖，瓛之子，天顺二年（1458）袭父职，……成化十五年（1479）年七十致仕，子爵袭。李爵，承祖长子，成化十五年（1479）袭父子职……正德十一年（1516）年七十致仕，乏嗣，亲弟早故，亲侄中风瘫痪，侄孙应芳年幼，职悬。李实，承祖次子，早卒未袭职。李绶，实嫡长子，因中风瘫痪未袭职。李应芳，绶之子，嘉靖十一年（1532）袭祖职，历升四川黎雅守备、四川行都司都指挥佥事、云南都司掌印都指挥（注：见载《云南通志》）、贵州思石参将，万历二十四年（1596）卒。李元，应芳长子，业儒，郡庠生，未袭职。李亨，应芳次子，业儒，郡庠生。李光春，元长子，万历二十四年袭祖职，天启中致仕。
& && & 审讯录中见存义二子伸、佑，存贤二子仁、神舍。伸娶胡惟庸兄女，神舍娶胡惟庸义女——周千户之女。
& && & 据《贵州通志》及贵阳《李氏宗谱》载，顺生忠，忠生政，娶镇远侯顾成之女，生诘、诚、诠等五子，诚、诠早卒（均有墓志铭存贵州省博物馆），诘生伟，伟生宗依、宗佑，宗依生珏，宗佑生环，环生明将。此枝长房，世为贵州都司都指挥佥事。
附：明李诠墓志铭
顺昌廖驹撰文，滁阳张复书丹，合肥李芳篆盖
& && & 君讳诠，字彦纶，其先为凤阳府定远人，今昭勇将军、贵州都指挥佥事李公政之少子也。为人孝悌慈祥，天姿英伟，不幸蚤遇疾，及即世之日，虽仆隶，哭之亦尽哀，他可知也。君生于有明永乐壬辰（永乐十二年，即1412年）四月廿四日，其卒也当宣德壬子（即宣德七年，即1432年）得年仅二十有一，未有子，葬城南平原，从其先祖妣太夫人越氏之兆也。铭曰：厥年甚少，厥德孔多。理不可诘，悲如之何？
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 兄李诚立石
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &姑苏叶荣镌石
明李诚墓志铭
滁阳朱先撰文，乡贡进士昌黎王训篆盖，山囗张复书丹
& && & 君讳诚，字彦经，镇国将军贵州都司指挥李公之次子也。李公娶镇远夏国公之女，生五子一女，君其次子也，其昆季皆先君卒。君生于永乐庚寅（1410）之七月七日，生三日，其外公夏国公视之曰：是儿生逢节令，必有异于常者，可善抚之。五岁读诗，八岁知经书大义，十三能骑射，出语琅琅不凡，总角如老成人，又能书，日诵习成章。初从昌黎王先生启蒙，后从表叔司训越先生讲明四书之旨。及子史难疑，藏之修之，厥闻大章。既冠，好曲艺，罔不悉知。已与寒溪囗囗，父母见其成立也。娶贵州布政司朝列大囗囗囗杨公之女为配，生二子，长曰三圣保，次曰囗囗囗功而无字。君赋性聪明爽慨，贤而且孝，不幸囗囗囗囗囗长林而逝，诚可惜也。于戏，俾假其年囗囗囗囗，囗君之殁，实乙卯年（宣德十年，即1435年）九月十八日，卜囗囗囗囗囗山之原，从先兆也。呜呼！铭曰：囗囗囗囗，囗囗囗囗。命胡不修，其大未囗。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &姑苏叶荣镌
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磨刀李氏唐代世系错讹问题初探
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武宁谱局见闻
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推翻恪公－道公－宗唐公－季八公世系铁证于此！
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恪后名人李鸿宾世系
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李恪后裔世系考究
待考证续全，望宗亲助力
李恪：620-653
1、李恪子四：李仁：640-706，李玮，李琨644-702，李璄
2、李仁子：李禧：太僕少卿、天水郡王
3、李禧子：李灌：蔡國公&&李峒：郕國公右金吾衛將軍
4、李峒子：李定：734-82？
5、李定子三：李稷，李赡，李映767-854
& && & 李稷子一：李景阳；& &
& &李赡女一：& && && &；
6、李映子三： 李景叔&&李景祥&&李景翱
7、李景翱子二： 李钧？，李鋋
8、李 鋋子三： ？& & ?&&李貴玿
9、 李貴玿子三： 李光兴，李光发，李光进
10、李光兴子三：李可先 李可进 李可与& &&&李光发后裔不详& &李光进子：李可福
11、李可进子七：长李两州，次李怀仁，三李怀义，四李怀礼，五李怀智，六李怀信，七李怀德
& &李可先后裔不知？
& &李可与后裔不知？
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楚南李氏应该是李恪千里公裔。
楚南梨树李氏字辈：
楚南梨树李氏字辈：
贵光可怀仁， 再知昌盛清。
大宗世荣茂， 明德永维新。
先泽传家远， 崇文庆长春。
同本均显达， 继述万代尊。
俊杰志凌云， 历时伟业真。
英贤存忠孝， 承前裕后琨。
前面“贵光可怀仁再知昌盛”九字为唐末时议定，
取“贵为天子，光宗耀祖，可立乾坤，怀宽量大，仁义常兴，再添万代，知悉报恩，昌荣世泽，盛炽见心”之意，轮转三轮之后，民国三年重议辈份时在“盛”字后加“清”，再续五十一字。
