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浅析《动物庄园》中“本杰明”的角色形象及其影射意义
2013年6期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘要：由英国作家乔治.奥威尔所著的《动物庄园》被誉为20世纪最为伟大的政治寓言小说。小说以苏联斯大林时期社会主义发展为原型，缔造了一个以动物为中心的政治世界。奥威尔笔下的动物角色个个形象鲜明生动。本文旨在分析动物中老驴本杰明的角色形象，研究其背后的影射意义。 中国论文网 /1/view-6474701.htm　　关键词： 本杰明 角色形象 影射意义 　　一、引言 　　小说讲述了在英国一个叫曼纳的庄园里，一群动物正在遭受着人类的剥削与凌虐。一天晚上，农场主琼斯喝醉了，一头德高望重的公猪―麦哲召集所有动物开会，阐述了他朴素的革命宣言，号召懵懂的动物们要奋起革命，敢于争取民主自由。在这怨声载道的庄园里，动物们终于听从公猪老麦哲关于造反的建议，决定反抗人类的压迫。在公猪斯诺鲍和拿破仑的带领下，动物们发动革命起义，顺利将琼斯等人类驱逐出庄园，推翻了人类的压迫统治。造反成功后，动物们开始过起了当家作主的生活。曼纳庄园从此更名为动物庄园。起义的领袖推陈出了一套“动物主义”思想，并据此为动物们定制了“七诫”。然而，在这一派欣欣向荣的景象中，斯诺鲍与拿破仑起了内讧。在一番勾心斗角后，拿破仑成功驱逐斯诺鲍，成为了庄园内至高无上的独裁者，不断打压政敌，实行他的极权统治。庄园里的猪也逐渐成为了最享有特权的种群。而其他动物实际上却遭受着变本加厉的压迫，活在一个不敢讲真话的世界，连基本的话语权、自主权都丧失了。庄园里极权主义日益昌盛，与民主自由完全背道而驰。造反的初衷早已扭曲。独裁者拿破仑与追随其后的猪早已变得和人并无两样。 　　二、角色性格 　　奥威尔笔下的《动物庄园》里有着形形色色的动物。本杰明作为一头老驴，算是庄园里并不出彩的动物，在书中也只是被寥寥几笔带过。然而，这样一个并不出彩的角色，却有着鲜明的个性、独特的形象、非凡的智慧。 　　本杰明刚出场时便被冠以“沉默寡言”的性格特征。在其他动物眼中，他年纪虽最大，脾气却最糟，一开口总是说些风凉话，抑或是高深莫测的玄话。然而，他是庄园里典型的知识分子代表，早在其他动物努力学习字母ABCD时，他已具备了阅读的能力。只是他从不轻易发挥他的才能，尤其是在猪的面前。相对其他动物对拿破仑言听计从甚至盲目崇拜而言，他对拿破仑的所作所为始终持怀疑态度。 　　本杰明的沉默性格中带着些许超凡与厌世情绪。他不像老麦哲那样是庄园的革命启蒙导师，也不像拿破仑和斯诺鲍那样是热衷于权力争夺的野心家。他的智慧与本领从不外露。对于任何事，他总是持着事不关己的态度，既没有因为起义成功和风车建成而高兴，也没有因为拿破仑的政治打压而恐慌。唯一让他表现激动的一回，便是好友鲍克瑟被拉到屠马场的场景。然而，对于鲍克瑟的离开他却无能为力。只是自那以后，他便更加沉默了。这也为本杰明一角带上了神秘色彩。 　　三、角色的矛盾性―智慧与懦弱的存在 　　本杰明在庄园里显然是智慧的动物。他有着敏锐的洞察力和超凡的头脑，对于庄园里的政治革命与动物主义，都有着自己的见解与想法，也从不盲目信服独裁者拿破仑的专制思想。他总是比其他动物看得深，看得远，连常提及的玄话都另有深意。庄园逐渐走向民主衰落。在年复一年的日子里，动物们对过往的一切早已模糊不清，连对造反后的生活都分不清是好是差。