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_详解出马仙
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_详解出马仙
官方公共微信　　我的母亲是出马仙。在东北像我母亲这样的“大仙”是很多的。有很多人不明白，认为是迷信，认为都是骗人钱财的。我在这里可以很肯定的说：绝对不是。这些仙家都有自己统领的众多门人或弟子，其中没有修炼到一定年数（就是还不能正式出来打灾救人）的仙家也很多，有时也会来显现自己种种的不良习气。比如动物类就会显现贪吃，贪喝，好斗。在佛家看来畜生类中贪嗔痴里贪是最前面的；还有比如烟魂仙类来会哭泣，因为生前有种种悲哀的遭遇，痴迷在以前的情感未能自拔，所以还会展现出来。不过总的来说，他们都是依靠道教的修行方法，实用，看的见，摸的着，能给人良好的心里暗示，故很多怪病都能迎刃而解。虽然和佛家相比不注重本质，看似皮毛，但却能解决很多眼前的棘手小问题。这样的特殊宗教方式和当地深厚的风土人情相结合，孕育出了“出马仙”这样的一个宗教形式。
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　　在他们的道家体系中，胡三太爷和胡三太奶这两位慈祥的老人家是被奉在最左边的，再往左就是佛菩萨。有时候仙家下来看病的时候也会经常劝看病的人多拜佛菩萨，“他们”提到佛菩萨总是用“金光闪闪”来形容的。还记得前几年的春节过完，我要坐火车回成都上班，儿要远行母牵挂，所以妈妈就专门为我看了下在回去路上有没有麻烦（火车拥挤，每次她都很担心）。她简单思索下就告诉我：上火车前念三声“南无阿弥陀佛”就行了。我当时很奇怪，那段时间我天天念佛，但从不念出声来，都是默念，她又是怎么知道我念佛的呢？
　　如果从“行业”这个词上来看“出马仙”，“出马仙”的首要目标决不是利用自己特有的能力来攫取经济利益，而是利用自己本人的能力和仙家相配合，为周围的人解除苦难。（具我这些年的了解做这行的家都是比较贫穷的，有些曾经非常红火但后来会出大事）。这一点，我妈妈做的还是很好的。我有时会很担心的告诉母亲千万别做非善之事，千万别为了一点钱财而做与仙家初衷相违背的事，后来我发现朴素的母亲在这一点上比我要懂很多。
　　出马仙也叫顶仙得人，他们大多人都是很憨厚的，很诚实的人，他们的身世一般都很不幸的，大多都是从小就体质很弱，会有一些医院跟本瞧不出的毛病，或者是医院叫做抑郁症一类的。他们可以说是被常人眼里认为，较另类的人。他们的出马，可谓历经磨难，吃进苦头，终究得成啊　　从我个人这些年从我母亲身上了解到的，来“看病”的仙家多是行善救人的，这里面有“上方仙”（个人认为应该是“天人”）；动物仙（胡黄狸袁狼舍等等）；烟魂仙（以前的人死后遇缘而有所修炼）；道家仙（道士修真升天后）等等。我家的仙堂我以前经常会看，好奇心来的时候也会给母亲提很多很多的问题，有些她也答不出来，都是我自己找答案。她只是告诉我：这必须要有“缘”，这个“缘”可能是几辈子积攒下来的，是你摆脱都摆脱不掉的。
　　今天就说一下妈妈与仙结缘的过程。 　　那一年我才6岁，我和妈妈去关里姥姥家走亲亲，我们是做火车回的家。当我们走到辽宁以后，妈妈就有些不对劲，有些发神经，楞说火车上有小偷，要偷她钱，一会又说火车要出事，非要下车，爸爸被磨得没法，只好在长春提前下车，【插一句，还别说，那天那列火车还真就出事了，在过了长春后，在一个小站发生了脱轨事件，据说伤了好多人。】