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贵州开阳——楚南梨树李氏分支？
我是贵州的,祖宗是从江西---湖南---四川---贵州的,家谱提到了湖南到四川的始祖李昌芬,我通过字辈在网上找到下列信息,想和你们对接一下,也想请问你们和江西怎么具体对接.请先看看我看到的信息:
1.族谱记载是李世民大儿子李恪的后代，据老人家讲我族人分布甚广，有湖南、广西、四川、云南、贵州等地。
2.还有一条:入绥李氏中的一支一世祖为李光兴，后唐同光元年落籍绥宁梨树．吾家李姓＂贵光可怀仁，再知昌盛清，大宗世荣茂，明德永维新......＂等句，
本房李姓始祖李昌芬，湖南靖州绥宁夏里五甲李家村人士，于清雍正年间被委任到四川潼川府三台县为官。后世子孙遂置业于此。小地名天王沟还修有宗祠，祖坟也葬于该地二水交流处。 清嘉庆道光时耕读为本，多登仕途。后咸丰年间李、兰起义，怀绥公怀渊公来黔，绥公阵亡， 渊公（光绪6年生人）携母黄氏居贵州开阳，到我辈（怀-仁-再-知-昌）已有百余人。我李氏川中字辈为个字：昌盛贵光可怀仁再知。
但愿我们能对接上,希望联系QQ,李昕昌,
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转发世取宗亲文章“重庆皂角山李氏与楚南梨树李氏(一)”
转发世取宗亲文章“重庆皂角山李氏与楚南梨树李氏(一)”供本支参考：
& & 重庆皂角山李氏的“根据地”一直在原渝州(重庆)巴县北，即今重庆市北碚区歇马镇一带。祖坟地在离歇马镇五里多路的上、下皂角山(名虽为山，其实并不高，只是歇马镇一带众多丘陵中的两座，会看风水的人都说这里风水好罢了)。照先祖留下的石刻世系，我们这支李氏自唐后期即生活在今天的皂角山一带了，所以“世为巴县人”——除去南宋与元交替时，知書公即季八公入麻城未歸、玄中公在麻城生活过而后归来，以及应芳公明末清初在遵义地区生活过而后归来之外。
& & 而在湖南的绥宁地区有一支李氏自称“楚南梨树李氏”，照旧谱的记载，他们为唐吴王长子千里公之裔，是唐朝后“五代十国”之初由“世居”的“江西吉安府太和县赵州乡”迁来的。
关于由“江西吉安府太和县赵州乡”迁居“楚南梨树”的缘由，其旧谱载：
& &“同光癸未年(923年)，唐主复仇，没梁即位之后，余(我注：此处“余”即下文“光興”公次男可进公)受简命为楚南等处兵马巡按都督。父光兴、叔光发、兄可先、弟可与同至任焉。至己丑岁(929年)此地蛮夷作耗，凡遇行旅客商于道途，掳入山林杀而夺之。余同郭崇韬奉旨征伐，共领兵丁三万七千人马，未满三月而苗瑶悉诛。于是兄可先择居会同大坡头，弟可与择居武阳黄羊坪，各筑室安居。彼时余犹未卸职焉，孰意天不祚唐，至废帝而天禄已终。丙申年(936年)石敬塘篡位，改国号曰晋。余故致仕而择居于梨树坊焉”。
绥宁位于今湖南省西南，和与贵州接壤的靖州接壤，远离我们的祖居地歇马镇，且五代十国之期遂宁至吉安的交通似应较遂宁至歇马的交通便利。所以，我自己在寻根溯源之初绝没有想到除去都为李氏外，我“重庆皂角山李氏”与地域遥远且至少近数百年来从未通过音讯的“楚南梨树李氏”，还会有什么进一步的联系。
即便是前年中，有宗亲给我发来“楚南梨树李氏”的有关资料，征求我对他们旧谱中所载“千里公”之裔世系里的前几代先祖的名讳、事迹等与“正史”不合的看法，我也没有想到这支李氏与我“重庆皂角山李氏”会有什么进一步的联系。
& & 记得我当时看法的大意是：
& & 由谱资料等知楚南梨树李氏许多代处在当时汉与苗、瑶等少数民族聚居交界处的颇为偏僻之地，在相对恶劣的环境中生存繁衍，与汉文化盛行地区的交往有诸多不便，老祖宗们仍流传下为唐吴王恪公长子千里公之裔的说法，肯定有他们自己的依据，这我们不能轻易否定之！
至于他们旧谱中记载的千里公而下世系的前几代与“正史”的记载不合，很可能是未经修谱或老谱佚失之时有若干代先人口口相传中出了误差，待到可以修谱时已经以讹传讹得难以辩证，于是出了“问题”。
然而，一年多后的今日使我大跌眼界的是，我的先祖们留下的“弧形碑”和玉皇观山上的石刻世系等却告诉我：“楚南梨树李氏”与我“重庆皂角山李氏”原来还有颇为亲密的血缘关系：一定意义下可说“楚南梨树李氏”乃“重庆皂角山李氏”的分支，是在“重庆皂角山李氏”中与我们这支李氏有同等地位的分支，——如同我自麻城归来的先祖玄中公若真是谷中公之弟的话，我们玄中公分支与麻城、孝感等地谷中公分支的地位关系一样。
& & 我今持此说的依据如下：
1.照我们先祖所留“弧形碑”和多处石刻世系的记载：
鋋公……“子貴玿，贵玿三子：光興、光發、光進。
光興、光發入黔平苗亂未歸，居？？。光進公居巴县，……”。
而“楚南梨树李氏”老谱中载：
他们也有一位“貴玿”公，且貴玿公至少有二子：光興、光發。
“同光癸未年(923年)，唐主复仇，没梁即位之后，余受简命为楚南等处兵马巡按都督。父光興、叔光发、兄可先、弟可与同至任焉”。“至己丑岁(929年)此地蛮夷作耗，凡遇行旅客商于道途，掳入山林杀而夺之。余……奉旨征伐，共领兵丁三万七千人马，未满三月而苗瑶悉诛。…… 余故致仕而择居于梨树坊焉”。
两边以上记载的相同点：
(1)我们这边“光興、光發、光進”之父为“贵玿”公，“楚南梨树李氏”谱载“光興、光發”之父亦为“贵玿”公；
