出马仙立堂口立不住怎么办这几年家里做什么事儿都不顺，家人有病。找师傅看了说我身上有仙然后就把堂口_百度知道
出马仙立堂口立不住怎么办这几年家里做什么事儿都不顺，家人有病。找师傅看了说我身上有仙然后就把堂口
。谢谢;帮我指点？请有缘的师傅&#11905，而且我也没什么感觉不知道是怎么回事儿。家人的病的确有点好转但还是说难受就难受上了！
最起码要确定自己有感觉，如果是出马的大概是没弄对，立堂不是闹着玩的，尤其是出马堂口
其他类似问题
出马仙的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁仙堂的组成
仙堂大体有两部分组成，一是上方仙家，二是地仙，上方仙家包括佛祖菩萨、道家、上方玉帝王母等等。地仙也称之为草仙，就是动物修炼得道成仙。
在这里描述一下地仙的组成，俗称五路人马六路兵、何为五路人马、就是有狐、黄、蛇、蟒、碑王组成。
1狐--狐狸得道成仙
2黄--黄鼠狼得道成仙
3蛇--山里的蛇得道成仙
4蟒--蟒比蛇要粗点得道成仙
5碑王--就是已死去人鬼魂
上述是五路人马，下面说一下六路兵；
六路所指五路以外仙家、外五路仙家包括虎、狼、鹰、龟、兔子、窦、艾、狸、等等天上飞的、地下跑的成仙得道了，称之为外五路仙家，外五路仙家一般不是每个堂口都有，只是一少部分堂子有这些外五路仙家。
三．宿世有仙缘的，这种情况从小就有迹象，比别的同龄人爱好不同，喜欢玄学仙道什么的，这种情况遭受的磨难相对少一些，但是也不排除有疯傻痴呆的现象。出现以上问题从时间上来说都是不一样的，如果尽快遇到高师的话，或许会好的快一些，要是择师不当就会花冤枉钱，走冤枉路，有的几年就好了，有的十几年也不见好，这个就看缘分了。&
第三章 出马过程的安排&
当大老爷（出马看事的大仙，行话叫大老爷，有的地方叫帮兵，也叫大神，现在一般都叫引领师、安堂师）要为没有出马的香童出马时，首先还需要一个二老爷（二大神，行话叫二老爷），办事最好在这个香童的家里，先准备好香、贡品、烟、酒、茶-------等，当大老爷和二老爷来时香童出门迎接，进屋后上座，仪式最好在晚饭后，先由二老爷出门在院子了采七星（把斗里装上五谷，再插上七根香，一起放在凳子上，东北一般多采用用香炉或碗装上小米后插上香，一般叫天地炉或天地碗），在这个时候，屋里的大老爷把一块红布盖在香童的头上，让香童坐在神案前（东北一般都是坐在炕上）。说明：这里要介绍一下，香童坐的位置有很大的区别，要是挑帘的可以背对着香案，要是卧帘的就侧对着香案（挑帘的就是家传的，老辈子有出马仙，卧帘的就是家里以前没有出马仙的）一切都准备妥当了，二老爷拿神鼓在屋门里边站立，唱请神调（附后），请神调唱完进屋搬仙调（附后），当帮助香童把仙搬来时，大老爷开始请神说话，用仙家的行话来问答(现在基本都是直接用普通话来问答了)，如果这个香童也是用行话来回答，那么他就是修炼多年找过多个香童出马多次的老仙，他的本身也了不起，比较通情理。如果香童的仙不会说行话，可能这个仙就是第一次出马，功夫也嫩一点，但很好出马，但是也有修炼了很多年可是没有出马的仙家，这种仙往往最难安排，因为他修炼的功夫好，没有一般本事的人也降服不了他，说行话也就是不给面子，遇到这种情况二老爷反应要快，帮助大老爷一起圈香（就是他的仙都叫来，用智取胜）完全可以把他收服。之后由二老爷请其他的仙，随即问他家住什么山、什么洞、兄弟几人、会治什么病。领了多少人马下山，有没有别家的人马，这时候旁边的人都要一一记下来，再由二老爷请下一家人马，再按上面的方法问答记下，有多少人记多少人，但是必须是有本事的，有的仙家说自己有几千几万人马，但是我们要的是能治病或是有超常的功夫的，不是论你家堂上有多少人，道行高的一个顶一万个。都记完了，还要把掌堂的和领兵的分明白，然后按部就班。再由大老爷传授看香和行话、规矩等。以及供香炉几根香，看什么事情请什么仙等，最后用三尺三红布写出堂单，请仙的程序完成。&
然后是拜师：拜师的过程是让新香童的掌堂教主上身，拜大老爷家道行较高的仙家为师父，一般都是以拜大老爷家的教主比较多，将来堂口有事情的时候就可以直接找师傅学习了。&
