已识乾坤大，犹怜草木青。
已识乾坤大，犹怜草木青。
&p&&b&八戒&/b&&/p&&br&&p&1）&/p&&br&&p&后来我行过很多地方的路，路过很多地方的风景，景色如画中荒唐了很多年的人生，但那一道不肯回头的背影，我未再见。&/p&&br&&p&因为我再不会看着谁的背影。&/p&&p&那时我告诉自己，此后一生，我一定先远去。&/p&&p&那一天正是月圆。&/p&&p&我在广寒宫外等了三天三夜，她的背影映在窗幕上，没有一丝动摇。&/p&&p&天上一日，人间一年。这三天，于我亦是永远。&/p&&br&&p&“天蓬！安敢侵饶仙子？还不退去！”有神将引兵而来，在身后大呼，却不敢靠近。&/p&&p&我默然伫立，不语不动。&/p&&p&时已至此，我只求能见她一面。&/p&&br&&p&“天蓬，速速离去，待本帅向玉帝求情，还能饶你一命！”&/p&&p&是李靖的声音。&/p&&p&那个托塔的可笑天王。&/p&&br&&p&我不管不顾，只负手看嫦娥，只希望她能给我一个答案。&/p&&p&人生漫长，我见过太多离别。&/p&&p&这是我唯一追寻答案的一次，因为是她。&/p&&p&也只能因为她。&/p&&br&&p&上旬我们还在天河漫步，为何忽然就如霜冷面？&/p&&p&我不甘、不解、不舍得。&/p&&p&但我一言不发。&/p&&br&&p&我不会表露丝毫情绪，除非她来看我。&/p&&br&&p&“天蓬，别给脸不要脸！”&/p&&p&仍是李靖的声音。&/p&&p&他为什么，一定要来烦我？&/p&&br&&p&“十万天兵统帅？”我面无表情，“若不是生了几个好儿子，你凭什么与本帅说话？”&/p&&p&李靖须发怒张，戟指道：“杀！”&/p&&p&喊杀震天，天兵天将蜂拥而至。我蓦然转身，一钯压下，风雷骤起！&/p&&p&天兵天将东倒西歪，李靖连退七步，他那只可笑的小塔，还在手心摇摇晃晃。&/p&&p&我执钯冷目，“管天管地，你还要管本帅？”&/p&&p&一钯之威，无人敢挡，军心动摇。&/p&&p&忽有一将，从天而降，脚踏风火之轮，身缠混天之绫。面容俊秀，唇红齿白。尖枪在手，威势自生。他一出现，军心立稳。&/p&&p&“天蓬，你这是何苦？”&/p&&br&&p&我认得他。&/p&&p&任何人想与哪吒争锋，都要做好身陨的准备。&/p&&p&“若定要一战，才能得到答案。”我将钯一横，“那我，不惜一战！”&/p&&p&我是对哪吒说，我也是对她言。&/p&&br&&p&寒烟散，星光黯。&/p&&p&哪吒挥枪似举火，出手便燎原。&/p&&p&我执钯，一往无前。&/p&&br&&p&这一幕多么熟悉。&/p&&p&那时候三界演武，人才济济，仙繁如星，我只是沧海一粟。&/p&&p&但那时我持上宝逊金钯，越众而出。&/p&&p&她可曾记得？&/p&&p&十万水师中，我独占鳌头，只为敬她一杯酒。&/p&&br&&p&如今兵权释，无数天兵围我，三坛海会大神天庭斗将哪吒在前。&/p&&p&我为一个答案，一往无前。&/p&&p&她可会记得？&/p&&br&&p&钯枪相击，灿出漫天星火。&/p&&p&那一夜，若有凡人望天，当能看见，星落如雨。&/p&&br&&p&这一战，不知要斗多久。但我知，我不能输，我还没有等到她回头。&/p&&br&&p&当她的声音终于响起，我竟以为只是幻听。&/p&&p&“天蓬，你走吧，我对你从无感觉。”&/p&&p&她的声音依然动听，动听却清冷。&/p&&p&清冷中的距离，永世难近。&/p&&p&我回头看去，窗幕上她的影子愈来愈淡。&/p&&p&她的背影都在远去，我只是定定看着。&/p&&p&我已经活过了几万载岁月，但时间从未如此漫长。&/p&&br&&p&她不会不知道，我在天河望月，望了一千年。&/p&&p&她不会不知道，为了见她一面，我翻越过多少崇山峻岭。&/p&&p&但她一次也没有回头。&/p&&br&&p&身后传来李靖那惹厌的声音，“孽障，受死！”&/p&&p&然后是宝塔呼啸的声音，&/p&&p&然后是哪吒急切的声音，“不要！”&/p&&p&但这些声音全部被我的耳朵错过，我只是定定看着嫦娥的背影。&/p&&br&&p&她只把手递给过我一次，我却当做了永远。&/p&&br&&br&&br&&br&&p&2）&/p&&br&&p&我被押到灵霄宝殿，玉皇大帝端坐殿上，平天冠珠帘垂下，看不清天容。&/p&&p&仙班满列，都来瞧天蓬的笑话。&/p&&p&我不怕他们笑我，我只怕她也笑我。&/p&&br&&p&太白金星出列，奏道：“大胆天蓬，惊扰先圣遗孀，该当何罪？”&/p&&p&我昂首挺胸，“两情相悦，何罪之有？”&/p&&p&托塔天王一手托塔，一手戟指向我，“仙子已亲口逐你，你这下流胚，怎敢污她清名？”&/p&&p&我张张嘴，想要辩解几句，然而想到她的决然背影，我却一句话也说不出来。&/p&&p&端坐玉帝身侧的西王母凤眸含煞：“大胆！”&/p&&p&我默然，双手被缚，仍背直如铁。&/p&&p&天威如狱，我不曾低头。&/p&&p&我本是天河边散漫的人，混沌度日，却也快活。当年为见嫦娥一面，三军冠勇。得的是水师元帅位，奉的是三清符诏。&/p&&p&我最怕麻烦，所以我从不逾矩。&/p&&p&可只要她一颦一笑，借我个破天的胆子又何难？&/p&&p&但这份心意，如今，又说与谁听？&/p&&br&&p&宝殿威严，群仙肃立。&/p&&p&玉帝沉默，王母怒容。&/p&&p&有人敌视，有人怒斥。&/p&&p&这殿堂高阔，我并无亲朋。&/p&&br&&p&我忽然想唱曲儿。&/p&&p&于是太白金星忽然闭嘴，李靖面色铁青，王母怒不可遏，群仙尽然呆滞。&/p&&p&我唱道：“我本是，天河边上，散漫的人……”&/p&&p&九天之上，三界中心。&/p&&p&灵霄殿里，有人唱戏。&/p&&br&&p&玉皇大帝终于开口，“贬入轮回。”&/p&&p&群仙应喏，“善！”&/p&&br&&p&六道之轮，转动不休。&/p&&p&天地有常，众生皆苦。&/p&&p&李靖按住我，笑道：“天蓬想去哪一道？”&/p&&p&我看着他，嗤道：“你把我丢去的地方，就是你应该去的地方。”&/p&&p&我知道他想要什么，但我怎会向这种人低头？&/p&&br&&p&我坠入了畜生道，人身猪首，肥头大耳。&/p&&p&身形可笑，面目可憎。&/p&&p&但我浑不在意。&/p&&br&&p&我不知道你们有没有爱过一个人。&/p&&p&失去一个深爱的人，就好像失去了自己。&/p&&p&但人生还是要继续。&/p&&p&噢，已是猪生。&/p&&br&&p&你看啊，一生就这么容易过去。这么容易重新。&/p&&p&所以你能够懂，那时候我为什么奋不顾身。&/p&&br&&p&但有些问题既然没有答案，我便不肯再问。&/p&&p&有些等待既然没有结果，我便不肯再等。&/p&&br&&p&我不在乎自己的容貌。&/p&&p&无人交心？&/p&&p&我向来孤独。&/p&&p&美人厌弃？&/p&&p&千金买一笑。&/p&&br&&p&我寻花问柳，游戏风尘。&/p&&p&我饮烈酒，纵骏马。&/p&&p&我嬉闹市，问美人。&/p&&br&&p&但我仍觉孤独。&/p&&br&&p&我唱曲儿。&/p&&p&我唱道：&/p&&br&&p&&b&我本是天河边散漫的人，凭神通似浑噩贪吃好眠。&/b&&/p&&p&&b&此身轻总恣意星海四游，算不准女人心三界风尘。&/b&&/p&&p&&b&官定我领天河手提重兵，苍穹彻洪荒威便称天蓬。&/b&&/p&&p&&b&圣&/b&&b&女娲补天缺后羿落日，俺天蓬怎比得前辈的圣人。&/b&&/p&&p&&b&闲无事在人间我亮一亮嗓音，（啊）&/b&&/p&&p&&b&（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。&/b&&/p&&br&&br&&br&&p&我常在无人的时候唱曲儿。&/p&&p&只是在每一个明月当空的夜，我从不抬头。&/p&&br&&br&&br&&p&3）&/p&&br&&p&人生不过短短百年，纵有苦痛，也只稍纵即逝。&/p&&p&我却在人间百世辗转，离不得人间，回不得天庭。&/p&&p&这并不使我痛苦，但回忆噬骨钻心。&/p&&br&&p&我决定断七情。&/p&&br&&p&七情者，喜怒哀惧爱恶欲。&/p&&p&有情众生，皆逃不过七情纠缠。&/p&&p&灭情绝欲，亦是大道坦途。&/p&&br&&p&随着七情磨灭，我的记忆也渐渐模糊。&/p&&p&那些九天之上，天河之畔，那些故事和星辰，都慢慢飘散。&/p&&br&&p&我用神通，变回了在天河时的英武模样。&/p&&p&我在人间流浪。&/p&&br&&p&我本以为人生就一直会这样，跟随我的脚步兜兜转转。世世轮回。&/p&&p&我不在乎未来过得怎样，我也不记得我在乎什么。&/p&&p&我在乎什么？&/p&&p&在高老庄的田地里，我看着给我送饭的姑娘，找不到答案。&/p&&br&&p&“八戒哥，你看什么呢！”翠兰跺了跺脚，好看的小脸上，升起了红霞。&/p&&p&我挠着后脑勺，傻乎乎道：“俺去干活儿。”&/p&&p&“哎等等。”翠兰又拉住我，两只小手捏着衣角，羞红了脸：“八戒哥哥，你……还可以再看会儿。”&/p&&p&我看着她，识趣地吻了上去。&/p&&p&但我的内心毫无波动。&/p&&br&&p&我名猪八戒。&/p&&p&一戒喜，无喜便无悲。&/p&&br&&br&&p&到高老庄已有一年，大约是这个时间。&/p&&p&时间对我而言，没有太大意义。&/p&&p&时光是永不停歇的脚步，我只在这里稍停。&/p&&p&也许是因为这里山清水秀，也许只是因为，我累了。&/p&&br&&p&翠兰家里养着几头小猪，她拉我去看。&/p&&p&我笑着：“这还是我本家呢，都姓猪。”&/p&&p&翠兰白了我一眼，“呆子！你看你，不识字了吧？姓朱的朱，和咱们养的猪，可不是一个字。”&/p&&p&我憨笑着，“嘿嘿嘿，俺就喜欢这个猪。”&/p&&p&翠兰忽然跑到外面，声音里满是惊喜：“八戒哥，你快来看，今晚的月亮真圆呀！”&/p&&br&&p&我没有跟去。&/p&&p&不知道为什么，我不想看月亮。&/p&&p&永远不想。&/p&&br&&p&我不争不抢，任劳任怨。与庄里众人说不上亲近，但也不至于叫人讨厌。&/p&&p&与翠兰成婚那日，高老庄张灯结彩。&/p&&p&推杯换盏，欢笑连连。&/p&&p&我醉醺醺踉跄着回到新房，推开房门。&/p&&br&&p&翠兰凤冠霞帔，红布遮面。她端坐香榻，身姿窈窕。&/p&&p&眼前有些恍惚，我倚门而立，定定看着她。&/p&&p&好像很多年前，我也这样看过一个人。这么的近，又这么的遥远。&/p&&p&回忆摇摇晃晃，看不真切。&/p&&p&人间的一切，就愈发熟悉。&/p&&p&“翠兰。”我关上门，缓步上前，轻唤。&/p&&p&我走过很长的路，有过很多的女人，但我知道，只有她是真心爱我。&/p&&br&&p&“八戒哥哥，饮了这……交杯酒！”翠兰的声音微颤，红盖头下看不见她的面容。&/p&&p&我接过杯子，与她交杯而饮。&/p&&p&一口饮尽。&/p&&br&&p&神通涣散，我现了原形。&/p&&p&人身猪首，肥头大耳。&/p&&p&面容丑陋，身形可笑。&/p&&br&&p&这酒！&/p&&p&是谁做了手脚？&/p&&p&托塔天王李靖？&/p&&p&脑海里冒出一个很讨厌的名字，但转眼就淡去了。&/p&&p&李靖，是谁？&/p&&br&&p&翠兰掀开盖头看着我，一脸惊容，满眼悲伤。&/p&&br&&p&我应该生气，但我生不起气来。