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李宁：中国的发展过程中有很多的空间值得创新
李秀娟：最后一个环节是对话，最后的对话嘉宾，过去是著名的运动员，现在是著名的企业家李宁，李宁先生是李宁品牌的创立人、集团主席和执行董事，82年世界体操锦标赛夺得6面金牌，缔造世界体操坛历史，成为体操王子。89年推出体坛，李宁先生构思推出李宁品牌，并以创立首个中国国家级体育用品品牌为目标。通过李宁基金积极参与慈善活动，帮助现役和退役的中国运动员及教练成立中国运动员教育基金，为运动员提供学习进修及培训资助，支持中国贫困及偏远地区的教育发展。2009年10月，李宁先生被联合国世界粮食计划署任命为中国第一位“WFP反饥饿亲善大使”。
有请李宁先生。
这个环节用对话的形式，前面我们先请李先生简单介绍一下。您从一位运动员，之后成为企业家，从个人来讲，对社会回馈、包括对社会的社会责任有怎样的想法？企业里面做了什么？你未来想做什么？请为观众做介绍，最后请观众提问。
李宁：大家好，很高兴今天可以来参加这么一个论坛。企业社会责任这个题目相当大，我现在是做企业，在参与当中，但没有太深的研究，只是有些理解，企业也好、个人也好，或者哪各机构，我们生活在这个社会里面，任何人都逃避不了这个社会的责任。重要的是扮好自己的角色，做好自己的事，这个很重要。
李秀娟：能说一下“李宁基金”做了什么吗？
李宁：我们是做体育的，而且我自己是运动员，对青少年的关注比较多，我们更多是在体育方面，在青少年发展方面做的努力。
李秀娟：李先生对栽培体育运动员非常用心用力，在座各位对李先生所做的事有什么样的提问？
提问：李先生，刚刚有李连杰先生，我觉得你们两位都是转型非常成功的。现在在座有很多是在学的过程中，您觉得转型方面有没有自己个人的感想？
李宁：这是很个人的问题，不是社会责任问题。也可能是社会责任，我们对社会少填麻烦，就起了很好的作用。很多人说我转型，其实我从来没有想过我要怎么转型，我做运动员的时候，我有这样的机会去代表中国队、代表广西队参赛，慢慢，人家不让我参赛了，水平不行了，老了。你总要找一件事做吧？不做这个也要做别的。今天我做企业，人家说你转型很好，如果我做官，也许人家说你转型不错。我做教练，人家说你现在不错。总要找一个吃饭的事来做。
一是你不得不做，你一定要把事做好。要把事做好你就要专心。你有兴趣做，你要把事做好。我觉得专心，就可以把事情做好。不是你有本事，可能是很多人放弃了，或者没有那么专心。你专心可能你就做下来了，并不是因为你最好。
李秀娟：这点非常值得在座很多同学学习。不管你做什么事情，运动员也好，要专心。企业家也要专心，失败者找借口，成功者找方法，用心还是可以走出一条路，李宁先生就是一个大家学习的典范。
提问：李先生您好，我是您同年代的人，很崇拜您，也经常在电视上看到您做讲演。您最近几年不直接管理李宁集团了，那您是不是有更多的时间参与公益活动，也许更多时间贡献给社会。李宁集团是否将来会更加多元化，或者更加国际化？
李宁：其实从一开始我就没有真正的绝对管理业务。开始我做的时候就有总经理，大家可能误解说我最近今年不在管。我一直在管，现在也在参与公司的工作，只是岗位不同公司不一样，作为公司董事我对公司战略方面更多的参与。
