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列成一队做千手观音手势的男女素材编号 ： 688765(仅供参考学习使用，商业使用需要作者授权)相关作品已成功添加收藏已取消收藏红动创办于2005年，老品牌值得信赖
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啥时候才能中千手观音
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千手观音是干嘛的？?
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亲逛这么久了，怎么还不进去瞧瞧呢？
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与您一起分享生活的快乐被问到观音有多少种，不能再答“送子观音、千手观音、南海观音”这些弱爆了的答案了。。观世音菩萨三十三种法相教学帖。学习用~~
&一、杨柳观音&&&&&&& 杨柳观音：三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。又於千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。也是中国民间供奉较多的观音。他的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。有人认为杨枝观音起源于西域，据唐义净《南海寄归内法传》讲，西域习俗，每日以杨枝细条剔齿，熟嚼枝头以净牙，称齿木。当地有这样的礼节，向贵客赠齿木及净水，以表示祝人健康，及恳请之意。所以请佛菩萨，也用杨枝、净水。由此慢慢发展，逐步成为观音菩萨手中的法器。另外，古代印度，人们认为杨枝可以消灾除病。在千手观音的四十二个大手臂中的一个手执杨枝时说。身患种种疾病者，应手执杨柳枝诵念真言。据认为，杨枝观音的出现应当与此有关。还有人认为杨柳枝具有旺盛的生命力，这是以杨柳喻佛法的兴旺发展。民间流行的杨枝观音像，一般作手持净瓶、杨枝的女性形象。浙江普陀山现存明代杨枝观音碑，系根据唐代阎立本所绘像镌刻，碑中所刻观音面庞圆润丰满，端庄妙丽，左手托净瓶，右手持杨枝，身披锦袍跣足，作者巧妙地运用了阴刻、阳雕相结合的技法，线条柔美流畅。疏密有致，刚柔相济，成功地再现了原作的神韵二、龙头观音&&&&&&&& 龙头观音，观音摄化自在而示现之三十三观音之一。因驾乘龙头，故称龙头观音。相当于法华经普门品（大九&五七中）&应以天龙、夜叉（中略）等身得度者，即皆现之而为说法&之观音化身。盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。三、持经观音&&&&&&&& 持经观音，三十三观音之一。为观世音三十三身观音内声闻身。声闻是闻佛音声教导开悟出家，持经卷为其特色，普门品说：&应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法&，此像坐岩石上，右手持经卷，左手安置膝上。&&&&&&& 持经观音手持经卷，,闭目而坐，持经观音菩萨，捧经端坐莲池，&紫竹林中观自在，白莲台上笑人忙&，拯救百姓于水火之中，成了人们最大的希望与救星。慈悲为怀，救世为旨。其形容仪范体现出观音菩萨的清净端庄、慈悲的道德风范。海南三亚的国内最大的南海观音三面雕塑中，其中一面就是持经观音形象。传说持经观音是身闻之身的现世。身闻在梵语中称为&久拉维卡&，意义是聆听佛的声音的人。说的是听了佛的话而感悟的人。
四、圆光观音&&&&&&&&&&& 圆光观音，三十三观音之一。在圆光火焰中，合掌坐于岩石。身边放光明，表法华经普门品&或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏&之文意。在圆光中现出色身，可使人免灾消祸。据说只要有德，并不仅局限于高僧，都可以自发地放射光明。众佛均放射着头光、耳光的佛光。在佛经中写着&因为有纯净清静的佛光照耀，慧日破除了诸黑暗，降服了灾难之焰，将光明普照整个世界&。那是因为观音慈光普照之缘故。五、游戏观音&&&&&&& 游戏观音，乘坐五彩云,左手置偏脐处, 作游戏法界状。表&或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛...&佛神灵像图录&的旁注中写着&堕落金刚山&,说的是即使被恶人追逐,只要向游戏观音祈祷,就会毫发无损,即游戏观音.六、白衣观音&&&&&&&& 白衣观音，（菩萨）Pa^n!d!arava^sini^，又曰大白衣，又曰白处观音。以此尊常着白衣，在白莲中，故就其被服名为白衣。以其住处名为白处。白者，表淳净之菩提心也。梵名半拿啰缚悉宁，胎藏界观音院之一尊，莲华部之部母也。大日经疏五曰：「半拿啰缚悉宁，译云白处，以此尊常在白莲华中，故以为名。亦戴天发髻冠，袭纯素衣，左手持开敷莲华，从此最白净处出生普眼
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