两个骗子被封为御聘的拼音织师后会说些什么

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&&&&& “您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说,“陛下请看:多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机,他们相信别人一定看得见布料。&&&&& &“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十分满意!” &&&&&& 于是他点头表示满意,他仔细地看着织布机,他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样,也说:“哎呀,真是美极了!”他们向皇帝建议,用这新的、美丽的布料做成衣服,穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔,封他们为爵士,并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。1.第2段,皇帝说“我十分满意”的原因是
&&& A.他看到两个骗子织出了华丽的布。 &&& B.他看到大臣们抢着介绍布料,热心为他服务。&&& C.为了不让别人知道他什么也没看到。 &&& D.为了让骗子更努力地织布。2.第3段,“每人都有说不出的快乐”的原因是
&&&& A.他们都看到别人出丑。&&& &B.他们都看到了骗子的精彩表演。&&& &C.他们的性格从来就是乐观。 &&&& D.他们看不到布的行为没被揭穿。3.把文章情节迅速推向高潮的话是_________________________。4.这一部分反映的皇帝的性格是________。 5.这篇文章反映生活的主要方式是________。6.两位诚实的官员为什么要抢先介绍布料? &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 7.文中把情节推向高潮的一句话是
&&& A.他们相信别人一定看得见布料&&& B.他们建议皇帝:用这新的美丽的布料做成衣服,穿着这衣服去参加游行大典 &&& C.每个人都有说不出的快乐 &&& D.“您看这布华丽不华丽?”
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:专项题
1.C 2.D 3.“他们向皇帝建议……游行大典”4.昏庸,狡诈,虚伪,愚蠢 5.想象和夸张 6.怕别人说他们看不见布料,从而认为他们不称职。 7.D
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据魔方格专家权威分析,试题““您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说,“陛下请看:多么美的花..”主要考查你对&&童话,寓言阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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童话,寓言阅读
童话:是文学体裁中的一种,主要面向儿童,具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品,通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象,反映生活。其语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。寓言:是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。特点:篇幅大多简短;主人公可为人,也可为拟人化的生物或非生物;主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,是深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性;常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。童话特点:1.童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。2.幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。3.童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折光。4.童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约,亦虚亦实,似幻犹真的境界。5.它常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。童话故事最大的特征是用丰富的想象力,赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化,通俗地说,就是坏人非常坏,好人非常好。好人很善良,坏人很恶毒。比如《白雪公主》里,七个小矮人很善良,而皇后很恶毒;《灰姑娘》里,后母很恶毒,灰姑娘很善良。6.童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素,使故事能够引人入胜,打动孩子的好奇心,丰富孩子的想象力。&& 一般来说,童话故事主要是写给孩子的,不过,有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐,让心灵纯净。寓言的特点:1.鲜明的教育性2.强烈的讽刺性3.故事情节的虚构性4.语言精炼,极富表现力5.一般篇幅短小,结构紧凑6.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法童话与寓言的区别:童话:儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写合适于儿童欣赏的故事。寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示,寓言一般比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。1、有所寄托的话 2、用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。