李宁公司是否会多元化发展？每个公司都有存在的使命或者说是他的价值，李宁更多希望在体育用品方面有更多的发展。中国过去这么多年的发展是有很大进步，但要说国际化还有很大的差距。我希望可以差距缩小，真正的提升中国人水平。我们更多会关注国内。现在社会全球化，有很多的新理念、新技术、新方法要学习。中国的发展过程中有很多的空间可以给我们创新。
提问：李先生您好，我是交大安泰的学生。您说“李宁基金”主要关注青少年和老百姓的身体健康，您如何把社会责任和您在体育健身领域的影响力，和您商业目的区分开？有人说，您做影响力是在帮助您的商业成功。去年年底的时候，我听到中国李宁有很多门店撤销，转向网店，特别是大城市。这是相响国家政策？从我理解来说是节能环保，不浪费社会资源。不知道这样的理解是否正确。
李宁：社会责任是每个人用自己的能力、自己的理解做的。每个人不是神仙也不是上帝，不可能改变社会或者是全部拯救。李宁公司做体育用品，肯定有一定的能力，这种能力除了商业能力还可能有对体育的理解、组织能力，可以把体育的文化、体育的技术能力服务到社会去。在他的商业发展中，可以做这方面的付出。这种付出金钱是一部分，更重要的是心和时间。无论对企业来讲还是对个人来讲，时间都是一个价值。这种时间和这种心，放到你日常的应用当中，就会对社会带来一个积极的帮助。
店面的问题，可能你改变了世界，但你是不是最初就想把世界改变？或者你有能力改变世界？很难讲。如果社会是这样的生活方式，可能如果你还没有改变你就先把自己变没了。我们对社会促进的方面要努力，同时我们也要适应社会，社会是这样的方法、这样的形态，你不可能一下子改掉。即便说以后我们在网上通过更快捷的销售方法做，方法会有很好的出路，但你不要忘记，我们是做实物产品买卖的，你再怎么网上虚拟，还是要衣服穿到身上，要有人做衣服，要有人送给你，送给你的那个成本不低、消耗不少。世界不能简单的一句话说是对还是错，商业还有商业的考虑。
提问：李先生您好，我来自同济的MBA学生。现在中国社会，广大老百姓和中小企业主都不缺乏爱心，但中国现在的社会环境，包括作为个人在街上碰到很多乞丐，他以前可以放心大胆的捐钱，但我们现在往往看到负面消息，这些乞丐是有组织、有预谋的。当年的汶川地震，大家捐很多的钱，温总理承诺要让老百姓每一分钱花得明明白白，但到今天我们仍然没有看到老百姓的钱花在哪里，有多少的钱用在真正的救灾上。这样的社会环境下，广大的老百姓、中小企业主，不是没有爱心，像我个人想做微小的慈善，但我不知道怎么做，我怕上当、受骗，我的好新往往成为被利用的工具。李先生，作为个人应该怎么做我们的心理可以达到平衡？
李宁：这个不太好回答。我觉得，做人还是应该有自信、自立、自强。做公益、帮助别人，如果你老是想“那个人是骗子”，“那个人是坏人”，有的时候人的精力就被耗掉了。这个社会太多怀疑、太多不信任，每个人的生活都会很痛苦。不见得你做的每件事都有最佳的结果，就算没有好的结果也就那么回事了。重要的是每个人关注到身边、关注到社会，他去做了，至于那个结果到底有多大作用？我觉得有的时候可能需要大家一起来共同参与的。如果你真有这份心你做就行了，每个人在社会当中很渺小，而且每个人都是一下子就过去了。你老想清楚再做，可能你到时候有没有能力做了。
李秀娟：这中间可能还是有一个学习的过程，大家很有心，我觉得心的开始很重要。过程里面，可能曲曲折折，不知道怎么做最好，这是一个摸索的过程，我们是摸着石头过来的。我们是初学者，会缴一定的学费，会有一定的经验。不能说上过当、吃过亏就开始斤斤计较，那就不会往前走。李先生的态度，看起来不是很聪明，但这是一种智慧，人生阅历形成的智慧，我们要继续往前走。
