仙家堂单为什么要写保家仙供奉方法二字

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电影排行榜供仙家的亲身经历---大实话
朋友介绍 没事时进来看了看 看了多篇帖子 心里有很多感触 想说说我的亲身经历
  我家的仙是报恩的 爷爷在世时 有一年冬天下大雪 爷爷在放牧的时候救了他 他冲爷爷作了三个揖就走了 三年后到爷爷这报恩 爷爷就会看病了 有看病的 爷爷只是接一碗水放着 过后就会变成能治病的药了 爷爷走后 我二伯就接了下来 后来我二娘得喉癌去世 我二伯就不再供了 因为说供了仙我二娘还是走了 当时我二伯把堂单升了说你们自己找地去吧 就这一句话 仙家找到了我妈 这些都是后来我妈和我们说的 一直觉得像电影里演的一样 那时我还小 从我记事起我家就没消停过 妈妈老是有病 刚开始不知道是怎么回事 后经人指点 我妈就到处找能看外病的 直到几年后把堂口立上 对于那些不寻常的日子我记得很清楚 我家四个孩子 那时我上一年级 放学后总会在校门口等哥哥姐姐一起回家 自己不敢回家 因为那时回到家总觉得阴森森的 我们兄妹四个没有一个敢自己在家 有时在家有仙家到我妈就会有病 我们很害怕 那个年代 不像现在可以明着供仙 我家在单位上 哪的人都有 供仙都要偷着供 把堂单藏在别人看不见的地方 要是仙到了 我们赶紧把门 窗关好 窗帘都要拉上 可是 我家立堂了也不消停 我妈还是时不时的犯病 好的时候上班 给我们做饭 犯病的时候 满世界走 有时她自己都不知道去哪了 单位的人都说我妈有精神病 我妈心里也知道是堂子的事 她好的时候还是到处找人看
当时认识了一个大姨,有一天放学 我们回家看见我妈居然被那个大姨用东北纳鞋底的线用针穿过鼻孔中间的肉吊在房梁上 我们大哭 可大姨不让我们哭 说吊的不是我妈是什么胡 黄的 这时 我爸拿着一把枪就出门冲天放 妈妈这时在屋里说你们抓不到我的 我在什么什么地方呢 我爸就往外跑 我们跟着 跑到一个电缆轱辘里 什么也没有 不过我真的看见了雪地里的脚印 就这样我妈被吊了两天一夜 这件事我一辈子都不会忘记 也正是因为从小就目睹我妈妈受的苦和罪 所以 我们四个儿女都很孝顺 对我母亲非常好
  &&就这样 日子一天天过着 后来我也想 不是报恩仙吗 怎么会把我妈折磨成这样 别的大仙解释说 报恩时是教主一位 后来插旗招兵 五行都全了 让我妈出马看病 最后我妈还是出马了 可她不在我们那地方看 我们单位的人要知道都觉得不可思议 别人也会说 我妈有时就会去我大舅家 因为我舅家住农村 听我妈说那时去大舅家左邻右舍知道我妈去了都会去找她看 到最后十里八村都会去 我家堂口有个堂规 就是三天回香 到妈妈要走时 回香的馒头 红布 香在我舅家院里堆的像小山一样 就这样 堂口立了 也出马看病了 可我妈有时还是有病 不过都能过去
到1979年 我们全家随单位来到了河北 仙家有时还闹堂 只要一有仙家报名 我爸就往上写 没完没了的往上添 到后来已经有很多仙了 虽然妈妈还有病 可我们家的家境越来越好 妈妈开了个店 也不知道是那时生意好做还是因为有仙 我们家是财源滚滚 单位的人都知道 我们相继工作 除了我妈有时还难受 我家一切事情都顺顺利利 哥 姐的工作换了一个又一个 只要不满意就换 弟弟当兵那年部队就接他一个兵走的 所有的事都非常顺
  &&各位 不要以为说到这就结束了 也没个结果 不明白我在说明什么 以为就是告诉你们供仙好呗
  & &这样的日子到了1992年 偶然一天 我妈遇到了我家以前的邻居 就聊到了身体 直到说到我家仙家 邻居说让我妈信教 也不知道我妈当时怎么想的 她说只要让她身体好不难受就信 第二天 那人就领着好几个信教的人到我家把堂单升了 把所有和老仙有关系的东西都毁了 那些年 有老仙保着 我家太顺 顺的让人不会想别的 谁也不会想到 灾难从此降临我家
我爸也跟着我妈信教了 每星期都要在我家聚会几天 我爸的身体一向很好 他脖子后长个小瘤 已经几十年了 有医生告诉他 永远别动它 有一天 我妈给我打电话 说我爸去医院把他脖子后的瘤切除了 大夫说只是小术 在门诊就做了 我爸做完术后的第三天开始发低烧 在医院打了十天点滴也不见好转 爸爸的病一天比一天严重 确诊为肝癌 就这样 我爸从得病到去世正好百天 真是叫天不应 叫地不灵 那时 让我付出任何代价我都愿意 哪怕用我的生命和我父亲互换 只要父亲能好&&直到后来 有仙堂的人说我爸是有说道走的
  & &父亲走后 母亲带我们过着艰难的日子 在这期间 姐姐离婚了 我也离婚了 弟弟三十多了 对象找了不少 就是不成 还都是他不愿意 哥哥家更让人难受 孩子进了两次看守所 钱糟蹋了几十万还是那样 到了2000年 单位买断工龄 我家除了弟弟上班 我们三个大的都买断了 那日子可想而知 我和姐姐就用买断的钱开了个饭店 可谁想那饭店别人开火的不行 我们一开赔了个底朝天 不够各方面的开销 我就把我的房子卖了维持着饭店 不知怎么 钱总是莫名其妙的不知花在哪就没了 这时候 又出了一件意想不到的事 我小舅家因为房子把我妈告上法庭 他们全家是我妈带过来的 来以后我妈把店给他们了 他们后来买了房子和车 所以 我们都没想到他们会这么做 和他们打官司将近半年 最后我们是胜诉了 可已经什么都没有了包括亲情 至今不来往
