修行传奇第二回：南怀瑾金刚转世&&再成佛回归极乐
修行传奇第二回：
南怀瑾金刚转世&
再成佛回归极乐
传承中华儒释道国学智慧，请看国学儒释道章回小说《修行传奇》。
----- 诸葛长青
阿弥陀佛。
福生无量天尊。
人生要有清晰的思路。
你这一辈子，要追求什么呢？
引弓射箭，你需要瞄准前方靶子。
夜里前行，你需要参照北斗七星。
人生路上，你需要理想目标指引。
大海航行，你需要指路明灯。
各位亲爱的有缘，诸葛长青不知你年龄几何，家住何方，从事什么事业，建议大家都要仔细反思自己，是否有人生目标？是否有人生计划？你奋斗一生都是为了什么？
要知道人生目标十分重要啊。
不论年龄大小，都要有自己的目标啊。
否则，你这飞驰的轿车，要驶往何处？
否则，你这飞速的火箭要去往何方？
诸葛长青提醒有缘者，如果没有目标，你可能会白白浪费时间、一天又一天、一年又一年，找了无数借口睡懒觉，找了无数借口不学习。
阿弥陀佛，要反思自己啊。
不能到年老了、发白了才后悔，自己一生无所作为，后悔莫及啊。
如何不浪费时间？
诸葛长青建议：你要下一个狠心，立一个志向，拿起笔，列好每年、每月、每周、每天的计划，然后持续精进，如此就会有条不紊了。
如何落实目标？
很简单，立刻行动、不找借口就是。
&落实不好怎么办？
诸葛长青建议你每晚双膝下跪，自我总结一下。好的继续发扬、错的发誓改正。做的好的奖励自己一下，或许买一个好东西奖励奖励。如果做的不好？那就，立刻惩罚自己6个耳光，打一打、骂一骂这个不守诺言的坏东西。
阿弥陀佛。你如此日日精进、月月精进，自会成就你的人生。
很多人都看过三国演义，相信大多数人都十分钦佩诸葛亮。
殊不知，诸葛亮的智慧除了名师指点、博学多才之外，更多是持续严格修身、努力奋斗、每天总结反思自己换来的。
诸葛亮曾经给其子诸葛瞻写过一篇《诫子书》。
诸葛亮《诫子书》一共八十六个字，提醒孩子不要浪费光阴，不要蹉跎岁月，不要放纵自己的青春，要努力学习奋进。
诸葛亮的这八十六个字至今被人们赞叹流传。人人都认为是对子女的教育。诸葛长青看来，这从侧面反映了诸葛亮对自己的严格要求，正因为如此严格地严格要求自己，才促使了诸葛亮聚精会神、勇往直前、成就一番事业。
今天，诸葛长青陪广大有缘者重新品味一下诸葛亮的《诫子书》：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　
福生无量天尊。大家对照诸葛亮的《诫子书》反思自己，做的如何呢？是否有需要完善修改的地方呢？
对于人生之路如何走，对于人生目标如何定，我们的儒家思想家创始人、大成至圣先师孔子，也曾总结自己的经验，并把经验分享天下人说：
吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。&&&
诸葛长青认为，孔圣人说这些话，是告诉世人，人生要有自己的目标志向，同时，提醒人们了解一些人生的基本规律。
孔子的这段话基本意思:“人要有志向，不论你喜欢干什么，都要选择自己的志向。我呢，十五岁时就发了一个立志学习的目标，我发愿成为精通中华文化、传承中华文化的人，那个目标，对我今天很重要；到了三十岁，就具备在社会上自理自立能力，承担起家庭责任，开始自立自强、建功立业了；四十岁时逐渐成熟，遇到事情就不迷惑了；到了五十岁时，懂得了什么是天命，遇到事情也就不着急了；六十岁时，内心日趋平和，能听得进不同的意见；到了七十岁时就随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出违背善道的规矩。”
阿弥陀佛。听闻圣贤教诲，看看这些古今成功故事，诸葛长青越发感到，一个人，目标志向十分重要。
为便于有缘者提高对于目标重要性的认识理解，这里咱简单说几个学习的好榜样：
释迦牟尼佛，因为立下了救助苍生脱离痛苦烦恼的愿望，舍掉了荣华富贵，广拜天下名师，自己刻苦修行，终于探索了一条脱离人生烦恼的路。为了度化天下苍生，释迦牟尼佛创立佛教，带领弟子走遍天下，传播解除痛苦烦恼的方法，提醒世人，注意因果，注意“诸恶莫作、众善奉行”.......佛陀涅槃后，他的弟子把他的思想智慧结集成《金刚经》、《地藏经》、《法华经》、《阿弥陀经》、《佛说救拔饿鬼陀罗尼经》、《十善业道经》等大藏经典。
老子，因为立下了传承国学，救度有缘的志向，放弃了个人享受，读完了周朝的所有宝贵资料，顿悟了人生的智慧，传授了众多弟子，建立了道教的基本思想，提醒人们道法自然、上善若水、行善积德......,最后应函谷关尹喜的请示，写下了无量智慧的道德经......
