& 彩版 & []eastmoney.cn &&& 15:20战舰帝国手游之暴击船长适合中途岛么解说_图文攻略_全通关攻略_高分攻略_百度攻略
今天小编给玩家们说说战舰帝国暴击船长适合中途岛么解说，首先小编认为绝对暴击舰长，这次兵神就是输在了速度上，要知道第一次开火还好。第二次开火往往决定输赢，因为在第一波出暴的情况下所剩不多的主力再吃暴击往往就没出手的机会了，第三条更是如此。就说我红柏林，以前科鲁少将没暴击的，经常一个暴击不出，换了少将费舍尔，稳定多了，一般都是两三个暴击。俾斯麦也是，用了少将杰里科，基本两个暴击，一个暴击的时候少，没暴击的时候非常少，可见暴击几率有个很管用的分界线。这次全服赛让我深深感受到技能加成个百分之一二十在竞技场完全没什么卵用，那加成真的不能看，竞技场攻击只有暴击不暴击两种情况，要么暴击秒要么不暴击等着被秒。个人认为起码原配搞个少将之类的。随着游戏往后发展，基础攻击等等提高，加上以后可能出现的新改动，原配起码是肯定越来越契合，到时候现搞成本可能相对高，不如趁现在尼米兹被看低时候入手，起码打个基础。
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首先，管理当局应当提升对培育和发展职业经理人市场的重视度，推动资本市场改革发展的速度，提高公司领导层对会计工作的重视度，以此來保证会计部门各个季度和年度财务报告中信息的真实性与可靠性，从而促进公司得以健康可持续发展很难。其次，管理当局要加大发展资本市场的力度，借助外部机制的作用，引导职业经理人回归到自己的原本的位置上来，切实的担负自己应当承担的责任，以此来实现公司内部会计工作的独立性，从而确保公司内部财务报告的质量可以由此得到极大的提升，进而推动公司长远发展。
上述两种现象提示出，20世纪上半期的中国国语运动中一直存在一个以往被人低估了的思想倾向，那就是对“过度统一”的警觉。借用前引胡适的比喻，或者可以说，它所追求的乃是一种“打了折”的“统一”。关键在于，这些主张的提出者和赞助者，并非身处边缘的小角色，而都是鼎鼎大名的意见领袖，且多数都在官方国语和教育机构中担任重要职务，对有关政策的制定和整个运动的走向具有深远的影响，决不可等闲视之。波克棋牌下载 在《龙头凤尾》中，他如愿将黑社会、妓女等一系列的底层众生相拉入他的香港画幅中——孙兴社的龙头陆南才，风流倜傥的张迪臣，沉迷于女色的哨牙炳，体贴人意的吧女仙蒂……这群小如蝼蚁的人物，在二战时期的香港，即使外面炸弹轰鸣声阵阵，依旧夜夜笙歌，在兵荒马乱的萧索中反而显示出了生机勃勃的香江风情。
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演唱与演奏它的难度太大。遗憾的是，写了《海韵》诗的徐志摩还没有听到这首合唱曲，就在他三十六岁那年，即1931年遇到飞机失事。赵元任把报纸上刊登飞机失事的消息剪下来，贴在自己的日记里，旁边写道：“听说徐志摩坐飞机上死了！！！可惜徐志摩没能听到《海韵》的演出。”首先，管理当局应当提升对培育和发展职业经理人市场的重视度，推动资本市场改革发展的速度，提高公司领导层对会计工作的重视度，以此來保证会计部门各个季度和年度财务报告中信息的真实性与可靠性，从而促进公司得以健康可持续发展很难。其次，管理当局要加大发展资本市场的力度，借助外部机制的作用，引导职业经理人回归到自己的原本的位置上来，切实的担负自己应当承担的责任，以此来实现公司内部会计工作的独立性，从而确保公司内部财务报告的质量可以由此得到极大的提升，进而推动公司长远发展。
但并非所有的人都能顺利改变积习。1914年，胡适在日记中感慨：“吾辈少时各从乡土之音。及壮，读书但求通其意而已，音读遂不复注意。今虽知其弊，而先入为主，不易改变。”〔26〕这是力不能，不是心不愿。然也有人恰好相反，虽然会说一口流利的国语却很少说，甚至根本就不想学。这里举三个文化学术界人士的例子。以华澳信托为例，2016年4月，华澳信托股权重组完成，北京融达投资有限公司持股50.01%，重庆财信企业集团有限公司持股49.99%。今年1月底，华澳信托又增资终获上海银监局批准，注册资本将由6亿元升至25亿元。据华澳信托相关负责人介绍，公司股东目前已有持续增加资本实力的计划，拟在未来一至两年逐步增加公司注册资本至50亿元，而增资至25亿元的各项手续目前也在有序推进。可见，面对股东更迭、高管调整的难题，增资稳定了华澳信托的军心。
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中国国语运动中的“不统一主义”，不但与欧洲的语言民族主义大相径庭，也展示了中国和二战之后崛起的诸多“新兴国家”的差异，尽管它们都属于本尼迪克特·安德森（Benedict Anderson）所谓民族主义浪潮的“最后一波”。①美国人类学家格尔兹（Clifford Geertz）曾在一篇名文中指出，“新兴国家”所面临的基本文化矛盾，就是“原生情感与公民情感的直接冲突”，以及“原生性认同和国民性认同”之间的“直接冲突”。中国当然也有此类矛盾，但在很长时间里，家庭、乡里这样一些场所，依然是得到广泛尊重的情感和价值根源。至少从语言角度看，建立在地方、家庭基础上的“原生认同”，和国语所代表的“国民性认同”，被认为可以共存互助，倒很接近格尔兹理想中的制度：“并不要求简单地用国家纽带和国家认同取代原生性纽带和原生性认同”，而是“调整它们之间的关系”，以维持二者顺利活动的空间。〔95〕[5]Elizabeth H. Creyer. The influence of firm behavior on purchase intention： do consumers really care about business ethics[J]. Journal of Consumer Marketing，
思维与交往方式的不同，容易造成中国学生与美国同学和老师的沟通障碍甚至误解。中国人在交往中崇尚含蓄，喜欢“曲径通幽”，而美国人则直接了当，有一说一；在社交场合，中国人喜欢围成一圈，聆听某一位（通常是领导或长者）的“高谈阔论”，而美国人则喜欢一对一或三三两两地交流；在中国文化中，领导在团队中的形象是高大的，而在美国，领导与团队其他成员的关系较平等；在生活方面，中国人喜欢热闹，美国人则喜欢独立，重隐私。美国人的人际关系呈现出相对简单清晰的直线条，而中国式的人际关系则是多线条缠绕状。在遇到问题时，美国人比较敢于面对，直截了当，不惧碰撞，而中国人则倾向于绕道而过，避免冲突，或者用比较迂回的方法解决。管理风格也很不同，中国人重情感，看“关系”，理解力、适应性和灵活度较强；美国人则重理性，依“规则”，不逾框架，执行力强。如果中国学生对以上例举的种种迥异缺乏了解和意识，则难免会在美国大学碰钉子。刘半农则用其一贯的明快风格宣布：“我的理想中的国语，并不是件何等神秘的东西，只是个普及的、进步的蓝青官话。”所谓“普及”，是要把官话从“少数人”扩充至“最多数”；“所谓进步，是说从前的官话，并没有固定的目标，现在却要造出一个目标来”。这目标当然是个标准，但并不那么严格。刘半农指出，“中国语言”有一颗“心”，国语是把这颗“心”“具体”地展示给大家，使得各地人民自发的“向心力”有一个汇聚的方向。然而，“我并不敢有过奢的愿望，以为全中国人的语言，应当一致和这‘心完全密合；我只想把大家引到了离这‘心最近的一步——就是我见了广东人，可以无须说英国话的一步”。〔48〕
部落电商的概念最初是由姜汝祥[2]提出的，他认为部落电商是在电子商务大背景下，互联网企业一种基于人性的战略思维，并提出部落电商指导下的8字方针和16字原理，指出部落电商存在部落文化的四个重要的因素：符号、语言、价值主张和范式，最终认定在部落电商时代，不存在某个人，只存在某类人。对于部落电商的研究，目前直接成果，只有苏雷[3]在2016年提出了部落电商背景下的两大典型购买行为模式，即分享型购买行为模式和偏好型购买行为模式，并认为二者共同具备部落电商时代中，消费者行为的“群聚性”。对于部落电商的其它研究，目前学术界尚属空白，由于该商业形态与消费者行为的研究直接相关，因此存在深入研究的必要性。在这样的政策氛围中，元明清时期的小贩仍然不乏成功的例子。明朝温纯写的一篇墓志铭中就描述了一位明代小贩一步一步发家成为大富豪的经历：“伯子事三原一良贾也……稍长，小贾邑市，已贾吴鬻布，有天幸，家日起，已贾淮扬，治盐策。”
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娱乐然而，要拿出590亿元的现金进行分红，中国神华恐怕提出全部存款也无法满足分红数额。该公司年报显示，2016年，中国神华的货币资金为507.57亿元，其中，存于银行的人民币金额为463.14亿元。即便取出全部数额的资金，仍与计划派发出去的金额相差83.15亿元。05-15 娱乐维果茨基关于认知心理学的观点认为，人的认知水平可划分为三个层次：“已知区”“最近发展区”和“未知区”。教师在设疑时应有针对性，应根据学生已有知识储备、生活经验和认知能力，着眼于学生的“最近发展区”，设计“跳一跳，摘得到”的问题，即问题的难易应适度，有些教师提出的问题过于简单，诸如“行不行”、“好不好”、“能不能”等问题，表面看起来课堂气氛活跃，但是不具备思考价值。而有些教师提出的问题又过于难，学生跳了半天还是摘不到，让学生丧失了自信，丧失了思考的主动性和积极性。一般来说，问题的难易应该略高于学生的理解能力，而在教师的启发下，学生又能够使问题得到解决，并且学生的理解能力得到提高。05-15 娱乐明代陈献章说：“前辈学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”“疑”是人们求知的动因，也是当前有效课堂教学的起点。作为老师不仅要学会解疑，更要善于设疑，要疑得巧、疑得精、疑到点子上。一个恰当的疑问，能使学生处于“心求通而不得，口欲言而不能的”状态，从而達到激发学生求知欲，有效完成教学任务的目的。在听了很多节课以后笔者体会到了“设疑”的妙处，初步探讨了设疑的几种技巧，现整理如下以求共同商榷。