高僧释弘音法师简历――中国传统文化佛学会
当前位置：→
高僧释弘音法师简历
&2017 年 07 月 10 日
释弘音法师，浙江省台州人，生于1955年7月，1995年出家，同年到浙江新昌大佛寺拜上悟下道长老为师剃度;
2005年，在湖北荆州章华寺授大戒;上弘下音法师是天台宗第四十六代传人，禅宗一一沩仰宗第十代传人;临济宗第四十四代传人;净土宗第十五代弟子;释迦族第三十三代弟子。在浙江省台洲市宝相寺常住，浙江省台洲市平岗寺常住。上弘下音法师现任中亚佛教协会常务副会长，中华慈孝总会副会长;中国爱心事业联合会副会长。
2014年12月为首席中国佛教大师称号兼大师协会副会长；
2015年1月为香港高等教育研究生院佛学教授(客座)；
2014年6月为中国佛学会主席团副主席;
2015年1月为《佛教中国》杂志社顾问；
2015年1月为中国国家环境保护发展研究中心全国环境保护代言人；
2015年3月为佛教文化形象大使；2016年6月为上海世界非遗文化城管委会副会长；
2015年3月担任世界文物委员会执行局第一届常委；
2014年7月为现任中国舍利文化研究协会常务副会长，中国传统文化佛学会会长，河北省秦皇岛五峰寺常住，秦皇岛五峰寺宗教养老实践基地负责人。2011年受天台县统战部邀请参加天台宗智者大师电视记录片的拍摄，并扮演了智者大师。爱国爱教，弘法利生。
释弘音法师热心慈善事业，积极从事扶贫帮困工作。
2017年3月，全国首个宗教养老实践基地落户秦皇岛五峰寺。建设宗教养老实践基地是国家应对老龄化社会僧人养老难问题的重大举措，体现了党和国家对宗教文化事业和僧人养老工作的重视，表达了全社会对老年僧人的体贴和关心。
2017 年5月1号释弘音法师参加全国人大会议中心举办的；中国国际报告文学研究会，和北京中外领英环球文化传媒中心表彰大会。宗教领域劳动成果获得社会。并获得荣誉证书、奖杯，奖章在宗教领域劳动成果获得社会确认。&
2017年4月12日释弘音法师已经登上《t望中国》杂志报，是中国宗教历史以来首届出家人登上杂志报，创办全国首个宗教养老实践基地，成功落户河北省秦皇岛市五峰寺。
2017年6月兹聘释弘音法师中国食文化研究会健康生态委员会高级顾问。
2017年7月1号参加庆祝香港回归二十周年，并荣获奖章,奖杯誉证书等社会各界确认。
2017年8月1日，释弘音法师代表顾问去江西南昌参加《八一》建军节，纪念老红军革命历史，并荣获奖章、奖杯荣誉证书等，获得社会各界确认。
10月1日，天台宗四十六代传人在辽宁省营口市楞严寺举行接法仪式。后排左三为释弘音法师。【大德高僧】释道然法师--琴鹤堂
【大德高僧】释道然法师
编辑：琴鹤堂，时间： 16:11:50
释道然法师于2004年初在中国禅宗明刹江西云居山出家，礼上悟下智老和尚剃度。2006年于江西宝峰禅寺受三堂大戒，上一下诚为得戒和尚。历尽苦行，禅学精进，慧理圆融。为弘扬佛法，祈福社稷，泽被百姓，道然法师发宏愿：要用毕生心血和智慧，在全国范围内修建百座寺庙，以悲智愿行，惠及众生。
2009年底，经组织考核选拔，释道然法师负责承担投资兴建怀柔区怀柔镇甘涧峪村“朝阳禅寺”项目。“朝阳禅寺”于日举行大雄宝殿奠基仪式，市委统战部、市政协、市工商联、市宗教局等有关单位及领导200余人莅临参加。同年4月26日，经民政局批准，成立北京市怀柔区佛教协会，被选为首届佛协会长。
道然法师深入研修禅宗心法，把佛教文化和中国传统文化有机融汇，用佛学的智慧和禅意昭示人生哲理。走出禅堂，多次应邀在广东佛学院等地讲授佛教经典：《金刚经》、《六祖坛经》等。多次参加社会公益活动，参加佛学及传统文化学术交流，被中国文化部直属“中国少数民族文化艺术基金会”任命传统文化专项基金主任。
