大s和仔仔为什么分手最近牧场买不了幼仔仔

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(51)1、瞬间的顿悟&& 我常常在寻找着奇迹——那些看似平淡却是令人振奋的奇迹。 && 记得我的婚礼计划在最后一分钟告吹时心中犹如下了一场六月雪。我漫无目的地在街上溜达,停下来时,发现自己站在了一个不熟悉的邻居门口,一个敞开的窗户中,突然传来了一个女人的声音:“上帝,谢谢你;谢谢你,上帝!”一遍又一遍,洋溢着无限的喜悦。 && 我不知道她发生了什么事,但她的欢叫声温暖着空气,融解着我心头的封冰,我心情豁然开朗。不管奇迹属于何人,我已经同样接受了一份馈赠。 && 有一次驱车上路,一只大蝴蝶扑面撞来,我爱莫能助地看着她被挤进车盖的缝隙中,不用说已是玉殒香消。我停下车去取蝴蝶,至少可以把她的尸体安放在草坪或灌木丛中,但当我提起车盖,蝴蝶竟然扇动着翅膀,摇曳而起!看着重生的蝴蝶轻快地翩翩起舞,一刹那,我震惊了。 && 也许,我不应如此大惊小怪,一点空气学的原理,就能充分解释蝴蝶生存下来的原因。但是,在我的心中,那飞舞的蝴蝶扇动的是新生活的信心,不能不说是一个奇迹。 && 此生此世,我们都需要瞬间的顿悟来振奋我们的精神。&& && 2、天赋的才能&& 才几个月大的婴儿,就已经会聆听音乐,哼出不成调的歌。 && 才学走路的幼儿,就已经会手舞足蹈,应着节拍起舞。 && 才知抓笔的孩子,就已经会涂涂抹抹,画些不成形的东西。 && 人似乎天生就是音乐家、舞蹈家和画家,但是,为什么他们成年以后,大部分都不再像儿时那么放情地歌舞和绘画了呢?因为他们渐渐学会了害羞,怕自己没有嘹亮的歌喉、曼妙的身段和绘画的细胞。 && 因为他们愈来愈忙碌,忙得没有时间欣赏音乐、没有余情应节起舞、没有闲暇挥笔作画。 && 就这样年复一年,他们遗忘了天赋的才能,也失去了许多的快乐。&& && 3、土地的爱&& 一春天土地上的人都是忙人,请你们不要焦急地盼着送信的绿衣使者。叫南风吹给你一朵柳絮吧,不要误会它是冰冷的雪花;叫燕子剪给你一片绿茵,不能让牛羊去啮噬呀,绿茵会开花的。 && 二一只晴蜓,停在一支尖尖的小荷上,到底是蜻蜓发现了小荷,还是小荷先呼唤来蜻蜓?我该羡慕那只蜻蜓,还是那支小荷?不!他们是灵犀的相通,互信的默契,大胆的约会,也许是偶然的相遇。 && 我喜欢偶然。偶然中有意外的神奇,难料的剧情,横生的妙趣。我们都是偶然呱呱坠在土地上,像偶然飞来的蜻蜓,偶然出水的小荷!&& && 4、为他有那样的敌人而爱他&& 有的人吸引人,并不全靠他本人吸引人,有时候,因为他有了受人讨厌的敌人得吸引人。 && 一个外国的竞选笑话说:一个当选者,道出当选的内幕,原来是:“认识对方的人,都投我的票;认识我的人,都投他的票,认识他的人比较多,所以我当选了!”可见真正帮一个人大忙的,有时候不是自己,不是朋友,反倒是敌人。 && 《孟子》里说替深水赶鱼进去的,是水獭;替茂林赶鸟进去的,是土汤武制造拥护者的,是桀纣。反过来检讨:鱼不一定要去深水,鸟不一定要进茂林,老百姓不一定要拥护汤武,汤武也不一定高明到哪里去。 && 真正的原因可能很简单:鱼儿水中游,鸟儿天上飞,只不过盼你不要惹它讨厌,你惹他讨厌,就会有人捡便宜。真正的问题在你,不在他。&& && 5、维纳斯3000年&& 维纳斯可以说是希腊罗马神话中最富浪漫色彩的一位女神,她的希腊名字是阿佛洛狄忒,罗马名称则为维纳斯,在同名行星里属金星,掌管爱、美和欢笑。她面貌姣好,体态丰美,所以从古希腊罗马时代起,画家和雕刻家就一直把她作为女性美的最高典范加以描画和雕塑,创作出许多震撼人心的作品。《尼多斯的维纳斯》原是古希腊雕刻家普拉克西特作于公元前4世纪中叶的一尊裸体雕像,后由罗马工匠用大理石摹制,现藏梵蒂冈美术馆。通过这尊雕像,我们可以看到古代艺术家在人体雕塑上的杰出成就,而有关维纳斯的种种传说,在希腊罗马神话里也占有很大的比重。 && 神奇的诞生西风起,她诞生在浪涛澎湃的大海上,从一堆美妙的泡沫中涌出;红花飘舞,水波浮动,把她载到海浪环绕的辛泰拉——她的岛。 && 戴着金色花圈的女神,快乐地迎接她;她们把神衣披上她的玉体,带她到众神那里。 && 这是古希腊盲诗人荷马赞美“美丽的金发女神”的诗句。意大利文艺复兴时期杰出的画家波提切利从这些诗句中受到启发,构思出一幅遐迩闻名的杰作《维纳斯的诞生》。画面上维纳斯亭亭玉立地站在一片贝壳上从海面飘来,天真无邪中似乎又含有某种迷惘和哀伤。据说在她身上带有著名美女西蒙纳塔的影子。她是大银行家,也是当时佛罗伦萨实际统治者梅迪奇家族两兄弟的亲密女友,不幸23岁时即暴病而亡。在她出殡时没有用棺椁,而是让她仰卧在灵车上的鲜花丛中,全城居民瞻仰遗容后无不深感惋惜。 && 不幸的婚姻郎才女貌,英雄美人,这些都是人们心目中的理想情侣,可是维纳斯这样一位美的女神,竟嫁了一个与丑八怪相去无几的跛脚的锻冶之神赫淮斯托斯。事情还得从维纳斯被送到奥林匹斯山以后说起。原来维纳斯到了奥林匹斯山以后,由于她那倾国倾城的美貌,使众神颠倒。她本可以在俊美的神和英雄中选择一个如意郎君,可是她却不珍惜自己的美貌和贞操,以自己天生的丽质诱惑神和人。她爱笑,有时甚至嘲笑那些被她略施小计所征服的人;她聪明绝顶,甚至从智者那里窃走才智;她骄傲自大,凭着自己的美貌,有时与天后赫拉也要一争高低。她的所作所为,激怒了众神之王宙斯,一气之下,他强迫她下嫁给自己的跛脚儿了锻冶之神赫淮斯托斯。好端端的一朵鲜花就这样插到了牛粪上。 && 风流韵事可想而知,维纳斯婚后很不幸福。当丈夫光着胳膊,汗流浃背,在他的冶炼场里叮叮当当地打铁时,她却逍遥自在地另觅新欢去了。她爱上了战神马尔斯。这位粗犷阴沉、热衷于戴盔披甲厮杀疆场的天神,面对情意绵绵、柔情似水的维纳斯,也禁不住怦然心动,坠入爱河。有一次,当他们正两情依依时,不巧被驾着金车在天上奔驰的阿波罗看见,他也爱管闲事,立即来到赫淮斯托斯的冶炼场,向他报告此事。赫淮斯托斯一听惊得目瞪口呆,等他清醒过来后便心生一计。凭着他精湛的技艺,他制作了一张别人都看不见的大网,偷偷走近一对恋人的身边,将网撒在他俩身上,来了个双双活捉。然后他带着“猎物”来到奥林匹斯山,在众神面前,演出了一场爱的闹剧。17世纪法国巴洛夫艺术的著名画家西蒙·武埃()以此为题村创作了一幅《马尔斯与维纳斯》。 && 痛失爱侣奥林匹斯山上不少的神尽管体貌健美,又具神力,但他们似乎与人间凡人一样可怜。他们也为自己的热情所驱使,不顾一切地——有时甚至不顾自己的身份与尊严,卑躬屈膝地向人间的俊男美女献情求爱。维纳斯就是如此。有一天她下凡到一片森林,和一个英俊漂亮的青年阿多尼斯发生了神人之恋。但阿多尼斯只爱打猎,并不为维纳斯的美色所动。她只好求助于自己的儿子小爱神丘比特,将一支金箭射到阿多尼斯的身上,使他也产生爱的热情。他们终日在林间追逐嬉戏,日子过得非常幸福。但维纳斯似有预感,劝他不要再去打猎,免遭意外,但他不听。一天,他又带着猎犬外出打猎,终于没有再回到维纳斯的身边。她到处寻找,发现阿多尼斯已被野猪咬死,躺在一片林中空地上。有人说杀死阿多尼斯的野猪是争风吃醋的马尔斯派遣的。她悲痛欲绝。她是爱神,却无法支配自己的爱情。因为她得不到爱情,那末人类也别想再得到完满的爱的幸福了。从此,我们人类的爱情也被蒙上了猜疑、忧虑、痛苦与哀伤的阴影。&& && 6、问心无愧&& 约30年前,在纽约贫民区某公立学校里,奥尼尔夫人所教的三年级学生举行算术考试。阅卷时,她发现有12个男孩子对某一题的答案错得完全一样。 && 奥尼尔夫人叫这12个男孩子在放学后留下来。她不问任何问题,也不做任何责备,只在黑板上写下本文篇首引述的那句话和那位伟大作者的姓名,叫他们抄100次。 && 我不知其他11个有何感想,只知道自己,可以说:这是我一生中最重要的教训。 && 老师把麦考莱的名言告诉我们已经是30年前的事了,我至今仍认为那是我所见到的最好准绳之一。不是因为它可以使我们衡量别人,而是因为它使我们可以衡量自己。 && 我们中间需要决定宣战或其他国家大事的人不多。但我们每人每天都必须作出许多个人的决定。在街上捡到一个钱包,该把钱吞没呢,还是送交警察呢?这笔交易本是别人的功劳,可以把它据为己有,列在自己的推销纪录里吗? && 没有人会知道。除你之外,没有人知道。但是你必须对得住自己,最好能问心无愧。因为问心无愧可生自信。而自信远胜于宽心。&& && 7、无法偿还的是无价的&& 人类祈求正义,要求惩恶罚罪,但痛苦没有权利要求用别人的痛苦来补偿,能通过那种手段补偿的只是仇恨。痛苦因而成了现实世界中无法消泯的东西,这迫使它向精神世界升华。 && 仇恨使人变得狭隘,痛苦却使人变得宽容。痛苦使人变得忧伤,但同时一种柔软而坚韧的信念使我们永远有梦,梦想又使生活。归羞涩与质朴。 && 海德格尔打比方说:壶借助空无进行容纳。借助自己的空无——虚无,壶进行容纳并赠送水和酒,壶在献祭时的倾注水酒能把世界变成一个神圣的世界。那么,人岂不是借助自己的羞涩容纳爱蓦与敬仰?正因为生活中有了无法偿还的痛苦,心灵才比原先真正多出了一些东西。无法偿还的是无价的。&& && 8、小白桦&& 每当秋天来临时,大家开始谈论说,大自然中许多事物安排得不尽如人意,我们的严冬太长,太久,夏天比冬天短得太多,而春天又一闪而过。 && 一个15岁的小男孩,护林人的孙子瓦尼亚·玛丽亚文很喜欢我们的谈话。他常到我们村中来,有时带一筐白蘑菇,有时跑来就是做客,听听谈话,谈谈《环球》杂志。 && 有一天,瓦尼亚带来一棵连根挖出来的小白桦。 && “这是送给您的礼品,”他说着验红了,“把它栽到木箱里,放在暖和房间里,它一冬天都是绿的。” && “你为什么挖它呢?怪人!”鲁维姆问道。 && “您不是说,您惋惜夏天短嘛,现在您在冬天里也可以年见夏天了。”瓦尼亚回答说。 && 我们从板棚里找出一只木箱,把它装满了土,把小白桦移了进去。箱子放在最暖、最亮的房间里靠近窗户的地方。过了一天,小白桦耷拉下的枝条又挺了起来,显得欢快无比,甚至它那些叶子当风儿吹进屋里时也欢快地喧嚣起来。 && 园中秋天已经到来,然而我们的小白桦的叶子仍然是绿的、艳的,我们没有看到它有什么枯萎的迹象。 && 夜晚,不知不觉初寒降临,清晨5点左右我醒来。 && 我穿上衣服,走进园中,没有风,但是什么都掉了,叶也落了,一夜之间白桦树叶已黄到顶尖,落叶纷纷。 && 我走进房间,突然发现,小白桦一夜之间也发黄了,而且有几片落叶正静静地躺在地板上。 && 房间里的温度拯救不了小白桦,过了一天它整个凋零了。 && 大家都很伤心,对夏天的唯一留念也消失了。当我们给林务员讲起,我们怎样试图挽救小白桦的绿叶时,他笑了。他说:“这是规律,是大自然的规律。如果树不把身上的叶子在冬天抖掉,那它们也会死于其他许多原因:死于雪的重压,死于冬季严寒,死于干旱,死于入秋时树叶里积满的对于树木有害的盐份。” && 我们把小白桦栽到园中篱笆下,将它的黄叶夹到《环球》杂志的各页中间风干。 && 我们就这样结束了这场在冬天里想保留夏天的尝试。&& && 9、兄弟,我们不哭&& 第二次世界大战中的一次大战役中,盟军的一队伞兵因飞机偏航而误投绝境。他们被捕了。 && 在德兵的刺刀下,俘虏们做着苦役,身形憔悴,支撑他们的是盟军一定会打过来的信念。 && 枪炮声一天天近了,德军脸上的乌云也越来越重了。一天黄昏,一阵急促的号子把俘虏们赶成一长排,周边是荷枪实弹的德国士兵,伞兵们一下子就明白了将要发生的事情。”“一位年轻伞兵的手剧烈颤抖着。他想起了爸爸妈妈,还有可爱的未婚妻。他的眼睛湿润了。一位老兵紧紧抓住了他的手:“兄弟,我们不哭!” && 一瞬间,所有的伞兵一个接一个地把手拉在了一起。 && 天地无声,枪炮声突然响了。万分巧合的是盟军在这一刻发动了进攻,正义的枪弹压过了屠杀的子弹,一些伞兵幸免于难,其中有那位年轻的伞兵。后来,他随大军攻克了柏林,当他凝望着纳粹“牺牲的兄长。他噙着泪喃喃自语:“兄弟,我们不哭!” && 已是反法西斯战争胜利50周年了,那种闪耀着人类光荣的精神,依然撼人心魄。 && 我们时常在攀高的路上摔倒,甚至从半山腰上滚下去,但我们不哭,因为山还在,我们的青春和激情还在,那么,我们最终有征服它的时候,我们有最后笑的时候。&& && 10、羞色最美&& 诗人泰戈尔曾经说,“美的东西都是有色彩的。”那末,世界上什么色彩最美呢? && 人们可能回答表示热烈、喜悦、勇敢、斗争的红色最美,或回答表示庄重、醒目、光辉、高尚的黄色最美,或回答表示活泼、生气、健康、平和的绿色最美,还有蓝色、青色、橙色、紫色等等最美。其实,在所有的色彩中谁也比不上人的羞赧之色最美。 && 羞色是人类文明进化的产物。任何动物,包括最接近人类的猩猩,是绝对不会害羞的,自然也就没有羞色。德国名画家丢勒所画的人类始祖《亚当和夏娃》各用一片树叶遮盖着他们的生殖器官,标志着人类最原始羞色的产生。随着由蒙昧向开化的不断进步,人对本身自爱自重意识愈加突出,感到难为情,不好意思的心理活动愈加难免,于是,赧颜羞色也就常常出现在人们的脸上。 && 羞色是人类最天然、最纯真的感情现象。即使是最高明的艺术表演大师,可以说哭就哭,说笑就笑,甚至可以摆耳朵、转眼珠,但让他(她)脸上立刻露出羞色来则就无能为力了。他(她)只可有羞涩涩姿,却没有羞涩涩色。 && 羞色是一种女性特色。诚然,男性也会有羞色,然而更多、更频繁、更鲜艳的羞色却总爱挂在女性的脸上;男性羞色上脸往往显得狼狈可笑,而女性羞色盈面却被认为天然合理。一提“红颜”谁都知道指的是女子(特指美貌女子)而不是男子,这“红”字显然不只是面部的青春红润,更重要的是与羞色有直接关系。红色的羞色象征着女性,但它往往稍纵即逝,所以自古女子就学会了使用红色的胭脂,起到了羞色常驻的效果,有助于保持和强调她们的特色。 && 羞色是爱情的色彩。女性的羞色主要是出现在爱情生活中。它是一种青春的闪光,感情的信号,是被异性拨动了心弦的一种面部感应,是传递情波的一种特殊语言。正如老舍所说:“女子的心在羞耻上运用着一大半。一个女子的脸红胜过一大片话”。人们常把爱情之梦说成是玫瑰色的梦,发生了爱情风波则被称为“桃色新闻”,连办理嫁娶也都叫“办红事”,这些“红”字想必都与羞色不无联系。 && 羞色朦胧,魅力无穷。康德说:“羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,但永远同善、德行和谐一致。”伯拉克西特列斯的雕塑名作《克尼德的阿佛罗狄忒》和《梅底奇的阿佛罗狄忒》都是反映女性羞怯美的。 && 羞怯之色犹如披在女性身上的神秘轻纱,增加了她们的迷离朦胧。这是一种含蓄的美,美的含蓄;是一种蕴藉的柔情,柔情的蕴藉。 (43)1一杯牛奶&& 一天,一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品,劳累了一整天的他此时感到十分饥饿,但摸遍了全身,却只有一角钱。怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻女子打开房门的时卢,这个小男孩却有点不知所措了,他没有要饭,只乞求给他一口水渴。这位女子看到他很饥饿的样子,就拿了一大杯牛奶给他。问道:“我应该付多少钱?”年轻女子回答道:“一分钱也不用付。妈妈教导我们,施以爱心,不图回报。”男孩说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完男孩离开了这户人家。此时,他不仅感到自己浑身是劲儿,而且还看到上帝正朝他点头微笑,那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。&& 其实,男孩本来是打算退学的。&& 数年之后,那位年轻女子得了一种罕见的重病,当地的医生对此束手无策。最后,她被转到大城市医治,由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德.凯利医生了,他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时,一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。&& 来到病房,凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。经过艰辛努力,手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里,在通知单的旁边,他签了字。&& 当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时,她不敢看,因为她确信,治病的费用将会花去她的全部家当。最后,她还是鼓起勇气,翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意,她不禁轻声读了出来:“医药费——一满杯牛奶。霍华德·凯利医生”&& && 2、换票&& 两个乡下人,外出打工。一人去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,都又改变了主意,因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。&& 去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。&& 去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣到钱,还有什么不能挣钱?我幸亏还没上车。不然真失去一次致富的机会。&& 于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了上海的票,去上海的得到了北京的票。&& 去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么都没干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。&& 去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,开厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸可以赚钱。只要想点办法,再花点力气就可以赚钱。&& 凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二天,他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以"花盆土"的名义,向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返六次,净赚了五十元钱。一年后,凭"花盆土 "他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。&& 在常年的走街串巷中,他又有一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当,买了人字梯,水桶和抹布,办起一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务也由上海发展到杭州和南京。&& 前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一只啤酒瓶,就在递瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次票。&& && 3、河边的苹果&& 一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。&& 世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。&& && 4、扛船赶路&& 一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”&& 大师问:“你的大包裹里装的什么?”