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埋在时间深处的炸弹
　　埋在时间深处的炸弹
　　犁& 航
　　一次应酬，席间，一位营养学家讲述了一个发人深省的故事。
　　故事的主人公喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱，他认为，喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了50块钱，吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，经常暴饮暴食。还没翻过40岁的坎儿，身体的存钱罐支撑不住，碎了。临死时，他的遗言是：可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地啦&&
　　营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患，把潜伏在身体里的微型炸弹一点点加大。不良生活嗜好对身体的危害，短期无法显现。据说爱滋病毒的潜伏期，最长竟可达15年之久，但随着病毒一天天肆掠，终会爆发。年轻的时候，这些炸弹埋得很深，离安全较远，让人浑然不觉，但致命的隐患会随着自己的毫无节制不断变大。
　　曾经看过一篇小说：文革期间，一位妇产科接生大夫被下放到某农场，缺吃，大夫饿得实在受不了，去向农场负责人求援，负责人一颗粮食也没给，就赶走了他。过了两天，农场负责人的老婆难产，他想起了那个可怜巴巴的接生大夫。偏远的乡村，只有这位接生大夫能救老婆和孩子。负责人派人把已经饿得奄奄一息的接生大夫背到家里，赶紧端上好吃好喝。不吃不喝哪有力气接生救夫人和孩子的命啊？谁知，这位饥饿的大夫，看见实物就疯狂地吃起来，他心里明白，多吃一点就能多管一天，接生任务完成，吝啬的负责人就会赶自己走，还是在接生前多吃一点保险。这个十万火急的档口，大夫还没来得及救人，就把自己撑晕死过去了，这位吝啬的农场负责人为自己的一毛不拔付出了老婆孩子生命的惨重代价。他在拒绝大夫乞讨的那天，就亲手把悲剧的炸弹埋下了。
　　不要以为对物质的疯狂摄取才与未来的炸弹有关，不良的意识同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，对人际关系的危害巨大，影响深远，后果难料，遗患无穷。我们亏待他人时，我们放纵无度时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时&&那些大大小小的，致伤的、致命的炸弹悄无声息地埋在我们前进的路上，终有一天，我们会碰撞它，会踩响它，轻则受伤，重则性命不保。
　　普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的世代家仇，民族与民族之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代一代的积蓄，最终泛滥成灾！一个人不仅能为自己埋下炸弹，还可能会为一群人甚至整个国家和民族埋下炸弹。比如当年李自成恋上陈圆圆的那一刻，他就为民族和国家的命运埋下了炸弹。
　　坏人做的坏事越多，埋下的炸弹也就越多，被炸中的几率最大，这就叫多行不义必自毙，自作孽不可活，咎由自取。
　　好人，也不可能永远没有失误，所谓人有失足，马有漏蹄，仍然有埋下炸弹的可能。
　　注重生活中的每一个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，至关重要。一不小心，我们就可能在前进的旅途中为自己布下危机四伏的地雷阵，令我们身陷险境，举步维艰。
　　种善因得甘果，种恶因得苦果，种瓜得瓜，种豆得豆，无论我们种下什么，我们终将自食其果。
　　把内在的贪欲收敛一点，把短视的眼光放长远一点，把愤怒的情绪约束一点，防患于未然，在每一个细节中消除隐患，构建和谐，未来道路上的我们，就会更坦然，更洒脱，更健康！
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励志故事推荐《埋在时间深处的炸弹》《苦逼的文人》《善意的纯度》3篇随笔入选语文阅读试题
​犁航3篇随笔入选语文阅读试题
&&&&（记者&梁真鹏）省作协会员、市杂文学会副会长犁航随笔《埋在时间深处的炸弹》近日入选《湖北省宜昌市2016年初中毕业生学业评价语文测试题》，这也是他的随笔第三次入选语文阅读试题。
&&&&犁航随笔《埋在时间深处的炸弹》首发《八小时以外》“专栏”2013年第2期，后被《特别关注》“国事”2013年第5期、《外健康文摘A版》2013年第5期、《中外文摘》“关注”2013年第7期、《广州日报》“每日闲情”日，《牡丹晚报》“悦读汇”日、《西宁晚报》“每日闲情”日、《文萃报》“人生百味”日、《文摘报》日、《杂文选刊》“心灵折子”2013年5月下、《中华文摘》2013年第6期等多家报刊杂志转载。犁航前两次次入选语文阅读试题是他的随笔《苦逼的文人》，首发《杂文月刊》原创版2013年3月上半月刊，入选2013年第9期《语文教学与研究》“每月阅读精练”现代文阅读试题。《善意的纯度》，首发《心理与健康》“人际广角”2013年3月号，入选《给理想一点时间Ⅳ》和《汉阳区2013年6月八年级下学期期末语文试卷》。
&&&&犁航，本名唐友彬，专栏作家。已在《人民日报》《文艺报》《中国青年》《领导科学》《党政论坛》《散文诗》《广西文学》《黄河文学》《短小说》《牡丹》《小说月刊》《短篇小说原创版》等两百多家报刊发表文学作品百余万字。被《人民日报海外版》《中国剪报》《读者》《意林》《特别关注》《微型小说选刊》《小小说选刊》等数十家报刊转载，作品入选《生活.认知.成长青春励志故事》《2006年最值得欣赏和关注的好文章100篇》《中国高中生2006年阅读年选》《2007中国年度幽默作品》《2010中国年度微型小说》《2011年中国微型小说年选》《2013年中国最佳杂文》等数十种年度权威选本。散文集《谁能逃出自己的手掌》被列入“青少年读写范典丛书”被花山文艺出版社作为重点选题常规出版，获“安康市第五届文艺精品创作奖”一等奖。
《埋在时间深处的炸弹》入选《湖北省宜昌市2016年初中毕业生学业评价语文测试题》（节选阅读部分）
四、叹时间之无敌，悟人生之真谛。（15分）
埋在时间深处的炸弹
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&◆犁&&航
①一次应酬，席间，一位营养学家讲述了一个发人深省的故事。
②故事的主人公喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱，他认为，喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了50块钱，吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，经常暴饮暴食。还没翻过40岁的坎儿，身体的存钱罐支撑不住，碎了。临死时，他的遗言是：可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地啦……
③营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患，把潜伏在身体里的微型炸弹一点点加大。不良生活嗜好对身体的危害，短期无法显现。据说爱滋病毒的潜伏期，最长竟可达15年之久，但随着病毒一天天肆掠，终会爆发。年轻的时候，这些炸弹埋得很深，离安全较远，让人浑然不觉，但致命的隐患会随着自己的毫无节制不断变大。
④曾经看过一篇小说：文革期间，一位妇产科接生大夫被下放到某农场，缺吃，大夫饿得实在受不了，去向农场负责人求援，负责人一颗粮食也没给，就赶走了他。过了两天，农场负责人的老婆难产，他想起了那个可怜巴巴的接生大夫。偏远的乡村，只有这位接生大夫能救老婆和孩子。负责人派人把已经饿得奄奄一息的接生大夫背到家里，赶紧端上好吃好喝。不吃不喝哪有力气接生救夫人和孩子的命啊？谁知，这位饥饿的大夫，看见食物就疯狂地吃起来，他心里明白，多吃一点就能多管一天，接生任务完成，吝啬的负责人就会赶自己走，还是在接生前多吃一点保险。这个十万火急的档口，大夫还没来得及救人，就把自己撑晕死过去了，这位吝啬的农场负责人为自己的一毛不拔付出了老婆孩子生命的惨重代价。他在拒绝大夫乞讨的那天，就亲手把悲剧的炸弹埋下了。
