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QQ野人, 积分 104, 距离下一级还需 46 积分
性别男幸福币0 经验93 帖子
本帖最后由 阳一′ 于
14:55 编辑
本人玩这个游戏有40多天，每天就上几个小时，大多只是挂机，因为大部分日常任务1个小时就搞定了，剩余的就是挂内功，挂碎片，现在给大家介绍下怎么玩，并且不用花什么钱哦；
首先就是角色选择，其实那个都挺厉害，只要会玩传奇。个人偏向于法师和战士，一个人玩的时候最好玩2个以上的号，一个主号，剩余的就升级到51j就好，因为后面挂碎片，宝石会很快的，（还有打打试炼攒点金刚石给主号转移强化用，这个很重要。），俗话说3个臭皮匠顶个诸葛亮，这么多号帮一个号，再扶不上墙，那就真无语了。
其次说下日常基本任务:1 经验副本，打的时候记得开双倍或三倍，后面还要开内功卷，这个也是内功的主要产出渠道；2 龙魂：其实按照自己现任等级去打就好，这样很省时间，因为龙魂主要产出的武器，衣服还有其他的一些道具，5星跟1星是一样的；3 天梯，这个是勋章的升级渠道，建议每天打完，碰到神秘层，可以多尝试几次，一个一个慢慢来，神秘层的声望产出很可观；4 家园守卫：建议打完，每天2次，2个6j箭塔就可以了，有法师塔就放，没有就算了，经验不差多少。5 禁地试炼：每天的奖励领了，这个是金刚石跟宝石升级石的主要产出渠道，前面简单的先过，后面感觉打起来比较吃力了就停下来，最好的是从1层打到10层，第10层放弃；这样可以多搞几个金刚石跟油；6 跨服的每天5场打完，可以领积分，先攒着，后面换取高级的图腾；7 行会挂机：最好的操作就是人物骑马拉怪，打完，再骑马，再拉怪，自动不管的话一个小时的经验很少，大概是3分之一吧；8 沙城，有领土的每天别忘了领取奖励；9 神戒：每天2次打完，免费的那一次有时间就打，其实那几个戒指没什么实际效果，只是加战力的；9 boss秘境：每天的钥匙要领取，30j开始钥匙先攒着，50级以后再开，建议选铜宝箱跟金宝箱，银宝箱要2个钥匙开一个，一样低的几率，不划算；10 欢乐大转盘：每天到一定积分会有礼包，要领取，这个产出的补气丹也是很可观的，因为你到限时商店里买也要二三十万一个吧，忘 了；11 摇钱树，在线礼包，特权礼包都要领取；12 跨服战场：这个不的不说，每天5次，打完或混完，第一次的积分一定要花5元宝领取额外的，很划算，这个主要产出开铠甲碎片，金币，和声望单，补气丹，周日前记得兑换完；13 押镖：每天做完，5次的免费机会量力而为；14除魔任务，最好都做完，前面10次没CD，后面大概有6-7分钟的cd，可以挂秘境等会，因为你去野外挂来的经验跟除魔人物相比，寥寥无几；15金钱任务:50级以前不建议做，想做也可以，给的钱不算多，16鉴宝任务：每天做完，宝石的主要产出途径，这个是可以产出元宝的；17 帮派任务，加入帮派后，有每日的帮派，建议刷完，贡献主要换取补气跟魂珠；18 每日签到一定要签，可以领不少好东西；19 背包每天的限时商店：必买的有补气，进阶单，跟羽毛，羽毛量力而为，因为培养翅膀很费钱；20熔炉，有多余的元宝可以重置一次，很划算，吞噬的时候低级的白色的就不要吞噬了，经验太少，50级以后主要吞噬50j黄色无瑕以上的或以上的其他装备，这样经验可以达到最大化；21 坐骑进阶，前期随便来，有就吃，没有后面再吃，到熊坐骑的时候，进阶时最好攒着进阶丹，到进阶时间时再吃，有反馈，很划算，因为买一个进阶丹就要30万金币，很黑，主要原因还是野外的金币产出太少了，22 宝石佩戴，其实不需要全部佩戴多属性宝石，可以搭配使用，这个自己选择，只要是4个红，3个黄的，3个紫的，只要不冲突，什么属性都可以佩戴。23 幸运问题：武器跟铠甲加幸运，这个全靠运气，大油攒着，小油攒着吃，小油据说可以吃到5.4以上，我是没吃到过，我就吃到5.2，再也吃不上了。24 体格培养建议到突破铁骨就OK了，25 元魂佩戴：秘境最好能下到3层，到等级上限的时候，最好能刷几次，搞个好元魂也很重要，刷不到也没关系，咱们还可以开免费的补魂器，运气好就能开出来；26 炼体就不说了，又一个花钱的地方，你玩着玩着，你会发现这些金币一眨眼就没了。27 boss入侵，能租到队伍就组，组不到就单干，其实你会发现单干比组队打的还要远。28 关于金刚石，最好就是攒着，到强化时间再强化，主要强化武器和衣服，其他的线不管，我们可以利用其它号弄的材料转移上去，这样不浪费。
其实上面写的有些乱了，第一次写，也不好，最后总结一下，作为免费玩家，也不是所有花元宝的咱都不做，比如夸服战积分，比如熔炉，这些都很划算，因为咱也不是没有元宝产出不是，咱运气好打打boss，也有元宝的咱还可以卖装备，充一点小钱就可以拿个v2，免费传送，你会发现剩很多钱和时间，还可以取出卖来的元宝；个人认为金币的主要产出就2种，金币任务，，跟跨服战场（行会BOSS,以前算，但是自chz改了以后，就算了吧，每次25万行会资金，怎么算都不划算）金币的主要用途，除去药水，就是买限时商店跟培养翅膀，还有炼体，这个全看自己选择；总之，屌丝玩家跟土豪玩家没法比，谁让人家有钱呢，但是，咱可以用咱能利用的机会，接近，甚至超越他们。
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QQ野人, 积分 104, 距离下一级还需 46 积分
性别男幸福币0 经验93 帖子
第一次发，希望版主不要删啊，这个很辛苦的
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大咕噜, 积分 1811, 距离下一级还需 689 积分
性别女幸福币0 经验1578 帖子
谢谢你分享你的游戏心得，不会删滴& &
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咕噜, 积分 1065, 距离下一级还需 135 积分
性别男幸福币0 经验1034 帖子
挺好&&比我强多了
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QQ野人, 积分 93, 距离下一级还需 57 积分
性别男幸福币0 经验88 帖子
