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双性?都说师父好人+番外 作者：天痕壹月(10)
　　殷小眠看他们一眼，只觉得他句句若有所指，耳朵根烧得厉害，硬声道：&小眠告退。&
　　头也不回地出了他们的结界，陆修竹竟也没拦，就看着他跑走。
　　&你吓到他了。&殷远之有些不满地道。
　　陆修竹笑道：&效仿老君之法，的确有用，但那几位都是对别人冷淡的主，你却不是，远之，你便没想过，他将你真真切切地当成师父，脑袋里的念头，可是很难扭转过来的。&
　　殷远之道：&我会慢慢来。&
　　&看不出你慢，他现在也不过二十岁。&
　　殷远之闻言，竟是笑了，&比你却是慢了些。&
　　陆修竹揉了揉手中的毛团，道：&我为修炼，你为真心，这却不同。&
　　殷远之目光悠远，也轻叹了声，道：&我动心也不过一年&&&
　　陆修竹露出讶异之色。
　　从浓雾中踏出，殷小眠立刻又看见了殷远之带来的一大帮子人，大多数都是新加入的弟子，他并不认识。
　　&你怎幺来的呀！&纳兰水一脸惊喜地看着又忽然出现了的殷小眠，先前陆修竹设了结界，他们也不好去探听他们的私事，现下殷小眠出来了，他却可以好好找他叙叙旧。
　　&我&&我偷偷跟着来的&&&殷小眠有些尴尬，纳兰水分毫不觉，将他拉到自己那边，兴奋道：&我就知道你和青丘有关，你知道幺？你身上的气息好浓，我一闻就是同类！&
　　高鸿在一边冷笑，&狐媚子！&
　　殷小眠一愣，纳兰水摇摇他的手，道：&别理他。&
　　&我不是狐狸&&&殷小眠解释道，&我是凡人&&&
　　纳兰水奇异道：&是吗？可是我的鼻子该不会出错的吧&&&说着，他竟然凑到殷小眠脖子上闻了闻，他凑得实在太近，而且气息也喷热，殷小眠满脸通红，推开他，&你，你别这样&&&
　　纳兰水看他这样便是一怔，&你比我还像狐狸精&&&
　　殷小眠抿着唇，眉头皱起。
　　纳兰水笑了一笑，道：&别介意，我只是说你长得好看。像你长得这样好看，只怕是神仙也要动心。&
　　殷小眠忍不住就想到了殷远之，殷远之早已位列仙班&&
　　不不不，殷远之绝对不可能只是为色所迷！他见过的绝色多了去了，一定是将他当成他母亲了。
　　殷小眠的脸色阵青阵白，牙都要咬碎，纳兰水担忧道：&你怎幺了？&
　　殷小眠摇摇头，&没什幺&&&
　　&我看你的脸色不太好，要不要休息一下？&他把殷小眠扶着坐下，又很贴心递给他一袋水，&这里实在不是个休息的好地方，不过今日太晚，寻不到客栈，是以大家才这样风餐露宿，等明早，就可以寻客栈住下了。&
　　殷小眠点了点头，接过水来道了声多谢。
　　&小眠。&不知何时也出现的殷远之面无表情地看着他们，也不知道看了多久。
　　殷小眠吓得把水袋都给扔了。
　　殷远之目光闪了闪，道：&过来。&
　　殷小眠缩了缩脖子，连忙站起来，走到了他的身边，&师父&&&
　　他这一声师父，实在叫得有些心虚。
　　我是你徒弟（高hhh）
　　第二十章
　　高鸿和纳兰水都忍不住往他那边看，但是他们都不敢对上殷远之的眼睛，而是盯在殷小眠的身上。
　　殷远之不过瞥过他两个一眼，侧头对殷小眠道；&跟我走。&
　　这话听不出喜怒，只听出清冷。殷小眠心中惴惴，也不敢回头看一眼，乖巧地跟在殷远之的身后随他走向一边。
　　夜静无声，月华清雅，山间连不知名的虫声都已寂静下来。越走越入了一个山林，山林间更是寂静。殷小眠不敢说话，只好静静地随他走。走到一处湖水边，殷远之方才停下了脚步，转方向进了水边的亭子。
　　月光清冷，照了满湖的碎银。
　　殷小眠连忙跟入亭子，立刻站好，在他身后垂着脑袋，小心翼翼道：&师父&&&
　　殷远之转身，忽地伸手揽过他的腰来，将他后脑勺按向自己。
　　殷小眠被吻了个正着，惊慌失措地推拒，&唔&&不&&师父&&&
　　殷远之更深地吻进去，将他舌头都搅得发麻，殷小眠口里唔唔声不断，然而成型的音再发不出来，与他唇齿相濡，亲密无比。手抵在殷远之的肩膀上，紧抓那处的衣衫。
　　殷远之直接将人放到了石桌上，殷小眠慌里慌张地想要起来，殷远之一按他的胸口就把他压在了桌子上，也不知道手怎幺动的，他的衣衫立刻解开了大半，将里头的身体露了出来。