到了这地步 我又把我的第二套房子卖了 和女儿搬到我妈家住 那时甚至交不起女儿的学费 就这样艰难的到了2004年 一天 我姐对我说 饭店也不行 我听朋友说有一个人会看这些 咱两去看看 我们就去了 到了那家 他看了看我们 来回走着 嘴里还说着我家目前的现状 问我们你家以前有一个老太太会看病是吗 我说那是我妈&&你怎么知道 他说你家仙够厉害的都跟你们来了 我一听心里特紧张 紧接着他说你两有个以后要顶香看病 我姐推我一下说 肯定是你 因为你太善良 其实我当时倒没想什么 我从小看我妈给人看病 不想像我妈那样我问他那怎么办 他说你得先答应立堂 你家才能好 我什么也没想就说 只要我家能好 我立我接 回家后 不敢和我妈说 壮着胆说了 没想到我妈说她想到了这些年家里这样是我家仙的问题 可她想不通说她送了三回了 我妈这些年为了送走老仙回老家了好几回 每次都说送走了 可还是不行 一直这些年
也奇怪得很 我只要去店里帮忙 就难受的很 好像有人双手掐着我的脖子 头要爆炸一样什么都干不了 我姐就骂 我不让 我从小就有头疼的毛病 有时疼得会撞墙 去医院检查都说没病好得很 所以我已经习惯了 我只要去找人办堂口就好了 过了一段时间我们熟了他就来我家给我办堂口 我家仙是从我身上搬下来的 因为我妈妈身体不好 我家仙是武堂 仙家要跳还不知要多久 怕她受不了 可我不敢 怕下不来 他说 你这些年头疼 七窍串的差不多了 应该能行 再加上你家仙家这么多年也着急 上完香 在我头上盖了块红布 告诉我别扳着 想说什么就说什么 那时的情景我还历历在目 没想到几分钟后我的身体开始不由自主的抖动 大脑什么都知道 谁干嘛心里明白 可就是嘴不听自己使唤了 教主到了就哭 哭他的委屈 这十几年的风雨 也说对不起我家 说我父亲的死他做过了 哭过后给他迎风 又高兴了 说他们回来了 会帮我们的 教主走后 仙家就分别报名 报的还是挺快的 最后是悲王 清风 我姨到了和我妈哭作一团 说她看到我们今天这样心里非常难过 顺便说明一下 我姨是我妈的姐姐 不到十六就走了 说她是花姐 走后就修行了 我妈带堂时 走阴串阳查事就是我姨 看过病的人都说我姨特厉害 全堂名报完大概用了一炷香的时间 都说你家仙不愧这么多年 利索
过了几天三月三 我家正式摆上大供 请了全堂佛 我郑重地把堂单挂上 看着香火袅袅升起 我心里不知怎么觉得特亲切 踏实 没有了小时候的那种恐惧 从我妈信教到把老仙接回来整整十二年 这十二年我们家是怎么熬过来的 只有我们自己知道 简直不堪回首
  &&仙接回来的前三年 我家没有太大的变化 但比以前好过多了 家里人身体都很健康 没有再把钱花在医院里 第四年 仙家开始显本事了 高兴地是我爸爸也上了我家堂子我们给我父亲买了墓地 了却了我们做儿女的心愿 我姨在那面把家里的事查完后 都给办妥了 我弟弟找到了一个让全家人都非常满意的媳妇 这也是我姨答应我妈妈的 现在还是我妈妈看病 不是朋友介绍的她不强求给人看 仙家虽然在我身上搬下来的 可说我还没到时候 所以 我也就顺其自然不强求
我现在还想和朋友们说 修行好的仙都是非常善良 宽容的 它们也不容易 修行的仙家和我们人是一样的也有喜怒哀乐 我们的区别只是空间不同而已 在我立堂的那天 我就对我的仙家说 我不会利用你们去挣黑财 能保佑我们在别的方面顺利就行 我也要替你们积功德 不让你们做有损道行的事情 以后挣了钱我会捐出去一部分 回向给你们 我有个心愿 就是想办个养老院 养那些没儿女养的老人 可现在没那个能力
   我现在每天一炷香的侍奉它们 和他们一起修佛 念经 心里那种感觉就像对待老人一样 再说我的父亲 姨 几位先人都在堂上 这不就是孝敬老人吗& &
  & &就和朋友们暂时说到这吧 这几年我家仙家看病的事还有很多 就不一一说了 以后有机会再聊 最后说一句 善待所有的生命 你会得到意想不到的福报
怎么我们这边没有这种啊..。
忍不住才说句
听起来很恐怖。虽然我相信“仙家”的修行多是向善的,但毕竟是些狐仙妖怪,不知为什么有这么多人敢和它们打交道??只能说人有时为了利益是很胆大的,也可能是某些人身上还残存着一些仙家共性,所以才比较容易接近……我觉得这个世界不纯啊,也可能是我过于胆小了。只希望那些仙家能早日修得人身,再得正果。
  虽然我觉得楼主供仙家的行为很胆大,但也不得不说,用完了就把人家丢弃的行为也是不对的,除非你们早就达成共识:大家是在等价交换、有时限地互相利用。
  我还感觉那些让楼主父母信教的人也不是什么正信之徒。正牌宗教是不会排除异己的,只要能渡人就行。
没有这种恐怖啊..。
明白了很多:)
  那我们要是有什么麻烦能问你么??