青年说:“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才能走到您这儿来。”&& 于是,无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛了船赶路吧!”“什么,扛了船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路。否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。”&& 青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。原来,生命是可以不必如此沉重的。&& && 5、三代&& 在交叉路口转弯的时候,我的脚踏车把一位陌生先生的右脚踝压伤了。本来我可以安全避闪的。当我看到那位先生一手牵着一个刚会走路模样的小男孩,一手牵着一个步履蹒跚的年老中风病患者时,我立刻紧急煞车把车头偏向一边,就在这时,他突然急速跨前一眇步,自己撞了上来。&& 我赶紧跳下车,不安地说:“对不起!对不起!”&& 他边弯下腰按摩脚踝,一边和气地抬起头:“我不怪你,是我自己撞上的……也许是我太多虑了,我以为车子如果不会撞上我的小孩,便会撞上我的父亲,于是下意识地上前阻挡。”&& 在我惊魂末定、讷讷不知所措的时候,那位先生已牵着小孩和老人慢慢离去,我愣愣地目送他们,三个脚步迟缓的背影构成一幅感人的画面。我有搁下车去帮助那位先生的冲动,可是,我一直没那样做,我发觉小孩和老者好像那位先生肩上的两头担子,再艰苦他也不肯放下任何一边的。&& && 6、失败就象一个贼&& 失败,很有可能是在你极不设防之时出现的。它像一个窥视你钱包多时的贼一样,当你正在心里盘算着如何花费几个来之不易的小钱时,当你正琢磨着是否有新的挣钱来路时,它下手了。因为,这时你的警惕之心最为松懈,防范意识最为低下,于是,天赐良机便留给了它——失败。&& 失败与成功是并行者。当你体验成功享受胜利之时,失败,就躲在离你不远的拐弯处,或者就等在你的门外,等待着它出击的时机。因此,当一个人胜利的次数、享受快乐的次数、心情放假的次数越多时,便是失败偷袭过来之时。前者松懈的程度越大,后者得逞的几率也就越高。前者松懈殆尽,后者便可不费一枪一弹收获它的“成功”了。想来,人就是在失败与成功这对“双胞胎”的夹击下,趴下,站起,萎靡,抖擞……一步步走完人生之路的。&& 人要从失败中爬起来是很难的,而爬起来的动力有大小之别。动力一方面来自对失败的判断,是一次小败,可以马上回过气来;还是一次毁灭性打击,似乎不可逆转?两种失败类型带来的动力是差别巨大的。有的人会把小败当成天塌地陷,也有的人把一场惨败看成寻常。另一方面就是人们常说的毅力、韧劲与信心的大与小了。&& 一个最终与成功握手的人,必定是在适应失败上“发育”极其良好的人。因为不设防而失败的机会,对于每个人来说,大致是均等的,即差不多谁都能摊上,所谓“老虎还有打盹的时候”呢。因此,最终成功的人,是在遭受大失败、小失败、毁灭性失败、一般性失败的打击时,统统都能爬起来,接着往他的既定目标前进的人。而大多数的人,则是倒在一个个大失败、小失败、根本性失败、一般性失败的面前,长伏不起了。因而,人的最终差异也就在这里。&& 所以在面对失败时,考虑一个人的这素质那能力都是次要的,最重要的是看他对失败的现时反应状态,即爬起来的时间长短。这倒有点像残酷的竞技项目——拳击,胜败的裁定,不仅看运动员的技能,还要看一旦被打倒后爬起来的读秒是多少。如此说来,被老生常谈的毅力、勇气、耐挫性,其最能体现出来的时机是在人被失败打倒在地之后。&& 这也就不难理解站在胜利巅峰的人,为什么少而又少了。这实在是因为他们在被打倒之前,就已清晰地看到了“失败”的影子,而提早设防了;这也实在是因为,被失败打倒之后,他们恢复体力、勇气的时间很短。有了这两点,被打倒的次数会少于他人,打倒后爬起来的速度会快于他人。因此,他们站在巅峰的时间也就早于他人和长于他人了。&& 不知你是哪种人?想做哪种人?&& && 7、六字智箴言&& 30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。少小离家,云山苍苍,心里难免有几分惶恐。于是分在出发前特地拜访本族族长,请求指点。老族长正在临贴练字,见年轻人讨问前程,就随手写了三个字“不要怕”然后抬头来,对他说:“人生的秘诀只有六个字,我先给你三个,供你半生受用。”&& 30年后,这个年轻人已有了一些成就,当然也添了很多伤心事。归程漫漫,近乡情怯,他又去拜访那位老族长。可是老族长几年前已经过世,家人取出一个信封交给他,说:“这是老人生前留给你的,你自己打开吧!”他慎重地接过来拆开封套,只见里面赫然又是三个大字“不要悔”。&&   是的,人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔。&& && 8、只知道这么多&& 日,载着2200多人的巨大的‘泰坦尼克’号客轮在冰海中遇难,船身开始下沉。&& 人们慌乱地离开轮船,妇女和儿童首先上了救世主生船。这时,一名妇女大声呼求道:“请给我空出个地方!我的两个孩子在那只救生船上,我必须和他们在一起!”有人回答:“这里没有地方了!”孩子们听到妈妈的声音,伤心地哭泣着。&& 一位陌生的年轻妇女坐在孩子们身边,她从容地站起来说:“我这儿有座位!坐我的位置吧!我没有结婚,没有孩子!”说着,她离开了救生船。&& 不久轮船沉没了,这位年轻的妇女和船厂上1500多人不幸遇难。她是谁?据说是伊文思小姐,乘船要回自己在波士顿的家。关于她的情况,人们只知道这么多。&& && 9、勤快狗和懒惰猫&& 一户人家养了一条狗、一只猫。&& 狗是勤快的。每天,当主人家中无人时,狗便竖起两只耳朵,虎视耽耽地巡视在主人家的周围,哪怕有一丁点的动静,狗也要狂吠着疾奔过去,就像一名格尽职守的警察,兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。&& 每当主人家有人时,他的精神便稍稍放松了,有时还会伏地沉睡。于是,女主人家每一个人的眼里,这只狗都是懒惰的,极不称职的,便也经常不喂饱它,更别提奖赏它好吃的了。&& 猫是懒惰的。每当家中无人时,便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了,就到处散散步,活动活动身子骨。等主人家中有人时,它的精神也养好了,这儿瞅瞅那儿望望,也像一名格尽职守的警察,时不时地,它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中,这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。&& 由于猫的不尽职守,主人家的耗子越来越多。终于有一天,耗子将主人家唯一值钱的家当咬坏了,主人震怒了。他召集家人说:“你们看看,我们家的猫这样勤快,耗子都猖狂到了这种地步,我认为一个重要的原因就是那只懒狗,它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布,将狗赶出家门,再养一只猫。大家意见如何?”家人纷纷附和说,这只狗是够懒的,每天只知道睡觉,你看猫,每天多勤快,抓耗子吃得多胖,都有些走不动了。是该将狗赶走,再养一只猫。&& 于是,狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终,它也不明白赶它走的原因。它只看到,那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。仔细留意一下生活,这样的故事不只一个。&& && 10、谷仓里的金表&& 一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名贵的金表遗失在谷仓里。他遍寻不获,便在农场门口贴了一张告示:要人们帮忙,悬赏100美元。&& 人们面对重赏诱惑,无不卖力地四处翻找,无奈谷仓内谷粒成山,还有成捆成捆的稻草,要想在其中找寻一块金表如同大海捞针。&& 人们忙到太阳下山仍没找到金表,他们不是抱怨金表太小,就是抱怨谷仓太大,稻草太多,他们一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穷人家的小孩在众人离开之后仍不死心,努力寻找,他已整整一天没吃饭,希望在天黑之前找到金表,解决一家人的吃饭困难。&& 天越来越黑,小孩在谷仓内坚持寻找,突然他发现一切喧闹静下来后有一个奇特的声音,那声音“滴答,滴答”不停地响着。小孩顿时停止寻找。谷仓内更加安静,滴答声响得十分清晰。小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。&& 成功的法则其实很简单,而成功者之所以稀有,是因为大多数人认为这些法则太简单了,没有坚持,不屑于去做。这个法则叫做执著。成功如同谷仓内的金表,早已存在于我们周围,散布于人生的每个角落,只要执著地去寻找,专注而冷静地思考,我们就会听到那清晰的滴答声。 (109)1、景中藏景&& 海下海:中亚的咸海是两层海,即在咸海海底300米至500米以下还有一层海。地下海的海水与白垩纪沉积物混合在一起,略含矿物质,并与地面海有若干相通之处,每年要供给地面海4—5亿立方米的海水。 && 湖下湖:在美国阿拉斯加半岛北部的巴罗沃海角上,有一个湖泊叫努沃克湖。湖里的水分为两层,上层是淡水,下层是咸水,且水层之间有着明显的分界线。 && 岛中岛:太平洋西部汤加王国的西列岛上有个湖,湖中又有岛,岛上又有湖,湖中还有岛,一环套一环,构成世界罕见的岛中岛。 && 洞中洞:美国肯塔基州地下的猛犸洞,是由255个相互连通的溶洞分5层组成的,洞中套洞,宛如一个巨大而曲折幽深的地下迷宫。洞中共有77个地下大厅、3条暗河、7道瀑布和多处地下湖,总长度近250公里。 && && 2、字中人生&& 人——既是一种相互支撑,也是一种相互拖累,相辅相成,缺一不可。