孔子,因为立下了传承中华国学的思想，放弃了高官厚禄，开办学校，教书育人，因材施教，要求人们做到孝敬父母、造福社会、善德天下，要建立君君臣臣、父父子子的稳定秩序。孔子创立了儒家思想，提出儒家思想的核心是“仁”，仁者爱人，儒家的目标是“天下为公、世界世界”。要求学子们做到“文韬武略、文武兼备”，做到“修身、齐家、治国、平天下”。孔子曾带领部分弟子周游列国，为儒家思想传播做出了无私奉献。晚年修订了《六经》（诗、书、礼、乐、易、春秋）。孔子有弟子三千、贤者七十二。孔子去世后，其弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想汇集成儒家经典《论语》。
陈袆，生于富贵人家，长得也是人中龙凤，令人艳羡，可是他偏偏出家，就发了一个振兴佛教的大愿，出家后法名玄奘，敬称三藏法师，俗称唐僧。后来他竟然发愿步行骑马到一个万里之外的地方取经，也是诚心感动天地，在佛菩萨、善神和孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马帮助下，历经西游记中记录的唐僧唐代三藏名。他根据释迦牟尼佛和观音菩萨指点，终于抵达佛教发源地-
古印度。诸葛长青请各位有缘掐指算算唐僧的付出：往返19年，旅程5万里，所经所闻138国。返长安之后，又经19年，呕心沥血译出佛经75部，凡1335卷，计1300万言。玄奘口述，由弟子辩机执笔《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。他是唐代高僧，唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。他功德无量，是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》即是吴承恩根据该书写成。
关公关云长，为了天下安定，为了建立事业，为了和刘备的兄弟情义，抛弃他人赠送的金银财宝、高官美女、高档别墅，义无反顾，返回身无分文的刘备身边，和刘备、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠等一起，开辟了蜀国传奇；成为蜀国的五虎上将，成为中国传统文化中的忠义文化的象征。
朱元璋，本来是农民孩子，先做了和尚，次做了乞丐，后来从军，他经历了种种苦难，发愿立志建立一个穷人的天下，于是有了明朝安定之局。
岳飞，本是农村的一个爱好习武的热血青年，因为爱国，岳母刺字“精忠报国”，于是发愿“保家卫国”，投身国家军队，组建了威力无比的岳家军，建立了赫赫有名的战功；他的“精忠报国”事迹，成为中华民族家喻户晓的英雄，成为“忠君爱国”的榜样，至今被广泛流传。
王羲之，本来一个富贵之人，因为立志研究书法，传播书法，便辞去富贵，专心研究书法，从而成为我国书法界的一代宗师。
张三丰，本是农村子弟，因为立志习武，先去少林寺，后到武当山，走遍天下，参悟武学，广拜名师，后来创建太极拳等种种武学，开创了武当武术流派，成为的太极拳的创始人......