(2)我们这边“光興、光發、光進”三兄弟中“光興”为长，“光發”为次，“光進”最幼，“楚南梨树李氏”谱载“光興、光發”两兄弟中“光興”为长，“光發”为幼；
(3)我们这边记载“光興、光發入黔平苗亂未歸，居？？”，“楚南梨树李氏”谱载“余受简命为楚南等处兵马巡按都督。父光興、叔光发、兄可先、弟可与同至任焉”。“至己丑岁(929年)此地蛮夷作耗，凡遇行旅客商于道途，掳入山林杀而夺之。余……奉旨征伐，共领兵丁三万七千人马，未满三月而苗瑶悉诛。…… 余故致仕而择居于梨树坊焉”——都是因“平苗亂”离开祖籍地；
(4) 照两边的记载，“光興、光發”在“平乱”之后都没有回到出发地：一为“巴县”、一为“江西吉安府太和县赵州乡”。
又照我们的记载，还有
(5)两边所记载的“光興、光發”前往“平苗乱”的时间大致相同：
& & “楚南梨树李氏”记载“光興、光發”公随可进公入楚南平“苗瑶乱”是在“至己丑岁(929年)”。
由我们世系中景翱公之父李映公唐“大中八年九月廿二日终于梓州，春秋八十有七”——见近代才出土的李映公之子、景翱公之兄景祥公为其父所撰《墓志铭》——知李映公卒于公元854年，生于公元767年。
因景翱公为李映公之第三子，假定李映公三十五岁生景翱，那么景翱公生于公元802年，其父李映公去世时他52岁。
& & 又因景翱公有二子：李鈞公和李鋋公，李鋋公为第二子，那么接下可估计李鋋公生于公元835年前后。
唐咸通年号起始于公元860年，因而我分支记载鋋公为“唐咸通武举”就是说得通的。再者，中和辛丑是公元881年，此时45岁上下的鋋公赴興元勤王且立即被任命为“保鑾都将”也就讲得通。
如果鋋公生于公元835年，那可估计其子貴玿公生于公元850年，再可估计貴玿公三子光興、光發、光進公生于公元875年前后。
& & 唐亡于公元907年，照“楚南梨树李氏”记载，“同光癸未年（923年），唐主复仇，没梁即位之后，余受简命为楚南等处兵马巡按都督。父光兴、叔光发、兄可先、弟可与同至任焉（绥宁谱）”的记载，这时四十五岁上下的光興公、光發公由渝州“入黔平苗亂”就是正当年，而光興公之子可进公此时二十多岁，也正是冲锋陷阵之年！
& & (6)我们这边世系还记载我光進公之子为“可福”，而楚南梨树李氏谱载光興公之子有“可先、可进、可与”。
两边以上记载的不同点：
& & (1)我们这边记载“贵玿”有三子：光興、光發、光進”，“楚南梨树李氏”谱只记载“贵玿”二子：光興、光發”，无我“光進”公；
& & (2)我们这边记载“光興、光發”公是由巴县“入黔”“平苗亂未歸”， “楚南梨树李氏”谱载“光興、光發”公似是随子、侄们由“江西吉安府太和县赵州乡”入“楚南”的——出发地不同，进入地点一为“黔”，一为“楚南”；
& & (3)我们这边直接记载“光興、光發”公“入黔平苗亂”，没有提到“可進” 公，“楚南梨树李氏”谱载领兵马平“蛮夷——苗瑶“之乱的是“光興”公次男“楚南等处兵马巡按都督”“可進”公，“光興、光發”公只是“与同至任焉”。
& &&&比较以上两边记载的相同点和不同点，我认为“相同点”是本质的，不同点是非本质的——这里最大的不同点其实就是“祖籍地”相去甚远：一为渝州“巴县”之“梁灘里”，一为“江西吉安府太和县赵州乡”！
那么，“光興、光發”公“入黔平苗亂”究竟是从何地出发才与史书记载没有矛盾呢？
根据“楚南梨树李氏”谱载领兵入楚南平苗瑶之乱的可进公自述知，“光興、光發”公随可进公入楚南平“苗瑶乱”是在“至己丑岁(929年)”——“余同郭崇韬奉旨征伐”。
& & 今查新、旧五代史，其《郭崇韬列传》中都有关于郭崇韬于后唐同光三年底奉唐庄宗旨征蜀，同光四年(924年)正月即被杀的记载，这应该是属实的。
若认同此事实，那由于郭崇韬征蜀至其在蜀地被杀也就半年来的时间，且此间一直在蜀地任职，故即便有唐庄宗 “征伐楚南蛮夷”的圣旨，那他也不可能亲自参与“征伐楚南蛮夷”就应该是事实。
& &因而，“楚南梨树李氏”谱中仍称在郭崇韬被杀五年后的己丑岁(929年) “余同郭崇韬奉旨征伐”，与史实确是不合！
& &再有，据我所知史料，似乎“后唐”所能直接管辖的地区最初并没有蜀地与“黔”，更没有今江西,所以才有“同光三年底郭崇韬奉唐庄宗旨征蜀”之事，而若此时光興公、光發公身在与蜀相去甚远的“江西吉安府太和县”，他们如何能同远在成都的郭崇韬奉旨征伐楚南蛮夷，也实难想象。
而据我们“世系”中的记载，貴玿公之父、光興公、光發公之祖父鋋公因唐僖宗时赴興元“勤王”，曾为“保鑾都将”，后因功受封“黔中莭度使”，“天佑甲子遇难於東都，归葬巴县“，后被“追封平南侯、上柱国”——是唐哀帝时追封还是“后唐”追封，今已不可考，因而身处与“黔”接壤的渝州巴县的貴玿公、光興、光發、光進公仍能在纷乱的五代十国之初拥有自己的“兵马”并在军队任职就是完全有可能的——我祖老人中有传说我皂角山李氏曾经拥有的广袤田地都是兵丁们开垦出来的(这些兵丁们后来也在歇马一带安家落户)，所以，在“同光三年底郭崇韬奉唐庄宗旨征蜀”之后，光興、光發公及其子侄们再“奉旨”“入黔平苗亂”也就与史实没有大冲突。
& & 还有，很难设想我们居住在巴县的光進公会将自己嫁接到“遥远”的“楚南梨树李氏”之“光興”公、“光發”公之后为小弟；也很难设想光進公“世居巴县”的某代后人会将自己的先祖光進公嫁接到“遥远”的“楚南梨树李氏”之“光興”公、“光發”公之后为小弟，然后再接自己的世系。