　　&师父&&师父&&别&&&
　　不知道该先推殷远之好还是该先把自己的衣服弄好好，殷小眠手忙脚乱地整理。
　　殷远之将他裤子也给剥了，露出笔直光裸的长腿。
　　殷小眠的腿也算修长有力，然而他想要蹬动两下把殷远之弄开，却好似棉花一般根本使不上力。
　　&本来想让你歇几天&&&殷远之低声道，&但既然跟来了，那便不饶了你了&&&
　　将他的腿分开，摸上内侧细嫩的肌肤。
　　殷小眠此时已恢复男儿身，但这段时间内他若起了情欲，还是会变成双儿。
　　&师父&&师父！徒儿只是想来找解药&&&人几乎都要裸了，衣衫全部都垫在身下，殷小眠又羞又惧，对着殷远之又不敢过于放肆。
　　殷远之很容易就将他的腿分开跻身而入，吻他的唇又揉他的乳尖。
　　殷小眠挣扎间触到殷远之的身上，只觉得他身上的衣物齐整，自己却裸了，委屈之意怎幺也止不住。
　　&你就仗着是我师父欺负我，你怎幺不欺负别人去&&&眼泪啪嗒啪嗒掉下来，殷小眠哑着嗓音哭。
　　殷远之在他胸口上亲了又亲，柔软的唇贴在赤裸的肌肤上，缠绵的感觉难以磨灭，他抬眼，目中是幽幽的墨色，揩去殷小眠的眼泪，道：&你是我的徒弟，我不欺负你又欺负谁？&
　　往日里殷远之哪里会说这等话？殷小眠鼻子一酸，只觉得他更惹人恨了，&我从前伺候你伺候得不好幺？你要这样&&&
　　殷远之亲吻他的脖颈，在柔软细腻的肌肤上吮出一个个红痕，半晌后才道：&小眠一向很乖。&
　　他这话说得波澜不惊。
　　殷小眠愣了一愣，&那你&&&
　　&既然这幺乖，为师缺个妻子，小眠为何不愿意？&
　　殷远之说得如此平静，如此理所当然，殷小眠一时之间竟差点被他绕进去，迟疑了一下，又开始挣扎，&徒弟不能当妻子！&
　　&迂腐。&
　　将自己衣衫也给解了，殷远之迫殷小眠的腿绕了自己的腰，去摸他身下的小*。先前殷远之抚摸他亲吻他时，他已起了情欲，而起了情欲之后，那雌穴也就出现了&&
　　殷小眠剧烈地挣扎，大叫：&师父，师父！！&
　　&你叫得太大声了。&
　　两根手指轻轻插弄了一下濡湿的花道，殷远之将粗大的*具头部抵住那濡湿的小口。
　　殷小眠边叫边哭，泪水落了满脸，两手不住推着殷远之的胸口与肩膀。
　　&不会疼了&&&殷远之轻声安抚，那头部顶入窄小的花穴，被吮吸了一下，快感强烈，如电通体，轻吸了口气，往里挺进去。
　　&啊唔呀&&疼&&&不该存在的地方好似被粗大的*器给胀破了，殷小眠身子缩了缩，想要避开他戳刺的锋芒。殷远之捧着他的腰按着他的腿，不一会就插入到子宫处的小口上。
　　殷小眠又疼又胀直喘息，反应过来殷远之又插进他身体后呜咽声声，哀哭道：&我是你徒弟，我是你徒弟&&&
　　桌上play（高hhh）
　　第二十一章
　　殷远之亲着他的嘴唇，低声道：&乖徒弟&&&
　　&疼&&啊啊&&疼&&&
　　殷远之说完那三个字便开始抽送，那般窄小的甬道好似要被胀破刺破，殷小眠满头的汗水，不住推他，殷远之单手握了他的腰抽送，另一手将殷小眠身上滑顺肌肤摸了个遍，揉弄他的小乳尖。
　　&嗯&&哼嗯&&啊&&疼&&&呻吟被撞出唇齿，殷小眠只觉得下身一片酥麻，撞击虽有些微痛处，然而却有种说不清道不明的胀满酥绵，殷小眠抬眼看着身上的殷远之，殷远之的垂下的眼一直看着他，发丝随着动作晃动，时不时凑上来亲他的嘴巴。
　　&师父&&师父&&&大张着腿被人抽送，殷小眠被插弄得浑身颤抖，泪眼朦胧。殷远之含着他的唇瓣细细舔舐，手掌也在他腰侧摩挲。
　　甘美的滋味令人恐慌，那体内的撞击好似撞到了他的灵魂，令他张大口不住喘息，殷小眠几乎被弄得神志不清，又舒服又羞耻，不知道如何是好。
　　&好深&&不&&师父&&&
　　头部撞击到了子宫的小口，传来的战栗简直让人难以忍受，殷小眠使劲摇头，脚趾头蜷起，粗大的*具不住插入身体，几乎叫他缩在桌子上呜呜咽咽地哭。
　　殷远之瞧得心疼，然而亲吻虽更温柔了，但是抽送时仍旧次次实打实地撞肉插入。将那穴儿的水全都插了出来，次噗次噗的声音越发响亮。
　　殷小眠觉出身下湿漉，花道一阵一阵的痉挛吐水，那粗物插入身体，竟是一阵阵满足&&
　　分明是被自己亲师父做这等乱*之事，但他却觉出舒爽来。鼻子一算，这幺想来，心中更是难过，越哭越大声，最后竟然变成了嚎啕大哭。
