我们山东行的第一站在德州停留，只是不想太赶路，休闲一下。选择&德州希森大酒店&入住，酒店干净、卫生，性价比高，后院有一大停车场。酒店自助早餐也好吃。因为是路过，就在酒店的附近走走。明月湖风景区：是个开放型湖滨公园，总占地面积28公顷，其中水面六百亩，初为自然形成的水塘，几经开挖整治，形成现在的&明月湖&。&湖区分为东湖、中湖、西湖和南湖区，内有&明月桥&、&叠翠山&、&船站&、&踏浪台&、&知春亭&、&梅园&等。海棠花正在盛开穿过明月湖风景区到&又一村&吃包子，一家非常老的店（起源于一八九零年，当时叫&有益村&，是由德州一顾姓人氏开办的包子铺）菜品的味道很赞，他家的传统包子真心不错，价格实惠，只是服务态度一般。下午到酒店附近的新街口文化创意园转转。这是由已报废的新华印刷厂老厂房改造而成，在原有的基础上仅装饰、加固，保留历史感与记忆，并拥有了一个新名字&&新街口。类似北京798艺术区、南京1912街区一样，成为德州市民休闲娱乐的好去处独特的陈旧民国建筑风格在周边县市区首屈一指。园区免费对外开放，园区内特色商铺独具一格。如果不是墙上的&伟大的领袖毛主席万岁&的时代标语提醒，你很难联想到这里的历史。青色调的外墙，民国风的檐壁与门廊，外有拱门，内有栈桥，漫步碧水与绿树环绕中，让人身心愉悦。晚上可到创意园门外的德州扒鸡美食城吃扒鸡，像北京烤鸭最正宗的是全聚德，扒鸡美食城的扒鸡最正宗。其他街边店里的杂牌子和火车站的建议不要买。曲阜游客服务中心位于明故城南、曲阜市中心104国道和327国道的交叉处。自驾来一日游的客人可以把车停放在这里的停车场（可停放1000余辆），然后换乘旅游专线车直达曲阜的各个景点。&服务中心还具有景点售票、咨询投诉、购物休闲等功能。因为我们要在这过夜，所以直接去酒店。我们入住的是银座佳驿曲阜孔府店。地点很好，去哪里都方便，酒店自己有个大院子可免费停车。先去了网上推荐的&喜来登&吃中饭。菜品的味道很合口，只是量给的太大了，我们俩人要了两菜，基本上每菜剩一半。后来再去吃就只要一个菜了。如果吃饭的人多，或者比较能吃的推荐来，可谓物美价廉。吃过饭后，下午去了孔子六艺城。门票60元，AAAA景区。不推荐，我们有年票整个六艺城分为&孔子列国行&&礼厅&&书厅&&御厅&&乐厅&&射厅&&数厅&等多处景观。一进阙门（大门）迎面是一组孔子与弟子列国行青铜群雕。其后是依&六艺&而建的六厅。主要再现了周天子时期宏大的阅兵场面。有各种形态的仿古瓷塑人5334樽，战车200辆，战马近千匹，炮车上百乘，各类兵器、仪仗36000多件。第一艺：礼。礼厅是在露天的广场上，是一组微缩景观。第二艺：书。书厅一楼：书画展厅,大厅中央的立屏。第三艺：御。展厅内容就是说孔子他们&御&着牛车周游列国了。游客要坐御车转着看的，一边看，一边听介绍。御厅依次展现了鲁国街市、鲁宫花园、卫国集市、匡城被围、蒲河秋叶、山庄晨雾、陈民驱难、南子寝宫、穿越溶洞、黄河泛滥、宋人伐木、恐怖山林、蒲乡械斗、晋国之乱、山洪爆发、陈蔡绝粮、回归鲁国的磨难和艰险。是车一直在走，光线暗。第四艺：射。射是一艺，也是古礼，是古代朝廷选拔贤能之士的一个内容。射厅内有&城堡射箭&，&宫廷投壶&、&对抗射击&、&魔窟投标&、&森林骑射&，游客可自费骑马（人造马）射箭，还有现代的类似CS的射击场，里面很黑暗。第五艺：乐。乐厅里面也很黑暗，摸着黑进去，摸着黑出来，感觉里面像一个舞厅。第六艺：数。这个大球就是&数厅&，号称里面是个数学迷宫。实际上是有两道楼梯，离圆心近的那道楼梯是直着螺旋上升，而离圆心远的则弄了好多铁栅栏，让游客在里面转来转去的找出口，很无聊（这个可能小朋友会喜欢）。我以为上面会有点什么，就上去了（还是我家先生聪明，看过俩厅后，直接花园里待着了），其结果是晕晕忽忽的上去，迷迷糊糊的下来，顶上什么都没有，连风景都看不到（玻璃不太透）。当地ZF宣传此景区与曲阜三孔并称为&三孔一城&，实在是令人费解，这&一城&如何能与&三孔&并驾齐驱。总之不建议大家去，除非您闲的无聊了。还是从网上学习一下孔子六艺吧，以下摘自网络：孔子六艺，也称古代六艺。礼：礼节（即今德育）五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼；乐：音乐六乐&：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；射：射箭技术五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标.御：驾驭马车的技术五御：鸣和鸾、逐水曲&、过君表、舞交衢、逐禽左；《周礼&地官&保氏》:&乃教之六艺&&四曰五驭。&郑玄注:&五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。&谓行车时和鸾之声相应，车随曲岸疾驰而不坠水，经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如，行猎时追逐禽兽从左面射获。书：书法（书写，识字，文字）六书：象形&、指事、会意、形声、转注、假借；数：算法（计数）&九数即九九乘法表，古代学校的数学教材早上，&在&多禾馅饼&吃早餐。这个饭店是连锁店，有很多家，饭量小的推荐在这吃中、晚餐，因为是半自助式的，菜都是一次性做好，然后分份打的，并且还可以每样要半份，只是菜的量小，我们两人每餐要吃三份菜。很整洁、很热情吃过早饭后去看&晨钟暮鼓&仪式（晨钟开城仪式：早8点；暮鼓关城仪式：晚5点）,仪式在曲阜老城门，也是孔庙正门举行。&晨钟暮鼓&是古时人们重要的起居信号。钟鸣,城门开启,万户活动；鼓响,城门关闭,宵禁人息。经过长长的神道路，来到城门外。&万仞宫墙&原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。&仞&是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：&人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样&。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了&万仞宫墙&4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的&万仞宫墙&4个大字。晨钟开城仪式要全套演绎孔子的&六艺&，演员们着古装，仿古代城关的开城门。7；55一位蓝衣服的官员在一群武士和书吏的簇拥下，走到神道的尽头，迎接贵宾的到来。然后他们又走回城门前。晨钟开始撞响蓝衣服的官员宣布：开城城门打开，武士开路，官员出城了。现在进行的就是&礼&了。关于&乐&的表演。&射&的表演。&书&的表演&御&的表演。&数&的表演。&六艺&表演完了，&有朋自远方来，不亦乐乎&了。官员们再次行礼，恭请贵宾入城，8：20仪式结束。接着要去买门票了，&三孔联票&150元/人。如果您的记性很好是有机会免票的，不信？有图有真相。论语背诵厅加载更多参观孔庙。买了票，走过刚才看节目的城门，就是孔庙了。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。孔庙的第一道门坊叫&金声玉振坊&，这里也是孔庙的起点。&金声玉振&为明朝山东巡抚胡瓒宗书写的。孟子对孔子曾有过这样的评价，他说：&孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也&。&金声、玉振&表示奏乐的全过程，以击钟开始，以击磐告终，比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。&玉&字的一点是点在中间的，即孔子的思想是中庸思想，取中庸之道。瓮城回头看从网上找了张孔子像金声玉振坊后有一座单孔石桥，龙陛双阶，名曰&泮水桥&。&桥下清水呈半圆形，称为泮水，桥下泮水上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年（1677年）。&棂星门&棂星门建于明永乐十三年（1415年），原为木质结构，清乾隆十九年（1754年）衍圣公孔昭焕重修孔庙时换成石柱铁梁。棂星，即天田星，凡祭天先祭灵星，孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天。太和元气坊建于明代嘉靖二十三年（公元1544年），全为石质结构。&太和元气&四字为当时山东巡抚曾铣手书。&太和元气&就是指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。太和元气坊的东西两侧的孔庙院墙上各有一座腰门，是&德侔天地坊&和&道冠古今坊&。此二坊建于明代永乐十三年（1415年），清雍正七年（1729年）重修，三间四柱，上面是牌楼，六重四拱，坊柱下夹杆石，各有石雕天禄四只。天禄又称&天鹿&，是古代传说中的神兽。二坊赞誉孔子的品德与天地并驾齐驱、孔子之道贯通古今。至圣庙坊位于圣时门前，太和元气坊后。始建于明弘治十三年（1500年）,这三个字是雍正皇帝的手书&。原坊额篆刻&宣圣庙&，清雍正七年（1729年）改建时易名&至圣庙&。&&至圣&一词最早当源于司马迁《史记&孔子世家》称赞孔子&可谓至圣也&，后宋真宗追谥孔子为&至圣文宣王&的封号。至圣就是说孔子是道德最高尚的人。坊上华表、辟邪等饰物具有威严、庄重之义。圣时门，始建于明朝永乐十三年（1415年），当时为孔庙的大门，清朝雍正年间钦定为&圣时门&。圣时两字取自《孟子》中的&孔子，圣之时者也&，意思是孔子是适应于任何时代的圣人。乾隆皇帝亲笔题写匾额，可惜原来的匾额已毁于文革圣时门前铺设丹陛石，上面是双龙戏珠的雕饰，丹陛石是中国帝王身份的象征走过圣时门，背面也有一块丹陛石，上面也是龙的雕饰过了圣时门，这才真正进入孔庙里面。