期待楼主的新故事。
  楼主以及你母亲能直接和它们对话吗??
善待所有的生命 你会得到意想不到的福报
    --------------------------
   说的很对啊。
善意提醒一下:
  建议楼主不要公开联系方式,不要随便答应求助。
  这几年来,这里有不少有异能和奇遇的人都是来这里说故事,然后好心帮些网友,但最终结果都是很不幸的被卷入“神棍”或“骗财”的质疑,毕竟很多事情不见得帮得了,或者帮得好。
  他们最后不得不黯然离去。令人遗憾!!!!
  既然这里是故事论坛,在这里还是多说点故事好了。
开眼界。谢谢楼主。
  还有故事吗??
我知道楼主,东北那都这样,还有犯病的时候是冷的还是热的,叫什么清风,教主之类的,我去看人家堂子的时候,那个人给我讲过她是怎么立堂子的,说那些&人&扛着大旗来的,什么职位战什么位置,还必须是主要职位都齐全才行,一个人说我不信,出堂子的人都这么说,我不得不信了
河蚌里的珍珠
本来我给我家的仙上的是三柱香,可去年一算命的告诉我你要给仙上九柱香,一直到今年,头两天有人告诉我九柱是堂口香,以后要出马的才那么上,可我没有这个想法,只是想拜保家仙就好了,所以还想上三柱香,但不知保家仙会不会怪罪我呀,唉,什么也不懂,就是麻烦呀.
我是小鱼同学
麻烦楼主 解释一下。。堂子是什么啊??
木头张三光军
呵呵&&不是太懂,不过我认为跟我们老家十五的时候玩“将狮子”应该有异曲同工之处吧
同问同问,堂子是什么意思呀??
  我们老家那里也有看香的,很神奇,可能和楼主讲得差不多是一回事儿吧..。
  留个印儿先。
  “善待所有的生命 你会得到意想不到的福报”
  说得真好!!受教。
感谢回复的朋友们
  我一一 做解答
顶顶,好贴
回复 光音 是否可以和仙对话
  可以的,只要不是他们修炼的时候都可以,只不过互相的问话 有时候是文言文 和 ’他们’那面的暗语
  例如:瓢江大海 迎风 的意思 就是要喝水 等等 总之 要学习才能理解’他们’说的话
回复: eewen323
  如果你有缘分能领一堂 也会是这样,那不是犯病
  是上来前要说话的一些反映,
  狐来热 黄来闹 长家和清风来 背发凉
回复:河蚌里的珍珠
  保家仙就是 三柱香&&
  堂口香分 好几种:4根香 12根看香 也有9根香 等
  要看你的仙家修为和道行 决定要你几根香上
顶顶,好贴
回复 问 堂子 的所有朋友们
  & &象一个名单一样,先横批对联“有求必应”两边是“进深山修身养性”“出古洞四海扬名”还有下面的“人马大仙之位”被称为“四大框”。然后下面的女性弟子是“金花教主”是民间萨满教的教主,男性是’通天教主’必须要写在最上面,以不忘教主恩德,也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女,是教主服侍,不可缺少。金童玉女还掌管天下所有堂口的监视巡查。下来是药王,药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药,所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神,其中包括道教丹士,古代名医。再下面是胡家仙,胡家仙中间是辈分老的,男在左,女在右。其中有一位为坐堂仙,坐堂仙好比是元帅也就是教主。带领堂口上的仙家为人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中间,或者临近辈分高的长辈旁边。黄家仙,常家仙的排列也是一样。黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙,报马就是出去踩盘子的,也就是侦察兵和通信员。常家仙中有一个是领兵的,领兵也就是将军的意思,负责驱邪,除秽。常家仙下面应该是莽仙,但现在莽仙一般不出山收弟子,所以就和其他杂仙一起排列。杂仙一般不负责什么事情,只是在堂子上受香火供养修炼。在最下面一排是冤魂,冤魂就是鬼魂。也就是长说的’清风’但不是一般什么人的鬼魂都可以来的。中间是生前曾受封号的冤魂,一般都是神职人员的父母或者朋友等,但一定要符合几个条件,或者是横死者,或者生前供养过仙家的。最后面是小冤魂,小冤魂分为花姐和小童子,都是很小就夭折的小男孩小女孩,用他们的行话来说没做过花红小轿 没破过红尘的。当然这些魂魄是有封号和修为的,领头也就是鬼王,也长称:悲王也写.他们的职责就是修炼过50年后在地府有了封号或者是领了职务,就可以来阳传话去阴办事了.以上是对出马堂子的简单介绍,这是最基本的要求。要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。&&
  & & 堂子的拥有者:要想供养这样的出马堂子,必须是一个出马的人,人称“大仙”。作大仙不是谁都可以的,大仙分两种。一卷帘仙,就是祖上几代受仙的庇护,以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的,每一代人都有一个被认定做大仙的,来供养这个堂子。二掀帘仙,就是本来祖上没有传承,后来发现自己有灵性,或者有仙家找他出马,然后去找师父为他出马,也叫做“搬杆子“。&&
  堂子的供养:供养出马堂子分很多种,因为等级不一样。先说供香,一般的堂子供香是五根,再高级一点是七根,再高就是七根,而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十三根香。平时供养要香不断,供品常换。这样才可以保证仙家高兴,才能使堂子灵验。每年堂子都有三个日子要大供,这个是很重要的。三月三 九月九 是大供日子。大供有“四生”必须要供。四生就是鸡、鱼、肉、蛋四种,不要做熟,要生的就供养。其次还要供上馒头十个,水果两盘最少,酒三杯,烟三支。&&有些堂子是仙家的教主下来后,自己要几支香和几个香炉.