唯独本杰明清楚地记得一生中的每个细节，领悟出生活的道理“饥饿、艰难、失望的现实，是生活不可改变的规律” （张毅、高孝先， 2006， p.109.）。渐渐地，庄园里的猪成了最尊贵的物种。在其他动物还懵懂无知时，本杰明为克拉弗破例拼读七诫“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等” （张毅、高孝先， 2006， p.113.），一语道破天机。到最后，他漠然地看着猪的“人化”。因为，他早已读懂一切。 　　本杰明的睿智还在于选择最聪明的方法，由始至终都远离庄园里的一切政治争斗，因此他能够在极权统治下平安地生存。一应他常挂在嘴边的玄话“驴都长命” （张毅、高孝先， 2006， p.28.），他成为了庄园里寿命最长的动物，见证了庄园从民主起义走向民主衰落。然而，这种不作为的态度却也透出本杰明思想中的懦弱之处。他虽没沦落为拿破仑独裁的走狗，却也没反对拿破仑蛮横的专制行为。的确，他不敢像斯诺鲍那样大胆发表自己的政见，也不敢向拿破仑发出挑战。在思想上，他对拿破仑的极权主义持有很深的怀疑，然而他在行动上却没有付诸实践。思想与行动的相悖，智慧与懦弱的反差，充分体现出其角色的矛盾性。 　　四、角色的影射意义 　　《动物庄园》从独特的动物视角，辛辣地讽刺了斯大林时期苏联的社会主义发展现状。在斯大林极权统治时期，知识分子的命运完全握在统治者手中，根本没有任何的政治言论自由，社会地位也被打压、被矮化。在苏联爆发的政治镇压和迫害运动中，多数知识分子遭到压制与批判。然而，“从十二月党人开始，俄国知识分子有个好的传统，对自己的地位有优越感。”（蓝英年、朱正，2007， p.23.）， 他们有着独立的思想，对政治有着独到的见解，向往民主自由，同情相信革命理论但遭受迫害的广大基层人民。民族优越感、使命感的召唤和强权主义的压迫使他们陷入强烈的矛盾之中。在极权时代下，知识分子们有敢于批判与反抗强权，也有为了生存可以选择顺从强权、明哲保身。本杰明影射的是象征的便是斯大林时期有独立思想，对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子。他们往往容易局限于自身的阶层性，从自身利益出发来思考问题，重视和维护阶层利益。 　　五、结束语 　　《动物庄园》不仅是一部政治讽喻小说，更是被誉为对人类历史的伟大预言。内容看似荒诞离奇，却字字珠玑，而其主题思想时至今日对社会也有深刻的意义与价值。如书中动物所角色提倡的对自由、平等的向往仍是当今人类的不懈追求。至于老驴本杰明，其角色的光彩性和矛盾之处也同时启示读者在大社会发展的背景下，要保持思想的独立性，切勿随波逐流。真正的知识分子、社会精英应具备批判、质疑精神，这也是人类社会进步的重要因素。 　　参考文献： 　　[1]乔治?奥威尔.动物庄园[M].张毅、高孝先，译.上海：上海人民出版社、商周出版社， 2006. 　　[2]《从苏联到俄罗斯》[M]蓝英年、朱正，北京：东方出版社， 2007.【3】以赛亚?伯林.苏联的心灵[M].潘永强、刘北成，译.南京：译林出版社，2010 　　[3]潘一禾.小说中的政治世界[J]宁波大学学报（人文科学版）2008（02） 　　指导老师：吴诗琼
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《动物农场》角色的历史性探究
