怎么才能在六道轮回中不受不好的影响保持不退的修行心？－－学佛网
&怎么才能在六道轮回中不受不好的影响保持不退的修行心？
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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& 天龙八部与六道轮回
天龙八部与六道轮回
　　梁万禄喜欢刨根问底，找出的究竟，理出的头绪。　　西新庄后边有的安子山，山上有是安子庙。安子里有个和尚。和尚姓张，庙里就他一个人，白天在庙里吃斋念佛，晚上，常常进庄，坐在树下同乡亲们聊天。聊一会儿天，大伙说该睡觉了，和尚也就起身回庙。安子庙在山顶上，离庄能有四五里路远。人们进屋，插门、铺炕睡觉，躺到炕上的时候，也就听见和尚已经回到庙里，敲几下钟，念一会儿经睡觉了。人们有点觉得奇怪。那四五里，而且是上山，他是怎么走的，那么快。慢慢的，越传越神了，说这和尚可有七天不食，夜行八百的本事。对佛教的道理，那是百八十里以内的和尚都不如他。有时候聊起天来，除了口念阿弥陀佛之外，还经常说出一些佛教术语，什么“真如”、“法性”、“佛性”，什么“涅槃”、“禅定”、“因果报应”、“业报轮回”、“天龙八部”，什么“一心三观”、“三谛圆融”、“三宝”、“三学”、“四谛”、“四法界”、“五蕴”、“六根清净”、“六道轮回”、“八识”、“八正道”、“十界”、“十二处”、“十二因缘”，经常说。人们听的多了，也就熟悉了。可是谁也不问这些术语是什么意思。如果有人问，就简单解释两句。不过他也常说，我是随便说说，不是说服大家出家。　　有一天，梁万禄问：“张师父，你说过好几次，天龙八部如何利害，佛教的神里还有龙吗？这天龙八部都有谁呀？”　　见梁万禄这么一问，和尚就解释说：“‘天龙八部’中有诸天和神龙等八部，具体说就是，一、天，二、龙，三、夜叉，四、乾闼婆，五、阿修罗，六、迦楼罗，七、紧那罗，八、摩睺罗迦。”　　梁万禄说：“这些名字这么不好记，不问了。唉，张师父，有一回你说‘十界’和‘六道轮回’，也说过天和阿修罗。你说的天，就是头顶上的这个蓝天吗？”　　这时候梁万禄的爸爸梁泰有些不耐烦了，说：“大人说会儿话，你这孩子总是这么刨根问底的做啥？”　　和尚说：“这孩子问的挺有意思。对啥事，刨根问底好呀，长大了一定有出息。”　　旁边一个人说：“别打岔，张师父，接着说。”另一个人也附和着说：“对，张师父，说说佛教的天是啥？”　　和尚笑了笑，“好，我接着说。”问梁万禄：“你还记得‘十界’有哪十界吗？”　　梁万禄说：“张师父说过两回了，十界分为四圣和六凡。四圣包括佛和三乘，三乘包括声闻、缘觉、菩萨；六凡包括天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼和地狱。对吧？”　　和尚忙说：“对，对。这孩子记性可真好。这‘天’，不说的头顶上的蓝天，是说比人更高级的生命，咱们一般见不着。这阿修罗是从印度语翻译过来的，是‘非天’的意思，或者‘不端正’的意思，本来是印度从前的战神，后来被佛教纳入天龙八部里了。”　　梁万禄说：“真难懂。张师父，上次说的六道轮回，就是在六凡中轮回，多行善事，获得善果，一旦进入四圣，就脱离六道轮回了，是不是？”　　和尚说：“对。不过，人一辈子做善事还不够，要连续几辈子做善事，不做恶，才能慢慢达到天的境界，再接着信佛，做善事，才可能脱离六道轮回，进入四圣的境界。到人这一层，已经不错了。要珍惜，要继续积德积善。不然，做恶多端，下辈子就坠入阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱道中去了。”　　梁万禄说：“四圣的最高境界，是佛，对吗？不管是谁，只要信佛，永远做善事，就能一步一步成菩萨，一步一步成佛，是吗？”　　和尚说：“对。阿弥陀佛，这孩子真聪明。”　　梁万禄说：“张师父，先别念阿弥陀佛，我的问题还没有问完呢？”　　和尚：“阿弥陀佛，有问题尽管问吧。”　　梁万禄说：“唐朝《西游记》中观世音菩萨，本事那么大，普渡众生，做了那么多善事，到现在还是菩萨。又过了好几百年了，也没有晋升为佛。咱们这些凡人，谁做的好事能有观世音菩萨做的多呀？观世音还是没有成佛，我们这些凡人还能成佛？我看一点希望也没有。还是不要信佛吧，信佛，八百辈子也成不了佛。”　　和尚：“阿弥陀佛。”　　梁万禄：“张师父，别光念阿弥陀佛呀，我说的对不对呀？”　　和尚：“阿弥陀佛。”　　梁泰在一旁看着自己的儿子把和尚难住了，有些不好意思，对梁万禄说：“去，去，进屋睡觉去。没有教养的东西。”又对和尚说：“张师父，别在意呀，孩子没有教养，胡说八道。”　　和尚：“阿弥陀佛。看来我念的佛经还远远不够。我要好好研读佛经。这孩子前途无量。阿弥陀佛。”