⑤不要以为对【甲】的疯狂摄取才与未来的炸弹有关，不良的【乙】同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，对人际关系的危害巨大，影响深远，后果难料，遗患无穷。我们亏待他人时，我们放纵无度时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时……那些大大小小的，致伤的、致命的炸弹悄无声息地埋在我们前进的路上，终有一天，我们会碰撞它，会踩响它，轻则受伤，重则性命不保。
⑥普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的世代家仇，民族与民族之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代一代的积蓄，最终泛滥成灾！一个人不仅能为自己埋下炸弹，还可能会为一群人甚至整个国家和民族埋下炸弹。比如&&&&&&&&&&&，他（她）就为民族和国家的命运埋下了炸弹。
⑦坏人做的坏事越多，埋下的炸弹也就越多，被炸中的几率最大，这就叫多行不义必自毙，自作孽不可活，咎由自取。好人，也不可能永远没有失误，所谓人有失足，马有漏蹄，仍然有埋下炸弹的可能。
⑧注重生活中的每一个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，至关重要。一不小心，我们就可能在前进的旅途中为自己布下危机四伏的地雷阵，令我们身陷险境，举步维艰。种善因得甘果，种恶因得苦果，&&&&&&&&&，&&&&&&&&，无论我们种下什么，我们终将自食其果。
⑨把内在的贪欲收敛一点，&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&，防患于未然，在每一个细节中消除隐患，构建和谐，未来道路上的我们，就会更坦然，更洒脱，更健康！（选自《特别关注》）
28．文章开头引用营养学家所讲的故事，有什么好处？请你简要回答。（2分）
29．请将“意识”、“物质”这两个词准确还原到文章的【甲】、【乙】两处。（2分）
30．请你综合⑤—⑦段的内容说说作者具体阐释了哪些&“不良的意识”将会是“埋在不远脚下的炸弹”？（3分）
31．请你结合文段内容，在第⑥段的横线上补写一个事例。（2分）
32．请在第⑧段的横线上填写一个俗语，使前后文内容连贯。（2分）
33．读第⑨段，请仿照画波浪线的句子，在横线上补写两句。（2分）
34．积累链接：诸葛亮在《出师表》里表现了他不慕名利的坦然洒脱，请写出这句话。（2分）
四、叹时间之无敌，悟人生之真谛。（15分）
28．（2分）增强文章的趣味性，吸引读者阅读兴趣（1分），也是证明了“暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患”。（1分）（意近即可。考查趣味性故事在此类文章中结构和内容上的作用）
29．（2分）【甲】：物质&&【乙】：意识
30．（3分）不良性格，对人际关系的危害巨大；你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的世代家仇，民族与民族之间的恩怨纠葛；坏人做的坏事；好的的失误等。（归纳概括意近即可。考查部分文段中主要内容的准确把握，写对一个0.5分）
3．（2分）如：当慈禧挪海军经费，修缮颐和园的那一刻起。&当年李鸿章代表清政府签订《南京条约》的那一刻起。当汪精卫指使刺杀爱国志士那一刻起。（举反面例子妥当，表述前后文连贯即可。此题考查事实论据在议论中的论证作用）
32．（2分）种瓜得瓜，种豆得豆；善有善报，恶有恶报等。（考查课外积累在具体语境中的灵活运用）
33．（2分）把短视的眼光放长远一点，把愤怒的情绪约束一点。（合理，能形成排比即可。此题既考查对文章整体内容（观点）的准确把握，又考查学生排比修辞手法的灵活运用）
34．（2分）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
《苦逼的文人》入选《语文教学与研究》(2013年09期)“每月阅读精练”现代文阅读试题
现代文阅读
苦逼的文人
　　文人“小气”一说，已不只是坊间传闻，已为大众所默认。但以笔者观之，文人小气，文人穷酸，是生活苦逼所致。苦逼的生活，造就了苦逼的文人。苦逼的文人，泄露出了无能为力又无可奈何的小气。
　　经济上的缩手缩脚。古今中外的许多作家都与贫穷结伴，中国古代的屈原、杜甫、白居易、陶渊明、曹雪芹等一大批著名文学家有生之年的生活大部分都穷困潦倒，官场失意，内心痛苦，精神孤独。于是，有了“文学是苦闷的象征”一说，当代有人直接改成“文人是苦逼的象征”。因为经济上拮据，文人往往连自己的问题都难以解决处理，更难得惠及他人。待人接物也是捉襟见肘，心有余而力不足，做不到挥洒自若。担心接收人家的好处，而无从报答，有失平等与尊严。交往便多了很多顾虑，既然自己没有便宜让别人可占，那自己也尽量不占别人的便宜好了。还不起别人的情，尽可能少欠别人的情。穷了，就独立过好自己的日子，不拖累别人；不惹人怜悯，穷则独善其身！文人的自尊在冷酷的现实面前，不堪一击，也不值一提。文人贫乏的物质，导致了精神的脆弱。无论文人的精神存量和气场在文化领域内有多么强大,一旦将他们的精神拉回现实，无不是软弱疲惫又苍白无力。
　　交际上的扭扭捏捏。写作，需要灵感，而灵感的出现稍纵即逝，作家们往往像守株待兔一样等待着灵感的光临，无暇顾及其他事务。时间上不宽裕，导致了圈子狭窄。即便偶有应酬，也心挂某个人物或者情节没有设置或者铺排不好而郁郁寡欢，像一位孤独的垂钓者，静静等待“灵感”鱼儿的垂青。脸上同时会浮现出心不在焉的神情，其“不在现场”的神情状态，让人无趣，让人难以理解，便难以融入群体。
　　性格上的内向和自闭。读书写作养成的静心的习性，使其渐渐远离世俗，不主动交往，把自己闭塞起来。难怪福克纳说写作是“世界上最孤寂的职业”。整天面对书稿，极少言语，一门心思经营自我封闭的内心世界。文人常在书海遨游，渐渐失却搏击现实的勇气，与时代渐生隔膜，与亲朋渐生罅隙，容易陷入孤岛而不自知。
　　处理事情优柔寡断。文人过于谨慎，小心翼翼，如履薄冰，如林黛玉进贾府，说半截子话，吞吞吐吐，遮遮掩掩，犹豫不决，欲言又止，拖泥带水，难以干净利索。
　　环境决定人的性格，文人所表现出的一切都是环境逼仄的结果。文人大多少有背景，少有依仗。大多写作者步入这个行业，更多的是一种选择上的无奈——求告无门，只能依靠自己拥有的一点儿智慧，拥有的一点儿提笔的能力，左右冲突，以图另辟蹊径。如果有更好的路子获取真金白银，实现市场经济时代的物质尊崇，谁也不会进入这个举步维艰的行当。法国著名女作家玛格丽特&杜拉斯曾说过：“写作是一种暗无天日的自杀。”足见写作这个行当的可怖和凶险。愤怒出诗人，贫穷出作家。现在受万人敬仰的诺文学奖得主莫言先生，从农村家庭出生，困顿半生，如果有比较厚实的靠山，轻而易举就能获得财富和社会地位的话，有谁愿意坐几十年的冷板凳，熬更守夜地写作。
　　其实，文人的穷，其实大多与小气不是一回事。巧妇难为无米之炊，又何来大气？但精神气节上，文人是顶天立地刚直不阿的，晋代陶渊明“不为五斗米折腰”，唐代李太白“千金散尽还复来”，其大气豪迈，读来无不让人击节而歌，荡气回肠！
　　文人单纯，想以一己之力改变自己现状，哪怕头破血流，也义无反顾。文人善良，不伪装。文人耿直，不愿意曲意奉承。
　　文人惜时如金，不愿意浪掷时光，宁愿陋室孤灯，创造精神财富。文人多辛劳而少享受，是耐得住寂寞且自立的人，徒手与生活搏击，打拼自己的天空。
　　文人是一种苦苦寻觅出路的人，他们战胜了孤独和寂寞，战胜了世人的嘲讽和白眼，战胜了苦闷与彷徨，却不一定能战胜穷困的命运，不一定能战胜市场的检验，不一定能等到其作品征服世人的那一天。大多文人难以实现自己的理想，郁郁而终。但文人不是怪胎，大多是受过较深传统文化熏陶过的有一定美德修养的简单、善良、正直、可爱的人。只要深入接触，就会发现他们心中都有一座美妙得无与伦比的精神花园，堪称天堂。
　　（选自《杂文月刊》）
　　1.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（）（6分）
　　A.中国古代的屈原、杜甫、白居易、陶渊明、曹雪芹等作家生活大部分都穷困潦倒，待人接物也便捉襟见肘，不被官场所容。
　　B.写作，需要灵感，而灵感的出现往往是在孤独的环境中郁郁寡欢的结果。因此，文人的交际圈子就会狭窄。
　　C.环境决定人的性格，文人性格上的内向和自闭，导致了处理事情优柔寡断，难以干净利索。
　　D.作者引用杜拉斯的“写作是一种暗无天日的自杀”，是为了说明写作极其辛劳，没有持之以恒，是难以成功的。
