“令堂”和“令尊”是什么意思？
“令堂”和“令尊”是什么意思？
09-03-11 & 发布
令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲
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令尊:你的父亲 令堂:你的母亲 令郎:你的儿子 令爱:你的女儿 这些是客人对所拜访的主人的家人的尊称或两人彼此交谈时对对方家人的尊称！
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指对方的母亲和父亲
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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你的 爸爸,你的妈妈
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旅游爱好者和体育达人
古人对别人称自己长辈是，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。 称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒对自己的儿子,一般谦称犬子对妻子的称呼那就N多了,有娘子,夫人,内人,糟糠.还有谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，贱内,有表示贫寒之意。
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对对方父母的尊称
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲
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令堂：古汉语对别人母亲的尊称，敬辞。称对方的母亲。令尊：对别人父亲的尊称，指“您的父亲”。称对方父亲的敬词
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母亲和父亲
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令堂是称对方的母亲
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令堂指对方的母亲，令尊指对方的父亲。
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲
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指对方的母亲和父亲
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令堂；你的母亲 令尊: 你的父亲
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲
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令尊:尊称对方的父亲 令堂:尊称指对方的母亲
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是对对方父母的尊称，对方的母亲称令堂，对方的父亲称令尊。
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令尊:你的父亲 令堂:你的母亲 令郎:你的儿子 令爱:你的女儿 这些是客人对所拜访的主人的家人的尊称或两人彼此交谈时对对方家人的尊称！
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令堂:指对方的母亲令尊:指对方的父亲
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令堂:指对方的母亲 令尊:指对方的父亲
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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古代对对方母亲和父亲的尊称
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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古时候对父母的尊称
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母亲、父亲
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对别人母亲，父亲的尊称
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对父母的尊称
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你爸、你妈啊
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲 令爱:指对方的女儿 令郎:指对方的儿子
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对方的 爸 妈！尊称
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对方的母亲和对方的父亲
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令尊:对方指你的父亲 令堂:对方指你的母亲
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指的母亲和父亲
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲
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是对对方妈妈和爸爸的一种尊称
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是指对方的妈妈和爸爸
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令尊:你的父亲 令堂:你的母亲 令郎:你的儿子 令爱:你的女儿 这些是客人对所拜访的主人的家人的尊称或两人彼此交谈时对对方家人的尊称
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令尊:指对方的父亲 令堂:指对方的母亲对对方父母的尊称