一、从概念上看:童话:是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事,幻想是童话的基本特征,是童话的核心,也是童话的灵魂。如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。寓言:就是含有劝喻和讽刺意味的故事。寓,就是寄托,即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。如《汉书·叙传上》里的“邯郸学步”:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”尽管文字简洁,但已形成有相对完整情节的简短故事,而故事本身又寓含某种深刻的道理,故堪为一篇典型的寓言。二、从篇幅上看:童话:故事完整,篇幅较长,情节神奇曲折。如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。寓言:结构简单,篇幅短小,情节单纯有趣。如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。三、从题材上看:童话:多表现幻想世界,充满幻想色彩。从风霜雨雪到星辰日月,从花木草石到鱼鸟虫兽,对大自然的一切事物都可加以人格化,以物拟人,妙趣横生。如《渔夫的故事》。寓言:多来自现实生活,内容多以反映人们对生活的看法,或对某种社会现象的批评,或对某种人的有所讽刺和箴戒。虽然具有虚构的成份,但却是社会现象的高度提炼和概括,更容易为人所接受。如《孟子》“揠苗助长”。四、从体裁特点看:童话:表现为形式多样,除用散文形式写的童话外,还有童话诗和童话剧。想象丰富,幻想奇特,抒情说理,寓教于乐,突出形象性,注重趣味性,讲究可读性,如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。寓言:表现为借题发挥,由此及彼,托古讽今,小中见大,突出讽刺性,注重实用性,讲究哲理性善于启发性。如《自相矛盾》。《刻舟求剑》。童话:更多偏向于故事情节,童指儿童,面向的是更多的儿童能够听得懂故事内容,喜欢或讨厌故事的人物,培训儿童的基本正义观、是非观。具有较强的娱乐性。寓言和童话一样都是虚构的,但寓言更通的是通过故事告诉世人一些道理,对今后的生活有一定的指导意义。面向的读者应该是比童话的读者要略为大些的。比如《白雪公主》可能2岁左右的孩子就能听懂;而《狐狸和葡萄》可能就要5岁左右的孩子才能听懂。童话和寓言阅读:阅读童话和寓言是一件既有趣又快乐的事,人们都说“儿童是天生的艺术家”,这是因为儿童天真烂漫,想象力丰富奇特,更容易走进童话和寓言的世界,感受到故事的情趣。一、童话的阅读方法:1. 了解童话的特点和类型童话是按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想、想像和夸张来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映社会生活。扬善抑恶,起到教育人的目的。阅读童话,首先一点是弄清文章属于下面几种类型中的哪一种童话类型,这有助于文章内容的理解。①拟人化童话:将动物、植物或者世界上一切没有生命的东西,赋予人的生命,模拟人的言行,成为童话的“人物”。②人物童话:以普通人作为主人公的童话。③超人化童话:童话中的人物形象属于一些超自然的、幻想的、想象中的形象。④知识童话(科学童话):把神奇的科学世界或者其未来远景用童话的形式表现出来,引起少年儿童的浓厚兴趣。2. 正确理解童话内容,体会作者的写作意图、思想感情和生活真谛童话总是通过曲折动人的故事来反映现实生活,提示某种道理,对儿童进行多方面的教育。在阅读时,我们要通过童话中人物形象的具体分析去领悟做人或生活的道理。如《小青石》一文就是把小青石当作人来写,让它会说、会想、有感情,通过小青石的变化,思想的转变,说明了一个深刻的做人道理——为大众服务的生活才是最有意义的。3.把握童话中的比拟特征比拟包括拟人和拟物,就是通常所说的人格化手法,童话作品常常把非人的有机物、无机物以及抽象的思想、概念比拟成人,赋予它们以人的思想感情,行为动作和说话做事的能力。这样,猫狗虎豹、花草树木、一沙一石进入童话领域就“活” 起来了,就成为具有喜怒哀乐、七情六欲的生灵。因此,我们在阅读童话时千万不能独立的、静止地看待非人的有机物,而要把它们看做活生生的人。4.重视童话的现实意义无论是童话的幻想、比拟、夸张,还是它的思想内容,都源于现实生活,折射于现实生活。例如:社会上有冻死孩子的事情,才出现了安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话;世界上有虚伪的、自欺欺人的人,才出现了《皇帝的新装》那样的作品。善与恶、苦与甜,笑与哭等情景在童话里出现,无一不是对社会现实的反应。因此,我们随作者进入了一个个美妙神奇的童话世界,与作品中的人物一起上天入地、喜怒哀乐的时候,决不能小视它的现实意义。二、寓言的阅读方法:寓言就是“寓义于言”在具体的故事里面寄托一些话,这些话是讲某种道理或教训的。一般来说,寓言的内容都是虚构的,篇幅上都比较短小。阅读时,我们根据其特点去理解寓言的思想内容。那么,寓言应该怎样来阅读呢?1. 把握寓言中的“故事”寓言从结构上看,大多分为故事和教训两部分。所以首先要把寓言当作故事去读,弄清寓言叙述的是一件什么事,事情的起因、经过、结果怎样,故事中有哪些人物,主要人物是谁,他们各自扮演了什么角色。如《画蛇添足》故事的起因是每人在地上画一条蛇,谁画得像,就把这壶酒给他;故事的经过是有个人把蛇画好后,见别人没画好,就给蛇画起脚来;故事的结果是画蛇添足的人虽然先画完,却没喝到酒。2. 领会寓言的寓意阅读寓言最重要的是通过对故事的分析由浅入深、由表及里地把握寓言的全文。掌握艺术手法,体会寓言的生活哲理。除了理解寓言的寓意,还要根据寓言联系生活实际去深入体会它的教育意义。如把《滥竽充数》中的南郭先生,转换成那些没有真才实学,凭做假、蒙混度日的人;把“滥竽充数”比喻为缺乏才干而混充行家,或是比喻拿次要的东西混在好的里面。3.了解寓言采用了什么表现方法寓言篇幅短小,语言简洁,结构单一,情节新奇。一般采用一事一理的写法,所以它的层次很清楚,还往往能唤起读着丰富的联想。它经常借用拟人、夸张、讽刺等表现手法将深刻的道理寄托在寓言故事中。因此,我们在阅读寓言时不要忽视对寓言的表现方法的理解,要联系生活实际去深入体会它的教育意义。
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当皇帝去大街游行时,假如两个骗子也混在人群中偷看,他们之间将有怎样一段小声而得意的谈话?