　　E.只要深入接触，就会发现文人心中大多有一座简单、善良、正直、可爱的美妙精神花园。
　　2.生活苦逼所致的“文人小气，文人穷酸”表现在何处？（4分）
　　答：______________________________________________________________________
　　3.文章用了较大篇幅论述“文人小气，文人穷酸”形成的原因，请谈谈作者这样写的用意。（4分）
　　答：______________________________________________________________________
　　4.联系全文，简要分析“文人的穷，其实大多与小气不是一回事”这句话的含义。（5分）
　　答：______________________________________________________________________
　　5.结合文章内容，对“文人的穷”加以探究，请举例加以论证。（6分）
　　
【网上没有公布答案】
《善意的纯度》入选《汉阳区2013年6月八年级下学期期末语文试卷》
五、（18分）
阅读下面的文章，完成13-16题。
善意的纯度
公交车上，一站在车厢尾部的年轻男子见一位风烛残年的老奶奶颤颤巍巍地站在车厢里，颠簸摇晃，如惊涛骇浪中的一叶小舟，随时可能被倾覆，让人提心吊胆。身边，有几个学生模样的年轻人，自顾玩着手机，不知他们是佯装没看见，还是不愿意让座？
年轻男子很生气，认为这些目不斜视的人在用一种不知者不怪的假象掩饰自己道德的缺陷。
终于，年轻男子身边的一位妇女下了车，他赶紧招呼老奶奶过来坐下。
老奶奶十分感激，真诚致谢：小伙子，你是一个乐善好施的好人！
小伙子逮住说话的机会，心头愤怒的潮水倾泻而出，说：老奶奶，不要放在心上，这不过是举手之劳，只要上过两天学，稍稍受过点教育的人，都懂尊老爱幼！老奶奶，其实，您早该有座位的，我没想到现在的年轻人素质怎么这么低！
年轻男子一边说，一边拿眼睛蔑视那些学生模样的人。
老奶奶赶紧劝阻年轻人，说，小伙子，对不起，给你添堵了，对不起。只怪我年纪大了，应该少出门。你来坐着，我在下一站下车！说着，老奶奶起身，要把座位还给年轻人。
谴责和谩骂的声音从车厢的各个角落冒出来：妈的，老子素质低又怎么了？看他那熊样，还真把自己当成道德标杆啦！我又没看见老奶奶站着，凭什么一竿子打翻一船人！愿帮就帮，不帮拉倒，助人为乐用来炫耀，难道就高尚吗？
老奶奶终究在下一站下车了，不知道她是到达了目的地，还是更乐意乘坐下一趟车。
年轻男子下车时，拿了很多包，车厢里不仅没有一个人出手帮他，还将“滚吧，傻瓜”、“去你的！”等咒骂扔给了他。
让我们看看老奶奶乘上下一辆车的情形。
老奶奶刚上车，一位戴眼镜的先生就把她扶到自己的座位上。老奶奶感激地说，你真是个好小伙子！眼镜先生谦虚地说，老奶奶，您就像我奶奶，看到您，就等于看到了我亲奶奶，难道我能把着一个座儿，让自己的亲奶奶站着？
老奶奶说，现在像你这样的小伙子，不多了！眼镜先生赶紧接口说，老奶奶，您别客气，如果您在其他年轻人的身边站着，他们一样会让座给您的。因为我离您最近，所以我把机会抢着了！
老奶奶很高兴，其他年轻人陷入了沉思。
下一站，靠近车门，一位老爷爷下车了，旁边一位年轻人赶紧走过来，把老奶奶扶到那个座位上，说，老奶奶，离门口近一点，到站了，下车方便一点！
眼镜先生下车时，很多年轻人站起身来，帮他背上背包，帮他拿手提袋，送他下车。
两次善意的表达，结果迥然不同。
前一种善，年轻男子其实更希望老奶奶身边的学生给她让座，这样，他既无需自己让座，又不至于自责。因为没有人让座，他便处于让与不让的矛盾中，感性和理性纠结，经过一段时间的斗争，理性战胜了感性，于是有了不得不让座的迫不得已。言为心声，他的语言便成了冷凝剂，不仅让老奶奶不自在，还让周边乘客反感，引发了广泛的情绪抵触。
后一种善，是一种主动，一种发自内在的心甘情愿，生怕别人抢走了做好事的机会。结果，愿望实现，心情高兴，身心舒畅，语言自然十分谦逊柔软，不仅温暖了老奶奶，还感染了其他人。善举发酵，感染他人，并得到迅速传播。
前一种善意，纯度不高，掺有很多杂质，如同扔在地上的施舍，既不能让受助人感激，也不能感染和启发大众。
后一种善意，是一种贴心的关怀，从外在到内心，无微不至。如同亲人般的呵护，既能让受助人内心熨帖，也能让大众受教。
善意也有纯度，让我们的善意纯一点，再纯一点，如一条暖暖的溪流，自心底出发，默默流淌，润物无声。
（文/犁航）
13、请根据提示简要概括两名年轻人让座的经过和结果。（6分)
让座给老奶奶后，生气地指责有座位的其他人。
①___________
②______________
高兴地表扬年轻人。
其他年轻人
咒骂让座者。
③____________
14、品析下面句子的表达效果。（4分)
公交车上，一站在车厢尾部的年轻男子见一位风烛残年的老奶奶颤颤巍巍地站在车厢里，颠簸摇晃，如惊涛骇浪中的一叶小舟，随时可能被倾覆，让人提心吊胆。
15、通读全文，说说怎样的善意是“有纯度”的。（4分）
16、“让座”本是小事，但作者却写出了深意。作者是如何做到这一点的？请谈谈你的看法。（4分）
五、（18分）
13、①让座给老奶奶后，宽慰老奶奶。②给让座者道歉，提前下车。③起身帮助老奶奶，并帮让座者拿行李，送他下车。（共6分，每点2分）
14、“风烛残年”、“颤颤巍巍”等形容词写出了老奶奶年纪大、身体不好的样貌（1分）；“如惊涛骇浪中的一叶小舟”则用比喻形象地写出了老奶奶在车厢中随着车的颠簸左右摇晃的样子（2分），整个句子表现了“年轻男子”对站在颠簸车厢中的老奶奶的担心。（1分）
15、有纯度的善意是主动的，发自内心的，真诚的表达。（2分）有纯度的善意的表达方式是温和的，能够保护受助者的尊严，顾及到周围人的感受。（2分）
16、作者对车厢中的让座者、老奶奶、其他的年轻人的语言、行为进行了细致地描写，展现了不同人物的复杂心理活动，（2分）通过两次让座中人物不同的表达方式、不同感受、不同的结果等方面的对比，引发了读者更加深入的思考。（2分）
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范文一：一次应酬，席间，一位营养学家讲述了一个发人深省的故事。故事的主人公喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱，他认为，喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了五十块钱，吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，经常暴饮暴食，还没翻过四十岁的坎儿，身体的存钱罐就已支撑不住，碎了。临死时，他的遗言是：“可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地……”营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患，使潜伏在身体里的微型炸弹一点点变大。年轻的时候，这些炸弹埋得很深，让人浑然不觉，但致命的隐患会随着自己的毫无节制不断变大。不要以为对物质的疯狂摄取才潜伏危机，不良的意识同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，遗患无穷。比如，我们亏待他人时，我们放纵无度时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时……普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代代地积蓄，最终泛滥成灾。注重生活中的每一个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，这一点至关重要。种善因得甘果，种恶因得苦果，种瓜得瓜，种豆得豆，无论我们种下什么，我们终将自食其果。把内在的贪欲收敛一点，把短视的眼光放长远一点，把愤怒的情绪约束一点，未来道路上的我们就会更坦然，更洒脱，更健康。
范文二：我看见生命衰老的印痕,
　　在时间的深处,
　　一个词语带给我一段往事。
　　像记忆那么久远,
　　幸福之后的悲哀,和生动,
　　是甜蜜,它带走一片无言的苦。
　　痛心疾首的时光,
　　那些芳名,还有景色,
　　它们是否滋润了:
　　你渴望己久的甘露。
　　这是在时间的最深处,
　　我看清大地的疼痛。
　　生命飘逝的无可奈何,
　　比风远,比死亡更远。
　　童年漏雨的村庄,低矮的青瓦房,
　　今夜,它们又让我激情满怀。
　　那头年迈的老水牛还在继续它的春梦吗?