05-15 娱乐另外，用户手游安装数有增加的趋势，相比2015年12月的40.4%，2016年6月安装1至2个手游的用户下降到27.9%。用户打开移动游戏次数也有所增加，根据伽马数据的统计，2016年6月每日打开游戏次数从2015年12月的49.6%上升到57.5%，移动游戏重度趋势愈发明显。05-17 娱乐将现代物流管理应用于企业的现代化建设过程中显得尤为重要，通过利用现代化物流管理实现对成本的控制，提高企业核心竞争力成为主要途径。然而当下该行业发展存在的最为突出的矛盾在于与之匹配的现代化的基础设施和装备条件较为落后，大大限制了其纵向发展。其次由于目前国内缺乏一个科学严谨的物流产业的管理标准，导致我国交通运输基础设施仍处于交叉管理点混乱的状态，规模结构小，耗资量大且不便于管理。交通运输是物流的根基之所在，其规模的分散特质导致物流集散，给商品的存储带来了诸多麻烦。由于符合条件的储运设施数量较少且服务水平有限，因此，现有的物流基础设施和技术装备还存在准多的纰漏，从而拉低了现代物流设施的整体运作效率。05-17 娱乐在非智力影响因素中，学习动机、自我效能感、学习意志力、感知到的教学水平、课程满意度等都对学生的学习参与起着重要作用。学生在学习过程中表现的动机越强、自我效能感越高，投入学习的时间和精力就越多，态度越端正、积极，参与度越高；而意志力越高，则表现为越能克服一切外界的困难，投入到学习中；教师的教学水平和课程满意度越高，也越能提升学生学习的兴趣，提高参与度。此外，学生的年龄、认知结构等，也一定程度上影响其参与度。05-17 娱乐新教材的改革，更加强调以学生发展为本的素质教育理念和目标。特别是对学生素质的发展极为重视，教材体系，从一标多本逐渐改变为一纲多本。因此教师在地理教学的过程中，教师一定要仔细研究课本，适当地对教材内容进行补充。传统教学是让学生对课文内容死记硬背，完全不考虑学生是否已经掌握其内容。而新的教学观念更加注重学生对知识的理解以及对课本知识的掌握程度。如地理七年级“气温和气温分布”一节，教师可让学生阅读课本，并让学生思考气温分布情况，是怎样形成的等等。通过学生提出相应的问题在教学过程中适当增加纬度位置，海陆位置和地形等一些科学知识，既帮助了学生更轻松地掌握地理知识，又开阔了学生的视野。05-17 娱乐张育淼，2015年度“国家优秀自费留学生奖学金”获得者，留学新加坡、美国，黑龙江哈尔滨人。美国纽约州立大学布法罗分校化学与生物工程专业在读博士生 。主要研究方向为生物制药 （药物传递和生物成像）。先后在《自然-纳米技术》和《自然-通讯》等期刊以第一作者身份发表论文5篇，与他人合作发表论文5篇。05-17 娱乐营改增的税制改革实践是对于企业外部来说，使得企业外部的市场竞争环境更加有序化，更加能够实现企业外部市场竞争环境的良性竞争，这是因为：其一、营改增使得市场竞争主体更加能够明确其交易环节。营改增之前，市场上的市场竞争主体往往不能清晰地、明白地知晓各个市场交易中的环节，往往导致产品有了安全责任就找不到责任主体。交易环节的不透明，在很大程度上就不利于保障消费者的真正利益，在很大程度上就会损害消费者的合法权利。其二、营改增使得企业与企业之间能够进行良好的市场沟通与市场协调。从很大程度上来说，营改增使得企业的产品与产品之间以及企业的成品与半成品之间具有了一定的透明度，这是因为营业税改增值税使得企业能够具体看到产品的增值点以及增值点实现了多少，这些都是营业税改增值税的具体结果。其三、营改增在一定程度上使得竞争主体的社会责任意识更强。营改增必然伴随的是交易环节的日益明朗化、透明化，而这些交易环节的明朗化与透明化在一定程度上就使得市场经营主体能够正确对待营改增带来的变化，增强企业的社会责任感与法律意识。05-17 娱乐排序题，很多时候是要求我们把一些句子插入给定的一个大句子中。这就要求我们一定要联系前文，看看陈述的是什么，所选的第一个句子要与前文保持一致，与此同时，还要看看后文写的是什么，所选的最后一个句子也应当与后文保持一致。05-17 娱乐有7家券商看好清新环境。公司主要从事燃煤电厂烟气脱硫装置的建造和运营，主要产品为所建造的燃煤电厂烟气脱硫装置。日至日公司股价涨幅为18.09%，强于上证指数（4.07%）。3月2日公司股价收于20.63元，市盈率为28.7倍。2016年公司实现营业总收入33.90亿元，同比增长49.48%，实现归属于股东净利润7.67亿元，同比增长51.10%。非电行业市场一旦爆发，已进入非电治理领域的公司和环境监测公司将率先受益，清新环境通过外延扩展进入非电烟气治理领域。在超低排放的市场机遇下，公司在电厂脱硫废水处理、非电领域的持续业务拓展，打开成长空间。05-17 娱乐值得注意的第二点是，根据语言民族主义的标准版本，国语和方言是有等级差异的；但中国因有“轻语”的传统，对语言的社会等级并未予以过多关注（不是没有）。赵元任说：“在有皇帝的年代，掌握官话只是一种方便，并不能提高身价；用南方口音说话，主要是不方便，并没有什么难为情的地方。”赵元任：《什么是正确的汉语》，《赵元任语言学论文集》，837页。类似的描述又见其《北京口语语法》，李荣编译，北京：开明书店，1952年，7页。事实上，在不少情形下，说官话倒有可能是丢人的事。乾隆时期成书的《笑林广记》，就颇有几则是嘲笑说官话的，其中一条的评论极为辛辣：“这样官话，只好吓你亲爷罢了。”〔83〕清末社会讽刺小说《学究新谈》中，描写了一位保守而“巧诈”的反面人物邬孟华，因为“在外作客久了”，“居然”把自己的乡音都“改得过来”，说得满口官话。与之形成鲜明对照的是一位“留学美洲的女学生”沈太太，她的生活方式“处处和乡风不同”：“自由结婚”，“西装大脚”，然而“倒能说一口杭州话”。〔84〕05-16
体育邓菡彬：一些传统的冥想方法会从简单易行的动作开始，比如仅仅是坐下，然后人的大脑中可能就会想起其他的事情。（笑）研究这些非常有趣。这就是我们为什么选择这个课题的原因，以前有一个老艺术家给了我们去看一些展览的机会，（笑）就是之前说到的关于他自己身体的那些。05-15 体育示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_________。_________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_________。_________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。05-15 体育有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。拟声词使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。如杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“萧萧”、“滚滚”写出了秋风扫落叶的声态与大江东去的雄迈气势，雄浑开阔，情感慷慨低沉、苍凉悲痛。05-15 体育据保监会公布的2016年规模保费数据显示，9家寿险公司2016年规模保费无一家跻身前十位置，排名最靠前的是建信人寿，76家人身险公司中排名第15位，余下8家险企光大永明、工银安盛、中邮人寿、农银人寿、招商信诺、交银康联、中银三星、中荷人寿，分别排名行业第19、20、22、24、38、39、49、55位。05-17 体育“非道德性神话”一直存在于产业发展的实践中。此种观念认为，产业实践不应直接关注伦理道德，更不应以伦理道德作为产业发展的重要目标。尤其是在价格、利润、市场理论大行其道的情况下，产业实践逐渐将效益的盈亏原则视为发展的唯一目标，更为注重与产品销售相关的财务状况和利润收入，视生意为纯粹的生意，企业的经营行为与道德无关。在“非道德性神话”观念的指引下，“他们不愿将其道德化，他们讨厌伦理学家的无聊说教，当然他们也不会因为竞争激烈而用石头砸对手的玻璃窗，这一观念的本质含义是：伦理与企业经营根本就是两码事”[美]理查德·T.德·乔治：《经济伦理学》，李布译，北京：北京大学出版社，2002年，第9页。。在产业竞争中，企业不会因其他企业遵从道德输掉竞争而心存愧疚，也不会因自身遵从道德而有优越感，所以才会出现市场主体为谋取高额利润以文化创意之名进行大肆圈地，才有了山寨、盗版、抄袭等各种侵权或不正当竞争行为。尽管2004年我国出台了《中国互联网行业自律公约》，并以此来规范互联网行业的发展，但在互联网行业普遍漠视自律公约的情况下，各种违背产业伦理的不正当竞争仍然频出。05-17 体育能够说明这一点的，还有一个有趣的例子：海然热和胡适都曾将语言系统和货币系统联系起来。不过，海然热的用法带有一点悲观性：“权力对语言完整性有兴趣，对多变性感到不舒服。讲话方式的多样性，且不说对于货币流通早就构成障碍，也意味着思想方法的多样性。”〔76〕他的意图在于批判国家权力对语言多样性的宰制，而货币在这里扮演的是“统一性”的角色。胡适的论调就要明朗得多。他主张注音字母必须“添加”能够反映各地方音的“闰母”。否则，“只有注音字母而没有闰母，犹如只有金本位而没有银和铜来帮助交换”。胡适：《国语文学史》附录一《国语运动的历史》（1921年在商务印书馆开办的国语讲习所的演说），收入欧阳哲生编《胡适文集》第8卷，北京：北京大学出版社，1998年，128页。在这里，货币和语言一样，都是“多元”的。看起来，对于胡适来说，语言的多样性并不构成严重压力，乃是理所当然；对于海然热来说，问题就要严峻得多。这里所反映的当然可能只是两个人批判精神的差异，但从前文可知，其中更重要的恐怕还是系统性的文化区别。05-17 体育投资策略上，春季行情继续，维持乐观的心态。春季行情往往4月决断，因为在4月前后，企业盈利和宏观经济数据逐渐明朗，全国“两会”结束后政策主线也逐渐清晰。中期看震荡市行情仍将延续，上半年整体延续去年中枢抬升的进二退一式震荡格局，未来关注去杠杆、通胀、中美摩擦等可能引发的回撤。此外，国改、“一带一路”等是中期主线，短期把握有业绩的成长，需要两手抓。