有志向目标的人，只要指向目标合理，都会攀登到目标山顶。
按下历史不表，诸葛长青给大家说一个传播国学儒释道的杰出人物。
这个杰出人物就是一代国学大师---南怀瑾。
凡事喜欢国学的人，当都知道南怀瑾这个名字。
南怀瑾先生志向宏伟，立志一生这个志向就是学习国学儒释道，传播国学儒释道，用儒释道智慧，造福苍生、度化有缘。
他是这么想的，也是这么做的。
咱文章开头说过，一个人的目标志向十分重要。南怀瑾因为一个志向，就让他在人间奉献了一生，直到95岁离开红尘，回归佛界。看看南怀瑾先生的一生，他光灿灿、金亮亮，无量功德，令人敬佩。
南怀瑾先生研究国学儒释道、教化众生不停步；他行善积德，亲身示范，捐助公益，救助贫困；他弘扬国学，撰写心得，给人类留下了《论语别裁》、《孟子旁通》、《金刚经说什么》、《楞严大义今释》、《禅与道概论》、《参禅日记》、《华严经普贤行愿品讲记》、《中国佛教发展史略述》、《观音菩萨与观音法门》、《圆觉经略说药师经的济世观》、《老子他说》、《道家密宗与东方神秘学》、《中国道教发展史略述》、《易经系传别讲》等三十多本著作。
观看当今时代，我们要赞叹感恩南怀瑾老师，感恩他的无私分享，他是一代国学大师，一个传奇的人，一个造福社会的人，一个立志传播国学的人。
南怀瑾先生根据自己的目标志向，开始了自己独特的一生。
诸葛长青看到有善知识这样描述南怀瑾：
他幼承庭训，少习诸子百家。
南怀瑾青年时毕业于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、肄业于金陵大学研究院社会福利系。
抗日战争中，投笔从戎，跃马西南，筹边屯垦。返蜀后，执教於于中央军校军官教育队。旋即潜心佛典，遁迹峨嵋大坪寺，阅藏三年。后讲学於云南大学、四川大学等校。
赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学、以及其他大学、研究所等教授。数年前旅美，晚年寓居香港。
在港、台及居美时期，曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。并关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。
又将乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，倡建金温铁路，作出巨大贡献，众所皆知。
生平致力於弘扬中国传统文化，出版有《论语别裁》《孟子旁通》《大学微言》《老子他说》及佛、道两家三十多种著作，又经英、法、荷兰、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言翻译流通。其门生博士，自出巨资，用其名义在国内创立光华奖学基金会，资助三十多所著名大学，嘉惠研究师生等举。
其人一生行迹奇特，常情莫测，有禅学大师、国学大师种种称誉，今人犹不尽识其详者。近年为重续中华断层文化心愿，致力提倡幼少儿童智力开发，推动读经及中、英、算并重之工作。又因国内学者之促，建立了太湖大学堂、国学讲习班等等。
大家看看，南怀瑾先生，少年学儒家，青年学到家佛家，晚年弘扬国学，一生斗志昂扬，行善积德、弘扬国学，一个鲜活的榜样。
这南怀瑾老师，为何矢志不渝行善积德、教化人心、传播儒释道呢？
原来，这里面有一个大因缘。
今天，诸葛长青借助《修行传奇》这本章回小说，告诉各位有缘者，原来，南怀瑾先生是佛菩萨再来。
南怀瑾，本是佛菩萨转世。
你道南怀瑾是哪尊佛转世？是佛界“金刚佛”转世。
&&&&至于南怀瑾先生如何由金刚佛转世、为何研究儒释道暂且按下不表，大家将在诸葛长青《修行传奇》其他章节中看到。
今天，咱们集中说说南怀瑾涅槃成佛，回归极乐世界，拜见阿弥陀佛，请阿弥陀佛开示的故事。
话说南怀瑾先生功德圆满，以95岁高寿于日往生。
