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连环画 仙人岛（聊斋志异收藏本）（刘斌昆绘画）（天津人民美术出版社 2006年8月）
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连环画 仙人岛（聊斋志异收藏本）（刘斌昆绘画）（天津人民美
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西班牙人姓名
西班牙人姓名常有三、四节，前一、二节为本人名字，倒数第二节为父姓，最后一节为母姓。一般以父姓为自己的姓，但少数人也有用母姓为本人的姓。如：Diego Rodríguez de Silva y Velásquez 译为迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦-贝拉斯克斯，de 是介词，Silva 是父姓，y 是连接词“和”，Velásquez 是母姓。已结婚妇女常把母姓去掉而加上丈夫的姓。通常口头称呼常称父姓，或第一节名字加父姓。如西班牙前元首（Francisco Franco），其全名是：弗朗西斯科·保利诺·埃梅内希尔多·特奥杜洛·佛朗哥·巴蒙德（Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo Franco y Bahamonde）。前四节“Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo ”为个人名字，倒数第二节“Franco ”为父姓，最后一节“Bahamonde ”为母姓。简称时，用第一节名字加父姓。
西班牙人姓名姓名构成
西班牙人的姓名通常由三部分构成：教名-父姓-母姓。如：菲德尔·卡斯特罗·鲁斯，前面是本名，中间是父亲的姓，即家族姓氏，最后是母亲的姓。
已婚女子的姓名传统形式是：教名-父姓-de-夫姓，如：安娜·洛佩斯·德卡沃。介词“de”表示从属关系，即洛佩斯先生的女儿安娜嫁给了卡沃先生。
但是，这种全名的形式一般只用于极正式的场合或用于正式文件（护照，身份证等）
在交往中，正式的称呼是：教名+父姓（对男子和未婚女子），或者教名+夫姓（已婚女子），如，或者。在官方场合或公务场合，可简称父姓或夫姓，前面冠以“先生”或“女士”即可。使用母姓的情况较少，但有两种例外：一是父姓太普通，太一般化，而母姓甚少见，则选择母姓。最显著的例子是大画家（Picasso），他父亲的姓氏是鲁伊斯（Ruiz），不够引人注目，于是他采用了十分罕见而且易于记忆的母姓：毕加索。而今他已经使此姓氏变得家喻户晓。另一种例外是母亲家族显贵，其声望超过父家，于是后代可能选择突出母姓或将两姓并用。例如的外孙门大都双姓并用。
西班牙人姓名中保留母姓这一传统有其历史渊源。古代王族和贵族中女性成员也有封号、土地和财产继承权，而姓氏便是行使继承权的明证。
西班牙人姓名西班牙人的名
在罗马人到来之前，伊比利亚半岛上的居民应该有取名的习惯了。但是名字的规范化大约是在罗马人统治期，因此直到现在，在西班牙人的名字上仍能看到罗马人的影响，无论是取名的方式、名字本身的形式还是词源。
婴儿出生后受洗时取得名字被成为教名（nombre de pila）。西班牙人的教名基本上和欧美大多数民族相似，主要都来源于基督教和古希腊-罗马神话，还有一些来自自然界万物与人类社会的一些事物。因此，许多西班牙文名字相同或相近，只不过在拼写和读音上有差别而已。例如，西班牙文的胡安（Juan），同于英文的约翰（John）和法文的让（Jean）；西班牙文的安德莱斯（Andrés）同于俄文的安德烈和英文的安德鲁（Andrew）。