&/p&&p&二戒怒，怒火遮本心。&/p&&br&&p&“妖怪！”&/p&&p&一群庄民撞进房来，手持锄头菜刀，竟是早有准备。&/p&&p&群情汹涌，个个愤怒不已。&/p&&p&翠兰冲过来护在我身前，张开双手，像保护鸡崽的老母鸡。&/p&&br&&p&我从未伤害过谁。&/p&&p&我不解庄民们的愤怒从何而来。&/p&&p&我帮他们每一家都种过田、耕过地、干过活。&/p&&p&就因为我现在这副可憎的模样么？&/p&&br&&p&我亦不觉悲哀。&/p&&p&三戒哀，容易催愁肠。&/p&&br&&p&我只是看着翠兰。&/p&&p&我问她：“你愿不愿跟我走？”&/p&&p&她迟疑了一瞬，表情痛苦。&/p&&p&我转身便走。&/p&&p&锄头菜刀纷纷砸到身上。&/p&&p&庄民们喊打喊杀，我似无所觉。&/p&&br&&p&这些攻击对我来说像是搔痒。&/p&&p&我身上一点儿也不痛，但不知为何，心里空空落落。&/p&&p&走出高老庄，我听到身后翠兰的声音：“八戒哥！”&/p&&p&我知道她在流泪，但我没有回头。&/p&&br&&br&&p&我只给每个人一次机会。&/p&&p&错过，便是永远。&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&p&4）&/p&&br&&p&我走在路上，漫无目的。&/p&&p&风烟阵阵，看不清归途。&/p&&p&断七情之后，越来越觉得无所谓。&/p&&p&我总觉得我忘记了什么很重要的东西。&/p&&p&但我明确知道，那是我应该忘记的。&/p&&br&&p&眼前是漫无目的的人间，以后是世世兜转的平庸。&/p&&p&我突然笑了。&/p&&p&这笑容没什么正当理由，只因为这是一个月夜。&/p&&p&我在月光下行走，我告诉自己我得笑。&/p&&p&尽管我也找不到原因。&/p&&br&&p&身后，忽然风声呼啸。&/p&&p&有如雷霆经空，一道金光好似破天而落，拦在身前。&/p&&p&金光一转即敛，细看去，却是一条铁棒。&/p&&br&&p&我已经很久回忆不起九天上的故事，但这刻脑海中却忽然浮现出一个画面。&/p&&p&乌云滚滚，雷鸣轰隆。高山之巅，一只趾高气昂的猴子棒指苍穹。&/p&&p&彼时天空之上，战车似雨，天将如云。&/p&&br&&p&轰隆！&/p&&p&好似一道电光划过脑海。&/p&&p&顶天定海，如意金箍棒！&/p&&br&&p&我怔了一怔，“齐天大圣？”&/p&&br&&p&一只猴子，出现在身前。&/p&&p&但他头上只有一道金箍，戴的不是凤翅紫金冠。&/p&&p&身上围着一块虎皮，披的不是锁子黄金甲。&/p&&p&脚下一双布鞋，穿的不是藕丝步云履。&/p&&p&我忽觉有些遗憾，只是我忘了遗憾从何而来。&/p&&br&&p&这只猴子站得巍峨，一手笔直扶棒，那一双赤金色的眸子，好像两团燃烧的烈焰。&/p&&p&他扫了我一眼，忽笑道：“我看你修的是断情灭欲的道，想不到，竟还能认出老孙来？”&/p&&br&&p&我认出了他，我知晓他的神通无边，但我并不害怕。&/p&&p&四戒惧，畏缩无前路。&/p&&br&&p&“大圣所为何来？”我问。&/p&&p&这猴子扯起嘴角，似嘲似讽：“为除妖而来。”&/p&&br&&p&我问：“为何？”&/p&&p&他歪了歪头，“师傅在高老庄化缘，那庄子的人说今日赶跑了一只妖猪，只怕妖猪报复，便求我师傅降妖。”&/p&&br&&p&“所以你便来了？”我提起了上宝逊金钯，声音平静无波。&/p&&p&但我却很想叹息。&/p&&p&我总觉得，眼前的这个人不该是这样的。&/p&&p&不该被这世上任何的人驱使。&/p&&br&&p&但是，这世上谁又能有永恒的自由呢？&/p&&br&&p&猴子忽然问道：“何为天蓬？”&/p&&p&天蓬？好熟悉的词，但我已记不太清。&/p&&br&&p&“可惜了。”猴子伸手一弹，那条铁棒便入耳不见，他看着我摇头，怪模怪样。&/p&&p&我一愣：“你不是要来除我？”&/p&&br&&p&猴子忽然嗤笑：“你这样子，倒值得老孙出手？”&/p&&p&他就那么嚣张地转身，毫不犹豫的走了。&/p&&p&金色的猴毛在夜风中招摇，显得不羁而狂傲。&/p&&p&真可恶。&/p&&p&真可恨。&/p&&p&却，真让人羡慕。&/p&&br&&p&我才发现，这世上有一种人，是永远不会被改变的。&/p&&p&我已戒断七情，但我忽然流泪满面。&/p&&br&&p&我想起了那个问题。&/p&&p&那是在天河之畔，一个英武男子着甲按剑，痴痴望月。&/p&&p&一只惹人厌的猴子不知哪里喝醉了酒，莽撞跌来。&/p&&p&“你是何人，敢挡老孙的去路？”他大拇指指着自己的鼻子，嚣张之极。&/p&&p&英武男子面无表情：“我乃天蓬。”&/p&&p&兴许被嘲笑多了，猴子假模假样文绉绉道：“何为天蓬？”&/p&&p&英武男子笑了：“天蓬者，九天之上，第一随性人。”&/p&&br&&br&&p&那个男人，是我。&/p&&br&&br&&br&&p&&b&5）&/b&&/p&&br&&p&一个身形丑陋面目可憎的猪妖，在路边独自流泪。&/p&&p&豆大的泪珠滚落在肥胖的脸上。&/p&&p&这一幕多么可笑？&/p&&p&我不怕别人笑我。&/p&&p&可是今夜，有月。&/p&&br&&p&“我乃天蓬！”我蓦然抬头，戟指向天，“你们！还要辱我，到何时！”&/p&&br&&p&一朵乌云飘至，将明月隐去，似乎月亮也不忍看见我这潦倒模样，&/p&&p&六戒恶，苍生皆可度。&/p&&p&但我却突然心中生恨。&/p&&p&“贼老天！”&/p&&p&我放声嘶吼。&/p&&br&&p&轰隆一声雷鸣！&/p&&p&仿佛苍天暴怒，忽而骤雨如瀑。&/p&&p&雨珠连绵，一颗一颗砸落人间。&/p&&p&惊雷滚滚，在我头顶轰鸣。&/p&&br&&p&“有种你就劈死我！”我疯狂咆哮：“来啊！来！”&/p&&p&乌云盖顶，雷鸣不绝。却始终没有其他动作。&/p&&br&&p&是啊，只要静静看着，就是一幕最精彩的戏剧。又何必多费手脚？&/p&&br&&p&我在雨中嘶吼咆哮，只是让自己变得更可笑。&/p&&p&吼累了，怒倦了，又能如何？&/p&&br&&p&在这三界六道，谁不渺小？&/p&&br&&p&前后多少年，也只出了一个孙悟空。&/p&&br&&p&我在雨中。&/p&&p&我跌跌撞撞。&/p&&p&没有归途，没有方向。&/p&&br&&p&不知走了多久，下意识间转到一处山洞。&/p&&br&&p&看着洞顶名字，我睁大了猪眼——云栈洞。&/p&&p&福陵山，云栈洞。&/p&&br&&p&我抹了一把雨水泪水，喃声道：“卯二姐。”&/p&&p&洞外狂风暴雨卷惊雷，洞里至少能遮蔽风雨。&/p&&p&然而我却不敢踏进一步。&/p&&br&&p&我终于想起来，为什么我会停在高老庄。&/p&&br&&br&&br&&p&&b&6）&/b&&/p&&br&&p&“大帅！快些来，姐姐正等你呢。”&/p&&p&桂树后探出一颗小脑袋，扎着两只辫子，俏皮可爱，正对着我轻轻地招手。&/p&&p&“丫头，我见你姐姐，你怎么这般欢喜？”我笑着打趣。&/p&&p&小丫头嘟起了嘴，不满道：“不许叫我丫头！我与姐姐相依为命。你既叫姐姐做姐姐，那便要叫我二姐！”&/p&&p&“你却甚时听到……”我躁红了老脸，只得赔笑道：“是是是，卯二姐。”&/p&&p&卯二姐低下头，小声道：“姐姐欢喜，我便欢喜。”&/p&&p&只是声音轻微，我又不曾多加注意，竟忘了回话。&/p&&p&转进庭院，嫦娥笑道：“瞧瞧你这惫赖样子！看你以后还敢不敢瞎认姐姐。”&/p&&p&我连连作揖，“不敢不敢，天蓬只认眼前这一个仙子姐姐。”&/p&&br&&p&跌落凡尘，堕入轮回后。&/p&&p&我断七情流浪人间，却不料在福陵山能再遇卯二姐。&/p&&p&只是彼时，我已不记得她了。&/p&&br&&p&“天……八戒哥哥，你说这云栈洞好不好？”&/p&&p&那时我坐在洞口喝酒，卯二姐在山下仰着头，小意的问我。&/p&&p&她盘了一个好看的发髻，让我觉得分外熟悉，只是我想不分明。&/p&&p&我转头看了看，这洞府里布设用心，一应俱全，便点头道：“好。”&/p&&p&卯二姐又问：“那，八戒哥哥你留下可好？”&/p&&p&我没有犹豫，点头道：“好。”&/p&&br&&p&既然开始忘记，那么在哪里都无所谓，在哪里都是漂泊。&/p&&p&这里有酒有肉，留下也无不可。&/p&&br&&p&只是命运永远不肯停步。在其中挣扎的人们，又哪里选得了开始，料得到结果？&/p&&br&&p&那一日，亦是乌云盖顶，雷声轰鸣。&/p&&p&电光一道一道在洞外掠过。&/p&&br&&p&“大胆玉兔，竟敢私下凡尘！今我引兵来讨，还不束手就擒？”&/p&&p&有神将在天空大喝，声如擂鼓。&/p&&p&我抬眼一看，吓得他后退一步。&/p&&p&但我随即又垂下眼皮，自顾喝酒。&/p&&br&&p&卯二姐在旁看着我，泪眼婆娑：“八戒哥哥，别让他们带走我。”&/p&&p&捏死这无名神将，如捏死蝼蚁。可杀他之后呢？&/p&&p&巨灵神？&/p&&p&四大天王？&/p&&p&哪吒？&/p&&p&杨戬？&/p&&p&终有我难敌之人。&/p&&p&难道失败了一次之后，仍不知错？&/p&&br&&p&卯二姐陪我度过了许多漫长日夜，神将带走她时，我一言不发。&/p&&p&我曾以为，猪八戒永不后退。&/p&&p&我想是因为我再学不会如何去爱一个人。&/p&&p&五戒爱，此字最伤人。&/p&&br&&p&临走之前，卯二姐好像与我说了句什么。&/p&&p&但我竟忘了。&/p&&br&&p&卯二姐走后，一切好像也并没有什么不同。&/p&&p&我仍然饮酒，仍然吃肉。&/p&&p&终于有一天，喝干了最后一滴酒。&/p&&p&我才意识到，原来酒不是永不干涸的，肉不是吃之不尽的。&/p&&br&&p&命运从不慷慨，所有你曾习以为常的东西，都由另一个人默默的准备。&/p&&p&当我终于明白这一点，我决定要忘记云栈洞。&/p&&br&&p&我毫不犹豫起身，毫不犹豫离洞。&/p&&p&我很快忘记这一切。&/p&&p&可我兜兜转转，一个没有回忆的猪妖，却怎么也走不出福陵山地界。&/p&&br&&p&或许不是走不出，是舍不得。&/p&&br&&p&在这个如此相似的雨夜，我留栈洞外，任由骤雨淋透身心。&/p&&br&&p&卯二姐，是我辜负了你。&/p&&br&&br&&br&&br&&p&7）&/p&&br&&p&“八戒，八戒……”&/p&&p&仙音妙曼，如在梦中。&/p&&p&我转身看去，霞光万道，天女散花。&/p&&br&&p&醒耶？梦耶？&/p&&p&我垂眸应声：“菩萨。”&/p&&p&神佛在天，众生低头。&/p&&br&&p&大慈大悲的观世音菩萨，在云端上微笑，“可知轮回之苦？”&/p&&p&我应道：“苦不堪言。”&/p&&p&观音菩萨柔和看我，如慈母，似春晖：“所以断情灭欲，清净六根，此乃大道之门。”&/p&&p&我双掌合十：“未谢过菩萨慈悲，传我此等妙法。”&/p&&br&&p&菩萨道：“我观八戒你慧根深具，甚合我心。如今想送你一场大功德，圆满之日，当可成佛作祖，得享逍遥。不知你意下如何？”&/p&&p&我诚恳低头。&/p&&br&&p&菩萨道：“我佛以弘法为要，予那五行山下的妖猴脱困之机。如今西行路遥，那三藏痴、妖猴劣，你可愿随行护法？”&/p&&br&&p&我心头一震，却终于明白了那猴子头上的紧箍儿，背负着怎样的沉重。&/p&&p&西行路远，臭猴子，你何苦跋涉？