红毛狮子_百度百科
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红毛狮子又称“变狮”，是活跃在临安市迎丰村凤凰山脚的民间舞狮活动，因制作的狮皮为红色而得名。
红毛狮子起源
起源于清咸丰年间，讫今已有150多年历史，据当地老年人说：清朝、（老年称“长毛”）在八都村今湍口镇政府范围驻兵三年，由于兵乱加天灾，村人死伤大半，凤凰山朱氏宗祠被焚，村民外逃“长毛”达三年之久。流落村民返回原藉后，得到住在凤凰山山洞中的“狮神”指点：建好村口玄帝庙，再接狮神下山，方可保凤山平安。凤凰山先民为保平安，依狮神所言，并从分水、淳安请来拳教师陈忠宗（武秀才）立拳馆授武艺，红毛狮子便在该村及其周边地区流传开来，并把每年腊月底至正月十八这段时间，定为“红毛狮子”出场时间。从此，“红毛狮子”便与喜庆丰收相映生辉的节庆活动联系在一起。由于在舞狮过程中，“红毛狮子”体形千变万化，故又把它称作为“变狮”。[1]
红毛狮子传承
凤凰山红毛狮子系祖辈相传，无论是制作狮具而是舞狮技巧，都具有上一代舞狮人独特的创意，是当地独一无二的变型狮。演绎着百姓对美好生活的向往，祈祷着村民平安幸福。
红毛狮子收录于《中国民族民间器乐曲集成·浙江卷》一书。[1]
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导读：当今的网络可谓百“花”齐放、百“家”争鸣，比之历史上的大鸣大放时代，有过之而无不及。充分体现了咱们的社会主义民主。各种网络自媒体也在蓬勃发展。自媒体是一个很重要的舆论阵地，也是民间发出自己声音的重要渠道。但是如何才能更好的宣传正能量呢？这是我一直在思考的问题，我想这也是很多人在思考的问题。
前一段时间看过一篇谈东北经济振兴的文章，前半部分说的非常好，但是最后却话锋一转，大谈特谈民族主义。让人不知所云。个人认为，如何振兴东北经济，我们可以从官方的勤政，从产业升级等方面入手分析出很多途径，但是东北真
当今的网络可谓百“花”齐放、百“家”争鸣，比之历史上的大鸣大放时代，有过之而无不及。充分体现了咱们的社会主义民主。各种网络自媒体也在蓬勃发展。自媒体是一个很重要的舆论阵地，也是民间发出自己声音的重要渠道。但是如何才能更好的宣传正能量呢？这是我一直在思考的问题，我想这也是很多人在思考的问题。前一段时间看过一篇谈东北经济振兴的文章，前半部分说的非常好，但是最后却话锋一转，大谈特谈民族主义。让人不知所云。个人认为，如何振兴东北经济，我们可以从官方的勤政，从产业升级等方面入手分析出很多途径，但是东北真正的振兴离不开东北亚的整合，离不开国际合作。如果连咱们自己都不相信什么互利共赢，世界上那些资本主义国家会相信你的中国方案吗？人家会和你玩一路一带吗？恕我直言，恐怕很难。当然，在现历史阶段，国家还远没有到自然消亡的时候，所以我们必须要大力弘扬民族主义。但是搞成无论写什么文章，都要谈几句民族主义，否则都不好意思说自己宣传的是正能量，貌似也不太合适。过度宣扬民族主义是否有害呢？又如何在文章当中去把握一个度呢？这是我的一个困惑。其一，随着生产力的发展，全球一体化是必然的历史趋势，国际间合作只能是越来越多。如果大家都抱着强烈的民族主义，都想着怎么“趁你病要你命”，恐怕这种合作是搞不好的。其二，民族主义固然是个好东西，但是资本主义国家也有民族主义，而且那种群情激昂的民族主义还很容易被别有用心的人所利用。历史上，德国和日本都利用过。所以民族主义需要怎样来进行正确的引导和规范呢。 其三 未来我国引领世界的发展是必然的。那么几十年后，在强烈的民族主义熏陶下成长起来的一代人中，是否会出现大国沙文主义从而导致我国走向霸权主义呢？要知道这也是一种变色，毕竟共产党实际上是一个国际主义的政党。所以，对待民族主义，我们也要辩证的去看。天安门上的标语就很好的体现了这一点：中华人民共和国万岁和世界人民大团结万岁。辩证思维在我们分析问题当中是非常重要的，只有掌握好了辩证思维才不会出现非此即彼的极端倾向。比如广为诟病的混合所有制。诚然，有一些人想在混合所有制的具体实行当中加入私货，甚至有人把混合所有制当成一轮瓜分国有资产的盛宴。也正因为如此，很多左派人士就非常反对混合所有制。那么我们可以从另一个角度去看。我国未来是要引导世界发展的，这是一个社会主义国家带领一群资本主义国家，这在世界发展史上是绝无仅有的。那么去实现这一目标呢？一个是马上推倒他们，建立世界范围内的社会主义经济体系，显然这是短期办不到的。第二个，脱离他们，咱们自己玩自己的。但这违背历史发展的趋势，显然也是不可能。第三就是适应他们，战胜他们，改造他们。改革开放就是适应他们，现在我们在他们的经济体系内已经战胜他们了，那么未来怎么改造他们呢?从我个人角度，我认为国有制和计划经济的效率是高于私有制和市场经济的。