提问：昨天我一位好朋友的女儿展现出运动力，我和朋友说，要谨慎，不要让他做专业运动员的道路。李先生是运动员塔尖上非常出色、优秀的人才，但这是非常残酷的金字塔。前几年我们知道，有搓澡的柔道冠军。李先生，您的项目是企业社会责任的体现，也跟你个人在企业上的能力有很大的关系。除了辅助体育运动外，是否有不得志的专业运动员扶持？
李宁：可能中国人有一些误解，中国传统上没有现代体育的文化，要不是功夫，要不是擂台签生死约，死了罢了。要么是健身，自己玩自己。现在，体育是一个游戏，是一种健康的身心游戏，可以博弈的游戏，少年到老年都可以玩。练完一定要拿冠军，人生是要有这样的梦想。但不是冠军就不做了？不要说体育，在座的每一个人，你做什么事要做就做成功，要么就不做？那大家可能什么事都不要做。这个尖不是体育，各行各业都有金字塔。做学术研究、做商业，做任何事都有，是不是不要做了？不是，别把体育说那么可怕，体育是很快乐的事。
提问：平时的个人修为强身健体是一种模式，很多专业运动员可能会牺牲学习文化的时间等等。
李宁：中国举国体育的体制会造就这样的问题，但这样的问题应该由政府解决，而不是我们解决。政府投资做这个事就应该解决这个事。
提问：李先生，我非常尊重您。我想知道您的基金在青少年发展有哪几个方面？经费怎么用？
李宁：大家知道，中国政府对慈善公益很鼓励、很支持。但实际操作当中，也有很多的限制、有的没有这个平台，做起来很难。变成我们做也是一边看一边摸索。体育方面，我们和体育机构一起合作，对在役运动员和退役运动员进行帮助，有的政府做了你就没有必要做的，你要做的是政府没有做或者是他们所需要的。
在青少年教育发展过程中，比如已经有学校教他文化课，你再搞一个老师教他第二个文化课，这就变成重复浪费资源，不环保了。我们可能会把体育的文化、体育的文化、体育的知识带给他们，去帮助他们。这对青少年的身心成长、健康成长有帮助。至于说钱，也是根据我们自己的能力、自己的预算不断投入的。过去2、3年在南京建一个体育园，很多中国的体育设施都是像鸟巢，大家一讲就是国际引领世界、做也是要引领。鸟巢做得是很漂亮，但和住在旁边的人没有什么关系。大老远来的人照张相挺开心，但体育圈扔到旁边了。我做的体育园，我们希望把体育最原始的东西还原，让住在这个城市的老人、孩子、年轻人，每天为了各种原因压力很大，我们轻松一些、愉悦一下，我们做的是给大众真正玩的体育。这个到底花多少钱？也不是说钱随便来，也是很努力赚的，要花得值得。没有那么多的钱你也做不了那么大的事，给你多少钱就做多少事。钱可以做体操就做体操，可以做篮球就做篮球。钱怎么花？就是这样的方式来花。
提问：您的公司在行业里面是领军企业，除了你们本身企业做了很多关于社会责任的工作，有没有对你们的供应商、合作伙伴进行要求，鼓励他们也对社会责任感承担一些义务？
李宁：我们有很多公司做的社会责任，或者是对社会做帮助的活动，经销商、供应商一起参与。
提问：我是北大光华的学生，学长好。您做的企业社会责任，不管任何的活动里面，在运动品牌方面可以分享一下您的想法吗？您怎样和其他的竞争者，像阿迪、耐克做区别？包括和本土的品牌如何做区别。
