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封神英雄通天教主诛仙阵是哪4个阵 封神英雄诛仙阵有多厉害把谁杀死了(2)
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核心提示：通天教主曰：此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。昔曾有赞，赞此宝剑：非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒
通天教主曰：&此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。昔曾有赞，赞此宝剑：非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
有诗述曰：&诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；遇劫黄冠遭劫运，堕厅羽士尽沈埋。剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾；纵有通天无上法，时逢圣主自多乖&。但进此阵：&腾腾黄雾，艳艳金光；腾腾黄雾，诛仙阵内似云迷；艳艳金光，八卦台前如气罩。剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙&。&
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成龙和张柏芝什么仇什么怨 成龙想掐死张柏芝是怎么回事封神英雄榜第二部诛仙阵是什么阵法？很厉害吗？谁能破解？
简述：封神英雄榜第二部诛仙阵是什么阵法？很厉害吗？谁能破解？
　　导读：今晚封神英雄榜将出现第一杀阵诛仙阵，那么诛仙阵是什么阵法厉害吗最后被谁破解的，下面为你带来诛仙阵相关信息。古典小说《封神演义》中，通天
　　通天教主曾在须弥山下炼得宝剑四口，一曰：诛仙剑；二曰戮仙剑；三曰：陷仙剑；四曰：绝仙剑；此四口宝剑非铜非铁非钢的特殊物质炼就，通天教主大弟子多宝道人于界牌关摆阵，通天教主亲自坐镇。
　　通天教主曰：&此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。昔曾有赞，赞此宝剑：非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
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封神英雄榜第二部诛仙阵是什么阵法？很厉害吗？谁能破解？
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导读：今晚封神英雄榜将出现第一杀阵诛仙阵，那么诛仙阵是什么阵法厉害吗最后被谁破解的，下面为你带来诛仙阵相关信息。古典小说《封神演义》中，通天教主所摆阵法。诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四剑连同诛仙阵图，
今晚封神英雄榜将出现第一杀阵诛仙阵，那么诛仙阵是什么阵法厉害吗最后被谁破解的，下面为你带来诛仙阵相关信息。
古典小说《封神演义》中，通天教主所摆阵法。诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四剑连同诛仙阵图，即可组成鸿蒙开辟以来第一杀阵&诛仙阵。
有诗述曰：&诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；遇劫黄冠遭劫运，堕厅羽士尽沈埋。剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾；纵有通天无上法，时逢圣主自多乖&。但进此阵：&腾腾黄雾，艳艳金光；腾腾黄雾，诛仙阵内似云迷；艳艳金光，八卦台前如气罩。剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙&。
通天教主曾在须弥山下炼得宝剑四口，一曰：诛仙剑；二曰戮仙剑；三曰：陷仙剑；四曰：绝仙剑；此四口宝剑非铜非铁非钢的特殊物质炼就，通天教主大弟子多宝道人于界牌关摆阵，通天教主亲自坐镇。