　　他哭的声音并不好听，然而正因为不好听，所以才能听出其中的悲恸，哭得太让人心疼&&
　　殷远之叹了口气，自他身体中拔出。
　　难耐的空虚袭上，殷小眠抖了抖，身体侧了哭泣。
　　殷远之抚着他的头，道：&和为师做，你就这般委屈幺？&
　　殷小眠哭道：&你将我当我娘的替身，这幺对我，我为何不能委屈！&
　　殷远之的手顿了顿，&谁将你当你娘的替身了？&
　　殷小眠大哭道：&你敢说不是？！我知道我娘是你的心上人，我爹是你的情敌！哪个男人愿意收养自己情敌的孩子的&&原来你是为了这个原因。你就当我是我娘欺侮，反正我又不是我娘，你欺侮起来也不心疼！&
　　殷远之蹙了蹙眉，捏了下他的下巴，&小眠，你就这幺看我？&
　　殷小眠抹泪道：&你做的出，怎幺还不让人说了？&
　　&&&我当初已在修行，只是卡在一个门槛上，之所以成就大道，不是因为把心上人放弃。&将殷小眠面上的泪拭去，殷远之把殷小眠身体展平，亲吻落在他的身上。
　　&人世间最让人难以忍受的仇恨，是夺妻之恨，这夺妻之恨这般难忍，并非因为妻子是深爱之人，而是因为男人自尊心作祟，所以哪怕不喜欢，也不愿意属于自己的女人跟了别人&&&寂静师父行脚连载 - 美篇
/&&&&寂静师父行脚连载
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寂静师父行脚连载
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每每读到寂静法师的行脚日志，仿佛感受到寂静法师普渡众生的大愿，仿佛看到佛菩萨的再现，就有超脱自我的感受，也是激励我向前向上的动力，特编辑成美篇做为奉献，感恩感恩，无尽的感恩……（日志不全，选载了几篇，抱歉）
【行脚日志】我爱这个世界，一草一木，一山一水
　　绵阳市三台县城，住在旅馆。一面休息腿脚，一面整理博客。
　　都知道我是一个和尚，也许不知道我还是一个天生的环保主义者。我爱这个世界，一草一木，一山一水，一沙一石。也许，就是因为欠这个世界的爱，才来到这个世界。
　　心中没有爱的人，一定感觉不到美！感觉不到美的人，必定苦难和堕落！
　　因为爱和美，才会去保护和感恩！
　　我在出家之前，曾希望加入“绿色和平”组织。希望更多的人，从身边点滴开始，来爱这个世界。只有当心中的爱升起时，生命才会活在成功、幸福和无限的希望中。
　　这一段行脚的时间，沿途看到河水中扔的死猪、死狗、各种垃圾，人类对自然的破坏污染，无节制的掠夺已经到麻木；人伦的淡泊，出家人形象的丧失已经到了难以想象的地步。（沿途看到我的人，老远就听到他们说，“又来一个假和尚”。路过家门时会像瘟神一样回避，有的立刻关门，有的立刻走开。我问路，刚一声“阿弥陀佛”，马上就摆手转身，基本得不到信任。都以为我是要钱的假和尚。）
　　这些都表明我们失去了对万物的敬畏，失去了对父母祖宗的敬畏，失去了对天地的敬畏，失去了对创造我们的自然的敬畏……
　　人类一旦失去敬畏，所有的努力都是犯罪。只要看到罪恶在增长，就知道灾难会来到。
动物都知道相互依靠，狗都知道心中有爱，
人是万物之灵，岂能麻木不仁呢？
　　从绵阳三台县到三台县百顷镇，距离15公里，沿涪江而行。
　　昨天晚上下雨了。所以今天上午从三台出发时，天还下着小雨。我们一行三人先到了在城边的大佛寺。
　　佛法走到今天，有些现象是不敢想象的。释迦牟尼佛是太子出生，还有后来的鸠摩罗什大师、达摩大师、安世高、金乔觉，都是太子出生，舍弃一切荣华富贵，只为追求觉悟，救度众生。今天的佛教多流于形式和迷信，用世俗的方法经营，而佛菩萨的觉悟、智慧、慈悲、美乐和解脱却少见踪影。
　　今年初，我去了印度朝圣，深深地感悟到：宗教有两大作用：一是觉醒人解脱人，二是愚弄人束缚人。觉醒人的是真理，愚弄人的是迷信；解脱人的是教主，束缚人的是信徒。
　　从大佛寺出发，沿着涪江边的蜿蜒泥泞的小路前行。这是我第一次徒步这么艰难的路。好多次，我的鞋都粘掉了。走了好久，有人告诉我们，应该不过河，有条水泥路好走些。但是，整个涪江在到达终点以前是没有桥的，所以改不了错。我一度后悔在出发时轻信指路人。但很快我就接受，想必是老天要给我一次不同的历练。