西班牙文名字可以是婴儿出生之日的守护神或基督教圣徒的名字（如胡安、特蕾莎等），基督教圣徒多达数百个，几乎每天都是某个圣徒日，人们可以随意选择；也可以是长辈或亲友的名字。以西班牙前任国王的名字为例，其教名全称是胡安·卡洛斯·维克多·曼努埃尔。第一个名字来自他父亲，第二个来自他外祖父，第三、第四个来自于当时的意大利国王，维克多·伊曼纽尔，因为西班牙王室正在罗马流亡，得到他的多方帮助。
教名无论有几个，通常只用第一个或前两个。
西班牙文名字有以下特点：
复名就是两个或两个以上的名字平行地组合在一起，或者用介词或冠词予以连接。例如：何塞·路易斯（José Luis）、胡安·卡洛斯（Juan Carlos）等等。
2.多宗教色彩
西班牙人的宗教感在名字上也有充分体现。例如：赫苏斯（Jesús，耶稣）、玛丽亚（María，圣母）、安赫尔（A纳格兰，天使）、特里尼达（Trinidad，圣三位一体）等。
3.有性无数
西班牙文名字有阴、阳性之分（极个别名字为中性，可同时为男、女使用），但无单、复数之别。一般情况下，以原音“A”结尾的名字是女性名字，以“O”或辅音结尾的名字是为男性名字。但是也有少数例外，如伊莎贝尔（Isabel）、卡门(Carmen)、梅赛德斯（Mercedes）等少数以辅音字母结尾的名字是女性名字。现金西班牙王位第一继承人莱奥诺尔（Leonor）公主也属此例。还有一些常见的女人名字以“O”、“E”等结尾，为数极少。
4.有词形变化
名字自身还有一些变位爱称、昵称或蔑称的形式，一般情况都遵循一定的语法规律，如改变词的后缀（胡安-胡安尼托，安赫尔-安赫利托等）；个别的有约定俗称的形式（何塞-佩佩，弗朗西斯科-帕科等）
5.重复率高
由于名字的来源是固定的，同名者极多，全国叫胡安的男子和叫玛丽亚的女子不知有多少，家族中同名者也非常多。这也是产生复名的原因之一，重新排列组合有益于区分。
西班牙人姓名西班牙人姓氏
西班牙人的形式所表现的不仅仅是一些家族符号，而且还部分地反映出一个时代、一个社会、一个自然环境的范围内的某种因素及其演变。姓氏与社会发展及自然变迁都有关联。
西班牙文的姓氏一词（apellido）源于拉丁文，意为“呼唤，召唤”。罗马时期战事频繁，打仗时头领要清点士兵，点名时的主要问题就是同名者太多，难以区分。因此，西班牙人沿袭了罗马人早期的姓氏习俗，即在名字之前加上部落或家族的名称。这就是姓氏的最初起源。但是知道中世纪，西班牙的姓氏才正规化并得以普及，此前只有贵族、王族和上层社会成员才在名字前冠姓。
西班牙人的姓氏主要有下列来源：
这类姓氏直接来源父亲的名字，在名字的词尾加上后缀-az，-ez，-iz，-oz或-uz，意思是某某之子。例如：冈萨雷斯（González），源于父名冈萨洛（Gonzalo），意为冈萨洛之子；罗德里格斯（Rodríguez），源于父名罗德里格（Rodrigo），意为罗德里格之子。
据说，此类姓氏起源于西哥特人。
源于人的生理特征
古代人为了相互区分，有时会以人的外貌特征或某种生理特点作为绰号，久而久之，绰号便演变成姓氏。例如：鲁维奥（Rubio，金发）、莫莱诺（Moreno，棕色皮肤）、布兰科（Blanco，白皮肤）、索尔多（Sordo，聋子）等等。
源于人的品格、性情特征
这类姓氏为数不少。例如：科尔特斯（Cortés,有礼貌的）、布拉沃（Bravo，勇敢者）、里科（Rico，富人）、胡斯托（Justo，公正的）等等。
源于头衔、封号、官职
由于各种荣誉称号和官职是有限的，这类姓氏为数不算多，常见的有：莱伊（Rey，国王）、杜克（Duque，公爵）、孔德（Conde，伯爵）、马尔克斯（Marqués，侯爵）、卡瓦耶罗（Caballero，骑士）、阿尔卡德（Alcalde，市长）等。
古代的五行八作均可为姓。例如：巴贝罗（Barbero，理发师）、佩翁（Peón，短工）、卡沃（Cabo，军曹）、怀斯（Juez，法官）等。上一届政府首相姓萨帕特罗（Zapatero），意为鞋匠。
源于亲缘关系
在古代，当同一部落的同名者中开始关注彼此的血缘关系和亲缘关系时，其某些成为便逐渐变位姓氏。例如：普利莫（Primo，表兄弟），涅托（Nieto，孙子）、索布里诺（Sobrino，侄、甥）等等。
