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不灭！燃烧的忍者之魂
&&&&近日，日本伊贺流忍者川上仁一，因为觉得忍者与现代生活格格不入，决定不再招收弟子。日本媒体称他为“日本最后一位忍者”。忍者和忍术，在日本已有五个多世纪的漫长历史，而我们接触忍者文化，更多的则来自于动漫、电影和游戏。对于忍者本身，或许已与时代脱节，但对于你我，或许不用隐身遁形，不必千里杀敌，但面对更加凶险的社会压力与挑战，我们依旧呼唤忍者精神：执着、坚忍与不屈。这份永不熄灭的忍者之魂，或许才是忍之一族的最强奥义呢！
所谓忍者，就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊“忍术训练”而产生出来的特战杀手、特战间谍。在日本的战国时代，各个大名形成割据混战，将军幕府名存实亡。而这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀们非常的迫切需要培养一批专业化的渗透部队能快速潜入敌后进行侦查、刺探、暗杀、扰乱及破坏等的间谍任务。于是，忍者一族应运而生，并且随着历史发展，形成独有的一个派系。
忍者这个称谓正式使用是在日本江户时代，但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子。在当时，忍者普遍被称为“忍”。飞鸟时代称为“志能便”，奈良时代称为“斥候”，战国时代是“乱波”，由武田信玄命名。而到了江户时代，“忍者”这个名词才正式使用。江户时代，日本在德川家族统治下趋于和平，忍者也没了用武之地，终于衰落下去。
忍者聚居修炼的地方称为忍者里或忍者村。 在忍者组织内部，也有着上下级的区分。忍者分为上忍、中忍、下忍。上忍，又称智囊忍，专门策划整体的作战步骤。中忍，是实际作战的指挥头子，忍术超然出众。下忍，又称体忍，相当于现在的特战部队，是在最前线作战的实际忍者。三者之间有泾渭分明的等级关系。三级忍者都要遵循不滥用忍术、舍弃尊严、守口如瓶、不暴露身份的四大基本戒律。
如果可能，您愿意成为一名忍者吗？
YES!我一直幻想着成为一名忍者！
NO!孤独黑暗的生活想起来都可怕
如果赐予我最强武器与奥义的话……
非要选的话，请让我成为上忍吧！
我有其他想法……：
您觉得现代社会还需要忍者吗？
需要，但只是作为一种文化遗产
也许可以改造为现代特种部队…
忍者什么的，早都过时了，不要也罢
忍者精神还是应该保留的
我说两句……：
忍者的忍术训练必须从很小就开始，并且无论男女老幼，忍术是一个忍者安身立命的基本法宝。作为一个忍者，忍术的基本素质主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。平衡令其在高处行走如飞，灵敏令其跨越危险的障碍物，力量令其爆发人体的最大潜能，持久令其体能无比充沛，特殊技巧则让忍者精通徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术以及野外生存等内容。
所谓“忍术三绝”，是指飞行术、暗器流、施毒解毒术。这三样本领，也是忍者高出一般杀手刺客组织的法宝，忍者在精修了五大基本素质之后，还必须掌握这忍术的三大核心。飞行术在传说中忍者可以隐身飞遁，其实是指手脚异常灵敏，纵跳奔跑能力很强，能一纵而逝。忍术暗器包含手里剑、飞镖、钱币等，要求百发百中。忍者的毒药也种类繁多，除了让敌人必死的毒药，也有催眠的、瘫痪的、神智癫狂的。
上述的忍者修行，大部分都是身体层面的，要求忍者能飞能跳，会打善使毒。但忍者的究极境界还不在此，若要成为一名忍者，再高的忍术也敌不过精神上的考验，所以精神修炼是忍者的必经之途。对于忍者的精神要求包括：忍耐长期的孤独、适应无边的黑暗、克服肉体的种种痛楚，还有，接受死亡的挑战。忍者的精神修炼是当时日本其他武术流派没有的，儿强大的精神支柱往往更是忍者克敌的最终武器。
关于吃，忍者的第一守则就是不能发胖，有说法是忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。忍者的食物以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。有味道的韭菜、大葱、生姜都是禁止食用的。此外，干燥的芋头和蒸熟晒干的米，被作为忍者野外携带的食物。忍者也备有止渴丸、兵粮丸作为补水补体力的辅助品……
为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，经常是农夫打扮。因此，有些忍者暗器，经常是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是很多忍者武器失传的主要原因之一。德川家康的卫队就是伊贺忍者，他们假扮园丁，使用大的修枝剪修剪枝条，其实是改造后的镰刀武器。