迎面小石桥，叫&璧水桥&，桥两侧偏南各有一座门，东门叫&快睹门&，是先睹为快的意思，西门叫&仰高门&赞颂孔子的学问十分高深。三座石桥，中间的桥原来是只有皇帝才能够从上面行走的，其他人都要走左右两边的小桥。现在中间的桥谁都可以走，上桥叫做步步高升，下桥称为后继有人，站在桥上左右观望则是人财两旺。过了璧水桥是弘道门，始建于明朝的洪武十年（1377年），是当时孔庙的大门，不过弘道门的名字却是清朝的雍正皇帝给起的，出自孔子的话&人能弘道，非道弘人&再往后是&大中门&，大中门是宋朝时期孔庙的大门，原名叫&中和门&，赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取&中庸&之意，&中者天下之正道，庸者天下之定理&，中不偏，庸不易。由此门向南望去，一方面可以看到孔庙的历史沿革，一方面也可以看到孔庙的不断扩大，这些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，还有宋代建筑，它们建的时代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，构成一体。成化碑后面这块碑是大明开国皇帝朱元璋所立。这座石碑在文革期间没有遭到任何破坏，因为立它的皇帝朱元璋有个好出身，放过牛，要过饭，当过和尚，被压迫得无奈之下才揭竿而起造了反，属于根红苗正的人物，因此，当年在碑身上写了一个红色的&留&字，使得这块石碑躲过一场浩劫。同文门，始建于北宋初期，系当时孔庙大门，5间，两侧有回廊，金代成为二门，明代孔庙南扩，北门退居次要地位。此门原名&参同门&，取孔子之德与天地参同之意，因孔子一生从事教育活动，晚年从事整理我国古代文献工作，对我国文化的统一作出了重大贡献，故以&同文&命名。今门独立院中，周无墙垣。后面就是奎文阁了，是中国著名的木结构阁楼之一，既整个阁楼不用钉子，全部是靠木头接榫而成。奎文阁也是孔庙主体建筑之一，原来是收藏御赐书籍的地方，以藏书丰富，建筑独特而驰名。始建于宋天禧二年(公元1018年)，原名藏书楼，金代明昌二年（1191年）重修时改名&奎文阁&，明弘治十三年（1500年）又重修。&奎&是星名，二十八宿之一，传说为西方白虎之道，有星16颗，&屈曲相钩，似文字之画&，中记&奎主文章&，后人进而把奎星演化为文官之首，后代封建帝王把孔子比作天上的奎星，遂在孔庙建奎文阁。孔庙中两棵神奇的树。龙树和凤树。据说乾隆来拜孔子时，因为是来拜师，所以是步行，走的有点累了，就靠了下这颗树，也不知道是不是身上有点痒，在树上蹭了几下，结果一颗树的皮就有点呈龙纹了。而另一颗生得像凤冠，所以就是凤树了。可惜凤树已经在上世纪90年代枯死倒掉了，现在是将它扶起来，用石柱支撑着。怎么看着象鹿角？奎文阁后是十三碑亭。十三碑亭始建于唐代，元代添建二座，清代添建九座，亭内存有唐至民国碑刻50余块，碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、八思巴文（元代蒙古文）、满文等文字刻写。整个碑亭布局南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。这块石碑是其中最大的一块，立于康熙年间。在北京取材雕刻，然后运到曲阜。整个石碑重35吨，驮碑的赑屃(音毕喜)重30吨，总计65吨，从北京的通州经过水路运到山东济宁，从济宁一边打井一边前行，从井里打出的水泼到路面上冻成冰，然后在冰上滑动石碑和赑屃，就这么运到了曲阜孔庙。驮碑的赑屃然后到了大成门，五门并列居中的一座名大成门，是孔庙第七道大门。大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。为全庙最高建筑。（因正在维修，围起来了，勾心斗角之勾心没看到。）斗角过金声门，可见杏坛。杏坛在大成殿前。相传此处是孔子讲学之处。，孔子的四十五代孙改原来的旧基为三层砖台，在周围种上杏树，在后来又陆续建起了亭子，亭子上面又覆上了黄琉璃瓦。杏坛的牌匾还是乾隆皇帝的御题。香台，底座上卷曲者象征海水，须乘长风、破万里浪，才能鱼跃龙门，金榜题名。杏坛里有写着篆书&杏坛&两字的石碑。幸免于文革得以保存完整的石碑，因为写这两个字的人是金代的文学家书法家党怀英，因为他姓党，红卫兵小将们认为党的东西是不能砸的，于是这块石碑因为书写者的姓氏而逃过一劫。这就是名扬天下的&大成殿&，它是中国的&三大殿&之一，与北京故宫的&太和殿&，泰山岱庙的&天贶殿&齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。整个大殿雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成。大成殿前廊有10根深浮雕的滚龙柱，是孔庙中最为神奇罕见的珍宝，它采用徽州石雕的深雕刻工艺，由徽州能工巧匠精制而成。20条云龙盘绕戏珠，浮游天际，比起北京故宫太和殿的龙柱更加剔透生动，呼之欲出。据说每逢皇帝来曲阜祭孔时，孔家都用黄绫把龙柱裹起来，怕孔庙龙柱超过金銮殿而受责怪。大成殿另有18根八棱浅浮雕龙柱，每一个棱面9条龙，共刻有1296条腾云驾雾、神态各异的出海蛟龙。大成殿门外&生民未有&的匾额，是清雍正皇帝所写，这是取自孟子夸赞孔子的话，意思是自从有人类以来，还没有全面超过孔子的人大成殿不允许进殿参观，我们只得在外面拍些照片。大成殿内的塑像和题字等在文革时期被毁之殆尽了，现在看到的都是后来照原样重新恢复的。&万世师表&是康熙皇帝题写的，这四个字经常见到，是属于孔子的专用词语了。&斯文在兹&是光绪皇帝写的，意思是天下的文化都在这里了殿内孔子像大成殿的后面是寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。再往后就是圣迹殿。圣迹殿是以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名的大殿。此殿位于寝殿之后，独成一院，是孔庙最后的第9进庭院。殿系明万历二十年（公元1529年）巡按御史何出光主持修建的。孔庙原有反映孔子事迹的木刻图画，他建议改为石刻，由杨芝作画、章刻石，嵌在殿内壁上，这就是为数120幅的&圣迹图&。圣迹殿是孔庙的中路最后了，西路没开放，在这就得向东拐了。是后土祠（供奉孔庙土地神主）和神庖（制作祭祀食品的地方）。进了神庖的门，里面是一正两厢房。不过现是&汉代的画像石展室&。继续往回返，是孔庙里的家庙。家庙里供奉孔门&三世祖&。孔子、孔鲤、子思。再走，是崇圣祠。崇圣祠原称啟圣祠，主祭孔子父亲叔梁紇，清雍正元年（1723年）追封孔子五代祖先为王爵并予入祀，才更名为崇圣祠。孔氏一支的家谱碑。状如石槽，里面是字。孔宅故井。孔宅故井在孔庙东路诗礼堂后，相传为孔子当年吃水之井。明代高筑井台，立碑设栏保护。井西建碑亭，立乾隆&故井赞&碑。清乾隆皇帝在位60年，曾先后8次圣驾曲阜，有5次到孔子故宅井&饮水拜师&，并吟《孔宅井赞》赞曰：&疏食饮水，曲肱乐之，既清且渫，汲绳到兹，我取一勺，以饮以思，呜呼宣圣，实我之师。&借饮水表达了他对孔圣人的无限崇敬和尊重之情。后人在井西修建了一座四角黄瓦方亭，立上了他饮水拜师的&孔宅井赞&石碑。挨着故井的是鲁壁。秦始皇焚书时，孔子九代孙孔鲋将《论语》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》等儒家经书，藏于孔子故宅墙壁中。这些经典终于保存下来。西汉景帝三年（公元前154年），皇帝刘启将他的儿子刘馀从淮南迁到曲阜，封为鲁王，史称恭王。鲁恭王好治宫室，传说在扩建王宫拆除孔子故宅时，忽然听到天上似有金石丝竹之声，有六律五音之美，结果从墙里面发现了《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等书，一共几十篇。明代为纪念孔鲋保藏儒家经书的功绩而刻制鲁壁碑。再往前是诗礼堂。据《孔府档案》记载：孔子教其子孔鲤学诗习礼时曰：&不学诗，无以言；不学礼，无以立&，事后传为美谈，其后裔自称&诗礼世家：。至五十三代衍圣公孔治，建造诗礼堂，以表敬意。到这里，孔庙就算是看完了。我们从成化碑旁的东侧门出口离开孔庙。来到孔庙东边的阙里街&这里是卖纪念品的地方。加载更多下面参观孔府孔府即&衍圣公府&，也是世界文化遗产之一。孔府占地7.5万平方米，九进院落，楼房厅堂463间。三路布局，东路为&东学&，西路为&西学&供游人游览的主要是中路。&衍圣公&是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整袭封了32代，历时880多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐，汉代曾封孔子后代为&奉礼君&&关内候&，魏晋南北朝又封&宗圣候、崇圣大夫&；唐朝封&文宣公&；宋代封&衍圣公&，到民国孔子77代孔德成时，改称&奉礼官&。&衍圣公&是我国封建社会享有特权的大贵族，被称为&天下第一家&，在明代，不仅班列群官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜，迁至台湾。孔府大门上方高悬蓝底金字&圣府&二字，相传为明相严嵩手书。门两边这幅对联：上联是&与国咸休安富尊荣公府第&，&富&字缺上面一&点&，寓&富不到顶&，下联为&同天并老文章道德圣人家&，&章&字一竖直通&立字&，寓&文章通天&。&相传是清人纪昀（纪晓岚）的手书。孔府中路的第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明朝的大才子李东阳手书&圣人之门&竖匾。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。入圣人之门，迎面是重光门，又称&仪门&或&塞门&。