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QQ小野人, 积分 49, 距离下一级还需 1 积分
性别男幸福币0 经验44 帖子
刚玩....学习
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QQ野人, 积分 52, 距离下一级还需 98 积分
性别男幸福币0 经验47 帖子
虽然差不多也是这么玩的，但楼主花这么多心思整理出来，没理由不赞一个。
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QQ小野人, 积分 21, 距离下一级还需 29 积分
性别男幸福币0 经验20 帖子
天梯和试练禁地都卡着了。过不了 恼火哦
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QQ土人, 积分 255, 距离下一级还需 345 积分
性别男幸福币0 经验222 帖子
厉害~~~ 很受用啊~~
支持！！！
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QQ小野人, 积分 27, 距离下一级还需 23 积分
性别男幸福币0 经验26 帖子
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QQ土人, 积分 211, 距离下一级还需 389 积分
性别男幸福币0 经验195 帖子
很好的帖子，细心。
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QQ野人, 积分 90, 距离下一级还需 60 积分
性别保密幸福币0 经验78 帖子
说战士道士加点。
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QQ土人, 积分 196, 距离下一级还需 404 积分
性别女幸福币0 经验158 帖子
赞一个啦，反正都差不多一样的，只是顺序有点乱罢了
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QQ小野人, 积分 9, 距离下一级还需 41 积分
性别保密幸福币0 经验8 帖子
天梯进去一次被打死一次，怎么打
Powered by　　中国女人嫁给道士；日本女人嫁给和尚。风月无边。
楼主发言：26次 发图：0张 | 更多
　　传奇：嫁给道士的十个理由　　1、全能手。　　在传奇中的道士是个全能手，剑，魔法，医疗，用药都会，所以嫁给道士就等于嫁给了战士，魔法师和道士，都齐了。　　2、道士有钱！　　道士练功只给队友补血，或者召唤怪物，自己闲着就到处跑跑拣东西，hehe。陪MM逛街的时候叫他买什么就买什么。　　3、长得帅。　　从小不用跟怪物打架，伤疤少，不影响发育，所以道士会长得高大帅气，命也长些，类似贝克汉姆的类型。　　4、职业医生。　　医术高，MM有什么头晕发热，身体不适，只要熬一剂药，马上药到病除。另外还可以开门诊为人治病，老了打不了怪，生活也宽裕。　　5、懂乐器。　　道士会吹笛子，这个不用我说了，官方图片为准。MM闷时，吹个笛子给你听。特别是两人独处时，在山顶上望着传奇的大好山河，吹起爱的笛子，真是浪漫。　　6、会书法。　　道士经常写符之类的，书法当然好了。给MM写的情信写得烂点字也好看啊，才子啊~~~~不嫁白不嫁！　　7、道士不能结婚。　　（晕，这也算理由啊？）你们想想，现在的年轻人有几个结婚的？不结婚，无牵无挂，两人没有约束，不用受限制才是真正的爱情啊~~~~你们说道士不能结婚我偏要跟他结。　　8、品味高。　　你看道士的衣服，就是好看~~~~！不用象战士那样穿铠甲，为了杀怪没办法，夏天准热死。也不用象法师那样穿法袍，不穿放不了魔法，冬天也加不了毛衣（影响魔法效果），定冻挂~~~~ 而道士呢，想穿什么就穿什么，什么流行穿什么~~~走在街上别人羡慕你有个这么帅的老公~！　　9、人缘关系好，找工作容易。　　道士跟战士，法师征战多年，在无数次战斗中救了不少人命，被受敬重是理所当然的。有什么朋友在哪个单位或部门做领导的，让他帮个忙，嘿嘿，没什么难的。如果MM懒点的话，安她到个最舒服的工作算了。　　10、嫁错人。　　法师是MM心中的对象（假设）。跟个道士很久了，看他会魔法什么的，还以为他是法师，谁知道嫁了后他说他是道士？喵了个咪的，他骗我？还是爱我？？　　
　　嫁给道士的N个理由 　　1全能手。　　道士从小修行，基本啥事都自己做，洗衣服做饭拖地板，任劳任怨。只要你能降伏他，基本保姆、水电工、厨师 木瓦匠啥的都有了。　　2、道士有钱！　　就算他没钱，但是帮人家算算卦、驱驱邪、画个符，收费不等。无需资金投入，无需上班，收入可观，节约下来的时间，正好做家务。　　3、长得帅。　　从小练武，打架不怕，伤疤少，发育好。所以道士会长得高大帅气，命也长些。　　4、业余医生。　　一般修行的时候都会学点中医什么的，MM有什么头晕发热，身体不适，只要熬一剂药，马上药到病除。另外还可以开门诊为人治病，老了开个中医诊所。生活也宽裕。　　5、懂乐器。　　道士会吹吹笛子弹弹古琴什么的，摆酷的绝对道具首选。MM闷时，吹个笛子给你听。特别是两人独处时，在山顶上望着祖国的大好山河，来点悠扬的凤求凰，真是浪漫。　　6、会书法。　　道士经常写符之类的，书法当然好了。给MM写的情信写得烂点字也好看啊，才子啊·······不嫁白不嫁！　　7、品味高。　　你看道士的衣服，就是好看······！衣抉飘飘，道骨仙风。现在流行汉服嘛，走在街上别人羡慕你有个这么帅这么特别的老公~！　　8、人缘关系好，找工作容易。　　道士交际广泛，备受敬重。有什么朋友在哪个单位或部门做领导的，让他帮个忙，嘿嘿，没什么难的。如果MM懒点的话，安她到个最舒服的工作算了。　　9、喜欢吃素　　因为饮食习惯的问题，身材保持的都超好。你基本没有叫他死胖子的机会。而且和他一起长期保持这样的习惯，对你的减肥非常有好处。其实老公陪自己减肥，想想都幸福······　　10、身体够好　　长期练武修行，身体素质很不错。所以，你基本都死在他前面，麻烦的后事就丢给他了。一般道士老了身体也不错，不会出现流着口水的现象。你也不必为当未亡人而伤心。不过本条不适用于，18岁的姑娘找个81的老道的情况。　　11、有身份　　由于是有身份的人，鉴于众所周知的原因。必须被迫洁身自好。只能和你玩双修，和别人玩，祖师爷也不放过他。你可以放心了，他从原则上说，和二奶小姐等等不良社会现象，是绝缘的······不过，没原则的人，说啥也没用！······　　12、清心寡欲　　不喜欢吃肉，你可以把卖肉的钱钱用来买化妆品和衣服；长期穿道袍，BOSS那些他都不会有机会穿，所以，你才能买LV。总结，就是物欲很少，花钱不多。绝对比经济适用男更经济，更实用。　　
