安多四宗（青海域内）
央宗寺（普拉央宗寺）：
朗达玛掌权之后，大力兴苯（苯教）灭佛，迫害僧人，逼僧人还俗，捣毁寺院。此时，有一位佛教信徒叫拉龙白多，他悟到朗达玛为害人民，践踏佛教，天已委命于他，必须刺死朗达玛。于是，他穿一件黑白双面大袍，黑色朝外，把一匹白马用颜料涂成黑色，暗藏弓箭，参加到节日的庆典之中。是日，在宫中从不轻易抛头露面的朗达玛，听到器乐和歌声，慢慢忘记提防，在窗口露出头来观看。此时，拉龙白多一箭射去，正中头颅便毙命了。拉龙白多射杀朗达玛后立刻逃离，在渡过一条河后，染成黑色的马变成了白色，他把黑色朝外的大袍换下，把白色面子翻在外面，便成了穿白衣骑白马的人。国王的追兵只知道杀死国王的人是穿黑良骑黑马的人，他过河后，改变了颜色，就无法指认，拉龙白多才逃脱了国王的追兵。据说在平安县（在高速路平安县出口就能看到）的白马寺就是纪念他而修建的。而这位拉龙白多在逃出西藏后就来到了青海央宗寺。
央宗寺的介绍：普拉央宗寺隶属于乐都瞿昙寺，可参考瞿昙寺介绍。
夏宗寺的介绍：藏语“夏宗”直译为“鹿寨”指鹿类声息地，夏宗寺环境幽静，周围林木茂盛，也是青海著名风景区。是藏传佛教修行的著名阿兰若静地。据说早在东晋安帝隆安三年（399），僧人法显等赴印度求经，曾到这里活动，留有遗迹。宋代这里已经有静房，后扩建。1359年，西藏噶玛噶举黑帽派第四世活佛若比多杰应元惠宗之召去北京，途径青海，一度留居夏宗，给刚满3岁的宗喀巴受了近事戒，若比多杰去世后，在此建有灵塔并殿堂一座。清初五世达赖喇嘛时期，罕达隆活佛在此另修行院，五世达赖赐名“具喜园”。清乾隆（1779）塔尔寺的第2世当彩活佛益喜噶桑主持夏宗，进行扩建，塑立佛像，此后三世彩当罗桑克珠尼玛建成经堂，从而夏宗寺从早期一般修行的静房发展成为一座较大规模的格鲁派寺院，由当彩任寺主。
主要参观路线：卧佛（释迦牟尼涅磐像），若比多杰灵塔等
赛宗山位于海南的兴海县区中部，距县城所在地——子科滩32公里。赛宗山是安多地区藏族群众传说中的三大著名神山之一。古刹名山相得益彰，寺以山而闻名，山以寺而增辉。　　每逢藏历猴年，四川、甘肃及省内外数以万计的信教群众来此朝拜、转山、盛况空前。赛宗寺藏语称“扎嘎者宗托桑云丹达吉林”，意为“白岩猴寨闻思功德兴隆洲”。位于县治西偏南，在今桑当乡西18公里的赛宗山下。赛宗山位于兴海县中部，为安多藏区佛教四大名山之一，山势峻美，远远望去，酷似一头饮水巨象，象鼻下垂于寺前切莫沟中。山上沟壑纵横，洞窟遍布，苍松古柏，葱茏秀丽。传说宁玛派祖师莲花生大师、格鲁派创始人宗喀巴以及隆务寺高僧第一世夏日仓噶丹嘉措等都先后在此活动，留有遗迹。至今有所谓“吉祥坡”、“如意奶牛蹄印”、“莲花生大师修行洞”、“宗喀巴大师法座”、“练经洞”等充满神秘色彩的名胜古迹。由于赛宗山盛名遐迩，历史上各地信徒常来此朝山。据传，约在清末，果洛纳哇活佛来此，曾在赛宗山下建参康1座。本世纪二十年代，纳哇去世，该参康遂成遗迹。
南宗寺的介绍：阿琼南宗寺（藏语称桑额旦杰朗）位于坎布拉国家森林公园丹霞地貌中心景区，南宗沟5公里处，是一座藏传佛教宁玛派寺院，是九世纪中叶吐蕃赞普朗达玛灭佛时期从西藏来此修行、传教的三位高僧居住过的古迹，距今已有一千一百多年的历史，比塔尔寺还早600来年。峰北有一座形如藏文字母的石山，高耸入云，故名“阿琼南宗”。作为佛教胜地，是一千多年来香火不绝、信徒们远近必拜的圣山之一。
清康熙年间，尖扎宁玛派活佛班玛仁增在山峰下主持修建了阿琼南宗寺。原有小石窟5所，有的是自然形成，有的属人工开凿，窟门人工建造，飞檐依山，雅致幽美。而今，阿琼南宗寺是尖扎、贵德两县宁玛派教徒集中活动的重要场所，每年农历三、四、九、十二月各集会一次，其中四月十三日法事规模较大，有跳欠活动，前去观看的信徒很多。
南宗寺建筑风格华丽，大经堂内供有金铜质莲花神像、华旦&啊低狭像、宗喀巴大师、马头明王、金刚九神、八对纯银小塔和从内地请进的几部金刚佛像及许多价值昂贵的祭祀品，还新铸了斋僧大锅。相传寺内还藏有释迦牟呢大舍利、莲花生大师头发、米拉热巴禅带和曾在此修行知名活佛们的衣物及念珠等百余种。
这里群峰突起，山势奇特，林木苍翠，泉水淙淙，景色十分壮丽。寺院的东北面矗立着一座巍峨陡峭、象华山一般奇绝的南宗峰，她的北面有一条唯一能够达到顶峰的石阶山径，大部分是从悬崖上开凿而成的，山径从悬崖上斜穿而过，有的地段几乎是从悬崖上直上直下，犹如攀登云梯一般险峻。穿过寺院东北一条小溪，从石径登上顶峰，便可看到一座掩映在苍松之中的古刹。登南宗峰远眺，壮丽的坎布拉景色一览无余。