南怀瑾先生逝世往生之时，天有妙音、檀香阵阵、莲花飘飘、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨等诸佛菩萨接引成佛，更有“青除灾金刚。辟毒金刚。黄随求金刚。白净水金刚。赤声火金刚。定持灾金刚。紫贤金刚。大神金刚”八大金刚护卫，直去极乐世界成佛。
佛祖释迦牟尼佛在无数佛经中说，福慧双修功德大者，可以自然成佛，真实不虚。
由于南怀瑾先生弘法功德功德无量、行善福报无量、学佛智慧无量，福报巨大，轻松自在，直接成佛。
话说，南怀瑾先生直接成佛，因为佛界还有重要任务使命，此时尚未有佛号，暂称南怀瑾佛。
有缘者要问，南怀瑾成佛后的佛号是什么？如何得来佛号？
诸葛长青请有缘者不要着急，具体将在《修行传奇》后面慢慢讲述。
这里且说，南怀瑾本来是金刚佛转世，此次成佛返回极乐，本是这极乐世界的一大盛事。故南怀瑾回归极乐世界，是极乐世界一大幸运之佛事。
南怀瑾佛被阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨接引进了极乐世界。
那里早已经仙乐飘音、仙鸟啁啾、天女散花，你看那七宝池池中莲花，花开见佛真不虚；你闻那八功德水，水里奇香无思量。更有那无量佛菩萨、无量阿罗汉、五方揭谛、无量天女等现身前来赞叹欢迎。
为何？前面诸葛长青说过，南怀瑾是金刚佛转世，此次回归佛界，是一件大事情。换句话说，是极乐世界的大事。
有缘者或许问，极乐世界在哪里？
极乐世界在佛界的西方。
想必很多有缘者都看过诸葛长青文章《佛说阿弥陀经：极乐世界旅游导航图》，在《佛说阿弥陀经》中，佛祖释迦牟尼佛曾经详细介绍过。
没看过也不要紧，这里，诸葛长青再简单讲讲佛界极乐世界情况。&&&
话说这佛界，非同寻常。
有东、西、南、北、上、下左右等无数个佛国佛界。
所有的佛界都是一些有愿力的佛发愿建立的，因为发愿不同，建立的佛国佛界也就不一样。
极乐世界就是佛界西方的一个佛界。
这个极乐世界，是“阿弥陀佛”发愿建立、专门接引成佛净土众生的。
阿弥陀佛成佛之前曾经发四十八大愿。要建立一个庄严、清净、平等之世界。无量功德和大愿力，感召建立了这个成佛的圣地。
世尊释迦牟尼佛曾在《阿弥陀经》等佛经中，向我们南赡部州有缘众生多次推荐，希望有缘者未来可以去极乐世界成佛。
当然，人们也可以发愿去东方琉璃世界等佛界成佛。
这极乐世界非常美，令人看了就生出欢喜心，你道多么美？
释迦牟尼佛在《阿弥陀经》等佛经中多次介绍说：极乐世界，有七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地。下从地起，上至虚空，一切万物，都是由无量的宝香和合而成，宝香普遍熏及，处处散发芬芳，一切众生闻到妙香，自然身心清净。
　　极乐世界的一切，皆放光明，不但人身有光，连宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光，故极乐世界，不须日月，自然光明。
阿弥陀佛的光明无量能照十方国土。佛的寿命也是无量无边阿僧祇劫。佛的国土和菩萨、罗汉也是无量无边。
《阿弥陀经》中还说：十方世界念佛众生，一生到那里，个个都得三种不退，即“位不退、行不退、念不退”。
　　极乐世界有许多七宝功德池，内有八功德水。
七宝功德池是用“金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙”七宝装饰，池底铺满金沙。池面有金色、红色、黄色、白色等颜色的莲花，覆盖在水上面。莲花各放不同颜色的妙光，妙光汇集，光色明亮。
&&&&池内有“八功德水”，池水清湛、芳香、洁净。”
&&&&八功德水具备“八种好”，你道哪“八种好？
&&&&这八种好是：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益等。
　　极乐世界里，风吹树林声，缓缓流水声，鸟儿鸣叫声，无一不在说法度众。更奇妙的是，你想听什么法，讲的就是什么法。你想听时，声音就能听到；不想听时，声音就消失，随心所欲......