明代建筑，因上悬明嘉靖皇帝朱厚熜御赐&恩赐重光&匾额而得名。平时关闭，只在皇帝驾临、迎接圣旨、祭孔、婚丧等大典活动中才可打开。重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫&塞门&。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的&邦君&才能享受此荣。过重光门，就是大堂了。是历代衍圣公处理公务的地方。大堂中央有一绘流云、八宝暖阁，正中的太师椅上，披铺一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公&案上，摆着文房四宝、印盒、签筒。堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌。大堂之后有一通廊与二堂相连，两堂呈&工&字形。通廊里有一条大长红漆凳，称&阁老凳&。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐候之物。二堂，也叫后厅，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学&童生的地方。里面的匾额&节並松筠&是清康熙帝所题，下面的这块&诗书礼乐&出自清乾隆皇帝。两旁立着几块石碑，其中慈喜太后手书的&寿&字碑（右边的，旁边的石碑也是皇帝的御笔亲题&），是清光绪二十年（公元1894年），衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京为慈喜祝寿时赏给的。二堂和三堂之间有个不大的庭院，院中古木森森，还摆放着一些太湖石开门见山此院的北屋即三堂。三堂也叫退厅是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。据说孔家的家法，是用甘蔗来杖责的（打了屁股还非得说甜）。&六代含饴&的牌匾是清朝的乾隆皇帝亲手书写的，据说乾隆到孔府，见当时孔家六代同堂，家庭和睦非常高兴，欣然命笔&六代含饴&，赐予七十一代孔昭焕的高祖母一品夫人黄氏。孔府的前面就这些，是属于办公区域。后面就是住宅区了。孔府的建筑是很讲究且颇有意思的。人若进内宅,必须先从非常狭窄的小道而过,据传是为了防盗而设计。这样,即使盗贼进入,也搬运不出大的物件。孔府内东房东南角一座不起眼的小楼&&奎楼，千年之前，孔府就有四层之高的方型砖结构楼房，是孔府最高建筑物。房内一层有三米多深井一口，用盖板罩盖，外人入侵不能进入，可携家人应付不测，作避难之用，实际上是孔府的&金库楼&。&内宅门&,在孔府大堂后面，这里也是分界线：前为官衙,后为内宅。过去，该门戒备森严，门上贴有衍圣公手谕,外部人员严禁擅自入内。清朝皇帝还特赐了虎尾棍、燕翅鎲、金头玉棍三对兵器，由守门人手持武器站立在门前，若遇违令者，以此武器打死勿论。门西侧有一个露出墙外的特制水槽&&&石流&，内宅用水由挑水夫将水倒入石槽，隔墙流入宅内水池中。内宅门照壁上有《戒贪图》，&贪&是一种貌似麒麟的动物，传说是天界神兽，生性贪婪，有吞金夺宝的习性。尽管它脚下及周边彩云中，全是独占的宝物（包括&八仙过海&中八位神仙漂洋过海的宝物）但它仍不满足，还想吞噬太阳，最后落了个葬身大海的可悲下场。据说当年&衍圣公&出门时，都要驻足观看此画，并有人喊&过贪门&，以戒要清正廉洁，不要贪脏枉法。和照壁对面是前上房，有正厅7间，是孔府主人接待至亲和朋友的地方，当年孔府戏班在此演戏，也是本府举行婚丧嫁娶、做寿庆生的地方。&这一排房子里除了正中的开着，其余的都锁着呢，只能趴窗看。锯过的水缸从前上房往西拐，有处院落叫西学。有很多房间，是历代衍圣公读书习礼，吟诗作赋，会见客人的地方。孔府内还有前后堂楼。后堂楼是内眷居住的地方。大堂里陈列的是孔子第七十七代嫡长孙，袭封三十二代衍圣公孔德成结婚时候的场面。日，孔子第77代孙孔德成与孙琪方大婚之日。原定由国民党总裁蒋介石前来主持，但&&西安事变&蒋被扣留，当时的孔府却什么都不清楚，在结婚当天因等待蒋介石而迟迟不能举行仪式，直到下午两点，才知道蒋不能到场的原因，后来由国民党副主席林森代为主持了婚礼仪式，蒋介石只能派人送来沙发、地毯等礼物。西路院有间房里有曲阜的老照片展，翻拍了几张。万古长春坊孔府大门孔林洙水桥孔林甬道孔林孔子墓孔林子贡手植楷孔令贻与家人在孔府合影加载更多孔府后花园&&铁山园，建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建，严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代，乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培，又为修建孔府花园大动土木，经过前后三次大修，花园成了现在的规模，面积比北京故宫的花园还要大些。五柏抱槐，树龄有500多年太湖石假山陨石，七十三代衍圣公孔庆镕因以园内置有湖石状铁陨石而将后花园命名为铁山园。孔府后花园中的这个奇特视觉墙，游人无论从那个方向看去（180度以内），大路都是面向自己的。据说此画是在上世纪20年代，孔府中一年轻漆匠所画。到边上看一看，过了此照壁就出了孔府了。去孔林的车很多的，有出租车、有马车、也有游览车。我们是走过去的，也就十几分钟。孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上，那时还是&墓而不坟&（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人；后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林&地不过一顷&。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。后经历代，特别是明清两次增广，面积达2平方公里。公元前479年孔子葬于此地后，2400多年来其后裔接冢而葬，至今林内坟冢已约10万余座。不少墓前建墓碑、墓表，有些建享殿、立石坊、置石仪。是我国现有规模最大、持续年代最长、保护最完整的一处宗族墓葬地到了孔林，首先看到的是万古长春坊。是中国著名的牌坊之一。这座牌坊建于明万历二十二年（1594年），清雍正年间重修加固。整个石坊气势宏伟，造型优美。是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。此坊六柱五门，飞檐起脊，三层横梁，房顶呈瓦垅状。石柱前后用石抱鼓，鼓上浮雕石狮子，两侧面上分别浮雕龙、鹿、牡丹等图案。在&万古长春&坊前东、西两侧各有一座碑亭。东亭内立《大成至圣先师孔子神道碑》，此碑于明万历二十二年（1594年）冬十一月，山东巡抚郑汝璧、巡按连标立石款。碑亭为方形，明间南面洞开，东、西、北三面设立石栏，重檐绿瓦歇山顶。西亭内立《阙里重修孔子林庙碑》，碑文为明万历年间礼部尚书、东阁大学士、东阿人于慎行书。此碑立于明万历二十三年六月二十二日。两碑亭分别建于万历二十二年和二十三年。虽经几次重修，仍保持明代的建筑风格。接着大约有1公里的神道，两边都是商铺。神道尽头是一座木牌坊，上刻&至圣林&三字。此坊原名叫&宣圣林&坊，清雍正七年（1729年）与孔庙同时将&宣圣&改为&至圣&。此坊建于明永乐二十二年（1424年），经明、清两代多次重修，现在仍然保持明代早期的建筑特点。至圣林坊为四柱三间三楼式木制牌坊，绿琉璃瓦庑殿顶，前后檐下皆用雕刻精制的斗拱，彩画精细，显得十分精美。坊额在&文化大革命&中被毁，1980年复制，上书&至圣林&三个大字，字表面贴金，格外醒目。坊前有明崇祯七年（1634年）雕刻的石狮一对。牌坊后即是俗称的&大林门&，是正式步入孔林的第一道大门。约500米，到&二林门&孔林的第二道大门&&至圣林门楼，人们习惯上称其为&二林门&，简称&二门&，为一座城堡式的建筑，亦称&观楼&。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。二林门分上下两层，下层为五间重檐砖质城堡式拱门，两扇朱漆大门上各镶嵌着横九竖九共81个团花形铁门钉，这是孔子地位最为尊贵的象征。拱门上横嵌石匾，篆刻&至圣林&三字。此门建于元至顺二年（1331年）。通过二林门，才算正式进入了孔林。直接左走去孔子墓，先上洙水桥洙水是周代为排洪护城而兴修的人工小河。洙水桥上建有三座桥，左右皆为平桥，唯中间一桥为单孔石拱桥，这就是人们常说的洙水桥。桥宽6.6米，长25.24米，桥面呈拱形，遮住了人们北望视线，以示孔子墓深藏于内。此桥始建年代不详，约略考证应该在金代以前。过了洙水桥，前面就是墓门了。道路两旁都是石碑。过了墓门，就是孔子墓甬道。甬道直达享堂，两旁有华表、文豹、角端、翁仲各一对享堂内供奉有孔子的木雕像。穿过享堂，右是&子贡手植楷&。其中&植&字为两横，意为孔子弟子三千，只少子贡一人。还有一说，孔子弟子有3000,&子贡一人就相当于1000人,&表示子贡的地位是很高的。缺那那一横就是子贡。子贡手植楷树于清光绪八年曾遭雷火，仅存一段树桩，为保护这段树桩，人们还盖了间小亭。楷树就是黄连树。孔子最孝敬的弟子&&子贡。孔子死后，三千弟子云集其墓前守墓三年，然后相继离去，惟有子贡守墓六年。子贡为什么给老师守墓六年，说法不一。一种说法是子贡为了尽弟子的孝道。第二种说法是子贡家中富有，不用为生计担忧，有条件守墓六年。第三种说法是子贡对孔子内心有愧。孔子病危时，子贡外出不在身边。孔子思念子贡，不停的唠叨子贡的名字。等子贡赶到时，孔子埋怨他说：&赐也，来何迟也！来何迟也！&因此，子贡觉得对不起老师，决定守墓六年报答老师的教诲之恩。子贡独自守墓六年，体现了子贡对孔子的特殊感情。后人为纪念子贡的孝道，立了&楷图&&子贡流泪碑&，此碑常年触感潮湿，上面有参天大树隐约可见。孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作&驻跸亭&享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有明人黄养正巨碑篆刻&大成至圣文宣王墓&。孔子祖孙三代埋葬于孔林内一个单独的小院中，三个墓呈品字形，孔子墓和孔子儿子孔鲤的墓在后，孔子墓在右，孔鲤墓在左，孔子思墓在正前方。这种墓葬形式被称作&携子报孙&，即孔子领着儿子孔鲤，抱着孙子孔子思。在孔家墓地有&三不埋&规矩。天下孔姓是一家。凡是孔家后人，都有资格在孔林安葬，到现在已达10万余座。但孔林有&三不埋&：即嫁出去的女儿和犯罪的人、出家的人死后不进孔林埋葬。孔林我们看到这里就返回了。孔林南100米处，有一人造景观&孔子生迹园&&，门票35元，我们有年票可用，就进去参观一下，不免票的不建议去。孔子生迹园集中展示了有关孔子和孔子文化的实物与资料。各种象形石&孔子古居&通过参考春秋战国时期的史料及考古报告，在线孔子中年时期家居状态和生活环境，古居的形式一堂两房，会客房为中，左为寝房,右为厨房，房内物品布置也按照古礼。&孔子生平园&不但能看到孔子从小到老的形象变化而且展示了孔子一生中最重大事件，让人看到产生一个伟人的全过程。人物都是仿真塑像其冠、帻、衣、裳、襦、屡等以及春秋战国时期青铜器、陶瓷、石器、如鼎、爵、壶、卣、鬲、编钟、石磬等也是仿真之作。孔子钓鱼处孔子古迹陈列馆加载更多五马祠街商业区，是目前曲阜市规模最大的商业街。清明时节杨柳发芽抽绿，当地保留着清明时节插柳、折柳的习俗，人们将初春的柳条插在堂前、门口驱虫、辟邪、保佑一家人平安。满街都是孔家菜馆曲阜之行到此结束了。郓城县位于山东省西南部，隶属于中国牡丹之乡菏泽市。郓城是全国武术之乡、好汉之乡，是水浒故事的发祥地，素有&梁山一百单八将，七十二名在郓城&之说，水浒好汉宋江、晁盖、吴用和现在的第一夫人都是郓城人。郓城始建于春秋，历经朝代变换，多为县制，距今已有两千多年的历史，是当之无愧的千年古县。郓城是明初山西省外迁人民的主要迁入地之一，当地盛行的民谣&问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。&先推荐当地的美食&&郓城何家壮馍二两左右的牛肉馅，被和好的面包裹起来，擀成长方形，下油锅，经过先煎后炸再煎的过程，一个壮馍就做好了，外酥里嫩，层次分明，肉馅到边到沿，一层面一层肉。每个五两五的重量可以算的上是食物中的大块头。这是两个，我们的饭量是一人一个，每个5元。后厨（门票：50元，很有文化底蕴，值得一游）水浒好汉城是由宋江武校投资2亿多元建设的一处集宋江武校的的武术交流、水浒文化街的风情展示和狗娃艺术团精彩表演于一体的综合性人文景观，该景区包括郓城宋江武术院、中华武志馆、国际武术交流中心、仿宋一条街等设施。其特点是原貌复建的明清房屋。水浒好汉城的项目负责人走遍山西、陕西、浙江、安徽等地，把散落在民间具有水浒文化特色的元、明、清建筑，按照古建筑修复&不改变原貌&的原则，采用整体搬迁的办法，从各地征集到郓城，形成山东省别具一格的明清时期民宅建筑群。现已建成了九天玄女庙、乌龙院、宋江武馆、朱贵酒店、晁氏庄园和狗娃大剧场等一批景点，此外对郓城古县衙、文庙等进行了恢复，景区水浒风格已经显现。另外，水浒好汉城三期工程正在进行中，将完成古城墙、瓮城、驿站、演武场、宋江祠、宋家花园、宋林、水浒文化广场及郓城老字号街、名吃一条街等项目。游客服务中心，停车场很大。AAAA景区景区导览图买了门票要从宋江武校里绕一圈才能进景区大门&，&先参观宋江武校，这里既学武，又学文。学生宿舍到处都是练武的学生郓城老街&（现正举办灯会）郓城的老县衙，分大堂、二堂和内宅。是按原有规模复建的。县衙大门门前的石狮登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓（是中国古代重要的直诉方式之一）专供老百姓击鼓鸣冤之用，从汉代开国皇帝刘邦始设流传了两千多年，直到清末一直是封建官吏体察民情的重要手段。此鼓击响以后，在大门口值班的吏役必须上前问明原因，速报知县升堂审案。击鼓鸣冤有个规定，每次喊冤人只能击鼓三下，如果乱击鼓，升堂就要先挨板子，后审案。囚车墙上的砖雕门头进大门直行是等候大厅一堂，即正堂，或称&大堂&和&公堂&，是诉讼、审讯的场所。二堂亦称退思堂是知县议事办公和会客的地方知县的助手有县丞、主簿。县丞协助知县管理县政，在宋代还具有监督群吏的职能。主簿管全县粮税、户籍。县丞的办公室主簿的办公室吏房，相当于现在的组织人事部；户房，民政、财政、税务、土地等部门；礼房相当于我们现在的宣传、教育、文化等部门。现为古代县衙文化展厅。兵房，相当于现在的人武部门；刑房相当于现在的公、检、法、司等部门；工房相当于现在的城建、水利、交通等部门。现为宋朝服饰展厅。加载更多在六房办事人员，统称&胥吏&，每房办事人员按编制只有二到三人，六房共计不到20人，他们大多都是科举制度下的人才，他们熟悉刑法，精通律例，特别擅长处理衙门内部事务，甚至能够架空知县，贪赃枉法。七品官帽官印即皂、壮、快三班衙役，是州县衙门一个庞大的阶层，最低级的组织。一般来说，皂班值堂役，快班司缉捕，壮班做力差，其实也没有截然分开，皂、壮二班共负内勤、站堂、行刑、警卫、呵道等责任；快班又分步快和马快，专管缉捕。这大概是书记处由县令掌管，是囚禁犯人执行刑罚的重要场所。管理人员有门子、狱子、杖直、押狱、节级的名称。刑具介绍&，&民间广泛流传这样的一句话：&屈死不告状，饿死不做贼&。可见大家都是害怕坐牢的砖雕东书房，又称书斋，是知县结束一天工作之后再次回到办公环境的一个场所。旧时知县接待官员和朋友的地方。晁盖，中国古典小说《水浒传》中的人物，是梁山泊的总寨主，山东省郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。夹墙中的密道管家房暗室城墙加载更多是宋江做押司之后在城内为父亲宋太公置办的宅院。正房是宋太公住处，宋太公是郓城著名儒医，家道殷实，常扶贫济困，享有盛名。宋江和五弟宋淮分居于东西厢房。&古时郓城娶妻在西厢房，生子在东厢房。乌龙院，宋江&坐楼杀惜&的地方青面兽镖局，青面兽杨志的后人杨庆所开镖局，此镖局开办数百年，从未失手，声望极高。宋江武馆制石，起源于唐代军营，后用来强体健身。这里最重的为340斤，是清朝最后一名武状元张宪周（郓城张楼人）所用&。忠义庙宋江得三卷天书的九天玄女庙医圣堂杂货店银号古筝坊未完工的三期，三期完工后申请5A景区，门票就该涨了。石磨铺路朱贵酒楼收集来的础明清戏楼共用了两个半小时，有一些还没看完。完全没有想到此景区如此有看点，可惜留得时间太少了。为了看唐塔夕照，只得匆匆结束了参观。加载更多（免费）唐塔又名观音浮屠，原观音寺塔，据考为五代时建。观音寺塔为八棱四门楼阁式砖塔，现存四层，由精美的砖雕斗拱组成塔檐。塔心室和佛龛顶部，由层层砖斗拱环砌成拱顶，斗拱制作精良，层层内收，结构严谨，错落有致，有鬼斧神工之妙，连塔内回廊顶部，也由砖斗拱精砌而成。东、西、南、北四面各设一券顶坤门，其余四面为砖雕景窗。为古代郓城十景之一。传说托塔李天王与哪吒父子之情日深，天王遂将制伏哪吒的佛赐宝塔断为三截，弃下天门，霎时狂风四起，直刮得天昏地暗，塔底降郓城，塔身落于巨野，顶端飘往金乡。故此三县之塔如出一辙。据《郓城县志》记载，明正统十三年（公元1448年），河决荥阳，七月郓城沦陷，塔身被淤没二层，现地表以上仅存四层，高约32米。二层周长40米，下层周长44米，虽历经风雨，剥蚀亦甚，然其巍峨古朴，仍不失为一方胜景。塔四周碧水环绕，岸边绿树垂荫。夏日晨昏，数千只燕子翔集，绕塔飞鸣，&荒塔燕子&成为古代郓城的十大景观之一。朝晖夕阳，绿树燕影，与巍巍古塔在碧水中交相辉映，宛如一幅古朴的风景画，甚为壮观。第一夫人的母校郓城一中日夜，刘邓大军主力部队分三路强渡黄河，国民党军队黄河防线在人民解放军的强大攻势下全线崩溃。刘邓大军渡过黄河后，首战郓城，取得大捷，史称&郓城攻坚战&。郓城攻坚战胜利结束后，刘邓首长根据中央军委&积极在运动中寻找战机，消灭国民党军有生力量&的指示精神，把攻城与野战、分割与围歼相结合，先后攻克巨野、定陶等县城。强渡黄河后，晋冀鲁豫野战军司令部移驻郓城县，在这里，刘伯承司令员、邓小平政委指挥了著名的羊山集战斗。鲁西南战役是中国人民解放战争中著名战役之一，更是刘邓首长戎马生涯中辉煌的一笔。它的重大意义在于实现了毛主席和中央军委&把战争引向国民党统治区&的战略意图，揭开了人民解放军大反攻的序幕。中央军委原副主席张万年亲笔题写馆名展馆不开门展厅的正后方是革命烈士纪念区革命烈士纪念塔三座著名烈士墓（中共&七大&代表、运西地委书记梁仞千、东北抗日联军第十九支队支队长罗明星、冀鲁豫第八军分区司令员徐秋）和256名烈士墓群。人民英雄永垂不朽！加载更多宋金河又名宋江河，位于山东省郓城县东侧，距县城2公里。宋金河，乃济水遗迹，而最早作为&运河&开挖并使用，则应上溯到武则天时代之&湛渠&。郓城之行就此结束。巨野县是中国山东省菏泽市所辖的一个县。地处鲁西南大平原腹地，位于菏泽东部，因古有大野泽而得名。县城里值得看的古迹有永丰塔、屏盗碑和文庙的大成殿。屏盗碑亭与古塔，是不是与郓城县唐塔很像？周任史君屏盗碑：全称大周扒诚奉义翊戴功臣特进检校太保使持节济州诸军事行济州刺史兼御史大夫上柱国西河郡开国公食邑二千三百户任公屏盗碑，简称屏盗碑，是位于山东省菏泽市巨野县的一块五代后周显德二年（955年）立的青石碑。碑文歌颂刺史任汉林。世称该碑文绝、书绝、石质绝。故名三绝碑，系省级重点文物之一。由于历代黄河水患淤积，该碑大部分被淹没于地下，暴露地面约80厘米（因为久埋地下，免受到了人为的破坏，保存很完整）。2002年，屏盗碑被发掘出土，移立于永丰塔之阳，并修建了碑亭，以加强保护。永丰塔为鲁西南三塔之一，在县城东南角&，古&巨野八景&之一。《巨野县志》载：&永丰塔，传为唐人所建，未合尖而止，宋人续之&。