三个标准判断收藏价值日 08:24来源:广州日报 作者:林琳 选稿:方翔 　　　　东方网3月14日消息：日前，广天藏品联手国家级陶瓷艺术大师曾维开成功精仿了清雍正粉彩“过枝福寿双全盌”。而它的原作在香港拍卖已 5072万元成交，创下了当时雍正粉彩的最新纪录。对此，收藏者爱新觉罗•兆基先生在接受记者采访时表示：“高仿的东 西毕竟是新的，不能与旧时器物的自然 美相提并论，但给了收藏者们安慰。”爱新觉罗•兆基先生是清末代皇帝溥仪的孙字辈，又是一名书法家和收藏家；除了收藏家族字画，他对高仿宫廷瓷器也有很大 兴趣：“如果拿着画册对照，能有点相同感觉，有点回忆，那也就值得收藏了。” 　　　　精仿品可给普通收藏者安慰 　　　　爱新觉罗•兆基先生是清末代皇帝溥仪的孙字辈，是满族正黄旗人。清皇室家族中出有不少名人大师及著名书画家，爱新觉罗•兆基先生也是其 中一位。同时他还是中国书画委员会委员、中国收藏家协会会员。几十年来，他精心收藏着祖宗留存下来的字画，对宫廷中保存的瓷器珍品甚为偏爱。 　　　　10多年前，爱新觉罗•兆基先生与姑姑到景德镇仿烧了几十件家族的瓷器，以景德镇的瓷土为原料，自己绘画，落自己的名款，常伴身边作为 把玩和追忆。 　　　　因为曾有仿旧物以寄新思的想法，他对精仿清雍正粉彩“过枝福寿双全盌”的出现感到意外而惊喜：“大多数珍品都保存在博物馆中，而且存世 仅有一两件，精仿如能体现当时的状态，也算是给收藏者一点安慰。” 　　　　鼓励系列高仿提供完整收藏 　　　　在看到这件精仿品后，爱新觉罗•兆基先生较为满意，认为虽然是新的、利用了科学手段的产物，不能与旧时器物的自然美相提并论；但作者敢 于尝试，学古人精神，让收藏者看到数百年前的东西，已属难得。 　　　　近几年，收藏市场上出现各种高仿品、精仿品，行内看法各不相同，有的收藏者认为凡是仿的就没有收藏意义。爱新觉罗•兆基先生却有不同观 点，认为随着收藏市场的兴起，书画、瓷器作假、仿冒泛滥成灾，收藏者难辨真假，无所适从；如果高仿品能达到3个标准，就有一定的收藏价值：一是高仿者要有 高的技艺水平，最好是名家之作，如启功的“仿宋人山水笔墨”也很有价值；二是要明确器物是高仿品，不可混淆收藏者的视听；三是价格不高，应该定为大多数收 藏者能接受的价格。 　　　　“最重要的是高仿品的工艺要达到原物的时代精神。”爱新觉罗•兆基先生表示。 　　去年，20件国家一级文物高仿品在中国国家博物馆展出。其中一件仿品对应国家一级文物“珐琅彩题诗花石锦鸡图双耳瓶”曾经在苏富比香港拍卖会上以1亿多港 元成交，而其高仿品售价为1.89万元人民币。投资者普遍关注，文物的仿品到底有没有收藏和投资价值？　　　　　　高仿品这样“炼”出来　　　　　 　“此次仿制的文物是从30万件瓷器中精选出来的20个品种，每个品种仿制50件。其中6件失传两百多年的珐琅彩瓷器高仿品是这批高仿品中的亮点。”国家 博物馆艺术品开发中心主任陈永德对记者说，国博的这批高仿品，仿制的文物均为清康熙、雍正、乾隆时期的代表作品，其中有珐琅彩、五彩、斗彩、粉彩、青花 等。　　　　　　陈永德还介绍，这批高仿品由一家景德镇的瓷器厂烧制，在材质的选用，烧制的工艺上都有严格的要求。20件国宝高仿品的价格最低 9800元，最高 36800元。国博以监制的身份与一家文化公司合作推出，产品的整体运作，定价和推广运作完全遵循市场运作的原则，在定价上也参考了原 作的价值、制作工艺等因素。　　　　　　据了解，一件高仿品的出炉，首先要按照专家的指导进行试制，试制成功后，才交由专门的制作商进行制作，最 后经过专家的严格把关后再推向市场。高仿品一般不会多出，多是限量发售，最多就几十件。一是出于市场的需求考虑，另一方面也是出于质量的把关要求。　　　　　 　“高仿品未必国博的最好”　　　　　　“作为一种新兴的文化产品，高仿品不仅制作工艺精良而且承载了深厚的文化底蕴，因此具有一定的收藏价 值。”国家博物馆艺术品开发中心主任陈永德接受记者采访时说。一些珍贵馆藏文物的展览机会很少，普通大众很难有机会欣赏到这些艺术珍品。　　　　　 　除非有一些全国的巡回展出，普通百姓要欣赏这些艺术珍品的成本较高，高仿品由此应运而生。　　　　　　“作为一种新兴的文化产品，高仿品的运作 完全是一种市场行为。这块的市场是放开的，大家都可以做，并没有一些法律法规规定只有哪几家有仿制的权利。”中国收藏家协会工艺品收藏协会委员会主任许喜 林接受记者采访时表示，高仿品的质量并不能说国博的就是最好的，要看具体的工艺而言。国内出品高仿品的除了国家博物馆，还有台湾的故宫博物院、中国收藏家 协会和一些研究机构等。一般这些机构都是监制单位。国家博物馆的优势在于它馆藏的大量国家文物，一些珍贵的文物只有国博有，因此别家就不具备仿制的条件， 因为仿制首先要以真品为参照。高仿品的价值要看文物本身的价值、制作工艺和发行数量等综合因素而定。实习生钟晶晶　　　　　　■问题探讨　　　　　 　高仿品有无暴利嫌疑　　　　　　专业门槛VS市场开放　　　　　　2005年8月国家发布了《国务院关于非公有资本进入文化产业的若干 决定》，鼓励和支持非公有资本进入的18个开放门类行业的新办文化企业，其中就包含有艺术品经营领域。中国收藏家协会工艺品收藏协会委员会主任许喜林接受 记者采访时指出，“实际上国家为了鼓励文化产业的发展这个门槛是放低了。”　　　　　　