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雕塑，是古埃及的&，这一时期，埃及的金属工艺承传了王朝时代的古朴、浑厚的风格特征，但更为突出的是大批精美的金属器的产生。此件《鹰头》可以说是古王国时期金属工艺作品中的优秀代表。它是以纯金制成，造型为一只栩栩如生的鹰头上戴着一顶以蛇形为装饰的帽冠，上有羽毛状长条金片，造型别致，装饰手法新颖，显示了工匠独特的创意和制作水平的高超，具有较高的艺术价值。
公元前2345-前2181年
头长11厘米 羽长28厘米
鹰头雕塑　　时 期：公元前2345-前2181年　　材 料：黄金　　规 格：头长11厘米 羽长28厘米　　存藏处：埃及博物馆
　　是古埃及的&，这一时期，埃及的金属工艺承传了王朝时代的古朴、浑厚的风格特征，但更为突出的是大批精美的金属器的产生。此件《》可以说是古王国时期金属工艺作品中的优秀代表。它是以纯金制成，造型为一只栩栩如生的鹰头上戴着一顶以蛇形为装饰的帽冠，上有羽毛状长条金片，造型别致，装饰手法新颖，显示了工匠独特的创意和制作水平的高超，具有较高的艺术价值。
　　黄金（Gold)黄金的标识为XAU，白银的标识为XAG。 黄金的价格为每盎司黄金的美元价格。　　黄金概述　　黄金是一种贵金属，黄金有价，且价值含量比较高，“金碧辉煌”、“真金不怕火炼”、“书中自有黄金屋”等赞美之词无不表达黄金在人们心目中的崇高位置。要参与未来，在中获得投资增值、保值的机会，就必须对黄金属性、特点及其在货币金融中的作用有所了解。金是金属王国中最珍贵的，也是最罕最有的一种。金属可分为两大类：铁质的(FERROUS)和不含铁质类(NONEFRROUS)。铁质类的金属包括和钢，都是产量较多和便宜的金属。不含铁质类可分为3组 : 贵重金属、基本金属和合金。制造首饰乃用不含铁质类的金属。金的质地纯净，拥有娇人的特性，是最受人们欢迎的金属。的分析报告指出，除了在 1802年才发现的钽 (TANTALUM)之外，金是世上最罕有的金属，这更证明金的罕有性。
　　埃及博物馆　　 埃及博物馆(Egyptian Museum)1902年建成开馆，是世界上最著名、规模最大的古埃及文物博物馆。该馆收藏了古埃及从史前时期至希腊、罗马时期的雕像、绘画、金银器皿、珠宝、工艺品、棺木、石碑、纸草文书等共30余万件，其中大多数展品年代超过3000年。　　博物馆分为二层，展品按年代顺序分别陈列在几十间展室中。1层陈列公元前27～前22世纪古埃及时代到5～6世纪罗马统治时代的；2层设木乃伊、珠宝、棺木、绘画、、纸草文书等专题陈列室。　　博物馆中的包括：古王国时期的卡夫勒王坐像、盘腿书记坐像、拉普国王及王妃坐像，的彩色木雕士兵像、送祭品人像，的吐特摩斯三世、拉美西斯二世、阿蒙霍特普四世像。陈列中最为突出的有第18代法老王朝中出土的1700余件文物，其中有金质御座、黄金面具、黄金棺、黄金饰物，及王后的精美像，法老的辇车，兵车和狩猎用弯弓，镶嵌象牙和的家具，王后的和衣箱等。在木乃伊专题陈列中有埃及历代一些法老及其后妃们的木乃伊，其中保存最完好的是第19王朝法老拉美西斯二世的遗体。在纸草文书陈列中有有关寺庙礼节、祭司职责等史料。
古埃及时期和王朝古埃及历史一般被划分为8或9个时期，即、早王朝时期、、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、第三中间期和古埃及后期，这是后来埃及学家根据古埃及国家统一、繁荣以及中央政府权力等情况进行的划分，而不是自己的划分标准。古埃及早期的似乎并不划分历史时期，例如石碑（Palermo Stone，刻有古埃及最初到中期的法老列表）列举法老时并不进行任何划分。后来埃及人则根据法老的出身地进行划分，如都林王名表（Turin Kinglist，至少记录至，但残缺不全）。 现代通用的30或31个埃及王朝则是由早期古埃及祭祀曼涅托在《》（：Aegyptiaca）一书中提出的，由于《埃及史》原书已经遗失，其划分王朝的标准现在不清楚。例如第一任法老是埃及第十七王朝最后一任法老卡摩斯的弟弟，按说应该化为一个。而之后的则不是雅赫摩斯一世的后代，却被同归入。埃及学家推测曼涅托的划分标准是部分根据神话传说、部分根据历史事实、部分根据已有的划分进行的，并不完全根据法老家族进行。例如上面的例子可以解释为雅赫摩斯一世统一埃及，驱逐了外族侵略者，因此开始了一个新的时代（王朝）。在和第二王朝的划分上，曼涅托可能根据神话和宗教标准，使两个王朝都有9个法老，因为9这一数字在古埃及是神圣的。一些埃及学家试图抛弃曼涅托的划分，而重新进行更合理的划分，但由于约定俗成的因素，大多数着作和学者都还一直沿用这一划分。前王朝时期距今9000多年前，人们在尼罗河河谷定居，开始在岸边建立房屋，并进行农业和畜牧业生产活动。距今7000多年前，埃及人开始使用铜器，为文明的形成奠定了基础。之后古埃及进入一期，又称为阿姆拉特时期，和阶级萌芽。到前王朝二期（即格尔塞时期），埃及私有制和王权确立，在出土的文物中可以找到象征王权的鹰神的形象。格尔塞时期后期，国家出现，但面积很小，人口不多，随后国家之间不断征战，逐渐统一成为尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区的和下埃及两个国家。也在这个时候出现，并沿用了3500余年。 公元前3100年左右，传说上埃及国王统一上、下埃及，建立第一王朝，定都（今开罗西郊），成为古埃及第一个法老，古埃及从此开始了王朝时期。此时的埃及已经具备了文明的几个基本特征，比如有行政官员、士兵、宗教、文字等。早王朝时期、古王国时期和第一中间期古埃及统一之后，在很长一段时间是稳定的，这段时间经历了从第一王朝到共六个王朝，时间大约为前3100年到前2270年。古埃及历史学家曼涅托将其称为“古王国时期”。这是古埃及史上农业、手工业、商业、建筑业等各项事业全面发展的第一个伟大时代。 确立了以官僚体制为基础的、君主独裁的专制统治，并且出现了金字塔。第六王朝以后，王权衰落，法老失去了对国家各地区的控制，国家开始分裂，史称“第一中间时期”（前2270年－[前2060年）。这种分裂形式到十一王朝重新统一。中王国时期、第二中间期和新王国时期之后埃及进入第二个政治隐定期即中王国时期（前2060年－前1785年）。埃及在十二王朝时迁都（今），开始使用青铜器。此时期埃及与叙利亚、克里特的交往扩大。十三王朝时政权又瓦解，“第二中间时期”开始，此时期埃及第一次遭到外族的侵略，侵略者为驾车作战的，他们占领了埃及北部的大部分地区，建立了长达100多年的“太阳神不在的统治”（前1720年到前1570年）。埃及人在这期间学习了喜克索人的战术和武器，十七王朝的于前1570年将喜克索人逐出国境，重新统一埃及，开始了第十八王朝，这之后被称为新王国时期（前1570年－前1070年）。第十八王朝国力强盛，对外频繁发动战争。十九王朝时埃及与发生了卡迭石战役，经过16年之久的战争，最后以拉美西斯二世与赫梯王哈图西利斯签订和约告终。此时的埃及成为了一个，统治范围北起叙利亚，南到尼罗河第四瀑布，横跨北非和西亚。第三中间时期、后期和结束埃及到了二十王朝以后，一系列的导致国力衰竭，开始了跨越5个王朝的第三中间时期（前1070年－前664年），其间的王朝有第二十一、二十二、二十三、二十四和二十五王朝。埃及自第二十六王朝进入古埃及后期，最终在前525年被波斯所灭，古埃及时代结束了。在埃及建立了第二十七王朝和第三十一王朝，埃及二十六王朝后裔反抗波斯人成功和内战，建立了短暂的第二十八、二十九和三十王朝。前332年埃及又被所统治，亚历山大死后，其部将占领了埃及，建立了托勒密王朝，也被称为法老，但当时的埃及已经是彻底在外族人的统治下了。