&/p&&p&十万八千里遥路，大圣，你为谁前行？&/p&&br&&p&“菩萨。”我声音苦涩：“若那日那只猴子亲手打杀了我，我却如何西行？”&/p&&p&观音妙相亦是一滞，随即笑道：“你若一心向佛，自有生机无限。”&/p&&p&说罢，随手一挥，一只蒲团出现。&/p&&p&菩萨微笑示意我坐下，要与我讲法诵经。&/p&&p&妙音天降，连那飞鸟也停枝，走兽也陶醉。&/p&&br&&p&是啊，这满天神佛，怎会相信这世上有永不被改变的人？&/p&&br&&p&我开口：“我想问菩萨，这得道成佛，是否也是本欲？”&/p&&p&菩萨讲法诵经之声顿止，妙音天声也歇。&/p&&p&七戒欲，如此绝尘业。&/p&&p&修这断情绝欲的道，却是为了成佛得道，岂不可笑？&/p&&br&&p&我忽然嗤笑：“外道！”&/p&&p&原来菩萨，也是会冷脸的。&/p&&p&观音皱眉：“人世苦海，你仍要浮沉？宁坐飘摇之舟，也不求永世逍遥？”&/p&&br&&p&我说：“我更想问菩萨，我成佛之日，能见嫦娥否？”&/p&&p&这声问，如晴空天鼓。&/p&&br&&p&“孽畜！安敢出此妄语！”忽有一人从菩萨身后转出，背负混铁棍，腰配吴钩双剑，怒目嗔视：“羿落九日，解厄三界。遗孀居广寒，怎容你这等俗人侵扰？”&/p&&p&原是李靖二子，惠岸行者木吒。&/p&&p&李靖恨我，他便恨我。&/p&&p&所谓佛亦有金刚怒目，原来便是这般。&/p&&br&&p&八戒者，&/p&&p&一戒喜，无喜便无悲。我肃容。&/p&&p&二戒怒，怒火遮本心。我双眼闭上再睁，直视观音。&/p&&p&三戒哀，容易催愁肠。我正襟。&/p&&p&四戒惧，畏缩无前路。我跨前一步，惊得木吒抽出吴钩剑。&/p&&p&五戒爱，此字最伤人。我回首云栈洞，将这三个字印在心中，再不肯忘。&/p&&p&六戒恶，苍生皆可度。自身难度，度甚么苍生！&/p&&p&我双手合十，静对菩萨。七戒欲，如此绝尘业。所谓神佛，不做也罢。&/p&&p&八戒……&/p&&p&“菩萨你可知，你传我断七情，我却为何名八戒？”&/p&&p&人只七情，我却有八戒。&/p&&p&我叹了一口气：“第八戒，我戒的是嫦娥。”&/p&&br&&p&但那一日卯二姐盘的，分明就是嫦娥的发髻。&/p&&p&但翠兰眉眼间的娇羞，分明就是嫦娥的温柔。&/p&&p&原来我停驻的所有旅途，都是她曾留下的风景。&/p&&p&我爱过的所有人，都像她。&/p&&br&&br&&br&&p&原来嫦娥，是戒不掉的。&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&p&&b&8）&/b&&/p&&br&&p&我问观音：“后羿先圣，功德无量。但逝者已矣，生者难道要永世守望？凡人守节，不过一世，亦逼死多少痴男怨女。嫦娥是永生真仙，却得不到半点逍遥？”&/p&&p&菩萨不答。&/p&&p&观音问我：“难道你失败了一次之后，仍不知错？”&/p&&br&&p&“我是失败过。”我再次踏前一步，上宝逊金钯在手，“但是，我何错之有？”&/p&&p&我只知道，爱一个人没有错。我不会去管神佛定下了怎样的规条。&/p&&br&&p&流光四逸，禅音缥缈。&/p&&br&&p&我将钯一震，从佛境中惊醒。&/p&&p&观音木吒，都消散无形。&/p&&br&&p&佛境之中花开四季，云栈洞外惊雷骤雨。&/p&&p&我见过极乐净土的逍遥，但我仍不能忘却月宫里的风景。&/p&&p&天地广阔，三界辽远。福陵山云栈洞，是如此的卑微而渺小。&/p&&p&在狂风骤雨惊雷疾电中，好似飘摇之舟。&/p&&br&&p&我一寸一寸挺直自己的背脊，一点一滴寻回失去的自己。&/p&&p&我仰首向天，怒喝：“风伯雨师雷公电母！再敢聒噪，立杀无赦！”&/p&&p&声压雷鸣。&/p&&p&我倒提上宝逊金钯，从下往上撩起，举天一击。&/p&&p&气劲冲突如龙，搅动风云震荡。&/p&&p&天地忽然安宁。&/p&&br&&p&其时也，&/p&&p&惊雷弭，乌云消。&/p&&p&明月照。&/p&&br&&p&我很久不曾望月，它依旧如此皎洁。&/p&&br&&p&那一日临走前，卯二姐说的是：“姐姐并非无情，只是为了保你性命。”&/p&&p&可是嫦娥啊。&/p&&p&成仙何用？若不得逍遥。&/p&&p&活着如何？若只得离别。&/p&&p&生不快活，活不解脱。&/p&&p&不如不生，不如不活！&/p&&br&&p&我一步踏空，脚下出现一道天阶。&/p&&p&天阶无尽，从我面前延伸，直入月宫。&/p&&br&&p&那时我只知逃避，&/p&&p&现在，我要寻觅。&/p&&br&&p&我正衣冠，持兵刃，拾阶而上。&/p&&p&天意自古高难问。&/p&&br&&br&&p&云端深处，忽闻战鼓鸣。&/p&&p&一座宝塔镇下，天阶如雨坠落。&/p&&p&无数天兵天将涌出云端，刀枪如林，旌旗似雨。&/p&&p&托塔李天王引兵而至，南天门四大天王各持兵器在侧。&/p&&br&&p&哪吒踏风火轮而来，尖枪垂下，叹道：“何苦？”&/p&&br&&p&“你没有爱过一个人，所以你不会懂。”我看着哪吒，战意开始沸腾。&/p&&p&“如果你记得，在九天之上，我战过多少神佛斗将。如果你知道，在人间，我翻越多少峻岭高山。如果你明白，我走了那么远的路，只是为了站到她身旁。你就不会再问我这个问题。”&/p&&br&&p&“识时务者为俊杰。”李靖眼皮微抬，冷冷看来：“哪吒之后，还有二郎真君。”&/p&&p&一只偏师现出，为首一将，相貌俊美，负手而立。眉心一只竖眼，威压如渊似海。&/p&&br&&p&“真君之后，还有本帅。”李靖下意识往后扫了一眼，冷笑道：“这一座山，你翻不过去！”&/p&&p&他身后佛光隐隐，或是大日如来。&/p&&br&&p&是啊！三界之中，谁能越此高山？&/p&&p&是啊！纵是无法无天的孙悟空，也被镇压了五百年。&/p&&br&&br&&p&我在想，如果是那只猴子，他会说什么？&/p&&p&“俺老孙想试试！”&/p&&br&&br&&br&&p&大圣，岂能让你专美于前？&/p&&br&&p&何为天蓬？&/p&&p&我是九天之上，第一随性人。&/p&&p&这七情六欲，我戒不掉！&/p&&br&&br&&br&&p&我执钯腾云，仰头一笑，&/p&&p&“俺天蓬，也想试试！”&/p&&br&&br&&br&&br&&p&【全文完】&/p&&br&&br&&br&&p&——————————————————————————————————————————&/p&&br&&br&ps1：描黑的曲子，改自戏曲空城计。有兴趣的朋友可以去听听。&br&&br&ps2：卯二姐，一做卵二姐。但古本繁体西游记本以及日本方面保存的古本西游记均为&卯”。&br&我选用“卯”字。&br&&br&ps3：每个人心中，都有一个西游梦。&p&怎能忘西游？&/p&&br&&br&&br&&p&我是认真做梦的情何以甚，&/p&&p&希望能给你们奉献不一样的西游。&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&b&故事已讲完。&/b&&br&&b&咱们下个梦再会。&/b&&br&&br&&p&如喜欢我的神话故事，欢迎移步：&a href=&/p/?refer=rjqsmcj& class=&internal&&黄泉（全文） - 人间情事 - 知乎专栏&/a&&/p&&br&&br&另，我的武侠梦也很认真，不去看看么？&br&&br&22K赞短篇《漫磋嗟》：&a href=&/question//answer/& class=&internal&&有哪些关于「刀」的故事？ - 情何以甚的回答&/a&&br&十万字长篇，《豪气歇》：&a href=&/question//answer/& class=&internal&&有哪些关于「剑」的故事？ - 情何以甚的回答&/a&&br&&br&&br&&p&如喜欢，&/p&&p&请点赞支持。&/p&&br&&p&谢谢你喜欢我的故事。&/p&&p&再次致谢。&/p&
八戒 1） 后来我行过很多地方的路，路过很多地方的风景，景色如画中荒唐了很多年的人生，但那一道不肯回头的背影，我未再见。 因为我再不会看着谁的背影。那时我告诉自己，此后一生，我一定先远去。那一天正是月圆。我在广寒宫外等了三天三夜，她的背影映在…
剧透预警。&br&1.&br&山路弯道开超跑满油门玩手机，卷福正在用自己的生命看病历，祝福这位在奈何桥走钢丝的敬业者。&br&2.&br&车祸之后为了治疗双手，斯科兰奇博士的万贯家财顷刻散尽（虽然他挣多少花多少，不过看他那些表估计这一屋子家当理应价格不菲，后来全都搬空了），体现了医疗保险的重要性。&br&当然，也有可能单纯是这位天才医生喜欢超前消费，都拿去还信用卡了。&br&3.&br&听说某种神秘的东方力量（让我想起了某位解说）救好了全身瘫痪的重症患者，走投无路的博士当即选择放弃几十年来坚定的唯物主义思想，进而前往尼泊尔寻求救赎之道。但本片对于魔法的诠释很科学化，魔法也必须遵循质能守恒：法师的法力是从无限世界中汲取的，法力的施展靠的是编程一般的咒语。我看到这段心里想的是：如果斯科兰奇先生此前是一位程序员，是不是能自己重组和构建咒语，从而远比现在更强大？&br&4.&br&博士睡觉时魂体两分，挂机读书，这个技能很有必要学一下。&br&5.&br&看来关于黑暗空间的法力也会有个体差异。古一大神吸能量怎么就没吸出黑眼圈来，那几个都吸成熊猫了我也没见高到哪里去啊。&br&6.&br&搞了半天，原来博士脖子上的时间原石，是个进度条啊。这说明尼泊尔的WIFI网速很快，那么拖进度条，被啃的苹果都不会卡的。&br&7.&br&其实，如果那位脸上满是石油的终极BOSS，多弗朗明戈·拉法姆真的是超越时间的存在，应该早就知道卷福会跳到他脸上来，然后无限次的跟他谈条件。也就是说从一开始，多玛姆应该就知道自己会放弃地球。即便如此他还是选择入侵这个世界，不得不说是一种执着。&br&多玛姆身为BOSS，选择了一种比较少见的死法。历来大BOSS的死法种类繁多，死于武力、诡计或者内部人员的都不在少数，但这一位，算是被烦死的。博士抱着光脚的不怕穿鞋的思想，成功恶心死了多玛姆。对于历经无尽岁月的多玛姆来说，百万年光载不过沧海一粟，即便如此它还是被博士耗死。可能是多玛姆老先生年岁已高，耐心太差。&br&另外一种可能就比较让人惊异了：斯科兰奇的毅力已经超越了时间。&br&8.&br&披风略萌。&br&9.&br&在伦敦一战场景变得太快让人目不暇接，到处都是街道和高楼在乱飘乱扭。然而我们的古一大神肯定是有强迫症的，比那几个黑眼圈境界高很多。古一生成的场景都比较规矩，就算打架也要生成个斗技道场，建筑审美不是几个小孩牙子能比的。&br&7.&br&金轮法王·古一掌握的主要技能有两点：火轮子和换地砖。一般是一手一个火轮子，然后往地上打一拳就能换一下地砖。在伦敦圆形擂台，和黑眼圈两人一人换一下地砖，似乎还是古一的装修水平更胜一筹。&br&8.&br&我个人对于某些极致迷幻的电影场景有一种痴迷感：典型的比如星际穿越的路过黑洞（还有穿越黑洞以及超立方体），蚁人之中的无限缩小，2001太空漫游的宇宙漂流。这一次在博士被古一开眼时候的场景也比较惊艳（而且够长），除了某些色调略显别扭之外，我还会为了这段反复刷这个电影。&br&9.&br&电影里的法师，都没学什么靠谱的AOE。&br&10.&br&传送门或者说瞬间移动，也算是各种法师的经典技能了。