　　有一次,我从它的身上摔下来,
　　迎头撞见的却不是一堆狗屎。
　　很多年过去了,我不能忘记的,
　　依然是一些叫人感动的细节。
　　那个曾经对唐诗宋词执迷不悟的少年,
　　已经在慢慢闭上他喋喋不休的嘴。
　　他现在更喜欢孔子,老子,
　　庄子和孟子。从《论语》到《道德经》,
　　从《春秋》到《史记》,我们盼望的日子,
　　不过是生命尽头的那一缕缕青烟。
　　只要微风吹动,它们便不知去向。
　　在时间的深处,
　　仿佛我们从来不曾真的来过。
　　【责任编辑 王永盛】
范文三：埋在时间深处的炸弹作者:黎航-一次应酬，席间，一位营养学家讲述了一个发人深省的故事。故事的主人公喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱，他认为，喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了50块钱，吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，经常暴饮暴食，还没翻过40岁的坎儿，身体的存钱罐支撑不住，碎了。临死时，他的遗言是：“可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地,,,,”营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患，把潜伏在身体里的微型炸弹一点点加大。不良生活嗜好对身体的危害短期无法显现，据说艾滋病病毒的潜伏期最长可达15年之久，但随着病毒一天天肆虐，终会爆发。年轻的时候，这些炸弹埋得很深，让人浑然不觉，但致命的隐患会随着自己的毫无节制不断变大。看过一篇小说：“文化大革命”期间，一位妇产科接生大夫被下放到某农场，缺吃，大夫饿得实在受不了，去向农场负责人求援，负责人一颗粮食也没给就赶走了他。过了两天，农场负责人的老婆难产，他想起了那个可怜巴巴的接生大夫。偏远的乡村，只有这位接生大夫能救老婆和孩子。负责人派人把已经饿得奄奄一息的接生大夫背到家里，赶紧端上好吃好喝，不吃不喝哪有力气接生救夫人和孩子的命啊？谁知，这位饥饿的大夫看见食物就疯狂地吃起来，他心里明白，接生任务完成，吝啬的负责人就会赶自己走，还是在接生前多吃一点保险。这个十万火急的时刻，大夫还没来得及救人就把自己撑晕死过去了，这位吝啬的农场负责人为自己的一毛不拔付出了老婆孩子生命的惨重代价。他在拒绝大夫乞讨的那天就亲手把悲剧的炸弹埋下了。不要以为对物质的疯狂摄取才与未来的炸弹有关，不良的意识同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，对人际关系的危害巨大，影响深远，后果难料，遗患无穷。我们亏待他人时，我们放纵无度时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时,,,,那些大大小小的、致伤的、致命的炸弹悄无声息地埋在我们前进的路上，终有一天我们会碰撞它，会踩响它，轻则受伤，重则性命不保。普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的世代家仇，民族与民族之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代代地积蓄，最终泛滥成灾！一个人不仅能为自己埋下炸弹，还可能为一群人甚至整个国家和民族埋下炸弹。比如当年李自成恋上陈圆圆的那一刻，他就为民族和国家的命运埋下了炸弹。坏人做的坏事越多，埋下的炸弹也就越多，被炸中的概率也就越大，这就叫多行不义必自毙，自作孽不可活，咎由自取。好人，也不可能永远没有失误，所谓人有失足，马有失蹄，仍然有埋下炸弹的可能。注重生活中的每一个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，至关重要。一不小心，我们就可能在前进的旅途中为自己布下危机四伏的地雷阵，令我们身陷险境，举步维艰。种善因得甘果，种恶因得苦果，种瓜得瓜，种豆得豆，无论我们种下什么，我们终将自食其果。把内在的贪欲收敛一点，把短视的眼光放长远一点，把愤怒的情绪约束一点，防患于未然，在每一个细节中消除隐患，构建和谐，未来道路上的我们就会更坦然，更洒脱，更健康！
范文四：怀念昌耀 　　高原不在青海 　　也不在西藏 　　高原在黑夜的星空下 　　在一个人孤独的内心中 　　青海湖的水波光粼粼 　　一群群的飞鸟 　　其实都是裸体的笨拙的不能飞行的 　　是你给了它们洁白轻盈的羽毛 　　于是你来不及在格尔寺再多许下一个善良的愿望 　　它们已成群结队飞起来 　　为什么命运总是喜欢用瘦弱的身影 　　与生活发生严重对峙？ 　　站在荒凉高原上血液一次次涌出身体 　　点点滴滴 　　草叶上岩石上湖水中 　　你用一根手指在空气中不停地画圆圈 　　远处的草滩上传来白鹤的鸣叫…… 　　为什么苦难总是找最苦难的人下手？ 　　站在高原 　　站在天边 　　一个老人孤苦伶仃 　　寒冷的风 　　把他温暖的尘世吹得十分陌生 　　步步紧逼一个老人 　　为什么命运选择让一个老人去放牧高原一百头桀骜的雄牛？ 　　无数的黄昏落日 　　一个老人的身影像一块铜 　　重重压在高原 　　夜晚星星闪烁 　　一个温暖的面颊又在高处留下热泪…… 　　明长城 　　一路逶迤过来 　　跨过戈壁 　　跨过铁路 　　跨过我们发黄的记忆和历史的天空 　　没有多余的雨水再供我们挥洒 　　没有冲锋的马匹再供我们跨骑 　　兵戎相见的岁月 　　早已化在了风中、时间中 　　依稀还能辨认的墙体中 　　列车一路向西快速飞奔 　　夕阳灿烂 　　远处的风沙中 　　两个明朝的士兵又升起了黄昏的炊烟 　　今夜的月光 　　将继续为一支思乡的羌笛疗伤 　　杨柳风在梦中又拍打了谁家的窗户？ 　　怀中生锈的刀剑 　　还能不能刺穿夜晚的酒壶？ 　　一段历史在戈壁中早已化成风沙 　　被一列西去的列车载远 　　晚霞就像一匹燃烧不尽的丝绸 　　灰烬之中还残留着一个古老王朝的身影 　　安静的时候 　　它保留在戈壁上的身段 　　就像一位来不及跃上天空的飞天 　　祁连山抒怀 　　来到你身边的时候 　　春天已远去 　　褐色的岩石 　　枯黄的草 　　积雪在阳光下 　　散发出耀眼的雪白 　　风吹来 　　靠近的人停不下他的脚步 　　从昨天走到今天 　　风吹散了我许多的梦 　　我的身体里 　　住进了许多夜晚的星星 　　我留下的脚印中 　　藏着大漠深处一串仍没有走远的驼铃 　　我的头发里 　　撒满了雪莲花的种子 　　我的目光中 　　石窟、古寺、关口、王陵 　　继续在风沙中讲述着流传千年的故事 　　现在 　　终于抵达 　　一路的风尘就像撒落在你头顶耀眼的白雪 　　我能不能把它们抖落在你脚下？ 　　冰冷的风 　　就像河西走廊醉人的烈酒 　　喝一口血液火焰一样在身体中燃烧 　　坚硬的岩石就像鹰盘旋在天空的眼神 　　我一眯上眼睛 　　整个河西走廊都归我一个人拥有 　　现在 　　终于抵达 　　我要用我卑微的额头 　　碰触你的额头 　　让身体里的血液化为天空漫天飞舞的雪花 　　来年春天 　　我们一起流向牛羊广大的地方 　　门源油菜花 　　油菜花在阳光中 　　像一群叽叽喳喳的云雀 　　除了冰雪之外 　　高原的风景原来如此灿烂热烈 　　一阵风一阵雨过后 　　阳光更加热烈 　　高原的村庄请不来梵高 　　但只要有这些花朵在 　　每一朵 　　都是一朵更大的向日葵 　　在时间的深处 　　――写给宁夏灵武西夏瓷窑址 　　尽管黄土早已埋住了你的火焰 　　但我仍能从一片片碎瓷中 　　看到一个王朝曾经兴盛的身影 　　他一直就站在我们面前不曾远去 　　白瓷、青瓷、褐瓷、黑瓷 　　剔花、划花、点彩 　　瓶、碗、盘、杯、盆、钵、盒、壶、缸、罐、瓮、灯 　　一个王朝的兴亡故事 　　被你用火焰与泥土的形式精美记载保存 　　今天我们再次走近一座南北长八百米东西宽四百米的小山的时候 　　无数的碎瓷片靠拢过来 　　那些早已熄灭的火焰被我们轻轻的脚步再次点燃 　　猛烈的风沙挡不住一个马背民族王朝的梦想 　　充满热血的身影 　　与风沙激烈碰撞 　　奔驰的战马上一个个剽悍的身影 　　一个个身影在日落时分 　　化作一盏盏酒杯、一只只酒碗、一壶壶灌满烈酒的扁壶 　　一盘盘、一盆盆牛羊肉在西部的天空下香飘四方 　　西北的天空 　　被烽火与篝火之外的另一种火光照得人心旌摇荡 　　弯刀也有插入刀鞘的时候 　　月光也有停在一颗露珠上欢乐舞蹈的时候 　　白釉划花、白釉剔花、黑釉划花、黑釉剔花、白釉褐色点彩 　　在西北猛烈的风沙中 　　火焰中 　　化作不朽的花朵 　　黑与白勾勒出西北浑厚粗狂倔强有力的造型 　　但仍不能挽救一个王朝的消亡 　　所有的身影 　　被时间轻轻一抛 投进历史的熔炉中 　　今天当我们经过王陵的时候 　　那些英雄的影子早已随西北风飘散 　　只有这些被埋在黄土之下四处散落的碎瓷片像永不凋谢的花朵仍簇拥着 　　他们大碗喝酒大块吃肉的主人的身影 　　继续诉说着一个王朝英雄的传说
范文五：布鲁诺?舒尔茨在他的小说《盛季之夜》里写道：“人人都知道，经过若干年正常而相安无事的光阴流转之后，时间，那个了不起的怪家伙，有时会衍生出异常的多余岁月――像细微的第六趾那样――从这些光阴中再生长出畸形的第十三个月来。”
　　布鲁诺?舒尔茨当然写的是闰年中的一段时光，像是畸形、空虚、无用而苍白的日子。然而，有一次，我难得地与我上大三学法学的儿子谈论深奥的话题时，他说，过去的自己是已经死亡了的自己，那仿佛不再是我们自己的经历，而未来也不是现在的自己在表演，只有现在才能真正地控制自己。就此的讨论是，时间在快速的奔跑之中，而我们自己也在时间的深处奔跑，到底我们能不能赶上它，并拥有多余的岁月，就像是布鲁诺?舒尔茨所说的在公历计算时多出一个月?看似实实在在的第十三个月，然而也是不真切的、容易流逝的。我们的人生中是否真的会多出第十三个月呢?