因而，我个人认为：尽管两边所言“祖籍地”相去甚远，但“重庆皂角山李氏”记载的“光進”公应该是“楚南梨树李氏”谱载的“光興”公、“光發”公的亲弟弟——他们谱中为何不载，今难说清罢了，就是说他们的“光興”公、“光發”公与我们的“光進”公至少共父“貴玿”公。
& & 但是，两边记载还有一个最大不同点是自貴玿公而上至千里公而下的几代先祖不相同，我们这边“世系”记载是
成王千里——天水郡王禧——郕国公、右金吾衞将军峒——鳯翔府司录参軍定——映——景翱——黔中莭度使、平南侯鋋——貴玿——
一共八代；
& & 而“楚南梨树李氏”的世系记载是
成王瑾，初名仁，又名千里——祎——愈高——深之，字躍鸢——巍，字大成，举人出仕四川麻城县后任芷江知县正堂——貴玿，字似玉——
一共六代。
& & 那对这一重大差异又应做何种合理解释？
& & (待续)
& & 以上所说若有不妥处，请“楚南梨树李氏”的宗亲们指正。
弘扬李氏文化，共建和谐社会！
资州李：李真鋐，福八公之迁川后裔。
寻根问祖，上下求索；收族修谱，利用网络！
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转帖世取宗亲“重庆皂角山李氏与楚南梨树李氏(二)”
转帖世取宗亲“重庆皂角山李氏与楚南梨树李氏(二)”供本支参考：
《重庆皂角山李氏与楚南梨树李氏(一)》结尾我说到：
但是，两边记载还有一个最大不同点是自貴玿公而上至千里公而下的几代先祖不相同，我们这边“世系”记载是
成王千里——天水郡王禧——郕国公、右金吾衞将军峒——鳯翔府司录参軍定——映——景翱——黔中莭度使、平南侯鋋——貴玿——
一共八代；
而“楚南梨树李氏”的世系记载是
成王瑾，初名仁，又名千里——祎——愈高——深之，字躍鸢——巍，字大成，举人出仕四川麻城县后任芷江知县正堂——貴玿，字似玉——
一共六代。
那对这一重大差异又应做何种合理解释？
首先我们来看关于“楚南梨树李氏”世系中关于
千里——祎——愈高——深之，字躍鸢——巍，字大成——貴玿，字似玉
这六位先祖的详细介绍，其老谱中的记载如下：
王 瑾，初名仁，又名千里
大成王（仁）。贞观22年{公元649年}戊申生。于周武氏如意元年残害宗亲是时逃奔江西吉安府泰和县赵州乡鹅颈大坵。卒年未详，葬赵州乡狮子形。
(楚南梨树李氏宗亲新注：(千里公)神龙四年七月五日遇害，春秋六十有二。唐景云元年岁次庚戌十□月戊申廿五日壬申，葬于京兆郡之铜人原)
唐高宗咸亨元年辛未{公元670年}辛未生，卒未详，葬赵州乡丹凤御书形。
唐武后延载元年{公元694年}甲午生于江西者也。卒未详，葬赵州乡丹凤御书形。
字躍鸢，玄宗11年{公元723年}癸亥生。进士出身，天宝十三年甲午科取中第六名进士（754），华州刺史。卒末详，葬赵州乡狮子形。
字大成，举人出仕四川麻城县后任芷江知县正堂。肃宗乾元{公元758年}生。卒未详，葬狮子形上牌右边。
字似玉，德宗兴元16年{公元801年}已卯生。卒年未详，葬狮子形下牌。
这以上有关先祖的介绍中可以得到历史资料佐证和应该否定，以及无法评论的内容是：
(1)关于成王千里：因《大唐成王千里墓志铭并序》中说：
“王讳千里，字仁，……神龙四年七月五日遇害，春秋六十有二。……以大唐景云元年岁次庚戌十□月戊申廿五日壬申，葬于京兆郡之铜人原，礼也。……”。
在公权宗亲提供与我的《历代干支年号对照表》中唐朝的“神龙”年号只至“神龙三年”，而照《旧唐书 中宗本纪》和《新唐书 中宗本纪》，神龙年号似都只用到“神龙二年”，接下即是有关“景龙元年”的记事，但《旧唐书》、《新唐书》中“高宗、中宗诸子”一段介绍中宗第三子“节愍太子重俊”时，又说他发动宫廷政变是神龙三年七月，现姑且认为千里公“墓志铭”中“神龙四年”是“神龙三年——公元707年”之误，按千里公遇害时“春秋六十有二”，逆推可知千里公生于公元645年即唐贞观十九年。
所以，“楚南梨树李氏”老谱中称“大成王（仁）。贞观22年{公元649年}戊申生”误差并不大。
关于千里公之“遇害”一事，《旧唐书》、《新唐书》都有记载：
“三年，又领广州大都督、五府经略安抚大使。节愍太子诛武三思，千里与其子天水王禧率左右数十人斫右延明门，将杀三思党与宗楚客、纪处讷等。及太子兵败，千里与禧等坐诛……”——《旧唐书 太宗诸子 吴王恪 子成王千里 孙信安王祎》；
“中宗反正，改王成纪。未几，进王成。节愍太子诛武三思，千里与其子天水王禧率数十人斫右延明门以入。太子败，诛死……”——《新唐书 太宗诸子 欎林王恪 成王千里 吴王琨 信安王祎 ……》。
由此可知，成王千里公神龙三年因参与节愍太子重俊发动的“宫廷政变”遇难当是事实。
还有，《旧唐书 太宗诸子 吴王恪 子成王千里 孙信安王祎》记载：
“永徽中，会房遗爱谋反，遂因事诛恪，以绝众望，海内冤之。有子四人：仁、玮、琨、璄，并流于岭表”。
《新唐书 太宗诸子 欎林王恪 成王千里 吴王琨 信安王祎 ……》记载：
“永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰：‘社稷有灵，无忌且族灭’。四子，仁、玮、琨、璄并流岭表”。
这里的“领表”是否含有“江西吉安府泰和县赵州乡”，我不得知。