　　13，能辟谷　　道士修行，很多都会辟谷之术。就是不用吃饭，所以哦，你忘记喂食，他不会饿死的。适合不喜欢做饭，比较马虎大意的女孩子。不过，事先提醒，没成仙之前，定时喂食是保证成长率的关键。没人说过道士是饿不死的······　　14、一人得道，鸡犬升天　　他的修行也会给你带来福祉的。中国的古话也是有道理的。修仙捷径，嫁道士········！　　15、安全感　　道士一般会点武功，打架呢，一般人都不是他的对手。会驱邪，捉妖。灵界的都不怕了，你还怕人间的小崽子些？　　16、会风水秘术　　道士的能力强呢，保证你一生顺风顺水，家庭安康。以后超度呀、选坟呢，都帮你的家人朋友做了，无后顾之忧。当然，这些事，用不上他最好。不过呢，他是不会帮你开桃花运的。这个注定了·······　　17、文化修养都不错　　你想想，至少把《道德经》反着背是没问题的。做人的道理懂得也多。比很多脑残男有文化内涵多了，谦和温柔的态度，也是难得的。以他的修养，不屑与你这个小女子吵架。你闹凶了，他只会掐个决或点个穴，让你闭嘴。　　18、精通房中术阴阳双修性生活美满和谐　　这个请大家自己去YY，但是只能说，有强大的理论支持的实际操作，一般都不会错的到哪里去········　　
　　日本女性：嫁给日本和尚是怎样一种体验　　据日本通网站消息，最近，山下智久和石原里美主演的《朝五晚九》在日本富士电视台热播，该剧主要讲述了一位英语老师樱庭润子与帅气僧侣星川高岭坠入爱河的喜剧故事。
那么，嫁给日本的和尚是一种什么样的体验？　　在日本，和尚可以结婚生子　　在日本的相亲队伍中，和尚是一支不可忽视的强劲势力。日本的和尚是一个非常安定的职业，可以喝酒吃肉、娶妻生子。　　你可以在日本的大街上看见和尚穿着袈裟、骑着摩托车满地跑的景象。他或许是去做佛事，也可能正要赶回开的公司去，然后，你又可以看见刚才穿袈裟的和尚，会挽着一位漂亮的美人去散步。最后，日本的和尚可以结婚生子，可以吃肉喝酒，自由极了。正由于这种宽松的环境，日本各种寺庙多如牛毛，各有各的宗派。　　日本的和尚每年都会举办时尚秀，然后由评委评选出名次。　　美和尚图鉴　　日本还推出了“美和尚图鉴”。集结了日本东西各地帅和尚40名。据说这本图鉴一经发售，就受到一致好评。　　和尚人气高的理由　　最近几年，和尚人气非常高，很多单身女性都争先恐后参加“坊コン”（和尚联谊会）。那么为什么那么多单身女青年都偏爱日本和尚呢？日本女性给出了两个理由。　　第一：和尚给人一种很有“包容力”、“肯定不会出轨”、“非常值得信赖”的感觉。虽然酒肉和尚也有，但是的确大部分的和尚都给人一种莫名的治愈感，很安心。　　第二：工作相对稳定，并不会因为经济不景气而受到印象。类似于公务员一般的铁饭碗……住在寺庙内，有稳定的住所，稳定的工作……　　另外嫁入寺庙中，有一个脱离尘世宁静的氛围。感受不到时间的流淌，或许能给自己一个好心情。　　
　　一些实际嫁给和尚的日本女性就站出来抱怨了……　　差评一：盂兰盆节、正月的时候真心繁忙；这些时候绝对不可能休息，常常是忙得昏天暗地的。　　差评二：基本上没有什么个人隐私，特别是乡下的寺庙。因为靠着大家的香油钱生活着，所以格外注意大家的眼光，有种提心吊胆的感觉。住的寺庙也是大家建造的，并不是自己的私有物。常常会碰到来寺庙觉得我们为他们服务是理所当然的人，会提很多要求。　　差评三：对于寺庙的打扫很心累。特别是年底的12月份，整个月基本上都在大扫除中度过。因为年底为了迎接大家的到来，必须做到一成不染。偌大的寺庙，打扫起来真心不容易。当然现在也可以交给专门的寺庙清洁工，但是一些小寺庙还是没有那么多钱请清洁工，只能亲力亲为。　　差评四：年中无休，哪怕不忙了，夫妻俩也没办法出去旅行什么的，寺庙得有人经营着……没办法休息，让日本女性觉得很遗憾。　　差评五：一般都是三代同堂。在中国，三代同堂比较常见，但是在日本子女一旦成年一般都不与父母住一起了。但是寺庙不同，得和公公婆婆住在一起。所以嫁入寺庙就意味要照顾老人，这让很多日本女性觉得辛苦。　　差评六：基本没什么自由，接待来寺庙的客人时，有规定的发型着装，不能穿得太暴露等。在外面，大家都知道自己是某某住持的妻子，也得注意自己的言行举止。　　除了这些抱怨以外，当然也有很多日本女性嫁给日本和尚后表示一点都不后悔，能和丈夫一起经营寺庙感到非常幸福。　　
　　台湾道士最幸福，日本和尚最幸福。　　
　　为什么很多日本女孩喜欢嫁给和尚？　　主要原因是日本的和尚跟中国不同，僧人是可以结婚的。由于日本经济不好，年轻人更加郁闷，所以，现在走访日本寺庙的女孩子特别多，僧人也越发有人气，虽然，整个社会不景气，但个个寺庙的香火却越烧越旺，人们期盼好转的心情越发迫切，女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈，唯一在日本不受风吹雨打的赚钱职业可能非僧人莫属！　　
　　为什么日本姑都娘喜欢嫁给和尚　　和尚有钱啊 首先和尚的寺庙占地是不收税的（这个相当重要）而且这个地也是和尚说了算 想租出去就租出去 收入也不交税 有的还有政府补贴 而且寺庙地方宽敞的多在城市里 你想象一下 　　