在此期间，积极与北京佛教信众及广大佛学爱好者交流座谈。指导信众破除迷信解放思想，用科学的发展观认识佛法。组织音乐界的资深人士，制作佛教题材音乐，获得版权，成功发行。整理著传“释道然文集”已经问世。
日，经山西省大同市政府选拔，宗教局任命释道然法师担任大同云冈灵岩寺住持。协助完成大同市由能源城市转型为历史文化名称过程中的精神文明建设，由于理念先进，做事务实，受到各级领导的一致好评。
日，山西省大同市南郊区民族宗教事务局任命释道然法师担任大同普音寺住持。
大同普音寺
基于对人生世事的深刻洞察和对佛教思想的深入领悟，释道然法师积极倡导入世修行的理念，在弘扬佛法的同时，结合中国现有国情提出
1、终极关怀的理念：为普通信众提供终极关怀，明确指导往生极乐的实修具体方法；
2、养老平台理念:佛门应主动承担、解决当今社会老龄化问题，提供养老平台；
3、奉献、回馈社会的理念：对社会精英提出主动承担社会责任，全力回报社会。
道然法师现任北京市怀柔区佛教协会会长，北京市怀柔区政协委员，北京市怀柔区慈善协会副会长，北京市怀柔区青年联合会常委，北京朝阳禅寺住持，大同云冈灵岩寺住持，大同普音寺住持。
Copyright& All Rights Reserved. 北京琴鹤堂文化艺术有限公司 版权所有
地址(Add)：北京市海淀区瀚河园60号楼 邮编(PostCode)：100093
微信平台：北京琴鹤堂文化艺术有限公司(微信号：qinhetang505) 新浪微博：
业务合作热线(Tel)：范雪梅： 办公电话(Tel)：010- 邮箱(E-mail)：
微信公众号千年古刹泉州大开元寺(泉州开元寺)官方网站
欢迎来到泉州大开元寺　　佛历2558年　　星期五　　农历三月十九
释道元方丈 >
【释道元方丈简介】
道元法师，俗名林文泉，1935年出生于厦门一个佛教氛围颇为浓厚的家庭，幼年随父母为避日本侵略返回故里泉州。1955年9月至1962年6月就读于厦门集美中学，其间学习成绩优异，深受学校老师和同学们的喜爱。1969年1月至1983年12月福建清流县里田乡上山下乡，倍尝民间疾苦，对社会人生感悟颇多。1984年遂于泉州大开元寺(泉州开元寺)传净老法师座下剃度出家，并依止广义长老修学。1992年至1994年任泉州大开元寺(泉州开元寺)知客。1994年受中佛协委派远赴巴西圣保罗观音寺任住持。1996回国接任泉州大开元监院。2000年7月荣膺泉州大开元寺(泉州开元寺)方丈至今。现任福建省政协委员、泉州市人大常委、中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长、泉州市佛教协会会长、泉州佛学苑苑长。
【爱国爱教 仪范众生】
1992年，由于大开元寺原住持妙莲法师年迈体衰，道元法师出任大开元寺大知客，寺庙管理工作渐渐托付给他，从此逐渐展露出他管理寺庙的才干，全寺上下管理得井井有条，僧容严整，两序大众无不称道，并得到佛教界及宗教部门的肯定与信任。1994年2月，巴西圣保罗观音寺修建落成，时任福建省副省长的陈明义访问巴西时，观音寺负责人恳请福建省派2名具有管理寺庙经验并会讲闽南话的僧人赴圣保罗协助管理观音寺。由于道元法师具有丰富的管理寺庙经验，受中国佛教协会选派赴南美巴西圣保罗观音寺，并被寺众公推为住持领众熏修，主持寺务。道元法师具有深挚的爱国情怀，身在国外的他更加关心祖国的和平统一大业，他一再向信徒传扬爱国爱教和慈悲济世的大乘佛教思想，积极开展同海外华人华侨佛教界的交流与联系，抨击台独思想，拥护"一国两制"方针，对部分台独分子企图到观音寺进行宣传予以强烈谴责，海外信众皆钦其辩才无碍，慈心精进。在观音寺落成典礼上，道元法师始终坚持一个中国的立场，使台湾驻圣保罗经济文化处无机可趁，引至章孝严的不满并到观音寺与其辩论，但都被他机智客气的回答一一化解，成功的维护了祖国利益及尊严。
