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仇恨、恐惧，爱，在路上……
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这波“走遍中国”计划选定了天津到山东青岛沿线..
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官方公共微信怎样消除仇恨，嫉妒，失望，恐惧，不自信等消极心理
昨晚我想了一晚上，特别是仇恨，然而想到仇恨的话，又分家仇，家族仇，国仇，种族仇，等很多种，那一般人考虑的可能也就是家仇的份上了，那家仇的最高极端是什么呢，是对自己的仇还是对家人的仇呢，我个人认为最大的仇应该是，杀害，或剥夺自己的最爱为最大的仇！
那我就开始假设了，如果真有一个杀父仇人，或一个夺妻之恨你该怎么办呢，你真能消除仇恨吗。我的内心说道我不能，然后我就想啊想，想了一个小时多，最后我发现这个可以用宇宙的永恒定理来操作，假设杀父仇人被抓到，我们现在是法制社会，他必然遭受法律的制裁，那他的付出和收获是一样的，那我何必要有仇恨呢，另外个假设就是他没有被抓到，那他可能更可怜，因为他要东躲西藏，天天受到良心的煎熬，那从心理学的角度来讲，这个比抓进监狱更痛苦，因为他心里有入狱或被枪毙的恐惧，他会一辈子恐惧着生活，直到被抓到或死亡，另外一种假设，他没有这方面的醒悟，是个杀人狂，那他必然还会杀第二个人，或第三个人，然后大家应该都知道，常在河边走，没有不湿脚的。必然会被抓住或者遭到反抗者的反击致死。夺妻之恨和杀父之仇差不多也是一样可以套用永恒定理的。
最终的结果还是宇宙的永恒定理。那我还有什么还有什么好仇恨的呢，因为我们生活在同一个宇宙，且用精神改变着宇宙，但是没有宇宙的永恒也就没有我们。我们是和宇宙是一体的。那又有什么好仇恨呢，仇恨他人不就是仇恨自己生活中的宇宙，不就是仇恨自己吗。。。。。。。瞬间豁然开朗，一下子平静的睡着了。。。。。。
想到和做到不一样，但是想到可以让人平静这确实是一个事实。然而当我做到的时候可能也就是实现“我”的主人了吧。也就是所谓的圣人的境界。。。。。。孔子曰：七十而从心所欲不逾矩的境界了吧。。。。。。。
我对这句话的了解又深了一层次，他所表达的并不只是要随心所欲做自己想要做的事，而且是要随心所欲的控制自己，包括自己的身体和意识，思维上的东西的整体的我。
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协同教育的日志
如何培养不被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子？——《夏山学校》读后感
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如何培养不被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子？——《夏山学校》读后感
“一个孩子应依据自己的意愿生活——而不是按照焦虑的父母和自以为是的教育专家认为的那样。”
——A.S.尼尔
在写《夏山学校》的读后感之前，我很好奇地搜索到夏山的官方网站，书中的文字立刻变得生动立体起来，穿越近百年的历史，它还在，真好。如今，这所成立于1921年的学校由创始人A.S.尼尔的女儿Zo? Neill
Readhead负责运营。这篇文章中的图片全部来自夏山学校官网，通过这些图片，或许我们更容易理解《夏山学校》所强调的自由的教育和自由的孩子。