　　揭秘日本女人为何喜欢嫁给“和尚”内幕　　近年来，日本的婚介市场异常火爆，因为剩男剩女遍地都是。当代的日本女性在选择结婚对象时非常看重职业，因为职业代表着男性的经济实力。之前像从事医生、公务员、自卫队员等职业的男性都非常受女性追捧，那最近情况怎样呢?哪种职业的男性最受欢迎呢?最近繁文缛节颇多、喜欢早起、讲究饮食的日本“和尚”们成了日本女性们追捧的对象。　　日本女性抢着嫁给“和尚”　　提起和尚，人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟，不食人间烟火的形象。然而，日本的和尚却有所不同，在修行之外可以不剃头，也可以不穿袈裟。不仅如此，根据宗派的不同，一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉，甚至可以结婚生子，并把自己的寺庙传给后代。　　日本女性抢着嫁给“和尚” 提起和尚，人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟，不食人间烟火的形象。然而，日本的和尚却有所不同，在修行之外可以不剃头，也可以不穿袈裟。不仅如此，根据宗派的不同，一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉，甚至可以结婚生子，并把自己的寺庙传给后代。　　究竟为何这些“和尚”会有如此之高的人气呢?据报道，13名来自新泻县的20至40岁的和尚参加了这次相亲会，令大家非常意外的是竟有20多名适龄女性前来应征咨询，当日有8对和尚情侣牵手成功，这个结果令大家惊愕不已。“和尚”的魅力何在?日本女性说出了想嫁给和尚的3大原因。　　“和尚”当中温柔的人很多 一名29岁从事销售职业的女性谈到，“和尚给人的印象就是诚实稳重而且非常温柔，因为我的父母经常吵架，所以我不希望将来成为那样的夫妻如果找一个和尚做老公的话我就可以有些小任性，因为他们看起来心胸宽广，懂得谦让”。　　非常安定一名31岁的女性银行职员透露，虽然貌似现在的施主减少了，和尚们的收入不及以前了，但是与普通工薪族家庭相比还是相对安定的，因为在当今社会如果经济拮据的话思想压力也会很大。“当然我也没想过嫁给和尚以后就能衣食无忧，到时候我会和丈夫一起努力”，这名女性坦言。　　在华人的世界里，和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的。但是在日本，和尚可以不用剃发，可以结婚、生子，还可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。着名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后，通常会把家安在寺庙附近，这样“上班”就方便多了。　　
　　大多数日本和尚过的日子堪称“两亩地一头牛，老婆孩子热炕头”。“两亩地”，指的是日本的和尚大多靠“地”吃饭。日本的庙宇多经营墓地。日本地价高昂，一块2—3平方米的墓地价格就在七位数，靠出售墓地和每年收取墓主的公德钱，就可以让大多数和尚过上悠闲自在的生活。与此相关的费用还包括做法事，为死者获得佛教徒称号等。“一头牛”，就是指和尚们做法事的座驾了，城市里的和尚多有很好的汽车，而郊区乡下的和尚则偏爱小摩托。　　还有些僧侣是“脚踩两只船”。如有朋友谈到他认识的日本和尚，除了当寺院主持外，还是出色的工程师，拥有七八项专利，开着贸易公司，是精明的商人。有的日本和尚还有另一个令人难以置信的职业--电影导演。　　之所以出现这样的“兼职僧人”，理由很简单。日本的寺院多是世袭制，就是说主持圆寂(佛徒对死的说法)后，继承他的就是自己的儿子。前面说的那位工程师和尚，他父亲在世的时候，他已经是工程师了，父亲死后，寺庙的主持自然传给他，他只好两边兼顾了。这种现象，日本社会也很认同。　　新生代的和尚竟然开起酒吧 新一代的和尚弘扬佛法的点子也越来越花俏，有人把寺庙改建成摩登的建筑，有人用计算机管理寺庙，更有人开起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人气越来越旺，吸引了大批国内外游客。　　“和尚酒吧”，顾名思义，是指僧侣经营的酒吧，位于东京新宿区四谷的“和尚酒吧”自2000年9月开张以来，知名度越来越高，上门的客人不仅有上班族、粉领族，还有许多外国客人，甚至有日本外地客慕名而来。和尚酒吧的经营者就是净土真宗本愿寺派的和尚，营业时间从晚上7点到凌晨1点，店内调酒师和工作人员则是不分宗派的僧侣，有人曾做过公务员、工程师等。　　和尚酒吧还有一个特色就是，每天都有简短的法事和法话会，对佛教有兴趣的人可在此听佛教的教义。和尚酒吧也会不定期地举办演唱会或说经会，虽然诵的经文都与佛教有关，但经由现代化的手法呈现，让人比较容易接受。　　
　　嫁给和尚的好处　　一、和尚戒荤，所以家里所有的好吃的就mm一个人吃，还可以美其名曰“为了不浪费”。 二、和尚无发，每年可以节约很多洗发水——过日子就要精打细算。三、一般情况下，和尚不知道亲身父母在何处，所以，不用考虑家庭宗族亲戚朋友婆媳关系。四、如果是一个会武功的和尚，还等于一个免费保镖。五、和尚穿袈裟、布鞋，mm不用考虑给他买衣服、鞋子。至少在忘记他生日的时候撒谎也多个借口。 六、和尚，一般妙龄女子不会去勾引他，所以，多了一分保障。 七、如果有人让你修炼发抡功，你可以告诉他“我是佛教的”，同理，如果有人逼你杀人，你也可以说“我是佛教的，不杀生”。八、如果哪一天烦了，可以对老公说“去，一边念经去。”九、如果嫁了一个虔诚的和尚，应该可以碰到处男——这年头，处男比处女还难找。 十、一个真正的和尚，他会把一切都献给佛主，你就可以光明正大地红杏出墙，老公不会在意。 十一、最关键的一条，一个虔诚的和尚会有几十年的储蓄，他会一下子给你。　　
　　日本女孩都希望嫁给和尚　　前不久，我受日本佛教协会的邀请去演讲，题目叫：《左手孔子右手老子》，开场后往下面一看，光亮亮的脑袋构成一道风景线，满场的僧人聚精会神听我在讲述儒道佛的不同与共同点。　　演讲结束后，我参加了交流派对，一些年轻的和尚聚集到我的身边交换名片，或买我的书让我签字，更多的是围着我来照合影，好不热闹。过了一会儿，法源会长走过来笑着说：“孔先生你被人利用了，跟你这名人的合影会被拿去相亲炫耀用，那可相当起作用哟。”我有些纳闷。法源先生跟我笑着解释说：“最近，日本的和尚很有人气，特别是年轻僧人很受女孩子青睐。”　　日本和尚跟中国不同，有许多流派的僧人是可以结婚的。由于日本经济不好，年轻人更加郁闷，所以，现在走访日本寺庙的女孩子特别多，僧人也越发有人气，整个社会不景气，但寺庙的香火却越烧越旺，人们期盼好转的心情越发迫切，女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈，而唯一在日本不受风吹雨打的赚钱职业，可能非僧人莫属。　　