经考证，此塔建造年代当为北宋嘉佑年间(960年--1127年)，距今约千年的历史，历经洪水、地震，仍完好无损。该塔为平面等边八角四门楼阁式砖塔，高三十米，塔尖一点八五米，原七级，淤地下二级。（登塔费5元）古塔北面约100米即为文庙。宋金时期巨野文庙原建于城北，屡经河患，废立不一。明洪武十五年1382年县丞吕让移建于今址。历代多次增修扩建，至清康熙四十一年1702年，县令章弘鼎新正殿，续成诸祠，规制乃备，占地三十余亩，前后五进院落及东西跨院，共建有殿，堂，楼阁，斋，庑，亭，坊近百间。自南而北以太和元气坊，棂星门，泮池，戟门，大成殿，明伦堂，尊经阁等形成文庙中轴线两侧建有进德斋，修业斋，东庑，西庑，名宦祠，乡贤祠，忠义祠，东华门，西华门等，东跨院为文昌祠，是儒学所在地西跨院为启圣祠。解放战争中1947年，文庙被废，大部分建筑被毁，仅存大成殿，殿内塑像亦遭劫难。新中国成立后，文庙旧址为粮食部门占用，大成殿一度曾为粮仓。1995年，粮所搬迁，复建了大成门，大成殿内恢复了孔子及四配塑像，制作神龛、御匾、香案等附属设施，殿前筑建了月台，重修后的大成殿作为文庙的主体建筑。弘道门(大门)凭身份证免费参观规划中的文庙鸟瞰图大成门（二门）主建筑大成殿大成殿殿基为砖、石混砌，重檐九脊歇山式建筑，翼角飞翘，绿瓦朱甍，斗拱盘错，雕梁画栋，殿四周有24根大型石柱支擎，前檐下8根石柱以及后檐端柱为高浮雕二龙戏珠，上缀浮云，下着波涛，造型生动，雕琢精工。其它石柱为浅浮雕缠枝花卉，构图繁缛，技艺精湛。殿内有朱红明柱八根。此大成殿仿曲阜孔庙大成殿营建，是鲁西南现存最完整县具有较高艺术价值的古建筑。大成殿仍保持原有风貌殿前深雕龙柱仿曲阜大成殿之作，相当精细前檐下8根石柱以及后檐端柱为高浮雕二龙戏珠其它石柱为浅浮雕缠枝花卉，构图繁缛，技艺精湛。殿内供奉孔子塑像，上悬&万世师表&匾额左侧供奉的亚圣孟子、宗圣曾子塑像右侧供奉的复圣颜子、述圣子思塑像大殿角落堆放的古旧物品论语墙加载更多菏泽市位于山东省西南部，古称曹州。我们这些天一直在菏泽转悠，主要是等牡丹的盛开。因为倒春寒，牡丹迟迟未开。曹州农谚云&谷雨三朝看牡丹&看来不赖天气，还是我们到早了。曹州牡丹种植有数百年历史，以其花大、色艳、型美、香浓而&甲海内&。菏泽牡丹的特点是枝挺拔有致，叶繁茂多姿，花雍容华贵，被誉为观赏牡丹之上品。发展至今，菏泽已有上百个品种，数千亩牡丹田。菏泽目前是全世界面积最大、品种最多的牡丹生产基地、科研基地、出口基地和观赏基地。2015菏泽牡丹花会时间：&4月16日开幕，为期20天。当前，菏泽牡丹观赏景点主要有曹州牡丹园、曹州百花园、古今园、天香公园、盛华牡丹园、中国牡丹园。六个牡丹园的示意图（牡丹节期间：门票75元/人、停车10元）曹州牡丹园是菏泽面积最大、品种最多的牡丹园，国家AAAA级旅游景区。全园包括五个大田牡丹观赏区：主题牡丹观赏区、曹州牡丹园古谱区、桑篱园古谱花田区、牡丹芍药科研展示区、获奖牡丹花田和湖山景观区、野趣水景区、世界国花园景区、四季牡丹景区、十二花神景区等十二大景区。园内景点众多，其中南部的国花馆是国内唯一的牡丹主题博物馆，北部的牡丹四季温室为国内唯一可四季观赏牡丹的温室。另有国风园、国花门、国花魂、天香阁、桂陵碑、牡丹传奇及各类亭台水榭等景点三十九处。牡丹园面积达106万平方米，牡丹品种1237个，总量达到80万株，芍药品种600多个，其他乔、灌木、地被植物共计200余种，是目前世界上牡丹芍药种植面积最大、品种最多的植物园林。特点：是世界上品种最多、面积最大的牡丹园，外地游客也来的最多。园子很大走起来很累的，要都看到了需要半天的时间。西大门的仿古牌楼和宝鼎仿明代建筑－－观花楼松柏编制的鸟兽、人物和牌坊名人墨宝盛开的绣球花花园内有三个观赏区，若干观赏点，每区各成体系今年牡丹文化旅游节开幕式于4月16日上午10时在曹州牡丹园国花魂广场举行。等待开幕式的人群曹州牡丹园以突出国花牡丹为主题，已建设成为一个生态化的牡丹主题大型植物园林，中国主要的牡丹游览区。国花门菏泽音乐台直播间国花馆，也是牡丹博物馆。里面是以牡丹为主题宣传节绍牡丹花的历史的展馆加载更多（门票：50元/人、停车10元）曹州百花园始建于明朝嘉靖年，历经沧桑，传奇颇多，有珍贵百年以上高龄牡丹百余株，有&精品牡丹园&之称。百花园以传统稀有珍贵品种多，花色齐全，分布合理便于观赏而驰名。该园以牡丹名贵品种繁多而被誉为&牡丹珍品园&。特点：园内花色齐全，分布合理，便于观赏，尤以培育珍贵品种而驰名。也就是面积不太大，品种很多，适合体力不太好的人集中观赏。个人认为来看牡丹此园是最值得的。明代白牡丹&&玉翠荷花&，花粉色、荷花型，此花系明万历三十八年（1610）进士工部尚书何应瑞家花园培育。该株高丈余，冠5米。每年着花达400余朵。目前为中国牡丹中株型最大，株龄最古老的牡丹树之王。16号我们去时刚开了100多朵，其它的正含苞待放。百花园以传统稀有珍贵品种多，花色齐全，分布合理便于观赏而驰名。松编园内优良品种荟萃，既有传统名品，又有许多自育的性状优良的新品种。有珍贵百年以上高龄牡丹百余株。（门票：50元/人、停车10元）古今园四季景色优美，融自然花卉和人工艺术造型于一炉，深受国内外游人的喜爱，以&古、珍、奇、巧&著称。除牡丹外另有许多奇花异木，如芍药、荷包、迎春、丁香、月季、玫瑰、海棠、腊梅等，不下几十种，另外松编艺术也是古今园的一大特色。特点：牡丹种植面积50亩，300多个品种。但奇花异木和以编制松艺动物造型为特色。松编是当地农民的传统技艺，编塑成城楼、牌坊和狮、虎等艺术造型。清代乾隆年间，该村岁贡王孜诵，号花村，创编制松坊、松狮、松羊、松马等型。孜诵坊：这座松编由两侧各一棵刺柏组成，牌坊顶正中间是一樽宝鼎，牌坊上层两各编有一只雄狮，屋脊南侧正中间编着一只下山猛虎，牌坊的中层有两条巨龙盘绕，正中间是&孜诵坊&三字牌匾，仅牌匾就有数十年历史。整个牌坊工艺精湛，古韵十足。孜诵坊已有260年余历史，如今树木依旧枝繁叶茂，生命力极强。滴翠阁：清末王孜诵后人王万嵩先生编制而成，传说当年慈禧太后路经这里时，天上正下着毛毛细雨，阁楼经过雨水冲洗后，格外清新翠绿，慈禧太后心情特别欢畅，特赐名&滴翠阁&。阁楼上编有6只下山猛虎，树龄近200年。该园面积50余亩，牡丹300多个品种。以上三个景点位置临近，游客在菏泽市区乘3路（菏泽西客站&&侯集路口）、8路（市人社局&&佃户屯）、16路（奥林花园&&炫乐城）、37路（菏泽西客站&&菏泽林展馆）、50路（菏泽火车站&&小留）公交车均可到达。另外，曹州牡丹园东门还有6路（河南王&&菏泽林展馆）公交车经过。经过天香公园的公交线路有2路（火车站&&菏泽职业学院）、7路（菏泽火车站&&牡丹区民政局）、13路（玉皇化工&&义务小商品市场）、21路（和平人家&&气象局）、27路（庞王&&佃户屯）、56路（火车站&&果然好食品）。（门票：免费、停车费不详（住边上，走过去的））天香公园是菏泽市一所集休闲、娱乐、游览、健身于一体的综合性、开放型公园。正对天香公园大门北面植有占有8000平方米的&国花牡丹&，牡丹区内种有二乔、墨绿、墨紫、大红袍、白豆绿等品种牡丹50余种。特点：公园免费，牡丹品种少。但离我们住的宾馆近，可以随时去。盛华牡丹园位于临商路（新菏鄄路），游客在菏泽市区乘3路（菏泽西客站&&侯集路口）公交车可直达。（门票：50元/人、停车5元）今年4月14日刚开园，是菏泽着力新建的一个大型牡丹园，是山东省2014年重点建设大项目，目前牡丹种植面积近五千亩。力争通过3年左右的时间，将牡丹区打造成国内知名的牡丹观赏质优区、油用牡丹种植示范带动区和牡丹产业科研生产创新区。特点：属于大田牡丹，花期较晚。我们15号到时，只有这么一小片开花了。大田牡丹都没开花（门票：不详，据说今年免费）今年4月14日刚开园，由民营企业投资亿元建设的菏泽万亩高科技牡丹产业园。特点：中国牡丹园系新建牡丹园，距离市区较远。也是新建的属于大田牡丹，我们去的时候景区大门还没建好，因与盛华牡丹园一样，都是大田牡丹，所以我们没去。交通：位于菏泽城东北约5公里220国道旁。目前暂无公交线路经过。不过，菏泽市公共汽车公司在4月15日至5月3日期间，开通曹州牡丹园&中国牡丹园之间的临时赏花公交专线。该线路途经曹州牡丹园南门&&曹州牡丹园西门&&220国道&&中国牡丹园，配置4辆公交车，班次间隔约10分钟&。住宿：菏泽市的宾馆很多，但在牡丹节期间均有提价。普通宾馆标间在300-500元左右，快捷酒店在200-300元左右，有的宾馆在周五、周六的价格比平时还要贵一些。以下是此次收获的牡丹花&&惟有牡丹真国色，花开时节动京城。花开花落二十日，一城之人皆若狂。加载更多先说一下在菏泽住的酒店：如家（天香公园店），天香公园就在饭店的东南方向，我们住的是715房间，房间里有两个向东的小窗户，有一个向南的大窗户，实际上就是一个景观房，推荐一下。715房间，6层的那间房也应该是一样的。房间内部从3个窗口看到的200米外有16路公交，去3个牡丹园，票价1元。唯一的缺点是附近吃饭不太方便。得走一段路，或开车去。近一点的有：银盛园，菏泽比较早，比较大的小吃城，以鸡汤馄饨、小笼包子最为有名。快餐，有点像大食堂。远点的：赵家羊肉汤总店，生意火爆，菜品味道很不错，羊肉汤一流。喝的白汤的，确实好喝和曹州烧饼是绝配冀鲁豫边区革命纪念馆,位于菏泽市城区赵王河畔。江泽民亲笔题写馆名主体建筑由展厅和全景画馆组成。展厅分为序厅和星星之火、浴血抗日、逐鹿中原、革命儿女四个大厅，全面而又系统地反映了三、四十年代冀鲁豫边区党政军民，在中国共产党的领导下，不怕牺牲、前赴后继、不屈不挠、英勇奋进的革命精神。全景画馆内全景画面高17米，周长123米，绘画、地面塑形和灯光音响相互交融，堪称国内一流。它真实地再现了1947年夏，我人民解放军由战略防御转向战略反攻，刘邓大军以大无畏的英雄气概强渡黄河，打响鲁西南战役的第一仗&&郓城战斗的壮观场面。位于市区新老城区交界处，纵贯菏泽城中心。