数次读这本书，作者是在呈现夏山，更是在表达其对“自由教育”的理解。夏山的基本办学理念是“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”，“培养未被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子”。为此，学校“放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育”。所需要的只是“坚信孩子的天性是善良的而不是邪恶的”。“恐惧、仇恨、自由”这几个词在书中出现的频率很高，那么，恐惧和仇恨从何而来？什么是尼尔所说的自由教育和自由儿童？对于上课与游戏均取决于学生个人意愿的自由教育闻所未闻的我会怀疑真正的效果如何？带着以上问题读完这本书，收获似乎是千头万绪的，在读书会上大家的共同感受是：这本书易读却不易总结，因为有所触动的内容太多。喜欢叨叨的我在这里只能总结作者关于“自由”的阐述，因为这是我最想分享的，也是很多人都不确定的。虽已力求简洁，内容还是很多，相信读完以后你会有所收获。&
不惩罚，不责骂。
你永远不知道，在不适当的时候，一个响亮而愤怒的声音是否会永久地将恐惧刻在孩子的心上。每位母亲都要记得，任何愤怒对孩子性格的影响都不会消失，它会点滴沉淀，在孩子的性格中留下痕迹。在大人的严格统治下，小孩变成了仇恨者，如果小孩向大人发泄他的仇恨，就会被罚，所以他们的仇恨只能发泄在小一点和弱一点的孩子身上。处罚永远是一种恨的行为。处罚的行为表示老师或父母恨孩子，而孩子也会感觉到这一点。挨打的孩子对父母表示出的那种明显的悔过或者其他亲热，都不是真正的爱。真正的感觉是恨，但他不得不把它乔装成爱，以避免他的罪恶感。……处罚和恨永远是恶性循环。……因为被惩罚惯了，所以他故意犯错，以引起父母感情上的反应——假如不是爱的话，恨也行。每个小霸王的生命都在某些方面受过伤害，通常他只不过是重复人家对他的所作所为。每一顿打都使孩子产生打人的愿望，并付诸行动。所有问题儿童的不良行为都是缘于爱的缺乏，所以处罚和道德说教只能增加他们的恨，而永远不能解决问题。爱与恨是不同的，爱的反面是不关心，恨则是爱受到挫折后的表现，恨永远含有恐惧的成分。
不说教，不唠叨。
用说教来惩罚是训练骗子和说谎者的上策。另外一种不伤害身体，但对孩子的发展也同样有害的便是唠叨。唠叨绝不是爱的表现，那只是母亲的一种被恐惧所掩饰的不自觉的恨而已。
奖励是多余的，而且是消极性的。为了奖品做一件事，就等于说这件事本身不值得做。奖励与惩罚都会影响孩子兴趣的发展。孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，它应该完全是自发的。
爱并肯定孩子。
比起那些被压制的小孩，自由的孩子怨气少得多。种瓜得瓜，种豆得豆，爱意味着对孩子的肯定，这对任何学校都是极为重要的。假如你惩罚或责骂孩子，你便不可能和孩子走到一起。夏山的孩子们知道，他们是被肯定的。精神疾病是父母严厉教育的结果，我们不能用恨、处罚和压制来制造善良的人性，唯一的方法便是爱。孩子对“被爱”的需要远远超过“爱别人”。对每个小孩来说，大人的认可就表示爱，不认可就表示恨。在夏山，是爱在治疗一切，是认同和自由在治疗一切。新的一代一定要有机会在自由中长大，给他们自由就是给他们爱，唯有爱才能拯救这个世界。
平等，尊重，不对孩子进行道德评判。
对孩子们来说，我和他们是平等的，而不是一个可怕的权威。自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。成人的价值观和孩子的年幼无知一直有冲突，但这种冲突对事不对人，老师对学生个人毫无恶感。父母一定要放弃成见，也一定要摒弃藏在权威和批判后面的仇恨，以及由恐惧造成的不容忍态度，他们必须摒弃旧的道德观和舆论。只要你不给孩子良心的谴责，你不准他钉钢琴并不要紧。你可以坚持个人的权利，但不要牵扯到道德是非的问题。“脏”、“坏”、“淘气”这样的字眼才会伤害他们。
不在性、宗教或道德方面压制孩子。
假如孩子自然的好奇心都被坦白而不感情用事的回答满足了，性就不会变成一种必须开导的东西。对一个孩子来说，宗教差不多永远意味着恐惧。把恐惧带进孩子的人生，实在是莫大的罪恶。很少有家长了解经常不断的禁忌、训诫和说教，以及把整个道德制度强加在一个没有准备好的孩子身上的后果。他们不能了解，因此也不愿意正视其结果。当一个母亲教小孩向善的时候，她就是在压抑小孩天然的本性，她就是在对小孩说：“你想做的是错的。”这等于是在教孩子恨自己。爱别人同时却恨自己是不可能的，我们如果爱自己，就会爱别人。