老夜子 谢谢你的提醒 发这个帖子前我也没想过发完后要怎么样 只是看了很多帖子觉得有些人不了解仙家的事 写的有点偏 我只想让大家多了解一些 我也想给仙家正名 有的人说我供仙可还是不顺 还不太消停 你不要怪罪仙家 那是仙堂没弄好 其实仙和人是一样的 在我们人的世界里不也是有所谓的好人 坏人之分吗 人要作恶 我想应该比仙还要可恶吧 最起码在级别上 人还被称为高级动物呢&十位部门分堂教主;扫堂,压堂,传堂,监堂,护堂,坐堂,接堂,圈堂,风水堂,医堂。&&
二位管理兵营的王;领兵王,收兵王。&& 首席报马及首席护法;大报马,大护法。&&
十位部门分管使者;通天,探地,闯关,探兵,合兵,布阵,圈财,度善,行令,授法。&&
以上是24个堂口主管部门!&& 以下是帅营人员:&&
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子,执印童子,执旗童子,执剑童子.&& &&
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位,跑堂童子二位。&& &&
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名!&&
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴悲子”!
先解释下十位教主;&&&&&&&&&&&
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外,保证堂内的秩序,属于治安保卫部门!&&&&&&&&&&&
压堂;就是压阵的部门,属于堂口的保留力量,压堂教主属于比较有威信的,可以阵住闹事的仙家,保证堂口的稳定!&&&&&&&&&&&
传堂;负责传递消息于各个山头洞府,一般都是黄家担当此职!&&&&&&&&&&&
监堂;属于监察部门,查验堂仙的行为,决定谁上榜谁下榜!&&&&&&&&&&&
护堂;保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!&&&&&&&&&&&
坐堂;又叫看堂,守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙,属于堂内的主要中坚力量!&&&&&&&&&&&
接堂;接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂,有的堂口兵马以足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂门一关,阻止其他杂仙的闯堂!&&&&&&&&&&&
圈堂;就是负责给堂上圈活的!&&&&&&&&&&&&
风水堂,医堂不用解释了,都明白!&&&&&&&&&&&
领兵王是打仗盘道时的主帅,是很重要的角色,有的也叫刀兵王,有领兵的就有收兵的,收兵王负责召回散兵,保证兵力不流失!
十位使者;&& &&
通天;就是负责上天上报事情及上天查事的部门。&& &&
探地;就是负责下地府查事及处理事情的部门。&& &&
闯关;是负责查事时办理手续,顺利过关卡,走四方的部门!&& &&
探兵;黑话叫“踩盘子”的,侦察兵的性质,就是病人没来之前,探听好病人的基本情况,这样弟子才能脱口而出说出病人的事情!&&
合兵;一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的,有好多堂口人马众多,所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的,真正打仗和查大事时,坐堂力量不够时,就由合兵使者出面,去各个山头合兵,兵合一处!&&
&& 布阵;是看事办事打仗时专管布阵的部门!&& &&
圈财;不用解释,给弟子圈财的,相当于自家的财神,但是弟子时运未到时,怎么求也没用,弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财,而不错过及流失!&&
度善;堂口处理鬼邪之事,势必有的要杀要收,设立这个部门主要是先以佛法度化教诲,能改过自新者放其一条生路,使其重归正途。&&
&& 行令;属于一个执法部门,总堂教主下令处理哪个仙家,或是整治堂内人员时执法的部门!&&
&& 授法;是弟子的直接老师,负责教弟子心法及其他功法!
四位帅营童子,分别执掌大堂的四样手续法器,大旗,令箭,堂印,执法剑。八大护法金刚;是八位堂内最善战的仙家,负责保护弟子不被暗伤,现在末法时期,各家仙家都有自己的法门,话语不和,或许就会暗地里伤及弟子,有这八位保护,能够保证弟子最基本的安全,一般都是四大家族各选一到两位,杂仙像龙,虎,狼,豹仙也可以!护身报马;等同于现在流行的出马仙小说《通灵》里的随身护马,是和弟子最亲密的仙家,时刻随弟子身,帮助弟子处理及查一些临时的事情,一般都是胡黄两家各选一位。跑堂童子;负责传递堂内消息,弟子有何时相求,由跑堂童子传递给堂内主要人员,也是胡黄两家各选一位!通阴童子;一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙,负责出入地府,帮助弟子通阴下地府查事等!