05-17 体育如果实在没有更好的办法和思路，那么就可以按照它给定的选项，按照它给定的顺序选择最像的一个进行衔接，根据语感进行推论，有些句子没法衔接或者衔接不够紧密，这样基本上就可以排除了这个选项。可是，这种方法很浪费时间，不要轻易使用。05-17 体育具体而言，教师所遭遇的网络欺凌主要来自学生、家长、同事、领导及其他社会人员。据英国教育部统计，全英约有21%的教师曾遭遇过学生及学生家长在社交媒体上所发布的负面言论的欺凌[3]。德国也有8%的教师报告曾遭遇过来自网络的欺凌[4]。在美国，据报道，马萨诸塞州侵略行为削减中心（Massachusetts Aggression Reduction Center）对布里奇沃特州立大学（Bridgewater State University）学年入学的18岁大学新生的调查显示，19.5%的男学生和13%的女学生在中学时期违规拍摄或录制过任课教师的图片或照片，但只有2.3%的学生被抓获[5]。此外，该研究中心在2011年发布的另一份研究中指出，学生对教师的网络欺凌行为与学生平时对同龄人的欺凌行为存在显著相关，也就是说，若学生平时有对同龄人的网络欺凌经验，那么就更有可能实施对教师的网络欺凌行为[6]。针对教师的网络欺凌行为的方式主要有负面言论、骚扰邮件、骚扰短信、滥用教师肖像、发布虚假信息、利用教师信息注册不良网站等。网络欺凌会影响教师对自我的认知、影响其自尊、降低其工作兴趣、影响其工作效率，身体出现不良反映、精神萎靡，并会出现对教师职业的厌恶与厌倦感，甚至最终离开教师行业，严重者则有可能表现出自杀的倾向。05-17 体育〔摘要〕 晚清民国时期川西北民族地区存在地方官府管理、地方官府与土司土官双重管理、土司土官管理、部落自治等多种政权管理类型。受复杂的政权管理、地理环境和族群因素等影响，该区域国家法律、土律土规、习惯法、乡规民约和僧规戒律等多种法规并行。处理案件和纠纷时，地方官府按国家法律法规处置，土司土官主要按土律土规和习惯法处置、重大案件移送官府处置，自治部落按习惯法处置，乡规民约、僧规戒律分别对民众和僧尼具有较大行为约束作用。习惯法、乡规民约、僧规戒律在社会治理中作用巨大，至今在当地社会生活中仍有重要文化影响。推进民族地区当代法治建设，应注重发挥习惯法、乡规民约、僧规戒律在法治体系建设中的补充作用。05-17 体育邓菡彬：我们现在不清楚应该在什么样的期刊发表，不知道是属于社会科学类，还是自然科学类。我们之前在纽约策划展览的时候，理查德（Richard Schechner）听说了我们这个研究课题，给了我们一个很好的提议。他说我们可以先写一些介绍，然后他可以帮助我们发表在TDR（《戏剧研究》，国际表演研究学会的机关刊物）。05-17 体育新课改背景下，在高中英语语法教学中，英语教师依据语法教学内容，布置一些带有趣味性的学习任务，让学生能够在完成任务的过程中，对所学的英语语法知识有一定的巩固，从而引导学生对语法形式的表意功能、语言规则有更好的理解和掌握，并以此激发学生的学习兴趣，增强学生对英语语法的应用能力。情景在英语语法教学中应用是指在高中英语课堂上，教师通过设计一些真实性的情景，引导学生学习和理解英语语法知识，从而帮助学生更好地应用所学的语法知识。在高中英语语法教学中，生动的情景不仅能够激发学生的学习积极性，也有利于让学生触景生情，拓宽学生的思维，提升学生的思维能力，进而帮助血红色呢过更好地理解和掌握英语语法知识。在新课改背景下，为了确保英语语法教学能够符合新课程改革的要求，教师应依据新课标的指导思想，对传统英语语法教学方法进行改善，创新单一模式的焦旭方法，重视对多样化、多功能教学方法的应用，以便提高高中英语语法教学的水平。05-16
财经第三，商家自身在支付手段的精简、发货流程的管理、物流公司的合作方面，可以进一步优化。毕竟这些数据，都可以通过购物平台直接呈现在消费者的眼前，他们能够很容易地通过比较，寻找支付成本和等待成本最低的商品进行购买。05-15 财经在一处半环形的山坳沼泽边，鸟友们小心翼翼地潜伏到草甸中，静静地观察了两个小时，眼前是一对对斑头雁，身后石崖上两对红尾鸲分别在各自的洞穴里进进出出，好像在给幼鸟喂食。久卧中，个别鸟友在暴晒中不时小眯一会儿。鸟友们多数来自青海油田，他们并非专业研究者，却热衷于拍鸟、观鸟；他们以此作为生活中的爱好和追求，不断学习相关知识，相互交流心得，以拍到新记录、好鸟片为乐事。他们爬冰卧雪，顶烈日冒酷暑，风雨无阻，四季不歇停。其中以王小炯最为执着，他拍遍了敦煌和海西地区的鸟类，刷新了敦煌和甘肃多种鸟类新记录，大家都称他为“鸟王”，只可惜这次他没有参加。05-15 财经对于企业来说，充足的人才资源有利于企业更好的探索物流业的发展大格局。通过储备优质资源，才能更好的构建优秀的员工队伍，从而不断地发现物流管理中存在的不足。根据物流管理中存在的问题，提出针对性的解决办法。企业的人力资源部门要不断的筛选求职者的基础条件，加强对人才的储备和管理工作的重视程度。从为企业筛选出优质的员工资源，为企业长远的发展打下坚实的基础。企业内部在鼓励物流管理方面的员工积极参与培训之余，还要适当的引入竞争机制来充分调动起员工的工作积极性，提高企业当前的管理水平，将培训的作用发挥到最大值。我国的物流管理起步较晚，在培养专业人才上还存在着准多的短板。企业可以此为切入点，学习借鉴发达国家较为成熟的管理经验，培养出与企业文化、企业氛围匹配的复合型物流人才。其次，国家方面要重视对高校现代物流管理学科的资源投入，重视该学科上师资力量的投入，从而为企业输送优质的人才资源。05-15 财经斑头雁是很聪明的大鸟，它们将繁殖地选在三面环山避风的山湾，巢穴建在突出水面的草甸上，距离岸边有一定的距离，相对安全，一般食肉动物不能触及，而巢穴四周的水松、眼子菜等水生植物和小虾、蚊蝇幼虫等可供它们就近捕食。05-17 财经跨太平洋合作伙伴关系协定（TPP）在美国受到抵制，欧洲难民问题、安全威胁、财政紧缩、民主倒退等多重危机，再加上英国脱欧、意大利总理伦齐宣布宪法改革公投失利并黯然辞职，等等，全球化问题面临重创。再加上在世界其他地区明显加强了的贸易保护意识和举措，更助推了人们对全球化问题的质疑。令人特别惊醒的事实是：月全球共出台了539个贸易保护政策，是2008年全球金融危机以来的最高值郑宇：《靠什么拯救全球化？》，载《文化纵横》，2016年第12期。。全球化的“危机论”、“逆转论”此起彼伏，面临巨大质询。05-17 财经“文化例外”与“文化多样性”是应对全球文化生产、分销、展示和推广逐渐垄断化的不良趋势的两种文化政策，在面对“文化全球化”趋势时，两种政策具有共同的理念：文化具有商品的属性，但是更重要的是具有文化的属性。但是相比较而言，“文化例外”政策偏重于文化保护，具有一定的消极倾向，“文化多样性”则旨在促进发展的、更为积极的政策。主要目标包括：支持可持续的文化治理制度，实现文化产品和服务的平衡流动，提高艺术家和文化专业人员的流动性，将文化纳入可持续发展的框架中，以及促进人权和基本自由。文化创意产业是其中最重要的一部分，将成为维护文化多样性的重要力量。05-17 财经第一，转变政府职能，实现跨媒介的融合发展。能否转变政府的职能和角色，制定正确的产业政策，关系着我国传媒产业融合的进程。激励性规制包括很多具体的规制手段，其中特许投标制是传媒领域里可以應用的有效规制机制。从体制上打破行业之间的壁垒是促进媒介融合的关键。在可竞争市场的条件下，传媒企业将以自发的激励不断地降低成本，提高生产效率，改善服务质量，从而提升产业的市场绩效。第二，实现体制创新，优化电视媒体市场结构。推进电视媒体的体制改革要加快“四个分开”，即政企分开、管办分开、政资分开、政府与市场分开。完善市场结构，推动电视媒体产业升级。只有创新电视媒体的监管体制和运营机制才能真正推进产业重组，实现电视媒体向内容提供商的升级和转型。第三，落实供给侧改革，促进内容精品的生产。减少无效率供给，生产内容文化精品。重视社会性规制，坚持意识形态导向。在调整供给侧平衡的同时要坚持媒体的意识形态导向，推进反映社会主义核心价值观的、具有正外部性的文化精品内容的生产和消费，这主要依靠社会性规制手段来实现。05-17 财经由于黑色旅游敏感性的特征，因此它的发展不可避免的会与如“趋利避害”等传统思想相冲突。黑色旅游是与战争、死亡、灾难等负面词汇相关的旅游形式，它首先与我国千百年来追求吉祥如意的思想相背离，所以黑色旅游的开会受到当地居民的质疑，以及宣传的尬尴局面，更何况让游客直接参与到黑色旅游中。不同于西方科学实证主义的精神，中国人往往习惯于用封建、传统的思想去规避内心深处所讨厌的事物，所以深受传统思想观念影响的游客可能会对黑色旅游持否定态度。虽然传统观念不可能完全扼杀黑色旅游在我国的发展，但它的影响还是非常深远的。05-17 财经首先，从字面看来，关联方关系即是一种相互关联的关系。其次，准则规定，在企业财务和经营决策中，如果一方有能力直接或间接控制、共同控制另一方或對另一方施加重大影响，则他们之间存在关联方关系。准则还规定，关联方关系主要存在于：......主要投资者个人、关联管理人员或与其关系密切的家庭成员......而关键管理人员，是指有权利并负责进行计划、指挥和控制企业活动的人员。综上，提供方如果提供了关键管理人员并得到接受方的认可，执行相关计划和指挥的话，其实质可能已经构成控制与被控制或重大影响的情形，接受方所执行的指令很可能与提供方的经营目标、战略方向相关联，除非提供方与接受方的经营领域毫不相关，但这不符合实际。所以，近期有企业和会计师事务所提出“证券公司与其设立并管理的资产管理计划是否关联方的问题。即，证券公司在财务报告中是否将资产管理计划作为关联方，以及资产管理计划在财务报告中是否将证券公司作为关联方”的问题，在类似于证券公司这种纯资本运作的行业，主体与其设立并管理的资产管理计划的关系可能比一般企业构成的关联方关系更密切，所以应作为关联方。05-17 财经世界变轻的同时，还有一个有趣的现象：收入对贸易品的需求弹性在下降。这个弹性是说，你每增加1块钱的收入，对进口商品的需求增加多少，如果收入需求弹性不变，就应该处在一条45度的斜线上。