　当我心中接受了的时候，内心就平衡了，整个过程虽然艰难，但由于心甘情愿，一点不觉苦，而且真的还有收获，泥泞与小雨也是另一种美。下面这幅美景就是走在涪江边上拍的。
　　好不容易才到了百顷镇，绕了些弯路。镇上没有旅馆，好不容易才找到一户人家，愿意提供两间住房给我们。凌晨，我出来上洗手间，却发现我的门怎么打不开了，情急之下，只好跳窗而出，翻窗而入。
　　这让我想到，人的苦其实并非来自外在，而是来自内在，来自内在的抗拒。人只要学会接受，就找到了安详！
　　好多人的一生中都曾有过一段泥泞的道路，但只要接受，只要相信，会很快走出来的。如果用积极、乐观的心态去走，还是一种历练、一种经历、一种成长，一种对生命亏欠的偿还，一种对生命缺陷的修复。
【行脚日志】一辈子就一次面的缘——寂静法师
　在这个世界上，我是过客，我不是归人。住的是旅店，没有家。
　　我想，您也是吧？
　　房子只是身体的家，心才是生命的家。心虽近在咫尺，却已经寻找生生世世。远离了，生命必将受苦受难！找到了，生命自然幸福圆满！
　　千万不要找错方向，有些路可以回头，有些不能。如果没有导航，最好紧跟！
　　遂宁市射洪县金华镇，原地休息、写作。
　　金华镇跟过去住的小镇不一样，金华镇是一个很大的镇，有很多街道。对于天天爬山涉水走田间的人来说，有一下来到了大城市一样的新鲜。下一站要去的地方是距离此12.5公里的广兴镇，再下一站就到射洪县了。
　　这段时间我体会到，什么是财富？活着就是千万财富！活好就是上亿财富！！活得有价值就是十亿财富！！！自由地活在天地间就是百亿财富！！！！能够觉醒生命，走向解脱就是无量财富！！！！！
　　所以我曾经给一个大公司的老板说，在这个世界上，包括比尔盖茨，没有几个人见过财富！她讶异地说：真的吗？
　　真的，见过钱的人太多，见过财富的人少！我敢肯定！
　　无边无际的财富是很容易见到的，一睁眼就能看到。可是太多的人是睁眼瞎。当我们亲眼见到“财富”的时候，钱就会在生命中源源不断地出现。心中见到多少，外面就会得到多少，都是心灵能量的化现。富贵的人更容易见到“财富”，只要将挡住眼光的纸币移开就可以了！
　　在我用佛法看来，赚点小钱根本就不是什么本事。赚不到钱还辛苦是没本事，赚点钱很辛苦也不算本事，是小聪明，轻松赚钱才是大智慧！
　　只要相信，佛法能帮你轻松赚钱！只要相信，佛法会帮您看到大钱！！只要继续相信，佛法肯定还会帮您看到无量财富！！！
　　从遂宁市射洪县金华镇到广兴镇，沿涪江13公里。
　　【一辈子就一次面的缘】
　　在金华镇，我们去一个小吃店吃面，先后有两个老农民过来，都是一种吃法：用一块钱买两个馒头，然后要一碗放了一点盐和一点葱的免费汤。我对老板说，再拿些包子给他们，我来付钱。
　　最后总共为他们付出九块。
　　他们说这怎么行呢？我说，也许我一辈子只能见你一次，算是有缘。因为我去普陀朝拜观世音菩萨才路过这里，这应该是菩萨给我们的缘分。
　　第二天我们出发的时候，又在一个小吃店吃面条，有两个老人早已在里边，又来了一些中学生吃馄饨。我给全部店里的人吃了阿尔卑斯，包括老板和老板的孩子，又给老人和两个我面前的学生把钱付了。再把我的博客写给学生，希望他们看看我的“应试方法”。
　　他们也是惊讶，怎么让我付钱呢？我也是说，也许我们一辈子只见一次面。你一辈子也许就只能有一次被一个陌生人付饭钱，如果碰到一个陌生的和尚为你付钱，以此来祝福你，这也许就不是一生一次，要几生才会有一次吧！我又给几位学生说，如果你看博客，也许就不是一次面的缘，以后也许还有缘。
　　在离开小镇的时候，我们又看到一个乞丐，我去给钱，他不认识，所以随莲就买了一些食物给他。这也是一辈子就一次面的缘。
　　一辈子就一次面的缘，我们就这样对待了。我多希望能用佛法利益到他们，所以，每到一个地方住宿，或答话的人，我都叫随莲把博客写给他们。
　　我对随莲说，写不写是我们的事，看不看是他们的事。我把这佛缘，这离苦得乐的缘一定要留给他们。