　　再说一个关于妈妈的故事，那一年妈妈去给人看病，回家已经很晚了，按理说街上应该没人才对，已经晚上十点多了。可是那天街上还有好多人，其中四个人很特别上身白下身黑，真是与众不同，同时从另一个十字路口开过来一辆面包车，车上拉着六个人，表情都很严肃，着装也很特别，其中有两个穿一身白，脚下穿着一双黑皮鞋，另外四个人全是一身黑。这些人都朝一个方向走，最后都进了同一个农户家里。　　妈妈很好奇，今天怎么这么热闹，会有什么事要发生。出于好奇心，妈妈也跟乐进去。等妈妈走到大门口时，发现那四个人和面包车都不见了。只见这个农户家里的人都在下屋，【也就是农村的仓房】进进出出，忙个不停。妈妈走进前一看，原来是这家的老母猪在产仔，一共下了十个，其中有四个半身黑半身白，还有两个是一身白只有四个蹄子是黑的，其余的全是黑的。妈妈看到这，一下就明白了是怎么回事，为什么今天街上会跟往天不一样。原来这十个人是赶着去投胎的，他们的前世做了坏事恶事，在六道轮回里投胎为猪了。
　　妈妈心地是很善良，从来不挣那黑心钱，现在还是哪老样子，没什么变化。她绝不会利用仙家来蒙骗人，来吓唬人，很事实求实的。不像有的堂口仙，动不动就告诉你，你仙缘好啊你可以出马啊，很不负责人的，你当是罗卜白菜你遍地都是。 　　记得有一次，我家来了个小兄弟，那小兄弟17,8岁个子很高挑，显得很瘦弱，有些弱不禁风，进门时还不时地抽动鼻子，显得很难受。妈妈把他让进屋，没说什么，先点了三柱香，也没等那个男孩说什么，她的仙家就开口了，说了很多关于这个男孩过去的一切不幸和大吉之事。　　原来这个男孩家住街里，母亲是做服装批发的，家境很富裕从不缺钱花，但就是身体不好，总长病身子很虚，学习也不好，他现在得了很重的鼻炎，跑了很多大医院就是治不好，妈妈告诉他，“你一多半是有虚病，是你欠的阴债需要还，也就是你在投胎转世之前从阴曹地府所借的钱两，一般的是不用还的，但的需要他的后世积善缘，做好事来化解，而有些是必须要还的。另外你还有实病，这个病是一种慢性病，不是那么轻易就会好的，所谓病来如山倒病去如抽丝啊。慢性鼻炎很难治的。另外你家的阴宅也不好，阴宅旁长了好多树，要清理一下，或动一下坟【那时还让土葬】有很多小树根长到你的祖先的头骨鼻孔里了，要做一下清理。”那个男孩听的是心服口服。连连点头，说事实就是如此。后来那个男孩回家了。-----在后来过了一年后他的病慢慢地好了。
　　再说一个，我想到什么就说什么。 　　不知道你家是不是农村的，或者市郊区的，有没有”夜哭郎“的叫法。反正我们那有。我的远房亲戚，一个表叔家的表哥前两年喜得贵子，一家人很是高兴，大摆宴席，很是铺张，好好庆祝了一番。人都说喜忧参半，有喜就得有忧，没过百天，就有些不对劲，每到晚上11.12点孩子就开始哭闹，必须他妈妈抱着可地走，一宿一宿的不消停。起先大家都以为是孩子刚生下来有些营养不良，或者着凉什么的，没太在意，但时间太长了，有些不对劲，所以大人就抱着孩子，去各大医院瞧病。到很多医院都瞧不出什么毛病。　　有一天他们一家去医院的路上路过一座寺庙，说起来真的是很奇怪了，这时的孩子显得是那样的安静居然竟咧开嘴笑了，就好像见到久别的亲人一样，大人一见这种情况，心想么非孩子与佛家有缘，也就跟着众香友走进了佛殿，医院也不去了，进了佛店后，孩子给人的感觉，他对寺庙的佛像和佛珠是哪样的亲切，好像这些都是他所熟悉的，回到老地方的感觉。他们拜了观音，又拜了菩萨，最后请回家一尊观音菩萨回家了。
　　回到家里好一段就又不行了，这时他们想起了妈妈，来请妈妈去给瞧一下。妈妈去了，燃上三柱香，过了一段时间，仙家就来到了，就说你家的孩子是童子命，前世是观音坐前一仙童，因犯天条被贬下凡间，轮回到你家，这是你家的缘分啊。孩子还会经受很多磨难，不会轻易好的。目前的破解办法是给孩子扎小辫，这也叫栓住孩子的命，再请回家一串佛珠就好。等孩子长的大一点就叫他皈依佛门，让佛的加持来修成正果，成为一个有能力的人。【插一句，也许你会在街上碰到一两个这样的孩子，现在该明白是怎么回事了吧。】孩子的父亲忽然想到了什么，就问妈妈，听说有一种送童子的办法不知可行不。妈妈就告诉他们，你家的这个不成，他是真童子命，是送不了的，说能送那也是骗你们的钱财。这就是从不黑钱的母亲。很事实求是的。 　　这里说到了童子命，那什么是童子命呢？我就把我母亲跟我讲的跟你叙述一下。现在讲讲童子到底是什么.童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁.有很多通过改变以后也可以活的很长寿。