极乐世界非常之美，究竟之美，诸葛长青请有缘者看看《阿弥陀经》，读了之后你会了解极乐世界的情况。
刚才对极乐世界稍作介绍，不做细讲。
且说，阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨端坐莲花台上。
南怀瑾佛也已坐在莲花。
是时，早有诸佛菩萨、诸多罗汉等前来祝贺道：
“祝贺南怀瑾成佛，欢迎南怀瑾回归佛界”。
阵阵祝福在极乐世界响起，说话时，便有天女散花、先鸟鸣叫、仙乐奏响，共同祝贺这殊胜时刻。更有两只美丽的孔雀飞过上空，留下美丽的身影。极乐世界，果真极乐也。
诸葛长青写到此处，窗外传来一群喜鹊的欢叫声，听着喜鹊的欢叫声，不由得内心感叹，喜鹊欢叫，岂不是天人感应，天人合一，以来祝贺南怀瑾也？
看到这难以忘怀的景象，诸葛长青写一首诗单来赞叹南怀瑾成佛。
人间弘法功德满，极乐世界莲花开。
诸善奉行自有报，福慧双修成如来。
看到诸佛菩萨、罗汉等祝贺毕，阿弥陀佛笑而赞南怀瑾佛曰：
“南怀瑾佛。你发愿去人间弘法度人，今日功德圆满回归佛界，甚好。辛苦了。你此次人间弘扬佛法，以身示范，精进修行，行善积德，广种善因，用智慧、讲法度化无量众生，用念佛念经、放生施食救助无量生灵，诸佛同感，人神共鉴，可谓功德圆满。面对滚滚红尘，你意志坚定、目标清晰，坚守圣贤之道，遵守清规戒律，可圈可点。你还专心学习儒家文化、佛家文化、道家文化，学贯中西，圆融三大教，出入百家言，让世人知晓了儒释道的好，功德之大，无边无量，真是辛苦你了。”
南怀瑾恭敬答道：“感恩阿弥陀佛。吾到人间弘扬佛法，还仰仗诸位佛菩萨、诸位善神、诸位圣贤扶持，否则断难成就。人间弘法，乃我夙愿也。此次人间圆满完成弘法使命，虽自觉尽力而为，但尚有不圆满之处，甚是惭愧。出回佛界，中华大地之事犹在耳畔。此次重回佛界，十分欢喜。吾可以更多时间聆听您的教诲。今日机缘殊胜，还请阿弥陀佛开示佛法”。
阿弥陀佛说道：“南怀瑾佛。不必谦虚。你原本金刚佛投胎人间，你在人间，默默耕耘，持续精进，功德甚大，佛界、天界、人间乃至鬼道都知晓你的功德，都知道有个南怀瑾。呵呵。南怀瑾啊，你的功德甚大，尤其是你持续做施食，倡导做施食，超度了无量无边众生。你这次回归佛界，我和释迦牟尼佛商量，还要给你一个重大任务。此次回来还有重大使命使命。”
阿弥陀佛为何表扬赞叹南怀瑾佛施食功德大？
诸葛长青此处要添加几句：这施食，本是释迦牟尼佛应弟子阿难尊者开示，后来经阿难尊者传播人间。施食，简单方便，法力强大，福报巨大，功德巨大，人人都可以做。
南怀瑾几十年如一日不间断施食，早已经名闻佛界天界。感动十方法界。所以阿弥陀佛会表扬赞叹释南怀瑾佛。
诸葛长青研究佛教施食文化历史发现：志公和尚。丰干禅师。不空法师。金刚智法师。永明延寿法师。甘露法师。莲池大师。憨山大师。虚云法师。印光法师。弘一法师。兴慈法师。宣化上人。赵朴初。黄念祖。李炳南。南怀瑾。释本焕长老。释圆瑛法师。释净空法师。星云大师。释传印法师。释学诚法师。海涛法师。释镜悟法师。释开怀法师。释向修法师。释门辉法师等等古今高僧大德都是施食的研究者、赞叹者、实践者和传播者。他们功德无量。
施食的文章，大家可以看诸葛长青有关《施食文化》、《诸葛长青新版施食仪轨视频》，不再赘述。
咱接着说。
&&&&话说南怀瑾佛听到阿弥陀佛告诉自己有重大使命。就问道说：阿弥陀佛。您说还有什么重大使命？不知使命为何？还请阿弥陀佛开示。
阿弥陀佛说：南怀瑾佛。在说重大使命之前，我先给你讲讲，这成佛分为三种佛的事情。你可知道这极乐世界成佛有三种佛吗？