源于动植物
古代人与大自然的直接接触使得他们对自然界的动植物有一份特殊情感，故以此为家族姓氏的情况很普遍。例如：纳兰霍（Naranjo，橘树）、罗萨斯（Rosas，玫瑰）、莱昂（León，狮子）、伊盖拉（Higuera，无花果）等等。
源于地理环境或居住环境
西班牙人的许多姓氏与山川湖海有关系，这是由于他们的祖先生活在传自然的环境中，人们往往指自家门前的小河、湖泊、丘陵、远处的山脉等为姓氏。例如坎波（Campo，田野）、里维拉（Riera，小河）、福恩特斯（Fuentes，泉）、比利亚（Villa，小镇）、科里纳（Colina，小山岗）等等。
源于天体或某些自然现象
在自然神崇拜的时代，所有的自然物都是神，天象更是神圣不可侵犯，半岛人就如同古希腊人和罗马人那样去顶礼膜拜。这类姓氏有涅瓦（Nieba，下雪）、卢娜（Luna，月亮）、奥罗拉（Aurora，朝霞）、卢塞洛（Lucero，金星）等等。
作为一个千百年来以天主教为国教的民族，以圣徒或宗教词汇为姓氏是再自然不过的选择了。这类姓氏有：桑托斯（Santos，圣徒们）、科鲁兹（Cruz，十字架）、弗拉伊莱（Fraile,教士、萨尔瓦多（Salbador，救世主）等等。
过去，不少人指地为姓，可以是出生地、封地或是有某种纪念意义的地方。例如：布尔戈斯（Burgos）、帕伦西亚（Palencia）等。有的方式更为直接，以“某地的人”为姓氏。例如：加泰兰（Catalán，加泰罗尼亚人）、迦叶果（Gallgo，加里西亚人）等。
源于外族姓氏
由于在历史上西班牙曾多次遭受外族人入侵或经历过多次民族大迁徙，血缘的不断融合导致了一些外族姓氏进入到本地人家族。例如：体西亚诺（Ticiano，意大利姓）、莫伊塞斯（Moisés，犹太人姓）、苏莱曼（Solimán，阿拉伯人姓）、贝克尔（Bécquer，德国人姓）等等。
还有其他来源，但数量有限。如以色彩（罗哈斯，Rojas——红色）、器物（班德拉斯，Banderas——旗帜）、金属（奥罗，Oro——金子）、人体器官（奥雷哈，Oreja——耳朵）、社会现象（帕斯，Paz——和平）、建筑物（托雷斯，Torres——塔）、日期（多明戈，Domigo——星期日）等为姓氏。
过去，单凭一个人的姓氏就能推测出其出身或者大概的社会等级，至少平民和贵族的区分可以一目了然。贵族姓氏往往在教名之后加介词de，之后是封地、采邑的名称。王族的姓氏很少，有的王室没有姓氏，只能用国名或者其居住的城堡宫室为姓，前面加介词de。例如：德梁西西里（de Dos Sisilias），或者如前西班牙王后索菲亚，其所谓姓氏是（de Grecia），以为希腊的索菲亚。
朱凯（主编）．西班牙-拉美文化概况：北京大学出版社，2010年8月：106-110
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（汉语人名）
人名，由姓和名组成，也称名字。中国的姓名是姓在前名在后，某些国家是名在前而姓在后。是每个人都有的一种东西，其实就是一代号。中国的姓通常是一个字（称为）或两个字（称为），而名过去一般是由一个或两个字组成，但是，姓名可以最多取六个字了。
人名基本信息
人名基础含义
人名，由姓和组成，也称。
人名中国习惯
是姓在前名在后。
人名某些国家习惯
名在前而姓在后。姓名是每个人都有的一种东西，其实就是一代号。中国的姓通常是一个字（称为）或两个字（称为），而名过去一般是由一个或两个字组成，但是，姓名可以最多取六个字了。
人名是人类为区分，给每个个体给定的特定名称，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了人名，人类才能正常有序的交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。
