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服务特色:专业
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主办方:比麟堂
舞狮表演品牌:比麟堂
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服务周期:一个服务周期
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比麟堂创立于清朝道光年初,距今已有一百九十多年,当时是由一位秀才及多位有识之士发起并得到一众乡亲支持而成立,在整个清朝期间,比麟堂其实是一间私塾,以文为主,教授当地乡民子弟四书五经,直到民国初期十九世纪二三十年代有一位身怀武功的养鹅农夫高人,眼见几个顽皮的小孩经常凌虐于比麟堂私塾放牛的小学童,就主动教授此小孩习武,他学有所成后,不单
只没有以武凌人,更将武术传授其他小孩,从此武术文化就被此小孩,亦即我们师公「孔其」带进比麟堂。
另一方面,于十九世纪初,先师何财曾跟随数名高僧学艺,先师何财为更深入研究传统武术及狮艺文化,决心拜入比叠滘比麟堂门下,跟随武术大师孔其钻研武艺,直到四十年代,先师何财决定移居香港,而叠滘比麟堂亦随先师何财离开后,会务随着时间淡化。
先师何财定居香港后,于五十年代设立禅港比麟体育会,禅代表佛山,港代表香港,旨在维系中港两地情怀,更籍著凝聚一众武林同道,发扬中国传统武术及狮艺精神,当时香港设立武馆之风非常盛行,经过一段时间发展,敝会当时亦略有声名,六十年代其间,当时英国国会议员(蓝坚先生)更亲身莅临本会了解当时民间武术团体发展情况,当时港督更亲授锦旗予敝会及表扬敝会为最有影响力的民间团体之一。
近年来,本会不断参与社会上各团体庆典及协办一些政府民间活动,作武术及狮艺表演,更得各方好友支持。今年初,本会于深圳及上海设立龙狮武术训练基地,籍以培训新派武术套路及高难度梅花桩狮艺,更在2004年马来西亚云顶举办的世界醒狮赛中,赢得世界冠军(东方狮王)之美誉,更获邀到东南亚及欧洲各地表演。
2009年本会成立了比麟基金会,比麟基金会,永建基金会,乐施会,宣明会,无国界医生及苗圃行动等,联合一起目的是希望尽一点绵力扶助一些山区贫困学童和重建危校。
本会鉴于近年会务渐上轨道及得到各好友支持下,决定于十二月十四日将佛山叠滘比麟堂重开新会址,希望能在中港两地作出更多交流,从而发扬中国传统民俗文化,舞狮文化。
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第A12版:滨海宝安
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第A23 : 体育
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百余年传承
松岗七星舞狮
柯季 唐经纬
松岗七星狮代表性传承人文琰正为弟子传教传统七星狮的舞狮步伐。
七星狮“文狮”表演(狮子写书法)狮子俯身低头,写下:“龙行天下”、“招财进宝”等恭贺或祈福类字样。
文琰与他创办的松岗山门文氏文琰醒狮社团员合影。
上世纪70年代初,文琰在香港元朗龙泉酒店表演七星狮舞。
上世纪80年代初,文琰在香港文氏正气堂表演七星狮舞。
颁发的证书。
松岗七星狮舞最具代表性的舞法为狮子斗蛇(俗称毒蛇拦路、玩蛇青)。
晶报记者 柯季 通讯员 唐经纬 百余年渊源 分布多区域 松岗七星狮舞分布于宝安区松岗街道的山门、东方水围、沙浦、燕川、罗田、塘下涌等社区。此外,在相邻的公明、宝安、太平、东莞,以及香港、英国、荷兰等国家和地区亦有分布。 七星狮舞在松岗等地流传的历史,至少已有一百多年,而它出现的初始年代可能更为久远。其实,这项民间舞蹈活动的开展与当地民众对南宋著名爱国将领文天祥的敬仰和怀念密切相关。 据考证,文天祥被俘后,跟随他举兵抗元的侄儿文应麟及其亲眷为避杀身之祸,流落至此并终老松岗。松岗的原住民多为文氏后代,即使不计分布于海外的,松岗文姓也有数万之众。文天祥忠勇不屈的事迹,深深感染着境内的文氏子孙,激励着他们的爱国爱乡情结。当地在明洪武年间为纪念文天祥而兴建的文氏大宗祠至今保存完好,而每年的七星狮舞表演必定要在文氏大宗祠前举行,其中蕴含了对文天祥大义凛然的民族气节和尚武精神的推崇、传承之意。 清末民初时,舞狮队进村,村里人往往“毒蛇拦路”——将眼镜蛇摆在村口,借以考验舞狮者的胆量和武艺是否高强,以后七星狮舞逐渐将此演化为“逗蛇”,“逗蛇”也必须是“逗”活的眼镜蛇。由于“逗蛇”极为惊险刺激,已成为七星狮舞中最重要的舞法。 代表性传承人文琰 清朝末年,松岗青年人习武之风日盛,年节期间舞狮亦渐成习俗。