　　布鲁诺?舒尔茨的《鳄鱼街》的中译本由余华作序推荐。余华在他的序言中说：“布鲁诺?舒尔茨与卡夫卡一样，使自己的写作在几乎没有限度的自由里生存，在不断扩张的想象里建构起自己的房屋、街道、河流和人物，让自己的叙述大于现实。……他们的作品就像他们失去了空间的民族，只能在时间的长河里随波逐流。”这是我最喜欢的中译本的序文，仿佛在告诉我们，其实每个大师都在用自己的作品和叙述生长出了那“第十三个月”，这多余的岁月并不空虚、无用而苍白，更不是畸形的，而是充满了绚丽丰富的想象，如同幽暗的大店铺一样深邃，就像我在自己的文章《时光的味道》里所写道的，那些岁月和时光不断地生长繁殖甚至发酵，像浓厚的酒味一样充满了神奇，变成熟美的东西；他们的作品也像他们的人物一样生长着，形成自己的记忆，悠长地流传下去，长成一本书的命运、一本书中的人物的命运。
　　这样的日子像一部伪经，布鲁诺?舒尔茨说，“偷偷地把这些内容塞进岁月这部巨著的某些章节；比做重写本，悄悄地把这些内容放进它的书页间。”
　　我想是的，我们需要这样一部伪经，需要把某些内容偷偷地悄悄地插入书内的白纸上，再打上页码的数字：1、2、3……于是，边角揉皱的、破损的或者是崭新的、重页的、粗糙的印刷中出了纰漏而字迹模糊的，所有这些情况都阻挡不了字出现在白纸上。这种情形是我们竭力要做到的，因为我们要让“自己的叙述大于现实”。虽然“我们”中并不是每个人都是作家，但“我们”也想在“我们”自己的人生和命运中让“叙述大于现实”。
　　问题是除了大师，我们普通人有能力奔跑出那“第十三个月”吗?我们怎么样才能让它出现在我们的生命当中?
　　我不知在哪篇文章中曾描写过我见到过的母子两人，他们安静地坐在教堂里，有牧师在讲道，有初夏的阳光从教堂的玻璃上透进来，正好照在那个儿子身上，在他的脸上形成长方形的光斑。他大概三四十岁，黑红而胖得有些畸形的大脸。虽然他安静地坐着，像其他人一样，但他不停地抓耳挠腮，将笑嘻嘻的脸转向众人，可是又从不停留在哪个人的身上，他摇头晃脑的时候脸上的长方形光斑也跟着晃动着。他有时呲着牙露出满口黄色的牙齿，像是动物园里的一头大猩猩。只是他无害地朝众人又呲牙又嬉笑，友好而温顺地挠着头发。是的，这是我见过的最安静的傻子。他的旁边是他的母亲，一个六七十岁左右的老妇人。她穿着灰白色的干净风衣，灰白的头发被梳得服帖在头皮上，她微合双眼，低头一动不动地坐着，只是在祷告时嘴唇在动，在应答着：阿门!
　　我曾经好几次在去菜市场的路上偶遇这个老妇人，她骑着脚踏三轮车，头发被风吹得乱蓬蓬的，她的车上装满了乱七八糟的东西。有时，她像发现宝贝一样朝某个垃圾筒奔去，好像那里有稀世珍宝，她急切地翻找着，最后终于找到一堆可以放到车上的东西。在鱼腥味弥漫的鱼类货摊前，她抓起摊主扔掉的鱼内脏放进车里。在猪肉摊前有老板递给她几块大骨头，她朝那老板道谢，人家只是挥手让她离去。
　　我不了解她和她的傻儿子的身世，但看到他们在教堂里，这一刻，老妇人恢复了她做人的尊严，和所有人共同听着礼拜天的布道，她微合的双眼和苍白消瘦的满是皱纹的脸，静穆得像位贵妇人(这位贵妇人是在历经风霜之后才获得荣华的)。在这一刻，时间确实是停止了它的奔跑。它变得乖顺，像一匹被驯服的野马，蹄子不再乱蹬乱踢，随着老妇人的静穆而静止下来，像一头服了镇定类药物睡着了的巨兽，让人仿佛听到了它的鼾声，那仿佛是轻风吹过树林，像是紫丁香的浓郁芳菲，一切都像沐浴在中世纪的光辉和宁静里。
　　盛夏的午后，我在海边行走，这一带有一些茶楼和画廊，但生意普遍不好，可以用冷冷清清来形容。这里的商户不知当初看中了什么，一溜烟地在新开发的古典样式的商品楼中开起了茶楼和画廊。可即使是盛夏海边生意应该很好时，这些茶楼和画廊也很冷清，所以每年来这里，经过这些冷清的地方时，我并不留意它们，心里还幸灾乐祸地想着：谁让他们一心想发财来着，发财是那么容易的吗?我像是历经商场后看得淡然，其实是对商业一窍不通。在经过同样冷清的一家饭馆之后，是一座茶楼。这是午后三点左右，人们都在避暑或者在昏昏午睡着，我却意外地遇到茶楼外的一只鸟，它像我一样精神得很，在笼子里上蹿下跳，竹笼像是要被它跳破了似的。我慢慢地走过去，没太看清它的样子。忽然，我听到有人用粗哑的嗓子大声喊道：“你好!”我回头望望，附近没有一个人，盛夏的午后人们大都在昏昏然睡着，连远处也见不到行人。于是，我不得不将目光投向那只上下跳跃的鸟身上。反正四下里没人，我望着在笼子里跳跃的鸟，不解地用书面语询问：“刚才可是你在问好?”