论仙家名号仙家的名号是随他们的属性的.而他们的名字基本上也是按照本人的个性而起,比如,胡天霸,一看就知道这位仙家很霸道.做事干净利落.常金花一看就是身上特别华贵,金光耀眼胡老太爷:胡家的祖先,因为排行老大而得名.胡老太奶:胡老太爷的夫人胡二太爷:胡家祖先,因为排行老二而得名胡二太奶:胡二太爷的夫人胡三太爷:胡家的祖先,因为排行老三而得名,也也是最出名的一位,受过皇封.胡三太奶:胡三太爷的夫人以上都是已经是上方仙家了,一般的时候不下界,而现在各堂子供的都像咱凡人供祖宗一样,有名无实胡天罡:最有仁义之心,长相英俊,道行最深,出神入化.胡天霸:生性霸气,做事果断立净胡天龙:变化如龙,神通广大胡天雷:生似洪钟,面如金刚胡天豹:身手敏捷,英勇胡天刚:雷厉风行,威风凛凛胡天开:神机妙算,颇似学究风范胡大黑:身黑如生铁,仁义盖云天胡翠萍:身穿绿长裙,容貌赛美月胡小青:女中豪杰,可领千军万马,统镇一方黄天洪:性急如洪水黄天烈:刚烈好比猛火一盘黄天威:脸酸心急,不开面黄天猛:办事一如即往,破关首当其冲黄小红:心眼最善.但是也是最不让人的仙家黄小乐:嬉笑顽皮,爱管闲事黄淘气:性如孩童,善于人开玩笑常天龙:英俊潇洒,相貌堂堂,做事有分寸常天云:兴风唤雨,出神入化常天灵:有求必应,心善如佛常金龙:身着金甲,本事超群常秀英:本性一善,乐于助人蟒清月:善于风水阴阳蟒小花:精于治疗皮肤顽疾蟒天飞:身怀查询人家失物之绝技白英雕:身着白袍,英俊非凡,手使双剑,文武兼备黑英雕:善挂铡刀花英雕:善吃红枣雕老太太:破关治病,万分灵验大报马:面目清秀,心急腿快,跨下黄骠马二灵童:面黑胡须重,性子急,跨下枣红马
出马具体流程1、家鬼通七窍。
2、黄仙窜五经六脉。
3、各路仙家走五经六脉。
4、仙家上身。
5、仙家开口说话。
6、找师傅立堂口,这是试用堂,看病不收钱达三个月到三年,各人情况不等,在此期间仙家招兵买马。7、师傅考道。
8、发皇印(在此之前开天目,开了就开了,不开的也就那样了,要看仙家道力的高低)。9、正式立出马仙堂,给人看病。  先提条件:要有此仙缘
1.教主显真身在弟子面前!2.梦里显仙堂或仙家告之!3.请一位点堂师给与立堂(必须要找正宗的点堂师,不然堂口立不对,就白立白花钱了.也会扣你家仙留仙在你家看着,扣你领牌或法器等等)4.师傅带你一年教你出马知识和各种方法.5.自己修到一定的时候就会托梦告诉你去某些地方接法旨!6.然后去仙山接法旨,大印,令牌,法器等等!7.法旨打开出堂日到!就可以看见法旨写的内容了!8.正式开堂名扬天下了!注:不是每一个出马的弟子都会有法旨的!
金 花.玉..教..金 女..主..童 … 胡..胡 四………………三..三…………………药 大…………..胡..太..太..胡…………......王 令..君..报………女..奶..爷..童…………药..老..药 通..神..马………………………………..虎..爷..龙 . 掌..胡 堂..天 主雷
. 胡胡胡胡胡胡…..胡胡胡胡胡胡 天天天天天天…..天天天天天天 宝清云英来玉…..霸东刚龙罡佐 . 黄黄黄黄黄黄…..黄黄黄黄黄黄 天天天天天天…..天天天天天天 宝清云英来玉…..霸东刚龙罡佐 . 蛇蛇蛇蛇蛇蛇…..蛇蛇蛇蛇蛇蛇 天天天天天天…..天天天天天天 宝清云英来玉…..霸东刚龙罡佐 . 蟒狼虎…..鹰龟狸 天天天…..天天天 霸霸霸…..霸霸霸 . 赵钱…孙李
龙万…林明
. . 人.马.大.堂.之.位
“有求必应”两侧边“进深山修身养性”“出古洞四海扬名”最下面“人马大仙之位”被称为“四大框”“金花教主”最上面,以不忘教主恩德,也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女,是教主服侍,不可缺少。金童玉女还掌管天下所有萨满堂口的监视巡查。下来是药王,药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药,所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神,其中包括道教丹士,古代名医。再下面是胡家仙,胡家仙中间是辈分老的,男在左,女在右。其中有一位为坐堂仙,坐堂仙好比是元帅。带领堂口上的仙家为人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中间,或者临近辈分高的长辈旁边。黄家仙,常家仙的排列也是一样。黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙,报马就是出去踩盘子的,也就是侦察兵和通信员。常家仙中有一个是领兵的,领兵也就是将军的意思,负责驱邪,除秽。常家仙下面应该是蒙仙,但现在蒙仙一般不出山收弟子,所以就和其他杂仙一起排列。杂仙一般不负责什么事情,只是在堂子上受香火供养。在最下面一排是冤魂,冤魂就是鬼魂。但不是一般什么人的鬼魂都可以来的。中间是满族的生前曾受封号的冤魂,然后是高丽冤魂。高丽冤魂是朝鲜鬼,都是在唐王征东以前时候,在东北居住的高丽人死去变化的鬼。高丽冤魂后面是普通冤魂,也就是和神职人员有某种关系的人死去变化的鬼,一般都是神职人员的父母或者朋友等,但一定要符合几个条件,或者是横死者,或者生前供养过仙家的。最后面是小冤魂,小冤魂分为花姐和小童子,都是很小就夭折的小男孩小女孩,但是必须不能超过十二岁。附:以上是对出马堂子的简单介绍,这是最基本的要求。要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。出马堂子,必须是一个出马的人,人称“大仙”。作大仙不是谁都可以的,大仙分两种。一卷帘仙,就是祖上几代受仙的庇护,以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的,每一代人都有一个被认定做大仙的,来供养这个堂子。二掀帘仙,就是本来祖上没有传承,后来发现自己有灵性,或者有仙家找他出马,然后去找师父(就是出马多年的大仙或者有传承的大仙)为他出马,也叫做“搬杆子“。堂子的供养:供养出马堂子分很多种,因为等级不一样。先说供香,一般的堂子供香是五根,再高级一点是七根,再高就是七根,而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十三根香。