&相传，宗太祖赵匡胤骑马东下巡视，刚出边汴梁，因心爱白马有病，想走水路，命人挖河一条，该河即被人们称作赵王河。加载更多大剧院以牡丹花瓣为造型，突出了&刚柔相济、牡丹盛开&设计理念，体现了菏泽&牡丹之乡&的地方特色。演武楼采用钢构架及曲面屋盖，具有较强的灵活性和综合性。这里不仅能承接武术散打、篮球、排球等体育项目的比赛和训练，而且可举行大型会议、展览、文艺演出、大型群众活动。老城区菏泽陈集铁棍山药加载更多中国的大蒜之乡，位于山东省西南部，属济宁市。西汉时，因在金乡县内高平山为汉武帝之子昌邑王凿墓时，挖出金子而定名为金乡县。2014年荣获中国最美休闲小城奖，成为山东唯一获此殊荣的县区（见附一）。金乡县的城市规划的很好，宽阔平坦的道路干净整洁、草木青翠欲滴，随处可见老百姓在各休闲广场遛鸟、在滨河景观带金济河畔散步、在街头广场上唱歌跳舞、在九湖五河垂钓！&&先推荐我们住的酒店：奎星湖宾馆，酒店其他条件一般，只是窗外风景极佳,正对星湖公园东门，其观景房落地窗面对公园。附近是商业步行街，有大超市，吃饭很方便。室内窗外风景夜景，跳广场舞的人们星湖公园（或叫奎星湖公园）座落在金乡县城的中心，是金乡县城内一座免费全天开放的公园。公园面积不大，但因为环境优美，每天都有许多人在公园里健身、游玩。因为宾馆对着星湖公园，所以我们早晚总是围着奎星湖散步。星湖公园的东门星湖公园的南门公园里除风景优美外，还有奎星湖、周家堂屋&、文渊阁、奎星楼和文峰塔。周家堂楼位于奎星湖东南侧，始建于明朝末年，距今已400年有余。二层结构式建筑，为解放前东门大户周家的老宅。楼体为上下结构，每层四间，木质楼梯连接上下，总建筑面积为139.92平方米。现已列为县级文物保护单位。抗日战争期间，曾作为抗日武装的储备库，后为日军驻金乡指挥所。当年日军攻打金乡县城时，大量百姓就曾躲在这儿和孙家祠堂（已不存在）。周家堂屋前拴马桩石雕旧城改造前，堂楼周围全是低矮破旧、配套落后的砖瓦房和泥坯房，破烂不堪。网上找了些老照片。奎星（魁星）是二十八星宿之一，据传说是主导功名利禄的星宿。在科举制极盛的明清两代，中国大地上到处都建有奎（魁）星楼，以祈求功名。明万历二十七年（1599），汝南人彭鲲化任金乡知县，始建奎星楼，上层供奉奎星神像，下层明窗四敞，为游人休息，楼前架凌云桥于寿河之上，和陆岸相连。康熙壬辰（1705年），奎星楼倾圮，凌云桥木朽烂，知县沈渊首先捐俸倡导，募捐者济济，奎星楼得以修复一新，并重建凌云桥；以石为墩，上架大木为梁，铺以厚板，共三孔。凌云桥下的吐水兽咸丰甲寅（1854），奎星楼毁于残乱。至光绪十二年（1866年），知县程方德劝募得制钱重建奎星楼，台基沿其旧制。&又复缭以周垣&，护以栅栏，金碧辉煌，丹垩一新。对凌云桥则危扶缺补，东西侧设石栏，前而砌成石道。此后百余年间，风剥雨蚀，成乱频仍，年久失修，后经&文革&人为破坏，奎星楼墙毁顶榻，门烂窗坏，桥落石没。1983年金乡县政府拨款将奎星楼桥修葺一新，雄踞水中，再现当年风姿。如今的奎星楼已经改为光善寺因四面环水，已经出现裂缝，目前禁止攀登围栏上的石雕北建九曲桥，长百米有余魁星楼旧貌，远处是原金乡县委及县委宿舍（原文庙所在地，1965年文庙被拆除）。文峰塔位于星湖公园西侧。文峰塔高耸入云，雄伟壮丽。紧靠寿河，水清塔秀，&宝塔摩空&为古金乡八景之首。加载更多文峰塔始建于唐贞观四年（公元630年），亦称光善寺塔。由大将尉迟恭监造。塔系砖石结构，石台底座，砖砌八角形十三层楼阁式建筑，顶为铁质葫芦型，高49.3米。每层相接处为双层砖砌斗拱，东西南北各砌一拱形门，第一层北门螺旋而上，可攀顶层（目前不开放）。2010年5月，金乡县当地文物部门维修文峰塔时，在塔的内部墙面发现有券顶式壁龛，从龛内共出土银质文物22件（套）；另外，随文物出土的还有舍利一宗。据专家考证这些银质文物是唐代文物，价值连城，每件都是国家一级文物。（见附二）塔的一层为重檐，每层东南西北为券门，其他方向为假窗。一层以上为单檐，双层砖雕斗拱承托。券门和假窗古塔西南方向为一古井遗址，外为砖砌八角形围栏。中间的古井，现已被垃圾、乱石掩盖。文峰塔旧影，拍摄于1937年，塔下的建筑不知是否为光善寺？日，日本侵略军大炮轰去一层半，残剩七层半，1999年修复。据《金乡县志》记载，佛教自唐朝初年传入金乡，唐贞观4年（公元630年）在寿河（今金乡县城星湖公园奎星湖）西岸建有光善寺，是为纪念在此圆寂的光善和尚而建造。具有1300多年的历史，于1938年日军侵华时被毁。乾隆11年县志记载：&县治东有塔一座，元至大年修。明嘉靖年僧觉住，重修殿宇&。现存于公园文渊阁内碑文记载：&光善寺，明嘉靖四十二年重修&。在2009年请市文物局考古研究室对光善寺进行全面勘查，摸清了光善寺建筑群遗迹的格局，有塔一座，水井一口，大门三间、二门（即山门）一座、东西两院个五间，两院的北侧各有配房一间，大殿五间，殿前有卷棚和月台，大殿东21米有东大殿。整个光善寺占地约17亩，从南向北依次有牌坊门、仪门、天王殿、大雄宝殿、光善禅师殿，另有东西廊坊各五间。大门是七层石碑的精美浮雕，门前是两座石狮，雕刻精致，栩栩如生。大殿均为琉璃瓦盖顶，四面飞檐，雕梁画柱，朱漆大门，在当时是金乡县城非常难得的宗教建筑。殿内供奉着弥勒佛像、释迦牟尼莲花坐像、药师佛、观音菩萨、四大金刚、光善禅师，以及大小数百件唐宋时期的唐代铜佛像和宋代造像，形态各异，独具风格。寺院内有古槐、古柏、石碑等，现已遭到破坏，仅有一石碑留存于文渊阁内。寺院内东南方向有一座古井。寺院西侧即为当时的县衙。文渊阁是星湖北岸一座两层的仿古建筑，是1985年在原文昌阁（于1965年拆除）故址上新建的文渊阁旁驮碑的赑屃阁前为当地老年人的活动中心，早上在此锻炼身体，然后是下棋打牌休闲。目前是山阳书院，门上有开放时间。但我们在的那几天没有开放&，不知里面有什么。曾任金乡县长的王连秀所题&文渊阁&匾额。最蔚为壮观的还是文渊阁前的八根盘龙石柱，这使我想到了曲阜的大成殿。在文渊阁前廊里结识了一位85岁的老者，通过和老者攀谈得知了很多金乡的旧事。文渊阁是1985年王连秀做金乡父母官时建设的仿古建筑。但所使用的二十四根石柱为当年圣庙（文庙）大殿和大庙（金乡县真武庙又称五里堠大庙）大殿幸存的遗物。据老者说，俩个大殿的制式是一样的，文革中均被拆毁破坏。金乡圣庙大成殿在鲁西南地区是较大的，其规制仅次于曲阜孔庙大成殿。除前廊的八根蟠龙圆石柱，其他三面是十六根四方石柱（有7根雕花方柱和9根素面方柱）。东侧中间是4根雕花方柱西侧中间是3根雕花方柱和1根素面方柱其中有一根柱子上雕刻的是两只猴子捅蜂窝。后面8根均为素面方柱文渊阁选址主要因为其略北即为圣庙故地（原圣庙的位置被县委宿舍占据）。下面是从网上找到的圣庙的老照片。由于建国后圣庙大殿曾经被用作县政府召开各种大会的场所，所以还能留下一些珍贵的照片。加载更多子夏山人王文翰书王文翰，字西瀛，山西汾州人，因明代汾州境内有子夏山，故又称子夏山人。嘉靖二十九年（1550）进士。历任寿光知县（1552）、冀州知州（1555）、关南道副使（1567）、莱州佥事（隆庆年间）等职。任职期间，除暴安良，为民谋利。王文翰学识渊博，有《尚古类氏集》十二卷存世。在山东为官期间，王文翰异常重视儒学对老百姓的教化作用。任寿光知县时，书&指南碑&，立于明伦堂前，以示百姓勿忘圣人之德。以佥事驻莱州初，为劝民种葛织布，又作《采葛行》刊于指南碑阴。临朐、阳谷两县亦曾有指南碑。王文翰喜游历，好诗书，除金乡、临朐、阳谷三地的指南碑外，今泰安、泗水等地还有其诗文存世。山东省金乡县公园内的指南碑当为其游历金乡时所书，时间应在嘉靖三十一年至隆庆年间，其功用当与寿光、临朐、阳谷三地的类似，即让百姓以圣人为指南，注意修身，以明人伦。&&以上摘自金乡山阳书院网站金乡县碑，后面是金乡县历史。金乡县真武庙又称五里堠大庙，坐落在城中心以北五华里。南北长、东西窄，占地总面积约3500平方米。据记载，真武庙坐北朝南，三重大院，系元至元时所建，明主簿方伯辉重修，明崇祯年间民众捐资又进行了修缮。正门有东西厢房，中有大殿、前殿、后殿。其后殿为戏楼式殿，前、中、后殿均为琉璃瓦铺顶，其中大殿最为壮观，为二层建筑，主殿七间，周边围有走廊，四面飞檐，琉璃瓦盖顶。24根滚龙柱支撑，均为盘龙透花雕刻，非常雄伟壮观。庙院大殿中供奉主神像为玉皇大帝，为木质结构，金面座式，形象自如，目向远方，神态安然，殿前有四大金刚（四大天王），站立式，形相逼真，威武强壮，各手内持有自行神器。大殿内东、西、北墙有二十八宿诸神，面目威严，神态各异，各有神器在手，有望而生威之神武。其后蓼三楹为寝室，中间开阔地有土筑戏楼。庙内东南角有坑塘一处，占地约6亩，庙院内有古槐、古柏及石碑4座。庙院前原有一处广场，占地约12亩，有东西向大道一条，旧有庙会，香火十分兴旺。文革&破四旧&时真武庙被毁坏。&&以上摘自网络新的真武庙于2010年恢复重建，按照&修旧如旧&原则，再现其历史原貌。真武庙占地约1.28万平方米，建筑群长160米、宽80米，采用明清风格，主体呈中轴对称分布，纵向由南向北分布分别为山门、真武殿、钟鼓楼和三清殿。在真武庙山门前看到了金乡县鲲鹏剧团进行戏曲表演，演员的精彩表演，引来群众阵阵喝彩声。我在后面听了一会儿，但一句没听懂。真武殿真武殿长30.4米，宽29.5米，高17.6米，采用重檐歇山、仿明清风格建筑风格七开间大殿，内部供奉真武大帝（真武灵应真君）、北方之神。24根滚龙柱可以看看现代的石雕工艺俩侧是钟鼓楼帝君殿圣母殿后面是三清殿三清殿长27.5米，宽30.6米，高14米，供奉三清道尊。目前进入扫尾阶段，其外部主体工程已竣工。塑像虽然未完工，但已可看出很有气势很有神韵加载更多金乡县的节孝坊位于金乡镇清真街南端路东（在清镇街124号旁边，我们是一路打听找到的）始建于清道光二十八年，是本县生员李石磷妻周氏所建的&勒褒节孝&牌坊，主体高度为11米，宽6米。现在的节孝坊，已被民居包围，周围有些破烂不堪。节孝坊主体建筑较完整，两侧飞檐及两边的石狮均已损坏。