　　我又看了看茶楼，怕是上当，这指不定是这茶楼的猫腻，用扩音器搞出来早就录好音的某些“鸟语”。可茶楼一副无精打采的样子，也不像有服务员在这见不到人的午后放录音。那只鸟儿倒是像知道我询问的话是什么意思，它用同样粗哑却低了八度的声音重复着“你好”，然后又在笼子里跳跃了一下。
　　我不禁失笑：“还真是你，你看我现在连只鸟儿都不太相信了，再说句别的。”
　　它一身黑亮的羽毛、黄色的嘴，我想它应该是只鹦鹉。
　　我推开茶楼的门，找了一个位子坐下来。里面柜台后的藤椅上坐着一个正在打盹的女老板，穿着休闲服装，头发轻挽着。她眯着眼看了看一位服务生模样的小伙子。小伙子走到我面前问我要什么茶，忍不住打了个哈欠。服务生去沏茶了，男老板听到有陌生人说话，禁不住好奇从二楼上下来，站在楼梯上看到只我一个清客，就站住了。他穿着到膝盖的黑色短裤，上面是黄色的T恤衫，活活一副外面那只鹦鹉的打扮，让人又要失笑。男老板转身回楼上，女老板继续打瞌睡，小伙子看着我这位盛夏午后不太有的清客。看样子从我这位清客身上挣不到多少钱，小伙子一副有礼貌但不大理睬的样子。我落得清闲，无人打扰的午后，清清净净地享受一杯茶和楼外那只跳跃的鹦鹉。
　　绿茶的香气袅袅上升，如同老家村子里午饭时从房顶上冒出的炊烟。热腾腾的水汽携带着香气，还有那在茶楼外与我一样不午睡的鹦鹉，这一切共同构成了这午后凝结成一团的棉花糖，像云团一般一动不动地静静地颤抖。在竹子做成的隔间，摆着桌子、竹椅，再往上是贴着竹叶的壁纸。这是南方的竹林吗?在北面不足百米的地方，那里是北国的海浪。阳光炙热了海沙，海沙被清凉的海浪冲刷着，时间就在这涌上退下的海浪上不停地奔跑着，一直奔跑到我的南国竹林中，在茶香的环绕中抵达我的口腔和鼻子，然后停下来等候我的吩咐。[ 2
]冬天的夜晚像一匹靛蓝色的布笼罩在城市上空，傍晚的那一丝丝亮光早已无影无踪，路两边的积雪在融化之后被冻结，像夏天时蹲在那里的流浪汉散落成不同的形状。我走到运河边的小公园里，在那里所有的树木，它们的枝条显得散乱毫无秩序，伸向天空伸向两侧，树枝上唯一留存的是那些干枯了的一串串荚果，豆荚似的，苦楝果似的。黑夜的寒冷袭来，透进骨头里来，我先是小步跑着，然后加大了步子变成了奔跑，我知道这冬天很快将过去，春天很快会到来，而这小公园又会鸟语花香，于是，我感觉自己在向着春天跑去，与我同时奔跑的还有时间，这个孩子气的大家伙，它强硬、野蛮、不听劝告，它独裁、专制，无限期地限制我们的自由，将我们变成它的奴隶，任何人休想逃脱造物主在创造世界时就创造的这个暴君。
　　我在想，如果时间像那个买早餐的街上跛了一条腿的老头，他的好腿拖着那条跛腿一拐一拐地走着，而我就像在这个寒冷冬夜这样地奔跑，我是否会像科幻电影似的回到过去，或者乘坐时光机器去往未来?因为我知道我现在注定要失去这个奔跑着的寒冷冬夜，我注定要在瞥到时间的身影的一刹那就永远地失去了这一刻。
　　远处是昏黄的路灯和大楼窗户里的灯光，有汽车驶过对面的马路，偶尔有摩托车巨大的响声，过后是一片更深的沉寂。小公园里有雷打不动穿着暖和厚衣定时出来散步的老人，大多是老夫妻俩慢慢地行走。我忽然看到对面的那家改衣行亮着灯，我还欠着人家几块钱，便临时改动行程去向人家还债。
　　我继续奔跑的动作，穿过桥去到对面的改衣行。我还在想着关于时间加生出来的那“第十三个月”。
　　我气喘吁吁地到了改衣行。这里到处是布料的味道，有堆得很乱的各种过时的布料，有来修改的年轻人穿的牛仔裤，有老年人穿的样式陈旧的羽绒服，有农民工的旧衣服，有假的女式貂皮坎肩，有没经过处理的低等皮货，它们要被用来做成潮流大衣，不知要用什么香料才能去除那些异味。我禁不住打了个喷嚏，皱了下眉头。店主是个中年妇女，她好像不抬头都能看到我的表情。“你不就欠我五元钱吗?不用着急送来，”她说，“你上次来时就打了喷嚏，你可能嫌我小店太杂太拥挤吧?”我赶紧违心地说，“不是，怎么会呢?”
　　她说：“知道吗?在我南面的那些仿古的楼群，那里临街的店面都做了茶楼和画廊，虽然生意不怎么好，但临街往里的楼群别墅区都卖给了富人住。因为这一带紧靠古运河，那些开发商想利用它的黄金位置(我想，这跟我旅行的某海边那一列由仿古建筑做的临街店面有着惊人的相似，虽然城市不同)。当时我七十岁的老母亲做了仅有的坚决的钉子户，所以我这家改衣行，就还是原来的样子。那些仿古的建筑属于二十一世纪，而我的改衣行属于二十世纪，也许更早，具体年代要问我母亲了。”
　　我静静地坐下来，看着这满是异味的杂乱的改衣行。我承认这店主该好好将东西归类放置了，但我想我也终于找到了答案，那个关于“第十三个月”的答案。貌似回归过去的却在现在，貌似陈旧的却在未来，这一进一出，在时光错位的那一刻，关于时间的“第十三个月”仿佛以这间破旧的改衣店的样子出现了。结冰的古运河在它的外面静静不动，桥通向另一条街道，沿运河的小公园里树木零乱，人们静悄悄地走过小公园谈着各自的话题。改衣行的北面是一家韩国料理店，寥寥无几的人在那里用餐，穿着韩服的服务员无聊地站在门后等待。再往前是一家饭馆，因为生意不好，从下半年开始经营烤羊肉串，所以这时有烟雾从敞开的房门里冒出来。在这结冰的天气里，房门不得不开着以便烟雾冒出，不多的食客就沦陷在烟雾与寒冷之中。我再回头看自己所站的地方，这家改衣店，时间就在它这里衍生出异常的多余岁月，在这里我知道我今夜注定要失去的这个夜晚是有代价的，那就是有关“第十三个月”――我们人生和生命的“第十三个月”。它在奔跑的时间深处――作为我向布鲁诺?舒尔茨和余华的致敬，只要留心寻找，它在任何时刻都会出现，就如同此刻这家破旧的改衣店。
　　作者简介
　　于兰，1968年生。二十世纪九十年代开始写作，在《美文》《青年文学》《文学界》《萌芽》《作品》《红豆》《飞天》《小说林》《山东文学》《雨花》《福建文学》《阳光》《散文百家》《当代小说》《都市》等杂志发表小说和散文多篇。出版散文集《时光的碎片》、小说集《红线》、长篇散文《乡村物语》等。中国作家协会会员，山东省作家协会会员，国家二级作家。山东省首届“十佳青年散文家”。在《联合日报》上的“乡村物语”专栏荣获2008年度“山东新闻奖(报纸副刊作品)”二等奖。[ 1
范文六：经典：活在时间的深处——《祝福》另外几处的思悟王晓东《祝福》是厚重的启蒙之作，也是不朽的经典，每次阅读总会给人以新的启迪思考，总会感到它不凡的艺术魅力。有时候，解读像《祝福》这样的经典作品，我们只能是在认真体悟和相互启发中永远“走在路上”，而无法做到一劳永逸的“直接抵达”。陈日亮老师多载批阅，集玩味求索之所得而写成的《〈祝福〉的十处点批》（《中学语文教学》2011.02）一文，内容富足，批点精准，读后让人受益良多，十分感佩。如是我读，陈日亮老师是合格的“读者”，这种读法对得起这部作品。相比之下，那些所谓的宏观概述反倒让人觉得粗疏敷衍。陈老师年轻时立下每逢旧历年除夕夜必先读《祝福》再吃年夜饭以体味作品“情调、色彩和气氛”的规矩，这种对作品的尊崇和入痴，首先就给我们在如何做经典的读者方面树立了一个榜样。读法就是教法，读法就是学法。这种厚积薄发，以中国传统读书法中的点批手段来细读经典文本的姿态更是我们教学作品时应该借鉴仿效的楷模。陈老师的解读文章见微而知著，凡作品中大有深意而不易体察之处都有精微辨析论述，文章用笔的重点主要集中在对作品中叙述者“我”的心理纠结（点批一、二、四、五、九、十）和社会思想环境鲁镇人的言行细节（点批三、六、七）这两大具有核心阅读认识价值的内容的解析，受陈老师的启发感召，笔者也不揣浅陋，想把另外几处的微末思悟记录公布出来，一是就教于像陈老师这样的行家里手，二愿与同好者分享探讨，还望能得到批评指正。一我就站住，豫备她来讨钱。“你回来了？”她先这样问。“是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。行尸走肉般的祥林嫂见着了“我”，要问人死后究竟有没有魂灵的问题时为什么“眼睛忽然发光了”？她究竟是希望得到人死后有魂灵还是没魂灵的答案呢？即使没有这一“枝节”，从听到她的死讯讲起，再回忆她的“半生事迹的断片”，故事叙述的流程也是通畅完整的，可是为什么要专门添加这一情节呢？