1999年，党和政府将"法轮功"定性为非法组织，果断采取取缔措施。道元法师坚决拥护党和政府关于处理"法轮功"问题的英明决策，立即号召泉州佛教界对李洪志及其"法轮功"进行了声势浩大的揭露和批判活动，组织泉州市佛协各宗教场所负责人举行座谈会，对"法轮功"歪曲、诋毁和利用宗教，欺骗愚弄广大群众甚至聚众冲击新闻单位、党政机关的罪恶行径进行了彻底揭露和批判，从而为人们认清"法轮功"的邪恶本质、抑制其恶性发展发挥了积极的作用。
【庄严国土 利乐有情】
1996年2月，道元法师观音寺任满返泉。时值妙莲住持在病中，道元法师出任大开元寺监院，主持寺内一切事务。古老的大开元寺经过多次战乱和文革的洗劫，寺产多处被占，殿堂破败不堪，可说百废待兴，但却苦于无人领头收复，也无钱修缮。道元法师深感自已的责任重大，为了使千年古刹宗风不坠，乃发悲心宏愿，矢志中兴。在市委市政府以及各级宗教主管部门的关心支持下，他先筹划收回清末以后落入民间的寺产，并着手筹备重修项目。
大开元寺历史悠久，历代珍贵文物多不胜数，如何让这些珍贵的藏品走出深阁，供世人观瞻、研究，是道元法师多年的心愿。1997年7月，道元法师协同市委市政府和市民宗局落实宗教政策，以100万元经济补偿，迁出占据大开元寺准提禅院的居民住户，并筹集资金600余万元创建"泉州佛教博物馆"，自己亲自设计监工，历时两年于日正式开馆，中国佛教协会会长赵朴初先生为博物馆亲笔题写了匾额。博物馆建筑面积3200多平方米，殿宇五重，檐廊相接，花木繁茂，环境幽雅，成为"泉南佛国"的又一块佛教圣地。馆内的"弘一法师纪念馆"为两层建筑，向世人展现了一代高僧弘一大师爱国爱教地一生以及他精湛绝伦的书法和篆刻艺术。走进博物馆，犹如走进一千多年的中国佛教长廊，令人感叹佛教文化的源远流长和博大精深。由于自然侵蚀和年久失修，大开元寺佛像金身部分剥落，殿堂破败不堪，严重影响寺院及信众的宗教生活，1998年在道元法师主持下，耗资120余万元，历时两年对各殿堂进行了修缮、贴金，使庄严宝像重现鸿姿，佛光熠熠。为了满足广大信众以及海外信徒落叶归根的心愿,道元法师还多方筹集资金900多万元,在大开元寺西北角建成泉州佛慈安养院,对我国的殡葬改革、移风易俗起到示范和推动作用。
2002年，经过道元法师的努力，大开元寺收回山门两侧被民间占有的寺产，重建"桑莲法界"及"桃莲应瑞"碑墙，使大开元寺山门恢复历史上的恢宏大气。同年，道元法师还通过市政府协调，以200万元补偿搬迁寺内"开智小学"，新建西广场花园式绿地及西大门，这即帮助了弱智教育的再发展，又使大开元寺恢复过去比较完整的布局。2003年，在市政府及市民宗局的关心支持下，道元法师解决了大开元寺长期遗留下来的体制问题，使原寺务管理处职工和僧人和平共处，妥善化解了社会不稳定因素，为全国各旅游区内寺院的管理提供了参考。2004年，收回博物馆和旧斋堂之间的寺产，并耗资200万元重新设计规划，一座巍峨雄伟的"释迦应迹馆"和"泉州佛教博物馆"相互辉映，容为一体，馆内以精湛的惠安浮雕技艺展示释迦如来一生的应化事迹，栩栩如生的《护生画集》围绕在院墙四周，规模宏大。大开元寺藏经阁的藏经有宋、元、明的原刻版本，其文物价值很高。但由于多年来乏人专职管理，致使这些经书受虫害所蚀。为保护好这些经书，道元法师聘请福建省档案馆有专门技术的人员对其进行抢救性修补，并于2002年圆满完成修补工作，使稀世法宝得了到妥善保护。