绝对“独立于世”的人并不存在,著名的鲁宾逊还有个“星期五”。 && 信——个人的言语与他本人一般比肩齐高,不夸张,不装小,堂堂正正,这个人便足以信赖。 && 优——一个人只要具备某种出类拔萃的特长,便是一种优秀或优势。 && 朋友——之所以会成为至交,除了物以类聚外,还有接触密切,形影不离。 && 刁——把刀的利刃匿藏于里,伺机而动,居心叵测。 && 威——一个男人威望的建树,离不开一位优秀女人的支撑,这女人的优秀在于顶天立地贤内助,而非喜好乱出风头拆台扯后腿。 && 欠——人感觉到头上有某种重负或压力,必有欠负。“欠”压得人抬不起头伸不直腰矮人一等。 && 坏——世间万物,源于土地,归于土地,此乃自然法则。倘若一个人连土地都对他说不,这人便谓“死无葬身之地”,足见其劣之甚了。 && 恶——不具有一颗正常的合乎标准的人心,其人其为便稀于人性,难言一个好字。 && 贪——一个完全瘫趴在些许钱财上的人。 && 资——资金、钱财是次等的宝贝,所谓“金钱万能”古来便为之谬误。 && 利——“利”中有“刀”,不可盲取,这刀隐藏在后,不知谁将受害。欲取利,要么持刀宰人,要么挨刀被宰。 && 贱——以戈对戈,兵刃相向以取钱财,卑下之为、卑下之人。 && 邪——挨着耳朵,启牙弄齿,摆唇鼓舌,嘀嘀咕咕,恐为人知,肯定光明正大不到哪里去。 && 巫——两人联袂,同工一事,一唱一和,装神扮鬼,欺世盗名,乃此物。 && 否——不开尊口就是不同意。 && 婚——很难说这是个妙事,男人发昏了便去追女人,女人发昏了便思想结婚,看来,婚姻二字须慎之又慎。 && 品——不是人多嘴杂,而是优劣好歹众口难鉴。&& && 3、味精的发现&& 1908年的一天,日本东京帝国大学的池田菊苗教授和一家人围坐在桌旁,正津津有味地吃晚饭。 && 吃着吃着,池田菊苗突然停住了。他的目光落在黄瓜汤上:汤的味道格外鲜美,这是什么原因呢?他问妻子,妻子也说不清楚。池田菊苗用汤匙在汤里搅了几下,发现这碗汤与往日的不同之处,在于里面多放了一些海带。 && “这海带里面一定有奥妙!”池田菊苗自言自语。从那天起,他就仔细地研究起海带的化学成分来。经过半年的时间,他终于从海带中提取出一种叫谷氨酸钠的物质,将它放进菜肴里,能够使鲜味大大提高。 && 池田菊苗把这种物质定名为“味精”。后来,他还发现了用小麦和脱脂大豆做原料提取味精的方法,使味精的生产在全世界迅速普及开来。&& && 4、鸟类婚姻&& 名种鸟的结婚年龄不一,往往与它本身的体形大小有关。 && 据鸟类专家观察,燕子、麻雀、夜莺等活泼机灵,啼叫声悦耳的小鸟,在出生后的次年,便匆匆建立小家庭生儿育女了。而那些身体肥大的鸟类,结婚就较晚一些,它们在出生后好几年,还是喜欢过单身生活,不想结婚成家。例如信天翁,出生后8年了,仍过着独身生活,整天自由在海上展翅遨游,直到过了9岁或10岁,才懒洋洋在找寻自己的伴侣。有一种叫鹳鸟的结婚也晚,一般出世后5年才成亲,而海燕大都过了6岁才成婚,大多数猛禽都是到5—8岁才结婚与繁殖后代。鸟类中最晚婚的要算兀鹫,到11岁以后才想到成婚。 && 鸟类中雌雄婚姻年龄也有差别。以山雀为例,大约有1/3的雄雀喜欢娶比自己年轻的雌雀。结婚后相亲相爱,同甘共苦。若有的雌雀与比自己年轻的雄雀结了婚,大部分不能白头偕老,最后离异,自愿各奔前程。 && “离婚”在鸟类中也是常见的,如习惯于过群体生活的海鸥,每年春天均要从异乡返回旧地,另寻新欢筑新巢。 && 从总的方面看,约有85%的鸟类结婚后,家庭和睦,稳定相处;约有15%的鸟类,夫妻闹别扭,不能和好如初而“离婚”,前者鸟类家庭稳定,产蛋多,筑新巢早,孵化雏鸟成活率高,所谓“家和万事兴”。&& && 5、胎生的植物&& 胎生,不是高等动物的专利,有些植物也能够胎生。 && 蕨类植物一般都是通过孢子繁殖的,而且只有当成熟的孢子落到适宜的土壤环境中才能长成一个新的植株。胎生狗脊蕨则有所不同,它的叶片网脉交叉点上会产生大量的小芽孢。小芽孢并不脱离母体独自发芽生长,而是在长成幼苗后才离开母体。在适宜的外界条件下,小芽孢便萌生出一片匙形幼叶,然后,落到地面上继续生根长大。 && 植物的这种胎生现象是在长期的进化过程中形成的,对环境有比较强的适应能力。在植物界中,除了胎生狗脊蕨外,红树科的角果木也是一种胎生植物。它的种子在离开母体之前便已开始萌芽,当涨潮时,萌芽的种子便脱离母体,随波漂荡;而在退潮的这段时间里,长出的根使植物体固定在海滩淤泥中,开始了它的新生。 && && 6、世界各地的中国城&& 意大利罗马的“中国城” 1985年罗马出现的“中国广场”,是迄今为止西方最大的“中国城”。占地60公顷,可供30万人居住,共有18条街,分别命名为“北京”、“上海”、“长江”、“黄河”、“长城”等。 && 美国纽约的“中国城” 坐落在纽约金融区北面的曼哈顿,方圆20平方公里,聚居着20余万华人。城区30条街道挤满了华人经营的450家中餐馆,500余家制衣厂及各种各样的杂货店、药店、贸易行、银行等。这里不仅是经营中式土特产的窗口,而且是华裔居民的文化中心。城里有7家中文报纸、3家有线电视台和2家无线电视台,专门播放华语节目。 && 俄罗斯莫斯科的“中国城” 在距莫斯科红场与克里姆林宫不远的地方,有一个半圆型街区的“中国城”,城里的商店、餐馆都有中国特色,人们可以在这里品尝中国风味的饭菜,或用汉语谈笑聊天。 && 英国伦敦的“中国城” 英国ice集团和中国天津市合资9亿美元在伦敦的港区兰姆豪斯建成了一座“中国城”,整个建筑包括中欧贸易中心、百货大楼、展览大厅、四星级旅馆以及中国式街道。该城建筑装饰均采用中国特色的材料,部分围墙采用北京城特色的宫墙,颇具华夏风采。 && 法国巴黎的“中国城” 巴黎已建成两座“中国城”,其中之一位于近郊的塞纳河与马纳河汇合处,中国广东顺德与法籍华人合资建造,于1991年竣工,总建筑面积4.7万多平方米。由牌坊、城楼、航船、建筑长廊、苏州庭院式大花园和12层旅馆、4层商场、4层钟楼、60米长的美食街及大型地下停车场组成。 && 越南胡志明市的“中国城” 该城坐落在胡志明市堤岸华人区,是一座真正的“中国城”,这里使用中国文字,讲汉语,街道及招牌一律用中文,生活习惯及饮食都与广东福建一带无异。 && 新加坡的“唐城” 位于新加坡郊区,占地12公顷,仿西安设计建成,有“大明宫”、“地下宫”、“大雁塔”、“华清池”等,街道上可见往来不绝的轿子、奔驰而过的骏马等。 && 墨西哥墨加利的“中国城” 因该城华人大多来自广东,故又称“小广州”,城里有国货大楼,从大陆进口的物美价廉的商品应有尽有。雄伟壮观的龙城酒家是一家大型中国餐馆,可容纳上千人就餐。 && 西班牙巴塞罗那的“中国城” 该座“中国商业娱乐城”占地11万平方米,投资1亿美元,有文化中心、商务展览中心、四星级宾馆、美食街等,整个城堡设施充分体现中国传统的古典建筑风格和园林艺术。 && 澳大利亚布鲁斯本的“中国城” 该城位于布鲁斯本中心华利区,仿古都西安风貌修建。城的入口处有10米高的中式牌楼,两侧置有中国政府赠送的两只石狮。城内街道全部红砖铺地,错落有致的楼阁,金黄色玻璃瓦盖顶,还有假山、瀑布、孔子像等。&& && 7、邮票趣话&& 出自垃圾箱的最珍贵的邮票 && 一名瑞典男孩子于1885年从其祖母的垃圾箱中捡得一枚被人称为当今世界上最珍贵的邮票。这枚陈旧的邮票呈黄色,雅号“三先令黄”,是瑞典于1875年发行的。 && 这枚邮票曾以重量最轻、厚度最薄而价钱最贵《被吉尼斯世界纪录大全》一书所收载。 && 捡到这枚邮票的小孩子叫贝克曼。当时他仅以7个瑞士克郎就把邮票卖掉了。 && 1937年,这枚邮票被罗马尼亚国王卡罗尔看中,并以连城之价购得。二次世界大战,它又几经转卖,多次易主。 && 在很长一段时间内,人们一直传说此邮票为绿色,黄色的邮票可能为赝品。1970年,一名瑞典科学家用激光仪器对这枚邮票进行鉴定,最后断定它是真的。 && 1990年,此邮票被一瑞典集邮者以万美元的高价购得,创世界单个邮票售价最高纪录。 && 一家三人上邮票 && 在我国邮票发行史上,第一次出现了一家三人上邮票的趣事。这就是廖仲恺、何香凝、廖承志的革命之家。 && 日,是近代杰出的民主战士廖仲恺先生诞辰110周年,邮电部发行了一套两枚纪念邮票,图案分别是廖仲恺和夫人何香凝在一起的画面。日,廖承志诞辰80周年之际,邮电部又发行了一套两枚纪录邮票,画面分别为廖承志和他在书写“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”诗句给蒋经国先生的情景。 && 世上仅存一枚的邮票 && 目前,世界上仅存一枚的邮票分别是:英属圭亚那1856年发行的1克郎黑色邮票;瑞典1855年发行的误印为黄色的邮票;加纳1855年发行的邮票;美国博斯考恩、新罕布什尔和纽约洛克港的驿站长邮票。 && 物以稀为贵,如英属圭亚那1856年发行的1克郎的黑色邮票,在日拍卖中,开始叫价85万美元,被一位不愿透露姓名的邮政收藏家以93.5万美元买去。 && 爱情邮票 && 1918年,瑞典以面值25里拉的邮票加盖为12欧尔邮票发行,有一联30枚倒盖,因此成为集邮者追求的“珍品”。谁知这30枚邮票均为一个并不懂集邮的伐木工人无意中买走,贴在寄给他未婚妻的情书上了。一个集邮迷千方百计找到了这个伐木工人的未婚妻,花了6000克郎的代价买下这些邮票,这笔钱相当于这个伐木工人三年多的工资。这对恋人得到这笔意外收入,提前了婚期。这30枚“珍品”,后来被集邮者称之为“爱情邮票”。 && 不盖邮戳的邮票 && 阿富汗早期用于邮政通信的邮票,一度是不盖戳的。因为邮局工作人员认为用手撕掉邮票的一角,比盖邮戳销标要省事得多。而且撕掉一角的邮票,已不可能再用于邮政通信。因此,阿富汗在1871年用过的邮票,没有一张是完整的。&& && 8、糖精&& 1879年,一名叫法尔贝里的学生在研究一种跟甲苯有关的煤焦油物质时,随意地尝了尝,竟然发现有甜味,结果发明了十分著名的糖精。另外有两种糖精或代糖都是被偶然发现的:1937年,美国伊利诺大学一名学生点燃一根香烟而尝到甜味,结果发现了一种叫“环已基氨基磺酸酯”的物质;1965年,科学家在研究抗溃疡物质时,发现了一种叫n u trasw- eet的代糖。