这与表现祥林嫂的人生有没有什么关系呢？背负着沉重的精神包袱而苟活的“罪人”祥林嫂，在鲁镇这个永无出头之日的地方流浪游荡，即使身心都被摧残到“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的状态，仍然没有被无常打扫干净，真正让人“怪讶”她何以还能存活？合理的或者说切近小说叙述意图的解释恐怕只能是她太“耐活”了，她经历了前此种种的损害侮辱打击折磨，在鲁镇根本没有存活的依据后依然残存在这个世上，只能证明了她求生存的意志之顽强。藉此，就能很好地理解她在遭遇“我”这个“见识得多”的“出门人”时 “眼睛忽然发光了”的原因，是因为她内心深处的坚韧的生存的意愿。换言之，眼睛发光是心中求生的火苗还没有完全寂灭的征兆。而她“极秘密似的切切的说”“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”，这个疑问．．．．．．．．．的发出和求解，是无所适从的困境（来自于积极抵制却不由自主的不幸遭遇与努力赎洗却无法洗刷的合力）的必然产物，也是想借一个“外来人”有可能给予的新的说法从精神苦海中打捞出自己的卑微愿望的反映。设若祥林嫂此时从“我”嘴里获得一个与众不同的没有魂灵．．．．的答案， “罪责的重壳”对她的压制至少会减轻，她那即使已经衰弱不堪的身躯，依靠着这新注入的一点精神微光的支撑，依靠她顽强的生命本能，必不至于当晚因得到与期待相反的答复而完全崩溃倒下。可以说，这最后的一根“稻草”，要么是救命的，要么就是压垮她的，然而，事实是她得到了“也许有罢，——我想。”这个与鲁镇人看法几近一致的答案，终于被完全压垮了。小说此处的叙述中，“我”矛盾慌乱中揣想她“希望其有，又希望其无”，符合“局外人”（包括作为故事的观看者的今天的我们这个读者群体）从她前此遭遇进行推测而产生的一般心理：希望其有，她可以与死去的亲人见面，在无聊生的现实世界之外还有一个稍觉温暖的亲人相会；希望其无，惧怕死后“被锯开来”，分给“两个死鬼男人”。然而这种揣想只是表层“合情”，并不符合小说整体关于她的所有情节设置的叙述旨归：她具有无比顽强的求生意志，是以超人的努力在争取一个无罪的奴隶身份的形象。她关于灵魂有无的“切切”关心的情节和“眼睛忽然发光了”的描写细节，从属于她整个的顽强求生存过程的表现，是所有情节链条上一以贯之的一环。有着顽固而强大的求生存的本能的她在鲁镇陷入绝境，而外来人 “我”也无法给予她一线生机，小说一面强化这种顽强的求生本能，一面又让她在旧的环境中和新的代表者面前都无法获得活着的理由，是为了突出昭示她没有活路的大悲剧。 ．．．．二“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，……他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽，说不出成句的话来。……“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，……果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。我们先用下面的图示来简要梳理一下祥林嫂遭遇的各种情况和她在这些遭遇中的表现：祥林死——逼嫁——贺老六死阿毛亡——行乞出逃 —— 大闹——诉说、捐门槛 ——疑问观察逃、闹、捐、问这四种行为，我们会发现祥林嫂的动机都是一致的：出逃就是怕被卖再嫁成为“罪人”，大闹是恪守不事二夫的“道德”不愿成为罪人；身不由己既成事实，变成“不洁之人”再夫死子亡后捐门槛是希望赎罪，见了“我”切问灵魂的有无仍然是希望其无而卸下罪感枷锁。一切的举动都显示了她在现实悲辛困窘中渴求成为一个无罪的合格奴隶的愿望！上述分析中，笔者有意识地暂时剥离了祥林嫂反复诉说阿毛遭遇的举动，现在让我们把这个举动还原到这个序列中去考察一下，那些关于她精神受刺激、很感自责或借倾诉来释放等等肤浅猜测是不是把此处误作社会文本或生活文本产生的读解呢？小说文本不惜以重复的两大段文字来突出祥林嫂反复诉说的举动，通过整体研究上图所示的她的一系列举动，明确地能够得出一个让人心灵震颤的结论：祥林嫂的反复诉说是为了博得主人家和周围人的同情，为了卑微的生存，她希望借讲述阿毛的悲惨遭遇乞求人们对她．．．．．．罪孽的宽恕。这对于一个痛失爱子的母亲来说，是多么痛彻心扉的无奈选择！即使如此，她．．．．．也没有达到目的。只有读出这一点，也许才算触摸到了这个情节设置的真意。另外，她“从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。”小说后面的这句叙述语言也向我们暗示了此处突出祥林嫂反复诉说的上述安排意图。三林贤治在《人间鲁迅》一书的序言里写道：真正的巨人，活在时间的深度里。阅读鲁迅先生的《祝福》，想想精神毒素对人生伤害的可怕，我也有一种感受：经典，活在时间的深处。写到这里，我想抄录鲁迅先生《我之节烈观》中的一些话来完结这篇小文：道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；能用历史和数目的力量，挤死不合意的人。节烈这事，现代既然失了存在的生命和价值；节烈的女人，岂非白苦一番么？可以答他说：还有哀悼的价值。他们是可怜人；不幸上了历史和数目的无意识的圈套，做了无主名的牺牲。可以开一个追悼大会。我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。（通讯地址：宁夏六盘山高中）
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范文七：刚到北大荒不久，连队知青里就出了件大事：天津女知青赵稳富的大腿被爬犁给撞折了。据说，赵当时意气风发地坐在爬犁上，手拿农具唱着歌，一不小心被颠簸的爬犁甩下来，生生把大腿给别折了。爬犁是用整棵大原木打造，两横两竖，像个长方形的“井”字，用拇指粗的大扒钉牢牢地钉在一起，自身重量就在近千公斤，拉木头、拉豆秸，凡是地里的重活儿，都交给爬犁办。没有轱辘的爬犁，就这么生生地被拖拉机拖着，那种笨重的力量，超乎寻常，赵稳富就是被这异常可怕的力量伤着了。出了这么大的事，全连上下很快都知道了。但连里领导有话：不许议论此事，更不许向外传播，这是纪律。出了事的赵稳富在第一时间被拉到营部卫生院，又由营部卫生院转到团部医院，赵便在团部医院住下了。俗话说，“伤筋动骨一百天”，何况是大腿骨折。这下赵家的来信成了问题，寄到连里无人收，更无人回信，这怎么办？那时连里也没其他运输车，不可能来信就派人往团部医院送，天长日久，赵家会起疑心的。为了解决这个问题，连里有高人出高招：让赵稳富写信告诉家里，再来信就寄到团部医院来，就说自己调到团部医院工作了。这么一来，信的问题就“解决”了。赵稳富便按照连里的意见给家里回信报喜，赵的父母见女儿政治进步，工作有这么好的安排，自是皆大欢喜。而连里也放下心来，等赵伤治好再说实话也不迟。就在连里以为一切安排就绪、天衣无缝的时候，赵稳富的父亲却神兵天降一般突然来到了连队。全连大惊，领导大惊，一切善意的谎言全被剥去了美丽的外衣。几天后，赵父将女儿带回天津治疗。赵父走后，大家都猜到了肯定是知青把这个消息传给赵家的。这个人的胆子真大，这要追查起来，麻烦可就大了。庆幸的是，大概连里领导自知此事确实做得不妥，所以，也就再没有往深里追究。后来，赵稳富也算因祸得福吧，不长时间，就成为全连第一个病退回津的知青。这件事从此消失在时间的深处。我曾以为，这是一桩无头案，没人知道这其中小小的秘密。但是，时隔37年，在一次连队知青的聚会上，在大家尽情为北大荒的日子和北大荒的故事而倾诉而回想而述说而感慨的时候，保守了37年秘密的主人公――王倩，终于开口了。她述说起当年曾令她夜不能寐的往事……原来赵稳富被撞伤的事情，在女知青中引起强烈的反响。赵因公而伤，痛苦不堪，家人却浑然不知，这弥天大谎让王倩实在看不下去了，这个个子小胆子也小的女孩，竟然不顾连里的禁令，悄悄在给家里写信时，将赵稳富受伤的事情写了进去。