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好词好句好故事吹牛:源于屠夫。从前(现在也还有),杀猪宰羊,血放完了以后,屠夫会在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口,用一根铁条插进去捅一捅,然后把嘴凑上去使劲往里吹气
好词好句好故事吹牛:源于屠夫。从前(现在也还有),杀猪宰羊,血放完了以后,屠夫会在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口,用一根铁条插进去捅一捅,然后把嘴凑上去使劲往里吹气,直到猪羊全身都膨胀起来。这样,剥皮的时候就会很方便,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果用这种方法对付牛,就叫吹牛。 但宰牛的时候,屠夫极少用这种方法,因为牛体形庞大,皮又很坚韧,皮下脂肪又少,要把整头牛吹胀起来,非有极为强健的横膈肌和巨大的肺活量不可,断非常人所能为。谁要是说他能吹牛,那他百分之九十九点九九九九是在“吹牛”! “吹牛”又叫“吹牛皮”,但不明其来源的人,为了进一步强化其贬义,将它连谐带讹地说成“吹牛B”或略作“牛B”;由于这最后一个字在书面上常用“×”来代替,所以,现在又有人把“吹牛”说成“牛叉”。 人在“吹牛”的时候,常常会显得气势夺人。依据这一点,人们又把运势走旺的人和事形容为“真牛”(真棒)。股市的“牛市”“熊市”中的“牛”并不来源于此。股市上涨,走势曲线便向上扬起,形状恰似昂头立角的公牛的轮廓;下跌,曲线便呈下弯的弧形,与弓背垂首的熊相似。 不过,“牛市”之“牛”,与“真牛”之“牛”来源虽不相同,但在“运势走旺”这一点上却是一致的。 参考资料:/news/gb/articles/6/1/27/139581.html 中华民族是崇拜龙的民族,千百年来在语言方面锤炼积累下有关“龙”的成语有:龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙翔凤翥 龙盘虎踞 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 车水马龙 龙腾虎跃 龙马精神 龙的传人 老态龙钟 叶公好龙 生龙活虎。部分龙的成语(词语)解释:1.龙精虎猛——比喻精力旺盛,斗志昂扬。陈残云《山谷风烟》第21章:“大家一夜没睡好,到如今还是龙精虎猛。”
2.龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。《晋书·陆云传》:云六岁能属文,性清正,有才理。“幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
4.龙举云兴——形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,人无能名焉。”
5.龙楼凤阙(城、池、阁)——指帝王宫殿楼阁。宋欧阳修《鹎?词》:“龙楼凤阙郁峥嵘,深宫不闻更漏声。”元马致远《拔不断》曲:“九重天,二十年,龙楼凤阁都曾见。”
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放...
民族精神是民族特质的凝聚和集中表现,是一个民族漫长经历的历史积淀和升华,它渗透到民族的整个机体里,贯穿在民族的全部历史长河中。民族精神不是抽象的存在物,而是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记。中华大地,民族众多,各民族都为中华民族的形成和发展,为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水。现在中国的56个民族,都是古代民族在中国历史的大环境中,经过长期的相互吸收、演...
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农村的杀猪屠夫,要收猪杀吗,我真的当了猪,我是公猪,我已经肥了,我要当肉猪,你们收我吗?
你都在百度知道吆喝半个月了这两天猪价低,这也算实现了自我增值,猪价涨点后你再卖自己,你再等两天,想不到还没有卖出去
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农村的杀猪屠夫有吗,我很喜欢当猪,我要当
来源:互联网 发表时间: 21:41:33 责任编辑:李志喜字体:
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你为什么不在大街上当一头猪呢?买个猪一样的卡通衣服爬在大街上。很多人就会以为你是一头猪。
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题,跟上消费者转型、升级的需求。
  吃肉致癌这样的消息,打不垮肉类行业,但是无视消费者需求的历史性转变,肯定没好日子过。
  肉类行业的历史性转变,是指高速增长的时代已经一去不复返。
  中国肉类市场在建国后,经历了多年的高速增长,特别是在改革开放后,增长速度爆表。
  中国肉类协会的数据显示,从我国前60年的发展情况看,1954年到1985年人均肉类消费从6.1公斤增加到16.6公斤,30年时间人均肉类消费增加10.5公斤;1985年到1995年人均肉类消费从16.6公斤增加到33.5公斤,10年时间人均肉类消费增加约17公斤;1995年到2005年人均肉类消费从33.5公斤增加到59.2公斤,10年时间人均肉类消费增加了25.7公斤。
  1985年到2005年,中国人均肉类消费增加了42.6公斤,增长了近三倍。
  双汇、雨润、金锣都是在改革开放后成长起来,并持续至今。
  对于国内肉类产业的未来,有判断称:尽管中国是最大的猪肉消费国,但其主要动物蛋白的人均消费仍低于其他猪肉消费大国。二零一三年中国人均主要动物蛋白消费水平为每年55.79公斤,而美国为每年111.38公斤、英国为每年78.85公斤。于二零一三年,中国的人均猪肉消费量为每年41.36公斤,而香港则为每年80.13公斤。由此看来,中国肉类增长的空间似乎不小。
  事实并非如此。
  中国肉类协会称,2005年到2014年人均肉类消费从59.2公斤到人均63.8公斤,9年时间增加了4.6公斤,增速明显放缓,标志着我国肉类产业的发展正在进入一个新阶段。
  、雨润食品等肉类企业,特别是这些公司的肉制品业务不增反减,近年来罕见,也说明了这个行业确实进入到了不那么容易赚钱的新阶段。
  大规模快速增长结束了,并不意味着一点机会都没有,国内农村就是一个潜力市场。
  世卫组织说吃肉致癌,如果了解了中国农村的现实状况,就会发现肉制品里加的那点化学添加剂不算什么。
  在广西武鸣的农村里,农民杀猪卖肉就是在尘土飞扬的路边上,没有冰柜,暴晒了一天的猪肉到了下午颜色都变了,继续销售,苍蝇乱飞。有些地方冷鲜肉的覆盖率10%都没有,而在上海这样的城市里,随处可见冷鲜肉,现杀现卖的热鲜肉几乎绝迹,冷鲜肉更健康,营养元素保留更好,这是消费的大势所在。
  国内冷鲜猪肉消费量占生鲜猪肉总消费量的比例由二零零八年的7.79%增至二零一三年的16.20%。同时,热鲜猪肉消费量占生鲜猪肉总消费量的比例由二零零八年的82.17%降至二零一三年的65.10%。
  中国农村人口还有6亿以上,如果让冷鲜肉的覆盖率达到城市的水平,双汇、雨润估计会忙得团团转。在城市,肉类的消费也许已经面临饱和,但是在广阔的农村,还有足够可以开拓的空白市场。
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