“三种佛？不知哪三种佛？弟子红尘弘法，曾学佛法，佛是一不是二。犹记得释迦牟尼佛在《金刚经》中最后说道--一切有为法，如梦幻泡影、如露亦如电，应作如是观。今日听闻您说佛分三种，还请请阿弥陀佛开示指点。”南怀瑾问道。
阿弥陀佛开示道：“善哉，南怀瑾。汝精通佛法，弘扬佛法，功德无量。汝之所说，甚合佛法。只因我们还要度化那红尘有缘众生，所以，要善巧方便，也让那红尘之人，知晓我们慈悲度众生的佛意啊。法以因缘生、法依因缘灭。我今日所说的“三种佛”之法，也是善巧方便。
“感恩阿弥陀佛。我已明白您的慈悲。将来方便之时，我会将您的慈悲转告南赡部州有缘众生”。
“善哉，南怀瑾佛。我用方便法门，和你说佛分为三类，乃是慈悲变现也”，说佛分为三种，是根据成佛的佛之愿力划分”。
第一种佛叫做“成就佛”；第二种佛叫做“使命佛”。第三种佛叫做“任务佛”。
“何为成就佛、使命佛、任务佛？还请阿弥陀佛开示。”
“所谓成就佛，就是以成佛为目标志向，发愿功德圆满成佛后，在佛界继续专心学佛修行的佛。譬如红尘中某人，立志成佛，功德圆满进入佛界，继续学习佛法，永不离开即是也”
“阿弥陀佛。弟子明白。成就佛者，乃是红尘之中，那些发愿成佛的有缘”
“然也。善哉。南怀瑾佛。”
“所谓使命佛，就是发愿倒驾慈航人间度人、弘法利生，循环佛界红尘之中的佛；譬如倒驾慈航的观世音菩萨菩萨，本来是正法明如来佛；譬如倒驾慈航的济公和尚、志公和尚、丰干禅师、虚云和尚、印光大师等等无量高僧大德、无量善知识，等等，即是也。”
“阿弥陀佛。弟子明白。所谓使命佛，乃是倒驾慈航，重回红尘度人的佛”
“然也。善哉。南怀瑾佛，恰如你当初发愿道红尘度人也”
“所谓任务佛，是指成佛后，接受特殊弘法佛旨，接受特殊任务的。譬如你。”
“我？我这次成佛后还有其他特殊使命？阿弥陀佛。”
“然也。善哉。南怀瑾佛。成佛之佛，根据累劫之大愿力，根据弘扬佛法之慈悲，重新安排部分佛担任重要任务”。
“阿弥陀佛。弟子明白。”
“南怀瑾佛。我刚才已经给你讲了佛界三种佛的情况。目的是让你知晓自己还有重任在肩。不要着急到佛界来听闻佛法。你之智慧足矣。稍后我传你佛经心法，你瞬间可以掌握无量佛法。”
“阿弥陀佛。弟子甚是感谢”
“善哉。南怀瑾佛。接下来，你要去灵山释迦牟尼佛处，请释迦牟尼佛给你开示、加封佛号、赐你佛界法宝、接受佛界新任务。你此次去责任重大，将是佛界、天界、人间的一件殊胜之事。功德不可思量。要全力以赴。这也是深深机缘，我且请观世音菩萨、大势至菩萨陪你同去灵山。”
“阿弥陀佛。弟子甚是感谢。弟子单独前往即可”。
“不，你此去，责任重大，乃是佛界大事。两位菩萨要陪同你去”。
诸葛长青写到此处，窗外传来阵阵礼炮声。
似乎是欢呼这一盛事。岂不是天地和谐之兆也？
诸葛长青研究实践中华传统文化，发现一个感应秘密，也叫“天人感应”。今天把这个感应秘密分享给有缘者。
不论何时何地何事，但凡有听到、看到、遇到那喜鹊叫的，都是大吉祥之事。
中华民族千古流传一句话“喜鹊叫、吉祥到”，“树上喜鹊喳喳叫，好事喜事要来到”、“看见大喜鹊大吉祥”，把这个感应秘密，分享给有缘者。
而且，诸葛长青验证，不论是谁，只要孝敬父母、多做善事，持续放生、施食、印经书等等，都会经常遇到喜鹊叫、各类鸟儿欢叫。把这个文化秘密告诉有缘者，以后也好知道。大家可以把这个文化秘密告诉更多有缘者。
话说南怀瑾佛听了阿弥陀佛安排观世音菩萨、大势至菩萨陪同自己去拜见释迦牟尼佛，内心感恩。
乃礼敬阿弥陀佛说：
