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【萨满跳大神】
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【萨满跳大神】
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【东北跳大神的完整词】收藏
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”。
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神啊!意思我背下来就能忽悠人去了呗!一年不少 赚吧!
谁还没看过二人转啊,不过你咋把我回复删了呢。。
今天有点喝多了
上来看眼 睡觉了
这词有点不完整~
我怎么就是学不会,出个主意
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”。
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞
读一遍回头有惊喜,
这要是有二神佩个小鼓,这小词一捣鼓,那才牛?
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡 现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”。
好几年前的贴了呀   --???????
这一套嗑下来~再加上得瑟~没点体力真整不下来
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞
整那玩意对么?落西山黑了天,家家户户把门关。喜鹊老虢森林奔,麻雀家巧奔房檐。
跳大神___ 3 1楼操作日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭虫老仙来这里,要知道7里街8里营9里街道飞官厅.大门挂采,2门挂红. 3挂炮,炮打灯.2踢脚起在空.还有10响一咕咚. 老仙家来落马,辛苦有劳累多,悔是吃悔是喝,或吃或喝对我说,红塘白糖红萝卜,白萝卜. 烧红2酒可尽喝,还有小鸡扣蘑菇,不知道老仙家你得意什么呀 叫帮班要听清,老仙家我走的急,又急来口有渴.旁的东西我不要,来点哈喇气我挡挡寒风. 清清的那个缠缠,下面的朋友我没有条件,老仙家我喝酒不费难, 喝的王母娘娘拦着付那蟠桃会,喝的9天仙女下了天.老仙家套上车,赶上圆. 老仙家你修炼大道500年.食要多饭,酒要少谈,剩下一口留给帮班. 叫帮班要听清,老仙家我一出鼓动就发蒙,不知道什么所谓扎下联营,爱咳爱咳哎呀.. 老仙家你听我说,没越省没越边.到眼下来到了,聊聊语音聊天网,下面的听众来的全, 有官兵有党员,有团员有社员.还有公司里的才买员,我在这里给大家,送上一段好祝愿 祝朋友们在今年,一帆风顺,二龙戏珠,三羊开泰,四喜发财,五福临门,六六大顺, 七星高招,八方进宝,九子登科,十全十美挣大钱 一步两 两步三,三步两步来到台前,往上瞅往下观,台低下宾客真叫全, 说有女 有男 有老年 有少年 空了一个后坐算满员 说的是 万事作起孝为先,不孝定会惊动天,养育之恩大无边,孝心能化青丝烟 虽然夫妻心最近,不能忘记父母亲,操劳一生到如今,点点事迹进孝心 害人之心不可有,防人只心不可无,交友谨慎需交心,一生难遇好知音, 人生一世屈指算,能活三万六千天,家有房屋千万座,睡觉只需三尺宽 猛虎不在当道窝,困龙也有上请时,悬崖勒马是收僵完,船到江心不漏迟 龙窝沙滩遭虾戏,虎离深山被犬欺,得配狸猫欢如虎,落配凤凰不如鸡 现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨满舞。萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。 蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”。
日落西山黑了天,家家户户把门关.喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐. 行路的君子住旅店,当兵的住进了营盘.十家上了九家的锁,只有一家门没关. 要问为啥门没关,敲锣打鼓请神仙.左手敲起文王鼓,右手拿起五王鞭. 文王鼓,柳木圈.奔得儿奔,抱的圆.上面栓上八根弦.四根朝北,四根朝南. 四根朝北安天下,四根朝南定江山.在中间安上哪扎闹海金刚圈.上面串上八掉钱. 还有乾隆爷的会开员. 说完鼓那个再说鞭.这把鞭,男使1尺5,女使1尺3.赶山山就倒,赶海海就干. 想当年此鞭落到2郎手,2郎用他赶过单山.此鞭落到帮兵我的手,我给老仙来站班. 1点狐,2点黄,3点蟒,4点长,5点那冤魂死后上了房梁.老仙家你不来,我就搬. 搬到来年3月3,搬的王母娘娘懒着付那蟠桃会,搬的9天仙女下了天. 搬的农民不种地,搬的工人不上班.搬的小光棍5夜3更,棒棒棒棒硬. 搬的小寡妇来了电,想汗子,字楞字楞蹭炕沿. 老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了,头到狼崖头到关.头到狼崖有人看. 要问头到狼崖谁把守 秦琼净北来站班.秦琼神把头抬,里神放进外神来. 净北神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.眼前2到狼崖2到关. 2到狼崖有人看.要问2到狼崖谁把守 2郎哪扎来站班.2郎神把头抬,里神放进外神来. 哪扎神把头低,里仙别把外仙欺.老仙家那个往前走,又一关.在眼前来到了, 3到狼崖3到关.3到狼崖有人看.要问3到狼崖谁把守 来到灶王老爷他的身边. 灶王老爷本姓张,家住上方张家庄.大哥叫张天师,2哥叫张玉黄.剩下老三没啥事, 宁愿下房当灶王.灶王老爷把头低,里仙别把外仙欺.灶王奶奶把头抬,里仙放进外神来. 芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰.玉米开花一杜毛,高粱地里插黄蒿. 我大喊一声:老仙家我看你影影绰绰来到了,说来到就来到,好象撒上迷昏药. 走7星,越7翘,拦住马头把嗑唠.老仙家来落马,辛苦有劳累多,辛苦劳累一边搁. 可到碰到了不得,可到君子还好办,碰到小人犯口舌. 老仙家拦住马头把嗑唠,拦住马尾家乡盘.悔住北悔住南,住武汉,住云南,住青岛,住四川. 哩哩啦啦就干到台湾. 叫帮兵要听清,问我家来家都有.我不是无名少气丁,我东住东海东方嗍,朝阳鼓动练道行. 头旁就是个大吓猛,二旁就是个绿豆蝇.我本是炕席底下的老臭虫,雇佣雇佣我来到联营. 不只那臭
三点蟒,四点长。蟒不就是长吗
三点蟒,四点长。长不就是蟒吗
这跟萨满神调不一样吧
日落西山黑了天 家家户户把门关喜鹊老挝奔大树 家雀老挝奔房檐 背下来了?
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