至上世纪二十年代,松岗的山门、东方水围、沙浦、燕川、罗田、塘下涌等村落都有人舞七星狮。生于1938年的松岗山门村人文琰(此为艺名,本名文琰森,他是文天祥的第二十六代侄孙),自小就对狮舞表演和武术产生了浓厚兴趣,更因其兄在醒狮团打镲,他8岁时就随兄在醒狮团旁学。1947年,年满9岁的文琰正式拜“七星狮”传人焦贤为师,当时焦贤一直在松岗、公明、东莞一带传授“七星狮舞”和武术。据文琰回忆,焦贤师傅时年40开外,而焦贤曾说过自己是10岁时在松岗开始学习“七星狮”的,据此可推知松岗的七星狮舞历史至少已有一百多年。 文琰在焦贤师傅门下苦练十数年,掌握了七星狮舞的各种套路和舞蹈动作,并熟悉伴奏鼓乐及锣、鼓、镲等各类乐器的应用,他是松岗七星狮舞的第二代传人。文琰学成后,在1968年去香港正式当教头传承七星狮,在桃园围、元朗、屏山、围村、流浮山下村等地广收弟子。1976年,他远赴英国、荷兰传授七星狮,把中国传统的民间舞艺推向了世界。他的高徒文英纳也于1976年去英国成立武术馆并传授七星狮,以后文英纳的十几名徒弟也可出场表演。1979年,文琰回到香港,又收学徒3000多人。1992年起,文琰主要在广东东莞、太平、虎门、长安一带授徒,仅在东莞就收了80多名学徒。 后来,他回到松岗,曾在松岗的山门、东方水围、沙浦、燕川、罗田、塘下涌等村收授学徒300多人,远近村子还纷纷来请他去办团传艺。 近一个世纪以来,除了因抗日战争和“文革”中断过若干年,七星狮舞表演在松岗全境和邻近地区愈渐红火,早已成为当地人民生活中不可或缺的文化盛事。2000年以来,文琰都要率弟子参加松岗街道的舞狮拜年表演和对文天祥及文氏先祖的祭拜活动,各路弟子纷纷前往捧场,周围乡亲亦都涌来观看,锣鼓声、爆竹声、喝彩声此起彼伏,好不热闹,累计观众达十万人次以上。 松岗七星狮舞是分布于深圳市宝安区松岗街道及相邻地区的一种传统舞蹈。它与其他狮舞表演的主要区别在于伴奏的锣鼓乐节奏为“七拍半”,且有“骝马步”、“彪步”等多种舞蹈步法,有“狗型”、“伏虎型”等数种造型。它还在舞法上分为“武狮”、“文狮”。“武狮”的主要舞法有“逗蛇(‘逗’活的眼镜蛇)”,“文狮”的主要舞法为“狮子书法”。 1947年,年仅9岁的宝安区松岗山门村人文琰正式拜“七星狮”传人焦贤为师。文琰是松岗七星狮舞的第二代传人,也是文天祥的第二十六代侄孙。他成立了“山门文琰醒狮训练社”,该社已成为深圳及香港名气颇大的狮舞门派。 松岗七星狮舞是富有岭南地域特色的民间舞蹈,舞蹈语汇相当丰富,尤其在“逗蛇”环节,表演者须长时间以舞蹈形态与活眼镜蛇缠斗,为狮舞表演所罕见。它具有鲜明的地域特征、传统文化特征、民俗特征和较高的历史价值、社会价值、民俗学价值、艺术审美价值。 松岗“七星狮舞”的特点 据文琰师傅介绍,“七星狮”和现今在岭南一带较为流行的“三星狮”的区别,主要在伴奏鼓乐的节奏、步法和造型。“三星狮”的鼓声为五拍,而“七星狮”为“七点半鼓”,即七拍半(在乐队起引领作用的鼓点总是后半拍进入)。 七星狮舞的几类舞法 逗蛇 这种舞法的舞蹈动作最为复杂,情节也最引人入胜。所“逗”之蛇不是死蛇,也不是一般的蛇,而是当地人称为“过山风”的活眼镜蛇。此环节最为惊险的是表演者以极其迅疾的速度“起飞脚”,一只脚轻踩蛇头,另一只脚轻踩蛇尾,然后狮头俯身用口衔住蛇头(实际上是表演者用手捏住蛇头)。如此惊险的“狮蛇大战”,竟让狮子(表演者)出人意料地以优雅、幽默的舞蹈动作完美结束,令人惊叹不已。 逗蜈蚣 表演前,助手先用二十余双筷子在地上摆出蜈蚣形状。狮子俨然像面对一条巨型、剧毒的活蜈蚣,先后展示出“疑惑、好奇、不惧、戏谑”等舞步与神情。尔后,狮子战胜蜈蚣,双脚踩住蜈蚣头部,再自头部起将蜈蚣逐节“吃掉”。 逗鲤鱼 表演前,助手先将装有活鲤鱼的水盆放于场地中央,盆上覆有树叶。待狮子决定“逗”鲤鱼时,表演者的步法极其敏捷,一下子准确而稳当地站上水盆边缘,然后俯下狮头,将鲤鱼衔入口中(实际上是表演者将鲤鱼捉入狮口)。 逗螃蟹 情节与舞法和逗蜈蚣类似。 踩砂锅 表演前助手先将螃蟹(活的或煮熟的均可,但活螃蟹在表演中更吸引人)和柚子树叶放入砂锅中。待决定逗螃蟹时,狮子前脚跳上砂锅(要求表演者一步踩稳),狮嘴下的长须探入砂锅,砂锅内的螃蟹夹住狮子的长须,狮子挥动脑袋,双脚蹬在砂锅上,一口将螃蟹全部“吞掉”。踩砂锅“吃螃蟹”的舞法,动作要求灵巧准确,技艺难度高。 狮子书法 表演初始,狮子要在文天祥塑像前叩拜致礼。而后,狮子在文氏大宗祠前坪翩然起舞,舞蹈结束,狮子俯身,在事先摆放于地面的白纸或红纸上写下“龙行天下”、“招财进宝”等恭贺或祈福类字样。最后,舞狮者或助手将字幅扬起亮相。请问哪里可以联系到舞狮队伍,办活动要用。_太谷吧_百度贴吧
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