但是除了利用那个神似哈尔的移动城堡的空间门困住敌军以外，战斗中的应用不多，有点可惜。可以试试在太平洋海底开一个火门，然后传到敌人脸上水漫金山，好像挺有意思的。&br&11.&br&看完最后一个彩蛋，我非常怀疑莫度先生这几个月是不是读了什么奇怪的读物。按理来说，从“要遵循自然规律”是不太容易推导出“法师太多了”这个结论的。莫度如果真的曾经潜心修习魔法，应该能认识到“法师”本身也是自然规律的一部分。不过我看他一脸苦大仇深的模样，黑化只是时间问题。&br&莫度是一个极端的人。当他得知古一力量的真实来源之后，他原先的极端就被粉碎了，很容易走向另外的极端。不过也可能单纯是他在加德满都的深山宝刹里没什么娱乐，孑然一人太久了憋出病来。&br&12.&br&女主跟博士的这种“恋人未满”的关系其实挺有意思的，有点像日剧的纯暧昧。足以让人引发无限遐想，又点到为止。&br&12+1.&br&古一这个人非常复杂。她游走在黑暗边缘，而且远没有看上去那么无欲无求、仙风道骨。她肯定太累了，为了守护地球不被黑暗世界所侵蚀，自己也不为其侵染。还要每天跟误入歧途的徒弟们换地砖，打擂台。这种日子已经过了好几百年，即便如此，她还是想多活哪怕一刻。时间对每个人来说都价值无量，对她来说也是如此。但她却能在这份欲望之中看破多玛姆，单凭这一点，就足够称呼她为…至高尊者。&br&14.&br&影片体现的很多的一个点是体系之间的冲突。魔法和科技世界如何相互兼容和自洽，是不容易诠释明白的。所以魔法的圣地有WIFI，法师也要了解多维宇宙。当男主开始认为“学西医救不了英国人”的时候，最后还是被现代医学所挽救。甚至还出现了利用电击器强化灵魂的桥段。从影片基调来说，显得很真实。&br&15.&br&超级英雄电影想要脱离套路拍出新意，可以说是不容易的。如何避免让人一眼看穿老底从而昏昏欲睡，对于漫威来说是一个挑战。漫威电影世界急需一个新的英雄：一个与天才的花花公子，莽汉，性感特工和正直的爱国者设定都截然不同，而且又有足够吸引力的英雄。这个英雄要跟以往一样，带点不可或缺的缺点，又足够强大，最重要的是：让人感到新奇，褪去长久以来狂轰滥炸，力拔山河的疲倦感。&br&他们在漫威世界旗下数之不尽的超级英雄之中，选中了可以让人嗑药一般的奇异博士，让人天旋地转，眼花缭乱，大呼过瘾的奇异博士。&br&16.&br&总体来说，这是一部很有诚意的流水线作品。他有着顶级的特效和配乐，和一如既往保守到中规中矩甚至平庸的剧情。但对一部商业电影来说，如果在工业流水线上多拿出一份诚意去敲螺母，就足够让人们掏出荷包甘心买票了。&br&毕竟，诚意这种东西，可不是说拿就拿的。&br&&br&&br&&br&&br&&br&完。
剧透预警。 1. 山路弯道开超跑满油门玩手机，卷福正在用自己的生命看病历，祝福这位在奈何桥走钢丝的敬业者。 2. 车祸之后为了治疗双手，斯科兰奇博士的万贯家财顷刻散尽（虽然他挣多少花多少，不过看他那些表估计这一屋子家当理应价格不菲，后来全都搬空了…
&p&从人物性格来分析红辣椒是件很有趣的事情。&/p&&p&今敏的叙事严谨科学、想象天马行空却异常含蓄兼诡异，深夜成人向加上严肃的社会批判使它的电影知悉度远不及宫崎骏的“千与千寻”高，没看过今敏《妄想代理人》的观影者恐怕很难在九十分钟的影片里解读今敏。&br&
诺兰《盗梦空间》的公映，让更多人开始进行对这两部“盗梦”题材电影的对比，但是评判谁高谁低是没有结果的，唯一能评判的只有谁早谁晚。&br&&/p&&br&&p&&img src=&/e57c9421dabbaf010807_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/e57c9421dabbaf010807_r.jpg&&&br&下面我来以人物为纵线以故事为主线解析这部最能代表金敏作品特征的电影，不求辞藻华丽，但求中肯中举。&/p&&p&粉川警长 /电影 &br&&br&
一个人具有两个以上的、相对独特的并相互分开的亚人格，是为多重人格。&br&——【美国精神病大词典】&br&&img src=&/ccbd8e_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/ccbd8e_r.jpg&&其实粉川所谓的17岁时一起讨论电影的“朋友”并不存在，而是他的双重性格制作的恶作剧。&br&
至于为什么两个他会同时出现在电影中同一个场景，则是今敏的管用伎俩：&br&
今敏对于《千年女优》中记者随藤原千代子穿越各种回忆与电影桥段处理的毫无顾忌，在《妄想代理人》中，家庭教师的双重角色竟然在画面中厮打…还没明白就去看大卫·芬奇的《搏击俱乐部》。&br&
一方面，“艺术家粉川”内心充斥着对电影艺术的痴狂热爱，以至于在梦中还在思考譬如：梦境分镜头是否跳轴、是否泛对焦、原创剧本如何继续等等问题。&br&
另一方面，迫于生存压力和对影视创作的信心不足，“**粉川”放弃了电影梦想而从事了与电影无关的**行业，但内心虽不断受到自己放弃梦想的谴责却极力说服自己：“我不爱电影”。&br&
于是，自己的生存状态离真正的自己越来越远，几近精神分裂，于是不得不去求助大学同学——岛。&br&&img src=&/8f75fac20acebd8fc64da_b.jpg& data-rawheight=&68& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/8f75fac20acebd8fc64da_r.jpg&&&br&片中粉川的梦境让人感同深受，想必大家也做过如粉川般角色扮演、穿越时空、与现实混杂的梦，但严谨在于——&br&
其一，高空坠落的梦往往是当事人心脏病的暗示，而粉川恰恰就有心脏病！&br&
其二，弗洛伊德说,梦是愿望的达成。粉川的梦境也确实达成了他扮演心灵影院里那几部影片：The Greatest Show on Earth（大马戏）、Tarzan（泰山）、Roman Holiday（罗马假日）的重要角色的愿望。&br&
其三，粉川不断梦见有人倒下，即是现实中侦查的记忆残余，也是17岁时自己原创试验电影的一个桥段。梦中进行到这里就无法继续，既象征着现实中案件的棘手，也暗示17岁时创作遇到的瓶颈。&br&
粉川最终释怀是因为自己的警探职业明明就是在扮演自己的剧本里的角色，反观现实生活中理想缺失的人们，又几个能扮演理想里的角色，恐怕都在像《搏击俱乐部》里布拉德·皮特说的那样生活吧：&br&
“潜力都被浪费了，只做些替人加油、替人上菜、或打领带上班的工作，广告诱使我们买车子衣服，于是拼命工作买不需要的东西......”&br&&img src=&/d64a2631dfce9b6307a9dd_b.jpg& data-rawheight=&68& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/d64a2631dfce9b6307a9dd_r.jpg&&&br&片中那不断的自我拷问正是粉川面临的现实和过去的双重煎熬的心声:&br&&br&--接下来该怎么办？ &br&&br&小山内君 / 俄狄甫斯 &br&&br&
儿子嫉妒父亲但也爱他……这种恋母情结非命运说,非行为说，而是本能所致。&br&——弗洛伊德&br&&img src=&/cb2c08fc2eae1_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/cb2c08fc2eae1_r.jpg&&&br&俄狄甫斯被神谕操纵弑父娶母，被弗洛伊德称为本能的恋母情结。&br&
在本片的油画之战中，小山内君扮演的正是俄狄浦斯的角色，嫉妒时田的才能，嫉妒千叶敦子但也爱她，无奈小山内君俊俏的外形无法让偏爱才子的千叶敦子打出高分，只有在梦境中才能树立露出自信笑容的雄伟雕像，于是小山内君加入了理事长的创造梦境世界计划，条件就是把自己的身体给残疾的理事长以交换微型DC，让理事长能在梦境世界直立行走。但是最终小山的死给这个世界带来了噩梦——由于理事长追逐小山内君的身体到了死的世界，使得生与死的世界边缘开始融合，理事长若得逞将成就自己站立统治生死世界的妄想！&br&&img src=&/42e695cda3d463f7d8c7f53a4f80acf7_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/42e695cda3d463f7d8c7f53a4f80acf7_r.jpg&&&br&三台微型DC被盗走之后，千叶敦子插手调查，让理事长对千叶敦子心生杀机，这让小山内君矛盾不堪：&br&
一方面，理事长利用微型DC可以使人醒着进入梦境，借冰室做假象，并侵占着小山内君的思想，不断在千叶敦子的调查中打烟雾弹。&br&
另一方面，看到千叶敦子将被害，小山内君就会突破理事长控制去就救她。从救千叶于跳楼之际到最后与理事长的精神对峙，都透着小山内君渴望在梦幻世界中满足独占欲求却又身不由己的矛盾挣扎。&br&&img src=&/d61f9bb8d52b0b87ce2808b_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/d61f9bb8d52b0b87ce2808b_r.jpg&&&br&俄狄浦斯：弑父娶母，做国王又怎样呢？&br&小山内君：没有千叶，在梦中又怎样呢？&br&&br&微型DC / 斯芬克斯 &br&&img src=&/16052dbf30b313314bcad2_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/16052dbf30b313314bcad2_r.jpg&&&br&
“早晨四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路。在一切生物中，这是唯一用不同数目的腿走路的生物。用腿最多的时候，正是力量和速度最小的时候。
&br&——斯芬克斯&br&&br&小山内君对红辣椒说：“斯芬克斯不适合你”。&br&是的。&br&最适合斯芬克斯的是微型DC。&br&&br&
希腊神话：要么找出谜底让斯芬克斯死，要么就死在斯芬克斯脚下。&br&
而微型DC也是把双刃剑：粉川的救赎成功说明微型DC确实能治疗精神顽疾为人类造福，但是微型DC的危机也日渐显露：治疗过程中，医师容易因投射而被患者进行控制（岛所长跳楼）、梦中的自己若出现在现实会违背伦理（红辣椒和千叶敦子同时出现）、梦世界死亡世界和人类世界融合（黑色理事长）。稍有不慎人类就可能面临灭顶之灾。而能不能成就微型DC的关键在于人。&br&&br&
斯芬克斯谜语的谜底，也是人。&br&&br&冰室/同性恋 &br&&img src=&/b28fbd2ee7acd126a01da6_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b28fbd2ee7acd126a01da6_r.jpg&&&br&
同性恋(homosexuality)，对异性人士不能做出性反应，却被自己同性别的人所吸引&br&——Benkert于1869年&br&&/p&&br&冰室和时田不同于大多数御宅族，都是具备超强的智力和底下的自制力的技术宅。为了集中展现和批判日本宅文化，今敏对两个人进行了细致的刻画。&br&