牌坊面西，被隔断挡住去路，无法接近节孝坊主体建筑分为五部分，由上至下第一部分是仙鹤牡丹图，牡丹花盛开，仙鹤起翅飞舞。第二部分用楷字书写四个大字&勒褒节孝&，书法苍劲有力。第三部分雕刻楼阁人物，造型栩栩如生，技艺精斟；第四部分刻&生员李石磷妻周氏节孝坊&；第五部分雕&二龙戏珠&图；两侧立柱饰云纹、仙鹤图。基座，应有石狮，已不存。石坊后面是居民区，无法看到石坊背面。金乡的清真寺金乡清真寺位于清真街，始建于明代，1986年集资重修，并立碑纪念，定为县级文物保护单位。现在仍是广大金乡穆斯林进行宗教活动的场所加载更多关帝庙（也称三里庙，城中心以南三华里），在金乡镇魏庄村，庙不大但香火极盛。蜜制红三刀：金乡糕点制作历史悠久，据考证起源于19世纪中期，以质量优良、制作精细、风味独特著称。当地的民谣称&吃点心还是丰县的蜂糕、单县的枣包、金乡的红三刀&。关于红三刀还有一个美丽的传说：乾隆年间，乾隆皇帝下江南的时候路过金乡，舟车疲乏加上天气阴冷，也正值晚饭时间，就叫下人去找些吃的东西，下人找来金乡的名吃糕点（当时还不叫红三刀），乾隆帝吃完之后赞赏有加，顺便提了一些建议：&如果在糕点上撒些芝麻类的东西，再在糕点表面砍上三刀，岂不好看又好吃吗？&从那以后，金乡人便采用了此法，糕点也就改名红三刀。清末民国初，金乡县城一家名为&东长兴&的糕点作坊在传统工艺的基础上加以改进，炸制的红三刀京省驰名，受到达官富人的追捧，成为老百姓相互之间的馈赠佳品。解放后，金乡县金蜂糕点食品厂把制作糕点的师傅又请回来，沿用&东长兴&的古法开始生产传统点心。要买正宗的红三刀，只有到金乡县金蜂糕点有限责任公司的营业厅去买（奎星街6号），他家的其他糕点也均为传统做法。香油坊酒吧门外附一：2014年度中国最美休闲小城：浙江遂昌县、武汉黄陂区、黑龙江五大连池市、湖北枣阳市、浙江溪口镇、营口鲅鱼圈区、山东金乡县、黑龙江密山市、辽宁桓仁县、贵州荔波县。附二：22件国家一级文物现身金乡光善寺塔（附文物图片）&&摘自大约在冬季的新浪博客光善寺塔位于县城中心，座落于星湖公园内，因光善寺而得名。据民国三年修塔碑文记载：&按邑乘所载，是塔建于唐贞观四年，迄今千有余岁&&&。此塔系砖石结构，石台底座，砖砌八角形九层楼阁式建筑，顶为铁质葫芦型，通高49米。日被山东省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。史料记载光善寺塔历经六次大的修缮。1999年，由金乡县文化局对光善寺塔再次修缮。此次维修因塔体遗留下大量现代水泥粘接勾缝痕迹，再加上内外部分砖体酥碱风化严重；因此，需要对塔体砖体酥碱、水泥粘结部位全部修缮。根据山东省文保中心编制维修方案，省文物局于2009年12月对方案作出批复，我们对塔体进行全面维修，去除现代水泥部位。日在维修至塔体二层半高度时，检测砖体酥碱过程中，发现砖体松动，取出上部墙面酥碱砖体，内部墙面发现有券顶式壁龛，壁龛宽72厘米，进深75厘米，高153厘米。龛内共出土银质文物22件（套）；另外，随文物出土的还有舍利一宗。这22件（套）文物分别是：J1六角形四级佛塔1座。通高54厘米，底直径17厘米，重1592.6克。装饰图案以鸟兽纹为主，佛塔每级饰有一尊佛像，周边纹饰为四大天王像。J2舍利棺1座（分四部分）。通高18.7厘米，前宽10厘米，后宽8.4厘米，重944.2克。舍利棺两侧纹饰供养菩萨和虎面护法神像，均有鎏金。J3大唐贞观《大般涅槃经》册1函。长16.96厘米，宽14.26厘米，重1239.7克。佛经经名以及扉叶上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像，均有鎏金，封底上有&大唐贞观&阴刻年款。J4藏经幢1件。通高21.55厘米，直径12.8厘米，重569.9克。藏经幢柱体为六边形，每边均饰有菩萨形象。J5荷叶盖三足莲形盐器1件。通高24.2厘米，重311.8克。其造型尤其突出，供托下方饰立体双鱼及双莲花图案，托盘为莲瓣形。J6茶碾1套。长25.48厘米，高5.25厘米，重386.4克。通体长方形，碾槽卧置于碾座之中，弧形尖底，由碾座、碾槽、辖板、碾轮组成。J7方体箩子1套。通高12厘米，长15.8厘米，宽11.1厘米，重557.7克。皿形为长方体，由盖、罗、屉、罗架、皿座组成。两侧有相对跃马形象，方体箩字的上盖及两侧正面均有骑凤凰仙人形象，表现了道教或汉地传统信仰题材。J8覆莲托盏1件。通高9.36厘米，重295.3克。托盏圈足饰连珠纹，明显带有中亚艺术的风格。J9凤首执壶1件。通高19.2厘米，底径3.8厘米，重192克。壶口为高冠凤首，大眼曲啄，细颈，圆腹锤揲花卉纹，主体纹饰为鎏金&飞廉&纹。J10梅花形杯4个。通高3.66厘米，底直径3.36厘米，口直径4.8厘米，重21.5克。梅花形口。J11梅形盘1个。直径19.3厘米，高3.51厘米，重185.4克。梅花口，窄平折沿，浅腹，平底。J12带盖八棱罐2个。通高10.6厘米，底直径4.9厘米，口直径6.5厘米，重193.4克。J13十曲莲形碗1个。通高5.3厘米，底直径6.25厘米，口直径11.8厘米，重116.7克。J14九曲莲形碗1个。通高5.2厘米，底直径5.5厘米，口直径12.6厘米，重146.7克。J15莲形杯2件。通高7.2厘米，底直径4.8厘米，口直径9.2厘米，重83.9克。由杯体和杯足两部分组成。J16提梁盖罐1个。通高15.5厘米，底直径10.4厘米，口直径9.3厘米，重406.3克。通体饰蔓草纹，鹦鹉装饰和精美典雅的卷面番莲纹；J17&缠枝莲纹圆口碗1个。通高12.56厘米，口直径14.98厘米，底直径8.42厘米，重110.2克。圆口，折腹，圈足底，一周等距离饰四菩萨像，间隔缠枝莲纹。以上所有文物均做工精致，造型精美，所有皿物均为银质锤揲成型。荷叶盖三足莲形盐器方体箩子凤首执壶加载更多《大般涅槃经》册、六角形四级佛塔、舍利棺&&22件(套)银质文物属唐代，均为国家一级文物。26日，济宁市举行光善寺塔出土文物新闻发布会，公布金乡县发现一批佛教圣物。&这批文物的出土地点位于金乡县县城中心的光善寺塔，由于该塔历史悠久，塔体酥碱，今年的5月21日，文物部门对其进行了抢救性维修保护。在维修塔体至二层半高度时，维修人员无意间发现了一个券顶式壁龛。壁龛宽72厘米，进深75厘米，高153厘米。内置包括佛塔、舍利棺在内的22件银质文物、舍利一宗。&济宁市文物局局长孙美荣介绍。9月27日，故宫博物院与省文物鉴定委员会专家对光善寺塔出土文物进行鉴定。经鉴定，此次出土的六角形四级佛塔、舍利棺、大唐贞观《大般涅槃经》册等22件(套)银质文物属唐代，均为国家一级文物。这些文物全部为银质锤揲成型，器表有明显的錾刻的阳纹，主体纹饰、佛经经名以及扉页上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像、舍利棺两侧供奉菩萨和护法神像均有鎏金。全部藏品装饰图案线条精美，做工精致。另外，随文物出土的还有舍利一宗。&这批出土的文物等级高、数量大、保存好，尤其珍贵的是印有大唐贞观年款的《大般涅槃经》册，在国内外从未见有相关报道。&省文物局副局长王永波表示，这批文物的出土，从一个侧面反映了金乡佛教文化的兴盛，显示了金乡在唐代已是山东乃至全国佛教文化最为繁荣的地区之一。为研究唐代佛教文化和山东地区佛教的发展史，提供了极为难得的实物资料。&这22件出土文物，无论单独拿出哪一件，都堪称稀世珍品。&故宫博物院专家孔晨表示。鉴宝佛塔和《大般涅槃经》册最为珍贵&这22件出土文物中，当数六角形四级佛塔和大唐贞观《大般涅槃经》册最为珍贵。&故宫博物院专家孔晨告诉记者。&这尊佛塔通高54厘米，底直径17厘米，重1592.6克，装饰图案以鸟兽纹为主，佛塔每级饰有一尊佛像，周边纹饰为四大天王像。&孔晨指着六角形四级佛塔对记者说，这尊佛塔的制作十分精细，保存完整，细节上，塔身装饰有银质链条及铃铛，可以看出当时的工匠在打造这尊佛塔时不匆忙、不粗糙，十分虔诚和仔细，工艺堪称精良。&大唐贞观《大般涅槃经》册也是十分珍贵的，封底上有&大唐贞观&阴刻年款。&孔晨介绍，这本《大般涅槃经》册长16.96厘米，宽14.26厘米，重1239.7克，佛经经名以及扉叶上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像均有鎏金，无论是从制作形式、工艺，还是精美程度上，在国内外从未见有类似文物的相关报道。小时候《铁道游击队》就已经让我知道了微山湖，但亲眼见到它这是第一次。被我惊起的鸭群，游向湖中正在忙碌的渔民沿途卖湖鲜和鸭蛋的铁道游击队纪念公园是以铁道游击队为主基调，集教育、游览、娱乐为一体的市级公园。铁道游击队，是抗日战争时期活跃在现山东枣庄一带的一支抗日武装。这支由铁路工人、小摊贩、矿工和流浪者组成的非正规部队，舍生忘死&，在铁路线上与日军周旋了7年之久，是日寇侵华的心腹之患。进大门后，迎面是铁道游击队纪念碑纪念碑建于1994年，碑高37、77米，象征着1937年的7、7事变；碑前及两侧有八级台阶，代表了8年抗日战争。纪念碑的顶端有一名持枪冲杀的游击队战士的塑像，碑体正面为竖起的铁轨造型。碑体中央镶嵌着杨尚昆为纪念碑题写的碑名。纪念碑后方的碑廊是领导和老游击队员题写的碑文半山上的清风亭山下的枣庄薛城区山顶上还正在施工不让游客进入下山游览铁道游击队影视城2004年，枣庄市委市政府为新版电视剧《铁道游击队》的拍摄专门筹建了铁道游击队影视城。该影视城占地500余亩，具有鲜明的民国时期的建筑风格，再现了当年老枣庄的历史风貌。门票：60元/人（我们有年票免费）临城（1952年改名薛城）南城门进入城门，可俯瞰影视城全貌日军大兵营&，是影视城内主要场景之一。&枣庄老洋街&上的广告牌鸽子楼鸽子楼始建于1932年，位于老洋街南首，又为中心街口，（今百货大楼以北）沿街一层门面经营笼屉等日用百货，旁房为大洋照相馆，二层为主人房舍，顶房因养鸽子而得名，每每出现&夕阳西下，百鸽绕匝&的景观成为枣庄一标志性的建筑。