道元法师熟悉宗教政策，学养深厚，通晓古今，出口成章，工作能力强，精力旺盛，具有吃苦耐劳的精神。他十年如一日，为大开元寺的建设与发展奔走呼号，呕心沥血、艰苦备尝，终于使千年古刹重放异彩，使"桑莲法界"不愧于"泉南佛国"首刹的称号，成为佛教信众及旅游者心中的圣地，为推动泉州旅游经济的发展作出了贡献。
【弘法利生 广结法缘】
"弘法是家务，利生是事业"，道元法师常说出家人当以弘法利生为职志。身为泉州佛教协会会长，道元法师对泉州佛教的发展与未来尽心尽力，他认为未来佛教事业的发展关键在培养僧才，只有培养立足佛门、关心和拥护社会主义现代化建设的佛教人才，才能荷担如来家业、弘扬正法。2001年1月，道元法师主持泉州市佛协和大开元寺承办了福建省佛教协会三坛传戒法会，这是自民国二十四年（公元1925年）后事隔70年大开元寺再次举办这样的盛会，也是大开元寺建寺1300多年以来的第三次传戒法会，为教界"佛子相继、正法不缺"作出了贡献，成为改革开放落实宗教政策后我国宗教繁荣、自由的有力佐证。2003年12月，为了满足闽南佛教广大信众的要求，泉州市佛协和大开元寺再次承办福建省佛教协会在家二众菩萨戒传戒法会，此次法会历时7天，受戒弟子达三百之众，道元法师不辞辛劳，亲临指导，使法会进行得如法如律，圆满成功。
2004年4月，应泉州监狱之邀，道元法师到监狱为在押罪犯3000多人宣讲佛法，用佛教的"五戒"、"十善"等人性化法音，使高墙内的囚子感化受益，充分发挥佛教安定社会、净化人心的独到作用。同年，广电部拍摄电影《一轮明月》，道元法师认为这既是对佛教律宗一代宗师、近代新文化运动先驱弘一法师的缅怀，也是宣传泉州佛教的良好契机，号召泉州佛教界联合出资50多万元支持电影拍摄。电影首映后，他为了让更多的教内人士观看到这部电影，感受弘一法师崇高的品格和严谨持律的精神，大开元寺再与泉州广播电视中心各出资50万元共同买下我省的播映权，在全省佛教范围内免费巡映，弘扬弘一法师爱国爱教、严谨持律的精神，展现弘一法师"念佛不忘救国、救国必须念佛"、"不为自己求安乐、但愿众生得离苦"的圆满人格和教化心灵的精神风范，引导佛教界为构建和谐社会做出自己的贡献。
道元法师广交朋友，广结佛缘，积极发挥佛教"黄金纽带"作用，致力于我省佛教界的对外友好交流活动。他曾参加中日韩三国佛教代表会议，多次出访日本、韩国、新加坡、泰国、马来西亚、斯里兰卡、柬埔寨以及香港等国家和地区，接待台湾星云法师、圣严法师、净心法师、海涛法师以及新加坡佛教居士林等佛教参访团来访，广泛开展国际交流，促进两岸沟通，弘扬佛教真谛，联络宗教感情，增进了了解和友谊。2005年3月，道元法师为了却著名爱国侨僧、新加坡龙山寺住持广洽法师和监院广净法师落叶归根的心愿，主持大开元寺举行两位高僧灵骨回国奉安法会，增进了海内外信众感情，赢得国内外佛教界的高度称赞。
【悲心宏愿 普度众生】
道元法师以佛教普度众生之精神，一方面致力于修缮兴寺，弘扬佛法，另一方面积极参与社会慈善事业，行善四方。多年来，在他的领导下，泉州市佛协和大开元寺本着慈悲济世、利乐有情的胸怀，积极配合省政协、省民宗厅和市民宗局，在赈灾济贫、赡老抚幼、帮困助残、希望工程等方面作出了不懈的努力。