2011年第12期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘 要：由于奥威尔的政治讽喻小说《动物农场》是以1919年俄国十月革命至1945年德黑兰会议期间的苏联史为蓝本，因此其角色也承载着言外的历史意义。本文拟通过对《动物农场》角色的历史性探究来发掘各种角色隐含的历史内涵。 中国论文网 /5/view-2024555.htm　　关键词：动物农场 奥威尔 苏联 角色 　　作者简介：李泉（1987-），男，河南安阳人，电子科技大学外国语学院研究生，主要研究方向：英美文学与文化、翻译理论与实践。 　　《动物农场》是英国著名作家乔治•奥威尔发表于1945年的一部政治讽喻小说，也是他“尝试着将政治目的和艺术目的融合在一起的第一本书。”[1]小说以动物喻人，展示了革命的酝酿、兴起和最终蜕变的全过程，同时注入了对历史的反思。这本书以1919年俄国十月革命至1945年德黑兰会议期间的苏联史为背景写成，故其角色也不仅仅局限于故事情节中的形象，更多的是其承载的历史内涵。本文拟通过对《动物农场》角色历史原型的考察来发掘其承载的历史内涵。 　　一、猪 　　老马哲：一头老年公猪。他在做梦时想起了先前的革命性歌曲“万兽之疆英格兰”，便召集动物们在大谷仓集会，并在会上发表演讲宣扬“动物主义”思想，号召动物们通过暴力革命推翻人类的剥削专制，赢得自身的独立。三个月后老马哲去世，没能参与革命。他的头骨被猪们定为动物们的集体瞻仰对象，象征着苏俄建国初期对革命先辈的缅怀，之后被埋入果园则象征着苏共对革命理念的彻底抛弃。他的原型是共产主义理论奠基人马克思和列宁。 　　鲍斯诺：农场革命的领导者之一，一个较为理想化的动物主义分子。与拿破仑争权失败后他被驱逐并定性为革命的敌人，随后一切罪过都被扣到了他的头上。其原型是托洛斯基。 　　拿破仑：强硬彪悍的伯克郡公猪。他通过暗中发展势力并通过暴力政变夺得领导权，然后废除农场的民主政体，建立起个人崇拜为基础的独裁专政体制，引导整个集团走向腐败。原型是斯大林。 　　高密哲：地位仅次于拿破仑的第二号人物，苏联官方意志的传话筒，负责为党的方针路线制造理论基础与统一民间舆论。 　　密尼缪斯：一头会做诗的猪，御用文人。“万兽之疆英格兰”遭禁后为农场创作了一首对拿破仑的歌功颂德的新国歌。原型是马雅可夫斯基，以及为苏共政治宣传而出卖艺术良心的苏联文学界。 　　小猪娃：拿破仑的后裔。官二代的代表。生来就享有特权，已与普通民众严格区分开来。影射苏联高官的子女。 　　三只年轻的猪：曾抱怨过拿破仑废除了民主议事体制，但受到狗的恫吓平静下来，之后被处决。 　　品克：在拿破仑吃饭前提前品尝其饭食是否被下毒，在传言有人要阴谋刺杀拿破仑的时候。 　　二、马 　　保尔斯：一匹十分强健的拉车马。头脑简单，四肢发达，不加怀疑地接受猪的所有理论宣传，是动物主义的忠实信徒。他积极响应革命领袖的号召艰苦奋斗，为农场建设做出了巨大贡献与伟大牺牲，最后却被拿破仑出卖给屠马商，象征被官方宣传欺骗、真心践行“革命理论”导致悲惨结局的工农无产阶级。 　　草叶姗：一匹极具同情心的、善良的中年母马，常给一些弱小动物以母性关怀。她与保尔斯关系密切，在他受伤后对其进行精心呵护。后来她对猪们篡改“七大宪章”产生了怀疑，却因智力水平无法看穿现象背后的本质，象征淳朴善良的劳动人民。 　　白茉莉：一匹年轻漂亮、爱慕虚荣的母马，影射无法忍受苏俄国内贫穷经济状况而叛逃至西方的小资产阶级。 　　三． 其他动物： 　　本杰明：一头很有智慧的驴子，自始至终都很清楚猪的堕落行为，只是由于明哲保身而一贯沉默。象征有独立思想但却不敢公开表达的知识分子。 　　莫利尔：一头年老的绵羊。农场中除猪和本杰明之外少数几个能够读写的聪明动物。她用自己的聪慧服务于其他动物，影射有良心的知识分子。 　　绵羊：猪的宣传工具，发出的一切声音都紧密围绕猪的现行政策。