几种常用的坟墓判断鉴定法
　　几种常用的坟墓判断鉴定法
　　一、坟墓本身断法
　　1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓，若因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情形，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
　　2、有骨骸，无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人亦必居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。
　　3、墓顶被柱插入——有的建墓工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被戮伤，感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的方便，贻害他人，自种恶因。
　　4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼，雨后积水浸棺；或因附近建墓贮水于墓地；或因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。
　　5、坟墓被挤迫——早期的坟墓，大多没有建外环围墙和墓埕池，由于周围建新墓，致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。
　　6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废；堆弃在后，影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。
　　7、被盗的坟墓——富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
　　8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。
　　9、墓前陷落——墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。
　　10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。
　　11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。
　　12、坟上加坟——古式坟墓，碑用三块石头彻成，或用砖块刻字，封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。
　　13、树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮)；或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
　　14、坟墓围墙无门——建坟造墙，却不留门路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通，影响子孙牢狱之灾。
　　15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。不可太大，主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。
　　二、碑石断法
　　墓碑代表亡灵的头面、生机，亦代表亡灵之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内，而后感应给亡灵的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家，碑石大多以砖块刻字，或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于工商进展，人民所得提高，各种石材被广泛采用来当墓碑。种类一般品有观音石、澎湖石；高级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。
　　墓碑因石质的成分、硬度、密度不同，受到日光、风雨、湿度的影响，会产生各种化学反应，出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象，来推测墓内的情形，以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。
　　碑石以硬度高，不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验，花岗石(唐山石)，米色透微红、花纹均匀，是最好的石材。
　　墓碑和台石上，不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形出现，看在何部位，即主何人、何病。
　　光暗、湿度、降雨量、风向，是影响碑石的重要因素。
　　三、依碑面现象判断
　　1、如果碑石风化剥落，碑文模糊，或生苔藓遮字，如死灵失明，其子孙有眼目之疾。
　　2、红色的石碑，由于红色光表示凶暴，若红色的色泽不佳(暗晦)，容易发生父子冲突、家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮，表示家有喜气。黑色光表示神秘、悲哀、罪恶。若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退。
　　3、有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹，如龙纹、金钱纹、灵芝纹、如意纹等吉祥象征的图样。这必须葬得龙真穴的之地，年代久远，气运旺盛，很罕见。
　　四、周围形势断法
　　坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石、棺、金瓮，从而影响亡灵的后代子孙。依笔者之经验，好的地形是来龙不急不缓、穴星端正、土质黄润、水路分合割界明显(排水良好)、坟墓造法得宜(包括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深浅、堆土之质及方式、坟草之种类及种法)；好的形势是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)。左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大小高低相若。至于不理想的形势与地形，所产生之影响如下列：
　　1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”，主官非横祸。
　　2、朝山高大逼压，主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。
　　3、朝山脚窜，田园当尽难糊口。
　　4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊，家多凶祸之事。
　　5、朝山欹侧、探头，家出贼寇。
　　6、朝山开脚献花，掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬，如风吹裙子，春光毕露)，出人******，纵情色欲。
　　7、对面砂角尖射，横祸飞灾多折磨。
　　五、位置断法
　　1、位于山颠、山脊上的坟墓，多荫尸、进水，其家资产冷退，继承人会发生大变故。
　　2、大树下或密林中的坟墓，由于树影遮掩碑石，阳光不能照射，使墓碑生长苔藓，阴森冷暗，将使其家运逐渐退败，出癫痫、精神分裂之人。有的树木，如松、杉、枫等根部会延长生长者，若树根侵入墓内，缠绕穿透骨骸，会影响子孙头痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出软骨病，智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等暗昧不明之事。笔者所目睹之例子甚多，奉劝大家墓地一定要选择日照充足的地方。