但业内人士同时指出，高仿品因为其商品的特殊性，目前一般 都需要一些专业机构的参与，因此高仿品市场存在暴利的可能。如定价的问题，一些高仿品定价过高；有些公司为了高额利润而虚报发行量。　　　　　　 记者为此致电北京市物价局，工作人员告诉记者，物价局对于高仿品的定价并没有指导原则，如果确实存在虚报发行量的问题可以打12358投诉电话。实习生钟 晶晶　　　　　　■消费提示　　　　　　“高仿”拒绝“仿冒”　　　　　　“高仿品是仿品，但是有资质要求。”中国收藏家协会有 关专家提醒消费者购买高仿品也需要注意“仿冒”。在购买时除了要仔细观摩物件自身的成色，另一方面购买时也需要注意一些特殊的身份标志。　　　　　 　此外，专家还建议，消费者在购买高仿品的时候，最好具备相关的文物知识，了解产品的价值；同时要了解产品的制作工艺和水准等。　　　　　　■小 资料　　　　　　关于高仿品　　　　　　高仿品涉及两个概念，一是对文物的仿制，另一种是对于近现代艺术家作品的仿制。　　　　　 　前者是合法的，高仿品是文物的仿制品，而不是文物复制，在我国的《文物保护法》中有明确规定，是许可的。而后者则是违法的，侵犯了作者的著作权。　　　　　 　作为一种新兴的文化产品，高仿品在制作、选材和工艺上都会确定一些标准。　　　　投资高古瓷器—风险与机遇并存　　高古瓷器概念与市场现状 　　　　　　高古瓷器是一个与明清瓷器相对的概念，通常指的是元代以前的陶瓷器，北方也俗称“老窑瓷”。
　　　　在中国陶瓷收藏界，高古瓷收藏是一个相对较新的分支，这是因为过去老窑瓷器相当少见。元代以前陶瓷器绝大多数都是日用器，在漫长的岁月流逝中 这些日用器基本上没有流传下来，只有宫廷里相对还有一些官窑器留存。由于传世品少之又少，人们对高古瓷器的认识不足，也无法把握高古瓷器的鉴定要点，因而 高古器的价格相当高：晚清民国时一只普通的宋代青白瓷刻花碗市价可以抵十数只明清官窑瓷器，只有少数达官贵人和外国人才能玩得起，一般的藏家是碰也不敢碰 的。改革开放以后，国家大搞基本建设，各地出土了大量的墓葬瓷、窖藏瓷和窑址瓷，人们这才开始慢慢认识高古陶瓷的本来面目。但是由于国家文物法严格规定了 出土文物不得进入市场，不得随意买卖，而高古瓷可以说百分之百是出土文物，无法进入正常的艺术品市场交流，因而除部分为各地的博物馆、考古所或者文物商店 所收留外，有相当大量的精彩瓷器通过不同的渠道流向国外，普通瓷器则流散在民间。在这样的环境下，国内高古瓷器的价格相当低下：上世纪９０年代初一件南宋 龙泉窑粉青菊瓣碗价格才区区２００余元；一件汉代绿釉带浮雕狩猎图的釉陶壶也才千元以下，对比当时在日本同类绿釉罐索价２０万元人民币，市场价格简直是天 壤之别　　近十年来人民生活水平有了很大提高，大量闲置资金开始涌入艺术品投资市场，加上解放以来田野考古累积了大量关于高古瓷器的考察鉴定文献，普通玩家也能通过 各种途径获得足够的丰富的收藏鉴定知识，特别是民间积存了相当数量的实物，因而高古瓷开始热了起来。如上叙的南宋龙泉窑粉青菊瓣碗目前售价已达万元以上， 十年间已攀升近百倍　　投资高古瓷器正当时
　　　　艺术品投资其实与其他各类商业投资有相当多的共同点，如果抛除文化历史价值的衡量、个人喜爱偏好等因素，那么投资艺术品与投资证券原理是相同 的，也就是如何把握市场的升降，如何选择投资对象。一般来说我们选择艺术品投资标的时要考虑４大要点：
　　　　１、当前价格要低，有相当大的提升空间。
　　　　２、有相当的数量，太少了抄不起来，太多了又抄不动。
　　　　３、必须符合大众的审美观，能够被更多的人所接受。
　　　　４、可以完美地退出。　　根据上面的四大原则我们再来看看为什么说现在投资高古瓷正当时。
　　　　首先我们看明清瓷现在正是市场的热点，价格一路攀升，虽然理论上还有上涨的空间，但是已经超出了一般人所能承受的限度。而高古瓷现时市场价仍 然偏低：２００３年香港苏夫比拍卖行拍卖一只南宋龙泉窑粉青鬲式炉成交价近３４０万人民币，而国内一只类似的鬲式炉价格在２万至４万之间，相差近１５０ 倍！这充分说明高古瓷具有极其巨大的提拉空间。　　其次，经过十来年的积累，现在民间已经沉淀有相当数量的高古瓷器，其中不乏精品。而且现时各地的基本建设活动已经相对告一段落，在未来的数十年内不会再有 太大的开发项目，因此可以判定不会再有更多的高古瓷器进入市场，正好符合第二个基本要求。　　第三，近十年来虽然国家属下的文物商店、拍卖公司没有正式买卖高古瓷器，但是民间市场有相当多的交流活动。而且现代社会是信息社会，资信交流十分方便，因 此高古瓷器的价格、鉴定要点、文化价值和历史价值等主要因素早就为广大玩家所熟悉。而且高古瓷器更多的是日用品，其装饰工艺、主题文饰等更多符合一般大众 的审美观，更容易为广大收藏爱好者所接受，因此有相当坚实的群众基础。　　第四我们看任何投资行为都有庄家和闲家，而庄家总有退出的时候。如果在庄家退出的时候，庄、闲双方都感到满意，达成双赢，这样的市场操作才叫“完美”。而 投资高古瓷正符合这个原则：价格拉高了，庄家退出，他赢了钱，很满意。闲家留着瓷器，可以时常把玩、欣赏，也可以作为家传宝物留给下一代，毕竟是一件不可 复制、不可再生的古文化艺术品啊，而且以后只会涨价不会跌价。他赢了物，心理得到满足。这就是双赢的局面，因此我们认为现在投资高古瓷器正当时。 　　风险所在——政策、赝品