法源会长的话让我也感到意外，不过，突然想起我家附近的那位胖和尚，我似乎找了答案。　　平时只要在日本，我就去住处旁边的海滨大堤上晨练，经常一出门就听到后面传来嘟嘟的发动机声音。闪在路边回头看时，原来又是附近妙法寺的胖和尚来了。这厮一身黑色僧袍戴着大墨镜，端坐在他那辆铃木小摩托上从后面开来。胖和尚底盘极大，坐在小铃木上压得可怜的小摩托摇摇欲坠。　　在中国，这样招摇的和尚不会太多，但在日本，和尚们出外作法事，或者出门办事，骑摩托的很多，司空见惯。有趣的是日本和尚们多喜欢骑这种被叫做“原付”的小摩托。据我了解，这是因为和尚们运动较少，骑大摩托比较危险，在出了几次惨痛的事故之后，被认为是对佛门弟子的一种重大生命威胁。　　于是，在日本佛教界领袖的引导之下，这种小型摩托就成了和尚们出门的首选，它时速低，座位矮，安全性要好得多。不过这样一来。我们在高速公路上，就看不到日本和尚头戴墨镜，大袖飘飘驾重型三菱摩托车风驰电掣的拉风场面了，有点儿遗憾。日本和尚生活富裕，多半体重超标，看到他们骑着这样的小摩托，常令我有鲁智深骑驴的滑稽感受。　　
　　中国虽有“职业和尚”一说，但按和尚们的官方说法，自己还是属于出家修行的人，哪怕赚几个广告费，也是犹抱琵琶半遮面。在中国要见到和尚，恐怕非去寺庙不可。而日本僧侣社会化程度很深，是个十分活跃而深入民间的职业。据说日本最知名的主持人或称女作家就是一个尼姑叫濑户寂听，讲人生讲社会讲真理，舌灿莲花，荤的素的一起上，连当年以雄辩著称的日本共产党政治家不破委员长都得退避三舍。　　在平常的生活里，和尚的影子也经常闪现其间。日本许多地铁站门口，常年有一些头顶斗笠的托钵僧人在那里化缘，风雨无阻。僧人从不开口说话，只是有人将钱投入钵中的时候，会敲一下法铃表示感谢。斗笠很大，将和尚的面孔遮得十分严实，让人产生一些神秘感。不过，你若有心仔细观察就会发现，之所以弄得这样神秘，是因为这里几个和尚轮班，斗笠压低，就无人注意到现在这个和尚和两个小时前已非一人。　　“半掩斗笠半遮面，敲钵化缘把钱赚”，这一招厉害得很，经过的人看到一个和尚从早站到晚，姿势也不变，不布施都得给自己找个理由。不过，这样辛苦的和尚，在日本并不太多。因为大多数日本和尚都很富有。　　比如我认识的这个胖和尚，就是这样一个逍遥的和尚。其在妙法寺旁边的宅院，据一个房地产朋友估计怎么也在一亿日元以上。要知道天皇的女儿嫁人，嫁妆也不过这个数而已。日本作和尚怎么这样有钱呢？　　和尚们的收入主要有三：　　第一，日本的墓地基本都是寺庙经营的，卖墓地在日本这个地少人多的国家绝对是暴利买卖，一块就能卖上几百万日元。而按照日本的习惯，亲人葬在寺院，虽然墓地是自己的，每年还要给和尚交钱感谢他的照顾。庙里哪儿来的那么多地？历代天皇、将军和大名(诸侯)都有给寺庙送地做礼品祈福或忏悔的习惯。日本没发生过革命，这地契当然是千年一贯的有效，成为后世佛徒子孙们吃不光的遗产。　　第二，日本人的宗教信仰十分奇特，活着的时候，信奉神道教的居多，也有信奉***的，或者干脆是无神论者，死后却一律要变成佛教徒上西天。想变成佛徒，必须走个仪式，那就是到寺庙请和尚为死人起个法号，否则佛祖是拒收的。法号可不是白起的，通常一个名字要价六位数。您可以豁出去了，说我就是不爱上西天，也不要什么法号。那也可以，但有规矩，您不是佛教徒，就不卖给您墓地。　　
　　第三，和尚们作法事念经。这也是一笔不小的收入。这钱来的是否容易我不知道，但是我在日本前不久参加过一次丧礼法事，可以算作一个参考。死者是国会议员儿子娶的一个菲律宾新娘，到达日本第二天就车祸身亡，是个很不幸的人。因为她的身份，做法事的费用由日本地方政府承担了，仪式也是照搬，其中就有一批和尚前来念经，抑扬顿挫二十分钟后，拿了红包就走人。　　虽然有钱，大约因为毕竟读过很多经书，日本的和尚大多谦和有理。居民小区过节办晚会，胖和尚有时候也来。我和他还算得半个熟人。日本和尚活动多在下午晚上，今天怎么出门这样早？莫非有紧急的法事？看到妨碍了我的锻炼，胖和尚很客气地跳下车来，推着走过去，摩托车的后座上，赫然绑着一个精美的食盒，里面散发出热腾腾的炖牛肉味道来。　　到了今天这个时代，狗都能上网，猫都能网恋，还有什么事情能让人惊奇呢？但胖和尚吃炖肉还是让我感到比较古怪。因为他所在的妙法寺属于禅宗，按照规矩，这肉，吃不得的(当然有的流派也可吃肉)。　　日本和尚赚钱合法，也是天赋僧权。然而戒律方面，只要有明确规定，日本和尚们还是尊重的，比如和尚杀人这种事情，在日本就已经七十年没有发生过了。居民小区开晚会，也没见胖和尚吃过烤肠或者煎肉饼。　　胖和尚很抬头看过来，注意到我的目光，大概明白了我心中所想，微微笑笑，说：“我女儿一定要吃这个，没办法，当爸爸的只好出来买了。”说着，上车发动引擎，还回过头来，用生硬的中国话对我说：“没办法的，当爸爸的。”一道烟尘奔寺庙而去。原来是一大早跑去商店给女儿买炖牛肉。我忽然想起，日本和尚是可以娶妻生子的。胖和尚有个女儿比我家的小丫头大一岁，很可爱而任性的小家伙。　　初听和尚娶亲的事情，还想会有女孩愿意嫁给和尚么？结果就在网上看到有和尚太太劝告女友的话：“嫁给和尚才好阿，在家就可以修行喽。”几个女孩子附和：“对啊。可以更好地理解佛法和人生的道理哦。”　　日本寺院的主持人，多半都是上一代主持的儿子，连盖茨都没能耐把微软公司交给儿子，可日本和尚能！看着胖和尚远去的背影，想想日本的上班族。唉，这个花和尚，惹得多少人都要动佛心了啊……　　