*前王朝时期（前3500-前3050）蝎王（King Scorpion）（King Narmer）*古朝时期（前3050-前2686）第1王朝（公元前年）阿哈—美尼斯（Menes (Aha)）迪尔（Djer (Itit)）瑞内博（Wadj）德闻（Den (Udimu)）耶布（Anendjib）瑟么凯特（Semerkhet）伽阿（Qa&a ）第2王朝（前2890-前2686）赫特普塞凯姆威（Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy)）瓦迪耶尼涅提耶尔（Ninetjer (Nynetjer)）德泊西布森（Peribsen (Seth-Peribsen)）塞凯密布卡塞凯姆威（Khasekhemwy）*古王国或孟斐斯帝国（前2686-前2135）第3王朝（前2686-前2575）尼布卡一世（Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630）左塞（Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611）斯奈夫鲁（Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603）卡巴（Khaba 2603 - 2599）胡尼（Huni 2599 - 2575）第4王朝（前2575-前2465）斯奈夫鲁（Snofru 2575 - 2551）（Khufu (Cheops) 2551 - 2528）拉迪耶迪夫（Radjedef 2528 - 2520）（Khafre (Chephren) 2520 - 2494）尼布卡二世乌拉（Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472）赦普塞卡夫斯奈夫鲁（Shepseskaf 2472 - 2467）第5王朝（前2465-前2323）乌塞尔卡夫（Userkaf 2465 - 2458）萨胡尔（Sahure 2458 - 2446）尼夫里尔卡尔（Neferirkare Kakai ）赦普塞斯卡尔（Shepseskare Ini 2426 - 2419）尼夫日夫尔（Raneferef 2419 - 2416）尼乌塞尔（Niuserre Izi 2416 - 2392）门考胡尔（Menkauhor 2396 - 2388）杰的卡尔（Djedkare Izezi 2388 - 2356）乌纳斯（Wenis 2356 - 2323 ）第6王朝（前2323-前2150）特提（Teti 2323 - 2291）佩皮 珀辟一世（Pepy I (Meryre) 2289 - 2255）莫润尔一世（Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246）佩皮二世（Pepy II (Neferkare) 2246 - 2152 ）莫润尔二世尼托克丽丝王后第7王朝、第8王朝（前2150-前2135）伽卡尔（Djedkare）尼夫考尔（Netrikare）尼夫考胡尔（Neferkahor）尼夫里尔卡尔二世（Neferkare II）*第一中间期（前2135-前1937）第9王朝、第10王朝（前2135-前1986）莫伊伯科提（Kheti）莫里卡尔（Merikare）伊提第11王朝（前2134-前1937）门图霍特普一世伊涅特夫一世（Inyotef I (Sehertawy) 2074 - 2064）伊涅特夫二世（Inyotef II (Wahankh) 2064 - 2015）伊涅特夫三世（Inyotef III (Nakhtnebtepnefer) 2015 - 2007）尼泊特尔门图霍特普二世（Montuhotep II (Nebhepetre) 1986 - 1956）门图霍特普三世（Montuhotep III (Sankhkare) 1956 - 1944）门图霍特普四世（Montuhotep IV (Nebtawyre) 1944 - 1937 ）*中王国或底比斯第一帝国（前1937-前1668）第12王朝（前1937-前1784）阿门内姆哈特一世（Amenemhet I (Sehetepibre) 1937 - 1908）森乌塞特一世（Senwosret I (Kheperkare) 1917 - 1872）阿门内姆哈特二世（Amenemhet II (Nubkaure) 1875 - 1840）森乌塞特二世（Senwosret II (Khakheperre) 1842 - 1836）森乌塞特三世（Senwosret III (Khakaure) 1836 - 1817）阿门内姆哈特三世（Amenemhet III (Nimaatre) 1817 - 1772）阿门内姆哈特四世（Amenemhet IV (Maakherure) 1772 - 1763）塞布科尼夫露王后（Neferusobek (Sobekkare) 1763 - 1759）第13王朝（前1784-前1668）116年里65位国王在世*第二中间期（前1668-前1560）第14王朝、第15王朝、第16王朝（前1720-前1565）约有40位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。 从公元前1730年开始，这些国王不过是喜克索法老的封臣。威格夫（Wegaf）安特夫四世（Antef IV）郝(Hor)叟伯克侯特普二世(Sobekhotep II)汗杰(Khendjer)叟伯克侯特普三世(Sobekhotep III)耐夫侯特普一世(Neferhotep I)叟伯克侯特普四世(Sobekhotep IV)艾（Ay）耐夫侯特普二世(Neferhotep II)塞斯(Sheshi)亚库赫(Yakubher)基安（Khyan）阿波比一世（Apopi I）阿波比二世（Apopi II）艾纳斯(Anather)亚考班(Yakobaam)第17王朝（前1668-前1570）14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿 （Taa）一世、二世和卡莫西斯（ Kamosis），开始与北方的喜克索人斗争。叟伯克(Sobekemsaf)安特夫七世（Antef VII）塔阿一世（Taa I）塔阿二世（Taa II）卡莫西斯（ Kamosis）*新王国或底比斯第二帝国 （前1560-前1070）第18王朝（前1570-前1293）阿赫摩斯一世（Ahmose (Nebpehtyre) 1539 - 1514）（Amenhotep I (Djeserkare) 1514 - 1493）图特摩斯一世（Thutmose I (Akheperkare) 1493 - 1481）（Thutmose II (Akheperenre) 1481 - 1479）（Hatshepsut (Maatkare) 1473 - 1458）图特摩斯三世（Thutmose III (Menkheperre) 1479 - 1425）（Amenhotep II (Akheperure) 1427 - 1392）（Thutmose IV (Menkheperure) 1392 - 1382）（Amenhotep III (Nebmaatre) 1382 - 1344）（Amenhotep IV / Akhenaten 1352 - 1336）斯门卡尔上（Smenkhkare (Ankhkheperure) 1337 - 1336）（Tutankhamun (Nebkheperure) 1336 - 1327）阿伊（Ay (Kheperkheperure) 1325 - 1321）荷伦希布（Horemheb (Djeserkheperure) 1323 - 1295 ）第19王朝 （前1293-前1185）（Ramesses I (Menpehtyre) 1295 - 1294）塞蒂一世（Sety I (Menmaatre) 1394 - 1279）拉美西斯二世（Rameses II (Usermaatresetepenre) 1279 - 1213）莫尼（Merenptah (Baenrehotephirmaat) 1213 - 1203）阿门麦遂（Amenmesse (Menmire) 1203 - 1200）塞蒂二世（Seti II (Userkheperuresetepenre) 1200 - 1194）斯普塔（Siptah (Akhenresetepenre) 1194 - 1188）塔沃斯塔王后（Tausert (Sitremeritamun) 1188 - 1186）第20王朝（前1185-前1070）塞塔克特（Setakht (Userkhauremeryamun) 1186 - 1184）（Ramesses III (Usermaatremeryamun) 1184 - 1153）（Ramesses IV (Hekamaatresetepenamun) 1153 - 1147）拉美西斯五世（Ramesses V (Usermaatresekheperenre) 1147 - 1143）拉美西斯六世（Ramesses VI (Nebmaatremeryamun) 1143 - 1136）拉美西斯七世（Ramesses VII (Usermaatresetepenre) 1136 - 1129）拉美西斯八世（Ramesses VIII (Usermaatreakhenamun) 1129 - 1126）拉美西斯九世（Ramesses IX (Neferkaresetepenre) 1126 - 1108）拉美西斯十世（Ramesses X (Khepermaatresetepenre) 1108 - 1099）拉美西斯十一世（Ramesses XI (Menmaatresetepenptah) 1099 - 1069）*第三中间期（前1070-前767）第21王朝、第22王朝、第23王朝、第24王朝（公元前1070-前767）塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯（Smedes）、苏森尼斯（Psusennes）、朔一世利比亚统治者，共12位法老，舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔（Osorkon）一世至四世、塔克罗特（Takelot）一世至三世。