&& && 9、咬文嚼字的笑话&& 文字是记录语言的符号体系。每一个语言符号成其为文字,必须得到社会的承认。否则随意滥造就可能产生笑语。&& 古时候有个书生,说话、写文章爱咬文嚼字,以此夸耀自己的高深学问。一天晚上,他被蝎子蜇了。便摇头晃脑地喊着:“贤妻,迅燃银灯,尔夫为毒虫所袭!”连说几遍,他的妻子怎么也听不明白。书生疼得实在难忍了,一急之下顺口叫道:“老婆子,快点灯,蝎子蜇着我啦!”&& 在这里书生由于乱用难懂的字眼,故构成了笑话。&& && 10、中国四大名屿&& 屿,是指江河湖海中四面环水的小岛。我国海域广阔,河流众多,大小岛屿不计其数,其中鼓浪屿、东门屿、江心屿、兰屿极负盛名,并称“四大名屿”。&& 鼓浪屿 在福建厦门市西,中隔700多米的厦鼓海峡。全屿面积1.84平方公里,怪石嵯峨,迭成洞壑,洞内海风扑面,涛声如雷,屿上树木葱郁,四季长青,亭台楼阁,掩映错落,海滨浴场沙滩处处可见。由于屿上没有任何车辆,因此清静宁和,环境极佳。&& 东门屿 在福建东山县东南海上,是东山诸岛里最著名的一个岛屿。东门屿面积近1平方公里,形似“工”字,以礁石奇异、洞泉清冽、古迹众多闻名于世。左屿与海之间,“乱云穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,令人叹为观止。&& 江心屿 在浙江温州市瓯江中心,面积原为60亩,近年扩为107亩。屿上有双峰对屿,两山头各立一塔,东塔建于唐代,西塔建于北宋,双峰之间有始建于唐代的江心寺,云水环绕,古木参天。&& 兰屿 在台湾台东县东南太平洋上,是台湾第二大属岛,满潮面积46平方公里,最高点芳兰峰海拔548米,沿岸气候高温潮湿,为台湾最具热带特色的地区。屿上天然林木繁茂,盛产各种兰类植物,蝴蝶兰尤负盛名。 写作素材专辑(14)1、 幸福的公式&& 有专家说幸福=p+(5×e)+(3×h)。这里p代表个性,包括世界观、适应能力和应变能力;e代表生存,包括健康状况、财政状况和交友情况;h代表更高一层的需要,包括自尊心、期望、理想和幽默感等内容。他们说这就是 “人生面临的最大的疑团”——幸福的秘密——你拥有或即将拥有的幸福,就等于你现在或以后的个性加上你的生存状况再加上你的理想。你的得分越高,那么你就越感觉到幸福。&& && 2、给雕像穿棉衣&& 下雪了,人们都穿上了棉衣。一个孩子跑到老师跟前很认真地问:”老师,天气这么冷,院子里的雕像也应该穿上棉衣。”老师只是一笑,并没有在意。过了一会儿,又有一个孩子提出了同样的建议。于是,老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。我想,随着时光的推移,孩子会长成大人,孩子自己穿过的棉衣会被淡忘;但是,雕像穿过的棉衣将永远存留在他们的记忆中。冬天里一块石头所获得的刻骨温暖,将使那日后在有形与无形的风雪中穿行的心感到无比美好与安慰。&& && 3、生命水&&  在古印度,有一名死囚在临刑前突然被告知:如果他能端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而不洒落一滴水,国王就会赦免他。消息传出后,很多人跑来看热闹。围拢在皇宫四周的人们议论纷纷,他们认为那名死囚端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而滴水不洒是不可能的。因为,皇宫周围全是高低不平的石子路,其中还有几十级上上下下的台阶,就连徒手的行者也难免会摔跤的。 && 死囚并没有深思这些,而是端着那碗水认认真真地走着那段或许是自己生命的最后之旅。看着死囚那副庄重的神情,闲人们便起哄:“再走几步就要摔跤了!拐过墙角就要洒水了!”但是,死囚却好像根本什么也没听见似的,仍旧死死地盯着碗里的水走自己的路。 && 大半天过去了,死囚竟奇迹般一步一步地挪回了出发点。人群沸腾了。国王也非常高兴,他问死囚:“你怎么就能一点也不洒呢?” && 死囚回答:“我端的哪里是水,分明是我的命啊!”&& && 4、铁和水&&   铁是热的,水是冷的,把铁扔进水里,水就和铁较量着——水想使铁冷却,铁想让水沸腾。生活就像这盆冷水,你就好比这块热铁,如果你不想被水冷却,就得让水沸腾。&& &&   5、人生就是一顿自助餐&&   人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费,你想要什么都可以。你可以获得成功,但如果你只是一味地等着别人把它拿给你,你将永远也成功不了。你必须站起身来,自己去拿。&& && &&    6、想象可以走多远&&  有一个孩子在同学中的人缘并不好,因为经常“说谎”。譬如他捡到了一枚怪异的石头,他会对同学们说:“这是一枚宝石,可能价值连城。”同学们当然哄堂大笑。可是他并不在意,他常会对身边的东西发表另外一种看法。久而久之,老师把他的问题反映到了孩子的父亲那里。父亲听了却不认为孩子是在撒谎,而是进行想象。 &&  父亲没有批评他,只是暗中观察孩子是否真的像老师说的那样在说谎。 &&   有一次,孩子在泥地里捡到了一枚硬币,他神秘兮兮拿给他的姐姐说:“这是一个古罗马造的硬币。” &&  孩子的姐姐拿过来看,却发现这是十分普通的旧币,只是由于受潮生锈,显得有些古旧罢了。孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲,希望父亲好好惩罚他,让他改掉那种令人讨厌的“说谎”习惯。可是父亲听了却叫过孩子说:“我怎么能责备你呢,你的想像力真伟大。” &&  对于孩子父亲的怂恿行为,许多人都不以为然,认为这势必害了孩子,他长大以后会变成一个满口大话虚伪的人。但是,谁也没有料到这个孩子长大以后却成了著名的科学家,他的名字叫达尔文。 &&  现在,所有人都知道他的“进化论”就是建立在超乎常人的想象和为此进行的大量实物证明之上的。没有想象,就没有今天的“进化论”。&& && 7、一杯水&&  印第安人酋长对他的臣民们说:“上帝给了每一个人一杯水,于是,你从里面饮入了生活。” &&  生活确实就是一杯水,杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富。但杯子里的水,清澈透明,无色无味,对任何人都一样。接下来,你有权利加盐、加糖,只要你喜欢,这是你的生活权利,没有人能剥夺。 &&  你有欲望,不停地往杯子里加水,或者加糖,但必须适可而止,因为杯子的容量有限。啜饮的时候,你要慢慢地体味。因为你只有一杯水,水喝完了,杯子便空了。 && &&   8、狐狸&&  有一只狐狸看到围墙里有一株葡萄树,葡萄树上结满了诱人的果子。狐狸垂涎欲滴,它四处寻找进口。终于发现一个小洞,可是洞太小了,它的身体无法进入。于是,它在围墙外绝食六天,饿瘦了自己,终于穿过了小洞,幸福地吃上了葡萄。可是后来它又发现吃得饱饱的身体让它无法钻到围墙外,于是,又绝食六天,再次饿瘦了身体。结果,回到围墙外的狐狸仍旧是原来的那只狐狸。 && &&   9、我等着&&  故事发生在苏联。一天,一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是:“冬天就要到了,士兵还缺乏冬衣御寒,弹药将尽,速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后,列宁打电话给部长:“你好,我是列宁,送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”请去查一下邮件。”“我马上去,然后给你去电话。”“不,不,我等着。”部长立即检查邮件,电报找到了。他给列宁回电话:“电报找到了,现在我与同志们研究一下,再给你回话。”“不,不,我等着。”磋商后,部长回电话:“一切说好了,现在和军械服装管理处联系,然后把结果告诉您。”“不,不,我等着。”一番研究后,察里津急电中的问题解决了,并马上告知了列宁。“谢谢!”列宁说完放下了电话。&& && 10、保持谦卑的心&&  一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位其父相当富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。 &&   当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?” &&  “这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。 &&   “很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。 &&  学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。 &&   “雅典在哪儿?”苏格拉底又问。 &&  “雅典,这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。 &&   最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指给我看看,你家那块一望无边的肥沃土地在哪里?” &&  学生急得满头大汗,当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答道:“对不起,我找不到!” && &&   11、做贼的是他,而不是我。&&   据说曾任美国总统的罗斯福家里失盗,被偷走了许多东西。一个朋友闻讯后,特意写信安慰他。罗斯福给朋友回信时是这样说的:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很快乐。感谢上帝,因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去了我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”说得多好啊!