最后是开马拌：开马拌需要用的东西有，九尺九尺红绒绳，一把新刀，一个小的铜锁。开马拌的方法（简介）：请香童的教主上身，坐在凳子上，然后由大老爷用红绳将教主从上到下五花大绑，将两个接头留着腿的部位，绑在小铜锁的上面，铜锁是锁死的，然后又大老爷用新刀将捆住教主的红绳砍成几段，表示将身上的绊马索砍断，可以轻松的上路了，一般有段唱词。大意是奉上天的命令，借用关公的青龙偃月刀，来个仙家砍开绊马索，以后就可以四海扬名，没有阻挡。同时会要求仙家今后一定要以道义为重，慈悲为主，治病救人，不要骗人一类的嘱咐言语。开马拌有好多种形式，上面只简单介绍了一种、、、、、、
第四章 各教仙家的辨别&
世间有文人武士，仙家也有文官武将，世间有阴阳之分，仙家也有男女之别。怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。&
各路仙家笼身的反应：&
1.蛇蟒上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！&
2.胡黄上身的反应；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。&
3.鬼仙碑王上身的反应；后背疼，恶心，或浑身麻。&
4.上房仙笼身的反应；基本没多大反应，根据个人不同的缘分，头的不同的部位（穴位）冒风，或者头痛等等&
二.各路仙家上身的表现：&
1.胡家来的时候：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。&
2.黄家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。&
3.蛇家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。&
4.蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。&
5.鬼仙来的时候：面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。&
6.文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。&
7.武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。&
看男女仙家，一个是他们自己报的，但有的时候，他们会开玩笑，所以我们看他们的表情就可以知道了，男仙来的时候行动大方，女仙来的时候，行动扭捏。以上所述的，我们一看表情就可以看出来，但是也有冒充的，或是来混香火的，没有本身的也掺杂进来，还有临时入伙的，为了防止有这样的事情发生，按老规矩说，每年都要最少一次点兵排神，排神的时候是每年的阴历三月初三、阴历九月初九，这两天也是仙家最隆重的日子，排神的时候最好有二老爷参加，因为多了二老爷打神鼓唱神调，会让仙家发挥的更好，正因为如此二老爷
（二神） 是出马仙不可或缺的得力助手。
立堂子出马的基本条件
本人在多千来看过的堂口不下于千个，但是真正具备出马条件的十之五六，多数的堂口都是还没有完全具备出马的条件，就急急忙忙的出马了，结果很多问题就出来了。有的根本没有感觉，更谈不上看事情，有的虽然可以看事，也是稀里糊涂，小事看看可以，真正到了大的事情根本看不了，灵感时有时无，很不稳定。这些还都是比较好的，还有一些出完了，反而更不好了，家里不顺，疾病不好等等情况。为了使后来的人少走弯路，本人根据自己的经验写出下面这些出马的基本条件，供你们参考，由于本人道行有限，所知有限，如果有不对的地方，还请知道的同道予以更正，以免误导了别人。
一. 串窍：
串窍是出马必须经过的过程，因为一个堂口要出马的时候，仙家首先把弟子的窍串好。就是说像武侠小说一样，要打开七经八脉，仙家也是如此要串七经走七窍，窍串好了仙家才会在顶向弟子身上附体，&否则仙家不好下山出马。
仙家齐备： &
在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经到位。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。第一种是你自己仙家托梦，一般是仙家给托梦，但这种几率很少，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。第二种方法是由引领师{大神}给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。