底比斯僧侣王小王国*伊索比亚和萨伊斯的复兴（前767-前525）第25王朝（公元前767-前656）匹耶沙巴阔（Shebaka 712-698）摄比特库（Shebitku 698-690）塔哈卡（Taharqa 690-664）坦沃塔玛尼（Tantamani 664-657）第26王朝（公元前672-前525）萨姆提克一世（Psammetichus I (Psam-tik) 664-610）尼科二世阿玛西斯（Amasis 570-526）萨姆提克二世（Psammetichus II 610-595）*波斯王朝（前525-前332）第27王朝、第28王朝、第29王朝、第30王朝（前525-前332）（Cambyses 525-522）（Darius I 521-486）（Xerxes I 486-466）薛西斯（Artaxerxes I 465-424）大流士二世（Darius II 424-404）阿米尔泰乌斯（Amyrtaios 404-399 ）哈克里斯（Hakoris 393-380）奈科坦尼布一世（Nectanebo I 380-362）（Teos 365-360）奈科坦尼布二世（Nectanebo II 360-343）阿尔塔薛西斯三世（Ochus (Artaxerxes III) 343-338）阿尔塞斯（Arses 338-336）（Darius III Codomannus 335-332 ）*希腊王朝（前332-前30）（前332-前323）亚历山大大帝（Alexander the Great 332-323）菲利普（Philip Arrhidaeus 323-316）阿黑大由斯（Arrhidaeus）亚历山大四世（Alexander IV 316-304）托勒密王朝（前323-前30）托勒密（Ptolemy）一世到托勒密十一世克利奥帕特拉（Cleopatra）二世斯·狄奥尼索斯（Neos Dionysos 80-58 & 55-51）伯利尼斯四世王后（Berenice IV 58-55）托勒密十三世克利奥帕特拉七世（）（Cleopatra VII）（恺撒里安）*罗马王朝（公元前30-公元395）公元前30年，（Octave） 征服埃及。不过从公元前59年开始， 埃及其实已是罗马的保护国。*公元641年，占领埃及。
古埃及的文字　　埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。　　表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如：古埃及文字对照表表示水就画了条波形线≈，画一个“★”表示“星”的概念。　　表音符号是为了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的，代表 音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。　　限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。　　古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：　　1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。　　2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。　　3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。　　4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。古埃及的宗教　　宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、、赫尔摩波利斯和底比斯。　　1.神与人的关系　　古埃及人和神之间的关系，可以概括为：诸神告诫人们该做什么，不该做什么；世上出现罪恶，是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得奖赏。古埃及人认为，神氏的引导是经由舌和心实现的。因为，心是作出决定，制定计划器官，舌则将决定和计划公诸于众。这两个器官对人的行为起决定性的作用。神氏是这两个器官的向导，因而是人生的舵手。　　2.创世说　　古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌，经的创造和整顿，世界才开始存在。古埃及人坚信，万事万物都循环往复，世界永恒不变。古埃及人的，自然偏重未来，因为无尽的世界正等着他们去享受。　　3.来世说　　古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见的灵魂。灵魂“巴”形状是长着人头，人手的鸟。人死后，“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。古埃及的度量衡　　古埃及最重要的是钦定的腕尺，长度是从肘至中指尖的长，约合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，读作迈赫(meh)。腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。边长为一腕尺的正方形，它(长29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二个长度单位，也是丈量土地的主要单位。还有一种腕尺，只有17.72英寸，分为6掌。腕尺乘以100的积，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本单位。这一长度的平方，即10000平方腕尺，也是一个耕地面积的单位。　　古埃及人主要的容量单位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸，10哈努为一哈加特(heqet)。以此为基础再进行各种倍加，形成更大的谷物容量单位。另一容量单位是哈尔(khar)，等于一立方腕尺的2/3，或相当于一个直径为9掌，深为一腕尺的容器容量。容量与水存在某种近似关系，因为一哈努的水重5德本(deben)。看来，容量单位乃源于水的重量单位。德本是一种同名的踝饰的重量，它的1/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。埃及的神埃及文明最令人兴起兴趣和困惑的，恐怕就是埃及了。宗教信仰中最重要的便是神明。埃及人信仰哪些神？这些神又具有哪些特质？简单的说，埃及的神明大致可分成三大类。　　一种就是所谓的动物神。他的长相就是一种动物的外型。如阿努比斯　　Anubis 外型幻化成山犬的死神，也就是墓地的守护神。赛特与奈芙缇丝之子，木乃伊的创造者。他引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。荷鲁斯　　Horus 鹰神，王权的守护者，外型幻化成为鹰；为与之子。法老即为人间的荷鲁斯。哈托尔　　Hathor（Het-Heru,Het-Hert） 爱与丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外型幻化成母牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。他经常被视予和艾西丝相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷鲁斯之妻，在底比斯他曾经认为是死神，但是一般均认为他是爱，舞，酒及外国之神。