1999年2月，道元法师得知福清东壁岛龙田镇海滨村里唯一一座小学校舍已破烂不堪，成为危房，在校师生的生命安全受到威胁，立即带领大开元寺捐资20万元在岛上建立一所希望小学，改善当地的教学环境；在获悉永春县东关镇一畲族聚居村许多孩子因交不起学费而失学后，毅然决定大开元寺每年支付2万元援助四十名贫困生，从小学一直支持到大学毕业；同年，还捐助少数民族贫困生助学款10万元；扶持永春县南美乡回族学校4万元，帮助他们维修濒危校舍和添置教学设备。道元法师积极响应国家“兴边富民、支援西部”的决策，将大开元寺社会公益事业的重点，放在了西部建立希望小学、帮助西部少数民族贫困地区提高综合发展能力方面。2000年8月，在省民宗厅的带领下，道元法师远赴西部宁夏自治区助学，捐款28万元为宁夏固原县修建一所“开元希望小学”，改变了当地贫困落后的教学面貌，使上千名失学儿童重新走入学堂。2005年11月，大开元寺又为新彊昌吉县教育扶贫基金捐款30万元，为促进西部教育事业的发展和西部未来建设培养人才再作贡献。
永春东关南城畲族村的村民由于长期饮水不洁，百分之八十的妇女都有妇科病，但是因为缺乏资金而无法修建饮水设施，道元法师知道后，带领大开元寺捐款5万元为该村修建了饮水工程，使村民饮水卫生得到了改善。永春达埔乡有个贫困的小山村，因为简易狭窄的乡村公路坡陡弯急，经常发生事故，村民想平坡拓宽这条简易公路，但村穷拿不出资金，道元法师带领大开元寺捐款6万元为该村修路，使这条险道变为通途。2005年12月，在省政协邹副主席的带领下，道元法师到清流县开展帮扶活动，捐款30万元为里田乡、长校乡修建饮水工程和水泥道路，走访慰问孤寡老人、特困户和五保户，为每户送去500元春节慰问金。据不完全统计，自1997年以来，大开元寺累计捐助各项社会公益事业达1000多万元。
1998年七、八月间，我国遇到了百年不遇的洪水肆虐，长江沿岸和松花江汛情危急，道元法师时刻牵挂着灾区灾情，带领市佛协在大开元寺举行祈福献爱心大法会，为灾区人民募款高达28万元，其中大开元寺捐款16.4万元，道元法师个人捐款2万元。2005年1月，南亚地区发生海啸，他号召泉州佛教界在大开元寺举行祈祷息灾平安法会，共捐资67万元支援灾区人民，表达了泉州佛教四众对灾区人民的关怀，收到良好的社会效果。
道元法师大力弘扬佛教慈悲济世、乐于奉献的大乘菩萨精神，倡导广行布施、助人为乐的理念，积极支持社会慈善公益事业，为社会的稳定和谐、为塑造平等、友爱、正义、文明的社会大同精神而不遗余力。他认为佛教做任何事都讲究一个"缘"字，出家人有缘接受信徒的供养，但更有义务为社会作贡献，这种贡献不论大小，只要是心中常怀感恩之心，竭尽所能去帮助社会的弱势群体，使他们早日过上美好幸福的生活，就是一个学佛人最大的修行功德，同时也是佛教立足社会、回报大众的起码责任。他以市佛协和三大丛林为龙头，组织各县市佛协积极参与，把全市佛教界慈善资源和闲散力量凝聚起来，同心协力做好慈善公益事业，扩大佛教在社会中的影响，充分体现佛教的和合团结、利益众生的精神。在他的带领下，泉州市佛教界积极回报社会、乐善好施、扶危济困的善举，得到了社会各界的赞叹，对社会的稳定和谐起到了积极的推动作用。
【参政议政 促进和谐】
随着党和政府对政协工作的重视，政协的作用越来越大、影响越来越广，团结面越来越宽、民主气氛越来越浓，工作越来越活跃、环境越来越好。真正体现了"和谐舒畅、活泼有序、与时俱进、履行职能"的工作原则。作为一名省政协委员，道元法师在感到光荣和自豪的同时，感到更多的是责任和义务。