作为傀儡角色的冰室在电影中除了死相之外没有参加过多的表演，但今敏把符号性的线索精心的安排在影片不起眼的角落：书架上的Gay向杂志、墙上贴满了与时田的合影、扮女相的照片、满是BJD的屋子等细节，告诉我们：冰室是一个喜欢钻研球形关节玩具的暗恋时田的女向的同性恋御宅族。&br&&p&同性恋的话题就比较敏感，当然也不是今敏第一次提及这一话题，但这个话题的再次出现，批判的戏份少了，更多的是推动剧情的发展——理事长就是利用“冰室喜欢时田”这一理由，让千叶敦子坚信冰室就是罪魁祸首，更有利于诱杀妨碍自己阴谋的千叶敦子。&br&而今敏对未谋面的冰室的寥寥几笔，却引起我们对这类人的注意和思考以及对冰室悲情命运的无限怜悯：&br&&br&
最大的煎熬是生存/惊艳的美人是情敌/只有埋头才能忘记/听说有个地方/人们不惊异我这样的人/那是梦/我是…&br&&img src=&/308aecded4_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/308aecded4_r.jpg&&&br&&br&&br&红辣椒/激情 &br&&br&
红辣椒Paprika (1991) /导演： 丁度·巴拉斯 /国家/地区： 意大利/片长：Argentina:99 min&br&——Paprika&br&&img src=&/12fd8dfabd240e0feb06369_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/12fd8dfabd240e0feb06369_r.jpg&&在这部影片中，今敏的成人向貌似毫无遮掩实则委婉含蓄。&br&
红辣椒是冰冷美人千叶敦子内心火热的第二人格的分身，是激情的代言人。&br&
首先，红辣椒的影片名与丁度·巴拉斯导演的情色电影的名字相同，无独有偶，在影片中，粉川警官的梦之电影里也有这部电影，其次，从红辣椒穿睡衣在旅馆给粉川治疗到送给粉川带有唇印的名片再到暧昧的钻入岛的身体里救岛，都有十足的性暗示，但是今敏做足这些暗示并不是空穴来风的杀必死，而其实红辣椒是一种解药. &br&&img src=&/44f20b7265cff42bc6f9_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/44f20b7265cff42bc6f9_r.jpg&&&br&让我们回到最后一场的生死大战中，一切按照梦的逻辑进行着，冰室的死让陷入他梦中的世界久久不能醒来。&br&
时田在梦中吃掉了千叶敦子说：粉香的脂肪是我最好的午餐，但缺少红辣椒的调味。这段暧昧的台词借由自己发达的味觉神经象征性表白自己对千叶的爱和占有欲。&br&
千叶之前已经被时田改变--勇敢的闯入冰室的梦的行为所感动，加之时田的表白，让千叶也勇敢的表白了自己对时的爱意。&br&
这一画面与现实电梯相遇的场景不谋而合，启发了红辣椒，她发现梦境与现实，生存与死亡的世界里是有呼应的，时田说好像还缺点什么？红辣椒也领悟到：缺点料！这点料就是激情。&br&
千叶和时田的结合加上激情，在混沌世界中小婴儿出生了，这是唯一在现实中而不在梦境里的人，并以梦境中才会出现的特有形式打败了妄想统治虚无世界的理事长。&br&&img src=&/ecf4b29800a31cdf1f91ee0_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/ecf4b29800a31cdf1f91ee0_r.jpg&&&br&说到这里就不得不说一说早逝的今敏，今敏在我心中是鲁迅一样的人物，鲁迅一生都在批判国民的“看客”为核心的民族劣根性，而面对日本日益的信仰危机，宅文化泛滥、情色业日益发达，梦想缺失，拜金主义大行其道等现象，今敏也发现国民日益变的浮躁，性格畸形甚至分裂，尤其是面临各种压力选择的方式永远是逃避：埋头于虚拟的网络、沉溺于二次元动漫世界、甚至是自杀等等。这些在影片中可见一斑：国民的梦中无顾忌的展现着国家的生存状态：佛祖竟然穿着各种女仆装招摇过市、白领们带着笑容一字排开顺序跳楼、女学生无顾忌的让头是手机的男人拍裙底，群众笑的歇斯底里，有的变成了招财猫……&br&&img src=&/514bd1da4dfdc466af5cb42eea1113dd_b.jpg& data-rawheight=&73& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/514bd1da4dfdc466af5cb42eea1113dd_r.jpg&&&br&可以说今敏在影片中严肃地指出并批判了日本民族的劣根性——日本国民易由“绝望”产生“妄想”并靠“逃避现实”解脱痛苦。并把日本这样发展下去的未来描写成在梦中生存的混乱社会并最终被死亡吞噬，还把其物化成贪婪的黑色理事长。而唯一的解药就是红辣椒成就的生存在现实中的婴儿。这也是今敏对当代日本国民的告诫:面对现实，激情地应对绝望，妄想无用。&br&&br&
用心良苦。&br&&br&——谨以此篇怀念今敏前辈&br&&br&&/p&&p&其实早在电影热映日本就有一家著名的媒体在今敏生前对帕布莉卡（红辣椒）进行过采访&br&&img src=&/df6789f4beb36d9f0e949_b.jpg& data-rawheight=&687& data-rawwidth=&1310& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1310& data-original=&/df6789f4beb36d9f0e949_r.jpg&&&br&&br&&u&&b&Q—首先请您讲一下，筒井康隆先生的《帕布莉卡》的哪部分吸引了您呢？&/b&&/u&&br&今敏：《帕布莉卡》对于梦境的构思与描写，一边做侦探一边一步步解开迷题，这些都让我觉得很有趣。虽然在现在这种题材并 不算是特别的新奇，但是在原作小说刚出版的时候，却是崭新的创意。我所监督的第一部作品“完美之蓝”，其中对于幻想与 现实的暧昧描写，可以说多多少少也是受到了一些《帕布莉卡》小说版的影响。&br&&img src=&/c2d6fbc4c1d967c183b3ce_b.jpg& data-rawheight=&1539& data-rawwidth=&1387& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1387& data-original=&/c2d6fbc4c1d967c183b3ce_r.jpg&&&br&&br&&b&&u&&i&—&/i&虽然《帕布莉卡》作为简并先生的代表作品，曾经被评论为“不可能映像化”的作品。可现在您实现了作品的映像 化，那么其中是不是加入了很多您作为监督自身的诠释呢？&/u&&/b&&br&&br&今敏：虽然原作的粉丝们可能会觉得完全不一样，但是我所监督制作的是电影版的《帕布莉卡》，并不只是照搬原作，进行映像 化的产物。在整体感觉上来说，电影版可以说是借助了《帕布莉卡》的故事框架，然后在这个框架中加入很多原创的构思，像 在游玩那种感觉。&br&此外，在怎样解读原作这个问题上，我是把它作为变身女主人公类的作品来理解的。其中原作所持有的构思有多少引入到 作品中，在这方面我还是下了很大工夫的，尽量只是把原作中的构思以一种全新的形式表现出来，而基本上不去变动原作的梗 概剧情。在有限的90分钟内，尽可能地将作品中的理念表现得更透彻，通过这些构思将其变为有趣的作品。在我之前所监督的 作品中，都会费尽心思去考虑，怎样表述故事剧情与剧本，而《帕布莉卡》则是为了让大家欣赏画面而制作的。&br&&br&&u&&b&——那么，您是以《帕布莉卡》中的角色形象为中心，来进行制作的了。&/b&&/u&&br&&br&今敏是这样的。对于作品中有巷明显简并康隆印记的内容，我是很重视的。作为电影版动画作品的关键之一的森罗万象的游行 场景，这在原作中是不存在的。只是我所理解的简并康隆风格的内容。&br&&br&&br&&u&&b&——在游行场景之中，有着当初在原作中没有出现的近现代的内容。这是在最初决定映像化的时候就决定了的内容吗？&/b&&/u&&br&&br&今敏：这是在制作绘画分镜头脚本的过程中考虑出来的。在某种程度上是有着想象的，总之是在绘画的时候，当时现想出来的小 范围的想法，这样一步步地积累起来，最终制作完成的。&br&&br&&u&&b&——与原作不同，电影版中的帕布莉卡有宥相当强烈的运动性。&/b&&/u&&br&&br&今敏：在原作中，对于敦子的描写也很多呢。但是电影版的主题概念，却是变身女主人公，因此要更加巷重突出帕布莉卡的表 现。总之，为了能够让帕布莉卡多多出场，因此安排了很多梦境的场景。那些本来在现实世界进行解说也可以的场景，也全部 被安排在了梦的世界。我觉得，这就是电影版《帕布莉卡》的正确表现方式。&br&&/p&&blockquote&&u&&b&—看到帕布莉卡在影片中多姿多彩的cosplay演出，确实能够感觉到这是一部变身女主人公类型的作品呢。&/b&&/u&&br&&br&今敏：确实是在影片中让帕布莉卡做了各种各样的cosplay呢。即使能够在梦境中自由自在地行动的一个表现，也要表现出帕布 莉卡在梦境中无所不能的特殊能力。也许有些人会在意在影片中帕布莉卡为什么会换上那些服装，但若是深究理由，可能只是 觉得挺有趣的吧（笑）。帕布莉卡进行cosplay并没有什么特殊的意义，不过是一种想象（笑）。只有将联想到的构思联系到 一起，才是所谓的梦境，我是这样想的。&/blockquote&&img src=&/a1dc623aca1_b.jpg& data-rawheight=&534& data-rawwidth=&1304& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1304& data-original=&/a1dc623aca1_r.jpg&&&p&被今敏称为并风格简井康隆&的森罗万象的游行,,充斥着近说代机器的场果是整郎作品最精彩的部分。&/p&&img src=&/1fcd8cb7daadfe990bab044_b.jpg& data-rawheight=&489& data-rawwidth=&930& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&930& data-original=&/1fcd8cb7daadfe990bab044_r.jpg&&&p&故事从妖精到电梯女郎.帕布莉卡多 姿多彩的cosplay形象这也本作的看点之一&/p&&br&&u&&b&—由于梦中的世界什么都有可能发生，因此会比较难以表现吧？&/b&&/u&&br&&br&今敏：那可是相当的难哦（笑）。不过在无所不能的世界中，怎样加入 一些限制，这也是蛮有意思的事情。有着比以往更甚的，一边制作自己 的规则一边前进的伸展性。最初能够确定规则的话，就可以决定角色的 行动与故亊的进展，但是这次却采用了一边决定规则一边制作作品的手 法，就好像在挖掘隧道的那种感觉。不过“溶化”、“扭曲&这些概 念，是在最初就确定了的。&br&&b&&u&—“扭曲”这一要素，是指歪曲的走廊这一场景吧。这种表现会 很难吧？&/u&&/b&&br&&br&今敏：作为作品的基本规则之一的“扭曲” o究竞要用怎样的线条来表&br&现，这是令所有制作人员头痛的事情。