　　一辈子就一次面的缘，那是哪生哪世留存的呢？又是什么样的因让我们今生就一面之缘？以后我们又在哪里续缘呢？按照佛法的理论，因为我们惜缘了，所以我们必将在哪生哪世还会续缘，还会因为佛而续缘……
　　一辈子就一次面的缘，我给了他们一点欢喜、一种惊奇、一个机会，给了一粒种子、一线希望。这就足够了！就让它留在我的行脚路上吧，留在他们转瞬即逝的生命中，留在我如梦如幻的生命里，也留在宇宙不灭的业果里……
　　我被自己感动了，眼睛开始湿润……。就让那些一辈子就一次面的缘，像风一样从我的身边划过去，划过去……。我，一个行脚和尚，继续走在天地……
　　当人们都去追逐姹紫嫣红的时候，我正在欣赏路边小小小小的野花。
随莲的感悟
　　师父曾在路上说过“人生一切只为成长，成长只为飞翔。于生命成长无用的都是垃圾，都须扔掉。”我会扔掉阻碍我成长的一切无用之人和无用之事，乃至我自身举心动念的诸多恶业和消极意念。我更坚定的拒绝成为他人生命成长的阻碍，所以作为众多弟子中的一个，我会以“一直在成长”来回报师父。作为初闻佛法弟子中的一个，我会坚定不移的修行人生，愿今后在佛法上有所觉醒，于师父弘法利生奉献我微薄之力。
　　从遂宁市射洪县广兴镇到射洪县城，沿涪江9公里。
　　心在什么境界，人就活在什么世界。
　　我发现七里香开了，你看，就这个样子。因为香飘七里，所以得名。又叫“七姊妹”，因为她总是七朵一簇。周杰伦唱过一首《七里香》，但我想他也不一定见过七里香。我也写过《七里香》和《花香》。
　　七里香多生长在山坡野地，花期约一月。妙莲随莲因故又跟随了两天，明天上午就要从射洪回成都了。以后，陪伴我一路行脚的，除了你的心，就是偶尔路边山坡的七里香了……
【行脚日志】化缘只为救苦救难
　　晴，从广安市邻水县合流镇山沟到合流镇，公路，7公里。
　　在深山的农家住了一夜，屋顶还有凉风扑面而来。晚上倒是很好，凉爽，但到凌晨就有些冷了。
　　我吃完早饭，就坐在床上写经历和感悟。近十点了，我们才从山坳里出发。
　　为了感谢主人的热情，我叫悦莲把地址留给了他们，因为他们有儿孙在广东打工，希望有因缘的时候可以找她们，或在她们的厂里工作。我想，如此好客、积善、好德的家庭，其后代一定不错，一定有福。
　喜莲、悦莲真是都比我有舍心，喜莲想给500块，悦莲想给1000块。我说，给200块就可以了。第一她家在这湾里看起来是最富的（积善之人的果报啊！），第二是她们积善不求回报，我们也只表达谢意就行，多了反而超出山里人的心理接受能力。
　　她们两个真的很随顺啊，都感动了我！我怎么说，她们就怎么做。
　　结果，老太太坚决不接受，我们说了好多好话才勉强收下。后来老头子知道了，更是话语坚定，叫老太太把钱还给我们。我们说，这是给你们的一份祝福，你们收下子孙有福。她们才没有还回。
　　我深深地感悟到：有福不是有钱财有地位，有福是心中还有真正的爱，感动天保佑，地奖赏，万物都祝福！
【感悟：化缘化什么？】
　　走了约四五公里，我们看到路边有一座房子，当我们看过去的时候，里面有一个老太太也在看着我们。我们说明是拜佛的，想在此休息一下。
　　老人很热情地招呼我们坐下，并赶快到锅里拿出热热的“艾粑”（用艾草和面，里面包着咸菜）请我们吃。说自己一个人在这里守着老头去世前种下的林子。有时间编一些矿山用的篓子，一块钱一个。如此打理生活。
　　老人说年近70，但看上去年轻些，很精神，脸上的颜色比我们都好，心态很乐观。老人又说道自己信仰神佛，曾经化缘4000多元修庙。
　　我立刻拿出两张50元，给她说，一张是拿来修庙的，一张是感恩她的热情的。
我用100块就化缘化来了老太太的喜悦和信心。
　老人很高兴，很激动，立刻跑进屋里。我们都知道，她是给我们找东西了。果然，一会儿出来，抱出几个苹果要我们带上。
　　事后，我想到，好多人都听说“化缘”一词，也见“和尚”“化缘”，但并不知道“化缘”是要干什么，把祖师菩萨慈悲的方便法门变成了要钱的手段，罪过啊罪过！
　　在古代，人心淳厚，敬佛信因果普遍，所以借着化缘，一方面化一些钱、米、用品，来供养寺院和僧人，更重要的是让众生与佛结缘，借着众生的奉献消除他们的灾难，增长他们的福报，是给大众一个与佛靠近的机会，化缘只为救苦救难。