该寺有13位活佛。称十三喇嘛，各设有独院。每年都要举行数次佛事活动。
青海四宗攻略：
1）央宗寺：
如何到达：从乐都县高速出口下来后，前行到环岛右转，顺109国道前行（向东）约20公里，见到中坝乡的路口右转（进乡的路和主路夹角很小，最好问一下路），继续前行约20多公里，目前是一半油路一半土路，前行到中坝水库走大坝左侧，过水库后基本无路，按照河滩路继续前行，有2-3个涉水路段，夏天水大估计会影响通过，走到无路的时候停车。此时顺行的右手边能看到沿山沟有一条路，由此上山，约40分钟比较急的上升后到达央宗寺。
住宿和餐饮：建议自带帐篷在山上住一夜，寺边有一池山泉，清冽无比！食物需要自带，但需要严格注意野外用火，当地并无人收取门票和管理，所以更需要自律！乐都县城里有93号汽油。
主要参观路线：央宗寺最佳旅游时间是6-9月，山顶风光绝美，小住1-2天是一个非常明知的选择。寺庙很小，由当地的信教群众看管，主要参观地点：央宗寺，神仙洞等。寺庙里有历史悠久的羊皮转经桶（据说是三罗喇嘛用过的）；神仙洞地势险要，洞内有一冰笋，这个洞据说有很多高僧在此闭关。在围绕央宗寺的群山上有很多山洞，都是以前修行人（苯教，佛教）留下的，就是当代也有不少修行人来此闭关。国道路上有一个柳湾彩陶遗址，有4000多年历史，里面出土的彩陶大家一定都非常熟悉。
2）夏宗寺：
如何到达：从平安县高速出，向南前行约15公里，见一所学校右转（需要提前问一下），进入土路，沿土路前行十多公里，翻一座山，见丁子路口（村庄）左传，经过一道景区关卡，前行不远能看到左边的度假村，此时注意右手边有一条红土路，右转上红土路翻过一道山梁（山梁很陡，如果车辆情况不允许可以将车停在坡顶）后直接可以到达夏宗寺门口。返程原路返回。
住宿和餐饮：寺院下面有一个度假村，可以露营或者住宿。食物自带或在度假村解决。
3）赛宗寺：
主要参观路线：见赛宗寺介绍，从兴海到赛宗寺的沿途风光非常壮丽，有峡谷，草原，雪山等，夜间行车能见到很多野生动物。
如何到达：214国道见兴海出口前行28公里到兴海县，穿过县城进入土路，先下到一个峡谷，然后翻山，路况很差，全部是沙石山路，32公里后到达赛宗寺。此32公里沙石山路受降水影响很大，所以要密切注意天气情况，以免耽误行程。
住宿和餐饮：住兴海宾馆，农牧路5号，条件算不错的。兴海县城吃饭的地方很多，在赛宗寺没有饭馆，有很小的旅馆供住宿。加油站：只有90号汽油
4）南宗寺：
主要参观路线：观音殿，需要登山，比较陡峭，南宗寺，尼姑寺等，沿途风光优美，可看到坎布拉地质公园风光和李家峡水电站，南宗寺目前正在修缮中。
如何到达：从平安县下高速，前一段路同去夏宗寺的路，继续前行，翻过青沙山口，到扎巴镇，走右侧路继续前行到牙尔朵镇，继续前行到坎布拉镇，走左边穿过隧道，向阿什贡方向，沿途一直是山路，弯多路陡，注意刹车和水温。继续前行，绕过几个山，进入坎不拉地质公园。需要买门票，继续前行不远后油路消失，进入土路直到下到谷地走越12公里河滩路，实际就是没路，雨季不知是否断路。即到南宗寺。返程时在进入土路前约1公里处有一上山的土路，此路可直接到贵德县，约40多公里，目前正在修建中。从贵德走拉西瓦水电站（一直沿右侧走）2小时可到日月山口，即214国道。另外一条进南宗的路是过李家峡水库大坝，然后坐船到对岸，走约30分钟，也可到达南宗。需要在李家峡问一下路。住宿和餐饮：在南宗寺没有客栈旅馆和餐饮服务，需要自带。
建议路线：
此功略适合自驾车，西宁（宿平安或乐都亦可）——瞿昙寺（瞿昙县）——央宗——夏宗——南宗（如果时间晚或不愿意走夜路露营在南宗或借宿寺院外面的空地，如果能走夜路直接赶到贵德宿在黄河水最清澈的贵德）贵德——兴海（贵德走拉西瓦水电站直接插到214国道日月山口，车程3小时）——赛宗——沿路返回西宁；或者沿214南下到玛多（扎陵湖、鄂陵湖）——玉树（新寨玛尼城、文成公主苗、创古寺等等等等）——石渠（松各玛尼、巴各玛尼、色须寺等等）——马尼干戈（川藏北线）
注意事项：
车辆：四驱，越野轮胎都是必要的，注意车况，应该非常了解才好。行程最高4850米，平均4000左右；
饮食：大部分都有饭馆，需要野餐的，切记环保和用火安全，切记切记！！
沟通：问路可以问路上司机，班车司机最好，沿途藏区人民都非常友善好客，不要太依赖旅游地区的拉客人员，多通过住宿旅店饭馆等问路。
寺庙：四宗不算传统意义上旅游景点，存恭敬心，做一些力所能及的布施，能给你带来意想不到的好处
心态：凡事一颗平常心
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