在考虑走廊的扭曲的时候，虽然 明白要做成什么样的效果，但是具体到要怎样来表现这种扭曲、到底应&img src=&/9a125eb4d20ea0f1a37b3a404d6ea41b_b.jpg& data-rawheight=&992& data-rawwidth=&1840& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1840& data-original=&/9a125eb4d20ea0f1a37b3a404d6ea41b_r.jpg&&&br&该扭曲到什么程度，这种亊情只有实际描绘出来看了。如果是现实中存在的东西，那么还可以找些参照，但是这次要表现的是 梦境的世界，因此像扭曲、溶化、伸展这一类抽象虚幻的东西，在表现它们的时候，共通点就是一个字一难。&br&&br&&br&&u&&b&—那么制作动画的魅力之处在哪里呢？&/b&&/u&&br&&br&今敏：魅力无处不在。但是最近，我虽喜欢的是实时进行的作业。最初要积累一些画，然后再开始制作，并不是实时的作品，而 是一格的作业。从哪里开始进行实时作业，是从编辑的时候开始的。所谓编辑，是把做好的剪辑部分联系在一起，考虑到胶片 的整体时间流程来进行调整的作业。这是将作品变为想象好的形式，或者是比想象中更加具有效果的形态。在时间轴相重叠的 地方要怎样表现，看不清这一部分的话，是无法分辨的，会产生“啊，会变成怎样啊”的心境。也经常会陷入困境呢（笑）。&br&&br&&u&&b&—拥有原作的作品与改编作品，在制作动画的时候，有者哪些不同之处呢？&/b&&/u&&br&&br&今敏：基本上感觉不到什么区别呢。因为不管是《帕布莉卡》还是《千年女优》，我都是自由自在地制作的。像有些东西是必须 要忠实于原作的，不会因此而失去其灵活性。在有原作的场合.会变得比较懦弱，比较倾向于依赖原作，在自己觉得适当的地 方，就会脱离原作，没有炅感的时候，则变得还会依赖原作。用这种没出息的态度来制作的话，是做什么也做不好的，我是这 样想的。从好的角度来想，原作者也是希望别人能够背离自己的作品的。哎？是这样的吗？但是这样也很有趣呢。极端地来说 的话，就是只要能够让原作者也感到髙兴，那么就没有问题了。&br&&img src=&/e86e3ee25f5f273e4c54_b.jpg& data-rawheight=&319& data-rawwidth=&601& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&601& data-original=&/e86e3ee25f5f273e4c54_r.jpg&&&p&因为是在变化无常的梦中.因此起现起来很困难的场暈之一&/p&&u&&b&—从监督的角度来看，很想让观众看的是哪些场景呢？&/b&&/u&&br&&br&今敏：这个倒是没有考虑过。那些想让观众注目的地方，都已经通过制作小组的努力，制作得让人在看到的时候，自然会注目了。如果要_直拼命盯着屏幕看的话，也是很累的一件事.能 够让人呆呆地也是不错的。这次是有意识地把画面制作成活动 的插画，每一幅画面都可以当做单独的画来欣赏。观众只要去 看就会明白了，当然，那些对于画面非常执著认真的人，也许 会看得很累呢（笑）。&br&&br&&u&&b&—在剧中，出现了监督您的历代作品的广告牌呢，让人 看到那里，禁不住笑出来了呢。&/b&&/u&&br&&br&今敏：这就是故意搞笑的桥段呢（笑）。我本来呢，是想在剧 中登出下次作品的广告的哦（笑）。老实说，对于剧中出现的 广告牌啦、海报啦，这一类细节性的物品，如果表现得很粗糙 的话，我是接受不了的。虽然制作一个广告牌会花费很多时间 与精力，但是不把它制作得很精美的话，我还是会感觉没有意 义。
从人物性格来分析红辣椒是件很有趣的事情。今敏的叙事严谨科学、想象天马行空却异常含蓄兼诡异，深夜成人向加上严肃的社会批判使它的电影知悉度远不及宫崎骏的“千与千寻”高，没看过今敏《妄想代理人》的观影者恐怕很难在九十分钟的影片里解读今敏。 诺兰…
&img src=&/ce618d0abaeb7e1b76a6825_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&356& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/ce618d0abaeb7e1b76a6825_r.jpg&&&p&不知道大家平时爱看什么类型的电影呢？我就很喜欢看这些心理学类型的电影，因为我们常在导演光影营造的幻想里看到他们本人的欲望，以及投射出的我们自己。&/p&&p&今天邀请了&b&取暖App用户齐柏林手枪&/b&来给大家分享所看过的那些精神分类析电影，这些好片子都是假期消磨时光的好选择哦。&/p&&p&——————————————————————————&/p&&p&各位好，我是齐柏林手枪。最近在看罗曼波兰斯基全集，重温他电影中的苦难和颇具美感的神经质。27岁时「水中刀」使他名声大燥，二十多年后「钢琴家」为他摘得人生第一座金棕榈。&br&&/p&&p&而这位精神分析电影大师个人的生活中亦是折磨不断，在他拍摄完惊悚片「罗斯玛丽的婴儿」之后，他即将临盆的妻子惨遭异教徒杀害。罗曼也像伍迪艾伦一样陷入过性侵幼女风波，这位大师今年83岁，至今被美国政府通缉。&/p&&p&正是现实生活中这样深刻的遭遇，使得罗曼的电影本身充满一种异常神经质又光芒四射的力量。&/p&&p&精神分析类电影亦然。我们常在导演光影营造的幻想里看到他们本人的欲望，以及投射出我们自己。&/p&&p&直视潜意识如同直视骄阳。通过精神类分析电影，我们将压抑的潜意识内容化，从——“人性的艺术”获得——“人性的启示”。&/p&&p&&strong&1.玛丽公主(2004) &/strong&&/p&&p&电影讲述弗洛伊德和法国公主玛丽波拿巴的故事，公主常年受性冷淡的困扰，在弗洛伊德的陪伴下成长。玛丽和她的情人鲁文斯坦最后成为法国精神分析的领导人。影片还原弗洛伊德真实平凡而智慧的小老头形象，温柔固执可爱。&br&&br&&/p&&img src=&/b9c2b42ccc6f7dd2e51d20_b.jpg& data-rawwidth=&321& data-rawheight=&196& class=&content_image& width=&321&&&p&&strong&2.穆赫兰道(2001)&/strong&&/p&&p&剧情从深夜穆赫兰道的一桩车祸开始，又引出另一名男子的梦境，寻梦的女子贝蒂。这些看似松散的事件，像一个迷宫，道路交织，最后殊途同归。&/p&&p&&img src=&/b9e27fdff821b57f235c4dbab3129028_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&417& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b9e27fdff821b57f235c4dbab3129028_r.jpg&&这个就比较出名了，不点评了，褒贬口碑不一，个人看了三遍，后半段梦境的时候我沸腾了。精神分析电影不能绕过的一部。&br&&/p&&p&&strong&3.精神病患者(1960) &/strong&&/p&&p&悬疑大师希区柯克的名作。是我看的第一部希区柯克。&/p&&img src=&/bcbfe7f650dcf4be61fa63aa_b.jpg& data-rawwidth=&270& data-rawheight=&340& class=&content_image& width=&270&&&p&影片涉及精神分裂、多重人格、恋母情结、死之本能、象征意义等等。从这部开始给希区柯克跪了。有兴趣的还可以去看他另外的电影，《西北偏北》，《后窗》等等。&/p&&p&&strong&4.香水——一个杀人犯的故事(2006) &/strong&&/p&&p&电影讲述一个从小被遗弃在巴黎鱼市的男子，有着超乎常人的嗅觉，能复制一切被他闻过的香水。童年的缺失导致了他对整个世界的「无感」以及对同情心的丧失，他对香水的强迫性追求，通过谋杀13名处女得到了实现。&/p&&p&&img src=&/4dfe7eefac5b7ac2a8c7e40e6b6310fc_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&399& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/4dfe7eefac5b7ac2a8c7e40e6b6310fc_r.jpg&&从我的私心来说对这部电影是真爱，最后几幕非常震撼，故事铺地特别好。没看过的一定去看啊。&br&&/p&&p&&strong&5.老男孩（2003）&/strong&&/p&&p&韩国导演朴赞郁的经典之作。&br&太虐了。乱伦和杀戮、俄狄浦斯情节的表达。俄狄浦斯挖掉自己的双眼，而影片中的吴大秀割掉自己的舌头，碎成一地的玻璃，是破碎绝望的心。一对姐弟的乱伦之爱、一段父女的乱伦之情。&/p&&p&&img src=&/4becf9be8f_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&380& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/4becf9be8f_r.jpg&&&纵使我是禽兽，难道我没有资格生存吗？&韩国电影一贯的虐心基调。&br&&/p&&p&&strong&6.黑天鹅（2010）&/strong&&/p&&p&妮娜所在的剧团决定重拍「天鹅湖」，要求领舞分饰黑天鹅、白天鹅两角。在领舞选拔中，妮娜表演的白天鹅妩媚柔软，脱颖而出，但她表达不出黑天鹅的阴暗与鬼魅。为了体验角色，她越陷越深。&/p&&p&&img src=&/a202c88ef693cb3c4617d_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/a202c88ef693cb3c4617d_r.jpg&&幻觉、自虐在影片中随处可见，恋父仇母情节、由想象引发的超自然幻象是本片亮点。&br&娜塔莉波特曼的表演十分出彩。&br&&/p&&p&&strong&7.美国丽人(1999) &/strong&&/p&&p&凯文史派西演一个经历中年危机的男性，遇到一位让他神魂颠倒的小女孩，使他焕发生机——也就是「洛丽塔情节」。&/p&&img src=&/40ddb76c10dfba3b26a7_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&403& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/40ddb76c10dfba3b26a7_r.jpg&&&p&也有对女儿乱伦的投射。包括弑父、同性恋、人性压抑。第72届奥斯卡金像奖得住就是凯文史派西。&/p&&p&&strong&8.天地无伦(2002) &/strong&&/p&&p&一部「青春残酷」系列电影。