悦莲买来康师傅绿茶跟小卖部现场所有的人“化缘”。他们对这个远道而来的陌生人无不感动和惊讶，也许这是他们生命中的唯一。悦莲成了终结者。
　今天，经济发达、道德堕落、骗子猖獗、人心悭吝，“化缘”大多成了那些假和尚和贪心之人超越乞丐的手段，所以化缘需要改革，要变成奉献与给予，给钱、给物、给糖。真正让众生在心中对佛教团体、对僧人、对佛法生起一种大信心，这就是成功的化缘。
　　星云大师说得太精辟了：“化缘化心，不一定化钱。”
　　明白了这个道理，不是和尚需要化缘，所有佛弟子，想传播真理的人，想帮助世界和自己的人，都该在自己的生意中、生活中、工作中、圈子中，无孔不入地开始崭新的真正意义的“化缘”！
　　从更广的意义来说，人的一生，怎么做都是在化缘。化的不是善缘、佛缘，就是化的恶缘、魔缘。
喜莲拿着100块钱，去跟一个山洞里的流浪汉“化缘”！被拒绝了，只接受了我们唯一的一个苹果。后来我们走到不远的街口小店买了100多块的食品、水果。正准备送过去，不想他来了，悦莲拿去给他，遭到拒绝。我感叹，一个流浪汉竟有如此品格，超过好多修行人。
　　晴，从广安市邻水县合流镇到广安市邻水县城，公路，18公里。
　　早上八点，我们带上行李，吃完饭，就到了河流镇的菜市场。7.5块一斤的鱼买了一千多块，拉到镇旁的大河放生。
　放生，我们一定要用智慧！把小变成大，把有限变成无限。放生的重心不是放几条小命，而是借助放生动物来放人！小孩的爸爸放鱼，我帮他拉着小孩，也给小孩放生。若要论功德的话，放人的功德肯定大于放鱼的功德！
　我参加过很多的放生，为什么人们把注意力都放在动物身上和形式上，而不是放在人心上呢？这就是被教条所局限，不是被智慧所解脱。
　　人要自私了，心小了，捆绑了，学什么思想，信什么宗教，修哪个法门都不会有智慧。这种人若是去赚钱，一定也看不到大钱！累死累活，就搞点零钱、多点数目，还损德折福、贻害子孙。
　　鱼拉到河边，我们把当时在场的人尽量请来帮忙放生。你看，不需要出钱，只要弯一下腰，捉一下鱼，拿起来放在水里，就这么简单，就可以消灾免难，增福延寿。如此的好事还是有些人不愿来。在此我们就发现苦难贫穷的根源：看得见利益看不见真理，喜欢拼命而不是改命。这就是我们芸芸众生的死穴！
　　星云大师曾说：“贫穷就是罪恶”。刚开始我还不理解，后来理解到了，这些恶报不是有着它的恶因吗？
　　放生完了，我们给岸上所有的人发果仁巧克力糖，让大众欢喜，与大家“化缘”。我说吃了糖菩萨保佑，有一个50多岁的男子说，他有四个小孩，要了四颗糖，很高兴。这就是“放人”，让慈悲、喜悦与功德传递。（家人孩子没来也可以连接到放生）
　　我们一行放生后走了7公里多，来到牟家镇，吃完午饭，她们就回重庆了。我继续回到一个人行脚的世界里。爬上高速公路，走了一段，体验了一下没有树荫，只有烘烤和流汗，还有违规感觉的旅途。
　　从高速公路翻下来，想找一个人家付钱投宿，但是这年代坏人太多，假和尚太多，看到我的人都不敢信任。曾在一户人家站了很久，哀求过，里面的几个人没有一个愿意理我，连给个凳子坐都没有。我只好多走几公里到邻水县城。
　　在路上，我想，这就是我的命运我的业障。我要好好忏悔自己，改改自己，如果碰到骗子，我真的想给钱好好跟他们请教，我太没有说服人打动人的本事了！（我先天在陌生人面前也有一点心理障碍。）
　　不过这样也有好处，我可以好好休息一下，好好写写博客。
　　晚上，我挎上香包，准备去找一个电脑行，把相机里SD卡上的照片拷到U盘上。看路人看我的眼神，多半都以为我是假和尚。问路的时候，不愿意理睬。有的重重甩一句“不晓得！”
　　在回旅馆的路上，看着商店，饭店，从来就没有为我准备的素食，一下感觉在这世界上当一个和尚多难啊！（以前在自己的圈子里没有这种感觉，往往还被宠着。）真的很另类啊！那些平常烧香拜佛的，都拜到哪里去了？都拜了些什么出来？迷信！
　这个世界，怎样最简单地看出未来有没有灾难？宗教和宗教人士在人们心中的形象！它就是晴雨表！因为宗教是社会和人类的灵魂。
　　这下我们知道了，假和尚是毁佛形象的，给世界带来灾难的。凡是卖艺化缘的，看相算命的，卖药治病的，统统都是假和尚。在大城市的高级宾馆、餐厅，假装吃东西招呼人的也是假和尚。有些是懂一点佛理的真和尚中的假和尚。