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令堂是对别人母亲的尊称  令尊是对别人父亲的尊称      呵呵
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你爸和你妈
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令堂是指你母亲令尊是指你父亲
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令堂指对方的母亲；令尊指对方的父亲，都是尊称。
请登录后再发表评论!手机令牌是干什么用的啊？手机怎么下载YY啊？ 就穿越火线的那种_百度知道
手机令牌是干什么用的啊？手机怎么下载YY啊？ 就穿越火线的那种
提问者采纳
手机令牌是绑定QQ的 以防QQ被盗
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手机令牌，就是腾讯开发的一种手机密保软件，和梦幻西游的“将军令”一样。想玩手机版YY前提是你手机要支持该软件的运行系统。
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出门在外也不愁短发令_百度百科
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短发令，指各地方部分中小学禁止女学生留长发的规定，这种政策一直以来为社会人士所诟病，称其毁灭了中小学生的审美观。大多数体现为：前不遮眉，旁不过耳，后不过衣领。表&&&&现前不遮眉旁不过耳后不过衣领性&&&&质违法规定
禁止女生留长发是很多管理者的“共识”，很多学校将女生的长发视为“洪水猛兽”，在网上搜一搜，强制女生剪短发、女生留长发被停课之类的新闻，屡见报端。
《中学生日常行为规范》第二条规定：“穿戴整洁，朴素大方，不烫发，不染发，不化妆，不佩戴首饰，男生不留长发，女生不穿高跟鞋。”显然，《规范》并没有禁止女中学生留长发，各地学校禁止女生留长发纯属“土政策”。“短发令”，这条广泛存在于中学、不时见诸媒体的“土规定”，已经不知残害了多少豆蔻年华的孩子。而山东临沂13岁的女生张悦，则是葬送在这个“土规定”上的又一条鲜活生命。
在看一些韩日或者港台剧的时候，每逢看到里面中学生的装扮，都觉得很美，男生是小西服，女孩是合体的裙装，长长的头发，透着朝气和活力，更重要的是这里面飘荡着自由的味道。再看看我们的孩子，无论男生女生，几乎一律是松松垮垮至完全丧失审美的运动服，这个先不说，再加上普遍存在的“短发令”，有时候令人忍不住忿忿，中国中学的校长们难道以丑化我们的孩子为荣为乐吗？
说到底，诸如“短发令”这样一些校园潜规则，绝非一些校长和老师们在劝诫孩子剪发时说的那样，“是为了你好”，而是为了学校能保持他们所希望的那种所谓的“整齐划一”和“毁灭”。
毫无疑问，这是一场校园之内的灾难。军事化的中学教育，已经严重侵害和凌辱了教育的本质和使命，这是一种堂而皇之的“审美灭绝”政策，是一场针对学生人身权利的野蛮侵犯，是要在学校的日常生活中抽走自由意志的根基。“短发令”不过是一种仪式，用以表明专断权力的强势存在。校园暴政，隐没在堂皇的校训和静悄悄的校园之内，这是一场噩梦。[1]短发令不仅在道德上广被诟病，其实还是一种违法行为。
侵犯人身自由权。
我国《宪法》第37条规定：中华人民共和国公民的不受侵犯。是指公民在法律范围内有独立为行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。人身自由不受侵犯，是公民最起码、最基本的权利，是公民参加各种社会活动和享受其他权利的先决条件。它是公民按照自己的意志和利益进行行动和思维、不受约束、控制或妨碍的人格权。头发自然是身体的一部分，头发被限制自由，显然侵犯了人身自由权。
侵犯肖像权。
肖像权中包括肖像制作权，《民法通则》第一百条规定：公民享有肖像权。人的头发自然是肖像的一部分，女学生的肖像制作权受法律保护。
侵犯隐私权。
隐私权是指享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种权。头发怎么样自然包括在私人生活安宁中，学校的土政策无疑是侵扰了女学生的隐私权。
日，山东临沂市第六中学13岁的七年级女生张悦因为不符合学校短发令要求，三次被赶出校门后，在家喝下农药。事发三天，校方不对此事做正面回应。面对校方的消极态度，家人在学校门前为张悦搭起了灵堂。
女孩自杀，原因竟然是学校的“短发令”。就是这个“短发令”，将一个花季少女逼到了死亡的边缘。在这期间，学校的“短发令”到底是如何规定的应该是引人深思的问题。而据死者的家长回忆，死者生前曾经问过自己的班主任，但是班主任也回答不上来。
“短发令”逼死女生，使网友们义愤填膺。有人认为，学校蛮横是杀死女孩的真凶；有人认为，“教书育人”成了“驭人教书”。总之，多数网友认为，是学校教育不当，导致孩子死亡。笔者觉得，教育不当之一是美育的缺失。
在中国大陆的中学教育中，条条框框的分割已经成为一种现实。在这样的条条框框分割中，那些刻板的规定不仅仅影响到学生的多元化发展，而且对于学校的千篇一律的教育模式也是一种极大的讽刺。目前的中学教育要教育学生的不是科学文化知识而是一种服从一种奴化一种没有风格的教育。在临沂六中的做法中显然就是一种奴化教育的变种，而这样的“短发令”在实际上却是没有足够理由存在，本身就是不合格的规定。同时，由于侵权，这也是一种违法行为。
对于学生本身，这样的规定学生头发长度的规定原本就已经入侵到公民的私人领域之内了。即作为一个学生，头发多长是自己的事情并不需要学校的规定。因为中学不是军营。当我们回首往事的时候，应该在最制度化的“文化革命”期间。在那个时期，在的眼中，那就是革命时期的爱情模式，而在学校里，尤其是中学时代里，更多的就是学校的规定对于学生私人领域的侵犯。
学校既然出了这样的规定，在事发之后，然后学校的反应却是“除了班主任的一条短信外”，学校没有正面回应。而女孩子死亡的事件最终的矛头应该是指向学校的。因为学生在三番五次的剪短头发之后，学校的反应还是不合格。就是在“短发令”之下的“不合格”导致了学生最终的命运转折。生命已经失去了，该讨论最多的应该是临沂六中对于自身规定的反思。学校要求女生一律不许留长发，剥夺了学生的自我空间，剥夺了学生展现个性的权利。
学生的发型也是的组成部分，所有文化都是既有共性又有个性的。学生头发既应该表现中学生朝气蓬勃、落落大方的共性，又不该埋没学生不同的个性，而且必须具有一定的自由度。
从角度讲，女生留长发是对美的选择。学校应当开动思路，培养学生正确的审美观念，并可以将头发变为教育素材，教会孩子从自己的身体认识美、创造美。正如蔡元培先生所说，美育是教育的基础。对美的热爱，是对生活的热爱，是对学习的热爱
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