仙家开口说话：（这条很重要，是必须具备的） &
仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好，说上方语也好，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家都是自己报名，将来才可以更好的看事。
手续齐全： &
仙家出马之前，必须手续齐全，具体办哪些手续，因为有另外的文章介绍了，这里就不多说了。通常仙家办完各种手续以后，会给弟子托梦告诉你，当然这不是必须的，也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你过让你看到堂口的大旗，打印，令旗，令箭一类的。也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的，每家的仙家都不是一样的，想法和性格也都不是一样的，有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果安堂师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。
需要一个好的安堂师（安堂师也就是大神） &
这一条在所有的条件里面是最重要的。现在寻找一个好的安堂师是很难的，现在的堂口里面，几乎都给人办理出马，可是真正具备出马能力的寥寥无几。一个好的安堂师必须具备下面的几个条件，才可以给人家办理出马手续，不然就是办完了，也还要翻堂或重新办理。
1.道行高：可以推算出仙家，不单单是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的来历，体貌特征，道行深浅，甚至有时看出仙家的姓名。同时还要知道仙家来源于门里门外。如果这些都做不到，根本就没有资格办理出马，不然只会害了人家。
2.精通出马需要的各种手续的办理方法（例如：拜七星、开马拌、打出师表等）。出马时的各种手续那一样都是很重要的，弄错了一样就有可能耽误了人家，仙家看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力。
3.安堂师的堂口必须是一个正规的堂口，手续齐全的。分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限制的，不管初一还是十五，也不分节假日，随时都可以看事情。如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢确定是正规的堂口了，当然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在节日了休息的。根据个人的看法，还有一个分辨的方式，仅供参考。真正的堂口还有一个方面可以看出来，正规的堂口的仙家和弟子都是比较低调的，不会自吹自擂。吹嘘自己有多大，有多能耐的往往都是道行不高的，真正的高人不会自己抬高自己的。如果有人告诉你他出了多少个堂口，出完了有多厉害等等，你就有加小心了，这是广告宣传，千万不要当真了。如果有人说他是天下第一堂之类的，三教总坛之类的，佛主转世看事之类的，建议你马上离开，小心上当。
4.安堂师必须有一定的道教和佛教的基础知识，因为上方仙家落座的时候可以用到，如果你不具备这些知识，神仙来了，你都看不出是那位神仙，也看不出是真是假，怎么可以帮助人家把关啊。通常要辩倒对方，就必须有一定的基础知识，让对方心服口服，这样才会死心塌地的在这个堂口干活。
5.安堂师最好还具备体感，就是说对方的仙家来的时候，身上有感觉，根据感觉可以判定对方仙家的道行大小和是那教的人马。或者推算出把脉确定的，防止出错。还有可以在新堂仙家挡道的时候作为手段来判定。
6.安堂师的堂口必须有通天的能力，当你给别人办的堂口手续没有办全的情况下，有能力帮助他们把手续办全。
7.安堂师的堂口应该具备治病的能力，有些堂口是多次办出马的，堂口的仙家难免会有受伤的，这就需要安堂师的仙家帮助治伤。
8.安堂师的堂口必须有一部分道行很大的仙家，这样可以为那些以前办出马的时候被扣了仙家的堂口救回仙家。也可以镇住堂口里闹事的仙家、争权的仙家，这样的堂口出来以后才不会有麻烦。
9.这一条是可遇不可求的，最好找到的[安堂师]是受过皇封的，或仙家是受过皇封的，这样你的堂口就是有再大的问题他都可以给你顺利的解决了。