托特　　Thoth 计算学问与智慧之神，外型或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。索贝克　　Sodek鳄鱼神崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis意指鳄鱼；据说他具有四倍的神性，因为他具有四种元素：拉的火，苏的空气，给布的地球及欧塞里斯的水。在死之书中，他保护荷鲁斯的出身，并帮助艾西丝及奈芙缇丝消灭赛特。　　依一些学者的说法，这些动物形象的神明的起源，是由于古人们看到自然界的动物有一些为人所惊异且不能理解的能力，因此把动物成一种信仰的对象，即所谓的动物崇拜。不过也有学者认为这并不是因为对动物的实体崇拜而来，而是动物背后所代表的力量。有的时候我们看到些神明的形像是兽头人身，可能是动物拟人化的结果。　　第二种神的型态是人形，如　　卜塔Ptah 万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形象出现，手握着Uas（phoenix-headed）权杖，（Ankh）和Djed（安定的象征）。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，欧塞里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。　　欧塞里斯Osiris 丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上突有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。他的崇拜仪式起于阿拜多斯（Abydos），因此那里有许多他的神庙。他变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。　　艾西丝Isis（Auset） 守护死者的女神，亦为生命与健康之神。欧塞里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙缇丝的姊妹。她可以说是中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子；帮助欧塞里斯复生，且帮助他管理冥城。　　奈芙缇丝Nephthys 守护死者的女神。赛特之妻，阿努比斯之母。给布和最小的小孩，当赛特杀了欧塞里斯时，他背弃丈夫赛特，并协助艾西丝照顾荷鲁斯。荷鲁斯四子中，她保护的是哈碧。　　此外，第三种型态的神明，是由抽象的概念拟人化之后所产生的，最主要的就是　　玛特Maat 正义、整理、秩序之神，唯一配带羽毛（上刻有其名）的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和他的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义、秩序。　　因此“玛特”就成为了埃及社会中宗教和伦理道德观念的桥梁，对埃及人来说，人的行为应该要符合“玛特”，因为那是。玛特的形象是一位女神头上有一只羽毛，或者仅仅以羽毛的形象出现。
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第三十六章 金字塔之迷4
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宇宙和生命全集&-&上卷&&第三十六章&金字塔之迷4
　　离开房间走回斜坡，是转身向上走的一条路，直通一个屋顶平坦的房间，从西面墙壁的石头缝隙中，可以看到构成刚才那间房间屋顶的18块石板的顶端，我们不禁会问，古埃及人如何将这18块石板运到这么狭窄的空间中，并且完美地将它们吊挂在现在的位置？
　　这三间房间在发现时也是空无一物，同时也并能确定哪一间才是法老王的墓室，或许该这么说：金字塔真的只是为了存放法老王遗体的地方吗？据《共青团真理报》报道，英国埃及学学者焦安-弗莱彻的事迹。经她查证，躺在埃及法老林荫路众多洞穴里的一具落满尘土的木乃伊原来就是传说中古埃及涅菲尔提提王后的尸体。经用计算机对木乃伊的颅骨进行复原，发现面孔同保存在柏林埃及博物馆的娇艳王后的半身雕像十分相似。8月中旬，美国的“发现”电视频道将弗莱彻的研究成果拍成电视片并进行首映，在世界上引起轰动。
　　古埃及王后涅菲尔提提在3400年前曾同丈夫阿赫纳顿法老一同执政。夫妇俩是著名的改革家。他俩建立了新首都阿尔奈，并企图创建自己的宗教，用惟一的上帝DD太阳神DD来代替多神教。
　　据有些资料称，好用权威的涅菲尔提提比丈夫多活了几年，用铁的手腕继续他开创的事业。正因为如此，那些失去权力的祭司在她死后砸了她的石像，把木乃伊大卸八块，咒她死后也不得安生。还在12年前，焦安。弗莱彻无意中发现了她的同事维克托。洛列特一个世纪前作的笔记之后，就有心要找到涅菲尔提提。洛列特在描述一座代号为KV35的普通陵墓时，提到了一绺掉在用石头砌成的地板上的假发和一具头剃得光光的女人木乃伊。
　　弗莱彻找到了保存在开罗国家博物馆的假发，证明它确实属于涅菲尔提提王后。经同意开棺后，她确认自己是正确的。两只胳臂的姿势，饰物的残片，连指甲的形状，都证明木乃伊即法老的妻子。
　　后面的工作由伦敦的X射线专家来完成，他们把最新的技术直接带进了陵墓。根据他们用计算机三维技术制作的线条画，诺丁汉大学的专家们复原了王后的真实面貌。
　　埃及学学家们对王后的命运还在争论不休。众所周知，阿赫纳顿法老在位14年时，涅菲尔提提的画像突然有一天从墙上消失。可在原来挂画像的地方出现了一个女人像的法老，这就意味着是妻子在丈夫死后接过了政权。她的政权后来怎么样了呢？焦安。弗莱彻和她的同事又有了个新发现。木乃伊还保存有王后生前背部所受到的严重刀伤。这很可能是容貌秀丽和好发号施令的涅菲尔提提成了宫廷阴谋的牺牲品。
　　考古学家是在埃及南部Luxor一块墓地前庭下发现了14块木碎片，并将它们组合成形。这块画有肖像的木板有20×12英寸见方，表面涂有一层薄薄的灰泥，并被着成黄色。
　　考古研究小组带头人、西班牙最高科学研究委员会考古学家曼纽尔-嘎兰说：“这是一幅相当独特的肖像，是科学家迄今为止所发现的首幅从正面而不是从侧面描绘法老王的肖像图。在古埃及艺术中，正面肖像通常只用来描绘敌人、外国人和神话人物。”
　　嘎兰说，毫无疑问的是，木板上所画的人物是一个法老王，因为从图上可以明显地看到画中人物戴着王冠，穿着法老王独有的梯形衣物。“描绘的人物可能是图特摩斯三世或者他的母亲哈特谢普苏特――埃及历史上唯一的女法老王。”作为埃及历史上最非凡的女性之一，哈特谢普苏特经常被描绘成一个男性。公元前1503年，哈特谢普苏特因儿子尚小，开始长达约20年的摄政统治。在她死后，为掩盖埃及曾被女性统治的耻辱，继位者图特摩斯三世下令将有关她的图像、碑铭、建筑全部销毁。
　　一个显著特点是，在木板上有一些辅助画图的红格线。这些红格线，既可以使黑色线条明显，又可以使所画的肖像比例适当。在木板的另一面，还有一些僧侣文。
　　嘎兰说，“这很有可能是一块教学画板。它包含了练习书写的教科书《Kemit》中的第一节，而这同一节内容在板上反复出现了三次。第一遍的笔迹沉稳熟练，应该是老师所书写的，另外两遍的笔迹颤抖生疏，可能是一个或两个小学生所书写的。老师和学生也用这块木板上图画课。这幅画的技艺一般，很可能是某个学生在模仿他老师的画。”嘎兰还表示，这幅肖像也有可能是一幅雕刻的草图。
　　大英博物馆埃及古物学者马赛尔-马里则赞成第二种解释，他认为红格线是关键。“现在的艺术家仍然使用这种辅助线来将画中的对象按比例复制到石头上以便进一步雕刻。”埃及的大金字塔――哲柯甫斯，是埃及第四王朝法老的陵墓，在古巴比伦的空中花园等七大古代建筑中，它最古老，经历了4000多年的风雨。是什么特殊的建筑材料使其如此坚固恒久呢？
　　考古学家认为这一奇迹充分显示出古埃及人的聪明才智。古埃及人善于观察研究，他们发现在沙漠长年的风沙之中，金字塔的形态最能耐久，最能经受风吹雨打。考古学家曾在实地考察中发现一个有趣的现象：风沙多是刮于金字塔的底部，然后沿着斜面绕向另一个角，在后来的风力推送下，呈螺旋形绕着逐渐尖削的塔身旋转，被塔身引导向上，最终从塔尖散失在空中。因此，风沙的破坏力对金字塔起不了大的作用；雨水也无损金字塔的塔身，因为雨水从塔身顺流而下，塔身不积余水。因此，金字塔至今仍然屹立于世。
　　乌克兰地球物理学家不久前在克里米亚半岛南部的沿海地带发现了7座地下金字塔。
　　据当地新闻媒体报道，乌地球物理学家最近在塞瓦斯托波尔的卡梅什湾地区探测到了一个半径为100米的超高频地区。专家根据种种迹象判断，该地区地下有不同寻常的设施。在人力挖掘到9.5米深的地方时，乌科学工作者发现了一个坚实的塔尖。在挖掘到大约38米深的地方时，他们断定挖到了一座地下金字塔。这座金字塔高45米，底边长72米。