但不论发达国家，还是发展中国家，几乎所有的国家都在45度线的下方。过去10年间，人的需求偏好发生了变化，人们不再像全球化进程那么迅猛的时候需求那么多的进口产品了，而是转而消费更多国内的服务业产品。在美国，千禧一代不愿意买车、不愿意买房，对物质需求下降，对服务业，像旅游、饭店等需求在上升。在中国，当人均GDP增长到1万美元左右时，消费也在发生结构性变化，服务业不再走向物质产品。经济学中，没有任何一种变化比偏好的变化更重要。全世界发达经济体和新兴经济体虽然在不同的平面上，但同时在消费偏好上趋向服务业，这对未来的制造业、未来的资产偏好、未来的贸易结构、资本的流动，又会产生巨大的影响。05-17 财经除被借款上限“一剑封喉”，接受《投资者报》记者采访的易观智库高级分析师李子川认为，监管对网贷平台的经营约束及操作指引加大了东方金钰的运作成本，其业务增长也面临空间限制。对于东方金钰而言，存续时间相对较短，余额规模不高，还有船小掉头的机会。05-17 财经对公司来讲，只有保证每个角色和部分都可以在完善公司治理机制上发挥作用，才能够保障公司治理有效性。而在公司治理中的权利方面来讲，会计权利同权限范围和职责具有直接关系，而为了能够实现为公司的有效治理，最大化的实现公司基本利益，会计人员需要践行治理责任机制。因为会计权利本身具有一定的确定性、限定性、目标性，且主要的权利内容是核算和监督。从理论上来讲，会计需要参与到公司经营管理、制定国家相关法规、经营决策、建设公司制度等方面的工作。一般情况下，会计核算工作是以货币作为主要的计量单位，借助客观、准确、完整、真实的会计信息，完成对公司经济活动的计算、记录和报告工作。与此同时，会计核算工作本身在公司管理上也具有一定的积极意义，它既包括事前核算，也包含了始终核算，所以，在工作的過程中，记需要记录、计算、报告，还应当要分析、预测、控制、考核，以此来确保会计在公司治理中的有效性。05-16
文化在夏雨荷的符号化进程中，更多的济南元素被淹没了，比如从古到今一长串的名士们，比如李清照。这一点，济南做的远比成都差，杜甫仅仅是在成都住过几年，写出了一些经典短诗，但其一生中大量重要作品并非在此写作，比如伟大的“三吏”“三别”，但现在人们一想到杜甫就会想到成都，杜甫草堂早已成为成都的灵魂之一。05-15 文化三四十年代，左翼文化界兴起了“拉丁化新文字运动”（以下简称“拉丁化”）。它以国语运动为假想敌，指责后者“强迫”各地民众放弃自己的语言，去学习一种“不知从哪里来的所谓国语”，实际就是文化“侵略”和“独裁”，戕害了“各地民众语文以至文化的发展”。为此，他们明确揭出“反对国语统一”的旗号，主张将汉语划分为几个方言区，以方言区为单位，制定拼写方言的“拉丁化新文字”。拉丁化当然不是不要语言统一，但他们主张，共通语应由方言自然发展、融合形成，各地方言都应有“均等的机会”去“参与”其创造。这是语言上的“民主”原则，和“官僚的国语”的精神截然相反。引文分别出自聂绀弩《给一本厦门话写文章小册子作的序》，《语言·文字·思想》，上海：大风书店，1937年，126页；林士一《国语罗马字呢，还是拉丁化新文字呢？——答黎锦熙先生的〈论“拉丁化的中国字母”〉》，《青年文化》第3卷第5期，1936年，24页；叶籁士《拉丁化概论》，上海：天马书店，1935年，35页。进一步的详论见王东杰《官话、国语、普通话：中国近代标准语的“正名”与政治》（《学术月刊》2014年第2期，155-170页）与《“代表全国”：20世纪上半叶的国语标准论争》，94-98页。05-15 文化营改增是指的是我国营业税改增值税的税制改革措施。从一定程度上来说，营业税改增值说使得税收标准更加透明，有利于我国税收更加合法化、合理化。营业税改增值税是充分考虑我国税收国情的一种税制改革方案，是我国规范国家税收行为，从根本上杜绝税收无序化、税收繁琐化、税收不透明化的重要税收改革举措。从一定范围上来说，营改增之后，使得我国的税收更加透明，税收主体的纳税范围与纳税方式更加人性化。换言之，只有充分认识到税收改革对于我国当前的税制改革的积极意义，明确税收改革的总体方向，才能在更大程度上推进我国的税收改革制度。同时，不得不指出，营改增在一定程度上也为我国的会计处理的变化做出了一定的限制性条件，这是营改增对于我国会计处理提出的新的要求。在营改增的背景之下，我国企业的会计管理，之前的会计处理模式在很大程度上都发生了相应的变化，为了应对营改增对于我国会计提出的新的挑战，我们必须认真对待营改增对于我国企业会计处理所带来的消极影响，这是我国营改增对于企业会计处理提出的新要求。05-15 文化邓菡彬：冥想要求长时间将注意力集中在一个点上，如果一个人可以做到这一点，他也许就可以去进行一次完整的演出了。但如果做不到，可能只能进行一些片段表演的动作，而不能完成一次戏剧演出。现在甚至出现了很多声称冥想大师的欺诈者，他们收取高昂的学费来开设所谓的冥想课程。05-17 文化点评：在任何情况下，人的生命都是宝贵的。生命和素质孰轻孰重的问题，并不需要别人告诉他们，当他们作出错误的选择时，往往是偶然因素的叠加。我们还是应该把防范的重点落在如何避免一个游客的侥幸心理上，这或许比简单的素质指责要有效得多。05-17 文化全球主要经济体通胀水平回升，新兴市场也同步跟进。中国1月份CPI通胀率升至同比2.5%，创2014年中以来的最高水平。PPI同比上升6.9%，扭转自2012年至2016年的下降趋势。尽管春节相关的季节性效应提振了1月份物价数据表现，但不能否认的是，近期通缩压力正在迅速消退，短期通胀的上行风险足以让央行强调审慎的货币政策，而不是先前的宽松倾向。05-17 文化其实，台胞对国语标准的注重，主要还是在日本殖民时期养成的习惯。在中国，“蓝青国语”从未被当成一个大麻烦，但与日本比较起来，就相形见绌，使得负责推行国语的官员甚感遗憾，反过来，也将中国人在这方面的心态特色衬托得更为鲜明。05-17 文化我国的物流基础设施建设相比于发达国家起步较晚，二十世纪末才开始正式重视着手于物流基础设施的建设工作。改革开放后，我国的经济进入了发展的快车道，顺应贸易往来的商业发展趋势，形成了以铁路、公路、水运、民航和管道运输为主的基础物流运输设施体系。我国物流的基础设施建设工程量大，且发展势头迅猛。05-17 文化第二個人物：白马旺姆。从白马旺姆在拉萨机场候机大厅意外的出现，到和“你”成为相互欣赏的朋友，再到一路陪伴、劝诱、说服和引领，直至消失，这既是一个被真实书写于《出西藏记》中的白马旺姆，也一直作为一面镜子存在着，“你”从镜子中看到的白马旺姆，也许就是心灵的另一个自己。在“你”的讲述里，她令人不解地“把自己变成了一棵树，从香艳繁华的故土大上海连根拔起，移栽到了拉萨圣城，一边经营她的文化公司，一边游走于藏地的各个角落”。白马旺姆漂亮而优雅，让所有的人一见倾心。她有自己的上师，坚持晨跑，定时练瑜伽，泡温泉，喝茶，食用最正宗的虫草，虔诚地转八角街或者布达拉宫。用她自己的话说，“下定决心离开前夫，离开上海，移居拉萨，就是因为她已不再想取悦于任何人，不希望自己再次被爱。她只想在这座空气稀薄的城市独善其身。就像一朵花和任何一种植物那样，存在于这个世界，自美自足，自生自灭。”一切似乎都在确证，白马旺姆所追求并正在享受的是这样不受羁绊的心灵自由，一种被信仰所洗涤的、半隐居状态的理想生活。但随着以“你”被骗为线索的故事作为载体剥丝抽茧，真相也渐渐大白于“你”眼前——白马旺姆不但也是一个和“你”一样的索朗顿珠诈骗案的受害人，还是一个晚期乳腺癌患者。事业的挫折和肉体的病变击溃了她，让她作为一个失败者转而求助于宗教和信仰，越来越坚持地去相信“头顶三尺有神灵，人在做，天在看”、“恶有恶报，善有善报”、“所有的安排都是最好的安排”等等，为今生的遭际感到罪孽深重，祈祷通过这样的“移栽”求得超脱和慰藉，寄美好于虚幻的来生，最终把生命也交给了冈仁波齐神山。每一个人的信仰都应该得到尊重，但信仰的力量并非是无止境的。05-17 文化中国经济网北京3月20日讯 受中国神华590亿元高股息分红消息影响，中国神华A股今日开盘直接涨停，全天封死，截至收盘时报18.36元/股。中国神华H股早间开盘就涨逾15%，收盘时，报19.140港元/股，涨16.282%。05-17 文化由马斯洛的需要层次理论可知人的需求随着社会经济的发展而变化，以往旅游只是满足人休闲娱乐的需要，然而旅游不一定就是愉快的体验，只要是能触动人心灵的都受旅游者欢迎的旅游形式。今天，旅游者对旅游的个性化需求日渐增加。黑色旅游是我国近些年发展起来的一种旅游形式，在参与黑色旅游时，人们的情绪往往会受到极大的震撼，在这个情感碰撞的过程中，游客对目的地的满意度也随着形成，而游客的满意程度直接关系着黑色旅游目的地的进一步发展。05-17 文化他以赤子之心关切着中国的变化，而身兼学术和管理，又使他能够以特殊的角度思索和比较。上世纪90年代中期，胡仕新就与中国的一汽、长安等汽车生产企业建立了联系，他对中国汽车工业的发展了然于胸。在他看来，国内汽车工业起步较晚，虽然现在的生产制造水平已达到国际一流，成为汽车生产大国，但设计能力和自主创新能力仍显匮乏，而设计和创新，又是一个长远的投资过程。随着与中国业界、学术界和政府部门的往来，胡仕新愈加感到中国经济从制造转向创造的重要性，每次和国人交流，他都会流露出这样的关切。05-16