那么我们就可以推理，第一，如果资本主义国家们一致看好我国的公有制经济，一致同意接受这种经济模式的领导。那俺是非常非常的支持完全国有化的。这样咱们就可以不搞混合所有制，反而可以搞大规模国有化改造了。第二，如若这第一种情况无法实现，则出来一个新的问题：单纯的国有经济是否能担起整合世界经济的重任？要知道美帝能称霸，不仅仅是依靠美资，还有他的若干马仔，还有整个资本主义经济体系在后面支撑。第三，如若，第二条也不能，则如何面对及整合民族资本则就是非常现实的问题。一棒子都打死恐怕只能是美国所喜欢的。如果我们连自己的民族资本都整合不了、改造不了，那么想去整合那些资本主义国家，恐怕就是难上加难了。再比如阶级固化问题，这也是很多人批评过的，前几天某知名大V也撰文说过这个事情，描述的非常严重。但是我却认为这个一个伪命题。阶级固化现象有没有，肯定有。谁要说没有那肯定是在粉饰太平。但是真的严重吗？我看也未必。就现在的历史发展阶段来说，没有完美的制度，包括社会主义制度在内。所以有问题很正常，并不可怕，更不是什么天要塌了的事情。关键是要看如何去对待这些问题。社会组织形态，历史上是金字塔状，目前还是金字塔，未来很长时间还会是金字塔。非弄成个倒金字塔，依然会存在不平等。真正完美形态应该是逐渐扁平化最终消除阶级差别，也许这就到了共产主义社会。但是这个时间很长很长，目前能做的，第一控制危害性，第二保持流动性。第三，国家层面做好调控，尽力保证最大限度的让社会大众享受社会进步的红利。那么从我身边的事例来看，确实有不少干部子弟凭借家庭背景混了个好工作，比如公务员，事业编之类。但是也仅仅是好工作而已。如果个人不突出，很可能再过2代就泯然众人矣。而不少老板和小老板则都是从底层打拼起来的，虽然谈不上多有钱，但是奔驰宝马还是可疑开着玩的。同样，他们的子女如果没本事，丧失拼搏精神，未来一样会在激烈的竞争中被淘汰。10年，20年也就1代人的时间，就说阶级固化了，我感觉是非常不客观的。要知道西方的阶级固化是可以上溯到上上世纪末和上世纪初的。当然，阶级固化问题也确实值得我们重视。消除阶级固化实际上就是社会不断进步的过程，这个过程很长。要做到这一点，就要做到：一，大力发展生产力，二、有一个代表绝大多数人利益的政权。也就是坚持党的领导，坚持人民民主专政。大家一起受穷，那不叫消除阶级固化。可能很多人会问：改革开放也是党的领导，为什么贫富差距还加大了。这是因为我国是在半殖民地半封建社会的基础上建立起来的，底子太薄，无法在这个基础上马上实现十几亿人的共同富裕。十几亿人齐步走的愿望很好，但不现实。目前的贫富差距只是一个发展的过程，而远不是发展的终点。我们生活水平不断提高，国家下大力气进行扶贫工作，实际这都是努力消除阶级固化的表现。所以，我们看阶级固化问题不能看个体，而要看整体。不能只盯着眼前的点，而是要从历史，现状，未来，结合起来看。这才是真正的客观和理性。为了开启民智，也为了社会的不断进步，我们应该去针砭时弊，但是要说到点上，而不是形成误导。很多人说理性，但是单纯浮于表象那不叫理性，或者说是一种假理性。而真正去剖析事物本质，并不那么容易。正能量的宣传不能靠噱头和阴谋论，更不能靠语不惊人死不休的极端。更有甚者，靠抨击国家政策，甚至攻击国家领导人来博出位，赚眼球，这更是要不得。长此以往，终归会站到正能量的对立面。诚然，搞自媒体需要拉粉，有时候也需要搞点噱头和阴谋论，但是利益和理性之间必须要有所考量。吃包子的故事，大家应该都听说过。第一个是开始，中间的是过程，最后一个是结果。用最后一个包子，去否定前面吃的，是不对的。同样，前面吃了几个包子没吃饱，就说吃包子无用吃不饱，这也是不对的。用一顿饭来看这些道理，实际很浅显，也很容易理解。但是，如果把这一顿饭的时间拉长到几百年甚至上千年呢？恐怕就要有很多同志接受不了，理解不了了。于是滋生出悲观情绪，对未来的发展丧失信心，甚至走上歧路。红旗到底能打多久，这个问题不是个新问题。在中国革命历史上，这个问题不断的被人提出过，又不断的被历史给出答案。实际上，这是一个信心问题。而信心源自于坚定的信仰，源自于对理论的深入研究，源自于正确认识历史的发展规律。我们所处的确实是一个伟大的时代。这将是中华民族真正崛起并引领世界发展的时代，是社会主义在世界范围内取得重大发展的时代，更是人类走上一个全新的发展道路的开端。我们需要站的更高，看的更远，想的更深。碍于信息量，知识量等等客观原因，很可能我们探寻不到真理，但是我们可以努力去接近真理。实际上，我们需要宣传的是一种正确的价值观，世界观和方法论。我们能做的并不多，但是我们在努力的不辜负这个伟大的时代。一家之言，仅供大家参考。愿以此文，与吾辈同志共勉。
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