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到底是什么造就了宋代的繁荣与文明呢？
吾国吾民最缺者，乃是踏踏实实把现居之屋裱糊起来。
能打破僵局的就是危险，是危险让他复活。
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关于 六道轮回 中的六道接引光 是自主选择还是被动选择？？？...
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人死后会经历 六道轮回 会有六道光来接引你 选择自己的去向
一、暗白色的光 来自 天道
二、暗绿色的光 来自 阿修罗道
三、暗黄色的光 来自 人道
四、暗蓝色的光 来自 畜生道
五、暗红色的光 来自 饿鬼道
六、雾烟色的光 来自 地狱道
但又常说因每个人的业力不同 死后会被投身到不同的六道
那这六道光出现时 是可以 自主选择 还是 被动选择 被投到哪个道里？
如果是自主选择那每个人业力不同 只要是选择的一样岂不是都可以在一个道里 都选善道 不去恶道
劳烦各位师兄 诚心求教！
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请自己读正法念处经。
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歸敬彼世尊．阿羅漢．正等正覺者！
光的说法，没听说过，也许是后学孤陋寡闻了。
后学所听说过的六道轮回受两个因素的影响：1) 业力，2) 愿力。
业力——因为不同的善恶因缘而投生不同的道，且受到不同的善恶果报。
愿力——在业力允许的范围之内，有一定影响。
举个例子。有个人用音乐供养佛，生欢喜心。
他发愿以此善根，使他世世都能跑得非常快。
假如不发这个愿的话，很有可能就会变成其他果报，比如声音很好听。
此外，就算他因为造了其他恶业堕落在(比如说)饿鬼道，因为这个愿力也会跑得很快。
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歸敬彼世尊．阿羅漢．正等正覺者！
3楼说错了，特此更正
想起来了，的确有光，以前在《正法念处经》中读过，不过一时忘记了。
这个帖子介绍得很详细了：
[推荐]《正法念处经》中临终时大致状况！含有关中阴经典汇集
(出处: 地藏论坛)
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3楼说错了，特此更正
想起来了，的确有光，以前在《正法念处经》中读过，不过一时忘记了。
多谢师兄指引 可惜都是文言文 网上搜了下也没见白话文 看不懂 可惜了
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歸敬彼世尊．阿羅漢．正等正覺者！
多谢师兄指引 可惜都是文言文 网上搜了下也没见白话文 看不懂 可惜了
虽然是“文言文”，但当时翻译的时候，为了让人人都能看得懂，用的可全都是当时的大白话啊。
说出来不怕您笑话，我受到的文言文教育仅仅到初中为止。
但就是这样的我，因为兴趣的原因，也可以看懂很多佛经的字面意思。
相信您学历一定比我高吧，只要静下心来，一定可以看明白的。
哪怕一时不理解，大声读出来，以及联系上下文，就很容易了。
更何况，其实很多时候并非看不明白，而是不理解一些特有的术语。
那些查查看就晓得了，或者有时候就算跳过去也影响不大。
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南無观世音菩萨！南無观世音菩萨！
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南无观自在菩萨
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