　　经过勘测寻找，乌科学工作者又发现了另外6座地下金字塔。7座金字塔呈西北-东南走向，整齐地排列在一条长约40公里的直线上。
　　乌地球物理学家目前正在对这一发现作进一步的研究埃及一支考古队日前在开罗以南20公里处的阿布。拉瓦什地区发现了一座小型金字塔。这是迄今为止在埃及境内发现的第110座金字塔，但考古学家们对这座金字塔的用途困惑不解。
　　埃及《金字塔报》5日援引埃及最高文物委员会秘书长哈瓦斯的话说，新发现的这座金字塔位于古埃及第四王朝（公元前2680年至公元前2560年）法老胡夫之子、法老杰德夫。拉的金字塔东南侧。金字塔底部呈正方形，边长11.77米，从底到顶部共有5层砖。
　　金字塔北面还有一个高、宽各1.5米、深约0.6米的洞窟。考古队在这个洞窟中发现了一块泥板，上面刻有胡夫的谥号。这也是首次发现胡夫的这种谥号。此外，这个洞窟中还发现了第四王朝时期制作的一些陶器。
　　考古学家们目前还没有确定这座金字塔的真正用途。一些考古学家认为，这座金字塔可能是杰德夫。拉为他的妻子或女儿修建的。杰德夫。拉在位8年，他在这座金字塔完工之前就去世了。根据一九九二年八月著名考古地质学家RobertM.Sehoch发表的一篇文章所叙，埃及基桑的狮身人面像已不止如外界所说的四千五旦年历史，由他以及研究小组的发现可能至少有七千年的历史，甚至更久，或许有一万年的历史。其间还有过修护过的记录，火星上的像，金字塔与地球上埃及的金字塔与狮身人面像有相关性吗？在埃及开罗附近的大金字塔以及后来在南美洲巴西原始森林中所发现的高度也只有二百五十米高，且为四面体，但是火星上的「略」有不同，如图上所示之金字塔可以看出有五条对称棱线六个面。
　　★金字塔槽形之神秘特性，是保存在塔内的食物不「易」腐烂，鲜花可保持其相当的新鲜度，进入金字塔墓室内参观者可以感到相对的舒适度，头脑清醒，精神愉快，根据电子仪器测试结果显示其内部有似电磁学上之共振空腔，可以吸收四周之能量同时使之易聚集，且能杀死细菌，曾经有人把刀片置于其内，发现其刀片之锋利度不差反而有变利之趋势，另外它可以使有机物脱水，人类之心志更易集中，思维也敏捷得多，这一点与近年在英国麦田圈中心所作的若干测试又有相类似之情形，根据资料显示在英国麦田圈中心静坐者十分容易入静，灵媒也很快的可以进入「状况」，有似一座灵敏度突增强的一个接收机一样。
　　★而金字塔之几何外形与重量等特性因为坊间所写的书极多，本人不在此多叙，只是就其相关性拿出来提。
　　★四角锥形的金字塔大多散布在北美的墨西哥、南美的巴西，非洲的埃及，也有一些分布在大西洋百慕达的水域海底（至少有两座），而我们中国在三皇五帝的墓。根据统计全世界保存「尚可」的还有近八十座左右。
　　★金字塔建立的原因何在？一说为建立一个三角测量点，金字塔各边把基本方位与纬度子午线连成一线穿过金字塔角锥顶点，其对角线穿过金字塔顶向北延伸，可以把埃反的尼罗河三角洲等分为二，而穿过其底面对角线其交点向北延伸之直线与北极差七公里，有一些人即在猜测可能在初建金字塔时方向为正北，历经四千年地球地理「浩劫」而改变了位置，才造成此一误差。
　　在尼罗河上游有一个被称为世界奇迹的“帝王之谷”，吸引着无数探险家、考古学家和盗墓者。尤其吸引人们的是民间传说中的“图坦卡芒王墓”。
　　相传，图坦卡芒王是3300年前10岁时继承王位、18岁死去的一位年轻国王。他死后，国民为他专门做了一副金棺，同时把无数的金银珠宝作为陪葬品放在墓中。然而，面对一片荒凉的山涧，谁也无法找到图坦卡芒王的陵墓。
　　1890年，英国考古学家哈瓦德？卡特兴致勃勃来到埃及。10年的寻找，毫无收获。最后，他孤注一掷，雇了几百名民工，向另一山涧进攻，竟意外地发现了一座地下陵墓。沿着挖出的几级阶梯而下，是一扇密封着的石门。1922年冬天，他们打开了石门。向里挖进七米左右，又发现一道门。把门打开后，只见两个黑色的和真人一样的塑像，还有金椅子，白石做的透明脸盆，闪光的金床和许多饰着珍珠、宝石的衣服等。里面涌出了憋了几千年的热气，使得烛光摇动，许多木制器具遇到新鲜空气后，迅速膨胀开裂，发出一阵噼噼啪啪的怪声。许多散落在地上的珍珠，用手轻轻一碰，就立刻化成粉末……
　　他们小心翼翼地打开两个黑人之间的另一扇门，用手电筒往里一照，立即有一束刺眼的光芒射了出来，他们发现了黄金棺。这个黄金棺龛上面，镶嵌着世界上最大的黄金板，高2.75米，长5.2米，宽3米；侧面用上等深蓝色陶器和金子装饰品镶嵌，珍贵无比。根据考古资料和眼前的迹象，他们立刻断定：这就是图坦卡芒王的金棺。
　　卡特指挥民工打开黄金棺龛，往里一看，只见一团黑乎乎的东西躺在里面，原来是变暗了的白色亚麻布。把6层裹布慢慢揭开，又出现了一具棺材，棺材盖上雕刻着一辉煌灿烂的黄金做的人像。额头上有秃鹫和蛇的符号，手拿着皇家标志的鞭和笏。更令人惊异的是，金像一侧摆着一束花，虽经几千年漫长岁月，但颜色依然鲜艳。又连续打开两层棺材，只见一具黑色的东西――图坦卡芒王木乃伊安详地躺在里边。
　　这次考古大发现，大震撼了世界。但是，人们的惊喜并没有持续多长时间。
　　一天，卡塔发现了一个用黏土做成的匾额，上面刻有“谁触犯法老，灾难就降临”的咒语。迷信咒语的劳工们看见后撒手不干了，他便把这块匾偷偷地处理掉。但是，由此却引起了一系列令人难以置信的灾难：到1929年，21名直接或间接参加挖掘和参观陵墓的人，都先后奇怪地死去了。于是，人产就自然地想到了那块匾额上的咒语，惊慌迅速传开，“法老显灵”的恐怖像乌云笼置着整个考古学界。
　　这时，开罗博物馆佐物部主任梅菜兹先生勇敢地站了出来。他向记者宣布：“我就不信这个邪。你瞧，我跟陵墓和法老的木乃伊混了一辈子，不是还活得挺好吗？这些死亡事件完全是一连串的巧合。我，就是活证据！”可是，一个月后，身体健壮如牛的梅菜兹就死去了。至此，金字塔法老咒语显灵的奇案，在世界科学界进一步引起了骚动。
　　有谜自有解谜人。日，开罗大学生物学博士伊瑟汀？塔亚举行了一次大型记者招待会，向全世界宣布了一个惊人的发现：他找到了法老咒语显灵的秘密！他宣称：“陵墓挖掘者是因为在工作时接触了引起疾病的病菌而死的，利用抗生素就能对付死亡的发生。”
　　据此，有人认为：陵墓里有可能有某种破坏神智和意识的毒气。有人推测，陵墓的地下可能铺着铀或含有放射性的石头，这种放射性物质至今还可以致人于死地，或者至少损害人体的健康，也许这些奇异而神秘的死亡，只是一连串的巧合。
　　100多年过去了，图坦卡芒王墓的恐怖仍然是个谜。
　　2001年9月埃及学界欲对图坦卡芒的木乃伊进行DNA测试，但担心如果测试结果同原来的定论不符，埃及历史可能要重写，因此该计划不久就被取消了。
　　埃及皇朝历代年表此表至罗马时代结束，以后的各年代都不计！
　　前王朝时期（前3500-前3050）：蝎王（King Scorpion）；偌；卡；纳尔迈（King Narmer）。
　　古朝时期（前3050-前2686）：第1王朝（公元前年）：阿哈―美尼斯（Menes （Aha））；迪尔（Djer （Itit））；瑞内博（Wadj）；德闻（Den （Udimu））；安迪耶布（Anendjib）；瑟么凯特（Semerkhet）；伽阿（Qa‘a）。
　　第2王朝（前2890-前2686）：赫特普塞凯姆威（Hetepsekhemwy （Hotepsekhemwy））；瓦迪耶；尼涅提耶尔（Ninetjer （Nynetjer））；塞尼德；泊西布森（Peribsen （Seth-Peribsen））；塞凯密布；卡塞凯姆威（Khasekhemwy）。
　　古王国或孟斐斯帝国（前2686-前2135）：第3王朝（前2686-前2575）；尼布卡一世（Sanakhte （Nebka） 2650 - 2630）；左塞（Netjerykhet （Djoser） 2630 - 2611）；斯奈夫鲁（Sekhemkhet （Djoser Teti） 2611 - 2603）；卡巴（Khaba 2603 - 2599）；胡尼（Huni 2599 - 2575）。
　　第4王朝（前2575-前2465）：斯奈夫鲁（Snofru 2575 - 2551）；胡夫（Khufu （Cheops） 2551 - 2528）；拉迪耶迪夫（Radjedef 2528 - 2520）；哈夫拉（Khafre （Chephren） 2520 - 2494，狮身人面像的拥有者）；尼布卡二世；门卡乌拉（Menkaure （Mycerinus） 2490 - 2472）；赦普塞卡夫斯奈夫鲁（Shepseskaf 2472 - 2467）。