女忍者日文原文为くノ一（Kunoichi），本身忍者的暗语，意指女性。女忍者多数被伪装成为女仆和或妾侍献给目标人物，使其能够刺探对方的机密情报甚至是暗杀该要员。所以，女忍和我们常见的忍者形象大相径庭。女忍者和男忍者一样，必须舍弃任何情感和尊严，但在日本忍者历史上，对于女忍者，一般都会设置一个负责监视和联络的“同伴”，一旦发现女忍者不忠，会立即杀掉这名女忍。在战国时代，忍者的头领们会在社会上搜寻那些在战乱中失去父母的女婴，长大后其中貌美的女子就会被作为忍者培养的对象。史实上的名女忍者有侍奉武田信玄的iき巫女。iき巫女是在各地巡回演舞，不时献身与男性的流浪游女。女忍者除了掌握一般忍者技能，还要掌握馐酢⑵淼皇酢⒒ど硎酰驼攵阅行缘纳罩酢１坏腥耸镀频呐陶呦鲁『鼙遥蟛糠直豢牌贫牵灿醒≡褡陨薄[]
九字真言是传说中忍术的终极内涵，是忍者的力量之源、精神之源，也是每一名忍者所信奉的最高信条，他们认为这九个字赐予他们克敌制胜的力量。忍术的产生受中国文化影响很深，九字真言也来源于东晋葛洪的《抱朴子内篇?登涉》，原文是“临兵斗者，皆阵列前行”。传入日本时，被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。这个错误被延续了下去，最后成为了忍术的最高咒法。
临，身心稳定，表示临事不动容，不动不惑；兵，能量，表示延寿和返童之力；斗，宇宙共鸣，勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志；者，复原，表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量；皆，危机感应，知人心、操纵人心的能力；阵，隐身，集富庶与敬爱于一身的能力；列，时空控制，救济他人的心；在，五元素控制，更能自由自在地运用超能力；前，光明，佛境，即超人的境界。
作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印。它来自于密宗修行中的身密“结手印”，这是一种通过两手十指相互交叉结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印等。
&&&&德川十六将之一，德川家忍者头目，其本人枪术了得，日本历史上最著名的忍者头领。
&&&&猿飞佐助
&&&&日本传说中的“真田十勇士”之首，使用甲贺流忍术，为真田幸村收集天下情报。
&&&&风魔小太郎
&&&&相州乱波忍者军团首领，相传风魔流是小田原北条氏的忍军，麾下忍者二百余名。
&&&&加藤段i
&&&&战国时期最为出名的异能力忍者之一，先后效力上杉谦信与武田信玄，后遭驱逐射杀。
&&&&果心居士
&&&&忍术幻术大师，相传他离开佛教转投邪教，后因对丰臣秀吉使用幻术被杀。
&&&&石川五右卫门
&&&&伊贺忍者。作为百地三太夫的部下，曾经潜入大坂城想刺杀丰臣秀吉，失败被杀。
石川五右卫门
2009年电影中的石川五右卫门。
风魔小太郎
最近兴起的桌面卡牌游戏《大名传》中的风魔小太郎。
游戏中的服部半藏概念图。
真田幸村是日本战国末期的悲情武将，跟忍者也有密切的联系。
说起忍者，自然人们首先想到的是日本忍者，是日本战国时代的忍者一族。但其实历史上作为忍者的人，并不只有日本人。在亚洲范围内，中国、朝鲜乃至伊朗都有“忍者”的踪迹。明朝开始，由于中国内地战乱不断，社会凋敝，临海人民迫于生计，有的出逃到日本。这些人在日本没有社会身份，最初干些倒卖陶瓷的小生意。之后其中一部分，或者自愿或者被迫，加入了忍者组织。朝鲜人的经历也差不多。而在当代的伊朗，很多女性学习武术和忍道，作为军方打造的“女忍者部队”闪亮登场，她们表示随时可以为国而战。[]
在日本以外的其他国家，现在“忍者”的传说也是家喻户晓，这都要归功后世铺天盖地的忍者小说、电影、动漫、游戏的大力渲染。相比于历史书中呆板的说教，这些活泼的途径让很多人对忍者一族的故事，乃至日本战国风云和日本历史产生了浓厚的兴趣。一袭紧身黑衣、身背武士刀、飞檐走壁、隐身无形，这种潇洒的形象恰好也符合当代人们的审美观。在动漫方面，《火影忍者》、《甲贺忍法帖》、《忍者神龟》等都是炙手可热的作品；电影方面，《忍者》、《大盗石川五右卫门》、《百人斩少女》等都是忍者题材的佳作；游戏方面，《忍者龙剑传》系列、《shinobi忍》、《kunoichi女忍》都是喜爱忍者题材的玩家，不可错过的佳作。[]
或许是宿命，或许是必然，忍者一族总是“兴于乱世，衰于治世”。在这个科技日益发达、社会日趋进步的二十一世纪社会，是否还有忍者一族的立足空间呢？日本伊贺流忍者博物馆的名誉馆长川上仁一，甲贺流伴党第21代传人。他认为，忍者与现代生活格格不入，所以他已决定不再收入室弟子，日本媒体称他是“日本最后一位忍者”。回忆自己的忍者之路，他举得“既艰辛又痛苦”，而忍术中的暗杀和下毒，在当代社会更是违背法律的事情。但其实，我们也该看到，就像忍者重视的精神训练一样，忍者文化中那种永不放弃、忍受艰辛的不灭斗志，才是最宝贵的一笔财富。或许现在的你我已经不用再飞檐走壁，不用千里暗杀，但是面对现实生活中的种种压力和挑战，是不是更应该保存忍者那份执着的斗魂呢？这才是绵延五个世纪的忍之一族的奥义啊！
电影《大盗石川五右卫门》
游戏《忍者龙剑传2》
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