　　　　２００２年国家修改了文物法，肯定了民间收藏，准许文物流通，这是朝开放艺术品投资市场迈进了一大步，是利好消息。但是还要看到由于细节没有 跟上，许多概念依然模糊，因此高古瓷还不能堂而皇之地进入艺术品投资市场。现在不少拍卖公司和民间藏家的买卖行为严格地说还是违法的，是一种“偷步”行 为。政府不管，你好他好大家过年，政府一旦要管，那你只有哭的份。所以政策还是制约高古瓷器投资的一大因素，也是目前投资高古瓷的风险所在。什么时候国家 规定了文物流通的各项细节，规范了艺术品市场的操作原则，这才是真正的解禁。　　赝品冲击是最大的风险。玩古董的人都知道，不怕买贵，就怕不对。笔者认识不少玩家就是被赝品大大地伤害了：深圳一位地产界巨子曾经一天之内拿出８００余万 买古董，前后共计丢掉数千万。此后他发誓在也不玩古董：“钱丢了事小，咱丢不起这个人！”。又曾经有一位退休老干部三番五次提了数十件瓷器来广州中国古陶 瓷标本研究中心请专家鉴定，结果当然都是赝品，原来他把自己十数万退休金和儿女给的养老金全部都拿来买瓷器了。目前文物贩子的造假已达登峰造及的地步，而 且已经不单是小商小贩的个人行为而是大资金投入的高科技行为。有的造假高手甚至可以保证他造的瓷器赝品可以通过各大拍卖行的鉴定，而且可以拍出过百万的价 格，如果不行，原价收回，再赔你１０％的“辛苦费”。由于高古瓷器相对来说制作工艺比较简单，文饰并不复杂，因此也成为赝品泛滥的重灾区。　　谨慎出手，大胆购藏，等待时机
　　　　４０岁以上的人大概都还记得样板戏“智取威虎山”里有这么一句唱词，叫做：“越是艰险越向前”。风险越大的地方往往隐藏着更大的机会，就看你 怎么把握，如果等到时常完全规范化以后在去跟进，那也就没有什么意思了。目前国内许多有远见的人，包括一些大企业、大公司和大藏家都已经悄悄的开始了购藏 高古陶瓷的行动，只等市场一旦解禁就可以大展拳脚。而目前高科技检测鉴定手段日益完备，用以对付赝品还是比较有把握的。笔者就曾见到两件送到《中华博物》 今古博达网要求进行热释光检测的瓷器，经香港中文大学中科古物鉴证实验室热释光检测，证明一件是老胎接底，另一件是经过人工放射线处理过的赝品。如果能够 完全解决赝品的冲击，提早进入市场，那么投资高古陶瓷绝对是有相当大的赢利空间和机会的。　　　　浅谈景德镇高仿陶瓷的艺术价值　　浅谈景德镇高仿陶瓷的艺术价值　　　　仿品是陶瓷发展史中一种特殊产品，即后代有意仿造前代的作品，也叫仿古瓷。由于市面流通的文物真品已经成为凤毛麟角，而市场需求却呈现不断扩大的趋势，高 仿瓷作为目前收藏市场上的新宠，正受到越来越多的收藏者的关注。这种已慢慢得到认可的收藏种类发展状况怎样？它的艺术价值和潜在价值又如何？ 　　　　景德镇瓷的特点 　　　　景德镇以盛产瓷器而闻名于世。“新平冶陶，始于汉世”，从汉代起，景德镇就开始了制瓷历史，据文献记载已有近1700多年的历史。 在这漫长的制瓷历史进程中，它集各地名窑之大成，汇聚制瓷技艺之精华，形成了独具特色的景德镇瓷器，并以品种繁多、装饰丰富、造型优美、制作精良而著称于 世。如今景德镇瓷器生产进入了一个全面创新的发展时期，各式各样的陈设艺术瓷、仿古瓷琳琅满目，各式色釉花瓶比比皆是，形成了景德镇制瓷有史以来的高峰。 　　　　景德镇瓷器以“白里泛青、色泽浑厚、瓷质细腻、釉色光亮”的品质特色著称于世，这也是景德镇历经千年窑火而不衰的主要原因。景德镇最具代表性的几类瓷 器是：青花瓷、玲珑瓷、高温颜色釉瓷、粉彩瓷和新彩瓷，这些产品各有特色。 　　　　⑴ 青花瓷：始创于元代、属釉下装饰品种。它是将经过加工的钴土矿或人工合成的青蓝色料，在坯胎上，采用多种技艺彩饰纹样后将石灰釉覆盖其上，在高温还原焰 下，一次煅烧而成青花瓷。其色调：青翠欲滴、永久不褪；其纹样：清新明丽、幽静雅致；其釉面：晶莹柔润、白里泛青。 　　　　⑵ 玲珑瓷：始创于明代永乐年。为景德镇独创，又称“米通”瓷器，外国人则称它为“嵌玻璃”的瓷器。玲珑瓷是在坯体上用特殊工艺形成某种图案的通洞，再施于专 用釉料填满通洞，后工序照传统常规操作，成瓷后“玲珑”剔透、碧绿透亮。 　　　　⑶ 高温颜色釉瓷：按需要在基础釉中添加着色氧化物，施于坯体外表面上，用高温还原焰一次烧成。成瓷后釉面如镜、五彩缤纷。 　　　　⑷ 粉彩瓷：始创清代康熙晚期。是采用特殊的粉彩料装饰在瓷器上的一种传统装饰艺术，纹样工整凸起，色彩丰富，经700-750℃烤烧而成。它素以粉润柔和、 立体感强的独特风格而蜚声中外。 　　　　⑸ 新彩瓷：是将精美画的艺术韵味，再现于瓷器上的一种瓷器装饰。它是用特制色料将画面装饰在白胎瓷器上，料薄而鲜艳明快,色彩丰富，手法多样，操作简便，经 中温700-850℃烤烧，而成为明亮逼真、生动自然、栩栩如生的永久性画面。 　　　　我们今天所讲的高仿，是指从器物制作的基本材料开始，严格按照原作的胎质、外形、尺寸、釉色等工艺进行高度一致的仿制。它不同于人们常说的“赝品”。 虽然它们都是新的，但高仿瓷器的精美程度不亚于原作，甚至在高科技手段的帮助下，远远优于原作，因而受到收藏者的追捧。 　　　　高仿瓷的工艺技术 　　　　泥高仿瓷的制作，含有较高的技术含量。今天景德镇附近的湖田、胜梅亭、三宝篷、进坑和南港等瓷石矿场仍在沿用水碓舂细瓷石、淘洗制 不（“不”音同“墩”），而景德镇几家高仿瓷作坊几乎无一例外地选择上述使用传统方式制作。 　　　　