　　第5王朝（前2465-前2323）：乌塞尔卡夫（Userkaf 2465 - 2458）；萨胡尔（Sahure 2458 - 2446）；尼夫里尔卡尔（Neferirkare Kakai ）；赦普塞斯卡尔（Shepseskare Ini 2426 - 2419）；尼夫日夫尔（Raneferef 2419 - 2416）；尼乌塞尔（Niuserre Izi 2416 - 2392）；门考胡尔（Menkauhor 2396 - 2388）；杰的卡尔（Djedkare Izezi 2388 - 2356）；乌纳斯（Wenis 2356 - 2323）。
　　第6王朝（前2323-前2150）：特提（Teti 2323 - 2291）；佩皮珀辟一世（Pepy I （Meryre） 2289 - 2255）；莫润尔一世（Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246）；佩皮二世（Pepy II （Neferkare） 2246 - 2152）；莫润尔二世；尼托克丽丝王后。
　　第7王朝、第8王朝（前2150-前2135）：伽卡尔（Djedkare）；尼夫考尔（Netrikare）；尼夫考胡尔（Neferkahor）；尼夫里尔卡尔二世（Neferkare II）。
　　第一中间期（前2135-前1937）：第9王朝、第10王朝（前2135-前1986）；莫伊伯；科提（Kheti）；莫里卡尔（Merikare）；伊提。
　　第11王朝（前2134-前1937）：门图霍特普一世；伊涅特夫一世（Inyotef I （Sehertawy） 2074 - 2064）；伊涅特夫二世（Inyotef II （Wahankh） 2064 - 2015）；伊涅特夫三世（Inyotef III （Nakhtnebtepnefer） 2015 - 2007）；尼布赫泊特尔；门图霍特普二世（Montuhotep II （Nebhepetre） 1986 - 1956）；门图霍特普三世（Montuhotep III （Sankhkare） 1956 - 1944）；门图霍特普四世（Montuhotep IV （Nebtawyre） 1944 - 1937）。
　　中王国或底比斯第一帝国（前1937-前1668）：第12王朝（前1937-前1784）；阿门内姆哈特一世（Amenemhet I （Sehetepibre） 1937 - 1908）；森乌塞特一世（Senwosret I （Kheperkare） 1917 - 1872）；阿门内姆哈特二世（Amenemhet II （Nubkaure） 1875 - 1840）；森乌塞特二世（Senwosret II （Khakheperre） 1842 - 1836）；森乌塞特三世（Senwosret III （Khakaure） 1836 - 1817）；阿门内姆哈特三世（Amenemhet III （Nimaatre） 1817 - 1772）；阿门内姆哈特四世（Amenemhet IV （Maakherure） 1772 - 1763）；塞布科尼夫露王后（Neferusobek （Sobekkare） 1763 - 1759）。
　　第13王朝（前1784-前1668）：116年里65位国王在世。
　　第二中间期（前1668-前1560）：第14王朝、第15王朝、第16王朝（前1720-前1565）约有40位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。从公元前1730年开始，这些国王不过是喜克索法老的封臣。威格夫（Wegaf）；安特夫四世（Antef IV）；郝（Hor）；叟伯克侯特普二世（Sobekhotep II）；汗杰（Khendjer）；叟伯克侯特普三世（Sobekhotep III）；耐夫侯特普一世（Neferhotep I）；叟伯克侯特普四世（Sobekhotep IV）艾（Ay）；耐夫侯特普二世（Neferhotep II）；塞斯（Sheshi）；亚库赫（Yakubher）；基安（Khyan）；阿波比一世（Apopi I）；阿波比二世（Apopi II）；艾纳斯（Anather）；亚考班（Yakobaam）。
　　第17王朝（前1668-前1570）：14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿（Taa）一世、二世和卡莫西斯（Kamosis），开始与北方的喜克索人斗争。叟伯克沙夫（Sobekemsaf）；安特夫七世（Antef VII）；塔阿一世（Taa I）；塔阿二世（Taa II）；卡莫西斯（Kamosis）。
　　新王国或底比斯第二帝国（前1560-前1070）：第18王朝（前1570-前1293）；阿赫摩斯一世（Ahmose （Nebpehtyre） 1539 - 1514）；阿蒙霍特普一世（Amenhotep I （Djeserkare） 1514 - 1493）；图特摩斯一世（Thutmose I （Akheperkare） 1493 - 1481）；图特摩斯二世（Thutmose II （Akheperenre） 1481 - 1479）；海特西朴苏特（Hatshepsut （Maatkare） 1473 - 1458）；图特摩斯三世（Thutmose III （Menkheperre） 1479 - 1425）；阿蒙霍特普二世（Amenhotep II （Akheperure） 1427 - 1392）；图特摩斯四世（Thutmose IV （Menkheperure） 1392 - 1382）；阿蒙霍特普三世（Amenhotep III （Nebmaatre） 1382 - 1344）；埃赫那吞（Amenhotep IV / Akhenaten 1352 - 1336）；斯门卡尔上（Smenkhkare （Ankhkheperure） 1337 - 1336）；图坦卡芒（Tutankhamun （Nebkheperure） 1336 - 1327）；阿伊（Ay （Kheperkheperure） 1325 - 1321）；荷伦希布（Horemheb （Djeserkheperure） 1323 - 1295）。
　　第19王朝（前1293-前1185）：拉姆西斯一世（Ramesses I （Menpehtyre） 1295 - 1294）；塞蒂一世（Sety I （Menmaatre） 1394 - 1279）；拉姆西斯二世（Rameses II （Usermaatresetepenre） 1279 - 1213）；莫尼普塔（Merenptah （Baenrehotephirmaat） 1213 - 1203）；阿门麦遂（Amenmesse （Menmire） 1203 - 1200）；塞蒂二世（Seti II （Userkheperuresetepenre） 1200 - 1194）；斯普塔（Siptah （Akhenresetepenre） 1194 - 1188）；塔沃斯塔王后（Tausert （Sitremeritamun） 1188 - 1186）。
　　第20王朝（前1185-前1070）：塞塔克特（Setakht （Userkhauremeryamun） 1186 - 1184）；拉姆西斯三世（Ramesses III （Usermaatremeryamun） 1184 - 1153）；拉姆西斯四世（Ramesses IV （Hekamaatresetepenamun） 1153 - 1147）；拉姆西斯五世（Ramesses V （Usermaatresekheperenre） 1147 - 1143）；拉姆西斯六世（Ramesses VI （Nebmaatremeryamun） 1143 - 1136）；拉姆西斯七世（Ramesses VII （Usermaatresetepenre） 1136 - 1129）；拉姆西斯八世（Ramesses VIII （Usermaatreakhenamun） 1129 - 1126）；拉姆西斯九世（Ramesses IX （Neferkaresetepenre） 1126 - 1108）；拉姆西斯十世（Ramesses X （Khepermaatresetepenre） 1108 - 1099）；拉姆西斯十一世（Ramesses XI （Menmaatresetepenptah） 1099 - 1069）。
　　第三中间期（前1070-前767）：第21王朝、第22王朝、第23王朝、第24王朝（公元前1070-前767）；塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯（Smedes）、苏森尼斯（Psusennes）、朔申克一世利比亚统治者，共12位法老，舍松契（Sheshonq）一世至五世、奥索尔孔（Osorkon）一世至四世、塔克罗特（Takelot）一世至三世。底比斯僧侣王；小王国。