人名详细释义
人名是在语言产生以后才出现的。
各个民族对人的命名都有很多习惯。
这种习惯受到、社会、等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义。
例如美国，则以姓放在后面，把名作为常用的称呼，中国则以全名为称呼。
《》第99条规定，享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。《户口登记条例》第18条，公民变更姓名，依照下列规定办理：18周岁以上公民需要变更姓名时，由本人向户口登记机关申请变更登记。公民的姓名权受到侵害了，有权要求停止侵害，恢复名 誉，消除影响，赔礼道歉。
人名姓名构成元素
《姓名登记条例（初稿）》
公民只能登记一个姓名，姓名登记应当使用规范的汉字和少数民族文字。姓名由姓氏和名字两部分组成，姓氏在前，名字在后。公民应当随父姓或者，允许采用父母双方姓氏。但姓名不得含有下列内容：损害国家或者民族尊严的，违背民族良俗的，容易引起公众不良反应或者误解的。姓名中也不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：已简化的；已淘汰的，但姓氏中的异体字除外；；外国文字；；；符号等。姓名用字应当在两个或两个汉字以上，6个或六个汉字以下。公民无正当理由不得变更姓名。但在有下列情形之一，可以申请办理名字变更登记：同时在同一单位工作或者在同一学校学习姓名相同的；与社会知名人士姓名相同的；与声名狼藉人员姓名相同的；与被通缉的姓名相同的；名字粗俗、怪异的；名字难认、难写的；名字可能造成性别混淆或者误解的等。
姓名有广义与狭义之分。
姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；
姓名仅指公民的姓氏和名字。
凡人必有姓与名，姓与名既是人进入社会首要信息也是人的社会信息传递的主要载体。因此，从古，人们对自己姓与名十分珍重，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。
“姓”字，为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代惟一能确定的，正如《·》所云：“古元时，未有三刚六纪，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一个，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。
氏只是在汉朝以前才独立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。
“名”是指个人的符号，带有个人的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记·内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗虽然没有了，但给孩子过“”的风俗依然长盛不衰。
从历史的习俗沿革来看，名有、、学名、、笔名、等之分。
也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。
常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
即演出时用的别名，如白玉霜，原名，又名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……
人名字的产生
人名出于避讳
也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，。
，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，