近年来，在省政协的正确领导下，道元法师与时俱进，求真务实，认真贯彻省政协精神，积极配合省政协的各项工作，发挥政协委员政治协商、民主监督、参政议政三项职能，很好地履行了自己的职责。他在每年的政协会议上都有提案提交，如《关于要求尽快解决全省佛教徒按佛教仪规进行遗体火化及寄存问题》，在提案中对我省部分地区民政部门，明令禁止佛教徒遗体在寺庙火化、骨灰寄存在寺院提出了不同看法，引起相关部门的重视。道元法师十分关注社会问题，他认为宗教是人类良心的保证，佛教在净化人心、稳定社会、促进社会主义三个文明建设方面能发挥其不可替代的作用。他常说："出家不是消极，而是积极，我们要以出世之心做入世的事业。'佛法不离世间法，若离世间法，恰如求兔角'，所以出家人不要脱离实际，要立足现实，为建设人间净土，建设我们的国家多做贡献"。他既重视中国佛教的优良传统，也认为随着时代的发展，佛教应有相应的变革与发展，应更多地关注社会现实，致力于世道人心的净化。十几年来，他努力在大开元寺实践这一理念，较好地解决了当代佛教继承与发展的问题，在社会各界产生了较大影响。
在大是大非问题上，道元法师立场坚定，旗帜鲜明。他坚信没有社会主义祖国，没有改革开放，没有党和政府对宗教工作的重视，就不可能有佛教界的今天，同样也不可能有大开元寺现在的繁荣景象。所以他常告诫四众弟子，只有爱国爱教，才可能成为一个合格的佛教徒。
地址：福建省泉州市鲤城区西街176号 (C) Copyright
千年古刹泉州大开元寺(泉州开元寺)官方网站
闽ICP备号 网站技术支持:　请大家警惕这个”释法证“法师
在线时间206 小时
帖子积分精华
不下蛋, 只念佛
每个人原件证据一定保留好，原件最终要交公安部门
在线时间771 小时
帖子积分精华
原帖由 罗商 于
16:12 发表
如果他手里有五十个人的证据交给昆明公安，而昆明公安又负责的进行异地核实。把资料发给各地进行核实，是不是有这个人有这个事情，保证一年半载内连前期调查都没走完。三年后能转到沈阳就算快的了。问题是昆明公安会 ...
你说的明白。我就是觉得不对劲
在线时间176 小时
帖子积分精华
哎，该信的不信，不该信的迷信
在线时间6236 小时
帖子积分精华
世世常行菩萨道
俺下午问了一下专业的经济案件类的律师．问了三位．
得到的答案都是要被害当事人迅速的去派出所报案为佳．
全国各地都可以报案．
2000元以下的虽说不予立案，但报案的人越多越好！在派出所是有笔录的．这点很重要！
用支付宝汇款的师兄，到派出所上网打开记录，公安警员会有相关的取证方法．
有收到收据的师兄也要保护好原始证据！
因为伪造公章的罪名也是不小的．
受害的师兄一定要马上去报案！
不为别的，也许您不在乎被骗了多少钱．但让骗子受到应有的制裁，是会让更多的人免于被骗的！
被害当事人迅速的去派出所报案为佳
在线时间4852 小时
帖子积分精华
回复 84楼 的帖子
被害当事人迅速的去派出所报案为佳
在线时间176 小时
帖子积分精华
自己拿着微不足道的证据报不了案，难道要装裱起来贴自家墙上？
释法证师父把自己的实名，戒牒号码，所在寺庙都贴上来了，还要怎样？
现在只是汇总，并没有要实质证据寄给他，报案完毕之后需要这些切实证据了才需要直接寄给警方。
在线时间4852 小时
帖子积分精华
原帖由 罗商 于
16:12 发表
如果他手里有五十个人的证据交给昆明公安，而昆明公安又负责的进行异地核实。把资料发给各地进行核实，是不是有这个人有这个事情，保证一年半载内连前期调查都没走完。三年后能转到沈阳就算快的了。问题是昆明公安会不会负责，而各地公安又对昆明公安的来件会不会负责任地调查。有一件没有核实这个案子就那么呆着。所以最可怕的事情应该是他报案成功了。那也就是这案子基本over了。
在线时间771 小时
帖子积分精华
原帖由 正午 于
16:31 发表
自己拿着微不足道的证据报不了案，难道要装裱起来贴自家墙上？
释法证师父把自己的实名，戒牒号码，所在寺庙都贴上来了，还要怎样？
现在只是汇总，并没有要实质证据寄给他，报案完毕之后需要这些切实证据了才 ...