　　前面的故事还没讲完，前面说的那个小男孩现在已经十九岁了，虽说身体还是不太好，但现在已经没什么大碍了，今年马上也要考大学了，因为他的与佛有缘，他自己决定报考佛学院，真正的演习佛法，好去普度众生。 　　前面妈妈说到关于童子命时说到了真假童子命，后来经过妈妈跟我解释，我才明白，所谓的真假是她得一种解释和理解。她说，所谓真童子命，是指那些犯了错被贬下凡的仙家神仙以及神仙座前的仙童仙女，还有那些留恋凡间的仙私自下凡投胎转世的，仙家也是在六道轮回中的。由于他们是仙投胎转世，占据了凡人的魂魄位置，假如他们被天庭召回或抓回，或被那位能力高超的仙家给送回天庭，那他的魂魄也就不会存在了，只能留一个肉身在凡间啊。　　至于那假童子命，是指他本身有魂魄，只是他的生辰八字看有些说道，招致上方仙，或某些修行的仙家上身，这也是他们的一种缘分，说明他们与仙家有缘啊。这是仙家来磨练这个缘众。让他日后会有所作为。这一类是可以靠送童子的办法来解决的。
　　下面在详细说一说那真童子的一些说法，望大家来探讨，童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以从八字里看出来，也有一些可以用其他方法看出来的。,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.　　童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。 　　这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从事小事物的仙官.当他们私自未经允许下凡到人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,有些不想走的如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了. 　　另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门八座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好
　　那么真的童子命该如何化解，据母亲的理解，那就是皈依佛门，潜心修佛。有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间　　童子的仙缘比一般人较重,对道和佛的有很强的悟性和有种对道佛的亲近感,今世修道佛比一般人要事半功倍，另外如果真心修炼的话会很快的和自己的上师沟通。会很快出功。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回，童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事。但是不会每个人的情况相同，他们都有相同的使命（济世度人），但是任务却不相同.　　总结一下前面所说的，不难看出，人世间能真正是童子命得人其实是少之又少，千万不要相信一些所谓的仙家胡说，他们会动动就说你是什么童子命，他们的实际目的就是要你给他掏钱啊。想一下，天庭是一个极乐世界，没有苦难，人间是苦乐参半，怎么会有那么多的仙家私自下凡呢，又怎么会有那么多的仙犯错打下凡间呢。