号有多种，有别号、、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。
“”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
人名清末以后
随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、、等取代。
人名专家评论
姓名实施规范管理
开始走上立法程序。用父母起名，似乎是西方一些国家起名的习惯，我们是不是在学习西方？一些民俗学家和社会学家表示，用父母双姓起名，并不是学习西方，而是由于中国社会的发展逐渐形成的。
这也是解决中国姓名重复的有效途径。并由于的加入，打破了传统的父系姓氏传承姓名体系，体现男女平等。
俗话说：“，人过留名。”
古今中外，人其实最珍惜自己的姓名，分量可谓举足轻重，几乎构成一个人最重要的人生价值载体。
人名简而言之
姓名就是姓和名字，姓甚名谁，代表某个人的一种符号。在古代，并非一开始就使用姓名，而是先有姓氏，后才有名、字。“姓”字为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，表明姓起于母系。在母系社会里，子女只知其母，不知其父，母姓为后代惟一能确定的尊亲，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。《白虎通·三纲六纪》云：“古元时，未有三纲六纪，人民但知有母，不知有父。”姓是整个氏族的族号，每个成员都以该族号为自己的姓。氏起于父系，只是在汉朝以前才独立存在，属姓的分支，到后来说姓氏才专指姓。名是个人符号，带有个人烙印，据《礼记·内则》记载，婴儿的名是在出生百日后由其父取的，然后再告诉亲朋好友，并报告地方长官入籍登记，也就是的上户口。有趣的是，在古代，男子满20岁时要举行“”之礼，以示成人，这时就要给他取字；而女子满15岁时要举行“结发（束发用的簪子）”之礼，以示成人可以出嫁了，并且这时也要取字，正如《礼记·曲礼上》说的：“女子待嫁，笄而字。”还把女子尚未定亲叫做。可见古时男女皆有字，如北宋文学家欧阳修字永叔，近代女革命家字璇卿。以前女子社会地位低下，婚后通常要在父姓前再加上夫姓作为称呼，连自个儿原来的名都免了，如赵王氏，人们肯定知道她夫姓赵而父姓王。
仔细推敲的话，古人的名和字还挺有
有的是名和字意思相同或相近，如大诗人屈原名平，字原，《尔雅》曰：“曰原。”南宋抗金名将字，而鹏举就是高飞之意。有的是名和字意思相反，如孔门弟子七十二贤之一的，字子皙，亦称；《说文》曰：“点，小黑也。”而皙乃人肤白之意。随着历史发展，许多字义变化颇大，已很难看出古人名和字之间有什么明显联系。
在我国历史上，最多时曾有24000多个姓，而据的《中国姓氏统计》仅剩约4100个。有的姓氏可溯及远古初民，如骚之首即自称为“帝之苗裔兮”。有意思的是，据考证，“”之竟都有人拿来做姓，还有数字一、拾、百、千、万均有人姓；如江苏的“一”姓，据称由乙姓演化而来；的“拾”姓，出处不详；重庆北碚区的“百”姓，据传源于之后；郑州的“千”姓，其溯至春秋末期人，其后人以其字子骞之“骞”为姓，但1954年文字简化改革时，骞姓人在登记户籍时被简化讹为“千”姓，但老辈人骞、千。
在一些文艺作品里
“坐不更名，行不改姓”堪称一些所谓侠士的口头禅，当然也有为了躲避仇家或官府追杀，不得不于深山幽谷中，或虚度残生，或伺机东山再起。被认为是荣耀只有一种例外，那就是至高无上的皇帝或伟人赐姓、改名。如七下西洋的本来不姓郑，而是姓马，乃明成祖所御赐。
每个人死后能留下的只有姓名，惟其能超越时间，甚至永恒。活着，挖空心思想“不朽”，到头却落一个“名字比尸首烂得更早”的下场，而心中永远装着人民安危的人，他们的英名则永远活在人民心中。
中国50大姓名重复
排名姓名重名数
人名少数民族
有些少数民族的名字是从民族语言按读音直接翻译过来的，一般是四个字。