　　为什么日本姑娘喜欢嫁给和尚？　　最近中原某佛教寺院连续上头条，方丈的花边新闻成为街头巷尾热议的话题。有关寺庙到底应该保持清高远离世俗还是泛企业化大力创收的争论近年来在国内从没停止过，显然从传统思想意识上认为和尚就应该安于清贫与赚钱彻底绝缘。但在日本，这都不是事儿。寺庙除了传统宗教场所的功能，也是家族世世代代养家糊口的工具，和尚除了传播佛法，赚钱也是日常的工作，日本的和尚不仅赚钱，喝酒、吃肉甚至结婚生子都是天经地义再寻常不过的事。因为收入高，美女们都争先恐后要嫁给和尚。　　日本是个佛教盛行的国家，京都作为日本的文化古都，分布着大大小小上千座寺庙和神社。走在古朴典雅的街头经常能看到超凡脱俗的和尚飘然而过，让人觉得仿佛时空交错回到了遥远的古代。　　我们的京都之行自然不能少了寺庙，第一站就来到了著名的高台寺。这座寺庙是丰臣秀吉的夫人为思念亡夫于1606年修建的，在修建过程中还得到了德川家康的资助。楼台亭阁，日式庭院，非常秀丽典雅。　　车还没到高台寺，导游说高台寺的住持大和尚会出来接待我们，领队张哥很兴奋地说：“这个大和尚我熟啊，一起喝过酒，还在上海唱过歌”。立刻车内大伙笑成一片，这明显是个“花和尚”啊　　接我们的大和尚来了，还真是相当有型，完全可以出演《新水浒》里的鲁智深吧。俺又把人家归类到“花和尚”去了，罪过啊罪过　　大和尚镜头感颇强，面对众人的相机喜笑颜开　　碰到漂亮MM也毫不怯场，聊得热火朝天啊　　呵呵，看到这，你不会真以为大师真是个“花和尚”吧？　　的确，按我们中国人传统的认识，酒肉财色都是佛门禁忌，作为出家人一定要远离，和尚一旦沾染这些当然就成了名副其实的“花和尚”。但在日本，和尚不仅能大口吃肉大口喝酒，在明治维新后甚至还能娶妻生子，过着和普通人一样老婆孩子热炕头的生活。所以，以后你如果在日本的寺庙里看到和尚拖家带口也别惊讶，这是日本佛教所允许的。和尚，在日本更像是一种普通的职业，他们的工作就是传播佛教和处理人们日常生活中跟佛教有关的事情。都说日本人善于吸收改良，这种对佛教文化的改良，也许是为了更人性化，更有利于佛教在日本的传播发展吧。　　当然，你也别误会，上图那位美女也不是大和尚的老婆，人家是日本的一位主持人，一对人马正在高台寺拍片子。　　
　　日本的寺庙一般是家庭世代相传的，父亲传给长子，其他孩子可以去社会上谋生，也可以回到寺庙工作。所以庙就是他们的家和工作的场所，他们的主要工作就是经营好自己的寺庙，当然是建立在传播佛教思想，为民众提供佛教服务的基础上的，让我们跟着大和尚看看他的家-高台寺。　　在日本参观寺庙都是要收费的，这是寺庙的收入来源之一。但看价格即使换算成人民币也不算贵，成人50块人民币左右，更何况在高收入的日本。　　售票处彩色的便签和彩笔。那个梦字我猜一定是让信徒写下自己梦想愿望的。　　这日文啥意思？把梦想的签投在这箱子里，等七夕来了就会有桃花运？　　高台寺的建筑古朴典雅，很有日本风情。小院里的园林设计韵味十足。这个位置丘陵，巨石，长廊，流水相依　　但这一砖一瓦看起来总有些大唐遗风，难怪都说要来京都　　看唐朝的建筑。　　正面看有些像孙悟空变的小庙，红衣姐姐点睛。　　高台寺中还有片面积不小的墓地，这是日本寺庙最重要的收入来源之一。据说日本人无论活着信仰何种宗教，在死后一定会以佛教的习俗入土为安，所以做法事和行葬就成了寺庙的重要工作，当然价格也不菲。和尚的收入会比一般白领强不少，甚至不少是让人羡慕的大款，而且收入稳定有保障，女孩子喜欢嫁给和尚也就成了日本独特的现象。　　但寺庙并非完全以盈利为目的，更多的是宗教服务场所，是文化传播的载体，是日本人心灵的家园。在日本的寺庙里，并没有看到那些天价香火，漫天要价的纪念品和千奇百怪的收费项目，他们对传统文化的保留，对宗教的尊重给我留下了很深印象。　　这片用白沙铺成的海浪，就是日本的“枯山水”，与园中草木结合，让人心灵平静。　　高台寺最著名的不是园林，而是最正宗的日本茶道表演。　　温婉的茶艺师向我们展示茶道　　大和尚其实学识渊博，学富五车，在茶道室里讲得头头是道　　还亲自为我们送上点心　　不过，大多数人还是被优雅的茶艺师所吸引，并且永远留在了记忆中　　茶道表演窗外的风景　　这才是最尊贵客人享用茶道的地方，需要半蹲进入　　清泉石上流，这样的水泡出的茶一定不错　　
　　大和尚饶有兴致给我们讲述高台寺的历史，就像讲他自己的故事。　　日本和尚据说学历都很高，不乏博士硕士，作为现代佛教寺院的经营者和佛教传播者，没点知识还真玩不转。　　这个和尚不一般，因为他会说基本的中文，还经常来中国传播佛法。路上碰到一团沈阳来的客人，热情给人家用中文指路。　　我很喜欢高台寺里满地的青苔，让人感觉安静清凉。　　大和尚给我们的吉祥符，其实是寺庙的名片。　　闻来福音，能除污秽，清净心身，吉祥如意　　酒肉穿肠过，佛祖心中留。这句电影中的玩笑话，没想到在日本变成了现实　　
　　古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情呢?　　揭秘历史上喜欢与和尚偷情的美女 众所周知，做了和尚就必须遵守戒规，和尚的戒规中有一戒，叫做戒淫欲。因此和尚只要一踏入佛门胜地，就要与女色无缘。然而，据不少史料记载，古代女子，尤其美貌少妇却喜欢与佛门弟子幽会偷情，不期云雨一番，以满足自己的难耐的情欲。目前，史料上最早记载的与和尚偷情的女子就是历史上家喻户晓、无人不知的风韵犹存的半老徐娘徐昭佩。据《南史·后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如?梁元帝终于忍无可忍，逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家，“谓之出妻”。事后，梁元帝还尽杀包括智远和尚在内的所有与徐妃私通的人，并且亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行，以泄其愤。当然，喜欢与和尚偷情上床的远不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜欢与和尚私通的更是不乏其例。据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里。一次，太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。　　