因而，“楚南梨树”李氏老谱中称千里公“于周武氏如意元年残害宗亲是时逃奔江西吉安府泰和县赵州乡鹅颈大坵。卒年未详，葬赵州乡狮子形”的记载实与史实不全相合，特别，说千里公“葬赵州乡狮子形”全然不合。我想，这当是家族内起初无文字资料留存，因年代久远发生的“误传”所致。
(2)关于“祎”：
《旧唐书 太宗诸子 吴王恪 子成王千里 孙信安王祎》记载：“琨子祎。祎少有志尚，……”。
《新唐书》亦载“祎”为吴王恪公第三子“琨”之子。
因而，“楚南梨树”李氏老谱中称“祎”公为千里公之子与《唐书》中的记载不相合。
(3)在《新唐书》的“宗室世系表”中，关于千里公一支只有下述记载：
成王千里，初名仁——太仆少卿、天水郡王禧——蔡国公灌；右金吾卫将军、郕国公峒。
照这里的记载，成王千里有孙“蔡国公灌“和”右金吾卫将军、郕国公峒”。
因而，“楚南梨树”李氏老谱中称千里公之孙为“愈高”没有史料为证。
“楚南梨树”李氏老谱中接下记载的千里公的两位裔孙
深之，字躍鸢——巍，字大成”
同样没有史料佐证。——当然，由于距千里公代数已经较多了，又未见记载他们有何大“功名”，因而仅由未见《唐书》中记载他们也不能说明谱的记载有误。
再看我们这边“世系”的记载：
成王千里——天水郡王禧——郕国公、右金吾衞将军峒——鳯翔府司录参軍定——映——景翱——黔中莭度使、平南侯鋋——貴玿。
成王千里——天水郡王禧——郕国公、右金吾衞将军峒
与《新唐书 宗室世系表》中关于千里公一支的记载
成王千里，初名仁——太仆少卿、天水郡王禧——蔡国公灌；右金吾卫将军、郕国公峒
注：《大唐成王千里墓志铭并序》中有文字：“孙瓘，业绪文昭，慕深王父，易苴经于锦带，备刍灵于黼翣”，所以《新唐书》中的“蔡国公灌”当是“蔡国公瓘”之误吧。
由于《新唐书 宗室世系表》中有载的峒公的曾孙“景翱”公在我们的世系中，而“景翱”公之兄“景祥”公在唐大中八年为他们之父映公所撰写的《墓志铭》中有文字：
“先君讳映，字用晦，陇西狄道人也。六代祖太宗皇帝，五代祖吴王恪，高祖成王千里，曾祖天水郡王禧，祖郕国公峒，考成纪县男定。公高尚不仕，□志丘园。大中八年九月廿二日终于梓州，春秋八十有七。夫人太原王氏。有子三人，长曰景叔，幼曰景翱”，
因为此《墓志铭》是近代才出土的，所以，尽管我们世系中自“峒”公而下的三代“鳯翔府司录参軍定——映——景翱“都不见于“正史”，但墓志铭这种“野史”佐证他们不应该是后人“编”出来的，该《墓志铭》的内容还同时说明我们“世系”中的“成王千里——天水郡王禧——郕国公、右金吾衞将军峒”也不是我的有关先祖照抄《新唐书 宗室世系表》而来。
就是说，我们的世系中千里公至景翱公共七代先祖的存在事实及其名讳是可由正史和有基本可信度的墓志铭来佐证其记载无误的。
至于景翱公之子黔中莭度使、平南侯鋋的名讳及其生平事迹，李阅宗亲也发现《旧唐书》中的“僖宗本纪”可证明其无误！
以上事实和分析说明“重庆皂角山李氏”的“大唐吴王房世系”自成王千里公起的前八代是无误的，而“楚南梨树李氏”的“大唐吴王房世系”自成王千里公而下的“祎——愈高——深之，字躍鸢——巍，字大成”这四代都有些“疑点”。
两边上述世系还有一个共同点，就是都有一位“貴玿”公。
然而，在“重庆皂角山李氏”的世系中，千里公至“貴玿”公共八代，在“楚南梨树李氏”的世系中，千里公至“貴玿”公共六代，我们世系中貴玿公之父黔中莭度使、平南侯鋋公不见他们有载。
在前文中我已经说了：
“综上所述，尽管两边所言‘祖籍地’相去甚远，但‘重庆皂角山李氏’记载的‘光進’公应该是‘楚南梨树李氏’谱载的“‘光興’公、‘光發’公的亲弟弟”，就是说他们的“光興”公、“光發”公与我们的“光進”公至少共父“貴玿”公，而貴玿公是我重庆皂角山李氏的先祖。
因此，我以为仅此就足以表明：“楚南梨树李氏”乃“重庆皂角山李氏”的分支，是在“重庆皂角山李氏”中与我们这支李氏有同等地位的分支。
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再者，两边“貴光可懐仁再知昌盛”这九个字字辈的循环使用也可为我们两支李氏同源渝州的佐证——也就是我们这边未一直循环下来罢了。
若承认我们这边记载的“光興”公、“光發”公、“光進”公的祖籍地及“大唐吴王世系”无误，那“楚南梨树李氏”记载的光興”公、“光發”公的祖籍地及“大唐吴王世系”究竟缘何出了问题？
我个人的分析是：
(1)光興、光發公“入黔平苗亂”也许没有带谱，或许带了一些有关家族史的文字资料而后来佚失，因而仅凭口传而至多代后关于“入黔”先祖的祖籍地就已经变得很“模糊”，而遂宁一带迁自“江西吉安府泰和县赵州乡鹅颈大坵”的移民后代很多，这个如同“孝感乡情节”、“瓦屑坝情节”、“大槐树情节”一样成为无数移民后代心结的“鹅颈大坵情节”也许就“感染”了光興公的后人们。
于是方有后来所修老谱中上溯唐时有千里公“于周武氏如意元年残害宗亲是时逃奔江西吉安府泰和县赵州乡鹅颈大坵。卒年未详，葬赵州乡狮子形”之说。
照此说，其后的历代先祖们“祎，……葬赵州乡丹凤御书形；愈高，葬赵州乡丹凤御书形；深之，字躍鸢，……葬赵州乡狮子形；巍，字大成，……葬狮子形上牌右边；貴玿，字似玉，……葬狮子形下牌”也就顺理成章，且光興公、光發公随“可进”公有江西入楚南平“苗瑶乱”自然顺理成章。——但事实是千里公“葬江西吉安府泰和县赵州乡狮子形”这个大前提不真！