为迎合各种政策他们随时可能转变自己态度，为保证政策的实施采取混淆视听的做法，每每用热烈拥护的高呼淹没提出任何质疑的可能性。影射苏联的官方媒体。 　　母鸡：拿破仑加大鸡蛋交易额后母鸡被迫奋起反抗，但由于被拿破仑扼住经济咽喉而被迫向拿破仑妥协。影射苏联受压迫最严重而掀起叛乱，后被严酷镇压的赤贫农民。 　　奶牛：奶牛产下的牛奶被猪们私自用作专属产品，猪的特权主义与享乐情绪由此激发。奶牛象征手工业生产者。 　　猫：好吃懒做，经常迟到早退，其对农场政治不感兴趣，一味贪图享受。象征游手好闲的市侩阶级。 　　摩西：本身没有任何生产能力，一味进行宗教宣传。其描绘的美丽虚幻世界被猪利用，作为麻醉广大贫苦人民的精神鸦片。影射为求存活被迫依附于苏联政权的俄罗斯东正教。 　　恶狗：原是杰西和蓝铃剩下的小狗娃。刚出生就被拿破仑带到小阁楼豢养，长大后变成了拿破仑实施暴力统治的工具，用于镇压异己、制造恐怖。象征极权主义国家的各种暴力机构（如KGB）。 　　四、人 　　琼斯先生:原私人农场主人。嗜好饮酒、疏于管理，最终被发动暴乱的动物们逐出农场。他曾发动战斗试图夺回农场，失败后搬到威灵顿别处居住，最终客死在异乡。原型是沙皇尼古拉二世。 　　平克顿先生：狐树林农场的主人。性格随和，能力卓越，影射西方民主国家。最后拿破仑与平克顿同时打出了同花顺导致人与猪短暂的同盟关系破裂，象征战后的苏美同盟的破裂。 　　菲特烈先生：切蒂农场的主人，曾与动物农场达成商贸协议，后来毁约并入侵动物农场。原型是希特勒的纳粹德国。 　　韦伯先生：动物农场与外界的联络人，影射西方的左派人士。 　　五、结论 　　奥威尔为《动物农场》的诞生倾注了全部精力。[2]其中的角色生动形象，并承载了相应原型的历史内涵，从中我们可以看出作者倾注的人文反思。动物们对农场模式探寻的失败象征着人类追求平等自由梦想的破灭，作者正是在对现实悲观的审视上提出了他历史哲学--“历史循环论”。 　　 　　参考文献: 　　[1] Sonia Orwell and Ian Angus (eds). The Collected Essay, Journalism and Letters of George Orwell [M], 4vols. New York: Harcourt, Brace and World, 1968, vol. I, p7. 　　[2] Warburg, F. All Authors Are Equal [M]. London: Hutchinson, 1937: p58.
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《动物庄园》中“斯奎拉”角色形象的分析
【摘要】：英国作家乔治.奥威尔著成的小说《动物庄园》是一部伟大的政治寓言小说。小说人物斯奎拉是一个巧舌如簧的演说家,也是统治机构的宣传和粉饰工具。本文旨在研究斯奎拉这个鲜明生动的角色形象并作出分析,探讨角色背后更深的含义。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：I561.074【正文快照】：
一、引言《动物庄园》是一个很有意思的寓言小说。小说讲述一个英格兰庄园里,一群动物不堪主人的压迫在猪的带领下掀起一场推翻农场主的革命以及革命取得成功后政权怎样又由民主制堕落到独裁制的整个过程。该小说以隐喻的形式写革命的发生以及革命的被背叛,以及随后而来的革命
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