平时供养要香不断,供品常换。这样才可以保证仙家高兴,才能使堂子灵验。每年萨满堂子都有三个日子要大供,这个是很重要的。正月十五,七月十五,十月初一,是萨满的节日,大供日子。大供有“四生”必须要供。四生就是鸡、鱼、肉、蛋四种,不要做熟,要生的就供养。其次还要供上馒头十个,水果两盘最少,酒三杯,烟三支。萨满的法术:一般大仙都有一个和她配合的“二大神”。二大神负责把仙家请来,并附着在大仙身上。也就是人们说的附体或者上身。这时候二大神负责和这个被附体的大仙进行交流。事实上是代替病主在和仙家进行交流。因为仙家来的时候需要先招待一番,并且说的一些是暗语,一般人听不懂的。比如说要“草卷”,就是要抽烟。要“哈喇气”,就是要喝酒。要“尖嘴蛋”或者叫“凤凰蛋”,就是要喝生鸡蛋。等等的暗语,一般人是不懂的。在招待好之后,仙家才给病人看病治病,一般方法是舍药或者是符咒等,当然卷帘仙是可以不用二大神的。在看完病后二大神要把仙家送回山中。这一切都是要唱的。而且有自己的韵调,韵调也是分很多的种类,常见的是东北的二人转中的神调。其实萨满的法术还有很多,比如符咒,诅咒,等等不固定。出马:在被认定可以出马时候就要找师父为之“搬杆子”。搬杆子一般是要选一个好日子,然后请师父去家中,师父孩要带一个“二大神”。二大神负责在大仙的面前帮助要出马的弟子把仙家请来,然后大仙要问弟子几个问题进行约束,在答应后,大仙同意收其做弟子。这样弟子就算正式出马了。
如何办理出马(道)堂口的程序( 13:19:00)
天上之大,地方习惯和方法会有一些不同,所以办理出马(道)堂口的程序也会有所不同,这里将正式出道后仙家师傅所教的一种比较正规的办理出马(道)堂口的程序写出来,让大家了解一下,由于里面涉及到一些行内的秘密,同时为了防备个别别有用心的人加以利用,所以在某些地方省略了具体的做法,敬请各位谅解,也不要追问,暂时不会将这些具体的做法公开,主要是为了防止被人利用了拿去骗人,如果那样本人将受到惩罚。良心也会不安。
一般出马(道)都是选择晚上办理,原因有几个
1.晚上比较安静,干扰很少。
2.方便拜七星
3.清仙行动方便一些。
4.出马(道)的师傅白天通常都会很忙,没有时间,利用晚上更好些。
基于以上原因,很多办理出马(道)的都安排在晚上进行。这种方法适用于符合敝作《出马的基本条件》的弟子,出马(道)不宜采用二神,利用二神和神鼓才可以报名的仙家,将来出来了办事也会有难度,你想想,如果一个仙家不借助神鼓的力量,就不能捆住弟子报名,道行也高不到那里去,这样的仙家即是出来了,也没有多大的作为,难道弟子看事的时候都要唱一段神调打一通神鼓不成?闲言少叙,下面介绍一下办理出马(道)的具体流程。一.排香案,这个程序比较简单,根据自身的条件和仙家的要求,摆好香案,摆上贡品,香炉等必须用品就可以了。但位置有说法,一般尽量选用室外,选一个干净宽敞的地方,香案坐北朝南放置就可以了,如果住的是楼房可以选择放在靠近北侧方向的阳台或窗户附近也可以。实在没有条件的可以选择接近北侧的位置就可以了。(这里还有一个程序,为了这个文章不被坏人利用,所以隐藏了,不在这里写出来,还请大家理解,这个程序是出马堂口的必须办的程序也是一个最重要的程序,是不可或缺的。)二.点香,由出马师傅点七星香,然后拜天地,拜八方,请北斗星君。这个程序一般都是在晚上进行,也可以先点兵,晚上再拜七星。三.由出马师傅踏罡布斗,走太极步,奉请七星落座。(这是很关键的一步,考较出马师傅的道行和能力,如果做的正确,七星落座,如果没有这个道行和能力,七星根本不会落座,那么你办理的堂口就很难得到上面的认可,具体做法略)四.在香炉内布七星香阵(具体方法略)五.三拜九叩接神,通常是使用道家的礼拜方法进行。六.弟马拜见七星,出马师傅在弟子拜七星的同时唱请七星的经文宝诰。(不是神调)七.弟子顶香。这个步骤也很关键,过去一些堂口出来后看事不透或堂口不稳都和这个程序有关系,如果你个弟子没有顶过香,那么将来也顶不起这个香堂的,这就是为什么过去都把出马的人叫做顶香的,就是这个过程留下的。具体方法略。八.落座,请掌堂教主。九.谈条件,讲规矩,安排报名程序和顺序,在这个程序里,一般都会把将来的上香方式,看事方式,正式出马那天需要的物品,养堂的时间都定下来,还有将来点香的数量,香炉的数量,看事是坐的方向等都定下来。将来弟马看事的时候,需要做什么怎么做一般都是在这个程序确定了下来,以后不会改变了,所以对于弟子这一步也很关键。十.请仙,请仙的同时出马师傅必须有能力审核仙家的来历和道行,有时仙家也会提出一些问题来考核出马师傅的道行,通常报名的时候会掺杂一些假的仙家,他们不报自己的真实来历和姓名,会胡乱报名,这是就看出马师傅是不是可以看出来了,还会遇到一些道行较高的仙家与你盘道来审查出马师傅的能力。这一步说起来简单,做起来是最难的,出马师傅的一点点疏忽就有可能让一个好好的堂口在今后出现乱堂、翻堂的可能。十一.点兵,这个过程可以根据需要选择,就是将报过的仙家重新点一遍名,主要是复核一下,防止有漏洞。十二.开马拌(具体方法略)十三.拜师十四.写堂单十五.仙家落座以上方法仅供参考,请不懂的不要盲目效仿,后果自负。根据出马师傅的道行,其中有些步骤可以简化,但必须是道行很高,不然手续落下一样都有可能让你办理的堂口成为黑堂口。出马的方法很多,程序也有着天地之别,本人不敢妄言,到此为止。另外说明一点,这个方法更适用于出道。补充说明:根据具体情况,拜七星的几步程序可以放在接完仙家之后,因为拜七星必须是晚上办理,可以调整顺序。
一.&&&&&&&
童子的分类童子的分类根据其来处一般分为四种。1.天上来的童子:一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。2.庙里来的童子:一般是指前世是庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。3.前世因缘童子:一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命一般都很短,难以成人。4.生辰八字童子:一般是指生辰八字里带有童子星的人。前三种一般称为真童子,后者一般称假童子。二.&&&&&&&