(2)由“楚南梨树李氏”的老谱可以断言，光興公的后人们对自己是唐吴王长子千里公之裔是清楚的——一般情况下，世代口传这一事实并不困难，且对貴玿公而下的历代先祖也都很清楚。但是，照我前面引述的记载及相关对照分析，千里公至貴玿公中间究竟有几代先祖、是哪几位先祖，在他们的口传中应该就变得不那么清楚了。
这其实很是难为他们修老谱的先人们的，他们依据记忆和了解的一些史实等“补出”了这几位先祖，虽说有误，但也是殊不易的！
(3)照我对我们这边先祖所留碑石和石刻“世系”漫化了的文字的解读，我们这边的景翱公之子黔中莭度使、平南侯鋋公是“字深之，号巍”的——我们后来的文進公“字先之”，也许与鋋公“字深之”有关吧》
现在对照两边得的“世系”
千里——禧——峒——定——映——景翱——鋋，字深之，号巍——貴玿
千里——祎——愈高——深之——巍——貴玿，
若我的辨识无误，是不是“楚南梨树李氏”记载的世系中将鋋公的字“深之”、号“巍”当成了另外两位先祖的名讳呢？
那又是不是他们在口传中实际上佚失了“禧——峒——定——映——景翱”这五代先祖，再补上了“祎”公，且将“鋋，字深之，号巍”变为了“愈高——深之——巍”这三位先祖，从而得出千里公至貴玿公共六代先祖的世系？
我还觉得，正是因为《楚南梨树李氏》记载中千里公至貴玿公缺少了两代先祖，因而就出现了下面不具有一般规律性的情况：
谱中记载貴玿公之子
“光兴&&唐武宗会昌（841－846）2年{公元842年}壬戌三月15日生。卒年未详，葬梨树野狗 甲山庚向”；
光興公之子“可进，唐僖宗光启2年{公元887年}丙午5月初7生。年八十有八，宋开宝七年（976）逝世”。
谱中又载“同光癸未年(923年)，唐主复仇，没梁即位之后，余（注：即可进公）受简命为楚南等处兵马巡按都督。父光兴、叔光发、兄可先、弟可与同至任焉”。“至己丑岁(929年)此地蛮夷作耗，凡遇行旅客商于道途，掳入山林杀而夺之。余……奉旨征伐，共领兵丁三万七千人马，未满三月而苗瑶悉诛”。
这里，光興公45岁生第二子可进，同光癸未年(923年)时可进公36岁，其“受简命为楚南等处兵马巡按都督”且带领兵丁三万七千人马往楚南平，苗瑶之乱都讲得通。
但己丑岁(929年)光兴公已然87岁高龄了，在那个时代尚能随子“同至任焉”，就是非一般而很特殊的了。
而我们这边因貴玿公及其最幼之子光進公留居巴縣，守护入渝州始祖景翱公及二世祖黔中莭度使、平南侯鋋公之墳莹，且有墓碑、墓志铭等文字记载可考，特别，五代十国之后的北宋一朝和南宋的大部分时间里，渝州巴县都没有大的社会动乱，此间先祖们的墓碑一般都能保存下来，由中也能明晓自己的世系。
所以，我们的记载没有出现什么大“问题”，也在情理之中吧！
话到此，难免慨叹：按我的估计，“重庆皂角山李氏”与“楚南梨树李氏”共祖的貴玿公应该生于公元850年前后，迄今已逾千年，这一千多年的时光几经沧海桑田之更迭，先祖在溯源之际出现这样那样的“失误”常常是“身不由己”，其间缘由，又有几人能完全说清？
关于“楚南梨树李氏”老谱中的相关记载中的问题及其分析，我以上仅为管中之见，好在梨树李氏宗亲自身也发现了一些问题，所以，我冒昧发表我的一点也许有些肤浅的认识，想来宗亲们不会对我“大动干戈”吧？
我们的世系记载中能够出现“貴玿三子：光興、光發、光進。光興、光發入黔平苗亂未歸，居？？”，不能不说是貴玿公念念不忘远出未歸的二子、光進公念念不忘征战未歸的兄长所致，也许他们在弥留之际还以此托付子孙，让他们修谱时万万不可佚失之——如同我的应芳公临终还要留下自己七位离家避乱未歸兄长的归宿一样。行文至此，禁不住潸然下泪。……
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韩国公李善长先祖世系
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贵州李氏文化研究
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我,大唐吴王房李恪之裔、江西磨刀李氏衟公之子辂公后、明开国丞相善长公二十一世孙。作为李氏的一叶,工作之余,想借助网络平台,广泛与族人交流,共同探索李氏文化,找到自己的源流。
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泰安李氏之明开国功臣李善长之李氏：李善长（）出自唐宗室，吴王李恪后裔。明朝开国功臣。字百室，汉族，定远（今属安徽）人。少读书有智谋，策事多中。元末迎谒朱元璋，从下滁州，为掌书记。拜右相国。洪武初任左丞相，封韩国公。二十三年，以胡惟庸党追问，一门七十余人被杀。据《明史•李善长传》载：善长子祺，因是太祖朱元璋驸马，得以免死，祺子芳、茂，以公主恩得不坐。芳为留守中卫指挥，茂为旗手卫镇抚，罢世袭。后李芳居山东泰安，李茂居广西桂平，&&李瓛居安顺。李芳与其子李绍祖为泰安本支李氏始祖也。（李绍祖居于山东省泰安市南郊的宅子村）
现居住地：集中在山东省泰安市满庄、漕河、桑家疃、小井、西张店等村为主，大约5000多人，22代。
&&辈分：......学年毓传继广，昭明纯全志，中正和平心，清廉福泽远，诚信代永昌......