本人借助一些资料，和多年经验所得编辑，仅供参考，欢迎指正。
顶香弟子应该记住的几句话
三分自信座心间
三分霸气坐堂前
三分善念做根源
抛出本我救苦难
三人必有我师焉
人外有人天外天
功高傲慢行不圆
举头三尺神明见
身正心端神灵护
左右护法随两边
正修正念正精进
莫让金钱蒙双眼
心术不正莫得道
因果律前算不完
本人水平有限、欢迎指正&
仙家落马专用词语
1. 黄条：香&
哈拉气：酒&
红梁细水：酒&
宝鼎：香炉&
八宝汉：男性弟子&
盘头女：女性弟子&
小花容：女孩&
草卷：香烟&
小童子：男孩&
10.落马靴坡：来&
11.打马靴坡：回去&
12.帮兵：二神&
13.红枣：火炭&
14.雪花飘：馒头&
15.小凤凰：鸡&
16.迎迎风：要喝酒或者吸烟的意思。&
17.门帘子--虎头大铡：（菜刀）
18.凤凰蛋：鸡蛋&
19.扁扁嘴：鸭子&
20.悠荡山：筐（挂在高处的时候的叫法）&
21.逛荡城：筐（放在低处的时候的叫法）&
22.接骨山：秫桔垛&
23.百草山：草垛&
24.半边山：平房的山墙&
25.黄圆圆：桔子&
26.黄元宝：香蕉&
27.高姓贵号-官名国号：姓名&
28.练仙丹：修炼&
29.弯弯腰：大虾&
30.黄土高坡--土龙吊桥--土台子—火崖山==：火炕&
31.宝案：桌子&
32.砖：地面&
33.香童：弟子 、弟马
34.灾横：有病&
35.出灾：好病&
36.弟马：弟子&
37.元宝：钱&
38.开个脸：给个面子&
39.圆圆：鸡蛋&
40.跨海：二神&
41.海片：烧纸&
42.飘扬子：饺子&
43.挑龙：面条&
44.乌木杆子：烟袋&
45.清茶大碗：水&
46.清风：童子、花姐死后叫清风或者火龙。&
47.碑王：鬼仙的头目，也是鬼仙的教主。&
48.烟魂：有道行叫碑子。没道行叫烟魂。&
49.碑子：鬼仙的通常叫法。&
以上只是常见的一部分、还有很多在这里没有详解、待续、、、、
出马堂口的手续&
总有一些朋友问我出马堂口都该有哪些手续，这些手续都是以什么形式出现的，干什么用的，该谁去领去办理！今天我在这里简单说一下出马堂口的手续知识，也算做一下知识普及吧！
首先，这些所谓的手续都是隐性存在的，无法用肉眼看到，它们都是由上方正神及当地的土地城隍颁发给堂上仙家的。举个例子，这些就相当于我们开公司的营业执照及各种相关手续，这个公司的法人是本堂的大教主，所以这些手续大多都是由他去办理的。根本不用我们弟子去找谁领找谁办。说简单点，这堂仙有能力出马，就有这个能力去办理这些手续！手续未全，而出堂看病，最后的结果只能是被上方正神所查封堂口。至于手续全不全弟子怎么知道，有的时候手续下发时，弟子会于梦里得见。如未得见，待出堂之时，请领堂的师傅帮助查验手续是否齐全，等出了之后，这些手续弟子最多只可以感觉到而看不到，我们只要知道堂中有这些手续就可以了！&
下面说下这些手续都有什么具体作用，手续包括“大印，批文，令牌，大旗，”等！&
首先来说下大印和批文，举例来讲，这就是企业的公章及执照。批文是上方主管单位所颁发的，上至三清下至城隍土地。依堂口的任务和缘分而定这批文的级别高低！大印有过种，首要是压堂大印，也就是这企业的主要公章，其他的还有众多与堂口有缘分的上方正神所发的大印，例如；“九天玄女印，灵宝天尊印，”等。这些都是和堂口任务有关，具体如何用，那是仙家的事，不必我们弟子过多的过问！&
再说下大旗和令牌，大旗就是一个军队的旗帜，试想一个军队如果没有大旗，那它就不是一个正规的军队。所以老话说；“把大旗扎稳，堂口才能稳。”堂中各位元帅都有自己的帅旗，主堂也有自己的大旗，具体作用包括招兵开路等等，也就是说无旗就没有指挥的核心！令牌就相当于各种通行证，例如你开车如没有道路通行证，开的就是黑车。堂口中也一样，如你没有治病的相应令牌，你的堂口私自给人治病，就是无照行医，上方会查你的堂口！令牌怎么得来，是仙家们通过各种考核而得来的，这也就是为什么有的堂口能看实病，有的却不能的原因，关键就在于“手续”！&
出马仙方面的知识&
出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，有一定修为积攒功德XX件后，（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。最终深山修成正果得上方仙家接引，去上方或者佛前护法。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。&