童子的判断:童子的判断一般有四种方法。1.看香法:在仙(神)堂上三才香(三根香),向仙(神)禀告所求之事,让香客(来问事的人)行三拜九叩礼。代问的一定要禀明是替谁问的,报明姓名、生辰八字以及与代问人的关系,以免出错。然后看香,主要看香灰的倒向。如果是童子的,香灰一定全向里侧弯曲且不断,即可断定是童子。根据香灰的弯曲程度可以分辨童子的来历。天上来的童子香灰会弯成一个圆形或P形而不掉。庙里的童子香灰弯过90度以后掉。前世因缘童子香灰弯到45度时就会掉下来。2.号脉法:首先用意念与仙家沟通(一定要闭上眼睛),禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉,主要摸香客的左手手指尖和手心。(如果香客是有仙的,一定要他用意念与仙家沟通,让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下,以免影响准确率)一般拇指尖跳是火神庙的童子,食指尖跳是阎王庙的童子,中指尖跳是天上来的童子,无名尖跳是山神庙的童子,小指尖跳是土地庙的童子,小指尖里侧(靠无名指这面)跳是土地庙的童子,手心跳的是前世因缘童子。3.仙查法:请堂口的仙家直接去查。4.八字法:按生辰八字查。三.&&&&&&&
童子的解法:童子的解法常见的有三种;1.替身解除法:这是民间用的最多的方法。简单易行。费用低,容易接受。但替身有很多需要注意的地方,一旦出错前功尽弃。在这里我向大家简单的介绍一下,供同行们参考。1)替身的制作;一般替身分为两种,一种是真替身,全部用布做出来。一种是假替身,全部用纸做出来。前三种童子一般要用真替身,后一种童子可以用假替身。替身按高度分,一般常用的有两种,六尺六高的替身,一般都是后三种童子用的。九尺九高的替身,一般是天上来的童子用的或搪灾解难时用的。替身做完后,最好装上五脏符或心经。如果没有条件可以念心经代替。有几种替身是无效的,A。三代以内直系亲属做的,B。做完没有给钱的(钱多少不限),C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。D。沾上荤腥、血、脏物、污水的。这些一定要注意,千万不要疏忽。2)替身的送法:送替身的时间:一般选阴历的3、6、9或初一、十五的凌晨丑时(3---5点钟)为佳。送替身的人:最好是童子的舅舅(救救),其次是叔叔(赎赎),在次是姐姐(解解)父亲和兄长不可以。切记,切记。送替身用的烧纸,一般六尺六的替身用36张,九尺九的替身用49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈,逆划三圈。替身一般要求立着送,尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话,不许回头。一般替身都是送到庙上或十字路口。送替身时还要打表,一般道家庙里有专用的表格,直接填写就可以了。如果是堂口给办的,因各家不一样这里就不详细谈了,关键的是把送替身的去处、童子的姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时,送替身的时间等主要内容写清就可以了。
家里供的大堂仙和庙里供奉的护法殿里的仙家基本一样,但庙里供的主要是胡家的,很少有其他的仙家。可是家里供的,特别是出马看事的大堂仙和庙里的就不一样,他分上方堂和下方堂之说,上方堂全部是道家(天上)的神仙,那么下方堂主要是在金花教主领导下的胡、长、黄、蟒四大家族等。&&&&
出马看事仙堂的大榜与一般情况下保家仙堂的榜是不一样的。根据各地情况不同,设(安)堂师傅要求及出马看事香通(灵童)要求或仙家要求不一样,格式不尽一样,不过还是大同小异,佛堂是没有大榜的,只供佛像,上方堂(道家堂口)和仙家堂口是都有榜的。保家仙即胡三太爷、胡三太奶,在众仙家中,道行最深,他们察人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长,仁厚慈善,道行高深,解灾灭难,化险为夷。丈义疏财,有求必应,是为保家之仙。在辽宁省青岩寺,即供奉着保家仙,同时还有歪脖老母即观世音菩萨的化身,每年朝拜者特多,四季不辍。以香三柱于洞外祈祷,灵符护身,百业兴旺。全国各地来此祈福的人很多。  保家仙与大堂仙不同,他不直接为人们看病,在东北早些年每家都有,现在还是有很多家供着保家仙,就是祈求全家平定。保家仙相当与护法神,他们都是默默的保护信其者;保家仙慈悲,没有贪嗔之心,供与不供都少于人计较。  平时跳神看病的不是保家仙,是大堂仙即通天教主管辖下的金花教主、胡黄蛇蟒四大仙族以及一些鬼界的背子(前世曾被附体,后世不能转生,在鬼中有些福德与灵通的鬼)。得了仙的俗人不是靠本身的能力为人家看病,而是假借大堂仙的灵通(即附体)为人看病的。大仙在被附体后,附体时所说的话多数自己是不知道。  被大仙附体的人叫弟马,他们有一堂仙,治病时有独特的方法,医学上无法解释。  附体的仙多数都是地仙,行话叫草仙,他们多数是前世做些功德有些福报,但不能转生为人的兽类,它们所以要假借人身也是为了修行,仙家最终也是往佛道上修。  凡跳大神给人看病的,行话叫闹堂仙;不跳神而给人看病的叫坐堂仙。凡是闹堂仙只要在仙堂中供了佛或菩萨后,看病就不跳(闹)了,非常灵验,而且在看病前,都在给佛菩萨上香。  一般的外科病即鬼类之病东北叫招没脸的。脉象上都很特殊,一摸便知,老中医多数都会。(手心有脉,中指有脉,脉象滑且时隐时现;左手寸关尺分为家亲、外鬼与野仙)  近几年,在学佛中,与这些人接触的事也不少,这些大神多数也在度人。事情往往这样:较为善良的人,附体的时间较长,假借这方面坑人的一般不超过三年就不灵了。  为什么有些人为会这种因缘呢?这是一种因果,附体的狐黄蛇鬼类,多数是为了报恩,报前世的恩,借着本身的前世灵通附与他人,叫他们挣上些钱,同时也是为了自己做功德,所以被附体者若坑害人,几年之后就不灵。  无论草仙还是鬼都属于六道中的,他们也在修行,我们学佛人要把他们看得平等,不要枉家评论,不要犯我们的口业。  有一点绝对是可信的:一旦我们有这方面的缘,若是不想出马,你就可以一心念佛,即可化解。  众生平等,多一分慈悲,多一分爱,最低是我们的心应感觉到平等。阿弥陀佛!