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资州李：李真鋐，福八公之迁川后裔。
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《寿昌李氏支谱》辂公派下世系&&
10:22:04|&&分类： 李氏世系|举报|字号 订阅
《寿昌李氏支谱》辂公派下世系
辂公，字天珩，道公四子，生于后晋天福辛丑年（公元941年）八月十六日寅时，宋太平兴国丁丑（公元977年）迁居武宁樱田，殁葬大塘。妣唐氏、华氏、周氏。子六，曰德正、德权、德陪、德衡、德辉、德新。
德正，字国顺，号柳山，生于宋淳化甲午（公元994年）五月十五日寅时，殁于宋熙宁壬子（公元1072年）八月十四已时，由交趾教谕升重庆府唐县正堂，并由武宁樱田迁居兴国州（阳兴）富川下畈，妣刘氏、聂氏、万氏、张氏、周氏，子三，曰仪、宝（应为富，字仁寿，生于公元1010年，殁于1093年）、祜。德权，字文泉，生子一，曰晦。德陪，字文钺，妣璩氏，殁葬黄冈东，续妣余氏，生子三，曰让、晖、陶。德衡，字文平，宋景德间领乡荐，授南安司理参军、文林郎，殁葬武宁北门石城岗，妣叶氏葬相思仑。子五：澭、潍、灌、凗、瀴。德辉子二：沆、淮。德新子二：祯、祥，妣方氏与公同葬武宁。
辂公六子中，长子德正从武宁樱田徙迁居阳新富川。德正公长子李仪，另有派系。“次子李宝，原名李保，因迁宝（富）川，更名宝（富）”，李宝可能是李富之误。宝字仁寿，号五公，邑庠生，生于宋祥符庚戌三月十四子时，殁于元佑癸丑（酉）六月初五寅时，葬泉塘美女地，妣张氏殁葬金星窝，子二：弼、佐。三子李祜，娶黄氏，子二：鼎、鼐。
德陪公次子晖，子四：琛、璠、玙、珩。琛居樱田，璠迁嘉渔，玙徙江夏湖东，珩迁鄂州爬儿港。据《寿昌李氏支谱》光绪乙卯版、民国版记载，辂公三子陪公世系如下：德培—晖—琛—霭—天福—清—从善—大川—时和—亮节—宗荫—若德—瑾—汉炎—本初—季盘。
季盘公七子，万一、万二、万三、万四、万五、万六、万七。季盘公随三子万三先迁蕲（浠）水，后又迁黄冈李家集，季盘公殁葬李家集。万一（已迁至安徽定远）子善长，随朱元璋起义，为明代开国第一宰相。万七公子茂七，又名受山，号春涵，至元正元丙申（公元1356年）由江西南昌府新建县十字街八蛇畔迁鄂城（原武昌）神山乡上大屋，为鄂州始祖。万四派下迁蒲圻、嘉渔、咸宁。万五公派下迁阳新、大冶，后再徙寿昌。
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红安李姓来源之四——马鞍山李氏
马鞍山李氏的始迁祖名李宗一，明洪武二年（1369年）携苏氏、万氏二妻室，兄弟李宗二、李宗三、李宗友受谴为江西填湖广移民。由江西饶州府乐平县迁楚北。李宗一迁今红安县马鞍山八家凹定居。李宗一有子名李天山，是为二世，三世李元，四世李绍，五世李必昌，其后裔分别散居于红安的觅儿徐家田、杨家岗。黄陂的李四湾、旋丰村、李家大湾、木兰水库已淹没的其他村，刘家田、潘家田等地。李宗二迁居汉阳，李宗三迁居武昌江夏，老四李宗友及后裔迁居今红安的石庙，东钟李家，高桥镇西九龙冲、长丰李家大湾。李宗友妣张氏，生子一，名李崑山，李崑山妣程氏，生子二，长子名李利，次子名李贞。至二十五代有李承元，李承元之子李先念曾任共和国主席。
马鞍山李氏的始迁祖名李宗一等兄弟为李恪第18世子孙，世系详见湖北兴国州李氏宗谱。
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相传国家主席李先念的祖藉在湖北宜昌小峰蕉葛坪向家湾老屋，其先祖是鳌明公次子李义。
关于本族李氏新增字派的告示
( 14:02:34)
转载▼李氏重庆
来源： 李氏家谱网
大清嘉庆年代先祖鳌明公第十一世李国纪邀约族众立族谱，居士易嘉良老仙作二十八字派歌呈送朝廷备案，史部尚书呈报仁宗皇帝审，将原本“家室显”钦定为“嘉盛永”，其意深远。
梓儒维应世上国
贤良继起承先泽
大开宏本文光远
嘉盛永昌亿万年
公元2010年春经五修《李氏宗谱》编委会审定，为严肃派序，嘉庆仁宗皇帝钦定：二十八字派歌，为我李氏当今传承字派歌。此二十八字派歌结束后，启用五修《李氏宗谱》编委会修定的新增二十八字派歌。此新增二十八字派歌，是在公元1946年丙戌岁李起成字策三三修《李氏宗谱》撰写的五十六字派歌的基础上，经众宗亲讨论修改后确定的。
学士怀宗培祖德
兰桂发祥多明哲
忠厚久传有豪杰
兴家增福安邦业
现特此告示。如有疑问，请速与编委联系！
联系方式：网站留言、邮箱：
& && && & 李泽民& &
& && && && && && && && && &&&李氏宗谱续修编委会
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已故前国家主席李先念祖源以查明，是唐太宗李世民第三子李恪11世孙李衜裔孙！
寻 李先念的故乡红安县高桥镇李家大屋的宗亲& &
& & 福建省安溪县湖头陇西李氏今年进行族谱汇编，由于历史的原因，旧谱散佚殆尽。所以湖头李氏宗亲理事会组织人员捜集族谱单本或残卷，征询族亲父老，参阅相关资料，与外迁房系的族谱对照，以求本次族谱修撰更完整。
近日，采访一位83岁的族亲，谈及李先念的族亲曾于上世纪八十年代中期两次派人来安溪湖头寻亲问祖，事后又来信要求来湖头李氏大宗祠谒祖祭祖。
据这位当时接待的老人回忆；80年代中期，李先念的（黄）红安县故乡派出一名干部，不远千里来到安溪湖头寻根问祖，当时由湖头镇书记亲自引见，通知了李光地后裔的两位老人在湖头镇办公室会见。其间问及李光地后裔人丁及生活状况，当上什么级别的干部等等，老人回答李光地后裔人丁近两千人，最高级别的干部是副乡长……
越年，红安县的族亲又派来6人到湖头（都是中年人，一个较老的60多岁），携带一套族谱欲与湖头李氏核对谱谍。两位湖头李氏老人再次接见他们，参观了刚从粮食局要回来的湖头李氏大宗祠（自土改后由粮食部门征用当粮倉）和参观了李光地故居，又问了李光地后裔的一些情况。当时由于湖头李氏谱谍散佚殆尽，核对族谱之事无功而返。
同时期，李先念主席来厦门市视察时，关注过李光地后裔的情况。就此事李先念主席的秘书向（祖籍晋江池店）时任厦门市政府秘书的李德潜进行过会谈和详细询问。
尔后又从湖北来信，意欲在当年农历8月25日要组团72人来湖头李氏大宗祠谒祖祭祖，具体事宜与山东省高级法院某某联系、接洽。鉴于当时历史背景，族中老人自解放后都是在“封建堡壘”里生存，历经各次政治运动，又经文革浩劫，老一辈人都心有余悸，文物家谱字画尚属封资修的东西（早损毁殆尽），祭祖更是搞宗派活动，自然没人敢引火烧身，出面作主应允祭祖之事。故此祭祖之事估计被当时的族老回信婉拒了。遗憾的是当时的书信不知传阅至何人手中，已无从稽考，再也无法取得联系。
& &如今，湖头宗亲已分别在本省的德化县和浙江苍南寻得湖头李氏的旧谱（清•乾隆甲午版、甲子版的木刻本两套），因而急寻当年带谱来湖头的宗亲，欲与核对谱谍，探讨认祖归宗等事宜。回想当年那些携谱来湖头的中年宗亲如今年纪也都70-80岁了，不可能上网。故谨请红安县高桥镇李家大屋的宗亲帮助，或者请知情者帮忙传递信息不胜感激！