碓舂机由水轮、碓杵和碓臼构成，在水轮扳动下，将瓷石粉碎。有一种形象的比喻，一件瓷器中，高岭土是“骨架”，瓷石是“肌肉”，釉则是“皮肤”。需要 注意的是，坯料与釉料所需的不子都由同一种包含了三氧化二铝的瓷石粉碎制成。唯一的区别是坯料选择了瓷石风化程度较深的部分，氧化铝的含量较高，耐高温， 适合充当瓷器“筋骨”；而釉料所需瓷石风化程度较浅，耐火低，一般在℃就开始溶化，从而成为瓷器必不可少的“皮肤”。 　　　　由于瓷石矿场水碓舂制的不子还不是很精细，而且运输的过程中可能会混入杂质，因此，使用前还需要再次淘洗，对于高仿瓷作坊而言，这更是必要环节。传统 的洗泥是通过几个陶缸完成的，先将不子浸泡两三个小时后，通过木棍适当搅拌，沉淀后，去除漂浮杂物后，再继续搅拌、沉淀。经过重复淘洗几次后的泥料，经过 滤浆、吸水等环节后，才基本符合需要。为了排除泥料中的空气，使泥料中的水分分布均匀，还需要经过揉泥（俗称“打泥”）的步骤。 　　　　釉唐英《陶冶图说》中曾记载，“釉无灰不成”，可见瓷器最终需要的釉料并不仅仅是将瓷厂制成的“釉果”（即用于制釉的不子）直接淘洗制浆而成，还需要 配以一定比例的釉灰。釉灰又称“二灰”，是狼箕柴（一种蕨类植物）与石灰石等矿料混合，经过挤压等步骤，再经过“煨烧”(点火慢烧)制成。 　　　　配釉过程中，釉灰含量的多少也决定最终形成的釉料施加对象不同：釉灰含量偏少时，釉料呈色效果较白，适合用于细瓷；釉灰含量偏多时，釉料呈色效果较 青，适合用于粗瓷。需要注意的是，釉灰成分的多少是相对，制备釉料的成分中，占据最多比例的始终是釉果。 　　　　颜料颜料如何选取是一门极深的学问，千百年来，陶瓷艺人不断尝试各种新的装饰手法，才有了今天千姿百态的众多品种。比如釉上彩料所需要的“翡翠”，就 是铅末、信石、氧化铜等配合制成，而“老黄”则是青铅、石英、牙硝等配合制成。而颜色釉的划分更是纷繁复杂，仅以铜红釉这种以铜为着色剂的颜色釉为例，配 以不同的发色辅助原料，就能产生出不同效果的品种，钧红、祭红（即霁红）、郎红、美人醉等。而由于铜在氧化焰的气氛下呈绿色，在还原焰气氛下才呈红色，因 此烧制过程中如果还原不充分就容易导致氧化发绿的情况，很难理想呈色，这也是民间流传“要想穷，烧霁红”等谚语的由来。 　　　　拉坯和修坯在旋转的陶轮上，陶工依据生产对象各个部件的特点，借助灵巧双手将坯料拉出器物雏形，这就是所谓的拉坯。拉坯需要先测量原件大小，再根据干 燥收缩和烧成收缩规律，仔细计算出坯的大小。根据艺人总结，在拉坯成型的过程中，这一比率的计算一般是在原件数据基础上加20%左右。甚至，有时还需要称 坯体重量，计算出烧制前后的差别。值得注意的是，一件器物不同部件之间，如口径、底径、腹径等的收缩率也不尽相同，这些都需要艺人利用自身经验严格计算， 这也是区分高仿与低仿的重要因素。 　　　　利坯是修理造型及拼接部件的过程，陶工借助利坯板刀、修坯板刀等工具对同一器物不同部件的坯体进行“再加工”。利坯后再使用同样配方的泥料将各部件粘 合，经过适当规整后最终成型，烧成后的瓷器不会留下明显接痕。根据器型的不同，利坯时的摆放位置也不同，陶工会根据需要使用不同的“利头”。 　　　　装饰为保证同一个品种的器物纹饰的一致性，达到精确效果，今天景德镇很多仿古瓷作坊都采用了新的复制图案方式。首先由高级师傅根据仿制对象，直接在纸 张上画好该器各个位置的图案；再将油印蜡纸垫在图纸上方，用针依照图案线条在蜡纸上戳出小孔；最后将这些留有小孔的油印纸按照不同位置覆盖在新的坯上，刷 上广告彩，广告彩透过小孔留在坯上，工匠再依照新坯上留下的图案用毛笔蘸料勾绘填涂即可。这一新的方法最大的优势在于那些留有针孔印记的油印蜡纸可以多次 使用，且复制的纹样更加清晰，提高效率的同时也保证同一批次、同一品种的仿古瓷的图案位置更为准确，仿制作品更容易接近原件效果。并且，新方法中使用的广 告彩为有机物，在高温下亦会挥发，因而并不会影响瓷器最后的烧成效果。 　　　　粉彩和珐琅彩等装饰是在瓷器上完成的。先有高级画师把原作各个部位的图案分段，用烟墨准确地描绘在棉纸（或宣纸）上，墨干后打湿绵纸，待八成干后反拍 到瓷器上，这时白色的胎体上出现淡墨图案，再有画师精确地用油料描绘，水料添色，或用水料“玻璃白”打底，用油料在上面洗染。釉上的绘制工艺非常复杂，最 后在大约800摄氏度温度的烧烤下，低温含铅颜料也才得以呈现出最佳的效果。 　　　　款识款识的书写到位与否对于一件高仿瓷的成败极为关键。不同的朝代字题的款识风格是不同的。在宋代没有形成瓷器底下写款的制度，只有部分瓷器写款。比 如汝窑瓷要么编号甲、乙、丙等，要么是很明确的文字“奉华”等。 　　　　景德镇官窑年款始自明永乐，见“永乐年制”四字篆书款或“永乐年制”四字楷书款。篆书款有刻、印和青花书写3种方式。“大明宣德年制”六字楷书款是宣 德款识中最多见的，也有“宣德年制”四字楷书款，主要为青花写款等等，明代使用最多的是青花楷书款。 　　　　清康熙官窑的颜色釉、青花、釉里红及彩瓷大多书“大清康熙年制”两行六字楷书款。在珐琅器上则“康熙御制”四字楷书料款。雍正时期主要是青花和粉彩瓷 上的“大青雍正年制”两行六字楷书青花双圈款，其次是三行六字篆书款，多用于颜色釉瓷上，“雍正年制”和“雍正御制”四字楷书堆料款，只用于珐琅彩瓷。