罗斯福之所以为罗斯福,基于此。你看他多么善于从光明的角度看问题,从不幸中看到“万幸”。 && &&  12、要是……&&  要是火柴在你的口袋里燃烧起来,那你应该高兴,多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺,那你应该高兴,多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心,那你应该高兴,多亏她背叛的是你,而不是你的国家。——契诃夫&& &&  13、贝多芬的吻&&   1985年,我在联邦德国给一批年轻的钢琴家上课时发现,如果我在某个学生的背上轻轻拍一下,他就会表现得更为出色。于是,我便在全班同学面前对每一个学生杰出的演奏予以赞扬,使学生大为惊奇的是,他马上超越了自己的原有水平。 &&  我这样做,缘于自己的经历。16岁时,由于与我的音乐教师发生分歧,我处于某种危机之中。后来著名的钢琴家艾米尔·冯·萨尔———李斯特的最后一个活着的弟子,来到布达佩斯,要求我为他演奏。他专心地听我弹了巴赫的一首曲子,又要求听了更多的曲子。然后,我把自己的全部身心都投入到贝多芬奏鸣曲的弹奏之中。最后,冯·萨尔起身,在我的前额上吻了一下。“我的孩子,”他说,“在你这么大时,我成了李斯特的学生。在我的第一堂课后他在我前额上亲了一下,说:‘好好照料这一吻———它来自贝多芬。他是在听了我的演奏后给我的这个吻。’我已经等了多年准备传下这一宝贵的遗产,而现在我感到你应当受得起。” &&   在我的一生中,没有别的什么可以比得上冯·萨尔的赞扬。“贝多芬的吻”神奇地把我从危机中解脱出来,帮助我成为今天这样的钢琴家。不久,将轮到我把它传给最值得领受这份遗产的人。&& &&  14、生存哲学&&   植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后,发现了一个奇怪现象:最近100年来,许多高山上的植物品种正在增加,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。 &&  植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现,它们的生命力要比以前还强盛得多。 &&  这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此,人也一样。 &&   一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子,上帝在每个人命运天平的两边,一边放上名利、地位、成功等,一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。&& &&   15、学会舍弃&&  印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。 && &&  16、招婿&&  国王要选驸马,方法是被选者参加一次比赛,胜者可娶到他的女儿并可获得一笔可观的财富。比赛那天,所有应召的未婚男子被带到一个放满鳄鱼的水池旁。国王先让人把一头狮子放到水池中,不一会儿,狮子被鳄鱼吃得只剩下几块骨头。国王此时高声说道:“我会把女儿嫁给第一个游过去的人!” &&  突然,“啪”的一声,一个青年跳进水池,以飞快的速度游到了对岸。当他爬上来后,国王非常高兴地走过去,恭贺他说:“好样的,你一定很想娶我的女儿。” &&   “是的!”这个脸色苍白但幸运的青年气急败坏地说:“我现在要知道的是,刚才是哪个混蛋把我推下去的!” && &&  17、只要面带微笑&&  经过三个月的紧张施工,装潢富丽的巴黎科尼克亚购物中心马上就要开张了。 &&  然而,让购物中心总经理西奥多犯愁的是,导购小姐工作装的款式至今还没定下来。要知道,在巴黎商界,服务小姐富有特色的着装是非常重要的。七家服装公司送来的竞标样式,尽管都设计得简洁美观而富有特色,但他总感到缺了点什么。 &&  为了有一个完美的结果,他打电话向他的老朋友———世界著名时装设计大师诺·布鲁尔征求意见。这位时装设计师已83岁,现已退休在家。他听明白经理朋友的意思之后,说:“其实穿什么并不重要,只要面带笑容。”总经理听了这话,茅塞顿开。放下电话,立即让人退掉了服装公司送来的服装样品。 &&   现在,科尼克亚已发展成为巴黎最大的十大购物中心之一,它以经销法国纯正名牌葡萄酒而享誉海内外,同时它也是巴黎少有的几家没有统一着装的购物中心,在这儿你既可以看到身着芭蕾舞裙的导购小姐,也可以看到脚蹬溜冰鞋的售货员,然而她们的服务和微笑却被公认为世界一流的。&& &&  18、尊重的力量&&  有一次,美国空军的著名战斗机试飞员鲍伯?胡佛,完成飞行表演任务后飞回洛杉矶。途中,飞机突然发生严重故障,两个引擎同时失灵。他临危不惧,果断沉着地采取了措施,奇迹般地把飞机迫降在机场。他和安全人员检查飞机时发现,造成事故是因为用油不对,他驾驶的是螺旋桨飞机,用的却是喷气式飞机用油。 &&  负责加油的机械师吓得面如土色,见了胡佛便痛哭不已。因为他一时的疏忽可能造成飞机失事和三个人的死亡。胡佛并没有大发雷霆,而是上前轻轻抱住这位内疚的机械师,真诚地对他说:“为了证明你干得好,我想请你明天帮我干飞机的维修工作。”这位机械师后来一直跟着胡佛,负责他的飞机维修。以后,胡佛的飞机维修从来没有发现任何差错。 &&   这就是胡佛的为人高明之处。对于大错误,其实不需别人指责,自己早已自责内疚了。如果此时尊重对方,理解他的心理,那么于对方来说,便是一种博爱和激励。 && &&  19、金钱&&  金钱能买到房子,但买不到家;金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到药物,但买不到健康;金钱能买到纸笔,但买不到文思;金钱能买到书,但买不到智慧;金钱能买到献媚,但买不到尊敬;金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到服从,但买不到忠诚;金钱能买到权威,但买不到威望;金钱能买到躯体,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但买不到实学;金钱能买到武器,但买不到和平;金钱能买到小人之心,但买不到君子之志。 &&  大款说:金钱虽然买不到美丽,却能买到美女;金钱虽然买不到爱情,却能买到婚姻;金钱虽然买不到健康,却能买到享受;金钱虽然买不到学问,却能买到学分;金钱虽然买不到文化,却能买到文凭;金钱虽然买不到威望,却能买到威风;金钱虽然买不到文思,却能买到文章;金钱虽然买不到名望,却能买到名声;金钱虽然买不到真理,却能买到真相;金钱虽然买不到星星,却能买到歌星!&& &&  20、马与驴子&&  杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!就像驮唐僧取经的那匹老马与驴子,当老马始终如一地向西天前进时,驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几,可因为缺乏目标,它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。[1] 写作素材专辑(116)1、没人吃的葡萄是酸的&& 说这话有些年头了,那年,西安市要评选市树,西安的各大媒体都轰轰烈烈了一回,仁者见仁,智者见智,说了好一阵子。这市树一定要体现西安地方特色,要有别于别的城市,要这要那一大堆,讨论了几十天,最后当然还是领导说了算。推举了几十种树,各有利弊,最后当选的是国槐。最重要的理由是国槐没有入选别的城市的市树,独具西安地方特色。&& 七八年过去了,当年种下的市树都己长大成材。可现在西安人才发现,将国槐选作市树是一个绝大的错误。原因是国槐太容易招病虫害。&& 国槐年年都长俗称“吊死鬼”的,学名“尺蠖”的绿色虫子。每到五六月,简直是一场灾难。满树都是那让人恶心的绿色虫子,吐着丝吊在树上,你简直不敢从树下过,一过落你一身。&& 也许,到现在西安人才悟出,国槐之所以未被别的城市选中,成为市树,是因为它抗病虫害的能力有先天的免疫缺陷。&& 西安人这才悟出:没人吃的葡萄是酸的。&& 其实也有做对的时候,比如前不久对京沪高速铁路的改造,我们就没有选择呼声极高的、曾被列为头号候选对象的磁悬浮列车,而选择了高速轮轨列车。我们的专家考察团考察的命题就是“发达国家为什么不发展磁悬浮列车?”,结论是“磁悬浮列车建造和营运的成本都太高,没有实用价值。”&& 这是一颗酸葡萄。&& 我们的牙齿逃脱了一场厄运。&& && 2、能思想的苇草&& 帕斯卡尔是一根脆弱的苇草,39岁就折断了,枯萎了。但在这短短的39年里,他提出了几何学上的帕斯卡尔定理及三角形和物理学上的帕斯卡尔定律,他创制了世界上第一台计算机,他制作了水银气压计,他还是概率的创立人之一……科研和读书的间隙,他把他的思绪随时写在大页纸上,然后有一天,他把这些纸裁成小条,按内容归纳排列成书,这就是《帕斯卡尔思想录》。 && 他说:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就在于思想……”就这样,帕斯卡尔用一串串精神的记录证明,他是一根最有尊严的苇草。这个体弱多病的人,就像芦苇在风中打摆,但在思想中,他有着哲学家的坚定。 && 他是一位思想的斗士,毫不妥协地说出世间的一切,向我们指明人是为思想而生存的事实,“而思想的顺序则是从他自己以及从他的创造者和他的归宿而开始”。但他遗憾地看到,世人很少想到这一点,人们只是想到物质享受、娱乐、赌赛,“想着打仗,当国王,而不想什么是做国王,什么是做人”。三百多年后,这一切有什么重大的改变吗?没有。所不同的是,现代人不想打仗,不想做国王了,人们想得更多的是钱,是色,是名,是一切虚浮而功利的东西。