“感恩多谢阿弥陀佛。感恩多谢观世音菩萨。感恩多谢大势至菩萨”。
阿弥陀佛请南怀瑾佛坐好，给南怀瑾佛传了佛法心法。
顿时天花乱坠、佛香扑鼻、仙乐齐鸣。
须臾，传心法毕，南怀瑾佛再次感恩谢礼。
伴随阿弥陀佛的祝福，南怀瑾佛，随即脚踏莲花，伴随那阵阵佛香，同观世音菩萨、大势至菩萨直奔灵山而来。
诸葛长青有诗赞叹曰：
天生一个南怀瑾，金刚转世度沉沦。
精通万卷儒释道，度化无量迷路人。
而今成佛回极乐，又接弥陀新重任。
不辞辛苦再出发，慈悲慈悲真慈悲。
要知这南怀瑾佛见到世尊释迦牟尼佛后，得到释迦牟尼佛什么开示、加封什么佛号、有什么重大使命，且听诸葛长青《修行传奇》下回分解。
&&&&附录：诸葛长青国学儒释道章回小说《修行传奇》各章节文章：
1、《修行传奇第一回：写下修行传奇文&
留待天下有缘人》&&&&&&&&&&&
2、《修行传奇第二回：南怀瑾金刚转世&
再成佛回归极乐》&&&&&&&&&&
&南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无东方琉璃药师佛。
南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。
福生无量天尊。元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。
太乙救苦天尊。大成至圣先师孔子。耶稣基督。穆罕默德。
十方三世诸佛菩萨。
三界十方一切神仙。
古今中外一切圣贤。
青除灾金刚。辟毒金刚。黄随求金刚。白净水金刚。
赤声火金刚。定持灾金刚。紫贤金刚。大神金刚。
东方持国天王。南方增长天王。
西方广目天王。北方多闻天王。
&&&&&&&&&&&&&&&
诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。&&&&&　
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&&&&&&诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥！
&&&&&祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥、天官赐福、事业腾飞、财源广进！更多关于佛家、儒家、道家、养生、素食、国学、放生、素食、施食等文章，请看诸葛长青的新浪博客专辑文章：
&诸葛长青新浪博客：
1、改运方法：反思忏悔、止恶行善：
2、改命运：孝父母+五合一+自强不息
3、如何忏悔：忏悔仪轨忏悔方法:&
4、诸葛长青忏悔文化专辑：
5、诸葛长青放生仪轨：
6、诸葛长青放生文化专辑：
7、诸葛长青施食仪轨（文字）：
8、诸葛长青施食仪轨（图画版)：
9、诸葛长青施食仪轨（视频版）
9、诸葛长青施食文化专辑：
10、施食提醒：添加大佛威猛金刚神咒等：
11、施食回向地狱：怎样回向地狱众生
12、施食提醒：施食可以回向天庭：
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14、诸葛长青念诵文化专辑：
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诸葛长青：诸恶莫作、众善奉行，持之以恒、有求必应。
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