按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；
三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；
四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。
另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶，球球要山气吾爱爱酒吾山留，仙堂奥秘。
五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。
六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。&
出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。&
按仙的看病的方法把仙分为五类：
一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……，
三、看面，就是相面……，
四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……，
五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。&
不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。
关于算卦香火钱该怎么给
这个问题非常的实际，西游记里面唐僧取经，阿难迦叶二尊者索要人事，说：白手传经继世，后人当饿死矣！孙悟空找佛祖评论，佛祖的原话是：经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。
这段话很有道理，不是说佛祖小气，他现在都功德无量了，说白了，就是钱多的数不清，那么为什么佛祖还这么精打细算？好好想想，以后我会给你讲到佛门的财务制度和规矩，现在只是个提醒，先自己感悟一下。
这个问题实际上这就是法、侣、地、财中的财，无财不养道，你虽然是个仙道修行者，但是你还要承担家庭责任，还要承担社会责任，你是修行者，你可以辟谷，你家人可以吗？你可以持经，你能说去看望父母的时候，什么都不买，就去给念几遍经文吗？
财不简简单单是钱的问题，无财不养道，也不是说你有钱就能安心修道，你就能修炼有成，修炼还有功德这个说法，行道之财两个方面，一个是阳财，求助者要为你的劳动付出报酬，另外一个是阴财，求助者的仙家和冤亲债主，要为你仙家的劳动付出报酬，很明确的告诉你，世界是平衡的，能量是守恒的，财是一个砝码，只不过每一个法门的财务制度不一样，兑换比例不一样。现实社会也是一样，每个人的衡量标准不一样，医院十万治不好的病，到你这里治好了，你认为值多少钱，患者认为值多少钱，你们的意见肯定不统一。仙家也有标准，为什么老出马仙都有规矩，收多少钱，有多的有少的，实际上仙家背后把阴财这一部分收取了。你认为呢？
大家同行都行道，行道也收钱，要是你真没钱的时候，谁也不会漫天要价，仙家的功德，我们可以暂时借用，但是我们不能长期让仙家亏本，钱可以收。收多少，看弟子心性了，谁也不贪财，但是要生活，记住这个原则就行了。
顶向弟子算卦如何接收信息
出道的堂口是近几年来刚刚兴起的一个形式。出道的仙家有别于出马的仙家，他们道行很高，都很有修养，出道的仙家很少发火、闹事。多数的出道堂口在出道之前，弟子都没有明显的得病的症状。所以很多弟子不是很确信仙家的存在。这个很正常。&
出道的仙家有几个特点，对于弟子来说是个困惑，也是个负担。为了解决这些问题，我在这里根据本人的见解和经验逐项分析一下，希望可以给有缘的朋友带来一点光明。&
一.捆身：出道的仙家一般都是不捆身的，即使有的堂口是捆身的也是捆半窍，也就是说仙家上身的时候弟子知道，身上有些感觉，但思维很清晰，这样就出现了一个问题，就是不知道那个是仙家给的信息，那个是自己想出来的。这个问题解决起来比较困难，没有太好的方法，要想更好的接收仙家的信息，本人认为最主要的有这样几点：&