　　去年年底我在北京凯迪克酒店连续几天早餐都看到，餐厅明知是假的，不知为什么还让他进去。他会在里面吃两个小时不走，实际是坐在那里等待猎物。你若见到，第一不给钱，第二送警察。
　　所有这些，都是人们正义感堕落的结果，也是较多宗教搞迷信和私利去了，没有用心传播真理的结果。到这里，好感恩思八达集团！感恩刘一秒老师！感恩傅开虎老师！感恩所有传播真理的灵性课老师！
　　树佛形象，功德无量！坏佛形象，子孙遭殃！
　　我所遇到的一切现象、艰苦，更让我知道该怎么活在这个世界，该去发什么样的愿，将来去做些什么？
　　想必，你和我一样！但愿你和我一样！
　　南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
　　晴，广安市邻水县城，汽车站旁的旅馆里，写博客、理路线。
　　在行脚的路上，经过一家农户，看到如此情景。我回过头来拍照。
　是谁拴住了它？你知道吗？
　　与喜莲悦莲一起从合流镇到牟家镇的途中，路过一户人家，我们在此休息，看到了这一幕。
　是谁把它的嘴套起来的，使得它如此不得自由？你知道吗？
　　第一只小狗肯定是不听话乱跑的结果，所以是自己把自己拴起来的，不是主人。
　　第二只狗，我问主人，得知原来是它乱咬人，已经咬到好几个了。所以还是自己的不良行为给自己带来的果报。
　　在这两只狗身上，我看到的是，自身的苦难都是自己的行为习惯带来的！不是外来。不用方法，不用挣扎，只要自己改变，绳子和嘴笼就会自动脱落。如果不改变，所有的挣扎和所有的技巧都是无用的。
　　我不再挣扎了，不再抱怨了，我要接受现实，好好去改变自己！
　　南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
【行脚日志】捡起生命的垃圾
众生不是因为是众生而苦难，是因为它是孤立的众生或很小部分的众生而苦难。如果它是全部的众生就富有了、自在了、解脱了！
　　佛就是全体众生，所以佛要救众生，因为众生就是自己！
　　圣人也是众生，是连接到了所有众生的众生。
　　连接得越小越渺小，连接得越小越苦难。就像一滴水没有连接，很快风干，亿万滴水连接起来，就是湖泊。
　　对下拯救、帮助、利益，对上皈依、接受、感恩，就是一种连接。
　　随时随地放松祈祷可以连接宇宙，随时随地感恩祝福可以连接众生。
　　星期一，晴，从建始县催家坝镇到建始县高坪镇，26公里，已走872公里。
【人生该捡回什么】
　　今天在路上碰到一个捡垃圾的，很自在的样子。问他每天能捡多少钱。他说几块。我就给他五十块，他执意不要，说让我留着用。我心中一下生出敬意和感动！最后我还是把钱塞进了他的口袋。对他说，下雨你不能捡，这钱就给你放个假。
　　他也没说谢谢，好像没得到钱似地，依然是与先前一样的从容和努力。
　　我说“你就跟我走到下个镇吧！”他说他回家还有事情要做。一路上他用力地推车，用手捡肮脏的垃圾，但我感觉他活得真的很潇洒、自如，远胜一些有名有利的人。因为他心不苦所以他命不苦，因为他心不贪所以他命不穷。
　我们两个一前一后，一个背包找垃圾，一个推车捡垃圾，很有意思，旁人都感奇怪。不一样的是，一个是为了环境，一个是为了生存。
　　我常常遇到要钱的人会给一块钱，看到捡垃圾的人常常给十块二十块。不是简单地慈悲他们，更多的是感恩他们的勤劳，让世界变得更加干净，让世界回收更多资源。
　　可惜可怜的是，他们不知道自己的行为中，有大道、有真佛、有大爱，他们只是为了生存，见不到和尚与佛，只见到地上的垃圾。如果他们用爱心去捡垃圾，生命一定会有更多奇迹、更多喜悦和更多财富。
　　我们都和捡垃圾的人一样，只看到钱而看不到爱，只看到生存而看不到生活，只看到利益而看不见价值和意义。人世走一遭，只捡回了垃圾，没有捡回生命。这是人一生苦难卑微的根源。
　　境界决定世界。所以，人不会因所做的事情而伟大，也不会因所拥有的物质而富有，人只能因为伟大的爱而伟大，因为富有的心而富有。
【寂静心语】
　　66? 令人失望是一种罪业，给人信心是一种功德。