由于地处闹市地段，白业聚集中心，鸽子楼东山墙，历来自然的成为海报，寻人启事及各方面信息的张贴处，特别引人瞩目。十里八乡的人们上窑（进城），回去后，到鸽子楼去了吗？如果不到鸽子楼一逛，就等于没进枣庄城。没有看到演出&，&铁道游击队传奇&情景剧不知还有没？正泰国际洋行加载更多1939年1月，日军在枣庄火车站南开设&正泰洋行&又称&枣庄国际公司&。洋行里的大掌柜、二掌柜和三掌柜，史料记载他们都是在侵华战争中伤残的高级军官，调离军队到洋行经商作为掩护，实搞间谍活动，是设在枣庄的日军特务机关。他们收集了我抗日根据地的许多情报，使我抗日武装多次受挫，损失惨重。王强受上级派遣潜入枣庄后，多方托关系进入正泰洋行里做搬运工，凭借本人的能力，很快取得了三掌柜的信任，被提为工头，利用工作上的便利，获取了日军的许多的情报。1939年8月的一天晚上，他和刘洪等人夜入洋行，毙伤了洋行三个掌柜，夺取了短枪3支。1939年10月，王强侦察到日军有一批武器弹药用火车从枣庄运往临城。王强及时的将情报报告给刘洪。他们经过精密的计划，决定搞到这批武器，支援山区根据地，扩大抗日武装，于是就发生了具有传奇色彩、惊险动人的故事&&飞车搞机枪。次年5月，铁道游击队再次夜袭洋行，杀死日特13人，缴获长短枪6支，手表、怀表百余块，彻底摧毁了日军特务机关。铁道游击队根据王强的情报，多次出奇制胜，就象一把锋利的尖刀插在日军的命脉上，促进抗战形势发展。一九三七年日本鬼子侵略中国，抗日的烽火燃遍了长江内外、大江南北。在枣庄这座古老的煤城也诞生了一支神勇的抗日队伍&&老游击队员的合影&枣庄老洋街&贯穿东西，街巷两侧店铺林立。义和炭场日，刘洪、王强奉鲁南人民抗日义勇总队司令员张光中之命，离队潜回枣庄，在火车站西边的小陈庄，建立了情报站&&义和炭场。刘洪任情报站站长，任务是搜集敌人的情报，秘密发展抗日武装，夺取武器，支援部队。以炭场作掩护及时准确的侦察日军在铁路沿线的兵力部署，后勤供应、物质运输等情况，并于日正式成立了&铁道游击队&。在津浦线上，炸火车、炸桥梁、打洋行、出奇制胜的飞车搞机枪，英勇杀敌，建立奇功。鲁南民俗博物馆博物馆里供奉车神奚仲的镀金雕塑。四千年前的夏禹时期，奚仲在古薛国（枣庄市薛城区）发明了世界上第一辆马车，他被世人称为车祖、车神、车圣。奚仲造车成为中华文明发展的重要标志之一。两旁是车辆的发展史，图文并茂还有实物，足以让您了解人类伟大的智慧。民国婚俗展文革婚俗展改革开放婚俗展当年的美女帅哥小炉匠的挑子木匠用的工具卖油翁的挑子&石婆婆&加载更多拜石婆婆为干娘为鲁南地区的民俗。如果孩子生得娇弱，母亲往往就抱着孩子来到石婆婆像前，上供磕头，认石婆婆为干娘，据说这样一来，孩子的身体都会结实起来。民谣曰：&碑干爹，石干娘，小孩活到八十上。&除了拜石婆婆为干娘的习俗，还有油沥石婆婆的独特习俗。旧时，长途贩运的交通工具还主要依靠木制独轮车，车轴也是木头的，需要上油润滑，车夫商贩都会准备油瓶以备需要。在行车途中遇到村边道旁的石婆婆，车夫商贩都会停车小憩，取油沥在石婆婆上，祈求旅途顺利，行车平安，生意如愿。还在不断扩建的景区兰陵县隶属于山东省临沂市，说到兰陵县可能大家不太熟悉，但说苍山县大家就知道了。苍山县1947年3月，为纪念1933年中国共产党员领导的&苍山暴动&而得名，日拥有67年历史的&苍山县&更名为兰陵县。为了弘扬兰陵历史文化而更名：兰陵作为一个千年名镇（建县已有2270年），是中国古代名邑，据传由楚大夫命名。&兰&为圣王之香，陵为高地，有&圣地&寓意。春秋时，鲁国在此设次室邑，战国时，楚国始设立，后圣荀子两任兰陵令。我们从枣庄到兰陵县城正好路过素有&鲁南小泰山&之称的文峰山，顺路一游。离开大路不远就是文峰门了，宝华肥业的大烟筒很是抢眼。绕过大门很快就到文峰山了。文峰山位于临沂市兰陵县城西北15公里处，主峰海拔212米。文峰山原名神峰山，因鲁国执政大臣季文子设兰陵为次室邑，在此执政期间，清正廉洁，勤政为民，去世后葬于文峰山，后人为纪念他，把&神峰山&改为&文峰山&。重建的季文子庙先去左侧的文峰祠前门楼看上去不大，进去之后，里面不小，好几进院，有钟楼、鼓楼、魁星阁、财神庙等等。对视一下院内的菜花吸引着蝴蝶蝴蝶吸引着我它很淡定的看着我拍蝴蝶原路返回到季文子庙《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。季文子行事以谨小慎微著名，凡事总要三思而后行。季文子庙现在是季文子廉政教育馆，由季文子主殿及东西配殿、廉忠牌坊、民心广场五部分组成。主殿季文子庙塑有季文子铜像，展示季文子生平和廉政事迹；东配殿&清风堂&展示古代24&位清官廉吏，强调廉政为民者的高风亮节；西配殿镜鉴堂选取部分反面典型案例，警示广大党员干部踏踏实实干事，干干净净做人。季文子是春秋时期鲁国的正卿，可谓一人之下，万人之上。季文子位高权重，掌握国政和统兵之权，有自己的田邑，但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳；他家里的马匹只喂青草不喂粟米。有人很瞧不起季文子这种做法，就问季文子：&你身为鲁国之正卿大夫，可是你的妻子不穿丝绸衣服，你的马匹不用粟米饲养。难道你不怕国中百官耻笑你吝啬吗？难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗？&季文子回答：&我当然也愿意穿绸衣、骑良马，可是，我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多，我不能让全国父老姐妹粗饭破衣，而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。季文子庙的后面，是两棵千年银杏树，枝繁叶茂。据《临沂县志》记载，&清朝光绪初年，右株银杏树被大火焚烧枯死，不知过了多少年，银杏树忽然发芽生长，活了过来，渐渐繁茂如初。两树株距6米，东株粗4．6米，西株粗9．6米，高30余米，枝杈交错，互为连理，俗称&情侣树。一树有洞看看树洞有多大再往后是季文子墓为嘛没碑呢？季文子墓西有龙王楼，又名&西看楼&，建于北宋咸平二年(999年)，今已无存，楼下有洞，涧中有泉，名&龙泉&，又名&玉泉&，泉水清冽，四季不干。龙泉西侧有通向山顶的盘路，共七十七盘二百九十七阶。&晴开泉&，每年夏秋两季，天晴泉开，天雨而止，此为文峰山一奇。沿着山路向上走，山上古木参天，怪石嶙峋。&路两侧有两株松树，一株根出石缝，形似偏马欲骑，称之&偏马松&一株坐于巨石之上，两条主根交叉锲入峭壁缝隙，形如骑马，故称&骑马松&。新建的三清宫文峰山同时是重要的革命纪念地，是抗日战争、解放战争时期重要的根据地和主战场。横山惨案纪念碑。反动顽固势力李子瀛于1940年在横山制造了横山惨案。千年龙腾树千年藤缠树棋子谷&苍山暴动&烈士纪念碑继续拾阶而上，登上一大平台，此处为&泰山行宫&旧址。鲁南区党委书记&赵博同志之墓&坐落在此。日，国民党五十一军六八团团长张本枝，纠集土顽王洪九部共千余人，袭击我鲁南区党委机关驻地－四县边联的银厂村（现属于兰陵县），区党委书记赵博因保护党的秘密文件，不幸被捕。11月13日，他被秘密活埋在九女山下，同时有20余人遭到杀害。这就是国民党顽军制造的骇人听闻的&银厂惨案&。神道石，山腰间一天然石路，行走&神道&如履平地。沿石阶继续上行到一平台，平台上有&玉皇阁&旧址。&银厂惨案纪念碑&坐落在平台中间。石阶路到此为止，可从平台的左侧走土路登上山顶。&山顶上是垃圾遍布。原路下山，路过山东军区八师政治部主任曾明桃同志之墓据说山的东坡，白石皑皑如雪，即为临沂古八大景之一的&神峰积雪&。此次我们没来得及去看。游览完文峰山后，继续前行，很快就到了兰陵县。中午吃过饭后，小歇一下，就驱车去了离市区很近的临沂兰陵国家农业公园。加载更多兰陵县兰陵农展中心、兰陵国家农业公园正在举行第三届中国兰陵（苍山）国际蔬菜产业博览会（会期每年4月12日&5月12日）先去兰陵农展中心（参观免费，停车：10元）兰陵县被誉为&中国蔬菜之乡&、&中国大蒜之乡&、&中国牛蒡之乡&、&食用菌之乡&，是&国家级出口食品农产品质量安全示范区&。菜博会吉祥物&&蒜宝宝笑迎八方来客。大蒜代言人？兰陵农展中心蔬菜展览馆，包括一个综合馆和三个专题馆，集中反映兰陵蔬菜发展成就和蔬菜百科知识。巨大的南瓜琳琅满目的苍山蔬菜著名的牛蒡长这样长在空中的小西红柿白颜色的茄子食用菌介绍还原食用菌生长环境苍山大蒜产于兰陵县，种植历史已逾千年。它是在兰陵特定的生态环境条件下，经过长期的自然选择和人为定向培育而形成的兰陵县特有品种。苍山大蒜主要有蒲棵、糙蒜、高脚子等3个品种。加载更多门票：60元兰陵国家农业公园是国家AAAA级旅游景区，2014年评为全国十佳休闲农庄。目前共建有5座智能化温室，其中&1、2、3号温室集中展示现代农业新技术、新成果、新设施；4号为沂蒙山农耕文化博物馆，充分体现和展示沂蒙农耕文化的悠久历史；5号温室注入更多观光旅游因素，集蔬菜、花卉、热带雨林展示为一体。建议体力差的，时间紧的坐车吧（车费不详）。里面超乎想象的大，我们就因为时间的关系有好几个温室没来得及看（景区18：00下班，温室就不让进入了）条条大路都一眼望不到头。热带雨林馆&兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。&&&李白蝴蝶兰展区曼陀罗又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等加载更多然后是有机蔬菜推广和采摘体验区，还有一个新天地游乐场。再往后走是湿地公园，建有300亩湿地，与万亩油菜花基地连成一片。公园里还有沂蒙山农耕博物馆、竹林水岸等都没来得及去。THE END云南之南，在红河的美丽遇见（建水小火车，元阳梯田，附攻略和超多美图）Mr李洪宇123分享到}