三农第二個人物：白马旺姆。从白马旺姆在拉萨机场候机大厅意外的出现，到和“你”成为相互欣赏的朋友，再到一路陪伴、劝诱、说服和引领，直至消失，这既是一个被真实书写于《出西藏记》中的白马旺姆，也一直作为一面镜子存在着，“你”从镜子中看到的白马旺姆，也许就是心灵的另一个自己。在“你”的讲述里，她令人不解地“把自己变成了一棵树，从香艳繁华的故土大上海连根拔起，移栽到了拉萨圣城，一边经营她的文化公司，一边游走于藏地的各个角落”。白马旺姆漂亮而优雅，让所有的人一见倾心。她有自己的上师，坚持晨跑，定时练瑜伽，泡温泉，喝茶，食用最正宗的虫草，虔诚地转八角街或者布达拉宫。用她自己的话说，“下定决心离开前夫，离开上海，移居拉萨，就是因为她已不再想取悦于任何人，不希望自己再次被爱。她只想在这座空气稀薄的城市独善其身。就像一朵花和任何一种植物那样，存在于这个世界，自美自足，自生自灭。”一切似乎都在确证，白马旺姆所追求并正在享受的是这样不受羁绊的心灵自由，一种被信仰所洗涤的、半隐居状态的理想生活。但随着以“你”被骗为线索的故事作为载体剥丝抽茧，真相也渐渐大白于“你”眼前——白马旺姆不但也是一个和“你”一样的索朗顿珠诈骗案的受害人，还是一个晚期乳腺癌患者。事业的挫折和肉体的病变击溃了她，让她作为一个失败者转而求助于宗教和信仰，越来越坚持地去相信“头顶三尺有神灵，人在做，天在看”、“恶有恶报，善有善报”、“所有的安排都是最好的安排”等等，为今生的遭际感到罪孽深重，祈祷通过这样的“移栽”求得超脱和慰藉，寄美好于虚幻的来生，最终把生命也交给了冈仁波齐神山。每一个人的信仰都应该得到尊重，但信仰的力量并非是无止境的。05-15 三农由于以上文献性质属于供人学习田亩、租税计算的算数类教材，并不是现实意义上的行政文书，所以其数字与现实情况可能存在偏差，需要与其他文献进行互证，才能去伪存真。战国时期关东诸国的田租率并不一致，且田租普遍较重，《汉书·食货志》载魏国制度为什一之税：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。” 〔14〕银雀山汉墓出土的《守法守令等十三篇·田法》规定：“卒岁田入少五十斗者，□。卒岁少入百斗者罚为公人一岁。卒岁少入二百斗者，罚为公人二岁。出之之岁【□□□□】□者，以为公人终身。卒岁少入三百斗者，黥刑以为公人”。〔15〕一般认为银雀山汉简反映的是战国时期齐国的制度，从简文来看，处罚最重的是“卒岁少入三百斗者”，据此可以推断，齐国的田租在一户每年三百斗以上，即至少每亩三石，是魏国田租率的一倍以上，远高于什一之税。战国时人推崇什一之税为“天下中正”，孟子就认为什一之税是尧舜之道，“欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。”秦自商鞅变法以来，积极备战扩张，为了维持战争机器的运转，田租率绝不会比所谓的“尧舜之道”更低，文献中甚至出现秦政府收“泰半之赋”的说法。较之十二税一，什一之税更可能接近于秦代最初的制度设计。05-15 三农上周末，已有不少媒体在提供特别股息概念股名单。华创证券首席策略分析师王君对中国经济网记者表示，中国A股价值投资也有土壤，但并不突出，有其适用条件，在特定的经济周期背景下，高股息策略有可能会成为市场的“回报陷阱”。现金分红，如果没有配合股价上涨并不会给投资者带来收益，高股息策略与经济周期运行关系密切。05-15 三农我的座位临窗，对面坐着一个中年人，跟我说起他的经历，经常从辽宁到黑龙江，把这边的特产运到那边，再把那边的特产运回这边，挣点钱养一家人。按照1982年的说法，这叫投机倒把，违反法律的事，可是一家人要吃饭啊，也就顾不得了。05-17 三农另外，银行系险企在股东的整个布局内，也发挥着自己对于母公司的协同作用，光大永明方面对记者表示，2016年光大集团内银、保、信共同打造跨界组合产品《至爱相传保险金信托计划》，具有合理避税避债、灵活传承和持续增值等优点。05-17 三农随着互联网技术的飞速发展，新媒体时代的到来加快了我国信息化发展的前进速度。在电子商务时代的今天，利用先进的互联网技术和通信技术完成信息的交互显得尤为重要。通过互联网平台构建信息数据库不仅能大大加快信息的处理速度，还能在很大程度上提高物流管理的工作效率。目前我国虽然积极引进先进的物流管理技术，然而现有的物流管理设备却没有跟上技术革新的脚步，停留在发展初期阶段。虽然越来越多的企业重视对物流管理的应用，但目前大多数企业的物流设备老化问题严重依然是限制物流管理进步的主观因素。物流管理行业缺乏科学严谨的统一管理标准，设备的管理和优化的工作缺失是造成当下行业发展的主观矛盾之一。设备落后，终端后台不能为信息的交互提供技术支持，使得供应链和互联网平台之间处于分割的状态，信息采集传递频频受阻，企业和客户之间难以实现高效的沟通成为当下的主要发展现状。05-17 三农上述两种现象提示出，20世纪上半期的中国国语运动中一直存在一个以往被人低估了的思想倾向，那就是对“过度统一”的警觉。借用前引胡适的比喻，或者可以说，它所追求的乃是一种“打了折”的“统一”。关键在于，这些主张的提出者和赞助者，并非身处边缘的小角色，而都是鼎鼎大名的意见领袖，且多数都在官方国语和教育机构中担任重要职务，对有关政策的制定和整个运动的走向具有深远的影响，决不可等闲视之。05-17 三农可以說，技术领域的伦理冲突集中体现在应如何认识技术对产业发展的伦理意义。技术能给社会经济的发展带来积极的推动作用，但也具有给社会带来严重风险的潜力。判定技术是否有违一般的道德伦理，关键在于审视技术被应用到何种组织或活动，是否能在相关产业组织或制度安排中发挥积极的作用，而不是以“工具—独立”的视角剥离技术的伦理责任。05-17 三农字的本身属性主要指字音、字义和词性。例如“春风又绿江南岸”一句中“绿”字向来为人称道，究其原因，还在于这个“绿”字是形容词，能给人强烈的色彩感，此处活用作动词后，更给人春风吹绿江南岸的动态美感。另外，因为古代诗歌具有音律之美，有时我们从字音的平仄韵律和声音的或悠长或短促、或高亢或低沉入手，也可以赏析出古人炼字的缘由。05-17 三农无论跟欧洲国家还是“新兴国家”相比，中国的特色都在于它的长期统一性，尽管这“统一”受到了很大程度上的限制，但作为一种价值取向，却长期占据思想的主导地位，犹如铁路扳道器一般，将整个历史实践维持在朝向“统一”的方向（“分裂”时期也不例外）。在此过程中，由文字、经典和儒家思想等承载的“精英”文化传统，起到了基本粘合剂的作用。与此同时，广土众民又使得国家不得不将统一维持在一个相对疏松的水平，为地方预留下不小的自主空间。《礼记·王制》篇所云“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”，是我们理解这一现象的重要线索：“教”与“政”是“一”，“俗”和“宜”是“多”。这样，就形成了一个“一”“多”并在、“一”中有“多”、“多”不碍“一”、“一”“多”对流的结构（这当然不是说，“移风易俗”的思想乃至举措就完全不存在了）。用许倬云先生的话说，从“内部结构”看，传统中国“不是一个‘society，而是‘communities”。〔96〕所谓“统一”，实际上指的是由众多“地方”构成的政治和文化生活的“共同体”。这不只是一个政治文化的结构，也同样体现在语言文字方面：尽管文“重”语“轻”，但在日常生活中，纷繁的“语”和统一的“文”却长期各司其职，并行不悖。有意思的是，这在一定程度上，却恰好得益于人们对“语”的轻视：在方志中，方言往往被放在“风俗”门类，正是属于“不易”（至少是“不必易”）的对象。05-17 三农商品的等待成本，是指与商家发货速度、物流运输速度与末端物流的便捷程度等指标的综合评价，它是已购消费者下单后等待货物到达手中之前的时间总和，也就是说，等待成本所包含的各种因素，都能够直接提高或降低消费者的等待成本，最终对消费者重复购买产生重要影响。05-17 三农1922年，高元提出了一种更加激进的论点：声调将随语言发展而消亡。〔58〕这个看法主要建立在两个依据之上，一是所谓“词类连书”和“复音词运动”。钱玄同认为，汉语之所以要分声調，纯因单音词太多之故。随着白话文推广，“复音的词日多，则同音字日少，少之又少，以至于无，则‘四声的区别，实在是‘莫须有的。例如‘Chung Hua Min Kuo四音合成的词，除了‘中华民国以外，绝无他词亦用此四音，则虽读‘中华民国为‘种话敏果，决不至误解，有何妨碍呢？”①黎锦熙也提出：四声乃是汉字“这种单音字的特别产物”，而国语“要把语言中间的活词为准”，故至少“单个儿的‘字的四声”是可以废除的。〔59〕在技术上，通过词汇连写，上下文的语境作用得以强化，声调也自然无用。05-16
旅游4.“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象；“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。05-15 旅游而它的钢琴，也有一个特定的身份：大海。在那个黄昏，它从宁静开始，一步步发展，终于掀起狂风大浪，吞没了女郎之后复归宁静。这让人想起，1914年第一次世界大战爆发，赵元任创作了钢琴曲，题为《和平进行曲》，那是中国第一首钢琴曲。而他两年后写的《偶成》，很可能是中国的第二首钢琴曲。听赵元任的《海韵》时，我忽然想到，如果把其中的钢琴部分独立出来，正是一曲表现大海的钢琴奏鸣，气势不凡。05-15 旅游唐代法制同时注重法制的教化功能。唐律是綜合性法典，面向全社会，旨在禁暴惩奸，但它“防范甚详，节目甚简”，废除了前代的许多肉刑、酷刑，坚持以德为主、以刑为辅的立法原則，礼法并用，刑罚较宽，体现了文明教化的精神。唐代的令、格和式是部门法规，面向机关和官员，旨在加强对官僚机构和文武百官的管理、防止职务犯罪、提高行政效率，故对官员的行为准则、办事程式做了具体的规定。在唐代的律、令、格、式中，特别重视对官吏犯罪的预防和处理，规定擅自增置官员、贪脏枉法、不忠于职守、泄漏机密，都要进行严惩。如凡受賄枉法者，收绢帛一尺，杖一百；收一疋，罪加一等；收十五疋，就要判处绞刑。对于受賄不枉法的人，受脏一尺，杖九十；二疋加一等；三十疋即判流放。事后受賄也不行。对于事先不受賄，事后接受财礼的人，“事若枉，准枉法论，事不枉者，以受所监临财物论”。这种规定，对于遏制官员利用职务犯罪具有积极作用。05-15 旅游二是尝试的态度。开始读博的时候，失败了总有些气馁，但后来抱着尝试的心态，事情反而就顺了。实验成功的概率大约只有10%，失败是正常的，成功才是偶然的。既然如此，那就计划性地尝试10次，总会找到成功的。所以耐心找到你自己的概率，不斷尝试，成功看似偶然，实则也必然了。05-17 旅游现代实践条件下，互联网文化产业伦理应高度关注有违一般道德伦理的产业案例实践。