李宁：一个企业也好、一个个人也好，如果他有心对社会主动的承担责任，我觉得不应该用竞争的心态，不应该用比较的心态。竞争，除了做秀，包括前面学生说“我怀疑你为了商业”。除了这个外，其实你会很累。你为了做那个东西，你本来自己就缺钱，还要把钱捐出去，你可能就买不起饭吃了。我觉得，这不太现实，也不应该在社会提倡。社会提倡的还是你用心做，不应该和别人比较，也不是说你比别人大就很骄傲，人家就花一点点时间、花一点点精力，人家付出了我觉得就很伟大，而且是整个社会都需要的。
提问：你个人做了很多的公益，你们的企业也做了很多的公益。从您的角度来说，通过两个不同的平台实现社会责任有什么不同？各自的有时在什么地方？
李宁：首先不同的是，我个人是我个人，企业是企业。企业有他的生命，我个人也有我的生命。我自己追求我人生的价值，我自己追求我人生的愉悦。企业也有企业追求的价值。企业的员工、企业的投资人，他们也有他们的追求，这是截然不同的。两个方面结合起来，我觉得有很多可以发挥的，李宁公司也好，或者我本人也好，去参与这个社会活动、社会责任的时候，都不是鼓励在做。不是说简单的捐钱，而是有时间、有成本的，还有技术、有知识、有人等等，还有平台、空间一起完成，重要的是你想去做的事。
我们这个公司有点特殊，我自己是体育人，又是体育公司，所以结合起来更方便一些。相关的技术可以拧在一起，可能马上产生效果。
李秀娟：您觉得结合做好还是分开好？今天我们上午说，结合可能有误会，觉得可能有利益，分开可能比较独立一些。
李宁：从管理来说是分开的。李宁就是李宁，李宁公司就是李宁公司。但有很多技术性的公司要配合在一起的，比如你去做培训老师的时候，李宁公司出钱了，但是李宁公司没有优秀的运动员，我们需要运动员。“李宁基金”做了很多和运动员、教育基金有关的，要从那边获得技能的运动员、教练，他去当培训员这就需要有些交叉。从项目本身来说都是分开的。
提问：我们是一个NGO，我们比较关注的问题，作为捐赠者，在企业社会责任方面选择捐赠对象的时候，企业对他有什么要求？整个中国的环境当中，无论是政府的慈善组织也好，或者是民间的NGO也好，你对他们的期望、要求能具体的提一些吗？
李宁：这是中国的现状，有心人未必有时间，有时间未必有知识。很多真正帮助别人的，并非只是金钱就可以。有可能你和他聊聊天他就不会跳楼了。你给他一个拐杖，可能他就可以上街了，跟大家一样，正常的生活、正常的行动。你也不可能要求一个个人，或者是一个正在赚钱的企业每天压得喘不过气，他同时具备这样的技能和时间，不现实。所以需要你刚才所说的平台，需要所谓的“中介”，由他们全新的了解社会的需要，这边是获得的需要，有需要帮助的渴望。那边是希望帮助别人的需要，两种需要放在一个平台上，很多资源会被整合起来，获得最佳的效果。
有心做这些事的人，NGO也好，专门做慈善公益的组织也好，他要知道哪些能力你要构造出来？这对社会的帮助最大。
李秀娟：资源的整合非常重要，能把个人想做的和企业的资源、能力整合在一起，不是每个人都拥有这样的条件。
提问：李先生，我问一个个人信仰方面的问题，社会责任逃避不了个人的信仰，您个人方面，比如对佛教、基督教，信仰方面和社会责任方面的联系是否可以和我们交流一下？
李宁：对社会责任更多来自我的家庭。在座大多数是中国人，中国家庭比较有特点，基本是和父母、兄弟姐妹、爷爷奶奶一起成长，即便自己独立了，像父母供了大学，读完大学毕业之后也不容易，出来还要通过父母找工作，谈恋爱的时候还要父母去相亲，这是中国游戏，很多社会责任源于家庭而不是源于宗教。