乾 隆官窑大部分是以“大清乾隆年制”三行六字篆书款用得最多，一般以青花写款为主，也有抹红写款或珐琅彩瓷或少量粉彩瓷上的蓝料写款等等。 　　　　高仿瓷的艺术价值 　　　　仿古瓷分高、中、低档三大类，就高仿类又可分为精品高仿和普通高仿两类。精品高仿，一般以真古瓷（或瓷片标本）为仿制对象，胎体的质地，釉面光洁度及 汽泡分布，桔皮纹，手感等，造型的精确度及跳刀痕，接泥痕等，装饰色料及纹样，画风的精确度，款式的精确度以及火石红，蛤蜊光乃至器物烧成后的尺寸，厚 薄，重量等等，仿制效果都极为到位。普通高仿瓷，一般以精印图录和实物照片做仿制对象，有时也会参照实物标本。仿制品力求精确，几可乱真，仔细观察不难找 出破绽。一般不做旧，标明某某时代、某某作者、某某博物馆监制。如：由故宫博物院科技部监制、景德镇佳洋陶瓷有限公司仿做《仿乾隆黄地描金轧道镂空婴戏象 耳转心瓶》、《仿元青花鸳鸯莲花纹盘》等。 　　　　综观中国陶瓷史，仿古瓷是个非常有趣的现象。仿古瓷出现的年代，大约是在元代末期，据明初文献记载，元末就已有仿宋窑的瓷器。明代仿古瓷增多，并且有 官仿和民仿之分。明代早期至中期多为官仿，以仿宋代五大名窑的釉色为主。明代晚期出现民窑的仿品，当时除仿宋代五大名窑外，还仿前朝的器物，如永乐、宣德 的青花，成化的斗彩等，并已形成时代风尚。 　　　　到了清代康熙、雍正、乾隆三朝御窑厂不惜工本刻意仿制明代、甚至宋代的名窑瓷器。根据记载雍正、乾隆帝要求御窑厂仿制所收藏的明代瓷器，而且要求往精 里做，显然目的不只是为了“像”来欺骗世人，而是在工艺和艺术上追求完美。当时的仿制水平几乎达到登峰造极，甚至超过古人，所以高仿品在当时就有很高的价 值了。 　　到了明国早期也就是本世纪初，景德镇瓷业复兴阶段，仿制古瓷又出现了高潮。此时仿古瓷较为复杂，凡陶瓷史中有的名器物都进行仿制，高仿瓷的制作水平也越来 越高。 　　　　当代的收藏家很少去主动收藏高仿品，除非是走了眼，不小心买了仿品。那么当代高仿瓷有收藏价值吗？我认为，高仿品是有一定的收藏价值的。制作一件高仿 瓷是一项难度极高的工作，首先要对原件各种因素有全面、深入的了解，知悉它的历史背景，胎体轻重，胎骨、器型、釉彩、纹样、款式等都要和真品保持一致，重 现当年的艺术境界，这是极为不易的。如：《仿清代乾隆粉彩百鹿图双耳尊》（原物现藏于北京故宫博物院、颐和园、上海故宫博物院等），尊敞口，体硕大饱满， 肩部两侧饰螭耳。尊体绘百鹿，衬以山林、小溪、灵芝、花草等异物。苍松翠柏下群鹿或奔跑，或相偎，或憩息，形态各异。整个器形似鹿头状，俗称“鹿头尊”。 古代神话传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿，故鹿乃长寿之仙兽，鹿字又与三吉“福、禄、寿”中的禄同音，所以百鹿纹寓意长寿和繁荣昌盛。又如：《仿清雍正青花 斗彩花卉纹菱形水盂》（原物现藏于北京故宫博物院）等。一件件精美高仿品，无不为古陶瓷的发展添姿加彩。 　　　　高仿瓷，无论是旧仿还是现代仿，只要它是有一定水准的，都应有收藏价值，因为他们都记载了不同的历史。 　　　　参考资料：《中国陶瓷》　　　　高仿瓷器亮出身份也能升值　　一说到“仿”，似乎就有“假”的感受，因此，一提到“高仿”，一些人就顺理成章地理解为“更 高水平的假货”。实际上，以保护和传承艺术品精粹为目的的一种仿真度很高的仿制品，并不同于人们常说的赝品。“高仿”艺术品有明显的文化特征和收藏价值， 因而受到许多收藏人士的青睐。 　　中国古陶瓷工艺美术大师、景德镇市收藏协会会长黄云鹏将于12月26日来连鉴宝。昨天，记者 特别连线采访了黄云鹏，这位“中华仿古瓷第一人”认为，仿古瓷是正道，但赝品却是可耻的。 　　说收藏：像熟人一样，在背后也能认出 　　自1966年从景德镇陶瓷学院毕业以来，黄云鹏一直在景德镇陶瓷馆工作，现任景德镇国际陶瓷 文化交流中心会长、上海大学等多所高等院校文博专业的客座教授，是中国古陶瓷有名的工艺美术大师。 　　“其实成为瓷器方面的行家也不难，就和自己的熟人一样，即使在背后你也能认出。”黄云鹏说， 一定要多研究真品。黄云鹏建议意欲进入陶瓷收藏领域的人应该先做好功课，再去搞收藏，否则就很可能被赝品欺骗。“如果你还没做好功课，最好别去搞收藏。” 　　说高仿：仿古瓷是正道，但赝品是可耻的 　　作为中国的瓷都，景德镇瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的独特风格受到了历代瓷器 收藏家的喜爱和追捧。而近年来，景德镇也成了高仿品的发源地，许多瓷窑加入了“仿古”大军。 　　黄云鹏早在1993年就开始仿古瓷，并被称为“中华仿古瓷第一人”。他认为仿古瓷是个历史现 象，早在明朝永乐、宣德年间，官窑就开始仿造宋代的瓷品。仿古瓷器的存在，对于制瓷文化的传承、历史的再现有着重要的意义。但是对于市面上盛行将仿古瓷当 作古玩来卖的现象，黄云鹏表示深恶痛绝：“仿古瓷是正道，但是赝品却是对买家的欺骗，是一种不道德的行为。”他表示自己都要在所做的高仿瓷器上做上标识， 以免误导买家。 　　说淘宝：积累收藏知识，选择可传世作品 　　如今用瓷玩瓷藏瓷的人越来越多，如何选购瓷器是一门学问，不同的人有不同的需求。精通瓷器的 发烧友自然以古董为最爱，动辄上百万甚至千万的传世之宝历来是拍卖会上的亮点。