&br&读中学的阿桑与同班女生走的很近，同时搭上女生母亲，一段段有性无爱的孽缘。&/p&&img src=&/416d29dccbee8a65841d9a_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&368& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/416d29dccbee8a65841d9a_r.jpg&&&p&影片充斥着暴力、仇恨、爱、性、俄狄浦斯情结。性是人类永恒的悲剧和动力。&/p&&p&&strong&9.烈火情人（1992）&/strong&&/p&&p&讲述父亲、儿子和儿媳三角关系。&/p&&p&在罪与罚、痛与快之间体现一种心灵的裂变。并为这种裂变寻求到有意识的，更多的是潜意识的，也就是人成其为人的心理依据。&/p&&img src=&/627e3ffde0fde00ecc55b_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&896& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/627e3ffde0fde00ecc55b_r.jpg&&&p&&strong&10.毕业生（1967）&/strong&&/p&&p&影片通过描写大学毕业生本恩的移情性恋爱经历，体现了恋母情结、阉割焦虑、救赎和成长等相关精神分析主题。&/p&&img src=&/b0c0ee9ddcda1_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&397& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b0c0ee9ddcda1_r.jpg&&&br&&p&弗洛伊德精神分析、俄狄浦斯情结、性本能、人性压抑、乱伦、人性探索永远是心理学电影、精神分析类电影永恒的主题。&br&优秀的心理学电影是一面镜子，投射观影者的内心，解剖观影者的潜意识。&br&&/p&&p&————————————————&br&&/p&&p&知乎专栏：&a href=&/WarmUpApp& class=&internal&&取暖生活美学&/a&，八小时之外，你值得拥有更多元的优质生活。&/p&&p&下载取暖App，分享你的美好生活。&/p&&p&ios 下载地址：&a href=&/?target=https%3A///cn/app/qu-nuan-you-qiang-diao-sheng/idFmt%3D8%26cchash%3D%252F%252F%252F%252F%26ign-mpt%3Duo%253D4& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&http://t.cn/RtVVWMu&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&安卓下载地址：&a href=&/?target=http%3A//t.cn/RtVVYNB& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/RtVVYNB&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&
不知道大家平时爱看什么类型的电影呢？我就很喜欢看这些心理学类型的电影，因为我们常在导演光影营造的幻想里看到他们本人的欲望，以及投射出的我们自己。今天邀请了取暖App用户齐柏林手枪来给大家分享所看过的那些精神分类析电影，这些好片子都是假期消磨…
顾城杀人这一事实判断为真，价值判断当年在新西兰的法院也有定论。搞不懂为什么现在那么多人还在回避这一事实，难道作为有才气的人就理应支配别人的生命么&br&&br&可以搬运一下么？&br&&br&&strong&承认顾城杀人，到底犯了谁的忌？&br&&br&&/strong&发布时间： 04:07:03
| 时代周报 | 255期 |
&br&&br&1986年12月，诗人顾城与作家谢烨夫妇于成都。 FOTOE供图&br&本报记者 黄佟佟&br&&br&日，诗人顾城二十周年死忌。媒体及顾城生前友好纷纷发表文章表示怀念，与美好空灵的诗人形象背道而驰的，正是他亮斧子杀女人这个场面。为了让这不和谐变得和谐，顾城杀妻的事实被媒体弱化成了“与妻谢烨冲突致其受伤倒地，顾城遂自缢，谢烨后不治。”（《新京报》）这种说法中庸而丧失了倾向性，将悍然杀人的事实洗白成了庸俗的夫妻冲突。二十年后，不明所以然的年轻读者想必不会厌恶一个只是和妻子发生了冲突的男诗人，心软的人恐怕还要一掬同情之泪。&br&&br&顾城的朋友、女诗人舒婷更在财新《新世纪》上发表一篇《灯光转暗，你在何方？》，文章结尾说道：“结局永远无法挽回，无法遗忘。只有谢烨有权宽恕。我深信，她已经宽恕过了。”真是千古奇句。杀人者的朋友居然替死者发言，说她已经宽恕？而京城某著名诗人更在微博上宣称：所有说顾城是杀人犯的女人必是婊子！说顾城是杀人犯的男人必是流氓！所有说顾城杀妻的人都是道德审判……&br&&br&中国之事，站队为大，站错了队，永世不得翻身，眼看承不承认顾城是杀人犯也已经成了一条区分线：线的这边是爱才的善良的人们，线的那边全是婊子和流氓。不好意思，就算冒着当婊子的危险，我也得说一句：顾城的确是一个杀人犯。这是变更不了的事实，当年新西兰的报纸和法院都称顾是“murder(杀人者)”。一个真的勇士，要敢于直面惨淡的现实，就像都承认顾城的诗写得好一样，同样也应该承认他是个杀人犯，这让顾城的存在更真实更具体，非但无损于他的天分，倒反证明了人性的复杂和生命的不可确知，使得诗之于世间的存在，显得更有意义。&br&&br&为何认为顾城是杀人狂就成了婊子流氓就成了道德审判者？显然，这一说法犯了某些人忌。犯了什么忌？不如先回顾一下顾城这个人。&br&&br&顾城，天才诗人，同时也是男人，是丈夫。二十年后，好友们的回忆更多地拼凑出了作为丈夫存在的顾城。他是个大孩子，这是最多人的共识。一切要以他的个人意志为主，他饿了，就会洗劫朋友家的冰箱甚至抢夺儿子的吃食。他冷了，就要马上去商店买衣服，不然就坐在地上。他不喜欢妻子买东西，也不喜欢她做饭，因为这有违他田园生活的理想……在他和谢烨的婚姻生活里，他是绝对的主人，是一个附着在谢烨身上的巨型寄生虫，虽然百无一用，但还在用他敏锐的大脑指挥女人奔跑。在精神上，他更是“光芒城堡里的伟大的可汗”（顾城自称），谢则是不可或缺、全心全意替他干活的侍女。顾城和谢烨的这种关系，通常被称之为攫取者与供养者的关系，这在艺术家的婚姻中极为普遍。攫取者通常是男性，他们富有才华，于是凭借才华无限度地索取爱与关怀；供养者通常是富有奉献精神的女性，作为上世纪80年代最典型的文学女青年，谢烨仰慕天才，陪伴在侧，打点一切事务：开车，做饭，交际，把他说的话录下来唯恐遗漏，吃植物，把刚出生不久的儿子寄养在别人家。&br&&br&问题是，攫取者与供养者的关系只是一种短暂的平衡，极度不平等的关系最终会在某个时间点爆破，爆破的通常情况是供养者越来越不胜其负，不胜其烦。面对顾城这个越来越庞大、越来越蛮横的被供养者，谢烨坚持了十年，最后投降了。她可能爱上了新人，也可能没有，反正她准备撤了。她先是天真地想让英儿接班，千方百计地把英儿从北京办过来，欣然接受一男两女的生活格局。但英儿显然不是谢烨，她也是一个攫取者，是个平常人，没有牺牲全盘的勇气，她跟洋老头走了。但谢烨还是要撤，顾城这下慌了。&br&&br&汉学家顾彬一针见血地说过，“很少有人知道的是：若没有谢烨，顾城便失去了生活能力，作为诗人也是不可思议的。她誊写和审编了所有那些让他出了名的稿子。他只能通过她说话，失去她，也就等于失去他的语言和他自身。他知道这点，而她也肯定知道”。所以，顾城在遗书上写，“烨要跟别人走，木耳我也得不到。妈妈，我没法忍了”。到了生命的最后一刻，攫取者仍然认为供养者应该无偿地奉献给他。如果不，就是欺骗，如果不，他就要亮出斧头。&br&&br&作为诗人，顾城极富天分，作为男人，顾城极度自私冷血，不承认甚至反感人们提到顾城是杀人犯的人其实都暗自认同这样的逻辑：如果一个人富有天才，那他就有权利剥夺他人的生命，如果不承认这种逻辑，就是一个道德审判家。在这种逻辑后面，我看不到任何的正义，我只看到了比顾城更可怕的自私和冷血。如果可以把一场杀戮美化成神话，将一名精神患者诗意成天使，这无疑是一种病，一种独属于文人和文艺青年的病，极度弱智，相当伪善。&br&&br&【哀谢烨 】&br&&br&作者：芦笛 &br&&br&刚才在网上逛，愕然见到新华网推出《纪念诗人顾城逝世20周年
首部纪录片将播》的报道，震骇失语久之：新华网怎么不推出《纪念政治家希特勒逝世68周年》的专题报道来？
&br&&br&顾城当然不是希特勒，但同样是罪犯，虽然犯罪规模小到不可胜计，但仍然是杀人犯。一个杀人犯畏罪自杀，居然也能蒙新华网隆重纪念！为什么？就因为他据说有才气，有名气，有炒作价值？莫非杀人犯的才气、名气以及其他什么鸟气，竟然可以冲销他的滔天大罪？莫非这些不相干的鸟气，竟然重过了谢烨的生命价值？论这些，顾城又岂敢与希特勒相比？就算不拿希特勒作类比，当年杀人后自杀的卢刚不也是挺有才气的么？新华网又为何不隆重纪念之？
&br&&br&如果不是为这些，那新华网为何不纪念谢烨无辜被害20周年？为什么一个杀人犯畏罪自杀，竟会让新华网觉得比一位正值黄金岁月的女性无辜丧命更可惜，以致必须在20年后还沉痛追悼之？如今这世道到底是怎么啦？还有点人味没有？
&br&&br&后来又在李银河以及卡玛的博客上看到无聊愤青侮辱谢烨，怒极反笑：看来，80年代对于老帮菜来说还是昨天，对于今日的小青年来说却是另外一个完全不可理解的世界了。
&br&&br&其实，理解顾城那种人，对今天有点医学常识的人来说还不是什么难事，盖像他那种疯子并无多少时代特征，过去有，现在有，将来肯定也会有，但谢烨则不然，她是最后一个传统型女性。如果可以说“崖山之后无中国”，那么更可以说“谢烨之后无莺莺”。这儿的“莺莺”，指的当然是《西厢记》上的崔莺莺那种才子崇拜情结浓重到无以复加的传统型淑女。
&br&&br&小帮菜们有所不知，过去的中国人的精神境界并不是历来如今天这样，只有物质欲望，毫无精神内容。传统型淑女不像今天的淑女们这样，只知道追求“有车有房”、“宁愿在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后笑”。相反，她们只会坐在自行车后笑，绝不愿坐在宝马车里哭，甚至会同情乃至鄙夷这种她们心目中的可怜虫。
&br&&br&中国本来就有歌颂“安贫乐道”、谴责“嫌贫爱富”的传统。“前三十年”的党宣传，更在每个人心目中建立了“贫穷＝伟大，富裕＝有罪”的恒等式，致使那阵子的青年女性心目中基本没有金钱二字。两千年来的礼教熏陶，尤其是民间草根文化诸如戏剧、小说、评书等等，熔铸了传统女性牢不可破的“男才女貌”的价值观。她们心目中的白马王子，就是说部演义中的那些出口成章的才子。这种对才华的盲目崇拜，简直就成了一种类似西方宗教感情那种沛然莫之能御的行为动机，带上了某种形而上的圣洁，以及义无反顾的悲壮。为了这现代人看来非常可笑的“才气”，淑女们不惜如传说中的王宝钏一样，去作出苦守寒窑18年那种极端的自我牺牲。一言以蔽之，传统型女性的共性，也是她们最耀眼的特点，就是四个字：“自我牺牲。”