　　再说一个关于母亲给人瞧病的事，母亲是个善良的人，她从不利用自己的超能力去骗钱，去做那黑心的事，去哄人骗人，绝不会动动就说你是仙家附体，鬼魂上身，你是什么童子命之类，会很事实求实地告诉你真相。 　　记得有一年我的一个远房叔公的儿子，那年他19岁，家里的生活条件不好，没念几天书就辍学了，在家帮着父母下地忙碌农活，那一年，夏天是那么的热，吃过晚饭，大家都在外面乘凉，有在大榆树下的，有在小卖部周围的东一堆西一群的在谈天说地。有些在自家的院子里纳凉，都很悠哉悠哉。　　那天妈妈也在院子当中干活，忽然门外一阵杂乱的脚步声，打扰了院子的宁静，接着大门被撞开了，急冲冲闯进三个人，原来是三叔公他们爷仨，他大儿子背着那个小的【也有19岁了】，一进门三叔公就喊，”孩他姑你快给瞧瞧吧，你看孩子怎么了？“母亲赶紧把他们让进屋，把那个小儿子平放在炕上，只见那个男孩，长得很健壮，皮肤黝黑，那是长期干农活风吹雨淋日晒出来的。在炕上不停的哼唧很是难受，弓着身躯，不敢伸直。母亲一见这种状况，赶紧对那个三叔公，说，“三哥你赶紧去找拖拉机，把孩子，送县城的县医院，要不晚了就来不及了。”弄得那三叔公很是不知所措。母亲接着说，“这个孩子得的是急性阑尾炎，是实病，根本不是虚病。“大家一顿忙碌，把那个弟弟送去县医院，到了医院，经大夫一检查，确诊为急性阑尾炎，据大夫说，幸亏来得及时，要不然，会穿孔的，在医院做了手术，没几天就好了。
　　再说说关于太岁的事。俗话讲：“太岁头上休动土”，太岁之年无喜既有祸。太岁已经成为不可触犯的代名词。那什么是太岁呢？追根寻源，它本是天文学中假设的星名。太岁与岁星相应。岁星既木星。古人认为木星在黄道上运行，一年一个星座，比如去年在天蝎座，今年在蛇夫座，明年在人马座。12年，木星走遍黄道12个星座。于是把黄道分成12个等份，以岁星所在的部分为岁名，共有11个岁名：寿星，大火，奸木，星纪，玄枵，鲰訾，降娄，大梁，实枕鹑火，鹑尾。岁星的运行方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向岁星实际运行的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。　　太岁每十年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配，逢甲子年，甲子就是太岁。缝乙丑乙丑就是太岁，依此类推至葵亥年为止。风水学认为，太岁每年所在的方位为凶位，如果这一年在这一方为破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
　　所以，所谓的太岁，是依据生肖学的理论而来，太岁当头者必定是虚岁1,13,25,37,49,61,73岁。依据生肖学的说法，一般年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁，诗曰“太岁当头坐，无喜恐有祸”。因此无论哪一种，在那一年里必定很多事不顺，事业多困厄，身体多病变，今年是蛇年，我把今年犯太岁的属性介绍一下，首先属蛇的今年是临太岁就是真正意义上的犯太岁，即为本命年，诸事不顺身心沉闷。属猪的人叫冲太岁，今年奔波劳碌，事业多变，须防伤灾破身，属虎的人今年刑太岁，害太岁，其年防官非口舌小人侵犯属猴的人刑太岁破太岁，同时又与太岁相合，是刑中带和，须防桃花是非或因色劫财。　　那犯太岁冲太岁该如何解决呢？会有好多解决办法的。首先最好能去庙里安太岁，也就是供奉太岁星君，或以点光明的方式来祈福化解。还有一种方式，叫”一喜档百祸“即在那一年筹办喜事可以把灾祸坏影响降至最低。虽说喜事不是刻意办到，但不妨透过其他喜庆事如上契，寿宴等冲喜，不时出席喜庆活动及多吃喜庆食品都可略为提升运势，但凡犯太岁冲太岁，者碰上探病问丧之事最好能免则免。还可佩戴生肖饰物来化解，蛇易佩戴鸡型或牛型饰物。猪易佩戴兔或羊型饰物猴易佩戴鼠型或龙型饰物。虎易佩戴马型及狗型饰物。还有最常见的是拜太岁来化煞，年轻的人未必懂的其中的细节，其实拜太岁，可繁可简，但有些东西是必不可少的。　　一般拜太岁可粗略分为三类： 　　往大庙参拜 　　香港有很多寺庙都供奉太岁。进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如遇到大型庙宇参拜，步骤如下。 　　先到庙外买一份太岁衣（太岁衣的作用如同一张表格，应将自己的名字年龄及出生年月日写在上面，以知会太岁保佑哪一位） 　　首先往六十太岁的统领上香。接着往当年的太岁上香（2013年癸巳年太岁为徐舜）再往自己出生年的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表),逐一向其余太岁上香，最后将太岁衣化掉。