&& 因而,我们这个世界需要哲学家和思想家来澄清一些迷惘,毕竟不是所有的人都满足于人生表面的光怪陆离和虚华。人们在想,思想是多么累人的一种生活啊,可不管它由于本性是何等的伟大,也不管它由于缺点是何等的可笑,正是它使我们有别于其他动物并持有一份尊严。 && 既然人是一根脆弱的苇草,那么思想的纤维不是可以让这苇草结实一些吗?&& && 3、财富是一种责任&& 一位百万富翁参加竞选,该职位年薪竟然只有十几万元。但富翁的解释是:财富是一种责任。他就是美国前国务卿黑格。当记者问他为什么放着百万年薪的工作不干,反而去干只有薪水微薄的国务卿,黑格笑着说:“在美国,每年挣100万美元的富翁多的是,而拿十几万年薪的国务卿只有一位。”&& 在黑格的眼里,“财富”的范围是广泛的,并不是仅仅局限于美元。有时候,对国家、社会的责任感和自我成就感也是一种人生财富。&& 微软公司总裁比尔·盖茨和妻子美琳达在1999年至2000年就向各种慈善协会捐了14.4亿元,捐款额之多让美国政府也望尘莫及,他在那一年成为世界捐款第一人。对于盖茨的捐款,不同的人有不同的理解。但是我们还是要听听盖茨自己对此的解释。盖茨说了和黑格同样的话:“财富是一种责任。”&& 这对于我们把财富理解为一种资本的观念来说,财富是一种责任的观念的提出似乎有“作秀”的滋味。这就是我们的传统思维的禁锢之处。&& 一位伟人说:“去为别人谋福利的人是伟大的人。”而许多拥有财富者却只停留在只为自己谋福利,责任感缺失,就会把黑格和盖茨这样的人视为头脑发热的人。&& && 4、宁静的真谛&& 国王拿出一大笔赏金,看谁画得出最能代表平静祥和的意境。很多画家将自己的作品送到皇宫:有黄昏的森林,有宁静的河流,有小孩在沙地上玩耍,有彩虹高挂天上,有沾了几滴露水的玫瑰花瓣。&& 有一幅画画了几座山,山形阴暗嶙峋,山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片,闪电从乌云中落下,也降下了冰雹和暴雨。这幅画和其他作品格格不入,不过如果仔细一看,可以看到险峻的岩石堆中有个小缝,里面有个鸟窝。尽管身旁狂风暴雨,小燕子还是蹲在窝里。&& 国王将朝臣召唤过来,将首奖颁发给这幅画的作者,他的解释是:宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。 && && 5、活着,就是与人共存&& 法国著名思想家伏尔泰有两句格言:“笑和让别人笑”、“思考和让别人思考”。这个平民出身的启蒙者,早年受尽了权贵显赫的凌辱,蹲过巴士底监狱,流放过英伦三岛……然而这一切,都未能摧毁这个伟大的“欧洲的良心”。他战而愈强,老而弥坚。他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了自己“消灭败类”的人生理想。这个不朽的人,尽管生前树敌甚多且不乏智者的弱点,死后却留下遗言:“宽容是什么?它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧,这是自然的第一法则。”&& 人活着,就是“与人共存”在同一个星球上。人的物质生活、精神生活都有赖于与他人的互惠互存。&& 个体中充满了社会性,人性中包含着利他性。惟有社会才是自我实现和个性发展的惟一场所;惟有置身于人类,才能坚持对人类精神价值的信念。&& 立足于这一观点上,才能使我们在看待现实人生时持有一分理性的宽容和谅解的心态,持有一种高蹈轻扬、波澜不惊的审美眼光。&& && 6、有一朵花永不凋谢&& 世界上总是有两种人,一是可敬之人,一是可爱之人。可敬之人让你生出对其品德和处世方式的崇仰,可爱之人使你产生用自己的心灵去贴近他的心灵的愿望。&& 1931年,28岁的梁宗岱在北京大学当法文系主任和教授。据萧乾回忆:当时班上有个女同学很漂亮,梁宗岱就站在她的面前讲课,她不在,课就不上了。梁宗岱的做法与高尚、庄重之类的词儿无缘,但在一个做什么事都要留心别人评价的国度,仍不乏有可爱之处。&& 格莱斯顿也是可爱的。一个夏日,牧师在布道,教徒昏昏欲睡,当时大名鼎鼎的英国首相格莱斯顿却上身挺直,专心听道。有人好奇,问他:“为什么您那么用心去听?”他笑着说:“老实说,我也很想打瞌睡。可我又想,何不用这件事来试试自己能忍耐到什么程度?以这种耐心去面对政治上的种种难题,还有什么不能解决呢?”&& 可爱之人是有趣味的。一个人生活严谨,做事有条不紊,解决问题果断,这些都可以使我们钦佩,却不足以让我们感到可爱。真正可爱的人,他的所作所为要让我们产生无比的快乐,却又不是以智力上的弱势来实现。阿q让我们觉得好笑,但如果谁要觉得他可爱,一定是自己的脑子出了毛病。只有那些智力超群而又能以非常个性化的语言、行为显示自己的“另类”的人,才能激活我们习惯于平淡、平庸的心灵。&& 世上的人千姿百态,但没有一个人不愿意别人说自己可爱,可爱是我们生命中永不凋谢的花朵,总以自己的芳香美丽伴随着我们每一个步履。当自己可爱时学会珍惜;当别人可爱时懂得呵护,这是一个人走向远方的不可缺少的前提。&& && 7、大洞小洞&& 牛顿小时候很喜欢动物。有一次,他的朋友送给他一只狗和一只猫。牛顿收到礼物非常高兴,无微不至地照料它们。为了便于狗和猫出入房间,他在门边挖了两个洞,一个大,一个小。有人问他:“你为什么要挖一大一小两个洞呢?”牛顿回答说:“狗从猫洞里能过去吗?” && 有人想抬牛顿一杠:“猫不能从狗洞里过去吗?”如果只考虑体积的大小,只要开一个大洞,猫狗共用,可以节省资源。但从“狗拿耗子多管闲事”这一俗语看,狗与猫并非亲密伙伴。会不会为争夺共同的资源(比如主人的宠爱)而成为宿敌呢?从这个角度考虑,开两个洞确有必要,可以减少摩擦。 && 由此我想到了社会上的一些事,如果把人看成只有个头的差异,我们只需给人开一个“洞”就足够了。我们的街道就是如此,所有的人都在街上进进出出。但人与人除个头不一样,也存在利益之争。马路上,有钱有势的人已得上风,他们开着宝马走在马路中间成为“汽车显佩”一族。穷人想在马路中间步行,可以吗?不行。因为已有城市出台了法规,核心内容是“撞了白撞”。买不起车的人,老老实实走街道两边吧。&& 如果开两条街,一条是步行街,一条是轿车街,各不相干,步行的人在街道上想怎么走就怎么走,也不必担心马路杀手,不必遭受尾气的荼毒,多惬意!想到此,您还会觉得牛顿挖的两个洞有一个是多余的么?还是请您收回那句抬杠的话吧。 && && 8、人生是提取精华的过程&& 卡莉·菲奥利娜是惠普的女总裁,她曾在斯坦福大学学习过。毕业25年后,她回到母校演讲。她说:我在斯坦福上过的最难忘的一门课程是“中世纪的基督教、伊斯兰教、天主教三大教派的政治哲学”。 && 每个星期我们都得阅读一部有关中世纪哲学的著作,而每个周末,得把这些哲学家们的思想言论进行提炼,总结成一份仅有2页纸的精髓。当时的过程大概是这样的,先把它们缩成20页的东西,然后10页,最后到2页,而且是单面的稿纸。这岂止是总结啊?这简直就是把所有的事物还原成其最原始的形态,回复到事物最根本的精髓!&& 这些思想家们的哲学和意识形态无疑给我留下了很深刻的印象,但是那种近乎苛刻的提取精髓、追求完美精致的“蒸馏”过程才是我真正学到的东西。这是一种不可思议的、近乎顽固的技能。而一直以来,我都反复受益着。这是一种提取事物精髓,还原事物本质的综合练习,而那门课程同时也让我领悟了生命的意义。人生就是提取精华的过程。&& && 9、童话的启示&& 一个小女孩去上学时,遇到闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈赶紧去接她,这时只见小女孩一个人走在路上,每次闪电时,都停下脚步抬头往上看,并十分喜悦。妈妈疑惑地问道:“你在干什么?”&& 小女孩说:“上帝给我照相,我要微笑才对啊!”&& 启示:单纯有单纯的好,懂得太多,往往失去单纯,也失去不畏恐惧的兴奋。&& 久居国外的好友难得回来一趟,特地举办豪华宴会答谢他的朋友,我们也应邀带着五岁的女儿前往,这是女儿有生以来第一次出席这么高档的宴会。龙虾、鲍鱼,各种好看的甜点摆了满满的一桌。女儿眼界大开,还没等大家动筷,不知她什么时候向服务生要了两个方便盒,开始一样一样往里装。爱人的脸有些挂不住了,一阵阵地发红。朋友一个劲儿地打圆场:“没关系,没关系,小孩子嘛!”&& 好友轻轻拉过女儿问:“好东西很多,为什么还要装回家呢?”女儿甜甜地说:“奶奶没有来,妈妈说‘好东西要让奶奶先吃,她是老人!’”&& 启示:不要把自己的想法强加于别人,特别是天真的孩子身上。&& && 10、排在最后&& 表弟没考上大学,他从老远的乡下来到城里,到一家装饰材料店做了不要钱的学徒工,很快就学会了鉴别各种装饰材料的优劣。同时,他又买了好几本有关家居装饰的书。我教会他使用电脑后,在我不写作时,他就用我的电脑学习做装饰设计方案。&& 一天,表弟得到了全市最大的一家装饰公司要招聘人员的消息,在我的鼓动之下,他就去了。到了招聘现场一看,应聘人员的队伍排得老长老长,而且在闲谈中,表弟了解到那些应聘的人员最低学历都是大专,而自己要学历没学历,要工作经验没工作经验,表弟的心就冷了下来。思索了一会儿后,表弟干脆退出队伍,买了一份报纸,坐在不远的一条长椅上看起报来。等到他把报纸仔仔细细地看完时,队伍也就剩下两三个人了,他这才不紧不慢地走过去,排在了最后。&& 终于轮到他接受考试了,表弟一进去就说,先别问我的学历好吗?我绝对能胜任工作。不信,我演示给你看。说着,表弟就随手指着办公室的地板砖说出了它的优劣;又嗅了嗅门上包的板材,说这个产品不符合国家环保标准;敲了敲款式新颖的办公桌,说这是实木而不是压制材料做的。负责招聘的人说奇了,不过你光会分辨材料还不够啊。表弟又说,你给我一套样板房的平面图,我现在就做出设计方案给你看。招聘人员就在电脑上随便画出了一个平面图,表弟用了十几分钟就做出了一套设计方案。最后的结果是,没有学历也没学过什么专业的表弟被聘用了。&& 表弟说,如果他排在队伍中间,只要拿不出学历证明来,招聘人员肯定二话不说就会淘汰他,让他后面的人接着考了。