通天教主曰：&此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。昔曾有赞，赞此宝剑：非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
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&所以诛仙阵东南西北四道门进入后都会有一处阙，这四处阙应该相连成一座正方形的围墙，而阵法内的八卦高台就置身于其中。至于通天教主会不会把这四处阙弄得金碧辉煌咱们就不得而知了，但想想此阵那样有气势，又高又大自然是必须的了。诛仙阵的内部是由阙围成的方形围墙，围墙内的中央位置便是布置有法坛的八卦高台。关于这座八卦台还要多说一句，从通天教主一到诛仙阵的八卦台，诸位弟子便来参见，可以想象得到这座八卦台的占地空间也决不会小，方圆至少能容下二三十人毫不拥挤地参拜师尊。诛仙阵的外围是四道门，每一道门悬挂一口宝剑，并以此命名这道门的名字。四道门在进门后，门内的区域应该是相通的，这点从元始天尊于东方诛仙门进入后看阵，一路往南去，绕到西边，还到北地看看就可以得知。那么书中虽然没有提及，此阵外围除了门，墙应该是什么样子。不过，这也不难想象出来。除去用旗幡和布匹布置成外围墙壁外，还有可能是用泥土、砖石垒成墙壁，也有可能在门与门之间立上几根柱子，中间连上几道铁链。但若说这种布置放在十绝阵或九曲黄河阵笔者认为没有什么异义，但若放在诛仙阵中，还是显示不出此阵的气势。笔者一直以为诛仙阵的外围应该不外乎有两种形式，一是用整齐的砖石堆砌成高大坚实的围墙。二则是用山岭峰峦作为围墙。个人比较倾向于后者。用山岭峰峦作为围墙并不一定是说将一座山下面掏空，而是说取一座有四面入口的山谷作为外围，只在谷口处建有高大的门户。风水学中有取法五行特点来相山岭的技艺，其中五行俱全且相生的地形就是一个山谷。诛仙阵东南西北各开有一道门本身就是取法五行八卦（这点通过四位教主在进门的时候用震、离、坎、兑后天八卦中的四卦来指代四门就可以得知），再说顶级大仙斗法，以山谷为战场才能更显其中的气势。不过，有的朋友很好奇，这么做那诛仙阵规模肯定不小吧！个人觉得此阵规模不小，不过也不一定会特别大，应该有四到六个足球场那么大是差不多了。但是也会有人说难道恰好就会有那么大、还有四个谷口的地方用来布阵吗？不要忘了，以多宝道人的修为，施展移山倒海之术应该不是什么难题。再说多宝道人持有诛仙阵图，这个阵图会不会像山河社稷图一样有能幻化出实体一样的功能呢？书中虽未交待，但通天教主在万仙阵阵破后，曾经表示要重立地水风火，再换一个世界。这说明通天教主实际上具有创世之能，因此让一张阵图变成实体应该对他而言应该是易如反掌。通过上述分析，我们基本上可以画出一张诛仙阵的结构示意图：& & & & & & & & & & & & & & & &北方绝仙门&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&坎卦&&&&&&&&&&&&&。。。。。。。。。 & & & & & 。。。。。。。。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。。。。。 & 。。...... & & & &。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&绝仙阙&&&&&&&。&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&。西&&&&。&&&&&&&&&&。&陷&&&&&&&&&&&&&诛&。&&&&&&&&。&&东方兑&&&&&&&&&&&&&&&&&仙&&&八卦台&&&&仙&&&&&&&&&&&&&震方陷卦&&&&&&&&&&&&&&&&&阙&&&&&&&&&&&&&阙&&&&&&&&&&&&&卦诛仙&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&。&&仙门&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&。&&门&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。&&&&&&戮仙阙&&&&&&&。&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&。。。。。。 & &。。。。。。。 。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&。。。。。。。。。 & & & & & 。。。。。。。。。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&离卦南方戮仙门诛仙阵的外在构造我们已经知道了个大概，下面就让我们解析一下诛仙阵的布阵原理，领略一下诛仙阵的真正威力。诛仙阵的阵法核心是诛戮陷绝四口宝剑，东南西北四道门，每一道门上挂有一把宝剑，只要有人、仙入阵，阵主可以掌心雷震动宝剑，宝剑挥舞，剑光闪动，无论人、仙，全都身首异处。这是诛仙阵的主要攻击方式，仅此便已令诸位仙人心寒，除教主级别的大仙之外，谁也不敢擅自入阵。但是，若说这便是诛仙阵的布阵原理，未免小看此阵，难道说通天教主煞费苦心只挂着四把剑就是一个阵了？那这位截教教主的布阵水平也未免太低了。的确，这四口宝剑非同小可，但诛仙阵要是仅凭宝物这么简单地摆阵，那可也只能和金光阵等级了。事实上，从小说的字里行间，我们还是可以瞧出许多端倪。首先，篇头诗词中便已经有“诛仙恶阵四门排，狂风偕”这样两句话，说明诛仙阵中存在有风火雷雾这些东西。而燃灯道人与十二上仙在观阵的时候也发现了诛仙阵中阴云惨惨、怪雾盘旋，而且冷风习习、或隐或现，整座大阵还被笼罩在一团红气之中。其次，太上老君与通天教主在陷仙门中交手的时候，文中也曾提及诛仙阵内有雷鸣风吼、电光雾气，端的是十分厉害。只不过老君有玲珑宝塔护身，根本不怕这些东西。最后，当四圣齐进诛仙阵的时候，描写众仙大战时的原文有这样几句：“剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙。此正是截教神仙施法力，通天教主显神通”。通过此处不难得知，诛仙阵内尚有一些兵刃类的东西，也可能是一些机关陷阱，或是什么致命的法术。总之也是十分厉害的。不过上述这些东西（实际也包括四口宝剑），对于四圣而言根本不算什么，所以小说也只是一带而过，而将重点放在了四口宝剑上。其实这也是在渲染这四口宝剑是如何厉害，以便于为万仙阵内这四口宝剑的出场做铺垫。诛仙阵的布阵原理到底是什么呢？这里我们需要分三步来分析。首先，让我们先抛开四口宝剑，单说此阵的其它玄妙。诛仙阵共有四门，分别对应东南西北四个方向，而这四方如果对应在后天八卦中，就是震坎兑离这四卦，恰恰是与先天八卦的方位匹配不同。先天八卦阐述了宇宙万物在创生前的形态，后天八卦则叙述了万物在创生之后的发展，也就是变化。一般而言，先天八卦在于叙述万物由来，也就是先天注定的东西，后天八卦侧重于阐释万物在后天的改变，先天与后天，相辅相成，很难一概而论谁优于谁（这里似乎在隐喻通天教主有更改天命的企图）。既然是八卦，就难免内蕴五行，东南西北加上阵中八卦台的位置，恰好暗合五行金木水火土之象，东方为木，西方为金，南方为火，北方为水，中央为土。而且震坎兑离这四卦又代表着雷水泽火。不仅如此，东南西北四个方向还分别代表着四象，即太阴、太阳、少阴、少阳，也是后来青龙（木）、白虎（风）、朱雀（火）、玄武（水）所代表的含义，还是代表地水火风之意，更是二十八星宿处于四方的不同形态。不过这里所演绎的四象奥妙却和董天君的风吼阵所按照的地水火风之术不同，并非借用这四者的特性调动阵法，而是更加高明地调动这四大元素。其中东方也是震卦（雷）所在方位，故五行中有木中藏雷的说法。这么一来，我们看，诛仙阵中有风雷火雾，正应四象之意。想来阵中自然也有布置成积攒、调动这些东西的阵势，最常见的莫过于以写满符咒的旗幡按照四方，分别布置成青龙、白虎、朱雀、玄武的形状(旗幡的颜色也分别为青、黄、红、黑四色)，且上按天上二十八星宿之相（当然这时候二十八星宿还没有执掌的星官，他们也是后来在万仙阵才上的封神榜），雷为九天之雷、火为三昧真火、风为先天罡气、雾为迷魂之雾。当然，个人觉得这风雷火雾只是盘旋在阵门到阙之间，至于阙内八卦台附近应该是像原文所说，布有机关陷阱，诸如黄河阵用过的惑仙丹和避仙诀，用来损神仙肌体的。阵内应该也会有一些四处飞舞的兵刃什么的，极有可能还会像风吼阵一样出现兵刃乱飞的景象，不过这些貌似对四圣起不了任何作用。其次，四口宝剑的核心作用。诛仙阵内的种种布置的确不可小觑，然而这些布置某种程度上并不能算是真正厉害的杀招，因为像阐教十二上仙这样的高明之士，只要头现庆云，足踏莲花，基本上就可以应付什么雷电烈火。