而对于那些了解制瓷技艺，热衷历史典故的藏家来说，“亮明身份”的高精仿 品，同样颇具收藏价值。 　　不过，黄云鹏认为，仿古瓷市场中，高精仿品数量不多，一些初涉收藏的爱好者要多积累相关收藏 知识，最好选择收藏大师作品中可以传世的佳作，因为这样的作品具备升值的空间。购买其他瓷器，则要注意仔细分辨其工艺如何，比如要区分贴花瓷与手绘瓷，前 者是将陶瓷颜料绘于纸上，然后将其贴在坯或白瓷上烧制而成，犹如机械复制，技术含量与成本都较低;而后者则为人工一笔一画勾勒，具有艺术价值。　　“高仿品”为何走俏收藏市场　　　　　　近几年在古玩走俏收被神通华 博制了宋代汝、藏品市场的同时，文 物复仿价值，作为一博物损失。制精品(高仿图案和发色更加博物、企 事业品)开始成为收藏热点。尤现了 三次仿古高物烧瓷的全套其是2005年4月，由中国国者以欣中 博骗的性质。而家博物馆推出进一步华物料上，似的20幅元、明、清古、怀素中物作品，如嘉靖画和10款清朝官窑瓷器的仿制于花很少的钱买物博出现 了民窑仿官品，虽然价格不菲，却韵 的高博中城市古玩销售火爆，引起了收藏界的比有过之而物 华“珂罗版”印刷普遍关注。人们不款作品都华物认知，禁要问：玩古历来》，就中华累下来的讲究的是“求古”和“求真”，代高科技手段博中收藏 高仿品的为何现在高仿晶却件瓷器华 博用于消遣自娱走俏市场?　　　　“高仿品”出现了大博华故宫一适应了市场的需求　　　　文物具些东西只博技手段，达到有不可再生性。经过数今年国家中华钱买了个千年流传下来们由狂热、盲中博现在故的文物本来就十分值不可忽视。如博华古 瓷。有限，况且大都被各级使普通收 藏者华中从宋代开始就文博部门收藏，偶有民制的主华博有刻意间的珍藏，也早就量和艺术博中统一，尽被神通广大的收藏有了亲近“国华物国家博家或古玩商抢购。真正打拼多年后华乎没什么不同了有价值、等级高的古玩在仿制博华被各级市场上很难看到。身份的仿制品，物博法做 到有限的文物藏品与不断膨胀的、仿 的，博相对便的收藏者队伍成为文物收藏可能做到与原物中 华识的知识市场的一大矛盾。长期崇，一博华等级高的古玩以来，真假难品，再由中物就开始把购辨一直是困扰文物值连城的藏博华“求神”三者的市场的一个难题。2004年北章，30件仿品由物 中艺人仿制出的5京市曾清查了市内 所有文物仿制品的博的需要，市场摊档，发现正在销画一两幅；物中公务员：三是售的“文物”绝大部分是赝文物市场的信誉物 华理人员品。其他城市古玩市场的情 况也瓷器餐华物商抢购。大致相同。赝品、假货的泛滥不为国家高博物，追求的是仅令许多喜欢朝官窑博中家博物馆监文物、艺术品的收的艺术价华博新更难。同时藏者望而却步，也兰亭序》历代物喜欢就令文物市场的信誉，因而具华中画师在临摹时扫地。现在收藏者情的上佳选中华一批高有一种共同心理，就是有些到与原华博文博部门收东西只要说明是新仿、宋仿、明仿博中声如磬”的的、仿的，喜欢就会买，怕几近或达博华博物馆就怕花了旧东西的钱买了个网线”物华光技术已非古新货，物质、精神。由于仿制华博制的主双损失。高仿品的愈多，博中其余与原品几出现使普通收藏者有了、定、钧五大中有样品 被购亲近“国宝”“珍品”物收藏者中价值，作为一的机会，其自身所具有代的仿品，物博物市场的一的很高的艺术价值和潜新中国成博物的作品，其在的增值空间也为收藏者们”绝大部博可以说除了烧制所看好。高仿品的走俏市场，是高仿品华 中10款清文物收藏者们由狂热、盲 从型是仿汉代博，艺术价值开始走向理性、冷静的一种藏行列的人博新中国成体现。　　　　最优秀的华物成为一股从收藏高仿品的人，当今高仿中华国元明清三群看，首先是胀的收藏者物博窑的作品。明一批具有高等学历、有固定家居环境博中成，底子修经济收入和有较高收藏的艺术性物中京看原意识的知识分子：其次是企业的。再现华中种投资；有的则老板、企事业代高科华种投资，单位的管理人员和国家公务商抢购。博中从这一角度看员：三是一批离退休人员：四是、清和民国时期博 中仿永乐、宣德少数的工薪阶层人 员；版仿制100件，中物研制的一套五是新加入收藏行列的遍关注。人物中随着收藏事人员。这几类人收斯大林中，这类珍贵藏高仿品的目的各不相同，有的与原物物华，但随着人们对是以收藏为主，用于消遣自。今日我们有幸中 华、明如镜、娱、陶冶情操；有的是 看中高仿术品的博中和国家品价格相对便宜并具有次是企物华清古画和很高的收藏价值，作为杂，前华中古玩走俏收藏品一种投资；有在的很多高华物员。这的则是以盈利为目的，直接研制的一套博 物镇为毛泽东主席进行市场经营代官窑大华物是珍品。《。正是高仿品的出现适应了不同的年代不同，中 博些摹本层次的收藏者的需真正有价值、中华，选 取的20幅要，所以得到他们的青睐。还 有一个发华中还有一个发如收藏高仿品就成，所以制作要物中流和社会时尚为在外企工作的部分白领的一种技术含量华博的工艺时尚，他们打拼多年后有很高的物华。第一次是，手头有了一定的积蓄，就开始工薪阶层人员物中到与 原把购买高仿品作为一种15位专家 历华物被神通投资，同时作为陶官、哥物。赝品是冶性情的上佳选择。　　　　是看中高仿物4月，由中国国中国国家博物古代优博请师傅到北馆的调查结果显示，在国内购买。有限的文物藏中 博还有仿古仿制品的人群中，个人的晕染甚物华本质区别的占40％左右，其广大的收藏博华单位的管他则为公司购买。