赵家与王家住得不远，大人之间也相互认识。几天后，王伯母收到女儿的来信，对小赵的遭遇痛心不已，心里七上八下的。一个远在几千里外农场的十七八岁女孩子，不幸出了这么大的事，她的父母也不是知道不知道？善良的王伯母决定去赵家，哪怕从侧面打听一下。赵家果然不知实情。赵伯父闻之，如当头一棒，脸色大变。站在那里半天没有言语。“怎么会是这样呢？再说怎么去呢？手头上的钱也不够啊。”赵伯父为难地说。“你需要多少钱，100元够了吧？”王伯母有备而来。几天后，赵伯父一路风尘赶到北大荒，在全连大惊的同时，王倩更是惊恐万状，因为只有她自己清楚，赵伯父是怎么知道女儿出事的。她生怕赵伯父嘴不严，一不小心把事情给败露了。赵伯父在连里待了几天，王倩就提心吊胆了几天……她父母虽然都是抗日时期就参加革命的老干部，但此时还没有被解放，在全连仅有的几名没有被评为兵团战士的知青中，她就是一个。可千万别再雪上加霜啦！过了很长时间，王倩的心里才慢慢平静下来。“真没想到，你整个一个人小胆大！”“够义气，不然赵稳富的腿还真有可能落下毛病。”大家七言八语，一顿表扬。王倩因为胆小办了一件胆大的事，因为胆小，她保守了37年的秘密！（责编：辛娅）
范文八：黎航一次应酬，席间，一位营养学家讲述了一个发人深省的故事。故事的主人公喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱，他认为，喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了50块钱，吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，经常暴饮暴食，还没翻过40岁的坎儿，身体的存钱罐支撑不住，碎了。临死时，他的遗言是：“可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地……”营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患，把潜伏在身体里的微型炸弹一点点加大。年轻的时候，这些炸弹埋得很深，让人浑然不觉，但致命的隐患会随着自己的毫无节制不断变大。不要以为对物质的疯狂摄取才潜伏危机，不良的意识同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，遗患无穷。比如，我们亏待他人时，我们放纵无度时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时……普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代代地积蓄，最终泛滥成灾。注重生活中的每一个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，至关重要。种善因得甘果，种恶因得苦果，种瓜得瓜，种豆得豆，无论我们种下什么，我们终将自食其果。把内在的贪欲收敛一点，把短视的眼光放长远一点，把愤怒的情绪约束一点，未来道路上的我们就会更坦然，更洒脱，更健康。
范文九：埋藏在深处的爱在清冷的月光下，独自徘徊。月光照在湖面上，湖面似乎更加平静了。湖面的荷叶在月光下没有了白天的翠绿，没有荷花陪伴的荷叶更显得无精打采。我独自奏折湖边，看着湖面的景色。突然听见一声：“妈妈，，你看有荷花,,,,”这个声音真的很熟悉，似乎我也说过同样的话。小时候的我并没有和父母生活在一起，我一直与 舅舅舅妈生活在一起。没有父母在身边，即使舅舅他们再疼爱我，我的世界 也依然没有笑声。时间是不会为一个人而停留的，我渐渐地长大了。但是，父母的身影越来越来模糊，到不知道他们长得是什么样子。突然有一天，有两个既熟悉又陌生的人站在我的面前。看着他们我的眼睛模糊了，我跑开了，我跑进自己的小卧室，跑进属于我的小家。后面的几天，虽然我们天天见面，但是我总是沉默。不管他们给我多么好看多么好吃的东西，我都不理会他们，我把东西放回原处。 一个周五的下午，舅舅板着一张脸对我说：“你妈病了，你快去医院看看她。她都病几天了，她叫我们不要告诉你，害怕影响你学习。”这几句话狠狠地刺痛了我的心，我不知道该怎么办？我呆呆的站在那里，如同一个木头人。通过两个字的斗争，我决定去看母亲。 我忐忑不安地提着一大袋水果走着，不知不觉走到了医院的门口。我静悄悄地走进母亲的病房，看着母亲脸上苍白地躺在床上，我真想抽 自己一顿。我尽管很想对她说话，但是我还是没有发出一点细微的声音，只是默默地看着，静静地听着那不均匀地呼吸声。晚上的时候，我扶着她走到医院的公园。我们在湖边坐着，看着平静的湖水，但是我的心却是澎湃的。我不想与母亲一直保持着沉默，我不想,,,,突然我眼前一亮，一朵美丽的荷花吸引了我。“妈妈，你看有荷花,,,,”我说完后低下了头，我用余光看到了母亲惊愕又喜悦的表情。医院的荷花打破了我与母亲之间的沉寂，我们之间的那堵墙被荷花拆除了。如今，面对这如此熟悉的场景，却只有我，没有母亲。原来的我太幼稚、太倔强、太不懂事,,,,现在我才知道自己是如此离不开你。原来我相信我可以离开你，因为我的童年世界没有你。时间真的可以证明一切。今天，我一个人走在湖边，月光照在我身上，我没有心情欣赏眼前的美景，因为我想你了。一声蛙叫打破了沉静，我感到了一丝丝的凉意。我想我该回家了！
范文十：一位营养学家讲了一个发人深省的故事。一人喜欢把能吃能喝的东西都折算成金钱：喝一杯酒，相当于在自己的身体里存了50块钱；吃几桌好菜，相当于在身体里存了几百块钱。他把自己的身体当成存钱罐，在吃喝上十分贪婪，结果还没翻过40岁的坎儿，身体的存钱罐就碎了。临死时，他的遗言是：可惜啦，我听到无数金币哗啦啦散落一地啦。营养学专家说，每一次暴饮暴食，都会为自己的健康积存下一点隐患。不良生活嗜好对身体的危害，短期不会显现，以后终会爆发。看过一篇小说：“文革”期间，一位妇产科接生大夫被下放到某农场，缺吃，大夫饿得受不了，去向农场负责人求援，负责人一颗粮食也没给他。过了不久，农场负责人的老婆难产，他想起了那个接生大夫。偏远的乡村，只有这位大夫能救他老婆和孩子。负责人派人把已经饿得奄奄一息的接生大夫背到家里，赶紧端上好吃好喝。不吃不喝哪有力气接生救夫人和孩子的命啊？谁知，这位饥饿的大夫，看见食物就疯狂地吃起来，他心里明白，多吃一点就能多管一天，接生任务完成，吝啬的负责人就会赶自己走。这个十万火急的档口，大夫还没来得及救人，就把自己撑晕死过去了，这位吝啬的农场负责人为自己的一毛不拔付出了老婆、孩子生命的惨重代价。他在拒绝大夫乞讨的那天，就亲手把悲剧的炸弹埋下了。不要以为对物质的疯狂摄取才与未来的炸弹有关，不良的意识同样会将炸弹埋在不远的脚下。在人际交往中，不良性格是一枚炸弹，对人际关系的危害巨大，影响深远。我们亏待他人时，我们忘乎所以时，我们迁怒别人时，我们冷眼旁观时……那些大大小小、致伤致命的炸弹就悄无声息地埋在我们前进的路上，终有一天，我们会碰撞它，会踩响它，轻则受伤，重则性命不保。普通人家你来我往鸡毛蒜皮的拌嘴，族人与族人之间的世代家仇，民族与民族之间的恩怨纠葛，都是一种能融进基因的记忆，会一代代地遗传，一代一代地积蓄，最终泛滥成灾！一个人不仅能为自己埋下炸弹，还可能会为一群人甚至整个国家和民族埋下炸弹。当年李自成恋上陈圆圆的那一刻，他就为民族和国家的命运埋下了炸弹。坏人做的坏事越多，埋下的炸弹也就越多，被炸中的几率最大，这就叫多行不义必自毙，咎由自取。好人，也不可能永远没有失误，所谓人有失足，马有漏蹄，仍然有埋下炸弹的可能。注重生活中的每个细节，尽量规避因一时疏忽埋下的祸患，至关重要。一不小心，我们就可能在前进途中为自己布下危机四伏的地雷阵，令我们身陷险境，举步维艰。种善因得甘果，种恶因得苦果，种瓜得瓜，种豆得豆，无论我们种下什么，我们终将自食其果。把内在的贪欲收敛一点，把短视的眼光放远一点，把愤怒的情绪约束一点，在每一个细节中消除隐患，构建和谐，未来道路上的我们，就会更坦然，更洒脱，更健康！（摘自《八小时以外》 本文作者：犁航）}