对佛教我有自己的理解，我比较追从佛教的智慧、精神。社会责任，不管你是什么宗教，你是什么信仰，因为我们生活在这个社会上，每个人都躲避不了。如果你正面去理解、参与，可能你会获得很多快乐，如果是被动的就会很痛苦。
李秀娟：我们说，社会责任和企业的领导者很有关系，企业领导者的社会责任感又从哪里来？李先生也回答了，从家庭开始。企业社会责任不一定要到企业再想，在自己的家里，怎样把孩子的社会责任感从小就进行灌输、有正确的价值导向，这是每个人至少都能做的。
提问：李连杰先生谈到，中国的慈善最大的挑战是比较缺乏专业人才，您对此怎么看？第二个问题，中国慈善事业现在比较关键的问题在哪里？是不是来源于企业参与热情不高？或者是监管力度不够？现在最关键哪些方面需要加强？
李宁：前面已经讲过了，每一个帮助人总是需要有技术、方法的，作为一个慈善机构的职业化，这是非常需要的，不至于浪费社会资源以达到更理想的效果。
现在的问题很多，很多是社会进步所需要的。社会进步也包含了每个社会个体，每个社会成员的进步，也包含了政府的进步。怎样能鼓励到社会互相关心、互相帮助？就像你怎样鼓励外商投资一样，你有那么多的方法鼓励外商投资，怎么没有办法鼓励中国人去帮助世界？总是有方法的。这个问题可能轮不到我回答，我也是渴望的那个人。
提问：李先生，我是80年代上大学的。我们所有的同学都崇拜您，您是中国拿奥运会金牌最多的运动员，李宁公司是中国最好的体育运动品牌。作为您个人还有什么梦想和目标？您对比较年轻的同学想说些什么？
李宁：不知不觉成老人了。（笑）
很重要的是每个人要有每个人的梦想，有梦想，人生还是比较愉悦的，即便你的梦未必可以成真，有梦想就可以有激情，有激情你做任何事情都可以找到去目标的途径，就像爬山一样。
我的梦想还没有实现，做体育，作为我个人曾经过去拿过冠军，但并不是希望未来所有的中国人都拿冠军，我希望中国人更多的能真正的分享、参与体育游戏，一个健康、可博弈的游戏，这个梦想还没有实现。去了体育品牌，李宁牌还有很长的路要走，很高的山要爬。我原来想象的那个目标到现在还没有实现，我真的还在继续做梦。
提问：我们一起号召，号召大家以后就买李宁的品牌，不要买阿迪。
李宁：没有社会发展，没有耐克、阿迪进到中国市场，李宁和中国其他的品牌都没有今天成长这么快。
李秀娟：感谢李宁先生为我们做对话，人生智慧用非常简单的语言、淡定的语调和我们分享，从他身上我们学到很多东西，再次用掌声感谢李宁先生。
非常感谢大家。(责任编辑：陆曼)
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控制，从进攻到防守
在西班牙语中，"TIKI"和"TAKA"是拟声词，在这里是用来形容球在场上快速传来传去的声音。据说这个词最早被发明出来是在2006年世界杯时西班牙电视六台播音员安德雷斯•蒙特斯，他在西班牙对突尼斯的比赛中解说道："Estamos tocando tiki-taka tiki-taka.（我们在使用Tiki-Taka，Tiki-Taka）"形容球员们在场上正在快速短传。
抢圈，俗称“溜猴”，本是游戏，在西班牙队却成了练习TIKI-TAKA的绝佳方式。