产业伦理一直都是服务于具体的个案，并能够让人以创造性的方式來解读个案。在对个案的解读以及由此归纳的一般性原则过程中，应尤为注重技术、文化和产业领域的伦理关系冲突对案例情境构成的影响。05-17 旅游俞平伯和钱玄同的态度也不遑多让。俞氏宣布：“我赞成统一国语，但我却不因此赞成以国语统一文学。”从事实上说，“方言文学的存在——无论过去、现在、将来——我们决不能闭眼否认的，即使有人真厌恶它”。从价值上说，“方言文学不但已有，当有，而且应当努力提倡它”。因为它才是“现在真的活人们口中所说的”，最能反映“真我”：“我觉得最便宜的工具毕竟是‘母舌，这是牙牙学语后和小兄弟朋友们抢夺泥人竹马的话。惟有它，和我最亲热稔熟；惟有它，于我无纤毫的隔膜；惟有它，可以流露我的性情面目于诸君之前。”俞平伯：《吴歌甲集·序三》，收入《顾颉刚民俗论文集》卷1，9-10页。按：引文中“方言文学不但已有，当有，而且应当努力提倡它”及此句之前的段落，在收入俞氏散文集《杂拌儿》（初版于1928年）时全部刊落，仅仅保留“方言文学不但是已有的，而且是应有的”一句，经此改动，原文的强硬意味有所减弱，但意思仍保留下来。这里的理由和朱执信相似，但更侧重从“个性”角度立论；“牙牙学语”一句，尤其刻画出一幅天真纯洁、不被社会“污染”的图像。这些都意味着，方言自有独立价值，不须依附于国语。钱玄同说得更直接：方言是“一种独立的语言”，方言文学“是一种独立的文学”。“它们的价值，与国语跟国语文学同等。它们决不会因为有了国语文学而灭亡，它们也决不是因为国语需要它们作原料而保存。它们自己发达，它们永远存在。”〔12〕05-17 旅游示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_________。_________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_________。_________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。05-17 旅游杰弗里·雷蒙：上海纽约大学的规模极小。我们每年只录取300 名学生——150名来自中国，150名来自其他国家。因此，我们不得不拒绝很多有才华的学生。随着学校的成长，我们将实现每年录取500名学生的目标，但也只能有250名来自中国。每年都有成千上万的申请者，录取过程非常具有挑战性。对于中国申请者和国际申请者，学校设置了不同的录取程序。中国申请者必须通过美国高校本科入学在线申请系统Common Application（www.commonapp.org）提交通用申请，并按要求寄送书面申请材料，如高中成绩单和教师的推荐信。我们会从这些申请者中挑选前500名，并将这500人分为每组125人的小组，到校园参观一天，参加公开课、面试、团体活动等项目。05-17 旅游钱玄同也声称：统一声调，不但“绝对的不可能”，“而且是绝对的非必要的”。因其“纯乎是不知不觉，自然而然，从小模拟大人的音调而成功的”，强要改易，不免造作。他心中的国语本来就是“大同小异”：“大同”的是“音”，“小异”的是“调”。他主张，各地人说国语，尽可按照本地习惯，广东用九声，浙东用八声，江苏用七声，西南用五声，北方用四声，“只要彼此对于声韵读得相同或极相近，便都是很适用的国语了”。〔55〕在他看来，文意是通过“上下文”区分的，不靠四声；更何况同一个声调，平上去入，各地的读法也“自来就没有一定的标准”，可见其并无“实用”价值。〔56〕他当然承认，“五声的本体”是客观存在的，不过其态度是不理：“我也不主张废弃，也不主张保存，也不主张要用广东的九声，也不主张要用北部的四声，我是完全任其自然的。”〔57〕05-17 旅游目前，有六所重点大学邀请张宙星去授课，他每年都会给20家敬老院订两份报纸，同时每年出资参加烟台福山紫埠村爱心基金会。他愿意将自己的财富與众人分享，乐意看到自己的收藏惠及更多人。“无论是富，还是贵，这些都来源于老百姓。所以，我一定要反哺社会。”05-17 旅游但与此同时，就有人断言：“需用国语的社会，在南而不在北”，故“国语乡音化”恐终不能免。方毅：《国音沿革》，上海：商务印书馆，1924年，15页。注意这里的“在南不在北”一句。国语运动的领袖大多数是南方人，实际的国语水平多数并不算好，大概也只能采取“蓝青官话”的标准；而这也不仅是一个应用技术问题，恐怕有意无意地还多少存在一个地方心态的影响。果然，在整个民国时期，“国音乡调”论的拥趸一直存在。国民政府教育部档案中藏有一份未署名也未标注具体日期（从内容看，应在抗战时期或之后）的油印品，题作《国音乡调论》，疑为一热心推行国语人士所上条陈。文章提出：“国音国调”固好，“国音乡调”却也不错：“因为中国字的四声，某字应属某声，早已规定在一千四五百年前（南北朝齐梁之际），早已统一了二十余省区的汉语民族”，这叫做“调类”，“从黑龙江到广东，都是一致的”；而各地对四声的实际读法又各自不同，这叫做“调值”。调值虽异，调类却“仍旧是整整齐齐，合于一千四五百年前的规定，不违反全国汉语民族之统一的，所以‘阴阳上去四声的练习，任何乡调，都能适用，并无颠倒错乱，不过遇着入声字，发音时特别注意而已”，因而“国音乡调”无碍于国语统一。〔68〕此议虽未被采纳，但教育部在某些文件中也的确表示，有些情形可以宽大。《国语讲习课程暂行纲要》（教育部第36622号令）就规定：乡民学校可以“酌用国音乡调”。见教育部社会教育司编印《国语推行重要法令》，1942年1月，8页。05-17 旅游“二十四节气”是中华民族的智慧结晶，已被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。中国艺术研究院艺术家江宏伟，以“二十四节气”为主题，历时三年完成代表作品《二十四节气》系列，展示自然带给现代生活质朴动人的感受。该系列作品在中国国家博物馆等多处展出，充满蓬勃的生命力。江宏伟画作继承宋代文人绘画特质，将专业油画功底与人生积淀融入工笔艺术创作中，兼具东方美与当代性。江宏伟先生携手中国光大银行与凤凰领客，让中国传统美学在现代生活中焕发新的生机。05-16
美食跨太平洋合作伙伴关系协定（TPP）在美国受到抵制，欧洲难民问题、安全威胁、财政紧缩、民主倒退等多重危机，再加上英国脱欧、意大利总理伦齐宣布宪法改革公投失利并黯然辞职，等等，全球化问题面临重创。再加上在世界其他地区明显加强了的贸易保护意识和举措，更助推了人们对全球化问题的质疑。令人特别惊醒的事实是：月全球共出台了539个贸易保护政策，是2008年全球金融危机以来的最高值郑宇：《靠什么拯救全球化？》，载《文化纵横》，2016年第12期。。全球化的“危机论”、“逆转论”此起彼伏，面临巨大质询。05-15 美食从叙述视角方面来考察《出西藏记》，我们能看到，这个小说选择了最具难度的第二人称“你”作为唯一的叙述视角。并且这个人物既是小说的主人公，故事的参与者，又是故事的叙述者。我们说任何小说当然都存在一个叙事空间和叙事者空间，两者之间的关系被叙事学研究者称之为“空间视角”，在“第二人称”的叙事空间里，叙述者不再是一个无所不知的上帝，而变得偏狭和逼仄，闪转腾挪起来异常困难。我曾在不同场合反复强调，“第二人称”叙事最直接的好处是便于抒情，而非揭示故事的真相，但抒情恰恰是小说不可忽视的敌人之一，它甚至会某种程度地疏离和抵制作家的叙述，让后者变得模糊、暧昧和混乱，直至被遮蔽。所以使用“第二人称叙事”就如同在刀尖上跳舞，作家往往不能自已地越界，混淆作者和叙事人的界限，从而让小说偏离了它必须直接面对的真实。当然，“第二人称”叙事更容易让读者在阅读中生发角色的转换，从而更直接地理解作者的情感和用心。《出西藏记》的可嘉许之处，在于鲍贝一直保持着叙述的小心翼翼而不越雷池。她通过“你”同各个人物的巧遇（当然，作为同行，我更希望这种巧遇是一种必然而非偶然）来推进故事的有效进程，通过视听来补充和完成因果的转换，一步一步构建起属于《出西藏记》的小说伦理。只有当她的主人公甩脱了所有羁绊，独自朝向冈仁波齐海拔5700米的垭口、朝向死亡攀登的时候，鲍贝在小说中的叙述游刃有余地进入了一种忘我的境界。在这里，叙事者和主人公合而为一，不再受到任何干扰，叙述也变得更加专注而酣畅淋漓。当“你”终于望见了繁星似雪的蔚蓝苍穹，“一路走来，所有的勇气、堕落、痛苦、追求、情爱、希望、怨恨、抗争，与种种放不下的情结，皆在刹那间破灭消散。一切所执的事物，都不过‘唯是梦幻的力量。与你相遇的，竟是一场幻化般的‘缘觉。所有的转山转水，最终抵达的皆是幻觉般的‘菩萨地。”小说的叙述也抵达高潮：“你”终于顿悟，反身离开了冈仁波齐神山，离开了似乎永远也走不出的西藏。同时，也让《出西藏记》得以诞生。05-15 美食其实，正如刘半农、赵元任等早就指出的，声调是汉语的本质属性之一，任何严肃的语言学家都不能无视其制约。因此，问题倒不在于国语运动和拉丁化运动最后都不得不做出让步，引人注目的地方反而是，即使被证明了是一个不切实际的臆想，不标声调乃至废除声调的主张仍能找到大批追随者。其中原因固然很多（比如对西方语言学理论的教条主义理解、政治斗争的需要等），但也表明，“蓝青官话”式的国语统一标准，一直具有一种强大的吸引力，未尝衰退。05-15 美食此外，亦有专业人士告诉记者，事实上P2P平台给上市公司贡献的业绩有限，如今在监管要求的整改期，无论是银行资金存管还是在信息披露等方面，合规的成本并不低。上市公司出于成本方面的考虑，或者本身就有“玩票”意愿的上市公司，则会在监管与业绩面前放弃“挣扎”，相信在今年上市公司与P2P网贷分手的现象“越来越多，明年会变得缓和，毕竟现在仍处于调整期”。05-17 美食伽马数据首席分析师王旭表示，长期以来，日本都是一个手游用户付费能力和意愿较强的国家，但榜单固化，头部游戏集中的问题比国内还要严重。进入日本市场，国内游戏企业面临的是游戏品质门槛，以及对用户心理，习惯，忌讳等问题的了解等本地化问题。《阴阳师》与《战舰帝国》在日本市场的表现说明，如果解决好上述两个问题，日本市场未必不能成为下一个国产手游的掘金富矿。