　　伊索比亚和萨伊斯的复兴（前767-前525）：第25王朝（公元前767-前656）：匹耶；沙巴阔（Shebaka 712-698）；摄比特库（Shebitku 698-690）；塔哈卡（Taharqa 690-664）；坦沃塔玛尼（Tantamani 664-657）。
　　第26王朝（公元前672-前525）：萨姆提克一世（Psammetichus I （Psam-tik） 664-610）；尼科二世；阿玛西斯（Amasis 570-526）；萨姆提克二世（Psammetichus II 610-595）。
　　波斯王朝（前525-前332）：第27王朝、第28王朝、第29王朝、第30王朝（前525-前332）；冈比西斯（Cambyses 525-522）；大流士一世（Darius I 521-486）；薛西斯（Xerxes I 486-466）；阿尔塔薛西斯（Artaxerxes I 465-424）；大流士二世（Darius II 424-404）；阿米尔泰乌斯（Amyrtaios 404-399）；哈克里斯（Hakoris 393-380）；奈科坦尼布一世（Nectanebo I 380-362）；杰德霍尔（Teos 365-360）；奈科坦尼布二世（Nectanebo II 360-343）；阿尔塔薛西斯三世（Ochus （Artaxerxes III） 343-338）；阿尔塞斯（Arses 338-336）；大流士三世（Darius III Codomannus 335-332）。
　　希腊王朝（前332-前30）：马其顿王朝（前332-前323）；亚历山大大帝（Alexander the Great 332-323）；菲利普（Philip Arrhidaeus 323-316）；阿黑大由斯（Arrhidaeus）；亚历山大四世（Alexander IV 316-304）。
　　托勒密王朝（前323-前30）：托勒密（Ptolemy）一世到托勒密十一世；克利奥帕特拉（Cleopatra）二世；托勒密十二世；尼欧斯。狄奥尼索斯（Neos Dionysos 80-58 & 55-51）；伯利尼斯四世王后（Berenice IV 58-55）；托勒密十三世；克利奥帕特拉七世（埃及艳后）（Cleopatra VII）；托勒密十四世（恺撒里安）。
　　罗马王朝（公元前30-公元395）： 公元前30年，渥大维（Octave）征服埃及。不过从公元前59年开始，埃及其实已是罗马的保护国。
　　公元641年，阿拉伯人占领埃及。
　　美国太平洋时间10月22日（北京时间10月23日）消息，一个德国研究小组宣布揭开了古代埃及人木乃伊保藏的秘密。科学家通过复杂的科学手段终于将这个秘密定位到一种雪松提取物。这项研究成果发表于著名的科学期刊《自然》杂志。
　　Tuebingen大学和慕尼黑Doerner研究院的化学家们复制出一种用雪松木处理木乃伊的方法，并且发现这种木材内含有一种被称为愈疮木酚（邻甲氧基苯酚）的化学防腐剂。科学家们自豪的表示，“当代科学最终发现了一些木乃伊能够保存数千年的秘密。”
　　该研究小组继而对这种雪松提取的化学物质在新鲜的猪排上进行试验。研究人员发现，这种化学物质具有极强的抗菌效果并且对身体组织不会造成伤害。
　　此前的埃及学家一直认为，古代埃及人用来涂抹木乃伊的油状物质来自杜松的提取物而不是雪松。研究小组同样对杜松提取物进行了测试，结果发现杜松不含有愈疮木酚。“谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上”。这是古埃及第十八王朝法老图坦卡蒙国王（又简称为图坦国王）的陵墓上镌刻的墓志铭。这个神秘而恐怖的“法老咒语”不仅给作家以创作灵感，更让考古学家着迷。事实真的如此吗？能不能用科学解释那些看似神秘的现象呢？据英国《泰晤士报》10月4日报道，埃及古文物学会秘书长、考古学权威扎西。哈瓦斯博士正全力以赴地撰写一部新书，全面驳斥“法老咒语”。他在书中披露，“法老咒语”其实是一种可以致癌的氡气。
　　古埃及法老的神秘咒语盛行于20世纪20年代，1922年英国考古学家霍华德。卡特及其同伴进入图坦国王的墓穴，此后不久，卡特就由于被蚊子叮咬感染而神秘死亡。此后一直到1935年，与图坦卡蒙陵墓发掘工作直接或者间接相关的21名人员先后死于非命，这些人中包括主要发掘人卡特的助手、秘书及其家属等，这个咒语的传说就不胫而走。
　　但科学家一直认为是坟墓中隐藏的病菌导致了卡特的死亡。1999年德国微生物学家哥特哈德。克拉默果真在木乃伊身上发现了足以致命的细菌孢子（有的生物身体长成以后能产生一种细胞，这种细胞不经过两两结合，就可以直接形成新个体，这种细胞叫孢子），它在木乃伊身上可以寄居繁殖长达数个世纪之久。在得知这一重大医学发现之后，埃及科学家哈瓦斯每次发掘陵墓时都要在墓室墙壁上钻一个通气孔，等陵墓内的腐败空气向外排放数小时之后再进入。由于经验丰富，在过去30年职业生涯里，哈瓦斯虽然屡屡“惊动法老神灵”，可时至今日他依然“健在”。
　　哈瓦斯经过检测发现，尼罗河谷诸法老陵墓的石灰墙内普遍充满了一种叫做“氡”的有害气体，而医学专家早有定论，氡气可以致癌，这也许正是导致部分考古人员患病甚至死亡的诱因。哈瓦斯在接受媒体采访时说：“某些别有用心的作家和制片人之所以杜撰出一些耸人听闻的传言，无非是想借机大发其财，与这些流言斗争的最好方法就是告诉人们真相，让人们了解一个真正的古埃及。”据悉，哈瓦斯公布了其检测结果后，埃及亚历山大大学的科研人员目前正在对5座尚未挖掘的陵墓作进一步气体探测，以便将氡气的危害降至最低。介子，量子物理中的基本粒子之一；太阳金字塔，墨西哥玛雅文明的著名古迹。这两者看似风牛马不相及，如今却通过墨西哥科学家的一项探测计划联系在一起。这个计划试图通过介子宇宙射线为墨西哥太阳金字塔拍摄透视图，解开一个流传已久的疑问：太阳金字塔内部是否还有更大的墓穴未被发现？
　　介子的存在是由日本核物理学家汤川秀树1930年首先预言的，后来英国物理学家鲍威尔在玻利维亚安第斯山研究宇宙射线时验证了π介子的存在。π介子存在时间仅两亿分之二点五秒，之后便分裂为μ介子，μ介子存在时间相对较长，为百万分之一秒，并以每秒钟上万公里的速度飞行。
　　墨西哥核物理学家马蒂亚斯。莫雷诺介绍说，地球每时每刻都“沐浴”在来自大气的高速“介子雨”中，“介子雨”能够轻易地穿过厚达几百米的岩层，这很类似于医院里的X光检查，不同的是X光发射的是电子，而μ介子的穿透力是电子的数百倍。
　　介子的这一特性引起了科学家的注意。20世纪60年代，美国诺贝尔物理学奖获得者路易斯。阿尔瓦雷茨就曾经尝试利用来自大气的介子射线为埃及的哈夫拉金字塔拍摄类似X光片的透视图，以此考证该座金字塔内部是否存在更多的墓穴和坑道。为此阿尔瓦雷茨发明了一种介子探测器，分析探测器接收的穿过岩体的介子束的疏密程度，就能判断金字塔内部是否存在空洞。
　　阿尔瓦雷茨根据这些数据绘制了世界上第一张金字塔“介子透视图”，他的实验在当时物理和考古学界引起极大的轰动，但此后却很少有人完善这种考古新方法。
　　现在，墨西哥国立自治大学的科学家决定采用阿尔瓦雷茨的介子射线透视法为墨西哥玛雅古城遗址狄奥提瓦康的太阳金字塔“拍摄”一张三维的透视图，在不破坏金字塔物理结构的基础上，解开一个困扰考古学家很久的谜题。
　　按历史记载，玛雅古城狄奥提瓦康没有独立的君主，而是由四位僧侣同时执政，按照当时的传统，统治者死后埋葬在为纪念水神而建的太阳金字塔里。但直到现在仍未发现这些僧侣的墓葬群，因此有人怀疑太阳金字塔内部还有墓穴没有被发现。为了保证金字塔的完整，破坏性的内部挖掘是不被允许的。为此，墨西哥科学家决定采用介子束透视的方法解决这一考古难题。这个计划将于明年1月正式启动，墨西哥国家科技委员会直接参与领导，预计研究经费将超过500万比索。
　　墨西哥科学家计划把介子探测器安放在金字塔正下方15米处的火山岩洞内，通过几何计算确定能够覆盖塔身的宇宙射线的入射角度范围，并收集分析该范围以内的介子射线。在此之前，科学家还将根据考古工作者绘制的现有金字塔的结构图和石灰岩对介子射线的吸收参数，用计算机模拟出一张透视图，由于射线在经过墓穴时消耗较少，反映在透视图上的射线密度就较大，因而同其他实心岩体相比会呈现暗色。一组秘鲁和美国的考古学家不久前在秘鲁沿海地区发现了一个金字塔群。这一被称为卡拉尔文明的发现将美洲大陆的文明史提前了1000多年。