尽管在1966年之后，皇马在长达32年的欧战征途中与大耳杯缘悭一面，但首都的辐射力却日益扩张到整个西班牙境内，1980年代青训自产的"皇马五鹰"，让国家队几乎将皇马视作了半壁江山，国际比赛更常年设擂于首都，久而久之，西班牙球员效力皇马荣耀更胜于国家队，蔚然成风：南到本就是卡斯蒂利亚大区自留地的安达卢西亚，西北到常年靠渔业为生、土地贫瘠、人烟稀少的加利西亚，东到历来是反抗之地的巴伦西亚，倘若职业生涯中能与"美凌格"有所瓜葛，都是无上荣光，远到门迭塔，近到华金，职业生涯暮年追溯少年轻狂时，阴差阳错无缘首都球队，都成终生之憾，对顶级俱乐部的追求，恰恰也是西班牙唯美精神的一部分。
从里杰卡尔德回溯上去，克鲁伊夫时代的战术是如今巴萨战术的起点。荷兰教父把荷兰"全攻全守"的足球移植到巴萨，并且造就了瓜迪奥拉这一改革式的组织型后腰，也造就了巴萨之后的"4号位"的传统。巴萨成为当时扛起欧洲攻势足球大旗的球队。而那之后巴萨基本一直保持着这一特色，攻势足球、4号位的传统也是巴萨的代表性词语。那个时代的巴萨，是如今的"TIKI-TAKA"战术的起源。在接手巴萨后，和米歇尔斯、克鲁伊夫一脉相承的里杰卡尔德则融合了西班牙人的特点，就是利用他们细腻的技术加强对皮球的控制。所以，"TIKI-TAKA"这种战术是荷兰和西班牙两种理念碰撞融合后的结果。
里杰卡尔德在巴萨期间，打造了"TIKI-TAKA"战术的雏形，时任西班牙主帅的阿拉贡内斯在吸收了巴萨系球员的同时，也吸收了这一战术，在06年的尝试失败后再次加以改进，最终依靠这一战术在2008年的夏天夺得了欧洲杯冠军，为"TIKI-TAKA"战术注入了一剂强心针。但"TIKI-TAKA"的集大成者，应该是里杰卡尔德的继任者瓜迪奥拉。
欧洲杯结束后瓜迪奥拉在巴萨上任，面对小罗离队、梅西逐渐扶正的情况，强化了里杰卡尔德时代的控球打法，对当时西班牙国家队的战术也进行了吸收和优化，尤其加快了传球速度和跑动频率，把梅西从右边锋推到中锋位置，使得在中锋位置上巴萨也有完美能够融入"TIKI-TAKA"的球员，梅西蜕变成为世界上最出色的球员，（08/09赛季合计打入38球，超过前此两个赛季的总和）并且在之后的三个赛季中每个赛季都以更高一档次的表现回报巴萨（09/10赛季47球11助攻，10/11赛季53球24助攻，11/12赛季73球29助攻）。巴萨式"TIKI-TAKA"得以确立并且成为世界足坛最耀眼的明珠。那个赛季，巴萨夺得了所有赛事的冠军，并且在下半年成为六冠王，集西甲、国王杯、欧冠、欧洲超级杯、西班牙超级杯和世俱杯于一身，王霸雄图一举得以实现。
所以，我们现在所说的"TIKI-TAKA"战术，已经不再是这个词刚火起来时的那支西班牙队的战术，当也不是克鲁伊夫时代或者里杰卡尔德时代的起源或雏形，而是瓜迪奥拉在巴萨时发扬光大的极致控球战术。克鲁伊夫的"TIKI-TAKA"战术在创建之初，本是为防守采用的。克鲁伊夫曾说"不能赢，也不要输"，而控球战术正符合他的这一观点。之后"TIKI-TAKA"被瓜迪奥拉发扬光大，在瓜帅治下，控球战术变得更加有攻击性，他们更坚持控球、短传和前场反抢。只是到了西班牙队，随着博斯克越来越喜欢无锋战术，斗牛士军团的控球打法更像是为了防守而不是为了进攻了。【】
"西班牙背叛了自己的足球理念，把它变成更注重防守的一种东西。起初他们控球是为了进攻，为了赢得比赛；如今，这变成了首先确保不输球的一种手段。他们变得更保守，不愿意在中前场丢球，因为他们不想给对手进球机会。"
——阿森纳主帅温格
为强化控球打法，梅西被瓜迪奥拉推到中锋位置，小跳蚤就此蜕变成球王。
控球，偏执的控球