　　高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，才发现玄机，原来是两名男扮女装的少年和尚!这两人都是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒，第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。说起古代女人喜欢与和尚偷情私通，就不能不说一代女皇武则天。这个坐拥天下的女人，也坐拥天下男宠，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。大唐王朝的女皇喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的有两位：一位是高阳公主，一位是太平公主。高阳公主是唐太宗李世民的第十七女。还在她十五岁的时候，李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马，可是却一点也不合高阳公主的胃口。公主喜欢的是温文儒雅的书生，洞房花烛夜之后，房遗爱就再也没有上过公主的凤床了。高阳公主喜欢打猎，在一次出猎的途中，遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就好学发奋，才华横溢，十五岁出家为僧，师从道岳法师。贞观十九年正月，玄奘大师求经归来，奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容，被玄奘法师选中，参与撰写青史巨著《大唐西域记》。高阳公主与辩机私通的这年，辩机只有二十六岁。为了安慰房遗爱，高阳公主特别送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两名侍女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。太平公主是武则天的女儿。据《旧唐书》记载：“有胡僧惠范，家富于财宝，善事权贵，公主与之私，奏为圣善寺主，加三品，封公，殖货流于江剑。”五代时，和尚更是得到女人们的青睐。据宋代文人张邦畿的《侍儿小名录拾遗》中记载：五代时有一僧，号至聪禅师，祝融峰修行十年，自以为戒性具足，无听诱掖也。夫何，一日下山，于道傍见一美人，号红莲，一瞬而动，遂与合欢。红莲见是一得道高僧，便来者不拒。至明，僧起沐浴，与红莲俱化。后人有诗曰：“有道高僧号至聪，十年不下祝融峰，腰间所积菩提水，泻向红莲一叶中。”　　
　　到了宋代，连青楼妓女都喜欢与和尚上床，当然这和尚一定要是有钱的和尚。据明朝文人余永麟的《北窗琐语》记载：“宋灵景寺僧了然，不遵戒行，常宿娼家李秀奴，后衣钵一空，为秀奴所绝，僧迷恋不已，乘醉直入，击秀奴毙之。”宋代灵隐寺有一位和尚名叫了然，常去嫖妓女李秀奴，往来日久，积蓄花光，衣钵荡尽，李秀奴就不念旧情拒绝与他上床。了然恼羞成怒，将李秀奴打死，酿成血案。当时，正在做杭州通判的苏东坡审理这桩血案。他意外发现和尚了然身上刺有这样两句情诗：“但愿同生极乐国，免教今世苦相思。”苏东坡不禁大怒：“这个秃奴，修行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在?臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”苏东坡当即斩了这个花和尚。宋代最典型的女人偷和尚的案例，当数《水浒传》中的梁山好汉杨雄的媳妇潘巧云了。这潘巧云偷情的和尚叫做裴如海。自幼二人青梅竹马，长大后潘巧云不忘旧情，便背着丈夫杨雄与裴如海私通。后来杨雄的结拜兄弟爱管闲事的石秀杀了和尚裴如海，才使这段不伦之恋戛然停止。　　
　　元明以后，出现了许多专门辑录女子与和尚偷情的史料，如明詹詹外史《情史类略》，更有本题“南陵风魔解元唐伯虎选辑”的《僧尼孽海》。当时无论当朝公主、官宦妻妾，还是良家妇女、平民闺秀，许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。在元代杂剧和明清小说中，尼姑思春，和尚偷情更是随处可见。被文人演绎得最多的恐怕当属柳翠与月明和尚的偷情故事。元代戏剧家王实甫据此作《度柳翠》杂剧，李寿卿据此作《月明三度临歧柳》杂剧。王实甫之剧已佚，李寿卿之作收入《元曲选》中，存本作《月明和尚度柳翠》，它主要写南海观音大士净瓶中柳枝上偶染微尘，罚往人世，托生为杭州美女柳翠，返本还元。月明在路上劝柳翠出家未成，便在她梦中出现，并设恶境使其省悟。月明在显孝寺说法，柳翠问禅后彻悟，在东厢坐化，复归南海。明朝文人徐渭的《玉禅师翠乡一梦》更是将这一故事发挥得淋漓尽致：高僧玉通修行多年而正果难成，因拒绝庭参府尹柳宣教，被柳宣教所遣美女红莲引诱，把持不住自己，片刻之间破了色戒，然后气急而死。后来他投胎柳家为女，名柳翠，长大后沦落为娼，败坏门风，最后在其师兄月明的点化下顿悟成佛。清朝时，女人与和尚偷情之事也使屡有发生，防不胜防。为了防止女人与和尚偷情，清朝官员竟然因噎废食，严禁女人进入寺庙烧香拜佛。据近代学者李慈铭《越缦堂国事日记》记载：“光绪十一年，御史张燎因京师白云观，每年正月举行烧香拜会，‘男女杂沓，并有闲房屈曲，静坐暗室，托为神仙，怪诞不经，请旨严禁’。”湖南巡抚卞宝第干脆颁布一则《示禁烧香》令：“烧香结会，男女杂处，最为风俗人心之大害。”禁止妇女以烧香为名进庙入观。可见，当时女人与和尚偷情的风气已蔓延到什么程度? 那么，《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海”一章中，潘巧云临死时对杨雄说的一句话足以说明问题：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”至于和尚为什么会具有如此的魅力，施耐庵也作了一段最为精妙的分析：“看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话?且如俗人出家人，都是一般父精母血所生。缘何见得和尚家色情最紧?说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。　　
　　一日三食，吃了檀越施主的好斋好供。住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说，一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念。到三更二更才睡，总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓们，一日假辛辛苦苦挣紥，早辰巴不到晚。起的是五更，睡的是半夜。到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮，看到底没颗米。明日又无钱。总然妻子有些颜色，也无些什么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。”可见，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛。再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲的时间，因此，和尚便成为了古代女子们幽会偷情趋之以鹜的首选对象。　　