&br&&br&这在今日青年的心目中当然非常可笑，我也同意，这是一种无多少理性可言的准宗教信条。但这毕竟是当时许多女性的价值观，而要裁判价值观的高下，似乎只有上帝才有那资格。就算那种价值观真是愚不可及吧，我们既然要评论历史事件，历史人物，起码得知道他们的真实的精神世界吧？而作为过来人，尤其是当年颇受女性垂青的“才子”（虽然远没有顾城的才气），我自忖有资格说，我完全了解谢烨那一类文学女青年的精神世界，虽然我从无缘分见过她。
&br&&br&客观说来，80年代（准确来说是70年代末，80年代初），是中国现代史上第二个“解放时代”。第一个当然是1949年，据我所知，当时国民党确实失去了人心，而人民实在是受够了无休无止的战乱。当战乱终于结束，而新政府又显示了他们从未见过的“廉洁”、
“高效”的“新气象”时，胡风的“时间开始了！”的欢呼，确实在当时大多数知识分子心中引起了共鸣，虽则在此后30年中，他们将一点点痛苦地感受到那“解放”感是何等的虚妄。
&br&&br&80年代的“解放”感的发生机制也与此类似，只是虚妄成分要少得多：长达十年的把国家拖向崩溃边缘的灾难总算结束了，那些无休无止的瞎JB胡闹总算停止了，所有的反智主义的倒行逆施都给纠正过来了（当时最流行的官方用语是“拨乱反正”），遭到彻底破坏的大中小学教育重建起来，社会秩序、物资供应基本恢复，被严格禁止的文化娱乐也恢复了，知识分子也不再是“臭老九”，而成了工人阶级的一员，党公开宣布“科学技术也是生产力”，邓小平还声称，他愿意为科学家们做好后勤部长……，一时间，全国上下真的呈现了一种百废俱兴、万物复苏、欣欣向荣的崭新气象。自我有记忆以来，社会上还从未有过这种令人振奋、令人乐观、令人觉得万事皆可为的欢欣鼓舞的欢乐气氛。
&br&&br&在这种大气候下，徐迟推出了报告文学《哥德巴赫猜想》。用今天的眼光来看，那篇文字完全是恶俗不可耐、滥洒狗血的煽情作品（当然是对习惯了西方平实报道风格的读者而言，或许有人至今还喜欢那种风格也未可知）。但在当时，我敢说没有哪篇文字比它更轰动，造成的影响更广泛深刻。这是因为当时全国人民的阅读完全是一元化的，一篇文章九亿人民同看，而文中热情歌颂的主角儿，居然是历来被踩在脚下的臭老九！
&br&&br&那篇文章生动地塑造了一个被误解、被践踏、被侮辱、被迫害而本人也有三分怪癖的数学天才。它立刻就抓住了全国青少年的心。当时（1977年）我在中学任教，就连我教的那些文盲学生，都无一不把“一加二”放在嘴上，可见那影响之广。我有时想，最近得了什么什么奖的张益唐博士，当初或许就是因为看了那篇文章才决定献身数学的吧。反正我知道的好些人之所以报考理工科大学，就是因为看了那文章。
&br&&br&那篇文章的坑人之处在于，它为多情少女们塑造了一个标准的白马王子形象——有怪癖的天才。这种天才怪物不通世务，不近人情，不求闻达，淡泊自甘，只有不计利害的忘我的对事业的狂热的执着的追求。而淑女们最理想的归宿，就是“红袖添香夜读书”，牺牲自己，去成全这位天才实现自己的追求。换言之，徐迟不过是把传统说部演义里的那些的天才书呆子们加了现代包装，以无比煽情的现代语言推出来，而后一部曲则有待“伯乐”淑女们去完成。
&br&&br&我想，这就是谢烨眼中的顾城。可惜命运跟她开了个苦涩的玩笑——顾城不是陈景润。陈景润夫人由昆嫁给陈景润，并不是爱上了他的才气，更不是冲着他的名气（据由昆自己说，她那时根本没看过《哥德巴赫猜想》，只听说陈是个大数学家），而是觉得陈景润爱她爱得非常真诚，非常无私。
&br&&br&这就是谢烨与由昆的区别——她爱上的是顾城的才气，不是那个人本身，而这就决定了她的悲剧结局。稍微有点人生阅历的人都不难看出，顾城这人心态很不正常，非常偏执，极度自私。对他来说，整个世界都只能围着他那“地轴”转动。无论是正妻谢烨，还是二奶英儿，都必须熟知并迎合他的一切喜好。他所谓的爱，乃是自私的占有。而且，那占有还是绝对排他的全面独占，甚至连他们的儿子都不能分享。他对谢烨的要求，就是无穷尽无限制的单向自我牺牲：谢烨不能有自己的工作，必须中断学业，无权享受母爱，只能全心全意地把自己的全部注意力、时间、精力毫无保留地奉献给他，作他的全职保姆、护士、母亲、炊事员、司机、翻译、女佣，等等，等等。
&br&&br&更要命的是，顾城不但毫无生活能力甚至自理能力，而且还对他的虚妄追求极度偏执，真的相信世上能有什么远离红尘的“香格里拉”，不知道“清高”是一般人根本消受不起的豪奢，以致坚持要住在一个非常荒凉的小岛上，什么都需要自己动手才能维持生存，而这一切都得谢烨去干。这倒不是说顾城笨得不能干活，他本来就是木匠出身，劈柴、生火、修房子等等应该是专业对口。问题在于，社会把他捧到了一个下不来的高度，他这位出尘绝俗的天才岂能把时间浪费在那些俗事上？
&br&&br&总之，自私与偏执，使得顾城最后活得脆弱、卑微到了这种地步，以致他的全部生命，包括精神的以及物质的生命，都系在了一条细细的蛛丝——谢烨身上。一旦这蛛丝断绝，他脚下就是不敢正视的深渊：他非但没有勇气去承受那感情上的损失，而且根本就此断了活路——一个语言不通而又出于莫名其妙的自傲不肯学英语的人，还怎么可能在那个荒岛上自力更生活下去？就算能活下去，没有了谢烨那个全职保姆，所有的体力活家务活都得自己去干，而居住在荒岛的特殊条件又使得这些杂活远比居住在城市的多。他如果还想坚持做那超凡脱俗的隐士，就只能成天胼手胝足、汗流浃背地当苦力，诗人是再也做不了了。他又怎么丢得起那个脸？
&br&&br&在这种情况下，自杀就是解脱那人为困境的唯一办法。对谢烨来说不幸的是，顾城对她的所谓的爱，其实完全是自爱。因此，当他自觉活不下去之时，必然要拉一个垫背的。那时他的所谓爱就化作疯狂的血淋淋的仇恨。在很大程度上，他很像卢刚，两人都是自我期许与社会期待太高，上得去下不来，最后以杀人自杀解套脱困。
&br&&br&从谢烨这边来说，她虽然是传统型的淑女，也一直为按照传说中的贤妻良母的模式默默作出了多年牺牲，就连那种现代女性无法想象的牺牲，诸如把亲生儿子送走以平息丈夫的醋意，接纳英儿当同住一屋的二奶，使得丈夫能享齐人之福，她都默默地承受了。如果不从文化传统对那个时代的女性精神世界的陶冶的角度来看，这些怪事根本就无法解释。
&br&&br&但绳锯木断，水滴石穿，除非是父母对儿女之爱，一切其他的爱都是有限度的。据说，她曾对王安忆说：“在现代社会里要过原始生活是很奢侈的，要付出很大的代价。”当过知青的人都该明白，这简简单单一句话里，渗透出多少辛酸的血汗。何况当知青还是在母体文化圈里过群居生活，不是跑到一个文明黑洞里去离群索居，不会感到那种锥心刺骨的寂寞。
&br&&br&我想，这就是谢烨为何要从顾城身边跑掉——她终于到达了断裂点，只想回到红尘去，过点常人的小日子。这也或许是她为何大度地接纳了英儿，而且据说还怂恿顾城去“强奸”她（这是英儿的说法，她在《爱情伊妹儿》里说，顾城进入她的房间时，她昏迷过去了，想来顾城用上了传说中的“五鼓断魂香”）。我猜，谢烨心太善，而且母性十足，深知顾城离不开她那个实际上的妈，更深知顾城的脆弱，所以想用“李代桃僵之计”，让英儿来接她的班，以免她的离去给顾城带来毁灭性打击。
&br&&br&可惜英儿并不是她那种传统型贤良女性，当初固然也是慕名而来，来后才发现如此海外“天堂”（在那个时代的国人心中，“国外”就是“天堂”的同义词），其实连国内贫困山村都不如，自然要在勾引上他人、有了着落之后，跑得比兔子他娘还要快。她走后，谢烨再也坚持不下去了，终于决定离开，引来了杀身大祸。
&br&&br&我想，这就是惨案发生的真实缘由，起码是可以自洽的一种解释吧。就算这解释不成立，顾城的杀人罪行也绝不是其亲人的一面之词可以洗刷的。
&br&&br&可惜我却在卡玛的博客里看到顾城的姐姐顾乡披露的所谓真情。据说，谢烨心术极深，她早就想促成顾城去死，死后她就可以以遗孀的身份，出版顾城的作品发大财。这一面之词似乎也有依据，那就是顾城在遗书里写道：
&br&&br&“我无奈了，英走了也罢，烨也私下与别人好，在岛上和一个小XX，在德国和一个叫陈XX的人。正在分家、离婚。她说要和陈生个娃娃。烨许多事一直瞒我。她好心、合理，亦有计划的（地）毁灭我的生活。我在英儿的事上伤了她心，后来我爱英儿要好好过，她也不许了。她的隐情被发现，我才大悟，为什么他们一直用英文写信通电话，当面骗我。英出事后，他们就一直等我自杀，或去杀英。他们安排得好呢，等我死他们好过日子，直到被发现后亦如此，奈何。
&br&&br&烨也好心救过我几次，但到她隐情处，她和陈就盼我死。
&br&&br&陈在德在饭店从小青那邦（帮）我买过电击器和刀，让我去杀英儿。他们安排的（得）好呢。 &br&&br&如此，我只有走了。
&br&&br&老顾乡知道很多烨的隐情。”
&br&&br&这些疯话，任何一个稍有点心理学或医学常识的人一看就是典型的paranoia。如何当得真？就算没有医学知识也罢，一个有点人生常识的人也绝不会相信什么“陈在德在饭店从小青那邦（帮）我买过电击器和刀，让我去杀英儿。他们安排的（得）好呢。”可惜卡玛就是傻傻地信之不疑。她在传达这“真相”前，怎么就看不见遗书上“烨……正在分家、离婚”的话语，问一声这是否能和“等着作顾城遗孀”的理论捏到一起去，又为何会忘记问一声顾乡：她是否靠卖顾城的遗作发了大财？
&br&&br&二十年后回顾此事，我只为谢烨那迅速凋谢的鲜花感到莫名的哀伤。作为一个自私的男人，我当然不希望她是最后一个传统女性，然而作为一个现代人，我在伤感惆怅之余，仍然为这种为了虚妄的才气作出单向牺牲的女性的绝迹而庆幸。如果我有个女儿，我绝对不愿意她跟她娘一样，把几十年的如花岁月奉献给一个所谓的“才子”，而不是去有声有色、有滋有味地自己活一遭。从这个角度来看，时代毕竟还是极大地进步了。
顾城杀人这一事实判断为真，价值判断当年在新西兰的法院也有定论。搞不懂为什么现在那么多人还在回避这一事实，难道作为有才气的人就理应支配别人的生命么 可以搬运一下么？ 承认顾城杀人，到底犯了谁的忌？ 发布时间： 04:07:03 | 时代周报 | 25…
&p&&b&初代火影，千手柱间，&/b&亲手缔造了木叶忍者村，结束了战国时代，开创了“一国一村”的政治体制，并为世界各国效仿和沿用至今，受到全世界的敬仰，被誉为“忍者之神”。千手柱间，出身于世家大族千手一族，身逢战国乱世，忍者以家族为单位，相互混战，柱间小时亲眼目睹家人被杀，但心理产生的并非对仇家的仇恨，而是对战争的仇恨。在与宇智波斑的相处中逐渐形成了其政治构想——建立一个囊括各家族的、超越各家族利益的忍者联盟，从而消弭家族间的恩怨，实现世界和平。一个年幼的孩子可以从体制构建的角度和世界和平的高度来面对和思考黑暗的现实，所以与其忍术才能相比，其远大而深邃的政治眼光是更加了不起的。长大后的千手柱间以强大的千手家族为后盾，凭借其强大的个人能力和人格魅力，终于在击败宇智波家族后，劝说其首领宇智波斑接受自己的政治构想，从而在两大家族联合的基础上建立了木叶忍者村。此后大中小家族陆续加入，势力日益强大，为使这样一个由来自民间的忍者家族组成的家族联盟得到合法的地位，千手柱间主动与火之国大名交涉，在保持木叶独立自主地位的同时，又使木叶成为火之国的国家机构，从而使木叶获得名正言顺的合法地位，这样一来也使火之国的获得了稳定，由此便成功开创了“一国一村”的政治体制。此后该体制为世界各国、各地的忍者家族所效仿，是第一次}