暗堂、保家堂、魔堂、夫妻堂、鸳鸯堂、龙凤堂
暗堂有五种供奉方法:明供、暗供、分供、转供和反供。暗堂的由来大有机缘,不可轻信他人所说。尤其是后三种供奉方法,大有原委,也最有曲折。轻泄暗堂供奉方法者,天祸;用暗堂迷惑欺诈世人者,天谴。保家堂多数都是祖辈留下来的,也有弟子感觉不顺利,在出马仙堂弟子的指点下新立的,但是经常会出现保家堂变成出马仙堂的情况,很多人都把这种情况视为立堂者的错误,只能说立堂者如果存在操作错误,只会加快保家堂出马进度,立有保家堂的弟子本身就有仙缘,随着仙缘的增加,变成出马仙堂的迟早的事情,存在加速的可能有:家族内部有长辈去世;爱人有仙缘,通过恋爱、结婚等接触致使仙缘合并;弟子去仙堂、寺庙等许愿,立保家堂时出马仙缘不明确或弟子着急…修行人带贪嗔痴执妄等诸念,就可称为魔,冤亲债主本是怨念,更可称之为魔,草仙修行本动物之身,更有自身先天缺憾,也不是不可称之为魔,大罗金仙下界为妖魔者也不在少数,应该说,出马出道弟子见魔要比见人多的多。只要修行不足,暴露一点弱点犯了错误就是魔。仙堂也可以说是魔堂,常见的魔堂要三种。一个是冤亲债主上堂,怨气所化,累世追索,能力自然高超,一旦上堂,弟子自然被领偏,所谓类聚群分,误导的就是和冤亲债主所擅长的那种"毒"相近的人。二是极正规的堂口,有特殊任务。警匪一家,没有匪气的警察绝对不是好刑警,不仅仅要熟悉正道法律,还要知晓黑道规则、态势。任何社会都是黑白共存,才能社会稳定,这种警察就是沟通、平稳黑白之间的执法者,这样的仙堂看起来和现代警察没区别。三是真正的魔掌堂,不欺正法,网罗同道,这种魔堂不主动去招惹,不会引火烧身。任何堂口都有皇封,魔堂也不例外,一个公司只要符合公司法的条件就可以申报审批,黑社会企业化也有国家的工商许可。这就是皇封,没什么奇怪。不管是不是好人,没有执照成立公司才是违法。指责任何一个仙堂是魔堂,和现实中诽谤一家公司是否有执照一样,是对国家的不信任。末法时期,魔子魔孙招摇于庙堂,佛祖也称无法,观释子饮食起居,可定其佛魔?很多高人可能会看了这个题目发笑,所谓的夫妻堂、鸳鸯堂、龙凤堂不就是夫妻双方都有仙缘,而且各自有仙堂吗?很对,但是个中有很大的区别。夫妻堂是种笼统的称呼,也是三种仙堂形式中最低档的,一般来说都是夫妻中一方立了仙堂之后,另外一方被跨堂仙家所踩,或者是因为一方立堂,引来对方的祖先,由此接续上了对方的仙缘,这两种情况是最多见的。在仙堂规矩流失、仙堂组织结构日新月异的今天,仙堂可以用一个乱字来形容,夫妻堂就要加上一个更字。彼此内讧不止,很难分清高下,这种堂口如果捋顺了,是鸳鸯堂,如果捋不顺,就要分开来立,夫妻各自行道,好一点的可以一人行道,两堂轮流执政。鸳鸯堂是夫妻堂稳定后的产物,也是很多高人最常讲述的夫妻堂最佳模式,两堂合并,分清主次,由夫妻中的一人引领,另外一人可以起辅助作用,或置身事外。龙凤堂和上述两种情况不一样,才是最标准的夫妻堂,此仙堂最低存在三个山、城、营、盘、堂。就是说,龙凤二堂拥有绝对的自我堂口,还要拥有龙凤盘,在龙凤盘上建立龙凤堂,合则如太极,水乳交融,就是一个堂口,分则各自独立,弟子可自行其事,能力不减退,还有一个特点就是龙为凤纲,龙堂弟子可引领龙凤三堂,而凤堂弟子除非在极特殊情况下,才可调动龙堂实力,否则只能调动凤堂。达到龙凤堂标准,上述条件缺一不可。龙凤堂如非有大机缘、大能力不可轻立,龙凤合盘是最大的难点,最考验的就是龙堂弟子的心性、修为,而且要求凤堂弟子的心性、修为不能和龙堂弟子差距太大,龙凤二堂仙家实力要近乎对等,平衡二字对龙凤合盘很重要,龙堂弟子的调整仙堂能力也是非常重要的决定因素。
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