　　古代女子与和尚幽会偷情淫荡且荒唐　　按理说，和尚皈依佛祖，本该四大皆空，守佛寺的清规戒律，戒色是和尚的第一大戒。更不用说与他人妻女偷情通奸破坏人家幸福家庭，那可是罪孽深重。可是，《水浒传》中，却出了这样一个瞒着丈夫杨雄与和尚偷情通奸的美女，她就是潘巧云，直至她与裴如海勾搭成奸，离间杨雄与石秀的兄弟深情。石秀杀了裴如海，告诉杨雄实情，杨雄要在翠屏山杀死潘巧云。杨雄刀起时，本是风韵寡妇的潘巧云说出一句石破天惊的话：她自嫁给杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚通奸的两个晚上，来得快活！真的令人目瞪口呆，也真的不可思议。恩爱夫妻不如与和尚通奸偷情，这和尚的魅力也实在太大了吧？其实，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，在钻研佛理的同时专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛，再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲时间，因此，和尚便成为古代女子幽会偷情的趋之若鹤的首选对象。"黑鬓鬓鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，直隆隆鼻儿，细乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。"潘巧云，本是一屠夫之女，还真的是一个风韵迷人的寡妇。潘巧云的情夫，蓟州报恩寺的和尚裴如海，原是佛寺的"轨范师"，有些音乐细胞，唱经好嗓音，其唱经乃是借用民间通俗乐曲讲解经文，采用为佛事仪式制作的法曲，结合梵唱及演奏佛曲的乐器，并引进中国传统器乐和道教音乐。在南宋时期，法乐更加系统且完整，以曲调演唱华丽见长。正是因为裴如海唱的一口好梵音，寂寞难耐的潘巧云，就算不曾与和尚青梅竹马过，一听这些靡靡之音，娇躯上下，恐怕早就酥麻半边了。于是潘巧云耐不住寂寞，听不进石秀的忠告，在母亲祭日，上报恩寺烧香诵经之时，与法师裴如海眉来眼去勾搭成奸情，为行男盗女娼之便，潘巧云还借故要在晚上为母亲诵经超度，请父亲允准裴如海法师晚上上家里念经诵福。潘巧云与和尚裴如海偷情通奸，其实是想在裴如海身上享受在杨雄身上享受不到的快活。当然，喜欢与和尚偷情上床通奸的远不止《水浒传》中的潘巧云，一代女皇武则天更是与和尚偷情私通如痴如醉。武则天坐拥天下，也坐拥天下男宠，她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，被送到感业寺出家为尼。　　
　　白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二往二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳白马寺的住持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。南北朝时期，北齐武成帝高湛继承帝位后，通奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫廷寂寞，和高湛的亲信随从和士开勾搭成奸，和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美，精力充沛，因此身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房，以便可以更方便地实施通奸。大唐王朝的女皇帝喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的是高阳公主和太平公主。高阳公主对李世民为她精心挑选的驸马房玄龄之子房遗爱不满足，便在一次出猎途中，遇到了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。这辩机自小就勤奋好学，才华横溢，曾帮助玄奘参与撰写《大唐西域记》。于是，二十七岁的辩机便与高阳公主私通。为了安慰房遗爱，高阳公主送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。到了宋代，连青楼妓女都喜欢与和尚上床，当然和尚一定是有钱的和尚。在元代，无论是当朝公主，官宦妻妾，还是良家妇女，平民闺秀，许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。元代杂剧和明清小说中，尼姑思春，和尚偷情更是随处可见。清朝时，女人与和尚偷情之事更是屡屡发生，防不胜防，为了防止女人与和尚偷情，清朝官员竟然严禁女人进入寺庙烧香拜佛。湖南巡抚干脆颁布一则《示禁烧香》："烧香结会，男女杂处，最为风俗人心之大害。"可见，当时女人与和尚偷情的怪诞风气已蔓延到什么程度？古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情？《水浒传》中潘巧云说出了一句石破天惊的话："跟我师兄一晚，胜于跟你十年。"这和尚，平日里无所事事，专心钻研佛法，精力充沛，身强力壮，再加上多才多艺，擅长音乐。清静的佛寺中各尊佛祖端坐在大殿，给人一种神秘且神往的魅力。整日里烧香拜佛，击鼓奏乐，走进佛堂的女子，会被和尚所迷住。于是，喜欢情色的和尚便很容易勾搭上美艳且寂寞难耐的妇女。　　
　　楼主是不是道士。。。。。　　
　　真正的道士不是没钱吗　　
　　道士能结婚？　　
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