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中国人姓名
中国人的姓名，是以汉字表示，汉族人是用汉字进行取名，其他民族的姓名则音译为汉字表示，也有些为自己另取汉名。名字与中文姓氏一起构成了中国人的姓名。
中国人姓名标准
中国人的姓名用汉语拼音拼写将很快出台国家标准，今后无论是国际会议、还是护照填表，用汉语拼音拼写中国人名，必须姓在前，名在后。
家语委副主任、教育部语言文字信息管理司司长透露，2011年年底或2012年年初，人名汉语拼音拼写的国家标准就将出台，用汉语拼音拼写中国人名，必须姓在前，名在后。姓和名的汉语拼音首字母都应大写。此外，为了方便外国人分辨中国人的姓氏和名字，在一些面向国际的论文等出版文献以及护照填表等情况下，姓氏的汉语拼音可以全部大写。汉语拼音国家标准还将规范“孙悟空”等虚构人物的姓名以及类似“红线女”等艺名的汉语拼音规则。
中国人姓名取名时间
根据古书的记载，在古代中国人的取名是有制度的。一般是在小孩生下来三个月后由父亲命名。但也有满月时取名，周岁时取名，以及在出生以前，亲人先把名字取好的。
中国人姓名名字长度
中国人的名字，汉族人除姓氏以外一般习惯用两个字或一个字。三国以前以一个字的名字为主，从晋朝一直到现代，则多以两个字的名字为主。其他民族采用音译的话则用多个至十个不等，也有另取汉式姓名的。
中国公安部对全国姓名进行统计，发现中国人最长的姓名达到了15个字。中国人姓名字数在十字以上者有近千人，百分之九十七在新疆维吾尔自治区。 姓名字数在10字以上的有近千人，其中10字姓名者达594人，11字姓名者达272人，12字姓名者有94人，13字姓名者和14字姓名者分别为33人和5人。
中国人姓名名字意义
中国古来对人的取名非常重视。在孔子“正名”思想的影响下，人们把为后代取名看得非常神圣，甚至神秘。从周朝起，命名已经纳入礼法，形成了制度。因此有些时候因为名字的原因，对人会产生很大的影响。有些名字因为皇帝或高官喜欢，而得到了与其他人不一样的优厚待遇；而一些人的名字因为被认为不吉利，而遭到了不公平的待遇。
传统文化流派中，儒家对中国人的影响最深广。因此中国人的名字与儒典大有联系。
取自《》的名字，如毛泽东的女儿李敏、，取自《论语·里仁》“”。，字德邻，取自《论语·里仁》“德不孤，必有邻。”抗日名将，现代史学家，取自《论语·雍也》“夫仁者，，己欲达而达人”。古建筑学家陈从周，取自《》“郁郁乎文哉，吾从周。”数学家，取自《》“。”
取自《》的名字，如，即博古，取自《诗经·小雅·六月》“文武吉甫，万邦为宪。”，取自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。”革命家冯白驹，理论家，取自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思”。和夫人谷羽，取自《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。中组部副部长陈野苹，科学家屠呦呦，取自《诗经·小雅·鹿鸣》“，食野之苹”。，取自《诗经·鲁颂·泮水》“憬彼淮夷，来献其琛。”
取自《》的名字，如，取自《易经·观卦》“观国之光，利用宾于王。”茶圣陆羽，字鸿渐，取自《易经·渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。国军将领，字辞修，取自《易经·乾卦》：“修辞立其诚，可以居业也。”军事家，字方震，取自《易经·震卦》：“震惊百里，不丧”。
取何名字，实为人们的一种文化选择，故可考见各种文化的影响力。以上诸例，可证的深刻影响。儒外诸家，外来文化，也对中国人取名风习有影响，如庄梦蝶、林秋水取自《》，马约翰、周方舟取自《》等。但都远弱于儒典影响力。这足可说明一般民众最看重儒家文化，儒家文化占据了中国人意识的主要地盘。批林批孔时，有激进分子欲与儒家划清界线，竟妄改父母给自己取的嘉名，但很快便懊悔不已。