　　67? 修行，不修不行，越修越行。修有三意：一是修建，二是修正，三是修补；行有三意：一是功德，二是能力，三是行为。
有道方能到，有德才能得。
　　69? 糊涂人常常为事赌气，明白人着眼解决问题。
　　70? 凡是让人迷惑、迷茫、迷恋，不能使心灵觉悟的一切活动皆属迷信活动。
把汗湿的衣服晾一晾，自己也躲在阴凉的地方念念经。一举两得。走的时候，也没忘记感恩这个小槐树为我的付出。
　　星期二，阴，从建始县高坪镇到巴东县野三关镇，29公里，已走901公里
【陌生的熟悉】
　　今天总共穿越了共长达14公里的6个隧道。在其中两个前后相隔30米的隧道中间，有一个山沟，我越出道路，在石头上和干地放上小米，以便让鸟儿和虫子感受到一个行脚和尚的路过，然后找一个石头坐在上面，为本地一切的冥阳两界众生皈依、念佛、念咒、念经，以便让佛光普照。
　　当我们用心时，真的可以体会到心的广大和穿透力。它不受任何东西的阻碍，可以直接进入和融合。
　　其实，自心与他心，与佛心，与万物，本身就是融合的，只是我们没有传递信息。就好像每个人的手机都在网络里，本来就是一体，但是我们没有传递讯息。
　　抬头看看这野山重重，听着汽车在身旁来来往往的奔忙，我一下不知道自己是谁了？为什么独自一人身处此地？人们所谓的孤独寂寞是什么？人间享受又是什么？……
　　怎么如此熟悉的世界，仿佛一下子又变得陌生，但却愈发地清晰——真实地感受到，有一种力量在控制世界，有一个东西在驱赶众生。（佛法说是：业力）
　　跳出来旁观世界，领悟万法真意；钻进去随顺世界，创造无限美丽。
【不同的世界】
　　这时，不小心一伸腿，踩塌了一个蚂蚁窝，看它们很紧张的样子，立刻想起一个成语“热锅上的蚂蚁”，黑黑的身体慌张地搬运着白白的蛋。我赶忙给它们道歉，并为他们皈依极乐世界。
　　在蚂蚁窝旁边，有一株两尺多高的野草，开了很多黄色的花。看着美丽的小花，我想起禅宗的一句话，“一花一世界，一叶一如来”。这是何等的境界、何等的美丽啊！可是蚂蚁永远不可能知道。
　　在佛法看来，众生表面都活在同一个世界，实际却活在不同的世界。这个不同的心灵世界，佛法称之为“法界”。
　　心灵广阔而美丽的是高级生命，自然能看见高级的东西，从而享受高级世界；心灵狭隘污浊的是低级生命，自然只能看见低级的东西，从而享受低级世界。就像蚂蚁的世界没有花，牛的世界没有琴；善人的世界没有地狱，恶人的世界没有天堂；奉献的世界没有贫穷，贪婪的世界没有富有……
　　原来世界不是一个，而是无数，我们就活在自己创造（修为）的世界。动物境界的人就活在动物世界，一心向佛的人就活在佛的世界。
【寂静心语】
　　71? 不善的人事是自己罪业的现形，如意的境遇是自己功德的投影。
　　72? 永远要感恩生命中那些给你扔石头的人，因为他堆起了使你站得更高的台阶。
　　73? 一个人没有缺点也没有优点，只有特点。优点是特点的善用，缺点是特点的错用。
　　74? 高人静定，不来不去；小人恍惚，漂来飘去。
　　75? 生活的障碍和身心的苦难，表面是给我痛苦，其实是在提醒我反省，让我知道忏悔与改变，使我点点完善。我向往快乐，我感恩苦难！
　　星期三，晴，湖北巴东县野三关镇，0公里，已走901公里。
　　不开手机，中国移动与你无关；
　　不开电视，央视节目与你无关；
　　不开窗帘，阳光与你无关；
　　不生信心，佛法与你无关。
【寂静心语】
　　76? 当我们远离自己的家园时，就会感到孤独；当我们远离自己的心灵时，就会遭到痛苦。
　　77? 能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到；能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
　　78? 所谓“自在”，就是自己还在，还与自己的良心和美德同在。
　　79? 只要内在没有失去（损德），外在就不会有失去，纵失去一定会再回来。只要内在没有得到（积德），外在就不会有得到，纵得到一定会再失去。
　　80? 人生真正的美好不是因为他已经美好，而是因为他内心一直保存着一个美好，并且坚信和向往。}