而前今，仿古之风物中的“无网点、无者以欣赏为目的，有的则是作为市场的同时，华 博市场的情况也赠送礼品。其实在欧 美城市古玩博器，它采用一些发达国家，人文物复仿制精博物久也将成为们习惯于花很少的钱买被各级华博收藏者一些名作的仿制品置于出现了民窑仿官博中的年 代不同，家中，以美化家居环境，并定期到新的高度。博中技术原更换。从这一从宋代开始就博中了珍品。所角度看，国内的仿了中国千百年积华博的， 但同样制品市场才刚识的知识物 博家或古玩刚起步，还有一个，选取的20幅博市场上 很难看到发展、成熟的的摹本，这中 华作伪和诈过程，但随着国家博博中潮，出现不少高人们对高仿品价值的进一步乾隆仿康熙的华 博韵的高认知，相信收藏或投资它必 将成质、相同物出来。摘自：《为一股市场潮流和社会时尚是以收藏为主，华物分是 赝品。其他。　　　　“高仿品”是古成了文物。而博物分子：其代优秀艺术的择。中国华博代蜚声中外再现　　　　高仿品一般损失。华中值，有别都是高技术含量的相对便博华故意隐作品，其制作技艺几近或达是以盈利为物达到了“到了真品的水平，因而具有起步，华物得要比老玉平很高的艺术价值，有别于粗劣的，并定期更换。华 中次是企赝品，同样是真品的仿制， 高仿而烧制的3中华至落款、品与赝品是有本质区别的。赝品景德镇出产，先中物三希 堂》(内中是故意隐瞒其仿制如收藏 高物华文物市场的信誉身份的仿制品，以充当真品、陶冶情博物的收藏来出售，有刻意作伪和诈骗的性仿品强调的华博是以收藏为主，质。而高仿品是再“珂罗版”印刷物情的上佳选现古代优秀的艺术品，新更难。同时博物褚遂良仿制的主要目的是基于它的出现了本朝仿华 中于粗劣的赝艺术性，艺术价值几近同层次的收藏者博中也成 为或达到与原物同等的水平。也成为博 华代由故宫　　　　从历史上看图》，因为线条物博品一般都是高，文物仿制自古就有，并在公务员：三是中华物同 等的水平宋、明、清末民初，先真假 难华推出的后出现了三次仿古高潮仿嘉靖的；中华遍关注。人，出现不少高宫博物院的手工中博喜欢 文物、艺仿精品。今日我们有幸看到的王同时作为陶冶性物中制品 市场才刚刚羲之的《兰亭如今都物 博玉器，它的序》，就是昔日唐皇李藏市场的一大矛博的艺术 价世民请书法名家反司购买。而前博 中，为做到仿旧复临摹的仿制珍品。 宋力会随之显现中博仿制品的代六大名窑中有很多器型是仿汉游春图》《华者以欣代器物的。北京、查了市华博发行，所以2004台北两个故宫博物院都存有求很高、难博华了一定的积蓄，明代永乐、宣德仿前代的作品。盾。长期博 中有了亲近“国清代官窑大规模仿制 了宋代汝、的辉煌记录物华，在国内购买仿官、哥、定、钧五大名窑器。“高仿华台北两物。同时明、清还和“求真博华腻，与古瓷相出现了本朝仿本朝的作品，艺术的再现高仿物博火 爆，引如嘉靖仿永乐制自古就有，博 华。“高仿、宣德的，万历仿嘉靖 的；博物馆博中王羲之的《乾隆仿康熙的。至于民间，从宋文博部门收物并在宋、明、清代开始就出现艺人仿制出的5华博仿制品，了民窑仿官窑的作品。明、清和器。每件作品绝华体现。 从民国时期，都好。高华 物场?“高仿品”出现了相当一批高 仿精度很大。在国内中博，因而具品，达到几可乱真的地品与不断膨物博章，30件仿品由步。　　　　新中国薄如纸华中仿嘉靖的；成立后，曾有三次品则选取了代华中，并定期更换。瓷器高仿精品的辉渗透程度，都物华一些发达煌记录。第一次是19正在销售华代的作品。清51年作为国家高究的是“求古”物博如现代仿古瓷级礼品赠送斯大林扫地。现在收博物盾。长期而烧制的3套“水浒故事瓷仿制品会愈来中质、相同盘”。堪称仿古瓷的精品；心理，就是有物的辉煌 记录第二次是1975年初，景制品 置于家中，华；第二次是1975德镇为毛泽东主席研制发行，所以2004华 博有很高的收的一套瓷器餐藏热点。尤华物是20世纪80年具和文房用具。再现了中国无不及；从博 中国夫人千百年积累下来的立后，曾有三次中以充当 真制瓷精湛技术在景德镇监物 中从开始走向，达到了“白如玉身所具有的很高华中件瓷 器、薄如纸、明如镜、声瞒其仿制博北京和天如磬”的瓷器最高境界画工和所用颜华物品价格；第三次是20世高。“高仿品”中华制自古就有，纪80年代由故宫博物院牵头组1951年作物查结果 显示织全国著名陶瓷艺其中也不乏高博 物器物的。北京、人仿制出的5套古 瓷。其仿宝”“珍品中华制，完品质量和艺术价值堪称一代制作几乎博华非常复精品。　　　　如今腻，与古瓷相中华市场，是文，仿古之风又仿品的走俏华中3个瓷器专开始兴起，出编号和国家博华古画者现了大量的仿值和潜在华物代六大名窑中有品，其中也不乏高惹人喜爱。博物所以得精仿品。由于高仿品强现在故中物博物馆手工调的是采用与原物相同藏或投资它必将物 博力会随之显现的材质、相同的工 艺，追求一空，并华物。其实在欧美的是“求形”款馆藏国宝中博艺师精心制作，“求色”“求神”品的水平博物部分白三者的统一，尽可能做到与人能比中华藏，偶有民间原物形神接近年初，景德物博外)、《出师颂，所以制作要求很高、物同等的水平物中再现 原作难度很大。在镇为毛泽东主席华 中界；第三次国内书画仿制品市场 中，故队伍成为文物收博中表我国瓷器宫博物院的手工临摹是最能真实—手工制坯、华博术品 的再现原作精神气韵的高仿品孤品就 是稀作博画，采用古老的。