儒家文化具有强势影响力并非偶然。“独尊儒术”固然重要，儒家文化的自身魅力更重要。“自强不息，厚德载物”，具有何等的、凝聚力。儒家文化也有很多糟粕，“三纲”反平等自由，“礼教杀人”反人性，都是糟粕。国人从中取名，大多还是取自其精华部分，或思想，或文辞。这样的文化选择是明智的。
中国人姓名名字与辈分
中国人在取名时，经常会在名字中用一些方法来区别同一个家族的不同辈分。比如在名字中用一个字表示辈分，而用另一个字表示取名所标示的含义。也有的在名字中用相同的偏旁来表示同一辈分。
中国人姓名名字与忌讳
中国古代由于制的影响，在名字的使用上有的制度。讲究“为亲者讳，为贤者讳，为尊者讳”。在言谈和书写时，遇到君父长的名字一律要回避。取名时也不能取他们的名字中有的或同音的字。现在虽然已经不讲究这些了，但是仍然有部分人在取名时尽量不用父辈或祖辈名字中出现的字或同音的字。由于避讳的影响，现在大多数中国人认为直呼长辈的名字是不礼貌的。
中国人姓名各时期的取名
1949年中华人民共和国成立后，名字也常与历史事件有关，出现带政治意味的人名，50年代有建国，60年代有抗美、反帝、文革、卫红。70年代开始单名增多，牛、宏、红、威。1980年代后仿英文名，莉斯、杰克，另一种为使用生僻字。1990年代后又多仿古人名称。
中国人姓名别名
乳名与训名
根据古书的记载，古代中国人一般是在小孩生下来三个月后由父亲命名，这个正式名称为“大名”。但是事实上，也有满月命名，周岁命名，以及在生下来以前先把大名取好的。取“大名”前则会用乳名（或称童名、儿名、幼名）或小字称呼，但有些人的乳名可以持续整个童年时期，甚至长大后父母仍然这样叫。也有些家庭因为教育水平较低，一直没有为小孩取大名，于是小孩长大后就把乳名作为名了。旧时世家、门阀的孩子，在大名以外，入学受教育时也会由父亲、师长、长辈或士绅、名人取一个“训名”（“或称学名”），以供老师称呼。
古代女性由于不用出仕做官，有些也没有取大名，或取了大名后没有在公众场合使用而不为人知，在需要记载她们的全名时就把乳名或小字用作名，如杨贵妃的大名没有记载，她的小字是玉环，人们就把她的姓名写成。
昵称与绰号
昵称是名字的变体。昵称有两种类型：一个由亲生父母给婴儿；一个人或一些人给一个人取的名字，即绰号。亲生父母称呼婴儿或儿童，往往只是名字中的一个字（如一个叫德明的人，他的家人可以称呼他‘明’）。 绰号有时候可能带有贬意，例如头部较大的人被称作“大头”，而不被本人所接受。由于命名者多半是亲朋好友，通常不会强烈表现出自己无法接受的事实。绰号可以由一些前缀加上姓名中的一个字组成。如‘阿’、‘小’。绰号很少用于正式或半正式的称呼。也有例外，如陈水扁，自称“阿扁”以表现亲民作风，报刊文章也可以如此称呼。
除了名之外，中国传统上还流行取表字，一般是在（男性行、女性行，）时取字。礼仪上，名通常仅长辈可唤之，平辈或晚辈一般仅称字，不称名。即使是帝王、君主，平时对臣子也通常称表字，若称名则较为轻蔑，甚至是意指其人有罪。
中国传统，人除了有名与表字之外，有时亦会为自己取“号”，又称“别号”。“号”是较正式的别名，以托志。在地区中，直呼别人之名为无礼。故称呼别人时，对有字之人多呼其字，对有号之人则多呼其号，而不敢直称其名。
中国人姓名重名
由于人口众多，中国大陆的重名现象突出。有认为重名现象严重的原因有四种：人多字少、文化趋同、迎合时尚和家谱限制。
据统计，中国大陆名为“国庆”的约有40万，而名字叫“建国”的则超过96万。其中，有1894人姓“国”名“庆”，321人姓“建”名“国”。
2010年，四川一位店主刘德华因使用自己名字做为商标，被同名艺人刘德华要求取消注册。而在2007年的相关统计表明，大陆地区共有1.6万人叫刘德华。
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