然后走80楼师兄叙述的程序？
在线时间32270 小时
帖子积分精华
原帖由 罗商 于
16:12 发表
如果他手里有五十个人的证据交给昆明公安，而昆明公安又负责的进行异地核实。把资料发给各地进行核实，是不是有这个人有这个事情，保证一年半载内连前期调查都没走完。三年后能转到沈阳就算快的了。问题是昆明公安会不会负责，而各地公安又对昆明公安的来件会不会负责任地调查。有一件没有核实这个案子就那么呆着。所以最可怕的事情应该是他报案成功了。那也就是这案子基本over了。
就算他在昆明报案成功，也不影响其他人在沈阳或别的地方报案吧，是不是这样？还是有影响？
要知道昆明法师的真伪，请小鱼或其它在昆明的师兄（新注册者除外）到法师所说的寺院核实就可以了。
另外，到底有没有师兄在沈阳报案了？如果没有，为什么没有？
在线时间771 小时
帖子积分精华
原帖由 正午 于
16:31 发表
自己拿着微不足道的证据报不了案，难道要装裱起来贴自家墙上？
释法证师父把自己的实名，戒牒号码，所在寺庙都贴上来了，还要怎样？
现在只是汇总，并没有要实质证据寄给他，报案完毕之后需要这些切实证据了才 ...
他是不是真实的法师现在并不重要。重要的是他走得这条途径可能是最有害的途径。
在线时间771 小时
帖子积分精华
原帖由 日日慈 于
16:33 发表
就算他在昆明报案成功，也不影响其他人在沈阳或别的地方报案吧，是不是这样？还是有影响？
要知道昆明法师的真伪，请小鱼或其它在昆明的师兄（新注册者除外）到法师所说的寺院核实就可以了。
另外，到底有没 ...
怎么会没有影响。谁会报两次案。大部分可能就等消息了。时间也就过去了。过了这阵大家再追的心思也就没有了。你说是不是这个结果
在线时间32270 小时
帖子积分精华
如果全国哪里都可以报案那就好办了。
同城的师兄大家约在一起去报案，人多的话警察也不大好爱理不理，会认真一些，会比零星几个人去报案效果大。
在线时间176 小时
帖子积分精华
有的师兄欧真不懂什么叫双管齐下啊！
个人报个人的案，不影响别人汇总后在合适地点，合适时机报案。
现在就是因为很多被骗的师兄既不在沈阳，涉案金额也较少，自己所在地的警方不予立案。所以必须有人实名（必须大家证实他的身份）出来汇总，然后再报案（最好在沈阳当地报案，这样最快捷，抓捕更迅速）。
在线时间771 小时
帖子积分精华
如果罗商师兄说的是对的。还有一种可能，大家证据寄去了。法师也回复报案了。但证据到底到没到警方手里你知道吗？
在线时间6236 小时
帖子积分精华
世世常行菩萨道
原帖由 日日慈 于
16:37 发表 [/url]
如果全国哪里都可以报案那就好办了。
同城的师兄大家约在一起去报案，人多的话警察也不大好爱理不理，会认真一些，会比零星几个人去报案效果大。
就是哪都可以报案！
到户口所在地的派出所就可以．
因为他属于全国性质的诈骗案，又是网络性质的．
而且正如您所说：同城大家约在一起去报案更好！
谢谢师兄热心，我把您帖子单发了一个主题， ...
在线时间32270 小时
帖子积分精华
可是被骗超过2000元的师兄也不少，他们可以相约或单独去自己城市报案。
在线时间771 小时
帖子积分精华
原帖由 正午 于
16:39 发表
有的师兄欧真不懂什么叫双管齐下啊！
个人报个人的案，不影响别人汇总后在合适地点，合适时机报案。
现在就是因为很多被骗的师兄既不在沈阳，涉案金额也较少，自己所在地的警方不予立案。所以必须有人实名（必须大 ...
已经咨询了律师的师兄不是说了么，小没关系，只要录了笔录就够了。一个城市的可以集体去报案最好了。
在线时间1804 小时
帖子积分精华
原帖由 xianshy 于
16:39 发表
如果罗商师兄说的是对的。还有一种可能，大家证据寄去了。法师也回复报案了。但证据到底到没到警方手里你知道吗？
在线时间176 小时
帖子积分精华
其实最合适报警的就是被骗几万元的刘师兄和那个卖房子捐了十万那个师兄，光他们自己的涉案金额警方就不得不立案。
可他们不出来，所以释法证师父才不得不自己出头组织报案事宜，无奈啊
在线时间1804 小时
帖子积分精华
原帖由 正午 于
16:43 发表
其实最合适报警的就是被骗几万元的刘师兄和那个卖房子捐了十万那个师兄，光他们自己的涉案金额警方就不得不立案。
可他们不出来，所以释法证师父才不得不自己出头组织报案事宜，无奈啊
斑竹也被骗了？
Powered by}