　　3、位于高压电线下面的坟墓，即使形势佳美，当元乘运，其家在十年后亦将退败，乃至贫穷。
　　六、对面高塞断法
　　1、前面直塞，外缠大草根，内入小草根，主克妇人，眼疾、头晕。
　　2、墓前有山或建筑物高压逼塞，入土。妻女多脚病、下身之病。
　　或沙由后面入棺、罐，头后多水气渐腐朽。内入水，骨缠如网状之菌丝或草根。主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。
　　3、前面被别坟之围墙阻塞、角射者，主碑石剥皮，脚伤痛、眼疾。
　　公墓地常见旧坟前建造新坟，旧坟大多低小，若新坟高而大则形成高塞，导致人家发生灾祸，奉劝地师、造墓人(风水师)，多积善德，阡造新坟时须为“左邻右舍”设想，勿伤及“原住民”，才有福报。
　　4、穴场在火山地带或断层地带，由于地形易变动(走山、走地)，棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺、吞金、走棺、走金)。
　　5、葬于断山(来龙最后一节入首，大约三十尺左右，其若因挖凿或崩陷而断者)，多荫尸。
　　六、生白蚁断法
　　1、山大水小而无龙穴者，必生白蚁。
　　2、山小水大而无龙穴者，必有水泉。四旁生草本，而坟上独无者，白蚁满棺。
　　3、葬顽硬而蚁生，来龙虽真，未得其穴也。
　　七、看坟上纸钱灰色泽吉凶断
　　黄是公兮白是婆，红黄润泽发福多。灰黑必然家业废，青蓝断的是水窝。
　　红黑乱杂金石坚，子孙微弱不堪怜。黄白色淫始富贵，黑白不分家业废。
　　八、拔草断男女
　　拔坟墓上野草，草根直而刚者为男性，草根弯而柔者为女性。老色者为老人坟，嫩者为青少年。
　　九、生气穴断法：
　　1、凡开金井，开出有洞，烛入则灭，名曰风洞。置烛洞中试之，有风则烛灭，无风则烛明。若洞小，点香伸入洞中，有风烟即出，无风烟不出。有风是风洞，切不可葬。无风是生气洞，或大树根朽烂，此可葬。
　　2、在选好的穴地，事先掘坑，方一尺二寸，深亦如之。将掘起的土拍碎筛一下，填回坑内，以平齐坑口为度，不可压实。次日早晨，加以观察，若坑之土拱起，说明生气旺盛，葬吉，若坑中土凹下，则表明生气衰微，葬之不吉。
　　附：下葬安坟注意事项及父母坟地如何并葬（合葬）
　　风水上阴宅的重要性大于阳宅，因此阴宅的安排和下葬、迁坟都要小心注意风水规则。
　　1、男材在上首，阴材在下首
　　上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地，可用，用之不凶。如无水之境千万不用，用叫冷向，凶。
　　2、一男双妻葬法(并葬)
　　男在上首，下首为长妻，再下首为次妻。如并葬的地量不足，千万不要并葬，不能藏葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
　　3、材底有材不可葬
　　安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
　　4、不要在人家墓前安葬
　　安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
　　5、下葬棺材高低注意
　　不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。
　　6、迁坟注意
　　好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。
　　说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，说实话，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉，能让日晒风吹吗?如果亲人在世，他的血肉下人该怎样爱护呢?
　　在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，去安放，他的下人无权随便拿取安放。此人在世时，下人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。
　　7、一般不许随便迁墓
　　古人云：[富不迁坟，穷不打门(置门)。]如果发现坟墓无故自陷，草木枯死，出现淫乱风声，六畜死绝，男女忤逆，颠狂劫盗，刑伤人口，妇人不孕，家财耗散，官司不休，人命盗贼，宜速迁之。
　　8、地理七山不葬
　　一不葬童山;二不葬断山;三不葬石山;四不葬过山;五不葬独山;六不葬逼山;七不葬侧山。
　　《青乌先生葬经》曰[童断与石，过独逼侧，能生新凶，能消己福。]注曰：[旧说：不生草木曰童，崩陷坑堑曰断。童山无衣，断山无气，石则土不滋，过细势不住，独山则无雌雄，逼山则无明堂，侧山则斜欹而不正。犯此七者，能生新凶，能消已受之福。]
　　父母坟地如何并葬（合葬）
　　１、什么时候可以并葬
　　一般情况下，祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不并葬。一般最好不要随便迁墓。古人云：富不迁坟，穷不打门(置门)。
　　2、往哪里并葬
　　父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬;如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。
　　3、怎么并葬
　　不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下，然后放材。
　　好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。
　　说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，说实话，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。因为土中为亲体血肉，能让日晒风吹吗?如果亲人在世，他的血肉下人该怎样爱护呢?
　　在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，去安放，他的下人无权随便拿取安放。此人在世时，下人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。
　　4、并葬材底部一定要相平
　　不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。
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毛群益,网名醉眼迷离,一个自诩为“职忠志诚,步稳心宽”的教书匠。生于1954年,湖北罗田籍。73年浠水师范毕业参加教育工作,84年获取华中师范大学本科文凭。76年起担任学校领导职务,先后在六所中学充任校长,97年至07年任罗田县三里畈中学党支部书记。95年评为中学高级教师,01年评为湖北省首届优秀语文教师。06年评为黄冈市“人民满意教师”。07年评为湖北省“三育人”先进个人、罗田县十大师德标兵。喜欢舞文弄墨,勤勉不辍。自创博客,不为夸耀,自娱自乐而已。
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桑树象征子孙后**丁兴旺，家大业大，繁氦骇份较莓记逢席抚芦荣昌盛，是好兆头，农村人都知道，谁家祖坟蒿子旺是好兆头，要出大官，能长树更是好得很，千万不要砍，要保护好啊！我国树木成千上万种，只有桑树梓树代表家乡，情系桑梓、汗洒桑梓、回报桑梓等等，祖坟长桑树，要出大人物！
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不要，诗云：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。看来桑梓地是安眠的宝地
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