& && && && && && && && &
& && && && &&&湖头陇西李氏大宗
& && && && && &&&．
& && && && && & 联络人QQ:
& && && && && && && &邮 箱:& &
所谓考证的文章里提到，李先念主席的祖先逃难到红安，与当地李氏合族，那么与当地合族肯定是并入该支，不大可能该支的并入李先念主席这支。当地李氏是李道后人应容易查证，而李先念这支的还是不能轻易下结论。
& & 而安溪湖头李氏的学渊宗长所发的帖子说到，红安李先念主席的老家宗亲曾不止一次到安溪湖头李氏寻根、对谱，那么，这个问题就不能想当然地下结论了。
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宗亲综合整理这些资料很辛苦，敬佩宗长，拜读了！
弘扬李氏文化，促进社会和谐。QQ:，。
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谢超版点赞！
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【永修的吴王世系（磨刀）李氏】
& && &&&即唐太宗三子吴王恪的后裔。吴王恪的九世孙李衜（dao音）辅佐唐朝末帝唐哀帝，任太子太傅，但当时朝政已被梁王朱温控制，公元905年六月，爆发“白马之变”。此时唐哀帝已知道自己的命运，密召李衜，令其携带皇家族谱逃离西安。李衜带领少部分家族成员先是到湖北，随后逃到江西永修县的深山里名叫磨刀的地方隐居下来。一说开始就没有磨刀这个地名，是李衜为了不忘记国破家恨，时刻教育子孙们学文习武，恢复李唐政权，就在家门口的一块大岩石上磨刀磨剑，外姓人称他们为磨刀李家，开基祖为李衜。
& && & 永修的吴王世系（磨刀）李氏，原是人数众多的望族，现在磨刀村的人数不多，约200余人。但是，迁居在外的后裔特别多，从磨刀李村迁分出去后裔，在外建村都成为当地的望族，李后裔号称有40万之众。
& && & 永修的吴王世系（磨刀）李氏主要分布在九江、抚州，以及南昌周边县区，外省主要在湖北大部分地区，四川部分地区以及长江以北部分地区。
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李氏族谱: [平江]
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & (清)李永昊等纂修
版本& & & & 清嘉庆16年(1811), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 长发堂
先祖/名人& & & & 先祖:[唐]李恪; 始迁祖:李承永
摘要& & & & 始迁祖承永，出唐太宗庶子李恪之後，石晋天福二年由豫章建昌迁湖南汉昌(平江)黄裴，又迁培山。卷首序文、家训、家诫、家礼、家课、地契、诰敕、寿序、人文录、阃德录、传赞、墓志等，卷一、二各房世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清道光21年(1841), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 长发堂
先祖/名人& & & & 先祖:[唐]李恪; 始迁祖:李承永
摘要& & & & 参见清李永昊修《李氏族谱》条目。卷首序文、凡例、家训、家诫、家礼、传赞、历代世系等，馀卷载各房世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清光绪27年(1901), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 长发堂
先祖/名人& & & & 先祖:[唐]李恪; 始迁祖:李承永
摘要& & & & 参见清李永昊修《李氏族谱》条目。存卷俱载世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清, 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 长发堂
先祖/名人& & & & 先祖:[唐]李恪; 始迁祖:李承永
摘要& & & & 参见清李永昊修《李氏族谱》条目。存卷载仁昭支派世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 民国22年(1933), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 长发堂
先祖/名人& & & & 先祖:[唐]李恪; 始迁祖:李承永
摘要& & & & 参见清李永昊修《李氏族谱》条目。卷首传、硈、艺文略、寿序、墓志，馀卷皆各房世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清光绪3年(1877), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 陇西堂
先祖/名人& & & & 始迁祖:李承永; 本支祖:[元]李远
摘要& & & & 始迁祖承永，石晋天福二年由江西建昌磨刀迁湖南平江，至元李远居田坪，为本族之始祖。卷首谱序、文、传、墓志等，卷六世系。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清光绪33年(1907), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 陇西堂
先祖/名人& & & & 始迁祖:李承永; 本支祖:[元]李远
摘要& & & & 参见清光绪三年陇西堂木活字本《李氏族谱》条目。存卷载世系。
题名& & & & 四修李氏族谱: [平江]
作者& & & & [作者不详]
版本& & & & 清光绪17年(1891), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 陇西堂
先祖/名人& & & & 始迁祖:李正富
摘要& & & & 始迁祖正富，由湖北踭川迁湖南昌江西关幕阜之麓小洞。存卷载传。
题名& & & & 李氏族谱: [平江]
作者& & & & (清)李赞尧等纂修
版本& & & & 清宣统元年(1909), 木活字本
居地& & & & 湖南, 平江
堂号& & & & 陇西堂
先祖/名人& & & & 始迁祖:李承永; 先祖:李钿; 先祖:李德昭; 本支祖:李时习; 先祖:[明]李万章; 先祖:[明]李万成
摘要& & & & 迁平江祖承永历世至钿公而分为五昭，其德昭六子李时习实衍本支。明初万章、万成由北城迁黄裴，继迁板江硬树坪，是为板江始迁祖。卷首序文、服制、家训，卷一人文、契据、墓志、像赞等。
弘扬李氏文化，共建和谐社会！
资州李：李真鋐，福八公之迁川后裔。
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