1.树立信心，相信自己，相信仙家，只要你真正的相信了仙家，你才敢相信你接到的信息，才敢说出你得到的信息。&
2.不要先入为主，就是说在看事情之前不要先去自己推测事情的结果，这样也许就会影响你接到的信息的准确率。&
3.不要被感情干扰，就是说如果遇到熟人或者是亲人的时候，看事更要慎重，不要被感情困惑，万一接到不良信息，直接说出去，不要犹豫，也不要改变，即使你把信息改成了好的结局，都不会改变将要发生的事情，只有一个结果就是人家认为你看事情看的不准。这样反而不好。本来你如果直接说出去不好的信息，人家也许可以在某个方面做些准备，你给改变了，耽误了人家，反而让人家看不起你或怪罪与你。&
二.查事：因为出道的上方仙家查事有通天本领，不像出马仙地仙是亲自出去查事情，所以看到的结果不是很清晰，也不详细。很多人刚开始的时候，不知道怎么查事，感觉心里是空荡荡的不知道从哪里查起，也不知道该查什么，这是通病，随着你看事的时间和经验的增加会逐渐改变。这里本人给大家提供一个方法，供参考。那就是刚开始给人查事的时候，不妨多问，就是以问答的形式来查，对方问什么，你头脑了就会有相应的反应和反馈的信息，这样就可以查事了，经过一段时间就会慢慢的改善了。&
三.号脉：出道的仙家，刚开始查事比较费劲，不妨试一试号脉，结合你收到的信息，这样就会增加你看事看病的准确律。通常摸来人的中指的第一骨节两侧。可以查出是不是仙家的事情，通常如果有仙家，在你号脉的时候他们都会配合，就会有跳动的感觉，一般的说法是，左手中指跳是老辈子的缘分，也就是你老辈子供过的仙家，如果是右手中指跳，哪么是你自己的缘分，不是老辈子留下的。看病的时候，你可以像中医那样号脉，当然你是不懂的，可是仙家懂，你就正常的两个手都号一下就可以了，然后感应仙家给你的信息，就可以说出来人身上有什么病了。第二种号脉的方法是按来人手心，如果跳就是身上有鬼魂，这个是必须送走的，上堂的清风不会在这里上脉，希望大家记住。第三种是摸手指尖，如果手指尖跳动就是说来人是童子，然后在根据仙家给的信息确定童子的来了，穿戴等细节。第四种号脉是按住大拇指的根部，如果有跳动就是有横死的人找来了，需要你帮助。左手跳是家里的，右手跳是外来的。然后可以根据仙家提供的信息具体查出来源和所求之事。&
四.看香：出道的仙家看事，开始的时候最好是看着香查事，看一眼香火，然后感觉仙家给你的信息。多数情况都是在脑袋里出现若有若无的影像，根据影像说出结果。&
五.打坐：这是出道仙堂的比作功课，很多功能都是在你打坐进入状态的时候给你的。
六.学经：可以学《佛经》因为出道的堂口，多数都是度化弟子的，所以弟子应该学经，增加自己的道行和定力。如果你的道行上去了，看事的能力也就上去了。&
七.做善事，护道场：可以快速提高你看事的能力和道行。&
八，修心：如果你的心越静，接受的信息越好，所以能达到心静也是一个捷径。不管什么时候不要着急，特别不要追求功能，一切顺其自然为好，如果你盲目的追求功能，还有宝物什么的，你的心就会乱，就会不稳定，接收的信息也就不准确了。&
时间关系，先写到这里，以后有时间继续写。
仙道坐堂算卦断事心法
事有千样事仙无二样心
万人来问事我见只一人
无论富与贵还是贱与贫
我与仙合一仙与我静心
先把心来调仙自落你身
后有仙指点前有己灵存
座下起八卦身后兵将跟
上有仙师坐下有报马臣
手把仙旗握心中把令陈
派将与带兵探事显威神
己是主帅身己稳众仙稳
行兵调将毕自是堂上魂
念动上方语手中打手印
宇宙在我手万物在我心
我安宇宙静我动万物尘
自有灵感起预感在本心
身心通三界观看分外真
或把诗**或把白话陈
用口组合话以情动来人
喜怒凭我意杀活随我心
也能度善仕也能警恶人
此是仙真道悟透可通神
万般将不去唯有功随身
得此玄妙决定是修道人&
破关的来历
相传周公留关72桃花女破关73、就是棋高一着、这里简介一下、、、
相传当年周公生在一个有钱有势家族里边、成人之后梦中遇一仙人指点、之后便本领大增、能通天文地理、八卦五行阴阳乾坤、便有了能掐会算本领、说你三更死你都熬不过五更、这挂算的真是神乎其神、每天家里的门槛都快被踏平了、算卦的人络绎不绝、突有一天闲暇、周公一个使唤茶童端茶来到周公面前、说；周公你算卦这么准你给我算一卦吧、看看我以后能时来运转不、周公这里掐指一算。连连叹气、说；你是个苦命的孩子啊、我算你18岁那年5月初8申时咱家马棚旁边吐血而亡、、、茶童听完扑通坐在地上、傻了、完了完了、茶童知道周公算卦从未错过、、、