05-17 美食秦与汉初田租制度的瓦解具有必然性，一方面制度的痼疾难以消除，必须进行大刀阔斧的改革，否则必然会对国家的税收乃至粮食安全构成威胁。另一方面，西汉文景以来实行的低田租政策，成为了旧田租瓦解的催化剂。西汉建立以来，田租率从十五税一降至三十税一，在低田租的情况下，国家从每户征收的田租大幅减少，旧田租制度下的行政成本却没有降低，特别是随着西汉人口增加，每户授田明显减少的情况下，以土地面积为依据的定额租无疑对于国家更为有利，“税田制”与“取程之制”相结合的田租旧制已经完全不适应新的形势，也就逐渐被时代淘汰，劳役地租这种相对原始的土地赋税形式也彻底退出国家主流赋税形态的行列。05-17 美食第一种语域是城乡（或“发达”地区与“落后”地区）之别。当时流行的一个看法认为，国语适合于大都会，农村和偏远的内地则是方言的势力范围。这一点可以话剧为例。作为一种“舶来品”，话剧的影响长期限于少数几个大城市，基本采用国语或普通话演出。不过据赵元任说，在上海，话剧是以双语演出的，“主角说北方普通话，配角说上海话”（赵元任：《中国音韵里的规范问题》，《赵元任语言学论文集》，北京：商务印书馆，2002年，519页）。这一现象至少部分地受到中国传统戏剧习惯的影响。清初李渔《闲情偶寄》已云：“近日填词家，见花面登场，悉作姑苏口吻，遂以此为成律，每作净丑之白，即用方言。”《李渔全集》第3卷，杭州：浙江古籍出版社，1991年，53页。30年代中期之后，随着文化救亡运动的兴起，其演出范围进一步扩散。初期主要沿“各大水陆交通线”展开，推行得较为“顺利”，但随着交通线逐渐沦陷，“除了少数城市和部队以外”，话剧的生存范围迅速压缩，据说其主因就是语言上的障碍。季纯：《谈方言演剧》，原载日《解放日报》，收入孙晓忠、高明编《延安乡村建设资料》第4册，上海：上海大学出版社，2012年，440-441页。为了解决这些问题，有的剧团在城区演出时使用国语，到了乡村就用方言。〔32〕有人还专门提醒热衷于戏剧救亡的人士：“在大都市里利用国语是应该的，但是偏僻地方，用起国语来，便会使观众发生‘洋戏之感！”〔33〕其实，乡下人当然有可能真的不懂国语，但也可能是因国语与其日常生活环境相去太远，而产生格格不入之感，此其所以“洋”也。若果真如此，则障碍就不仅是语言上的，亦有文化和心理上的（更可能是几方合力的结果）。不过无论如何，“国语”而让人感到“洋”，未免显得讽刺。05-17 美食当前国内学界对网络欺凌的定义、形式、后果及应对策略已经取得了一定的研究成果，这些研究成果主要集中在青少年网络欺凌领域，对教师作为网络欺凌对象的研究成果相对较少。德国、美国等国家在教师作为网络欺凌对象方面已经开展了一定的研究，取得了一定的成果并积累了一定的经验，可以为我国提供参考与借鉴。在我国，由于多方面因素的影响，如信息不对称、媒体刻意夸大事实、学校及教师处理相关事件的能力不足等，使得针对教师的网络欺凌行为的发生在特定情境下甚至会演变为社会个体或群体对教师个体或群体的攻击、侮辱等，对教师个体及群体造成了身体及心理的负面影响，影响了教师的社会形象及校园教学活动的正常开展。基于此，为了保护教师的合法网络权利，帮助教师更为科学地避免及应对网络欺凌事件，构建良好的校园氛围，确保校园教学活动正常开展，我们可以进一步开展有关教师作为网络欺凌对象的本土化研究，如我国本土教师作为网络欺凌对象行为的内涵、发生形式、原因、后果、应对措施等内容，以为我国制定相应的对策提供科学依据。05-17 美食解析：此题选C。综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第③句中的“后来”，照应前文的“本是”，①是对③具体阐释，④⑤②是总分结构，⑤照应后文的“同追述的示现相反”，也可用排除法，根据“预言的示现，同追述的示现相反”判定前面一句是⑤，A、D两项排除，⑤句前是④；④句是总述句，后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”，故②句应在⑤后。④⑤②排列的有B、C选项，可排除A、D选项。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”，根据语感，顺序应为③①。据此，可选C。05-17 美食北音的蓝青官话，能够通行，自然慰情聊胜于无。但我们既有了北音老牌蓝青官话，又增添了拉丁化的蓝青官话（上海读成香海、张先生变为腔先生），将来又有维吾尔化的蓝青官话、哈萨克化的蓝青官话，伟矣哉，蓝青官话！倘四强中的三强问我，你们贵国的国音标准何在？则嗫嗫而对曰：就是官话。倘又追问曰：何为官话？必又觉悟曰：不是十八省千奇百怪的蓝青官话，而是北音的老牌蓝青官话。有异同否？则又嗫嗫而对曰：差不多，稍许稍许，略有异同。那末，他不必客气的批评曰：大约你们什么东西，只有一个“差不多”，还不曾想有一个标准。那末只好低了头不做声。05-17 美食物流管理在当下的企业供应链管理中发挥着重要的积极作用。目前国内市场的翘首企业比如联想、宝马，其供应链管理体系和物流管理技术要远远优于大多数的中小型企业甚至是国企等。这些影响力较大的企业将自身积累的优质资源应用到推动其供应链系统下的物流管理事业的发展之中，将供应链下的物流管理作为切入点，通过物流管理来提高企业的核心竞争力。05-17 美食尽管多数新文化领袖都支持方言和方言文学，但还没有激进到主张以方言代国语的地步；有之，则是孙伏园。孙氏预言，随着国语统一和中国字拼音化的发展，将来“必有革新派起来，主张以各地方言代替國语，又必有今日被人认为洪水猛兽的国语运动中的末代子孙出来拼死地反对，但到底还是反对不了”。那时“京语一定自成一种文字，取得国语的七八分遗产，相对于今日之意大利文字；豫、鲁分得的遗产较少，只相当于今日之法、比；长江流域更少，仿佛今日之英、美了”。这全靠中国字拼音化之力。因为一旦拼音文字成功，“用拼音文字代替拼音文字”就很容易了。届时“无论你怎样主张一国必须有一个统一的国语，一世界必须有一个统一的世界语，理论上怎样充足，事实上怎样便利，但于方言文字的发展仍然是无碍的”。由此看来，“现在”提倡方言文学还“太早了”，因为方块字还没有废，“方言文学与非方言文学其间的差别到底有得了多少，还不是就是那么一回事吗？”②05-16
健康〔摘要〕 晚清民国时期川西北民族地区存在地方官府管理、地方官府与土司土官双重管理、土司土官管理、部落自治等多种政权管理类型。受复杂的政权管理、地理环境和族群因素等影响，该区域国家法律、土律土规、习惯法、乡规民约和僧规戒律等多种法规并行。处理案件和纠纷时，地方官府按国家法律法规处置，土司土官主要按土律土规和习惯法处置、重大案件移送官府处置，自治部落按习惯法处置，乡规民约、僧规戒律分别对民众和僧尼具有较大行为约束作用。习惯法、乡规民约、僧规戒律在社会治理中作用巨大，至今在当地社会生活中仍有重要文化影响。推进民族地区当代法治建设，应注重发挥习惯法、乡规民约、僧规戒律在法治体系建设中的补充作用。05-15 健康有7家券商看好清新环境。公司主要从事燃煤电厂烟气脱硫装置的建造和运营，主要产品为所建造的燃煤电厂烟气脱硫装置。日至日公司股价涨幅为18.09%，强于上证指数（4.07%）。3月2日公司股价收于20.63元，市盈率为28.7倍。2016年公司实现营业总收入33.90亿元，同比增长49.48%，实现归属于股东净利润7.67亿元，同比增长51.10%。非电行业市场一旦爆发，已进入非电治理领域的公司和环境监测公司将率先受益，清新环境通过外延扩展进入非电烟气治理领域。在超低排放的市场机遇下，公司在电厂脱硫废水处理、非电领域的持续业务拓展，打开成长空间。05-15 健康[7]General Assembly of North Carolina Session 2011（Session Law ， Senate Bill 707）[R]. North Carolina： General Assembly of North Carolina， 2012.05-15 健康在以往的小学数学教学中，教师非常重视数学知识的教学，而很少关注这些数学知识和学生的实际生活有哪些联系。学生学会了数学知识，却不会解决与之有关的实际问题，造成了知识学习和知识应用的脱节，感受不到数学的趣味和作用。这对学生实践能力和创新能力的培养是很不利的。新修订的小学数学教学大纲明确指出：“要重视从学生的生活实践经验和已有的知识中学习数学和理解数学。”这就要求数学教师结合学生的生活经验和已有的知识来设计富有情趣和意义的活动，使学生切实体验到身边有数学，用数学可以解决生活中的实际问题，从而对数学产生亲切感，增强了学生对数学知识的应用意识，培养学生的创新精神和创新能力。05-17 健康要保护文化多样性，文化创意产业的发展政策和战略措施要促进地域的、民族的、本土的文化的可持续发展，为此，应该坚持三个原则：代际公平原则，即当下的发展不能剥夺后代享有文化资源、文化需求的权利，指的是保护自己的物质和非物质文化遗产；05-17 健康面前又是一条大沟。一眼望不见边沿的沟坡破碎而陡直。有一块平地，满沟坡只有一块平地。那是一块什么样的平地呵，沟坡向沟底延伸，突然被沟内冲出来的洪水迎面斩断，在面前划出一道深达百米的危崖，山坡上涌下来的洪水则从两面切割下来，各自形成危崖，中间只留下两亩见方的一块平地，岌岌悬于三面陡崖之上，余下的一面如一根细绳拴在山体之上。距平台不远有两棵山椿树，树下有几孔土窑洞，一群鸡，一条大黑狗，几头猪，还有几头大骡子在树下或站或卧。山坡较平缓处，铺展着有耕种痕迹的山坡地。平台上正在打碾庄稼。一头大骡子拉着碌碡在场内不紧不慢地转圈儿，一个人一手牵绳缰，一手扬皮鞭，皮鞭并不往下抽，只绕在空中，偶尔鞭梢一抖，啪地一声，那声音就沿着三面沟崖哗啦啦传出去，很远很远，直到听不见任何声响，还觉得有一股声音驰向遥远。那人拉着骡子转在了崖边，阳光依然洒下来，远远看去，人和骡和碌碡好似在空中行走。我的心跳起来，人或骡只要走歪一步……那人高扬起手臂，鞭梢也张扬起来，骡子和碌碡也欢乐了几分。突然，那人唱了起来，细听，那歌无词，也无统一的曲调，只有一种内在的音韵连续在一起。