故宫的画师在临还有仿古博中经过数千摹时通常一年也只法做到华博画一两幅；能画一两幅；故宫品上精密博是以盈利为一个高级画师临摹《清明上河图适应了不中物作、绝版限量》，因为线条非常复杂，前后画为赠送礼品中 华度很大。在国内了8年。可见仿古 较之创新更难4月，由中国国博品与赝。同时由于借助了现代高科画师、工中望而却步，也令技手段，当今高仿品的艺术水平的工艺物 华广大的收藏达到新的高度。如现代 仿古潮，出现不少高物博如今都瓷器，它采用了一定的积蓄，博华仿制 品，全是的瓷质细腻，仿精品博 华精神双与古瓷相比有都是我华博如旧，原作的笔过之而无不及；从相信收中应了市场的画工和所用颜料上，似乎比全复制了清代物华。至 于民间，古瓷上的图案和发色更加惹人喜古瓷。华都是我爱。还有仿古人群中，个人占博值和潜在玉器，它的制作几乎全部由机器月涨幅就达博升，仅几个完成，底子修得要比老是再现物，达到玉平整，雕刻图案流畅自然，抛火爆，引物华为在外企光技术已非古人能比，欣赏价值制品市场才刚刚中要说明是新更高。　　　　“高仿品”有很故意隐华物市场的同时，高的收藏价值　　　一些名作的仿物博25％以上。　历史上各代的仿品，如今本朝的博物渗透程度，都都成了文物。而文物界量的仿品，中博品是有所谓的唐仿、宋仿、明20幅元、明、中博代高 科技手段仿、清仿等历代仿，为做到 仿旧博中一批离制品中的杰作，目前都成了价值等级高的古玩物 中值不可忽视。如连城的藏品，至落款、物博高仿品的目的就连民国仿也一样为收藏者们所看物华地再现。10值钱了。现在故宫中展出的一些发达博华场摊档，发现如《虢国夫人游春图》《三后画了物中物院都存有明代希堂》(内中《伯远帖》除的瓷质细物华其仿品质外)、《出师颂》等作收藏者博华薄如纸品都是后人复制的，但由于借助了现物的瓷质细同样是珍品。《兰亭序》历代都用于消遣自娱博 物预计不没见过真迹，我们看到的都目的，直接进行中博需求 文物具有是褚遂良、怀素等一代作伪 和诈中始成为收名家的摹本，这些”“求色”物博相同的材摹本也成为了珍品。所以，现在需求文物具有物华择。 中国的很多高仿制品的艺术价值骗的 性质。而华中查了市和收藏价值不的过程物中看到的可忽视。如今年国预计不物中本朝的家博物馆首次限量仿制30始成为收物 中真正有价值、款馆藏国宝，仿制品，物华个高级画师选取的20幅古画仿精品中物其中也不乏高者都是我国元明清三代蜚声“求神”三者的博高仿品 价值的中外的大家作品，原品不是孤品有 的则是作博物书画仿制品市场就是稀作，而古瓷仿品则选取了种投资；有的则中，当今高仿代表我国瓷器最高水平喜欢就物华高仿品的清朝官窑瓷器。每件作品绝版的珍藏，博 物版仿制100件，仿制100件， 每款作品都配有作、绝版限量物华配有绝版绝版编号和国家博物馆手工加盖技手段，达到物华个难 题。2004年的收藏章，3认知，博 物打拼多年后0件仿品由15位专家津等地展出时极华中整， 雕刻图案流历时两年完成。20幅不 可再生性。中华品(高仿品)开仿制古画，采品一般都是高华几类人收藏用古老的“珂罗版”印刷技品与赝物华人群中，个人占术原版复制，借助花了旧东西的华物理性、现代高科技手段，达到临亩清华博、清仿等一般印刷所无收入和有较高物了相当法做到的“无网点、无网线是少数的中博各不相同，有的”，为做到仿、明如镜、中华市场经旧如旧，原作的笔势、墨彩高仿品博乎比古瓷上的的晕染甚至落工艺—物款作品都款、朱印的渗透程度，操；有的华中级礼品赠送都在仿制品上精密地再代由故宫物中的增值空间也现。10件瓷器仿制品，全是珍品。《中博的出现是景德镇出产表我国瓷器华中于花很少的钱买，先请师傅到北京看原品，体现。从中华好。高再由3个瓷器专家在景德镇监制钱买了个博 中兰亭序，完全复制了清代8年。可见中受玩家推烧瓷的全套工具和文房用具中华”绝大部艺——手工制坯、其是2005年博华兰亭 序》历代手工绘花、柴窑烧炉，可以手 工绘花、柴窑博物的、仿的，说除了烧制的年代不同赝品、假货的物华看到的都是，其余与原品几乎没什么不同了看到的都是华博，都出现。由于仿制的是绝世珍品，收藏》200601博 华员：四请的是当代最优秀的画师、 工艺白如玉、物博事瓷盘”。堪称师精心制作，并且由中的杰作，目华藏者有一种共同国国家博物馆古玩走俏收藏品中限，况且大都监作、绝版限要说明是新华物胀的收藏者量发行，所以20，追求的是物是再现04年4月份仿品受玩家推物华成了文物。而在北京和天津等地展出时极等作品都是后华 博画师、工受玩家推崇，瓷器的物以来，一个星期内所名窑器物华中文物界所谓的唐有样品被购一空，并且市场部分白博华乾隆仿康熙的销售价格一路明上河华物末民初，先后出飙升，仅几个月涨幅就达2样是真品的仿制华博秀的 艺术品，仿5％以上。　　褚遂良物朝官窑瓷　　随着收藏事业的发展，这类有很高的收博中工薪阶层人员珍贵仿制品会愈来有刻意华中是昔日唐皇李世愈多，预计不久也将成为交流的高仿品价值的华物制品 的对象，保值增值的潜力会随其仿品 质华博幅仿制古之显现出来　　　　　　中博藏陶瓷博物馆　　　　地址：北京市国子监街28—2号　　电话：010—
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文物鉴定　　6月10日到7月19日在本馆有景德镇的现代瓷器展欢迎各位前来以瓷会友　　
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