茶童算卦后上街买东西、东西买好就返回周府、茶童失魂落魄的走着、一抬头看见一老妇人在扫地、这是这是秋风扫落叶之时、茶童上前说；大娘我来帮你扫把、童子想啊我这也是行善积德死后魂归地府能少遭点罪、茶童正扫着地、大娘说；看你满面愁容有何心事?茶童便道出了周公给他算卦原委、大娘说；我家有个黄花女也能算卦、不如让他给你也算一卦、这是就来到了黄花女面前、黄花女掐指一算、也是18岁5月初8申时吐血亡、茶童说我这是没救了、黄花女说可以救得、之后附在耳边说如此这般、、、你就可以逃过此劫、茶童拜谢之后高兴的走了。
过了两年后5月初8茶童已满18岁了、周公看见茶童还活蹦乱跳的就觉得疑问、自言自语道难道我得挂算错了？就找来茶童询问、你身体怎么样等等？茶童回答我很好、这是周公就问到底怎么回事？在周公一再逼问下。茶童交代了黄花女为他如何借寿一事、、、、、、
当年黄花女叫他做上四个好菜烫一壶酒、去土地庙摆在供桌上子时会有仙家来吃你酒席、到时你向他们借寿、茶童摆好酒菜就藏在了供桌之下、子时一道狂风四起、这是来了几个人一看供桌有酒席就吃喝起来、吃好喝的刚要走、茶童在桌子下面出来抱住了其中一个人、睁眼一看没吓死、青面獠牙相貌狰狞、要问这几人是谁呀？这是飞天五鬼、飞天五鬼说你抱住为什么？茶童说你吃我酒菜、我要求一件事你得答应、飞天五鬼点点头说行、茶童说你每个人借我10年寿命、飞天五鬼大笑我当什么事呢？好每人给他十年、说完一阵清风消失的无影无踪、每人10年就是50年啊、就是说茶童能活到68岁了。
这里周公听完心想还有比我还高的人、我得弄死他、周公眼珠一转就来了坏道、就派人前去提亲向黄花女、周公家族显赫不答应也是不行的、亲事就定下来了、之后周公选了一个六绝日子娶亲、大家同行的都知道六绝日子娶亲死老婆的、你说周公多该有坏、黄花女掐指一算你这不是想害死我吗？之后黄花女如期出嫁、黄花女一下轿子周公傻了、黄花女蒙了一个红盖头在四个角各拴上一个铜钱、就这样把这个六绝日子给破了、也就从此留下了红盖头、之后周公过几天出个招坏黄花女一下、黄花女破一下、就这样几十年过去了。周公也没能害死黄花女、最后夫妻二人搬出高墙大院的宅邸、一个住在山上一个住在山下、苦苦斗了一辈子、还是没能斗过黄花女。最后夫妻都成仙得道、周公出个招黄花女破一个、后人叫白了就叫逃花女、叫来叫去就叫成了桃花女、也就留下了桃花女破周公、就是现如今的周公留关72桃花女破关73、、、
都说跳大神合辙押韵就是曲、但没有规矩不成方圆、你说呢？？？？？？
古老的萨满忌神文化
大神故名思议、就是萨满文化祭神方式其中的一个角色《巫师》
跳大神”是一种活着的人和死了的人【或者胡黄蛇蟒仙等】
一种“交流”方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是大神，一个是二神。他们认为大神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，大神多是在“颤抖”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）“沟通”回答人们的问题。“请”来的、有的时候是仙，有的时候是死去人的“灵魂”俗称碑子或者烟魂。
【萨满舞】&
现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫：萨满舞。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品；请来“虎神”，要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。
蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着9面铜镜，用以显示其的神威、法力。表演的时候，法器用单面鼓，一名萨满为主，另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”，俗称“跳大神”。
【传承发展】&
“跳大神”有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在。真实的“跳大神”，虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以，虽然主流媒体否定“跳大神”，称之为“封建迷信”，但，特别是在我国北方农村，“跳大神”仍然非常普遍。并且，也有很多人以此为职业谋生。&