《皇帝新装》 皇帝新装许前位皇帝非喜欢穿看新衣服要穿漂亮所钱都花衣服点关军队喜欢看戏除非炫耀新衣服喜欢乘着马车逛公园每每钟要换套新衣服提皇帝总说:皇议室提总说:皇更衣室
住城市轻松愉快每许外两骗说织工说能织谁想象美丽布种布色彩图案仅非看且用缝衣服种奇异作用凡称职或者愚蠢都看见衣服
我喜欢衣服皇帝想我穿衣服看我王哪些称职;我辨别哪些聪明哪些傻我要叫马织布付许现款给两骗叫马始工作
摆两架织机装做工作织机东西没接二连三请求皇帝发些丝金给些东西都装进自腰包却假装两架空空织机忙碌工作直忙深夜
我想知道织布究竟织皇帝想立刻想起愚蠢或称职看见布确些自相信自用着害怕虽觉先派看看比较妥全城都听说种布料种奇异力量所家都想趁机测验看看邻究竟笨傻
我要派诚实部织工看看皇帝想能看布料脑且谁像称职
位善良部两骗工作点空空织机忙忙碌碌工作着
事部想眼睛睁碗口
我东西没看见敢句说
两骗请求走近点同问布花纹美丽色彩漂亮指着两架空空织机
位怜臣眼睛越睁越看见东西确没东西看
我爷想难道我愚蠢我没怀疑我自我决能让知道件事难道我称职——;我决能让知道我看见布料
哎您点意见没织布织工说
啊美极真美妙极臣说戴着眼镜仔细看美花纹美色彩我要呈报皇说我于布非满意
嗯我听您真高兴两织工起说些稀色彩花纹描述番加些名词位臣注意听着便皇帝照背事实办
两骗要钱更丝金说织布需要些东西全装进腰包连根线没放织机继续空空机架工作
久皇帝派另位诚实官员看看布快织运气并比位臣:看看两架空空织机没东西看
您看段布美美两骗问指着些美丽花纹并且作些解释事实花纹没
我并愚蠢位官员想概我配担现官职吧真够滑稽我决能让看完全没看见布称赞番同说非喜欢些美丽颜色巧妙花纹真太美皇帝说
城所都谈论美丽布料
布织候皇帝想亲自看选群特别圈定随员——其包括已经看两位诚实臣两狡猾骗住两家伙全副精神织布根线影看见您看漂亮两位诚实官员说陛请看美丽花纹美丽色彩指着架空空织机别定看见布料
事呢皇帝想我没看见真荒唐难道我愚蠢难道我配做皇帝真我没碰见件怕事情
啊真美极皇帝说我表示十二满意
于点表示满意装做仔细看着织机愿意说没看见跟全体随员仔细看看没看更东西照着皇帝说:啊真美极建议皇帝用种新奇、美丽布料做衣服穿衣服亲自参加快要举行游行典真美丽真精致真极每都随声附着每都说快乐皇帝赐给骗每爵士衔枚挂纽扣洞勋章;并且封御聘织师
第二早晨游行典要举行晚两骗整夜睡点起16支蜡烛看赶夜工要完皇帝新衣装做布料织机取用两剪刀空裁阵同用没穿线针缝通齐声说:请看新衣服缝
皇帝带着群高贵骑士亲自两骗每举起手像拿着件东西似说:请看吧裤袍外衣等等衣服轻柔像蜘蛛网:穿着觉像身没东西似——衣服妙处
点错所骑士都说没看见实际东西没
现请皇脱衣服两骗说我要镜面前陛换新衣
皇帝身衣服统统都脱光两骗装做刚才缝新衣服件件交给腰围弄阵像系件东西似:裾(注:裾(Slaebet)拖礼服面块布;封建代欧洲贵族种装束)皇帝镜面前转转身扭扭腰肢
帝衣服合身啊式裁看啊家都说美花纹美色彩真套贵重衣服
家已经外面华盖准备等陛撑起游行典礼官说
我已经穿皇帝说衣服合我身于镜面前身转要叫家看认真欣赏美丽服装些要托着裾内臣都手东摸西摸像真拾其裾似步走手托着空气——敢让瞧实东西没看见
着皇帝富丽华盖游行起站街窗都说:乖乖皇新装真漂亮衣面裾美丽衣服合身谁愿意让知道自看见东西暴露自称职或太愚蠢皇帝所衣服没普遍称赞
衣服没穿呀孩叫声
帝哟听真声音爸爸说于家孩讲私自低声传播
并没穿衣服孩说并没穿衣服呀
实没穿衣服呀所百姓都说
皇帝点发抖似乎觉百姓所讲自却想:我必须游行典举行完毕摆副更骄傲神气内臣跟面走手托着并存裾
篇故事写于1837同写另起童《海》合本集版安徒32岁始创作童第三(<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad616c岁才始写童)篇童看安徒社观察深刻揭露皇帝首统治阶级何等虚荣、铺张浪费且重要何等愚蠢骗看特点提凡称职或者愚蠢都看见衣服看见根本没衣服虚都怕发现既称职愚蠢异口同声称赞存衣服何美丽穿身何漂亮要举行游行典赤身露体招摇市让百姓都欣赏诵赞幸笑骗局百姓面前揭穿皇帝台仍要装腔作势必须游行典举行完毕且要摆副更骄傲神气种弄虚作假极愚蠢统治者概任何代都存篇童任何候都具现实意义
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