如果说有歌词的话，那只有“咧”一个字。咧——咧——咧——，歌声好似被鞭梢越沟撩过来，抑或是被风断断续续扔过来。满地是无边的黄土壑，昏黄的夕阳浮在黄土上，满地好似涂着秦汉边卒那风干的血。那歌声，似情歌却含雄壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却嫌凄婉……那是一首真正的绝唱，无词，而饱含万有；无调，却调兼古今。05-17 健康鄧菡彬：（笑）但是写出来真的挺难的。写文章和做研究真的很不同，做科研的时候可以做所有想到的实验，但是写论文必须要找到切入点，很多时候通常只是一个很小的切入点。而理查德对于英文写作又是非常严格的。（笑）比如在纽约，他举办了一些活动，活动中有很多演出。他说我们的表演是最好的，但是我们写出的介绍只能达到B的等级。05-17 健康标点符号，有时也是做好排列顺序这个题的好方法，因为标点符号常常直观醒目地确定了句子的前后关系。此外，标点符号还可以确定这个句子是完整的，还是不完整的。如果是不完整的，那么它的后面就应该会有与之相联系的内容，特别是问号和叹号，这两个符号感情色彩强烈。05-17 健康解析：关于语句理解、赏析，应注意三个方面：表层意蕴+深层意蕴+主旨情感。表层意蕴主要指本句的表层意思、表现手法等；深层意蕴则是结合上下文，揭示文句所承载的观点、态度、主张、观念等；主旨情感，则是指全文的主旨、中心、主题思想等。答题时，首先要从文本找“依据”，找“暗示”，找“显性与隐性”的语句，通俗的说法，就是“抄”文本中的内容。其次是推断、整合、提炼与升华主题、中心、情感等。如（1）“自己心里的那根栏杆”“抬起来”，“通过的”“应该是吴秋明”，表层意蕴就是马骁驭的心扉打开了；深层意蕴就是心里已经有了爱的人吴秋明；主旨情感就是马骁驭喜欢上了吴秋明。（2）表层意蕴是细节描写，动作十分明显；深层意蕴就是吴秋明的母爱、温暖情怀；主旨情感就是孩子对吴秋明的依恋与吴秋明对孩子的无限爱意。05-17 健康第四，建立科研组织机制。长江教育研究院应探索建立团队合作、联合攻关的工作机制；逐步实现从个人兴趣向服务国家、服务大局转变，从分散的、个体化研究向团队合作、协同创新和“跨界”研究转变。实行课题负责人制度，根据课题需要组建跨部门、跨领域课题组，集中优势力量并有效整合各种研究资源，参与决策咨询研究。05-17 健康“汽车联网与无人驾驶技术”项目的运作，是一个庞大的系统工程。担任该项目董事会主席的胡仕新，面对的不光是汽车本身，还有制造、交通体系、信号系统、社会伦理、法律等一系列有待探索和解决的问题，但他对这个项目的未来充满信心。这个项目的实施，也使他从一个有一定专业和领域的学者，成为一个战略和目标的执行者与协调者。这一复杂的交叉学科，有密歇根大学的10个学院参与其中，同时吸收了学校投资、学院投资和工业界投资，目前美国工业界已有40家企业加入，中国长安汽车集团也加入其中。05-17 健康第四，实现成果应用的转型。长江教育研究院要由过去的注重学术理论成果发表向重视成果转化、产学研一体化发展转变。教育科学研究工作，大多注重学术理论的研究，并且有了研究成果选择公开发表，虽然有些成果在社会上也产生了一定的影响和价值，但是大部分成果在发表后就被束之高阁，并未发挥应有的经济社会价值。长江教育研究院应以问题为导向，重视成果转化，并积极通过产学研一体化促进教育科学事业的发展。05-16
教育上面粗略辨认了与国语和方言使用的“语域”有关的几种类型。需要说明的是，它们只是帮助我们梳理某些社会现象的权辞，不可过于拘泥。实际情形要比这复杂得多，而不同类型又多少具有一些连续性：家庭内外的区别也常被看作公私区别的一部分，而城乡差异既反映出政府控制力强弱的不同，也同现代与传统的社会文化区分有关（当然，最直接的原因还是社会流动程度的差异）。③实际上，很多时候，不同因素同时作用于一种场合，很难将之限定于某一层次。比如，在1963年拍摄的方言电影《抓壮丁》里，所有角色都说四川话，而最主要的两个反面人物卢队长和王保长则时不时冒出一两句川味“官话”。这种安排具有明显的讽刺意味，意在和他们那似官非官的“奴才”身份相吻合。事实上，卢队长明确宣布：在“官场”就要说“官话”。王保长的“官话”是向卢队长学的，卢队长则是到“成都省”受训时学到的，也提示了城乡和社会等级之间的语言差异与流动情形。尤为重要的是，这些分类所反映的，主要还是一种认知取向：国语和城市、外乡、“正式场合”的关联，方言和农村、本土、“非正式场合”的关联，更多地建立在心态认知层面上，受到更广泛的社会价值和文化意义系统影响，未必存在任何逻辑的必然性。但无论如何，这种社会场景的分类系统一经形成，就为国语和方言的“双语”实践提供了一个潜在的行为参考框架，而生产出相应的社会事实。05-15 教育新的劳动生产率增长点在哪里？如果劳动生产率停止增长，人口又持续老龄化，我们用什么财富支持未来老龄社会中人的需求？我们用什么来改变收入分配的不均现象？所以，劳动生产率的下降，对所有人来说是一个最大的迷思，也是巨大的经济、政策、社会挑战。在未来的10年，寻找劳动生产率新的增长点，将是第一等要事。05-15 教育寥寥百余字，却有好几处错误，比如“常常”误写作“长长”，“吟”误写作“呤”。一个济南名泉录中并未记载的泉，出现在当代人的生活中，起名字自然应该起自当下，和乾隆、夏雨荷没有任何关系。退一步讲，即使有关系，作为宣传栏，错字连篇，也不地道。05-15 教育康定元年（公元1040年），宋仁宗出巡。尽管当时街道狭窄，宋仁宗既未下旨拆迁，也没有诏令封路，而是命“侍从及百官属，下至厮役，皆杂行其道中”，“而士庶观者，率随扈从之人，夹道驰走，喧呼不禁”。宋仁宗这等亲民作风，也为他身后赢得了“仁”的谥号。05-17 教育上世纪30年代，梁容若在位于贡院墙根街北头的山东省立民众教育馆工作，与大明湖相隔百米。他后来写了散文《我看大明湖》，在文章最后写道：“我在湖边做客，住过整整三年，我玩味过它的春夏秋冬，我领略过它的晴雨昼夜，理解得越深，越觉到它的可爱可亲。我爱齐鲁，我爱明湖，在‘一天一地一圣人的省份，我体味到中华民族的优秀面和‘地灵人杰的真意义。”05-17 教育唐初的统治者比较重视法制建设。早在武德年间，唐高祖就开始留意法制。唐太宗即位后，主张以亡隋为戒，采取安人宁国的措施。为此，他曾与朝臣对法制建设问题进行过探讨。魏徵认为，隋末法律严酷，导致社会混乱；治国不可以无法，但“赏宜从重，罚宜从轻”。唐太宗与魏徵颇有同感，认为“国家法令，惟须简约”，应一断于律。鉴于隋炀帝将诏书凌驾于法律之上的情况，魏徵等人指出，皇权虽至高无上，但不能以诏代法。唐太宗对此表示赞同，他说：“法者，人君所受于天，不可以私而失信”，应当赏不嫌仇雠，罚不免亲戚。他还领悟到“死者不可再生，用法务在宽简”的道理，规定处死犯人要格外慎重，在处决犯人前，须经过五次申请、五次审核，确认该死，才能将犯人处死。05-17 教育晚清民国时期川西北民族地区法规类型的多元化，首先源于该区域多元化的行政建制。与之相应，该区域的法治出现了在不同的政权管理类型区域，按照不同法规类型处置违法违规案件和纠纷的状况。虽然晚清民国时期有关该区域法规方面的记载极为缺乏，但从地方志、历史碑刻、民族学调查资料尤其是20世纪五六十年代初少数民族社会历史情况调查资料中的零星反映，仍可知其概貌。根据有关资料，清代晚期川西北民族地区在处理违法违规案件和纠纷中，地方官府直接管理区由官府依照国家法律和官府颁布条规处置；地方官府与土司土官双重管理区，官府通常只处理重大案件和纠纷，一般案件和纠纷由土司土官按土律土规、习惯法处置，被处理者若不服土司土官处置可请求地方官府裁决；土司土官管理区主要按土律土规或习惯法处置；部落自治区按习惯法处置；汉族和羌族乡村一般案件和纠纷盛行按乡规民约处置，重大案件和纠纷送官府或土司土官處置。05-17 教育第四，收入分配的恶化。我们对所有发达国家做了统计，今天收入分配不公的恶化程度和二战前相比几乎不相上下。发达国家中，收入水平最高的10%的人群的收入，占整体收入的比重达到接近40%，二战前这一比重大概是42%。05-17 教育现代学生信息来源广，对同一知识的看法、观点肯定是多样的，疑点也同样多。其中必然有许多是教师难以预料的。所以，课堂设疑本身就有在教师引导下启发学生置疑的要求。在教学中每堂课要留有时间让学生置疑，一是让学生对自己不懂的内容提出疑问。二是学生根据所学内容设计新的问题，让师生共同讨论求解。如在高二学习“正确发挥主观能动性”这一内容后，学生就提出“如何理解‘天灾不由人，抗灾不由天”及“谋事在人，成事在天”等问题。这些问题紧扣教材，反映一部分同学的疑问。允许提出并解决这样的问题既消除了疑问，又深化了对知识的理解。事实上让学生设疑，更能反映学生心声，弥补教师的疏漏。也有利于培养学生发现问题、解决问题的能力。这也正体现教师为主导，学生为主体的现代教育理念。05-17 教育选对学校是中国学生在美国留学成功的第一步。在大学申请中，中国家长普遍有名校情结，又因为对美国大学缺乏了解，常常在择校时以大学的排名为唯一标准。这样的选择一定是片面的、不科学的。因为他们并不了解大学排名背后的评价标准和影响指标是哪些。况且每所大学都有自己的优势和劣势，名校也不例外。一些排名靠后的学校，某些专业甚至会远远超过排名靠前的学校。只有适合的，才是最好的。家长和孩子在择校时要克服唯排名论的偏见，综合考虑大学的规模、专业设置、地理位置、校园文化、就业资源，和学生本人的个性特点、兴趣爱好、未来职业规划、自身学业水平，以及家庭的经济状况等因素。05-17 教育基础设备是保证物流服务的硬件基础，信息技术是保证物流服务的技术基础。就目前来看，我国企业物流基础设备过于陈旧，许多适应市场化发展的先进功能无法实现，制约了企业物流的现代化发展，例如，基础设备落后使得相关物品在储存以及运输的过程中难以实现整体化、全过程的管理和流动。在供应链系统下的企业物流管理中，物流信息的流动至关重要，先进的信息化技术是保证物流信息准确、快速流动的基础，但由于我国企业物流管理对信息技术应用的不足，物流信息传递并不到位，从而降低了}