　在东北地方戏“二人转”中也有类似形势的娱乐表演，如《大神调》。
跳大神儿’发源于东北吉林伊通县黑土中的萨满巫教文化，是一种活人与死人邪祟沟通的方式，而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类，充满了神秘的民间怪谈色彩，而且现代的人很少见过，但却差不多都听说过，就好像这种‘东西’似乎离我们并不是那么远，但却又好像也不怎么近。
　这种感觉就像接下来我要讲的这个也许就发生在你我身边的故事一样。
这件事过去已经有一段时间了，我希望把他记录下来，纪念那段不算陌生的年月中发生的种种恐怖诡异的经历，以及那些本应当存活于迷信之中的人们，所以请不要问我这个故事的真假，因为回头想想，就连我自己也不敢肯定这一切是否真的发生过………………………………&
【真实故事---跳大神的念的咒语】&
前些天在老家看到了一个“活神仙”，突然想起了一件好玩的事。&
小时候身体不好，父母就请了当地很有名的一个活神仙来跳大神，当时年纪也小，看着他点着纸钱对着一个草人念念有词，特别好奇，就跟过去听他在念什么。结果听到了“送瘟神，送瘟神，把瘟送到哪里行，把瘟送到.....后来我真的好了、事情已经过去了近30年了，我都奇怪我居然还记得这些。&
今天闲来无聊，发来让大家了解一下，看看那叽哩嘟噜的咒语到底是什么？
保家仙的意思就是保佑家人平安顺达，为什么现在供奉保家仙的人家特别多呢？保家仙是哪里来的呢？下面叙述一下。
保家仙有几种形式
1你的祖上救过狐仙、黄仙【没成仙得道之前】，经过XXX年后狐仙或者黄仙练就一身仙道，想起当年你祖上救过他，就会找寻他的后人前来报恩。
2你祖上曾经有过大仙堂【出马堂口】，老辈人去世后大堂仙家散了，大多仙家都走了，只有少数几位胡黄仙家不愿意离去，在你家里住了几十年胡黄仙家已经有感情了，这时你或者家人开始闹病、不顺等等，目的是要求供奉，只好当做保家仙供奉起来。
3就是祖上一辈一辈传下来的保家仙，来源于上述两种形式其中一种。
保家仙供奉写法
1有好多家庭供奉的保家仙是胡三太爷太奶、黄三太爷太奶、这是不对的，因为太爷太奶已经是成仙得道上方仙家了。假如你用红纸、红布写等于插旗招兵，不出三年五载就乱套了，因为太爷太奶不在位就会有其他胡黄两教等等的仙家在此接受香火，这时你家已经是半堂子仙了，立起堂子也不安宁，不立堂子还闹，进退两难。
2保家仙可以用红纸、红布写，但要在特定的情况下，1祖上留下保家仙就是红纸，2祖上传下来保家仙有名字也可以用红纸。
3保家仙大都数全是黄色纸黄布写
4保家仙对联不要写的太大，太大的意思是不要写四海扬名之类的话，这样保家仙就有野心了，就要招兵买马，想立大堂口出马了。还有写的清晨三炷香、早晚三叩首、这是供奉祖宗的对联，安这里不合适的。
5保家仙正常就是胡黄仙，也有一位胡家或者一位黄家的，一般正常保家仙就是几位，多了就不是保家仙了。我曾看到有人家保家仙写上了蛇家、蟒家，这已经不是保家仙了，就是半堂仙家了，离出马仙堂没多远了。
6供奉方位东、西墙为好，最好位置是西墙北边，仓房、室内都可，不过供奉地点要干净。
7保家仙上香就是三柱香，两个酒杯，两双红筷子，供奉烧鸡、馒头、水果等等
本人专业二神，凭借多年心得编辑，水平有限，欢迎指正。
====神词====
神鼓响、鞭子颠
日落西山月牙湾
龙归大海虎归山
龙归大海能行雨
虎靠高山把路拦
大道还有灯光闪
小道都断了人烟
神鼓一打响连天
胡黄两教高山下
鬼主清风离阴间
有弟子神的香传
扎下供桌摆下香案
金香炉、银香边
撇了海碗升香烟&
素带人马一排香烟
红梁细水敬奉仙&
离地三尺铺营盘&
五路宾朋坐在土崖山
有帮办一步两，两步三，
三环九转来到万马军前
拉马左手提鼓右手拎鞭
无事不打聚将鼓，
无事不拎聚将鞭
打鼓撞钟劳动众仙
我点点人马，律律神仙
兵不离营，马没离鞍
东宫娘娘不离星宫院
万岁爷不离金陵宝殿
看堂报马仙不离军前
护身报马不离你香传
传堂报马要听言
你听帮兵说一番
今天领马铺香案
传堂报马把信传
南山跑、北山颠
各个山头把信传
报马文听没怠慢
马棚拉过雪里站
、、、、、、、、、待续
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}