给孩子游戏和选择的权利。
现代文明的罪恶，可以说是不给孩子足够的游戏时间。换句话说，在未变成大人之前，每个小孩都已被训练成大人了。儿童时代是游戏的时代，任何在教育上忽略这一点的集体制度都是不对的。在夏山，游戏和功课一样，都是自愿的。……真正的运动精神，只有在自由地决定玩或不玩时才会产生。
尊重孩子的成长、个性、情感和意志，让孩子能够做自己。
孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法，家长与教师的关心和指导只会造就一些机器人。如果你强迫孩子学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去意志。只有唯唯诺诺、畏缩胆怯的社会才需要这样的人。他们只被教给怎样了解，但未学到怎样感受……缺乏情感因素和使思想臣服于情感的能力。一般教科书很少提及人性、爱、自由或自由意志，这种教育制度如果继续下去，只会让人继续分离知识与感情。（很多父母）期望孩子比他们学得更多……也等不及让孩子照自己的速度发展成长。我却学会了如何等待和观察一个没有进步或进步很小的小孩，我从不怀疑，如果他不被摧残或伤害的话，他终有成功的一天。在孩童时代，我们一定要容许孩子自私而自由地顺着他自己幼稚的兴趣发展。假如他的兴趣和团体的兴趣起了冲突，他的兴趣应该有优先权。总的来说，夏山的观念就是“放任”：让孩子依他们自然的兴趣生活。
接纳并理解孩子，看见行为背后的需求。
在夏山，损坏东西是一种自然行为，这种行动可以用高压手段控制，但心理的渴望却不能以任何方式压制，因为孩子有此需要，而且也必须使他们满足。假如一个小孩可以自由做自己爱做的事，他通常不会有怨气，不会故意惹大人生气来取乐……其实每个孩子都有一些带进攻性的傻劲儿，以此来开创天下。不自由的孩子会表现出过度的侵略性，以过度反抗别人对他们表示的恨。
相信人的本性是善良的。
什么是自由？它相信人性的善良，相信人现在和过去都是无罪的。我坚决相信：如果人类在婴儿期不受压抑，将来长大之后会彼此和平相处。当孩子没有惧怕与拘束时，他们并无侵略性。人的天性中有足够的力量，可以克服那些压制他的罪恶。只有受到抑制的权力才会带来罪恶。人的本性是善良的，他想做好事，想被爱，也想爱人。仇恨与反叛只不过是被抑制的爱和被抑制的权力而已。
自由不同于放纵，需要界限和规则。（对于让孩子享受自由和允许他们干涉别人，尼尔作了严格的区分。孩子实际上很喜欢遵守规则，他们只是讨厌成年人把这些规矩强加给他们。）
在夏山，自由并不是否定一切常识。在一个严格的家庭中，孩子没有任何权利；在一个放纵的家庭中，孩子拥有所有的权利；而在合理的家庭中，孩子与父母有平等的权利。自由的意义是：在不妨碍别人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。
以上是我总结摘录自《夏山学校》的一些重点。其实这本书不仅让我确认了真正意义上的自由教育，还陪伴我一起经历了花生从两岁走向三岁、从家走进幼儿园所出现的一些“挑战”。我更加坚信，理解并看见孩子，这是一个在爱的支持下不断学习和成长的过程。当然，如果你也曾和我一样，对于在如此自由的环境中成长的孩子是否真如作者所强调的那样善良和自律，那么我推荐你一并阅读《窗边的小豆豆》，这是一本完全从孩子的视角去理解和感受自由教育的书，遗憾的是，小豆豆的巴学园已在战争中不复存在。
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脸上给人感觉有敌意,很不友善甚至是恐惧让人不耐烦，很生气，会挑衅自己，甚至是用充满仇恨的表情对待
己，用口水来坯自己，使得自己越来越自卑，不爱与人沟通，结果患上了社交恐惧症那里也不去
认真告诉你,出去外面走一走,应该可以感觉到很轻松吧.!.个人认为这个方法很好
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