　　此次考古研究是由秘鲁利马圣。马科思大学的考古学教授路特。莎迪主持的。从1994年起，莎迪和她的考古小组就开始在距秘鲁首都150千米处的沙漠无人区中不断发掘，不久前，发掘工作终于有了突破性进展。研究人员在该地区的卡拉尔发现了一处古文明的遗址，高大的金字塔、完善的基础设施和区分严格的居住区让所有在场的专家瞠目结舌。更令人吃惊的是，这个金字塔群的建造远远早于古埃及，在古代埃及人建造他们的金字塔时，高度发达的卡拉尔史前文明已经形成。
　　考古小组还在该地区发现了一种植物纤维，他们用新的碳辐射技术对植物纤维进行了鉴定，结果令人震惊：卡拉尔这座城市建于公元前2600年，是迄今为止美洲大陆发现的年代最早的居住群。莎迪说，从发掘出的物品来看，当时的城市居民不仅已经懂得如何灌溉田地，如何同周边的居民进行商品交换，还懂得建造巨大的金字塔。考古学家在这里总共发现了6座金字塔，整个城市便是围绕这6座金字塔修建而成的。金字塔中最高的约18米，底座由一个足有4个足球场大的平台构成，平台四周是由岩石堆砌成的环形回廊。由于年代久远，这些金字塔风化严重，多数已经和周围的石头山融成了一体。
　　据悉，这是迄今为止在秘鲁境内发现的最大的金字塔，它的辉煌毫不逊色于古埃及金字塔和美索不达米亚的城市。据俄罗斯《总结》周刊2003年第42期报道：一个国际考古小组在埃及金字塔下面发现一个迄今为止尚未被人发现的庞大地下建筑群。
　　著名的埃及吉萨高地占地约50平方公里。几千年来，它一直以众多的金字塔、狮身人面雕像和多处古庙宇的残垣让人们叹为观止。来自世界各地的考古学家还不断有新的发现。最近，在金字塔下面又发现了一个迄今为止尚未被人发现的庞大地下建筑群，在世界上引起了轰动。考古学家们认为，金字塔地下的地道网有可能伸展到好几十公里开外。
　　事情经过是这样的：一名埃及考古队员在发掘一座陵墓时，无意中往墙上一靠，石墙随即坍塌，人们便发现一条不知有多深的黑黢黢地道。因为科学家们都知道，金字塔周围是个大坟场，这里埋有法老们的近亲和忠臣，因此得出结论，整个吉萨高地的下面都可能穿透了地道。现在，当地和外国的考古学家正在忙于绘制金字塔下面地道的地图，既在地面上开展工作，也求助于空中摄影。人们都坚信，通过对地道的研究，可望进一步揭开吉萨地区众多金字塔的秘密。
　　今天有300来支考古队在埃及工作。它们的任务是对业已发现的考古对象进行研究和保护。既然有充分理由认为地下有个迄今为止尚未被人发现的庞大建筑群，那吉萨完全有可能在最近几年成为考古意义上的麦加。
　　根据科学家们最乐观的估计，金字塔下面的地道网有望在2005年前供游人参观。几千年来，神秘的“神光”都会准时直射拉姆西斯二世神庙的大门照在拉姆西斯二世的脸上，这一世界奇观吸引了千千万万的人前来瞻仰。10月22日，“神光”又一次准时出现，在拉姆西斯二世的脸上整整停留了20分钟。
　　当天，来自世界各地的3000名游客云集于此，有幸观赏了这一奇景。埃及内政部副部长、阿斯旺安全总监拉瓦。凯迈尔、阿斯旺省省长赛米尔。尤素福及其他一些民间执行部门的领导人物也见证了这一神奇时刻。
　　阿斯旺的旅游部门21日还在拉姆西斯二世神庙前的空地上组织了隆重的庆祝仪式，一些民进艺术团体也前来助兴，为游客们献上了丰富多彩的艺术表演。阿布。辛贝尔市的艺术团还表演了古代努比亚民族的文艺节目。
　　拉姆西斯二世是古埃及历史上统治时间最长的法老，他的一生征战南北，留下了赫赫战功。举世闻名的拉姆西斯二世神庙的原址坐落在现在阿斯旺大坝所在的位置，它具有极高的数学、天文学价值。几千年来，每年只有2月21日（拉姆西斯二世生日）和10月21日（拉姆西斯二世登基日）清晨，太阳光准时直射神庙大门，水平穿过61米的柱廊直抵隧道洞底，不偏不倚地照在拉姆西斯二世的石像上。20世纪60年代初，为了修建阿斯旺高坝，神庙被搬迁，尽管数千名科学家经过周密计算挽救了神庙，可终究留下了永久的遗憾，太阳光照在拉姆西斯身上的时间被推后一日，分别是2月22日和10月22日。现在，每年的这两个日子，都有几万人来到这里一睹“神光”，成为一个盛大的节日。法国科学家最近研究发现，古代埃及人所建金字塔与最新发现的原子中核子的基本构造形状有惊人相似之处。据称，一些原子中核子的形状，可能是一种金字塔式的角锥体，而不是传统所认为的球体。
　　研究人员认为，自然界万物的形状没有一种形状的结构比球体形状更紧密的了，这就是为什么自然界从泡沫、小水珠到人们居住的地球，球体形状如此普遍的缘故。不过事情并不是如此简单，虽然球体形状通常是最稳定的形状，但核子的形状很可能是稳定的角锥体结构。
　　古埃及金字塔以惊人的建筑技术、独特的天文学和数学价值闻名世界，并唤起了人们的种种好奇心、推测和遥想。现在，国外有不少人又正在探究“金字塔能”的奥秘。
　　“金字塔能”是法国人鲍维斯发现的。早在20世纪30年代下半叶，他到胡夫大金字塔参观游览，发现在塔高1／3处叫做“王室”的厅堂内，有一只垃圾桶。尽管“王室”的温度相当高，但堆放在桶内的有机物质如猫狗之类小动物的尸体，经过很长时间竟然没有腐烂、变质，反而脱水和木乃伊化了。
　　于是，鲍维斯突发奇想，回去后动手做了一个按比例缩小的金字塔形构造物，把死猫放在它1／3高处的平台上，结果死猫同样没有烂，而是木乃伊化了。用其他有机物质做同样试验，仍然得到同样结果。此后，许多人作了进一步的实验，证明在金字塔的该位置还能保存食物、剃刀刀片等许多东西。由此，人们估计在金字塔形构造物内有一种能量，并称之为“金字塔能”。
　　为了弄清“金字塔能”是怎么回事，捷克无线电工程师卡里尔。特鲁哈鲍尔进行了实验。他把剃刀刀片放进他所做的金字塔形构造物内，结果发现刀片变锋利了，大大延长了它的正常使用寿命。1959年，特鲁哈鲍尔申请专利，获得了捷克专利权。
　　美国物理学家格。帕特里克。费拉纳恨从理论上对“金字塔能”做了解释。他认为，“金字塔能”实际上就是一种电磁波的作用，不过这种电磁波的波长比无线电波的波长短得多，是一种微波。在宇宙中普遍存在着微波。而金字塔形构造物的特殊结构，最有效地汇集了来自各个方向的微波，使它们谐振、增倍，从而构成了“金字塔能”。他在进一步研究后，提出一个平面金字塔的概念，并设计了一个“费拉纳根实验性感受器”。这是一个圆锥体。实验证明，这种圆锥体也具有金字塔形构造物所具有的同样现象和同样效果。然而，这些只能说是对“金字塔能”的一种解释。至于“金字塔能”的奥秘，还有待于进一步研讨困扰考古学家们几个世纪的一道难题4月18日有了部分答案。两名法国专家当日宣布，他们已经确定了通往埃及大金字塔内未发掘部分的密室通道入口处。这个消息让几百年来苦苦寻找大金字塔密道的无数历史学家和考古学家们振奋不已。他们渴望彻底揭开大金字塔的神秘面纱，找出隐藏在通道尽头的密室。
　　来自巴黎的考古学家贾克斯？巴德特和佛郎西？达曼向新闻界宣布，经过12年的证据收集和分析，他们最终确定，秘密通道可能藏在大金字塔无数石墙的后面。巴德特和达曼称，大金字塔具有一套设计独特、异常精致的“迷惑”系统。建筑者借此掩盖进入金字塔内密室的入口。他们对一系列线索进行分析后终于断定，大金字塔中可能存在未发掘的密室。
　　巴德特和达曼向媒体透露，他们计划向大金字塔所在地政府详细展示这个惊世发现。他们说，研究表明金字塔内许多走廊墙壁的结合处都是为掩人耳目所设的“烟幕”。
　　分析大量照片后，这两位法国专家发现，金字塔内部石块上存在一种特殊标志，这种标志在历史上所起作用就是标示进入金字塔内部。他们坚信，这个发现表明附近存在尚未发掘的密室或房间。
　　大金字塔建于埃及第四王朝第二个国王胡夫统治时期（约公元前2620年），原高146.5米，因顶端剥落，现高136.5米，底面呈正方形，每边长约230多米，占地面积约80亩。塔身由230万块巨石组成，它们大小不一，分别重达2.5吨至16吨。据考证，为建成大金字塔，一共动用了10万人花了20年时间。大金字塔内是否存在密室，长期以来一直是考古学界争论和猜测的焦点。巴德特和达曼一直试图用新思路和新方法来研究这个古老问题，他们企图从建筑理念发展历程入手，而不是仅仅把金字塔看作一座古代纪念碑。为此，他们不但分析了六个古埃及王朝皇家陵墓建筑设计图，而且查阅了大量与那个时代宗教观念相关的文献资料。这些工作终于给他们带来了发现金字塔内部结构和密室的新灵感。
　　还有其他一些辅助证据表明，金字塔内可能存在密室。巴德特和达曼利用照片分析也看到金字塔内存在隔离空间。他们还确信，大金字塔内尚有一个墓室，与前两个不同，这间墓室从未被发现过。
　　这个惊人理论一出现，就在学术界引发激烈争议和怀疑。扎哈？哈瓦斯是埃及首席考古学家，他说，他对法国人的研究一无所知，并且对大金字塔的秘密通道“毫无概念”。他生气地说：“所有这些都是无稽之谈和谎言。我对该研究毫不知情并表示怀疑。”
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