　　往细庙参拜。细庙因为地方浅窄，很多时候会将六十位太岁放在一起，所以拜访方式比大庙简单。 细庙因为地方浅窄，很多时候，会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙简单：庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣，出售所以用寿金代替）寿金上写上自己的名字及出生年月日，寿金数目则按自己岁数多少而定，向庙中太岁上香参拜。将准备好的寿金放到太岁像下化掉其余衣纸。
　　家中自行拜祭 　　不论大庙细庙，新春总是人山人海，如果不想往庙宇参拜，其实亦可在家中自行拜太岁，俗语叫”拜当天“。 　　在红纸上写下该年太岁资料，以本年为例，可写上巳年当年太岁之位或巳年徐舜太岁位。将红纸放到家中大神（如观音，关帝）旁。以六色果（六款生果），煎堆及斋菜等供奉，在诚心参拜将衣纸化掉。　　不论用哪种方法，只要诚心太岁便会保佑，而带去的供奉物品不需要有肉类，只要有简单的香烛及生果便可。 　　拜太岁后要谨记在年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。还太岁最适当的时间为每年的冬至前，即公历12月22日前，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果香烛便可。
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<span class="count" title="为什么有的出马仙,有多少仙,就有多少烟魂,而也有一堂仙就有一两个人资料烟魂- _星空生活网
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为什么有的出马仙,有多少仙,就有多少烟魂,而也有一堂仙就有一两个人资料烟魂
为什么有的出马仙,有多少仙,就有多少烟魂,而也有一堂仙就有一两个人资料烟魂
所谓出马什么的 是因为东北旧时候帮会多 但有些人自己建不起帮会 就谎称拿鬼凑数 越传越神 为广大东北无聊群众提供了一种娱乐节目
完全没看懂
出马仙一个大堂最多有多少位仙家 ：
没有具体的数字看个人因缘
有个出马仙在别人身上开了穴位,然后他自己就可以招仙 ：
那是打劫别人家的仙吗?
怎么能看得出有没有出马仙?人生下来就有仙还是怎么回事呢?为什么同样是顶仙的说的话内容不一样 ：
如果一个有仙,到时候仙家会去找他,他自己就会知道了。有的仙是生来就带来的,有的是祖传的,有的是个人缘...
北方有出马仙,南方也有很多人说有神道,说是生来就带佛的,如观音菩萨,那这些属于什么啊? ：
您好,由于我是信佛的居士,所以略知一二。的确存在神佛附身,但中国人一般称为在世活佛或活佛转世,我师父...
出马仙看不了我,是不是我有更大的神 ：
别妄想了,出马仙本身就是骗人的!看不出来是常有的事儿
哪有厉害的出马仙家 ：
你认为我是厉害的嘛
出马仙好不好,会不会到最后死的很惨必须得有人带吗 ：
不做最好,因为他干涉别人的因果了,所以与人接怨,怎么会有好结果呢?赵秀英找老师的现世因果教育里有详细...
出道仙都能看什么?出马仙是仙家找弟子,让弟子做奇怪的梦然后出马。那出道仙也是一样吗? ：
不一样,出道仙是出道仙。出马是出马。两个不是一伙人,出道仙多是以道入门的,多是以道术看事的。民间还有...
出马仙到了立堂口的时候会有什么征兆 ：
会有冤亲债主来找事的征兆 只要你的仙家猛就行
出马仙里的仙家们会跟弟马一辈子吗 ：
先说几个概念: 1、出马指的是仙家出山上马给四海救死扶伤,出马讲的是仙家出马 2、弟马指人,就是出马...}