如果要以学术的语言来概括"TIKI-TAKA"战术，那就是通过不断的快速短传和跑位，以保持控球，并且获得更多进攻机会，以赢得比赛胜利的足球战术。说穿了很简单：你比对手技术好，你比对手跑动多，获得的机会自然会更多，再加上动辄高达七成甚至更多的控球时间（巴萨曾达到过85%的恐怖控球时间），自然更容易获得胜利。
但"TIKI-TAKA"式的控球也很难。因为既要不断快速短传，又要至少3-5名足球附近的球员不断跑位接应，这样的战术对球员的技术、体能以及队员相互之间默契程度的要求都非常高。所以导致"TIKI-TAKA"问世以来，基本是"一直被研究，很少被模仿"的情况。迄今为止，只有本赛季瓜迪奥拉在拜仁尝试过再次打造一套"TIKI-TAKA"战术，至于效果，从本赛季欧冠半决赛被皇马淘汰来看，瓜氏在拜仁的改造还有很长的路要走。
瓜迪奥拉在拜仁尝试再次打造一套"TIKI-TAKA"战术，但从欧冠被皇马淘汰来看，瓜氏在拜仁的改造还有很长的路要走。
"TIKI-TAKA"的核心理念是控球。这个控球是通过传球来实现的，而不是依靠盘带实现。用传球和跑位达到"球一直被本方控制"的效果，从而制造出进球空间。
在这种近乎偏执的控球中，几乎所有的战术细节都围绕着"如何把球一直留在我们的球员脚下"来进行。传球的成功率是极其重要的，"TIKI-TAKA"中短传占据了决定性的主导地位。而要保持传球的准确性，除了短传之外，选位也非常重要，尤其在对手站好位置的情况下，不断的跑动来制造空间是必要的。而且，一个人不断的跑动依旧容易被预判，至少2-3个人围绕着掌握球权的人来跑动，让队友有更多的出球选择，这样结合才会让对手防不胜防。
归纳起来，"TIKI-TAKA"的有三大必备要素：1、精准的传球、2、勤奋且默契的跑位，3、多个出球点的选择。
这样的战术还多了一个附带的赠品：因为出球点附近有多个队友的接应，所以即便丢球，附近也有多名队友形成堵截包围圈，除非依靠成功率不高的长传，否则很难将球转移到理想位置，所以在防守上"TIKI-TAKA"战术也有着不小的作用。巴萨经常压着对方半场打，正是因为这一点。【】
"我们有许多本土化的教练执教巴萨，之前是瓜迪奥拉，随后是比拉诺瓦，我们趋向于夸大自己的踢球风格，我们几乎成为Tiki-Taka的奴隶。"
——巴萨球员皮克
巴萨良好的贯彻了TIKI-TAKA打法，他们通过不断的跑位来保证总有足够的出球点。
斗牛，完美主义的双刃剑
在探寻西班牙艺术足球的起源时，相当一部分观点将其归功于瓜迪奥拉和巴萨，而再往前追溯，则克鲁伊夫和他创建的拉玛西亚青训营同样居功至伟。然而，百年历史的西班牙足球，却绝不仅限于此。
奔放的佛拉门戈舞者，勇武的斗牛士，这就是耀目阳光下的西班牙。当哈维、伊涅斯塔们跳着佛拉门戈舞步，如斗牛士般在球场纵横捭阖时，是如此的浑然天成。"TIKI-TAKA"的打法让西班牙队对于控球达到了近乎偏执的地步，正如佛拉门戈和斗牛，充满了对节奏的掌握，高贵又不失华丽。
2013年联合会杯决赛，西班牙遭遇自2008年以来最惨痛失利，控球打法也受到质疑。
斗牛并不是想象中激烈的拼杀，正如西班牙队目前最擅长的控制比赛的方式一样，只有当斗牛士最后出场时，厮杀才真正开始。而在此之前，助手们会用各种方式按部就班的一步步引诱、激怒公牛，消耗它的体力，当公牛耗尽了精神、被玩弄的不知所措时，像2010世界杯决赛伊涅斯塔那样的绝杀总会不失时的出现。