他特意排在最后一个位置,背后没有应聘者在等,所以招聘人员才有可能给他时间,让他展现实际才能,他才能在看似没有一点希望的时候,为自己创造机会。&& 生活中有时排在最后,不是退缩,不是胆怯,而是一种从容的智慧。 写作素材专辑(170)&& 1、牛顿为何终止科学探索&& 牛顿虽然在科学探索领域里成果丰硕,但在他从事科学探索的漫长岁月里,经济收入却一直很不宽裕。1692 年,50岁的牛顿被富裕的物质生活所吸引,决定抛弃科学探索的艰辛生活,寻找一个能够带来更多经济收入的职位。消息传出,人们纷纷为牛顿推荐去处。开始有人推荐他去担任伦敦查特蒙斯公立学校校长,但当牛顿问清这个职位的月薪不够高时,便辞掉了这个职位。1696 年,好心的哈利发克斯爵士推荐牛顿去当英国皇家造币厂督办,这个职位的年薪可观,牛顿欣然同意迁居伦敦,当上了皇家造币厂的督办。从此,牛顿把整个身心都投入到了货币铸造之中,因而整日为此奔忙,使得他无法继续担任剑桥大学的教学和科研工作,不得不于1701 年辞去了剑桥大学教授职务,退出了三一学院。这样,就使得牛顿后半生生活发生了巨变:即从清贫之境变成了富裕之境。生活道路的如此巨变,导致了牛顿科学探索道路的闭塞,使其科学探索工作彻底中止了下来。&& && 2、不要在冬天里砍树&& 记得那年冬天,父亲想弄些柴禾。他找到了一棵枯树,就把它锯了下来。到了春天,他惊奇地发现,树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是,他说:“我真以为这树已经死了,冬天里树叶掉得净光,而且光秃秃的树枝也不断地往下落,好像一点活力都没有了。但现在我才知道,它确实是活着的!”他看着我,接着说:“孩子,不要忘了这个教训。决不要在冬天里砍树。决不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要情绪很坏时,做出重大的决定。耐心地等着吧,冬天会过去,春天还会再来。”&& && 3、卓别林的风范&& 一次,美国幽默表演大师卓别林正要登台演出,一位热心观众忽然提醒他:“大师,你的上衣纽扣忘了扣了。”&& 卓别林一怔,连忙表示感谢,并很快将上衣纽扣系好。当他走到这位观众看不见的地方,复又解开。&& 这一幕为前来采访的记者见到了,他很是不解,&& 问:“为什么呢?”&& 卓别林回答:“我要扮演的是一位长途跋涉者,松开纽扣更能体现其辛苦、劳顿,给观众留下栩栩如生的形象。”&& 记者更困惑了:“刚才你为何不直接告诉那位观众呢?”&& “不!”卓别林加重了语气,“指出观众的误解,有的是时间。在这里,最重要的是以一颗感谢的心去接受别人的善意,并在态度上给予回报!”记者肃然。&& 问问自己吧,当你遇到类似的情况,是指出别人的误解,还是虔诚去感谢?&& && 4、袋鼠与笼子&& 有一天动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100 米。&& 一天,长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。&& “很难说。”袋鼠说,“如果他们再继续忘记关门的话!”&& && 5、秀才买柴&& 有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。&& 秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是告诉秀才价钱。&& 秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木柴外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰少,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。&& && 6、奇迹&& 这是发生在第二次世界大战中期,美国空军和降落伞制造商之间的真实故事。当时,降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下,合格率已经提升到99.9%,仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到100%。对此,厂商不以为然。他们认为,没有必要再改进,能够达到这个程度已接近完美。他们一再强调,任何产品也不可能达到绝对100%的合格,除非出现奇迹。不妨想想,99.9%的合格率,就意味着每一千个伞兵中,会有一个人因为跳伞而送命。后来,军方改变检查质量的方法,决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个,让厂商负责人装备上身后,亲自从飞机上跳下。这个方法实施后,奇迹出现了:不合格率立刻变成了零。&& && 7、三个筛子&& 一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿,说:“我有个消息要告诉你……”&& “等一等”,哲人打断了他的话,“你要告诉我的消息,用三个筛子筛过了吗”&& “三个筛子哪三个筛子”那个人不解地问。&& “第一叫真实。你要告诉我的消息,是真的吗”&& “不知道,我是从街上听来的……”&& “现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的,至少也应该是善意的。”&& 那人踌躇地说:“不,刚好相反……”&& 哲人又打断了他的话:“那么我们再用第三个筛子。我再问你,使你如此激动的消息是重要的吗”&& “并不重要。”那个人不好意思地回答。&& 哲人说:“既然你要告诉我的消息,既不真实,也非善意,更不是重要的,那么就别说了吧如此,那个消息便不会困扰你我了。”&& && 8、接受的自尊&& 80多年前,美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇,涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时,许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来……这其中,有一个年轻人例外,他对镇长说:“镇长,你送给我这么多好吃的,我能为你干些什么吗?”&& 杰克逊笑了:“我给你们食物,并不是寻求什么回报,我只不过给你们提供一些帮助而已,并不需要你们干什么。”那位年轻人听了,并没有领情,“如果没有活儿给我干的话,我不会接受你的食物,真的,我总得为你干点什么呀!”&& 杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是,又没有什么让他干,杰克逊只好蹲下来,让年轻人给他捶背。后来,年轻人被留了下来,杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。20年后,这位年轻人成了世界石油大王,他的名字叫哈默。&& 哈默的成功,固然有许多因素,但他那种拒绝不劳而获的做法,却为他赢得了宝贵的自尊。而自尊却是成就事业的基石。&& && 9、人要忠心,火要空心&& 巴金出生在四川成都一个封建大家庭。在这个家庭中,最多时有40多个仆人:轿夫、厨子、奶妈、丫环、马夫……被唤作“四少爷”的巴金,却最愿意与仆人们在一起。轿夫老周,是巴金一生中最敬重、最不能忘怀的人之一。老周很瘦弱,儿子死在战场上,老婆跟人跑了,孤零零地一个人住在马房里。巴金常去那儿,躺在老周的烟灯旁,听他讲故事。&& 讲完后,老周总要“教育”他:“要好好地做人,对人要真实,不管别人待你怎样,自己总不要走错脚步。自己不要骗人,不要亏待人,不要占别人的便宜。”&& 马房后有一个轿夫们的厨房。他们做饭时,巴金就去帮他们烧火。坐在灶前的一块石头上,巴金不停地把柴放进去,结果常常把火弄灭了。这时,老周就把他拉开,用钳子往灶膛里捅几下,火又“蹭”地冒了起来。放下钳子,老周告诉巴金:“你要记住:人要忠心,火要空心。”巴金后来曾经多次想过,是什么原因使老周在那样恶劣的境遇下,还能说出这些不凡的道理来。上世纪90年代中期,有一次我与巴金聊天,他很悲哀,说自己这辈子没做什么,现在又成为大家的包袱。我安慰他,说他的那些作品,影响了几代人,是中国文化的宝贵财富。巴金却哀哀地说:“我的几百万字作品,还不及老周的八个字。”老周的八个字就是:“人要忠心,火要空心。”可见,巴金不仅记住了这八个字,而且深深地把它们刻在心扉上,融化在血液中。&& && 10、伪善&& 李敖对金庸与三毛的伪善,颇不以为然。有一年,金庸得闲到李敖家一叙。李敖对金庸说:“胡适之说武侠小说‘下流’,我有同感。我是不看武侠的,以我所受的理智训练、认知训练、文学训练、史学训练,我是无法接受这种荒谬的内容的,虽然我知道你在这方面有着空前的大成绩,并且发了大财。”当时,金庸表现出极好的君子风度,他先以他那常有的微笑,回应了李敖的严词批评。之后,便很谦虚地向李敖解释他的观点,说自他儿子去世后,他便开始精研佛学,甚至已是很虔诚的佛教徒了。&& 李敖依旧口中无“德”,他对金庸说:“佛经上所讲,无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切,而无染着;随求给施,无所吝惜。’你有这么多的财产在身边,你说你是虔诚的佛教徒,你怎么解释你的财产呢?”金庸虽然感到很窘,但仍没失他的人前君子风度。但金庸一回到香港,便在自己办的报纸上大肆诽谤李敖。这种“当面笑,背后刀”的拳法,似乎有悖侠客之道。&& 那么,三毛又怎么伪善了呢?在一次饭局上,李敖与三毛坐在了一起。三毛对李敖说:“我非要去非洲沙漠不可,那里有许多黄沙中的黑人需要我的帮助。”口无遮拦的李敖当面就戳穿了三毛的伪善:“你说你帮助黄沙中的黑人,你为什么不帮助……中的黄人?你自己的同胞,更需要你的帮助啊!舍近求远,去亲而就疏,这可有点不对劲吧?”当了许多人的面,三毛窘得说不出话来。
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