而像陆压这样的人物甚至连三昧真火都不怕。不要忘了，三花聚顶、五气朝元的功夫，通天教主也是会的，所以他也清楚这对于玉虚门下的一些弟子，特别是自己的二位师兄构不成什么威胁。因此，这四口宝剑才就此派上了用场，只因四口宝剑之锋利，即便是强如燃灯道人或是陆压散人也不敢贸然进阵。所以阵门上悬挂有宝剑，这是专门用来对付有防身法术的修道者的。最后，阵法与四口宝剑相互依存。诛仙阵的四口宝剑分别守着四道门，其实这是将四象之间相互牵制，连成一体的原理布置在了这四口宝剑之上。也就是说通天教主在这里布置出了一个循环之象，阵内的种种布置，其枢纽就在这四口剑上，而非和十绝阵一样，阵主一死，阵法就完了。事实上诛仙阵好像谁都可以主持，也不需要在八卦台，通天教主就曾经在陷仙门震动宝剑并和老君动手。所以说诛仙阵不是说打死打伤阵主就是破阵，而且这四口剑还被用法术连成了一体。如果没有猜错的话，剑上应该有主持阵内各种玄妙设置的符印，所以破阵的关键在于一齐摘取四口宝剑，单独摘取一把貌似无用（原文中元始天尊命四大弟子齐摘取宝剑，还在他们手上各写了一道符）。可是，这四口宝剑除四圣之外，旁人根本无法胜任（阵主雷声一震，基本上都会身首异处），其他人施展地行术或是纵地金光法潜入阵中，又难敌阵中的其他凶险布置，而且也势必会被发现。即便是四圣，也难保在一起摘剑的时候被通天教主捣乱，这就给破阵者造成了一个尴尬的局面。既要找到实力超强的人物，还要确保能同时摘剑。所以只能四个人进阵围住通天教主，让他没时间发动掌心雷，甚至是强行用武力把他逼走。需要说清楚一件事，通天教主的武功和法力并不见得高过二位师兄，毕竟老君一个人就用一气化三清奚落了他一番，但诛仙阵的这种特殊布法不得不说令二位天尊有些头痛。虽然不一定要用到四圣齐进阵的办法，但正像老君说的：“急切间也难破他的。”但是这里有个问题，就是姜子牙此时正在东进，倘若耽搁了伐纣大业，似乎会造成很大的麻烦。之前在金鸡岭，姜子牙遇到孔宣，不得已想要退兵的时候，燃灯道人和陆压散人就急忙赶来劝阻，并且告诉他此时退兵就会天命逆转，届时生灵涂炭，众门人将士都会无辜惨死。陆压散人再会孔宣时还说道：“甲子之期乃灭纣之日，你如何阻得住？”足见姜子牙灭纣是有定数的。然而，作为三清之一，执掌天地造化的通天教主设阵在此，摆明了是想要扭转天命（不然，与武王没有切齿恨意的通天教主为何在六魂幡上写武王的名字？摆明是因为阐截二教的事迁怒武王，认为他不灭纣兴周就不会有这样的事），而以他的能力也确实会做到这一点。太上老君和元始天尊能预言到诛仙阵和万仙阵的出现，可面对同辈的三师弟，尽管道行不如他们，但是到底会在这两阵折腾成什么样子，他们也是猜不出来的。所以老君刚开始以为这不过是三弟发脾气而已，就笑着问元始天尊问什么不破阵，当他亲至阵前时才知道此阵急切间难以被攻破。其实笔者一直都在想，通天教主在布阵之时，除了想要为门人出头之外，未必没有另外的打算。正所谓师兄弟三人相识相知了那么多年，他会不知道二位师兄本领有多强吗？其实，通天教主对这件事应该是知道的，他也应该一早就知道这座阵法不会真正伤及二位师兄，他真正要做的应该就是要拖延时间。因为他知道二位师兄虽然道行比他高，但是二人想要破阵却在短期内做不到。而他只要想办法拖过甲子之期，天命自然扭转，那时无论阵破还是他撤去此阵，西周也会兵败如山倒，到时候舍一座阵却胜了玉虚门，那便是他通天教主赚了两位师兄，还是他赢。要不就是两位师兄为不愿耽误甲子之期而向他认错妥协，那时他自然会在挣足面子后给两位师兄一个台阶（毕竟这部小说还是在影射权力斗争之间的事，不能拿宗教人物去套，也更不能和其他小说混为一谈）。因此，我们也可以理解他为什么那么恨西方两位教主了。因为两位教主的介入，直接导致他所有的计划都付诸东流。阵破、门人多宝道人被捉走、四口宝剑也尽数被师兄夺走、自己还被打得浑身是伤（特别是被燃灯道人这个小辈给打了），试问通天教主如何不恼？所以在诛仙阵破之后，恼羞成怒的通天教主当机立断祭拜六魂幡，并且还将这一切迁怒于姜子牙和武王（在六魂幡上添加了二人的名字）。他还索性摆下万仙阵，要与二位师兄并个你死我活。说到底就是你敢跟我玩儿人多、玩儿群殴，那就看谁人多。这里需要多说一句，通天教主不是没顾虑到那四口宝剑，但是他既然有六魂幡在手，也不怕师兄敢跟他来狠的（他万万没想到长耳定光仙会窃走六魂幡）。因此，诛仙阵的彻底失败直接将阐截两教的矛盾提升到了白热化的阶段。
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