西班牙的华丽足球是不可复制的，即便和巴西桑巴与阿根廷探戈相比，斗牛士也以其独特的艺术韵味屹立于世界足坛，桀骜不驯，永不退缩，在他们的足球哲学中，带有调戏意味的一剑一剑刺死对手，远比重炮过后的灰飞烟灭要更有快感。他们必须赢得优雅，完全掌控比赛的节奏，等待他们眼中的那头公牛喘着粗气毫无还手之力时，再轻轻给予致命一击，没有哪个国家的足球再如西班牙如此般游戏人生。
桑巴、狂欢节、足球，足球王国的标志深入人心，而同巴西相比，西班牙的独特或许并不那么广为人知。的确，这是一个多民族聚集的国度，这里也总是处在战乱中，生活在这里的人们很难有机会和时间好好融合自己的文化，时至今日，西班牙各省仍在为独立而不遗余力。多元？是的，西班牙确实是个多元的国家，甚至可以说，无序。
多元造成了这里的人们总是希望过的更好，这是一个完美主义者的国度，塞万提斯笔下的堂吉诃德代表了相当一部分西班牙人的想法，他们容不得一点瑕疵，看不得一点不平。卡门临死前的一句"卡门永远都是自由的"更代表了伊比利亚半岛上人们的追求。
伊涅斯塔，和堂吉诃德同是拉曼恰的老乡，他的身上带有明显的堂吉诃德的影子。弱不禁风的外表，好胜和不畏强权的内心，永远对胜利和挑战充满着斗志。即使在快要结婚时，伊涅斯塔仍然不忘球场："要我穿着死板的礼服，面对这么多贵宾，按照司仪的指示做流程规定的事情——还是让我套上球衣带球突破对方的密集防守比较容易。"
伊涅斯塔的故乡，就在拉曼恰的一个人口仅有1864，名字叫丰特阿尔维利亚的小村庄。尽管他12岁就离开家前往加泰罗尼亚，但却有堂吉诃德一般不屈的意志："很多个晚上，我都在想：'我要回家'。那是非常艰难的时刻。我有时会想，我永远都不会成功。但是你必须坚强。在我只有12岁的时候，我就想：'你必须要奋斗'。已经走到这一步了，不能回头了。'"
一支对华丽足球近乎癫狂般顶礼膜拜的西班牙，是宁愿悲壮赴死，也不愿苟且龟缩防反的。西班牙的足球是玩出精彩，在所有的位置，包括所有的球员，最重要的是享受，并非最后一击。内心的堂吉诃德精神让西班牙注定了要坚持自己艺术足球的打法，甚至经常要干脏活累活的后防球员也要变得优雅。2008年巴萨与沙尔克04的欧冠四分之一决赛中，普约尔就曾打进过一粒华丽的倒钩进球，阿隆索更是在训练场上穿过齐达内的档。
从2008再到2012，西班牙狂揽三界大赛冠军，这4年间的西班牙队像极了当年的无敌舰队。赢就酐畅淋漓，输则一败涂地，这就是西班牙和西班牙足球。推崇艺术的西班牙足球，既像斗牛士般盛装出席高贵华丽，又如堂吉诃德陶醉在自己的世界，更似卡门为了追求而奋不顾身。正是追求完美的天性，让他们在面对失利时总会变得不知所措，一如当年西班牙无敌舰队的惨败。
艺术足球和TIKI-TAKA的打法注定了是一柄双刃剑，正像西班牙的斗牛一样，引诱和激怒太多，一旦遇到更为强硬的对手，无法保持持续的注意力时，很可能迎接一场溃败。在统治世界足坛长达5年后，这样的失利不期而遇，2013年对于"TIKI-TAKA"而言便是一个落寞的年度，巴萨在欧冠半决赛中两回合总比分0比7输给拜仁，西班牙队0比3输给巴西队。【】
【结语】——
在2014年，使用这一战术的西班牙队依旧是巴西世界杯中最为热门的球队。"TIKI-TAKA"能否在2014年重振雄风，我们拭目以待。
"我们并没有输（给皇马），因为我们一直在强调控球。我们输了因为我们并没有把控球做好。仅此而已。"
——拜仁主帅瓜迪奥拉
即使普约尔这样的硬汉，也曾上演过倒钩破门的好戏。
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